【優(yōu)】《紅樓夢(mèng)》讀后感13篇
當細細品完一本名著(zhù)后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼,下面是小編幫大家整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇1
如果五千年的文化成就是各有千秋的偉業(yè),則《紅樓夢(mèng)》必是不贊一詞,千秋萬(wàn)代的驚世巨著(zhù)。
如果色彩斑斕的文化陣地是一代偉人夢(mèng)想的天堂,則《紅樓夢(mèng)》必是其中最耀眼的一方。
如果歷史遺留的文化巨著(zhù)是大海里的浪濤,一浪高過(guò)一浪,則《紅樓夢(mèng)》必是浪濤的波峰,屹立在珠穆朗瑪的頂峰,獨現其風(fēng)采,俯視其萬(wàn)物。
《紅樓夢(mèng)》的橫空出世,使千篇巨著(zhù)都甘拜下風(fēng),俯首稱(chēng)臣。
走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》,頃刻間大觀(guān)園的大門(mén)為我們打開(kāi),使我們認識了溫順世故的襲人,出世孤高的妙玉,怯懦的迎春,忍氣吞聲的尤二姐,敢于反抗的尤三姐和晴雯,以及潑辣能干的探春。
紅樓一夢(mèng),寫(xiě)盡了大觀(guān)園的來(lái)歷和曾經(jīng)繁盛的景象,也寫(xiě)盡了大觀(guān)園里豆蔻年華的熱烈,但在那個(gè)年代,“男尊女卑”的封建傳統觀(guān)念造成了大觀(guān)園里的重重悲。禾赖慕疴A,孤守青燈泥佛的惜春,含冤而死的可卿,青春守寡的李紈,被折磨至死的迎春,還有遠嫁的探春……在封建社會(huì )的'殘害下,那一個(gè)個(gè)靈動(dòng)鮮活的生命,那純潔如雪善良的心靈,那如天使般的笑臉,無(wú)不讓人為之嘆息。
而晴雯卻是這重重悲劇的典型代表,她性格倔強,敢怒敢言,敢愛(ài)敢恨,她不卑躬屈膝,也絕不向封建勢力低頭。她說(shuō):“難道誰(shuí)比誰(shuí)高些……即使沖撞了太太,我也不受這口氣!彼l(shuí)都不愿奉承,也不想奉承,寧愿得罪別人,也不受窩囊氣,可見(jiàn)她是多么的狂傲。
抄檢大觀(guān)園時(shí),在氣勢洶洶的勢力面前,眾人無(wú)不戰戰兢兢,俯首帖耳。唯晴雯不然,她“挽著(zhù)頭發(fā),闖了進(jìn)來(lái),豁鋃一聲,將箱子打開(kāi),手提箱底,往地下一倒,箱里之物都被倒了出來(lái)!边@正顯示了她對權勢的蔑視,但也預示著(zhù)她悲慘的結局。
然而紅樓夢(mèng)的主旋律在于寶黛之間的愛(ài)情故事。在大家的心目中,寶玉的形象簡(jiǎn)直壞透了,他被家長(cháng)們看成是“不肖的孽障”、“混世魔王”。唯有和他從小一起長(cháng)大,從不向他講那些“混賬話(huà)”的。在賈府“一年三百六十日,風(fēng)霜刁劍嚴相逼”下生活的林黛玉,是她,也只有她,才是唯一的知己。社會(huì )相逼,使他們產(chǎn)生了愛(ài)的火花,而他們的愛(ài)情卻是不被支持的,他們愛(ài)的越深,當時(shí)的社會(huì )也就會(huì )對他們傷害的越大,他們倆的弱小力量加之黛玉有病在身,怎能和社會(huì )力量相較量的。最終,他們的愛(ài)情被當時(shí)封建社會(huì )釀成悲劇,黛玉離開(kāi)了大家。
讀完了《紅樓夢(mèng)》,仿佛走進(jìn)了這座深宅大院,使我們把一切美景盡收眼底,開(kāi)闊了眼界。我不得不拍手驚呼:“此書(shū)只應天上有,人間哪得幾回聞!
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇2
或許,人生是如詩(shī)一般的美好;或許,人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許,人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢(mèng)》一般,演繹著(zhù)人生的起起落落,悲歡離合,讓人蕩氣回腸。
對于人生的理解,《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹,名霑,字夢(mèng)阮,號雪芹,一生歷盡滄桑,就因如此,才寫(xiě)出了傳唱千古,震懾人心的《紅樓夢(mèng)》。以《紅樓夢(mèng)》把中國古典小說(shuō)推上了頂峰,給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事,從而又寫(xiě)出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛(ài)戀,把人生旅途中酸甜苦辣,變幻萬(wàn)千都躍然紙上。
正是因為《紅樓夢(mèng)》這般精彩,所以讓我們對人生有更多了體會(huì ),對中國古典文學(xué)有更深的了解。
我們的`人生,正是如詩(shī)如歌般的歲月,有過(guò)開(kāi)心的笑容,有過(guò)傷心地淚水,有過(guò)真心的悔責......誰(shuí)都有過(guò)失敗,曹雪芹筆下的寧國公也如同所說(shuō)。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說(shuō),有各種各樣的故事情節,只不過(guò)作者是我們自己罷了。人生如戲,沒(méi)有人知道自己的未來(lái)會(huì )怎樣。人生像一場(chǎng)旅途,正如我國偉大的思想家魯迅說(shuō)過(guò):"上人生的旅途吧,前途很遠,也很暗。然而不要怕,不怕的人前面才有路。"對啊,雖然有難關(guān),但不怕的人才能挺過(guò)去!都t樓夢(mèng)》中,鐘鳴鼎食的寧榮府,最終也一蹶不振。人生幾何,何必留戀人世繁華,不如努力拼一生,瀟灑走一回。以免來(lái)去匆匆,白白流逝人生時(shí)光!想必這正是《紅樓夢(mèng)》想告訴我們的道理。
讀完《紅樓夢(mèng)》這部歷史名著(zhù),我對人生的感悟有了更多,正因為有了這些讓人震撼內心的經(jīng)典名著(zhù),才會(huì )讓這華彩美文滋養著(zhù)我們的生命。在我們成長(cháng)的道路上,想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國家這些古典文學(xué),也讓人為之贊嘆,耳熟能樣的四大名著(zhù),四書(shū)五經(jīng)......都在人生長(cháng)河里,如寶石般栩栩生輝,陪伴著(zhù)我們一路遠行,遠行在如戲般的道路上。
人生如戲。曾幾何時(shí),那些古時(shí)的文學(xué)大師們,把滿(mǎn)腔熱血,把人生感觸以各種形式呈現在我們跟前,名著(zhù)讓人慢慢感悟,經(jīng)典讓人回望過(guò)去......就讓我們在如戲般的人生中,盡情感受中國古典文學(xué)的熏陶!
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇3
《紅樓夢(mèng)》,中國古代四大名著(zhù)之一,章回體長(cháng)篇小說(shuō),成書(shū)于1784年(清乾隆四十九年),夢(mèng)覺(jué)主人序本正式題為《紅樓夢(mèng)》。其原名有《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。前80回曹雪芹著(zhù),后40回高鶚續(一說(shuō)是無(wú)名氏續),程偉元、高鶚整理。本書(shū)是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品,作者具有初步的民主主義思想,他對現實(shí)社會(huì )、宮廷、官場(chǎng)的黑暗,封建貴族階級及其家族的腐朽,對封建的科舉、婚姻、奴婢、等級制度及社會(huì )統治思想等都進(jìn)行了深刻的批判,并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。
《紅樓夢(mèng)》是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品,代表古典小說(shuō)藝術(shù)的最高成就之一,也是中國 古代四大名著(zhù)之一。它以榮國府的日常生活為中心,以寶玉、黛玉、寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇及大觀(guān)園中點(diǎn)滴瑣事為主線(xiàn),以金陵貴族名門(mén)賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的.歷史為暗線(xiàn),展現了窮途末路的封建社會(huì )終將走向滅亡的必然趨勢。其曲折隱晦的表現手法、凄涼深切的情感格調、強烈高遠的思想底蘊,在中國古代民俗、封建制度、社會(huì )圖景、建筑金石等各領(lǐng)域皆有不可替代的研究?jì)r(jià)值,達到中國古典小說(shuō)的高峰,被譽(yù)為“中國封建社會(huì )的百科全書(shū)”。
讓我感受最深的,還是第九十七回《林黛玉焚稿斷癡情,薛寶釵出閨成大禮》話(huà)說(shuō)林黛玉的病越來(lái)越嚴重了,常?瘸鲅,可賈家卻張羅著(zhù)要讓賈寶玉將薛寶釵取回來(lái)。因為家里王熙鳳的瞞著(zhù),賈寶玉對林黛玉的病情竟一點(diǎn)也不知。為了讓賈寶玉好好地把薛寶釵取回來(lái),王熙鳳騙說(shuō)賈寶玉是要娶林妹妹,連賈寶玉想看望一下林黛玉都不讓。其實(shí),林黛玉明白今生今世自己是嫁不了賈寶玉的,也都怪自己當時(shí)太癡情,于是,她叫紫鵑將自己的詩(shī)稿拿上來(lái),統統丟盡火盆里焚燒了。當賈寶玉娶親的那一天,他才發(fā)現大家都騙了他,這已成了一個(gè)不可挽回的局面了。
看到這里,我總覺(jué)得文中的王熙鳳很是可惡。本來(lái)賈寶玉和林黛玉是天造地設的一對兒,可也許是因為林黛玉出身貧寒的原因,也許是因為大家覺(jué)得和薛家達成聯(lián)盟更有利現在的局面,總之,不管是什么原因,我認為風(fēng)娘都不應該去欺騙賈寶玉,更不應該阻攔他去看望林黛玉。畢竟,婚姻雖說(shuō)是關(guān)系到兩個(gè)家族的大事,可畢竟應得到雙方的真實(shí)想法和認可,不應當在只由兩方家長(cháng)做主,這也讓我深刻的體會(huì )到了舊時(shí)代的不通觀(guān)念的失敗,更加感受到了生在新時(shí)代的幸福。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇4
陽(yáng)光正好,微風(fēng)不燥,恬淡自適的午后,尋一本紅樓,與開(kāi)至茶蘼的繁花為伴,一同進(jìn)入凄美悲涼的紅樓夢(mèng)中。
游走在書(shū)中,恍然若見(jiàn),嬌柔的黛玉緩緩而來(lái),真是“閑靜似姣花照水,行動(dòng)似弱柳扶風(fēng)!钡未渫ね,是寶釵撲蝶的歡聲笑語(yǔ)。隱約可見(jiàn)的是善良純真,憎惡和蔑視世俗男性的寶玉……
紅樓夢(mèng)中,人物繁多復雜,可我卻偏愛(ài)于擁有“真性情”的林妹妹,“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目,態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病”她與11歲的賈寶玉同住同吃,吃穿用度都是賈母打點(diǎn),自視地位在三春之上,實(shí)則只是隔一代近親,因被王夫人的仆人最后一個(gè)送宮花而很不愉快,而道∶“我說(shuō)呢,別人不挑剩下的也不給我!痹谒龖n(yōu)愁苦悶時(shí),會(huì )一個(gè)人默默流淚,作詩(shī)消愁,活出了自己。反觀(guān)寶釵,她生長(cháng)在皇商家庭,處處循規蹈矩,舉止嫻雅,博學(xué)多才,受到賈府上下一致好評,但在我看來(lái)她從來(lái)不知道自己想要的'是什么,只是麻木的按照規定的去做便是了,也不知自己開(kāi)不開(kāi)心。在寶玉將她比做楊妃時(shí),她也曾大怒,但也只不過(guò)一句反諷的話(huà)。
同是處于舊封建社會(huì )的禮教中,兩人卻是截然不同的性格。在忙碌的高中生活中,我每一節課全神貫注,不浪費每一分每一秒,全力以赴每一場(chǎng)考試。然而不乏有這樣的情況出現——學(xué)習壓力大,不知何處宣泄,只得犧牲剩余時(shí)間,全部投入當中,只為成績(jì)與班上的同學(xué)一樣,才能夠有他人的贊許和認同。這樣的我活的很累,似乎與寶釵一般,而遇到了紅樓中的林黛玉,給了我不少啟發(fā)——我不應把自己逼的太緊,閑暇時(shí)間,或許可以同朋友聊聊天,做自己喜歡做的事,不在意于他人的眼光,應該活出自己。雖然黛玉結局病逝,并未嫁給賈寶玉,但也曾在飲酒賞花時(shí),才氣逼人,艷壓群芳。無(wú)論是“少年聽(tīng)雨歌樓的詩(shī)情”還是“清寒入骨我欲仙”的畫(huà)意”無(wú)不體現她的娟雅脫俗。
《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇,從古流傳至今,曹雪芹生動(dòng)的人物刻畫(huà),完美的景物描寫(xiě),扣人心弦的故事情節,博大精深的人生道理,次次讀,次次悟。不正是這樣的原因,才會(huì )讓文人墨客愛(ài)不釋手嗎?
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇5
《紅樓夢(mèng)》是中國四大名著(zhù)之一,并被古往今來(lái)的讀者推崇備至,在每個(gè)人的眼里都有一部紅樓夢(mèng),其歷史價(jià)值和現實(shí)意義毋庸置疑。我只想通過(guò)作者的文字試圖能夠體會(huì )到作者內心的感受。
作者開(kāi)篇留下了一首膾炙人口的《好了歌》,世人都曉神仙好,惟有功名忘不了,古今將相在何方?荒塚一堆草沒(méi)了。揭示了人類(lèi)社會(huì )轆轆前行的車(chē)輪,在一代又一代人此起彼伏的名利追逐中那看似悲哀又自樂(lè )其中的無(wú)奈。因為身在其中不能超然其外。使我想起了當局者迷,旁觀(guān)者清的道理。
是呀,可能都想了無(wú)牽掛,可又怎難忘記。一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是白玉無(wú)瑕。道盡人世悲歡離合,訴完世態(tài)百味。
世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了!癡心父母古來(lái)多,孝順兒孫誰(shuí)見(jiàn)了。
正是營(yíng)營(yíng)眾生前赴后繼,才有了我們這個(gè)波瀾壯闊、豐富多彩的人類(lèi)社會(huì )。正是父母的無(wú)私付出,才養育了我們這一代代的傳人。
孝順是中華民族的美德,是中國在歷史長(cháng)河中不至于如別的文化湮滅,在燦爛的'人類(lèi)文明延綿至今的基石。正因為這樣,中華文明在苦難中一次次的崛起,在熄滅的盡頭總能燃起希望。包容文明的沖突,容納外族的欺凌,默默砥礪前行,將中華文明的火種保存至今。
忠孝自古兩難全,作者限于自身的局限,并沒(méi)有站在整個(gè)民族的角度歌頌中華民族的孝道,是時(shí)代的釋然,是作者經(jīng)歷苦難的內心掙扎,是站在小我的看不穿,所以注定了整個(gè)紅樓夢(mèng)悲情的結局。
世人都曉神仙好,只有金銀忘不了!終朝只恨聚無(wú)多,及到多時(shí)眼閉了。
作者經(jīng)歷了人生家族的悲歡離合,從盛到貧,內心的滌蕩起伏可想而知。但在中國歷史中不乏視錢(qián)財如糞土,為民族殫精竭慮,表現崇高民族氣節的人,文天祥、聞一多、朱自清,他們都在極端困難的情況下,表現了大義凜然的民族氣節。面對金錢(qián)可能難以抵擋,但要有君子愛(ài)財的態(tài)度。不做金錢(qián)的奴隸,何嘗不是一種更逍遙自在的生活。
讀紅樓,在于讀懂人性,在歷史里品味時(shí)代的變遷,在時(shí)代里運用紅樓,去其糟粕,取其精華,開(kāi)拓視野,為我所用。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇6
月華如水,悄然浸滿(mǎn)窗楣。捧起一本《紅樓夢(mèng)》,倚窗而坐,輕輕翻開(kāi)書(shū)頁(yè),一處勝景映入眼簾,我悄悄地走進(jìn)了書(shū)的世界……
邁入榮寧二府,瀏覽華貴的大觀(guān)園,瞥見(jiàn)群芳的芳容與斗才,見(jiàn)證大家族的興與衰。不知何時(shí)我被深深吸引,因其歡歡喜喜,因其悲悲戚戚。猶記得黛玉提著(zhù)花囊,拿著(zhù)花鋤,在瀟湘館一般清泉流過(guò)的沁芳閘,用纖纖細手撒落花瓣,悲吟道:“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”書(shū)外的我為此緊鎖眉頭,多愁善感的女子,自命清高的黛玉,怎能不讓人牽腸掛肚?
“喲,老祖宗,”王熙鳳是人未到而聲先聞,“我可想死你了!”精明的人兒帶著(zhù)甜甜的嘴巴一同倒在賈母的懷中,喜得賈母樂(lè )不可支。只可惜“機關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”,這胭脂里的英雄竟落得可悲下場(chǎng)!“露軒影,惆悵離情,落月成孤倚!
“鶯兒,送這個(gè)給林妹妹,倘不夠,再來(lái)拿!睂氣O牽掛著(zhù)黛玉的病,雖然黛玉對自己總是冷嘲熱諷。啊,真不愧“好風(fēng)憑借力,送我上青云!彪y得如此大氣,難得如此寬容,不愧是我之最敬!奥暵暣,憶當初輝,新月幾流星!
眼前掠過(guò)睛雯撕扇子做千金一笑,寶玉稱(chēng)“姐姐”叫“妹妹”地哄,香菱癡迷于“大漠孤煙直,長(cháng)河落日圓”,探春“才自精明志自高,生于末世運偏消”,湘云“襁褓之間父母違”的身世與青石板上酣然的睡態(tài)……“一聲彈,指渾無(wú)語(yǔ),獨自立瑤階!
有人看《紅樓夢(mèng)》望出了輪回的悲苦;有人親眼見(jiàn)證了世代的變遷;有人為大家族的興衰而遺憾心頭。而我,同樣如此,癡迷其中自拔,問(wèn)世間情為何物,直教人生死相許!三生石前,黛玉得以甘露滋潤,脫草胎成人形時(shí),為報灌溉之恩下世為人,“我把這一生的`眼淚給了他,便也償還得過(guò)他了……”故所謂“冷月葬花魂”,花魂是誰(shuí)?是黛玉自比罷!她仿佛早已預料到自己的結局,看到了落花盡頭窮途的幻滅。
《紅樓夢(mèng)》,我的心之所想,心之所向。我愛(ài)你把凡塵看的透徹,愛(ài)你把人物寫(xiě)得多姿,愛(ài)你把“荒唐”寫(xiě)得入木三分。一把辛酸淚,把我的生活也化作甘甜。正如山無(wú)棱,天地合,乃敢與君絕!
《紅樓夢(mèng)》,我魂牽夢(mèng)縈的世界!
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇7
我的媽媽有很多藏書(shū),閑時(shí)偶爾看一看。發(fā)現其中有四本厚厚的書(shū),原來(lái)是四大名著(zhù)《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》《西游記》。這可是經(jīng)典中的經(jīng)典啊,以前媽媽不讓亂翻她的藏書(shū),怕我弄亂。我小心翼翼的抽出紅樓夢(mèng)來(lái)看,里邊的語(yǔ)言有點(diǎn)文言文的痕跡,讀起來(lái)有點(diǎn)費力,本想放棄不看了,媽媽見(jiàn)我在看她,就把故事的大概情節給我講了一遍,這才疙疙瘩瘩的看了下來(lái)。
以一個(gè)五年級學(xué)生,十歲的我的角度來(lái)講,這就是一個(gè)愛(ài)情故事。就是高富帥賈寶玉喜歡上了白富美的林黛玉。這個(gè)林黛玉是個(gè)家里破了產(chǎn),又去投奔賈寶玉家的。兩個(gè)人有點(diǎn)一見(jiàn)鐘情意思,而且感情很好。這時(shí)候,又出現了一個(gè)富家女薛寶釵,她是因為哥哥薛蟠打死了人,被判了刑,等于有了案底,連累的妹妹寶釵被削去了選妃的資格,繼而又來(lái)到了賈府。這個(gè)寶釵貌美大方,溫柔可人,賈府上下都很喜歡她。寶玉是個(gè)不愛(ài)學(xué)習的人,只愛(ài)和丫頭們玩,用現在的話(huà)說(shuō)就是不求上進(jìn),胸無(wú)大志,不想當官?墒撬陌职仲Z政非常想讓他考取功名,經(jīng)常訓斥他。
寶玉非常善于對對子,黛玉擅長(cháng)寫(xiě)詩(shī),并且詞句優(yōu)美而悲涼。她是視金錢(qián)如糞土的人,從不勸寶玉追求功名利祿,所以寶玉和黛玉兩人非常相愛(ài)?墒菍氣O比較識大體,經(jīng)常勸寶玉好好學(xué)習,求取功名。所以寶玉不喜歡她?墒,寶玉的爸爸媽媽喜歡寶釵,就讓他們兩個(gè)訂婚了。黛玉聽(tīng)到這個(gè)消息后,五雷轟頂,淚灑落梅焚詩(shī)稿,本來(lái)就身體不好,一聽(tīng)到這個(gè)消息就病懨懨的死了。寶玉以為新娘是黛玉,可是一掀紅蓋頭原來(lái)是寶姐姐,人就變得傻呆呆的,就跑去瀟湘館看林妹妹,早已是人去樓空魂不在了。寶玉哭了個(gè)肝腸寸斷,一氣之下上山當了和尚。
寶玉的爸爸被貶,加上賈雨村的落井下石,賈家徹底破敗了。
整個(gè)故事就是這樣的,一個(gè)催人淚下的`悲劇。媽媽建議我每隔三年看一遍,會(huì )有不同的理解和感受。
現在來(lái)說(shuō),我只能直觀(guān)的去理解她的故事大概,其中的隱含意義還不能深解,媽媽說(shuō)讀紅樓是要有一定的文學(xué)功底,有一定的耐心才能真正讀懂它。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇8
打開(kāi)中國文學(xué)瑰麗的寶庫,尋求古典小說(shuō)璀璨的明珠,我們找到的最奪目的一顆依然是《紅樓夢(mèng)》。輕輕地走進(jìn)大觀(guān)園,靜靜地聆聽(tīng)那曠遠的“紅樓”之聲,在一個(gè)封建大家族崩潰的坍塌聲中,我分明聽(tīng)到了一曲凄美的女性贊歌。
閱讀《紅樓夢(mèng)》,置身于一大群光彩照人的女性形象中,我體味著(zhù)她們一步步走向毀滅的悲哀,更嘆服于她們的多才和美貌。
在《林黛玉進(jìn)賈府》中亮相之后,黛玉就成為整個(gè)紅樓夢(mèng)中最耀眼的角色,她雖然不像以往才子佳人中的“佳人”那樣完美無(wú)缺,但在她纖弱的外表下,在她盈盈的淚光中,在她謹慎的舉止間,我看到的`是不甘于命運,不屈于家族權勢,努力爭取幸福的剛強靈魂!笆劳庀涉拍帧钡镊煊袷悄菢拥膵扇,更是那樣的多才多藝。言談顧盼之間流露著(zhù)一個(gè)女子的聰慧,她仔細地觀(guān)察著(zhù)周?chē)囊磺,彬彬有禮地周旋于外祖母、舅媽、哥嫂、姊妹們中間!岸喑钌聘小眳s反抗堅決,寄人籬下而又不卑不亢,她的敏感不正體現著(zhù)她的聰穎嗎?吟詩(shī)、作畫(huà)、繡荷包,無(wú)一樣滯于人后,如此多才的女子,怎能不引人贊嘆?
“山中高土晶瑩雪”的薛寶釵一走近我們的視線(xiàn),我們就被她舉手投足之間的氣質(zhì)所震撼,她骨子里閃爍著(zhù)高出流俗的光輝和大家閨秀的氣度與風(fēng)范。雖封建正統思想嚴重,然而依然掩蓋不住她超出男性的精明和睿智。她沒(méi)有身為小姐的蠻橫,對下人向來(lái)體貼,她雖不能說(shuō)是八面玲瓏,卻是左右逢源,頗得親人喜愛(ài)。賢淑美好的她又怎能不讓人由衷贊美?
說(shuō)到王熙鳳,“唯權是逐”、“唯利是圖”、“兇狠機詐”是我們對她的印象。她行兇作惡時(shí),自然引起人們憤恨、憎惡。然而,在平常的生活中,這位貴族家庭中的內管家,她的才能、機智、詼諧和歡聲笑語(yǔ)以及對寶玉及諸姊妹的關(guān)心卻并不讓人反感。我們很難想象,紅樓夢(mèng)缺少了“鳳姐”,大觀(guān)園里有多少笑聲不再蕩漾。
還有善良的平兒,溫順的襲人,豪爽的史湘云,剛烈的尤三姐,嚴正的探春,冷譎的惜春,柔順的迎春,孤高的妙玉,俊俏的晴雯……這眾多的體現著(zhù)“人”的閃光,輝煌著(zhù)人的價(jià)值的青春女子,用她們的淚水釀成芳醇甘冽的藝術(shù)美酒,奉獻于封建統治的祭壇。即使是悲劇,卻也多了幾分壯美。于是,在“千紅一窟(哭),萬(wàn)艷同杯(悲)”的廢墟上,崛起了一枝美艷的女性奇葩。
合上《紅樓夢(mèng)》書(shū)卷,我依然沉浸在這部巨著(zhù)營(yíng)造的藝術(shù)氛圍中,聆聽(tīng)著(zhù)一曲女性華美的贊歌,耳邊依然回想著(zhù)寶玉誠懇的話(huà)語(yǔ):“男人是泥做的骨肉,女人是水做的骨肉!
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇9
曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》是我國四大名著(zhù)之一,文章行文流暢,用詞精準,有使人身臨其境之感,全文講述了賈寶玉和林黛玉的悲慘愛(ài)情故事。通過(guò)描寫(xiě)兩人的之間的愛(ài)情故事及家族之間的事,文章揭示了封建社會(huì )的落后和腐朽,作者也借此表達了自身對當時(shí)社會(huì )的強烈不滿(mǎn)和憤懣!都t樓夢(mèng)》一書(shū)涉及了許多人物,每個(gè)人物的性格特點(diǎn)及經(jīng)歷都不同,在如此多人中,給我印象最深刻的就是賈寶玉和林黛玉了。
我覺(jué)得,賈寶玉是一個(gè)善良,溫柔,聰明,尊重女性,鄙視功名利祿,不追名逐利,厭惡官場(chǎng),叛逆,思想先進(jìn)但是有點(diǎn)懦弱的人。大多數時(shí)間,賈寶玉都是和賈府的女子在一起的,她們的關(guān)系簡(jiǎn)單,沒(méi)有多大的利益沖突,也不涉及功名利祿,更沒(méi)有爾虞我詐,所以跟她們在一起時(shí)賈寶玉是輕松快樂(lè )的。也正是因為那些女子是如此單純,賈寶玉才會(huì )喜歡和他們一起玩耍嬉戲。至于林黛玉,對賈寶玉來(lái)說(shuō),是他志同道合的人,是他心靈的`寄托,是他的紅顏知己,更是他的愛(ài)情。他愛(ài)林黛玉,非常非常愛(ài)。但在對于他自己的愛(ài)情是,我覺(jué)得,他是懦弱的。對于自己的愛(ài)情,他沒(méi)有盡自己的能力去爭取,對于反對他們在一起的人,他也沒(méi)有發(fā)起多大的反抗。所以,在我看來(lái),寶玉是有些懦弱的人。另外,賈寶玉在當時(shí)是個(gè)思想先進(jìn)的人。他反對封建,并用自己的行動(dòng)進(jìn)行著(zhù)反抗,但無(wú)論怎樣,他的反抗在當時(shí)都是都是有限的。
總的來(lái)說(shuō),我還是喜歡寶玉這個(gè)人的,而從寶玉的身上,我也懂得了一些東西。首先,我們要追求一些精神上的東西,不能讓自己一味地沉迷在金錢(qián)權利這些世俗的東西上,要適可而止?v觀(guān)現在的社會(huì ),許許多多的人都在追求功名利祿,越陷越深,不能自拔,直至最后才發(fā)現功名利祿不是人生的主題。所以,我們要適當的追求功名利祿,盡可能多的去追求精神上東西。另外,寶玉也讓我懂得了:無(wú)論是對自己的愛(ài)情,還是其他的東西,我們都要盡自己最大的努力去爭取。
在我看來(lái),林黛玉是一個(gè)純潔,善良,敏感,聰慧,多才多藝,與世無(wú)爭,又是多愁善感的姑娘。在與賈寶玉戀愛(ài)的過(guò)程中,黛玉是溫柔體貼,善解人意的,她盡她最大的努力克服重重困難與賈寶玉相戀。但就算如此,最后,林黛玉的結局還是悲慘的,她沒(méi)了愛(ài)情,沒(méi)了性命。正是因為看到林黛玉的優(yōu)秀和好,我才對林黛玉的遭遇和結局感到深切的同情和惋惜。她是如此高尚,但在封建的壓迫下,她的結局確實(shí)如此的悲戚。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇10
“一個(gè)是元朗仙元,一個(gè)是美玉無(wú)瑕,如果說(shuō)沒(méi)有奇怪的命運,今生偏又遇見(jiàn)了他;如果我們說(shuō)有一種特殊的聯(lián)系,我們的心怎么可能最終崩潰?!
這本書(shū)《紅樓夢(mèng)》有一種悲傷和凄涼的氣氛,這使人經(jīng)常想哭。本書(shū)描繪了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的感人愛(ài)情悲劇。作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》揭示了封建社會(huì )的黑暗,表達了他的不滿(mǎn)和憤怒。故事講述了林黛玉從小體弱多病,來(lái)到賈府,漸漸愛(ài)上了他的兒子賈寶玉。本來(lái)這是一段美好的婚姻,但由于Xi·馮采用了替代策略,賈寶玉娶了薛寶釵,導致林黛玉吐血而死。賈寶玉心灰意冷,看穿了紅塵。他們的愛(ài)情詩(shī)被獨孤人傳唱了很久。曹雪芹寫(xiě)的這首詩(shī)似乎暗示了小說(shuō)的悲慘結局和其中所蘊含的封建社會(huì )的獨特荒涼和無(wú)助。
讀完這本書(shū),我忍不住哭了。這本書(shū)里的戀人不能結婚,最后他們被陰陽(yáng)分開(kāi)了。然而,沒(méi)有辦法做到這一點(diǎn)。在封建社會(huì ),人們只知道自己應該適合自己的家庭,即使是以生命為代價(jià)。對他們來(lái)說(shuō),權利和利益非常重要,如此重要以至于連一個(gè)人的親屬都不得不出賣(mài)他們!這導致了封建家庭的垮臺。
這是我不能接受的。權利的用途是什么?錢(qián)有什么用?它們都是外在的東西。生命不會(huì )帶來(lái)死亡。封建社會(huì )的人們總是以自己為中心,說(shuō)他們在為他人做好事,但事實(shí)上,他們的利益是站在自己一邊的!
想了想,我拿起《紅樓夢(mèng)》,又感覺(jué)到了。這次我覺(jué)得這本書(shū)里沒(méi)有作弊。據我自己計算,大觀(guān)園似乎永遠是春天,第一縷溫暖,最純潔的觸摸,最純真的詩(shī)歌,風(fēng)中透著(zhù)明顯的悲傷,還有智恒的芬芳。年輕美麗的`生活是那本書(shū)最精彩的一章。幼兒之旅,杏花盛開(kāi)。
紅樓的一首歌嘆息道,花兒的美麗會(huì )盡快凋謝。賈寶玉和林黛玉犧牲了他們的愛(ài)情,告訴我們封建社會(huì )的黑暗!含淚訴說(shuō)你的愛(ài)!如果有來(lái)世,我希望他們能有情人并結婚!
看著(zhù)放在桌子上的東西,它似乎在悄悄地散發(fā)著(zhù)淡淡的香味。它是快樂(lè )、悲傷、聚集和分散。它孕育著(zhù)狂熱的內涵。它繼承了深刻的思想。它,透過(guò)分散的醉人的悲傷...
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇11
金寡婦貪利權受辱 張太醫論病細窮源
此回寫(xiě)秦氏之病。秦可卿從寒門(mén)小戶(hù)到富貴人家,物質(zhì)生活可謂奢華,精神生活并不理想。能否在賈府站住腳的關(guān)鍵又是能否保持住與賈蓉的夫妻關(guān)系。對她和賈蓉夫妻關(guān)系威脅最大的人物就是王熙鳳。
王熙鳳和賈蓉的不正當關(guān)系,甚至在劉姥姥、周瑞家的面前都不掩飾。焦大就當著(zhù)許多人的`面罵“養小叔子的養小叔子”,在場(chǎng)的秦氏并不是傻大姐,而是個(gè)雖然“有說(shuō)有笑,會(huì )行事”,但又“心細”、“心重”、“不拘聽(tīng)見(jiàn)個(gè)什么話(huà)兒,都要度量個(gè)三日五夜才罷”的人,焦大的話(huà)不會(huì )不給她心里造成壓力和沖擊。再加上她兄弟秦鐘在學(xué)!安粚W(xué)好,不上心念書(shū)”,那些狐朋狗 友扯是搬非,使她更氣惱。
不懂事的兄弟把別人和他鬧仗時(shí)說(shuō)的一些“不干不凈的話(huà)”也告訴了姐姐,以致秦氏氣得連早飯也沒(méi)有吃。秦氏其人,正如名醫張大夫所診斷的:“心性高強,聰明忒過(guò)”,“聰明忒過(guò),則不如意事常有;不如意事常有,則思慮太過(guò)”,“憂(yōu)慮傷脾,肝木忒旺”,以致生病。秦氏對長(cháng)一輩“素日孝順”,對平輩“和睦親密”,“慈老愛(ài)幼”,連賈母都鐘愛(ài)她,還有什么不如意的呢?她的不如意主要是娘家廣有錢(qián)財現今又執掌賈府管家大權的王熙鳳插足于她和賈蓉的夫妻關(guān)系中來(lái)了。她要在寧府站穩腳,要保持和賈蓉的夫妻關(guān)系不被鳳姐拆散,既不能像鮑二媳婦那樣對待鳳姐,也不能像尤二姐那樣對待鳳姐,只有走靠賈珍庇護一條路。而她一不能給賈珍加官,二不能給賈珍添錢(qián),賈珍荒淫成性,她只有投其所好了。
有了賈珍庇護還不行,鳳姐撒起潑來(lái)連賈珍都要回避的。秦氏對她心目中的“脂粉隊里的英雄”、“束帶頂冠的男子也不能過(guò)之”的鳳姐,還得搞好關(guān)系,委曲求全,多次聲明“和嬸子好了一場(chǎng)”,“娘兒們素日相好,我舍不得嬸子”。其實(shí)鳳姐“養小叔子”也并非要拆散秦氏和賈蓉的夫妻關(guān)系。鳳姐欺秦氏斗她不過(guò),黃鼠狼給雞拜年,多次看望秦氏,假裝關(guān)心、相好,以穩住秦氏之心。她既要賈蓉和秦氏把夫妻關(guān)系保持著(zhù),又把賈蓉這個(gè)小叔子養著(zhù)。而秦氏為防身計,“聲東擊西”,屈就賈珍,結果還是落了個(gè)悲劇結局。
秦氏的悲劇是一個(gè)貧家女嫁到富家人的悲劇,這也許從一個(gè)角度影射,假使黛玉嫁給寶玉之后可能出現的一種悲劇。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇12
紅樓夢(mèng)里吟葬花
“花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐!币皇住对峄ㄒ鳌纷尪嗌偃诵谋鈶Q。一曲《紅樓夢(mèng)》,唱出了一個(gè)時(shí)代的悲喜興衰。當大雪落得白茫茫一片真干凈時(shí),曾經(jīng)的繁華富貴只有留在薄薄的書(shū)頁(yè)中了。
一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴相逼!斑@是最好的時(shí)代,這是最壞的時(shí)代!眹\昌隆,皇恩永續,似乎一切都欣欣向榮,萬(wàn)象爭輝。少有人看到,整個(gè)社會(huì )從最底層至最上流,皆是一番淤泥擁阻,渾濁不堪的景象。底層百姓失田棄地,難以維持生計。不愿受辱遭害的`,毅然別過(guò)人間。硬掙著(zhù)命活下來(lái)的,不是被官府算計,就是被大家族盤(pán)剝,最終也免不了悲慘的命運。大家族間更是利益糾葛,為了錢(qián)勢互相傾軋,爭權奪勢,與官府沆瀣一氣,弄得民不聊生。就是家族內部也是無(wú)休止地勾心斗角,最終還是難逃家破人亡的結局。
儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?林黛玉喟嘆的不止是她一個(gè)人的悲哀,也許不久后的他年,不光是這傾城傾國的林妹妹,就是這天下無(wú)二的大觀(guān)園內的一草一木也怕是不知何處去了吧。世間的快樂(lè )終歸于幻滅,回想起來(lái),也不過(guò)是做了一場(chǎng)夢(mèng)而已?v使清純潔凈如妙玉之類(lèi),也終究落得個(gè)狼狽退場(chǎng)。在那個(gè)污濁不堪的時(shí)代,有誰(shuí)能夠出淤泥而不染呢?個(gè)人的悲劇如流沙攢聚,漸漸匯成無(wú)限的沙漠了。他年葬儂知是誰(shuí)?不知。慢慢風(fēng)塵把它們都埋葬干凈了。
一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。這是最凄涼的一句聯(lián),也是林黛玉對自己結局的最為精準的預測!都t樓夢(mèng)》是一出悲劇,劇中的每個(gè)人都被牢牢困在命運的蛛網(wǎng)上。有的人在奮力掙扎,筋疲力竭。有的人早已放棄抵抗,迷迷糊糊地等待毀滅的到來(lái)。他們的悲劇并非巧合與偶然,而是與整個(gè)社會(huì )的沉淪密不可分的。預言從一開(kāi)始寶玉夢(mèng)游太虛時(shí)就得見(jiàn)端倪。不然,高鶚何以續作后四十回?何不續出大團圓的皆大歡喜的結局?寶黛二人是天上仙靈轉世,死后自會(huì )還化作仙靈重歸天界,可那些血肉之軀呢?還是一朝春盡,終歸塵土。
由此看來(lái),一部《紅樓夢(mèng)》的內涵太豐富,叫人無(wú)法全部參透。一首《葬花吟》又怎能概括得盡?真真是紅樓一世界。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇13
讀完《紅樓夢(mèng)》,心里有說(shuō)不出的滋味,一種酸酸的感覺(jué)蔓延在我的心頭,正如書(shū)中所說(shuō):滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡誰(shuí)解其中味!
《紅樓夢(mèng)》以林黛玉與賈寶玉的悲劇愛(ài)情為主線(xiàn),以賈府的興衰成敗為背景,批判了當時(shí)封建社會(huì )的黑暗,同時(shí)也贊頌了那些反抗者。
在《紅樓夢(mèng)》中,曹公傾盡心力,嘔心瀝血塑造的一個(gè)人物就是林黛玉,而為了描繪林黛玉的悲劇人生,曹公一開(kāi)始就把她的身世寫(xiě)得奇絕妙絕,特意想出了一個(gè)“還淚”之說(shuō),因為林黛玉是帶著(zhù)宿命、宿根而來(lái)到人世間的,這也為她的悲劇作了鋪墊。一開(kāi)始了解黛玉,是出自其師賈雨村之口:“這女學(xué)生讀至凡書(shū)中有‘敏’字,皆念作‘密’字……怪道我這女學(xué)生言語(yǔ)舉止另是一樣,不與近日女子相同……”而后又通過(guò)王煕鳳的口來(lái)描述:天下真有這樣標致的人物,我今兒才算見(jiàn)了!老天賜給寶釵是楊貴妃式的嫵媚,卻賜給黛玉西施式的清瘦之美,也怪不得寶玉取名為“顰顰”了。而黛玉最令人羨慕的就是她自幼聰明清秀,琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通,最擅長(cháng)的就是詩(shī)文詞賦,在大觀(guān)園女兒園里無(wú)不常常藝壓群芳,他人“苦思冥想”,她卻是“一探而就!钡怨掳,多悉善感,因為她自幼孤苦伶仃,所以她絲毫不受賈府熱鬧景象的影響,成天郁郁寡歡,又因體弱多病,只有寶玉和她有著(zhù)共同的志趣與理想,但是這一愛(ài)情又被以賈母為首的`封建集團所扼殺,而黛玉的悲劇也就此達到了巔峰。怪不得這位百合似的薄命女說(shuō)道:“花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?……無(wú)盡頭,何處有香丘……爾今死去儂假葬,未卜儂身何月喪??jì)z令葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?……一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”
除了林黛玉,薛寶釵也是可悲之人,雖然她容貌美麗、溫婉動(dòng)人、舉止賢淑、恪守婦德,但深深被封建思想所毒害,為了保持形象,即使悲痛欲絕,卻還安慰別人,說(shuō)些大義的話(huà),認為這才是婦德,其實(shí)她才是可悲的人,她像一個(gè)沒(méi)有思想的木偶,到最后也麻木著(zhù),她的一生都是別人安排的,什么“金玉良緣”,只不過(guò)是迷信罷了!而她也從沒(méi)有想過(guò)反抗,更沒(méi)想得到自由,這么一個(gè)循規蹈矩的人,也是可悲的。
《紅樓夢(mèng)》,把最美的東西毀滅給人看,這往往動(dòng)人心弦:說(shuō)到辛酸處,荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人!
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