紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得【合集15篇】
我們心里有一些收獲后，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì )，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )，可以幫助我們總結積累經(jīng)驗。那么問(wèn)題來(lái)了，應該如何寫(xiě)心得體會(huì )呢？下面是小編幫大家整理的紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得，歡迎大家分享。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得1
寶玉與黛玉最終沒(méi)有走到一起，雖然很讓人遺憾。但是不是每個(gè)故事都有完悠悠紅樓，已逝千年。最美紅顏，隱匿在亙古不變的大觀(guān)園。善的結局。自古紅顏多薄命，這些多才多藝的紅樓女子最終都銷(xiāo)香玉隕了。真是——題記
“金簪雪里埋”啊。
行如流水的文字，鐫刻我心，猶如一道道彩虹，綻放在蔚藍的天空。打開(kāi)書(shū)合上書(shū)卷，眼前仿佛出現出榮國府奢華的輪廓。撫摸著(zhù)那些跳動(dòng)的文字，心卷，一股墨香撲鼻而來(lái)。
中感慨萬(wàn)千。那些如詩(shī)如畫(huà)的夢(mèng)，輕輕地飄著(zhù)，帶走我對紅樓的'寵愛(ài)……
才華橫溢，靈動(dòng)俊秀的林黛玉。
云消霧散，清靜中激蕩出現實(shí)的本色。悠悠紅樓，請入我夢(mèng)中，從今沉湎。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得2
假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)。
在陳老師的倡導下，我忐忑地翻開(kāi)了中國四大名著(zhù)之一、曹雪芹先生寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》。都說(shuō)《紅樓夢(mèng)》里面生字詞多、人物多、伏筆多，是需要花費心思仔細品讀的一部巨著(zhù)，真擔心自己看不進(jìn)去。沒(méi)想到，開(kāi)篇的神話(huà)傳說(shuō)就格外引人入勝，遇到看不懂的字詞就隨時(shí)查閱字典，不知不覺(jué)便看到了第十回。雖然只看了個(gè)開(kāi)頭，但還是感受頗深：
開(kāi)頭新奇，用女?huà)z補天這個(gè)眾所周知的神話(huà)故事作為開(kāi)頭，一下子就引起了我的興趣，讓人按耐不住好奇心地往下翻看：這塊被女?huà)z廢棄的石頭后來(lái)怎樣了呢？原來(lái)，作者假借這塊石頭經(jīng)歷講述了一個(gè)“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚”的故事；原來(lái)，被世人誤解為矯情的林黛玉是一棵絳珠仙草，賈寶玉是神瑛侍者，絳珠仙草下凡歷劫是為了報神瑛侍者的灌溉之恩；原來(lái)，賈雨村是暗指“賈語(yǔ)村言”、甄士隱是暗指“真事隱”、甄英蓮是暗指“真應憐”……果然是“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”啊，作者的講故事的'手法、對文字運用的手法真是到了爐火純青、讓人嘆為觀(guān)止的境界。
詩(shī)詞優(yōu)美，寓意深刻。一首《好了歌》道出了人世滄桑，為整部小說(shuō)伏下了悲涼的基調。又如賈寶玉游太虛幻境時(shí)，看到的《金陵十二釵副冊》、《金陵十二釵正冊》，竟然把小說(shuō)中主要人物的姓名、命運都蘊含在了詩(shī)詞中。再如《紅樓夢(mèng)》十二支判詞，又對十二釵的人物結局做了一個(gè)隱晦的總結，讀后感.被87版的電視劇譜上曲后，格外的優(yōu)美、別有韻味，最喜歡的就是里面的主題曲《枉凝眉》：“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)暇……”，彷佛自己親歷了一回仙境似的。
人物刻畫(huà)栩栩如生。林黛玉的“嫻靜時(shí)如名花照水，行動(dòng)處似弱柳拂風(fēng)。心比比干多一竅，病如西子勝三分”、王熙鳳的“一雙丹鳳三角眼，兩灣柳葉掉捎眉。粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞”等等，一下子就把各種人物的形象、性格刻畫(huà)得入木三分、鮮明生動(dòng)，彷佛這一個(gè)個(gè)歷史人物就近在眼前，娓娓敘述著(zhù)他們生平的故事。
相信，隨著(zhù)故事的層層推進(jìn)，后面還有更多的精彩在等著(zhù)我們。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得3
《紅樓夢(mèng)》是我國四大名著(zhù)之一，原名《石頭記》，又名《情憎錄》，是清代偉大文學(xué)家曹雪芹所著(zhù)，通過(guò)對“賈、王、史、薛”四大家族榮衰的介紹，描寫(xiě)了廣闊的社會(huì )生活視野，囊括了多姿多彩的世俗人情，生動(dòng)地再現了清朝末期封建社會(huì )的全部生活。
曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》，揭露了當時(shí)封建社會(huì )的黑暗，也表達了他的不滿(mǎn)與憤怒。這本書(shū)的故事主要講述的事：從小多病而且父母雙亡的.林黛玉來(lái)到了榮國府，漸漸地與那性格頑劣的賈公子--賈寶玉相戀了，但又應王熙鳳從中使了掉包計，使得賈寶玉娶了薛寶釵，林黛玉得知賈寶玉取了薛寶釵，吐血身亡，賈寶玉知后自己取得不是林黛玉，從此心灰意冷，看破紅塵，進(jìn)入空門(mén)的故事。林黛玉的悲慘命運實(shí)在是讓人感覺(jué)到惋惜，但是最讓人憎恨的卻是當時(shí)的封建社會(huì )傳統觀(guān)念。
作者充分運用了我國的書(shū)法、繪畫(huà)、詩(shī)詞、歌賦、音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)美傳統手法，展示了一部社會(huì )人生悲劇。人物的一舉一動(dòng)，一顰一笑，一張一弛無(wú)不彰顯出人物的特點(diǎn)。林黛玉的聰明清秀、才華橫溢、性格孤僻、心思敏捷;寶釵的美麗嫻雅、處事圓滑等等都被刻畫(huà)得栩栩如生。這一切，都是作者憑借優(yōu)秀傳統文化的豐厚藝術(shù)素養培育出來(lái)的，從而使她們在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著(zhù)東方文華的芬芳。
讀了《紅樓夢(mèng)》后，我不禁感嘆世事的無(wú)常和人生的無(wú)奈。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得4
中國古代文學(xué)巨著(zhù)恰似一條源遠流長(cháng)的長(cháng)河，而四大名著(zhù)是河中璀璨奪目的四顆珍珠。被譽(yù)為四大名著(zhù)之首的《紅樓夢(mèng)》無(wú)疑是最絢爛的一顆。
的確，細膩的文筆，凄美的故事，優(yōu)美的語(yǔ)段，使多少人沉迷在“煙柳繁華地，溫柔富貴鄉”。
《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》《情僧錄》《金陵十二釵》，是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品，在我國乃至世界文學(xué)史上都具有重要地位。全文以賈寶玉和林黛玉愛(ài)情故事為主線(xiàn)，賈、史、王、薛四大家族的榮辱為暗線(xiàn)。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)包羅萬(wàn)象，囊括了多姿多彩的世俗人情。也有人稱(chēng)《紅樓夢(mèng)》內蘊含著(zhù)一個(gè)時(shí)代的歷史容量，是封建末世的百科全書(shū)。全書(shū)結構十分新穎，開(kāi)篇用了五個(gè)回目，以神話(huà)故事掩去內容的實(shí)質(zhì)，使整部小說(shuō)按著(zhù)以假寓真的結構鋪陳發(fā)展。在《紅樓夢(mèng)》中，除卻著(zhù)名金陵十二釵，其他有名有姓的人物就有400多個(gè)，這眾多人物中，人物如“過(guò)江之鯽”，個(gè)個(gè)色彩鮮明，生氣勃勃，每個(gè)人的個(gè)性都是絕無(wú)僅有的存在，即便在同一個(gè)人物的'塑造上，也是一人千面，不禁令人拍案叫絕。
其中我最癡迷的人物莫過(guò)于王熙鳳了，她為人八面玲瓏，慣會(huì )見(jiàn)風(fēng)使舵，阿諛?lè )畛�，最令人癡迷的是她那潑辣的性格，眾人皆喚她“鳳辣子”，作者把她的潑辣體現的淋漓盡致，栩栩如生。
最讓我為之嘆息的人物便是薛寶釵了，她性子溫柔，教養得體，是大家閨秀的典范，她也絕對的“聽(tīng)話(huà)”，即使她明白賈寶玉對她并無(wú)意，但她也聽(tīng)從了賈母的安排，嫁給了寶玉，且別無(wú)二心。即便是寶玉出家，也沒(méi)有離開(kāi)賈府。
讓人唏噓的角色是黛玉，她母親早逝，她也是個(gè)體弱多病的主，即使與寶玉互相喜歡，但也因寄人籬下，無(wú)法選擇自己的婚嫁，最后郁郁而終。寶玉與寶釵大婚之日，黛玉便逝世了，在無(wú)人問(wèn)津的角落，孤零零的離開(kāi)了。
賈寶玉和林黛玉的凄美愛(ài)情使人淚目，也體現出封建社會(huì )的陰暗。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)，揭露了封建社會(huì )統治者的罪惡，揭示了封建社會(huì )必然崩潰的歷史發(fā)展趨勢，是不可多得的好書(shū)。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得5
紅樓夢(mèng)作為四大名著(zhù)有著(zhù)它無(wú)與倫比的魅力，雖然它是一本封建時(shí)代那時(shí)候寫(xiě)的書(shū)，但書(shū)中這些故事一點(diǎn)也不像是那時(shí)寫(xiě)的`書(shū)，不但清爽脫俗，而且散發(fā)出一種迷人的香氣，讓人沉醉其中。
書(shū)中的人物一個(gè)個(gè)都布滿(mǎn)這感情，不是枯燥無(wú)味，沒(méi)有吸引力，而是讓人有種喜愛(ài)的感覺(jué)，像是在看一部真實(shí)的電影一樣，愛(ài)不釋手，看了還想看。還有種想去觀(guān)看它書(shū)中有什么奧妙的感覺(jué)，真是一本好看而又引人注目的好書(shū)，怪不得會(huì )被中華民族看幾百年還在看呢!
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得6
多年前讀過(guò)紅樓，可惜那時(shí)少年心性，此書(shū)又博大精深。我沒(méi)耐心讀完，更不解悟其中的含意。書(shū)里細致而繁瑣的描寫(xiě)不遜色京劇里的老生開(kāi)始唱“啊”字，一個(gè)字唱幾分鐘，直讓你瞌睡。盡管都是國粹，但吃不起消化不了。完全沒(méi)有瓊瑤阿姨一串一串的水晶夢(mèng)來(lái)的直接又快活。如今漸老，瓊瑤書(shū)籍亦如嚼過(guò)吐了的泡泡糖，再不想看一眼。重拾紅樓這塊“石頭”硬啃，竟然別有一翻味道 ，越嚼越香，越看愛(ài)看，早晚不舍。
首先我認識到這本書(shū)不只簡(jiǎn)單地寫(xiě)些你情我愛(ài)。它涉及到 醫藥、園林、建筑、書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞、烹調、服飾、花草、古董等，都有所研究。那時(shí)候又沒(méi)有電腦，這個(gè)曹雪芹他是怎么把如此巨大豐富的`知識積累的？實(shí)實(shí)地讓人震撼他的毅力。而整部書(shū)又對研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫助，它仿佛是當時(shí)生活的小百科，無(wú)所不包，無(wú)所不有。還說(shuō)后人專(zhuān)門(mén)有研究紅學(xué)的，真是不為過(guò)啊，不為過(guò)。
尤其是小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)魅力的成功駕權，不愧是公認的語(yǔ)言大師。僅僅三言?xún)烧Z(yǔ)就把個(gè)人物刻畫(huà)的入木三分[注: 相傳王羲之在木板上寫(xiě)字，木工刻時(shí)，發(fā)現字跡透入木板三分深。形容書(shū)法極有筆力�，F多比喻分析問(wèn)題很深刻。]，例如劉姥姥一進(jìn)賈府見(jiàn)王熙鳳，那“鳳姐粉光脂艷，端端正正坐在那里，......”周瑞家的和劉姥姥站了一會(huì )子鳳姐不問(wèn)不敢打招呼，足見(jiàn)鳳姐平時(shí)在賈府的威嚴和厲害。鳳姐見(jiàn)劉姥姥“忙欲起身，猶未起身，滿(mǎn)面春風(fēng)的問(wèn)好，.....”這時(shí)的劉姥姥已經(jīng)在地下拜了幾拜，劉姥姥夠機靈的，迅速能看準形式找對在家做主的人。最好笑的是，劉姥姥還沒(méi)有開(kāi)口求接濟，這鳳姐先哭半天窮，可見(jiàn)鳳姐心計多手腕靈活。一來(lái)一去筆墨不多，人物性格盡顯突出，讓讀者感到人物可見(jiàn)可摸。
紅樓內涵精深，但作者都是寫(xiě)平淡無(wú)奇的生活細節，也是從這種生活中發(fā)掘人生的痛苦與歡樂(lè )。
萬(wàn)物人為靈長(cháng)，有情有愛(ài)才不枉為人，而愛(ài)情更是讓人愿生死相隨的強烈感受。寶玉生在百花中獨愛(ài)一枝，那枝已逝何來(lái)相戀�！澳羌t塵中卻有些樂(lè )事，但不能永遠依持”究竟是物是人非夢(mèng)一場(chǎng)，萬(wàn)境歸空。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得7
今天把紅樓夢(mèng)全部讀完。合上書(shū)本，閉目深思，覺(jué)得頗有感慨。做為中國十九世紀百科全書(shū)的紅樓夢(mèng)，在我面前展現了一片生動(dòng)活潑的人物形象。展開(kāi)了一幅紛紜璀璨的畫(huà)卷。紅樓夢(mèng)通過(guò)對賈府幾十年的動(dòng)蕩變遷，由興到衰，由衰復興，寫(xiě)出了封建社會(huì )中一個(gè)大家族中人與人之間的關(guān)系，著(zhù)意刻畫(huà)了一個(gè)又一個(gè)性格鮮明，形象各異，命運不同的人物形象，使讀者如親臨其境，笑與賈府的人一起笑，哭哭與賈府的人一起哭。書(shū)中的人物的命運生亡直接牽動(dòng)著(zhù)讀者的心。
說(shuō)紅樓夢(mèng)是一部百科全書(shū)，并非夸張虛談。在書(shū)中，涉及到了政治、經(jīng)濟、文學(xué)、藝術(shù)、醫學(xué)、建筑、美學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、倫理學(xué)、佛學(xué)等等各個(gè)領(lǐng)域，談?wù)�，朝政官�?chǎng)的描寫(xiě)很多，在賈府內部，王熙鳳雖然識文不多，但在經(jīng)濟之道上卻頗有見(jiàn)地。文學(xué)自不待言，從《四書(shū)》、《五經(jīng)》到《西廂記》、《牡丹亭》。特別是大觀(guān)園里幾次起詩(shī)社，其中寫(xiě)出了不少耐人尋味的好詩(shī)，曹雪芹在紅樓夢(mèng)第五回里，通過(guò)寶玉太虛幻境一游，寫(xiě)了《金陵十二釵》正冊的判詞，并演了十二支曲紅樓夢(mèng)。從這些詩(shī)詞里，頗見(jiàn)曹雪芹的文學(xué)功底。特別是那首被人稱(chēng)為第一的，寫(xiě)得更是凄凄離離，令人悲啼。"一個(gè)是良苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著(zhù)他；若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化。
一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏。"這首詞中作者對寶玉和黛玉之間的愛(ài)情悲劇描寫(xiě)的淋離盡致，而且言詞之間，情真意節，慨嘆人世不公。從藝術(shù)上說(shuō)，里面著(zhù)意敘述了繪畫(huà)技術(shù)和技巧，寫(xiě)了彈琴的技術(shù)、技巧等等這些，說(shuō)明了曹雪芹在藝術(shù)上也頗稱(chēng)內行。
賈府的人雖然個(gè)個(gè)嬌生慣養，整天山珍海味扶持，然而上上下下卻者是多災多病，弱不禁風(fēng)。那就還要麻煩曹老先生以老郎中的身份出現，觀(guān)顏、切脈、尋問(wèn)病情、對癥下藥，并開(kāi)列出一個(gè)又一個(gè)藥方，維系著(zhù)大觀(guān)園內外我們的主人公們的.生命。若說(shuō)建筑，那嘆為觀(guān)止的大觀(guān)園就是明證。大觀(guān)園里一山一水，一花一草，亭榭樓閣，布局排列，使人如入仙境一般。又從大觀(guān)園的一景一色到姑娘、丫頭、公子們的服裝打扮，樣式色彩，哪一樣不別具著(zhù)作者的匠心�？梢�(jiàn)作者對美學(xué)也很有見(jiàn)地。大觀(guān)園內外令人心曠神怡的不僅僅是那些如畫(huà)的景物，更重要的是里面生活著(zhù)一群有血有肉的人物，他們之間的言談話(huà)語(yǔ)，嬉笑打罵，以及人與人之間相互錯綜復雜的關(guān)系，充分地使作者發(fā)揮了自己語(yǔ)言技巧上的才能。同時(shí)也客觀(guān)地表現了封建社會(huì )的倫理道德面貌。佛教在本書(shū)中可以說(shuō)是貫穿始終，一開(kāi)始，空空道人攜帶當初女?huà)z補天所剩之石到人間，寶玉的歷史就開(kāi)始了。在文中，妙玉、惜春對佛教十分虔誠，最后寶玉也割斷塵緣，隨瘋僧飄然而去，這里面，講敘了許多佛門(mén)戒律。
總之，讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》，使人大開(kāi)眼界，讓我們更多地了解了世態(tài)炎涼；對我們思想成熟，以我們認識社會(huì )都會(huì )有所幫助；也使我們重新的認識了人生。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得8
讀罷《紅樓夢(mèng)》，眼前閃過(guò)一個(gè)個(gè)紅粉麗人，最終，我的目光落在了寶釵身上�！按讲稽c(diǎn)而紅，眉不畫(huà)而翠，臉若銀盆，眼如水杏”，好一個(gè)艷壓群芳的寶釵！
百多年來(lái)，《紅樓夢(mèng)》讀者自動(dòng)分成擁黛、擁釵兩個(gè)陣營(yíng)，爭論不休。擁黛的人說(shuō)，寶釵圓滑世故、工于心計，是封建禮教的殉道者。寶釵儼然成了大家心中反面人物的代名詞。而在我看來(lái)，寶釵是生活，黛玉是藝術(shù)。不能忘記的是，喜歡藝術(shù)的人也要生活。
寶釵不僅聰明博學(xué)，舉止端莊，而且溫柔穩重，豁然大度。在大觀(guān)園里，數寶釵的人緣最好。無(wú)論是在長(cháng)輩、平輩、后輩面前，還是在丫鬟面前，都表現得一團和氣，極有親和力。無(wú)怪乎賈母、邢王兩位夫人都對她青睞有加；襲人、麝月對她佩服無(wú)比；就連一向心存芥蒂，懷疑她“有心藏奸”的黛玉在“蘅蕪君蘭言解疑癖”后也把她當作知己。當丫鬟金釧投井自殺，王夫人急需兩套衣服給她裝裹時(shí)，寶釵主動(dòng)拿出自己的衣服以解燃眉之急，而不計較衣服給死人穿的忌諱。倘若是黛玉，定然會(huì )滿(mǎn)心不高興，回家后又勾起“寄人籬下”的苦楚，獨自哭到深夜。寶釵的`性格中沒(méi)有黛玉這般“不食人間煙火”，她似乎就生活在你我的身邊。她的出現總讓人覺(jué)得安心與舒適。
寶釵還是一個(gè)有能力、有見(jiàn)地的人，她甚至可以稱(chēng)是一個(gè)“女強人”。父親早死，哥哥又不濟，家庭重擔可以說(shuō)全在寶釵身上。要管理薛家這樣的大家族，如果只憑寶釵在人前的柔和與溫婉是萬(wàn)萬(wàn)不可能辦得到的。她和黛玉同是寄人籬下，卻能不卑不亢，游刃有余，她不像林黛玉那樣活在自己的世界中，她柔中有剛，有著(zhù)足夠的堅強。她又是絕對的管理策劃人才。比如湘云發(fā)愿請客卻又因沒(méi)錢(qián)而一籌莫展時(shí)，寶釵不但在資金上贊助她，還在活動(dòng)安排和細節籌劃上幫助她，幫她擬詩(shī)題，又幫她布置宴會(huì )。人人盡歡，寶釵功不可沒(méi)。后來(lái)受王夫人之托，在鳳姐生病時(shí)幫助料理家務(wù)，她以小惠全大體、以柔克剛，順利完成了任務(wù)。
人們不喜寶釵還有一個(gè)原因，那便是，寶釵是強行介入寶黛愛(ài)情的第三者。她的介入，使得寶黛二人未能結下美滿(mǎn)的姻緣，使得黛玉含冤而死，寶玉遁入空門(mén)。對此，我實(shí)在不敢茍同。寶釵對寶玉的感情毋庸置疑是真心的。說(shuō)什么“木石前盟”，難道就不能是“金玉良緣”？寶釵有權利去愛(ài)，有權利去競爭�！昂蔑L(fēng)憑借力，送我上青云�！彼@樣矢志不渝的追求才是現代女子應該有的愛(ài)情觀(guān)。她是一個(gè)標準的淑女，即使在當今社會(huì )，憑著(zhù)自己的能耐，也一定能有自己的一席之地，讓眾多男神傾慕，收獲自己的愛(ài)情。
對于寶玉來(lái)說(shuō)，他必須讓家族興盛，必須光耀門(mén)楣，這是他的使命。寶釵識大體、明事理、賢惠能干、隨分從時(shí)，她是賈府二奶奶的不二人選。倘若真是那個(gè)只會(huì )成天哭哭啼啼、愛(ài)耍性子、沉不住氣的黛玉當了賈家的“二奶奶”，莫說(shuō)賈府是百足之蟲(chóng)，縱是千足之蟲(chóng)、萬(wàn)足之蟲(chóng)，定然也會(huì )落得“既死且僵”的局面，寶黛的婚姻還擁有保障嗎？如果不是事態(tài)有新的發(fā)展，我相信，在寶釵的主持下，賈府恐怕不會(huì )那么快“忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡”。
假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)。寶釵當是《紅樓夢(mèng)》中最具生活氣息、最接地氣、最符合現代審美的人物。我希望人們能換一種眼光欣賞寶釵，并且從她身上學(xué)到許多優(yōu)秀的東西。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得9
“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)囊括世間百態(tài)，展示了紛繁復雜的社會(huì )。
在眾多故事中，令我最有感觸的是“花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”的黛玉葬花泣殘紅。黛玉和寶玉吵架后，看到樹(shù)下的一朵朵落花，就會(huì )不由地想到自己的未來(lái)可能也會(huì )像地上的落花，便把落花埋起來(lái)了。
從中我感受到了黛玉是個(gè)多愁善感、悲觀(guān)，擁有病弱之美的人。如果我們以樂(lè )觀(guān)的態(tài)度看待世間萬(wàn)物，那么落花也可以是一場(chǎng)唯美的視覺(jué)盛宴。黛玉如果能開(kāi)朗一些，她可能也不會(huì )年紀輕輕就病逝。
由此，我想到了去年七月份的一次比賽。我當時(shí)太緊張了，所以在舞臺上平轉時(shí)不小心轉暈了。整支舞結束后由此，我想到了去年七月份的一次比賽。我當時(shí)太緊張了，所以在舞臺上平轉時(shí)不小心轉暈了。整支舞結束后我自己都感覺(jué)跳的非常糟糕，更別提評委會(huì )怎么看。果然，評委們給我打得分非常低。我站在領(lǐng)獎臺上，手上拿著(zhù)銅獎獎杯，其實(shí)所謂的銅獎就是差的一類(lèi)。我十分沮喪，在合拍時(shí)，甚至想用獎杯擋住臉來(lái)掩蓋我臉上僵硬的笑容。過(guò)了一會(huì )兒后，我忽然想起自己之前看到過(guò)的.《紅樓夢(mèng)》，忽然想起黛玉因為過(guò)度悲觀(guān)，所以每天天活得都不順順心。我可不想因為這件事耽誤心情，便重新抬起頭，臉上露出了燦爛的笑容。雖然自己還有不足，但我畢竟是在舞蹈班經(jīng)過(guò)層層篩選的，我有信心在下次的比賽中獲得好名次。
一本好書(shū)猶如一座燈塔，指引著(zhù)我走向正確的道路，這本《紅樓夢(mèng)》讓我領(lǐng)悟到要以樂(lè )觀(guān)的態(tài)度，積極對待生活。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得10
紅樓夢(mèng)是一部超越時(shí)空的巨著(zhù)，作者曹雪芹頗具傳奇色彩，在他的筆下一個(gè)豪門(mén)大家族由盛轉衰，其中的各各故事耐人尋味，一個(gè)個(gè)人物栩栩如生，寶玉，黛玉的真摯愛(ài)情更令人唏噓不斷，不敢妄作評論只愿說(shuō)說(shuō)我讀后的感受與大家分享。其中重要的部分我覺(jué)得除了寫(xiě)一個(gè)大家族的興衰，寫(xiě)賈寶玉與林黛玉的純潔愛(ài)情。
最主要的是寫(xiě)女人，一個(gè)個(gè)形象都已經(jīng)印入我的'腦海，不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說(shuō)里面我最喜歡的是晴雯，她才貌出眾，敢愛(ài)敢恨，性格率真，口齒伶俐，嫉惡如仇，真乃女中豪杰��！但是卻引起賈府公子的不滿(mǎn)惱恨，最后被逐出大觀(guān)園，病死家中，不禁讓人潸然淚下。金陵十二釵，每個(gè)人的命運都不相同。尤二姐、尤三姐、的悲劇故事，尤三姐為了愛(ài)情，情愿獻出自己的生命來(lái)證明自己的清白。
尤二姐貪慕虛榮嫁給賈璉做二房，王熙鳳的狡猾奸詐，心狠手辣的她逼死了尤二姐，甚至連死都沒(méi)有一個(gè)墓碑。贏(yíng)春大丫鬟思棋與潘右安從下就相互戀愛(ài)，最后卻都為了愛(ài)情獻出了生命，讓人不禁為他們的命運感嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知？愿愛(ài)情少一些悲劇，愿天下有情人終成眷屬！
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得11
“鳳辣子”就是名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》中賈璉的妻子——王熙鳳，也是令我印象最深刻的一個(gè)人物。
王熙鳳作為賈府中的總管家，她是賈府中重量級的人物，在偌大的賈府里，她就像一顆燦爛的月亮。賈雨村詩(shī)中云：天上一輪才捧出，人間萬(wàn)姓仰頭看。此句用在執掌賈府大權的王熙鳳身上依然恰如其分，賈府上上下下幾百號人，誰(shuí)見(jiàn)了王熙鳳不是敬畏三分呢?
因此在第五回寫(xiě)到王熙鳳的出場(chǎng)方式也與眾不同，眾星捧月式的出場(chǎng)。當眾人都坐定之后，方聽(tīng)到外面有人笑道“我來(lái)遲了，不曾迎接遠客”，不見(jiàn)其人先聞其聲，只見(jiàn)一些婆子媽媽們簇擁著(zhù)她，從后院進(jìn)來(lái)。她穿著(zhù)妖艷華麗，大紅大綠的服飾可見(jiàn)她在當時(shí)賈府中，是志得意滿(mǎn)，也可見(jiàn)當時(shí)賈府烈火烹油，鮮花著(zhù)錦般的鼎盛繁華。
然而她能在賈府中占有舉足輕重的地位，靠的不僅是美麗的外表，顯赫的家世背景，更重要的是她的才智手腕，機巧言辭。每每遇事她總能有個(gè)打算，說(shuō)出個(gè)一二三來(lái)，考慮得無(wú)比周全，讓人無(wú)不敬佩。
在《紅樓夢(mèng)》中，王熙鳳可以說(shuō)是一個(gè)手腕強悍，言辭伶俐，心狠手辣的女人了，還表現在王熙鳳害死尤二姐這件事。王熙鳳的丈夫賈璉偷娶尤二姐，她一面指使人去控告賈璉，一面讓尤二姐原來(lái)的未婚夫控告賈璉強奪人妻。接著(zhù)，王熙鳳假裝溫柔地將尤二姐騙進(jìn)賈府，表面上對尤二姐好得不得了，背地里讓自己的丫環(huán)百般虐待尤二姐，還下藥使尤二姐流產(chǎn)。最終，尤二姐忍無(wú)可忍，吞金而亡。
讀到這兒，你是不是覺(jué)得王熙鳳就是一個(gè)可恨的小人呢?那么我們不妨讀一讀《紅樓夢(mèng)》中的第十三回。寧國府上上下下都是由王熙鳳管理的。賈府從上到下，每一個(gè)都被鳳姐管理得服服貼貼的。若不是王熙鳳這幾年一直在管理賈家，賈府早就破產(chǎn)了。
比起大觀(guān)園中金陵十二釵的`其他姑娘，王熙鳳是個(gè)心氣很高的人。比起賈鏈的其他女人，尤二姐太過(guò)于懦弱無(wú)能，秋桐雖也強悍，但只屬鄉野村姑之流，與王熙鳳相比，格局小太多了。人活著(zhù)到底要求什么?王熙鳳說(shuō)到底絕對是個(gè)明白人。雖然活了二十五歲，人家沒(méi)見(jiàn)的也見(jiàn)了，沒(méi)吃的也吃了，衣祿食祿也算全了，所有世上有的也都有了，氣也賭盡了，強也算爭足了，就是壽字兒上頭缺一點(diǎn)兒也罷了。
我之所以喜歡王熙鳳，是因為她不做作，將自己的情感全都寫(xiě)在了臉上。有時(shí)候，真小人要比偽君子可愛(ài)得多。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得12
淡淡的月光下，一股凄厲的風(fēng)飄過(guò)，幽靈在賈府徘徊，似乎永無(wú)寧日。
初讀《紅樓夢(mèng)》，總覺(jué)得它如一瀉千里的月光，淡淡地灑在大自然中，輕輕地、幽幽地，細細品味之后，就漸漸能欣賞出這美妙的月景了。
林黛玉，正如淡淡月光下的小湖一般幽靜、明澈。她嬌弱清麗，總是憂(yōu)郁哀婉、孤標傲世，同時(shí)她又有著(zhù)十分敏感、細膩的感情世界。由于父母早亡，她孤身一人投靠到賈府中過(guò)著(zhù)寄人籬下的生活，這就使她養成了強烈的自尊意識。她得到了賈寶玉的傾心愛(ài)戀，不過(guò)，這也促使她的悲慘命運了釀成。由于在當時(shí)的社會(huì )中賈寶玉的祖母、母親為了家族的利益和寶玉的前途，于是就促成寶玉和寶釵成親。這一切黛玉看在眼里，痛在心里，到了最后，癡情的黛玉無(wú)奈在憂(yōu)傷中死去。月光還是淡淡的，小湖還是平靜又柔軟，只是籠罩著(zhù)無(wú)比幽怨的氣息。
賈寶玉，像月光靜瀉下的叢林�？傁胗米约旱能|體來(lái)接住直瀉而下的月光，但卻留下了昏暗的黑影。他追求隨心所欲的率性生活，雖然幼稚，卻有很執著(zhù)的清高脫俗。正因為如此，他傾心憐愛(ài)才情洋溢、孤標傲世的林黛玉。他們思想情趣相通，相互引為知己，但在家長(cháng)們的周密安排和不知底細的情況下，寶玉與寶釵成了親。終于，寶玉也在悲與恨中選擇了離家出走……有情人不能終成眷屬，這是何等的悲痛!當時(shí)的社會(huì )竟然是如此的殘酷!月光還是淡淡的，叢林還是勇敢地接住月光，是那么的堅決，那么的執著(zhù)……
王熙鳳，自然似月光盡情地灑在山川里，那樣的直率，瀟灑。她是賈璉之妻，有著(zhù)出眾的才干并精通權術(shù)，也因此成為榮國府的管家媳婦;她是一個(gè)爽朗大度的人，以其談笑風(fēng)生贏(yíng)得老少尊卑的喜悅;又是一個(gè)心狠手辣的人，以陰險狡詐的方法逼死尤二姐。但就是這么一個(gè)精明干練的.女人，也有其艱難窘迫之時(shí)，她不僅曾遭到罩衣娘的暗算，更經(jīng)常受婆婆邢夫人的氣，在賈府捉襟見(jiàn)肘的衰落局面下，她以病體恃強支撐，終于因辛勞力拙而死去�？杀�，似淡月朗照山川!
我站在月光下，漫步于賈府之中，思緒也隨月光一同靜瀉：為什么是拆離而不是成全呢?為什么是屈服而不是抗爭呢?為什么是殘忍而不是博愛(ài)呢?……太多的為什么了，才會(huì )釀成如此悲劇，讓你心無(wú)寧日啊!正是這不完美的情節和結構的安排，才凸現出它鮮明的個(gè)性、飛揚的靈彩，使它成為不朽的杰作。
月光還是輕輕地，靜靜地，淡淡的……
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得13
《紅樓夢(mèng)》是中國古典四大名著(zhù)之一，以榮國府為中心，以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇為主線(xiàn)，講述了金領(lǐng)貴族名門(mén)賈、王、史、薛四大家族由鼎盛轉至衰敗的過(guò)程，以大觀(guān)園的點(diǎn)滴瑣事，還原了當時(shí)的社會(huì )生活，展現了窮途末路的封建社會(huì )終將走向滅亡的必然趨勢。并以其曲折隱晦的表現手法、凄涼深切的情感格調、強烈高遠的思想底蘊，在我國古代民俗、封建制度、社會(huì )圖景、建筑金石等各領(lǐng)域皆有不可替代的研究?jì)r(jià)值，達到我國古典小說(shuō)的高峰，被譽(yù)為“我國封建社會(huì )的百科全書(shū)”。
我覺(jué)得，《紅樓夢(mèng)》中，最值得學(xué)習的，就是其中的詩(shī)句了，在第三十七回《秋爽齋偶結海棠社蘅蕪苑夜擬菊花題》中，眾人以白海棠來(lái)作詩(shī)，他們作的詩(shī)一首比一首好，一個(gè)比一個(gè)妙，尤其是林黛玉作的那句“偷來(lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷魂�！蔽矣X(jué)得這個(gè)“偷”和“借”用得特別好。還有薛寶釵作的那句"珍重芳姿晝掩門(mén)，自攜手甕灌苔盆�！薄罢渲胤甲藭冄陂T(mén)”讓人感覺(jué)白海棠是賢淑而端莊的。還有第三十八回《林瀟湘魁奪菊花詩(shī)，薛蘅蕪諷和螃蟹詠》中，眾人吟的菊花詩(shī)也是很妙，其中瀟湘妃子的《詠菊》中那句“毫端蘊秀臨霜寫(xiě)，口齒噙香對月吟�！碧貏e優(yōu)美。作者會(huì )寫(xiě)詩(shī)已經(jīng)夠厲害了，還會(huì )根據各種角色的各種性格來(lái)作詩(shī)，就更厲害了，作的詩(shī)還那么優(yōu)美，蘊藏含義，真的.是太厲害了！非常值得我學(xué)習。
《紅樓夢(mèng)》中，我最喜歡的就是林黛玉了，雖然她有些多愁善感，謹慎多疑，但她坦林黛玉在作者曹雪芹的筆下是一個(gè)善良、美麗的姑娘，不過(guò)在林黛玉身上也有一點(diǎn)高傲、愛(ài)吃醋。
就說(shuō)，當紫鵑怕林黛玉冷，讓林黛玉的丫環(huán)給她送來(lái)一個(gè)暖手爐，可是黛玉卻借題發(fā)揮對丫環(huán)說(shuō)：“你倒聽(tīng)她的話(huà)，我平常說(shuō)的話(huà)你全當耳旁風(fēng)�！弊嚣N本事好意，但黛玉卻把她的好心當成了驢肝肺。
如果說(shuō)黛玉高傲，也不全是，我個(gè)人認為她的高傲是因為母親的死而傷心過(guò)度養成的。不過(guò)黛玉也是一個(gè)很善良的姑娘。
在這本書(shū)中我要學(xué)習林黛玉的善良，紫鵑的好心。我喜歡這本書(shū)。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得14
《紅樓夢(mèng)》實(shí)是夢(mèng)一場(chǎng)，可怕的夢(mèng)一場(chǎng)。
看完《紅樓夢(mèng)》心里有一絲傷心，忽覺(jué)秦氏對鳳姐說(shuō)的一番言語(yǔ)，實(shí)是有道理：“月圓則虧，水滿(mǎn)則溢�！笔澜缟蠠o(wú)事可“永保無(wú)虞”。就像這朝朝代代，老是從開(kāi)始的一段時(shí)間到極其興盛再到凌夷，從春秋戰國一段時(shí)間，秦始皇一統六國，漢，魏蜀吳，晉，南南北朝，隋……無(wú)一幸免。身邊的小事亦是這么，一輩子中總有合乎心意與陰沉的一段時(shí)間，所以人的生活給與的感受就饒有滋味兒……有人時(shí)不時(shí)感到人的生活凄苦，可沒(méi)有這苦，那怎會(huì )感覺(jué)到成功來(lái)臨時(shí)的歡樂(lè )?若紈绔子弟只知玩樂(lè )，終老一輩子，死前才去抱憾，“人的生活何其短，吾還碌碌無(wú)為終老此生�！�。家境中落，未始不是好管閑事，死前至少可謂，“因曾度此潦倒失意生存，故吾此生沒(méi)有白活�！�
說(shuō)到碌碌無(wú)為，終老此生。就只得題，功名位利益祿。想的起來(lái)第1回中，士隱所解注的《好了歌》�！耙话愕娜硕紩陨裣珊�，唯有功名忘不成;古今將相在何方?荒冢一堆草沒(méi)了。一般的人都曉神仙好，只有金銀忘不成;終朝只恨聚無(wú)多，及到很長(cháng)時(shí)間眼閉了�！鄙跚�，就好似功名，不是得了功名，就無(wú)須死，到頭來(lái)仍然得死。下一世，誰(shuí)理你是秦始皇，仍然漢武帝。更不要提別人，“問(wèn)古今將相可還存?也只是浮名兒與后人欽佩尊敬�！比舨惶�，欽佩尊敬，從古直到現在，那一些聞名的奸臣，呂不韋、秦檜、吳三桂、鰲拜……也是萬(wàn)古留名。實(shí)際上它們的才智，膽識，以及那種不畏懼命數的膽魄，也有可取之處。命數最后給它們的安置終歸是兇狠冷酷的，死信換來(lái)了嚎啕大哭的歡樂(lè )的度過(guò)聲，身后還招人惡罵，這是它們的傷心，也是那一個(gè)社會(huì )形態(tài)的傷心。難不成這就是正義與邪惡的'標準嗎?
實(shí)際上，正義與邪惡的標準仍然很依稀的。我可謂，“人各有志，只能說(shuō)它們建立了不科學(xué)的人生看法�！彼鼈兊乃魉鶠椴槐M然像我們假想中那末可恥，或許它們像楚莊王，三年沉迷于酒色，是別有企圖，我們或許只是讓歷史隱瞞真相了雙眼，固然有可能性極小，但我們不可以擯除這種想法，畢竟這些個(gè)都已成以往，無(wú)從考據……
我甚是欣賞它們對于神說(shuō)以及命數的無(wú)所畏懼，縱然是現今社會(huì )形態(tài)，又有何人能真正做到不滿(mǎn)意命數的安置，能挑戰命數。想想社會(huì )形態(tài)當中，大部分數許多人還期望圣人、神仙的顯露出來(lái)，從痛苦煩惱將它們解救，以資說(shuō)來(lái)仿佛好象還比不過(guò)這些個(gè)奸臣。
那這些個(gè)奸臣錯在哪里?敗績(jì)在那兒?--我想應當是，想得不夠遠大。就好像呂不韋，獲得了皇位又怎樣?或許會(huì )更覺(jué)不充實(shí)，到頭來(lái)終免不得一死�！吧趸奶�，到頭來(lái)都是為別人作嫁衣服!”
那這么說(shuō)來(lái)豈不是啥子都別做，做啥子終歸都仍然在替另外的人做嫁衣服。
實(shí)際上不可以這樣想，人這一生，眾多事是不得已的。我私人感到，人這一輩子，賅括起來(lái)就三字“活下去”。啥子都不做怎生存下去?啥子都是需求代價(jià)的，你學(xué)習，換來(lái)好的辦公;你辦公，換來(lái)世存需求的錢(qián)。錢(qián)讓人過(guò)好日期，沒(méi)有錢(qián)是活不下于去的。忽然想到，有點(diǎn)人孤芳自賞的覺(jué)得前乃污濁之物，即是污濁之物，為什么還要用他?即是污濁之物，為什么還需靠他活?我不感到錢(qián)是啥子污濁之物，錢(qián)只是一件東西，用它之人承受不了，所以才讓它蒙羞�！肮γ焕娴摗�，只是換取錢(qián)的手眼而已。人的生活在世，只要掙錢(qián)是為了讓自個(gè)兒活下去，而貪賄就是以不正當的手眼將另外的人用代價(jià)應換來(lái)的物品搶劫。如果是用正當形式，讓自個(gè)兒活得更好，沒(méi)關(guān)系錯誤，縱然在另外的人眼里顯得奢侈，又怎樣，這是用代價(jià)換來(lái)的，是支付過(guò)后得來(lái)的，是一點(diǎn)兒點(diǎn)賺來(lái)的，本就為了讓自個(gè)兒活得更舒服，奢侈點(diǎn)也是自愿的，沒(méi)關(guān)系不行的。所以為了活下去，要掙錢(qián)。假如總想著(zhù)是為別人作嫁衣，干脆都別活了。畢竟只有少量人能享用看透紅塵的生存。既是有很多事都放不下于，就別放下，糟踏了光陰�！笆ト恕币残琛胺卜颉币r。
對于《紅樓夢(mèng)》的最終結局，我有甚多不滿(mǎn)意，可有人對我講，“既是你不滿(mǎn)意，林黛玉最后遺憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你感到，啥子樣的最終結局是完美的�！贝_實(shí)，我對甚為不滿(mǎn)意顰兒之死，顰兒平日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違背了古時(shí)“女孩子無(wú)才便是德”之說(shuō)。顰兒在文中的才華是不允許懷疑的，我實(shí)是敬重佩服，也為她那種叛逆而欽佩�？伤秊槭裁床豢梢耘涯嬷恋�?賈母平日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結為連理枝，賈母也不一定不贊成，她竟不去爭取，偏自尋痛苦煩惱，氣翹辮子�？杉毤毸剂肯肽�，她平日多心，縱然嫁于寶玉，也難以避免會(huì )被氣死。她又不似鳳姐會(huì )借酒耍無(wú)賴(lài)，怎生向賈母開(kāi)得了這口?她的力氣是這么淺鮮，在賈府她畢竟不像寶釵那樣子得人心。寶釵為人間故，討人喜歡，她最后也是沒(méi)有辦法沒(méi)有辦法脫離二老之命嫁于寶玉，最后獨守空房，也免不了令人感到有點(diǎn)痛惜，“金簪雪里埋�！痹僬f(shuō)寶玉，最終看透紅塵，做了僧徒。難不成做僧徒真是最好的最終結局嗎?如果是這么，一般的人都改為僧。我的想法太極拳端了�！澳懵N辮子，我去做僧徒�！憋@示著(zhù)這一切，好像一切皆前定，沒(méi)有辦法變更。我不滿(mǎn)意的是寶、黛二人最后仍是沒(méi)有辦法逃出命數的約束限制。那人又對我講，“寶玉，做僧徒已不是為黛玉而做。寶玉不做僧徒，還能做啥子?去尋求功名位利益祿嗎?”是啊，細度之，對于寶玉而言，這不失是為最好的最終結局。他已密度小名位利益，對他而言此皆身外物。追趕名位利益，讓歷史再現，看著(zhù)自個(gè)兒的苗裔再來(lái)演出這“紅樓夢(mèng)”嗎?他看似沒(méi)有脫離命數的約束限制，但命數業(yè)已不可以約束限制住他了，他既不是為顰兒去做僧徒，那就是為自個(gè)兒，他也不像一般的人為了“得道成仙”，而是了無(wú)掛牽，看盡紅塵。那人還對我講，“做僧徒的有兩種，一種是為了躲避，還有一種就是為了面臨�！蔽蚁攵惚艿哪且恍┚褪恰把鄄砑t塵”的，而面臨的才是真正“看透紅塵”的。
如今才發(fā)覺(jué)，看完《紅樓夢(mèng)》最大的感受不是不充實(shí)，也不是迷茫，而是前所未有的沒(méi)有不安，心的沒(méi)有不安。這才深刻體驗領(lǐng)會(huì )“心如止水”的感受。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得15
佛家說(shuō)：“人生七苦，生、老、病、死、怨憎會(huì )、愛(ài)別離、求不得”。但是在《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)中，七苦表現的淋漓盡致。
《紅樓夢(mèng)》原名《石頭傳》�！都t樓夢(mèng)》這本書(shū)不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地申斥了封建貴族階級的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級和社會(huì )的必然崩潰和死亡。與其說(shuō)它是一部小說(shuō)，倒不如說(shuō)它是一部包羅萬(wàn)象的明清歷史畫(huà)卷要好。
如作者曹雪芹所寫(xiě)，他幼年時(shí)期榮華富貴，后來(lái)衰敗，他一生嘗盡了世間滄桑，《紅樓夢(mèng)》是在他晚年生活中寫(xiě)的。那時(shí)候的他已經(jīng)見(jiàn)多識廣，才足已寫(xiě)出《紅樓夢(mèng)》這部巨作。
《紅樓夢(mèng)》有很多故事情節，其中元春省親、寶釵撲蝶、黛玉葬花等經(jīng)典情節，充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意，被廣為傳誦；曹雪芹筆下所塑造的多愁善感的林黛玉、聰明靈秀的賈寶玉、穩重端莊的薛寶釵等大量人物，形象豐滿(mǎn)，風(fēng)采各異。曲折生動(dòng)的故事情節令人感到十分的難忘，那個(gè)性鮮明的人物形象令人永遠無(wú)法釋?xiě)选?/p>
他們的家族是因為他們家中一女子進(jìn)宮當了皇帝的.寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè )，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑�，而當賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現并非黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。
《紅樓夢(mèng)》中的一切都是那么讓人心酸，合上書(shū)本，我覺(jué)得我的生活離紅樓的悲慘故事是多么的遙遠。我沐浴在黨的春風(fēng)中，生活在新中國，我是多么幸福��！
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