《紅樓夢(mèng)》讀后感錦集【7篇】
認真讀完一本名著(zhù)后，你有什么體會(huì )呢？是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇1
以賈、史、王、薛四大家族為背景，圍繞賈家族事務(wù)利益的賈寶玉人生道路展開(kāi)的封建道路與叛逆者的激烈斗爭，以賈寶玉、林黛玉的悲劇為主要內容，通過(guò)對以賈家族衰落為代表的封建家族衰落過(guò)程的生動(dòng)描述，深刻揭露和批評封建社會(huì )。黑暗和腐朽進(jìn)一步指出，封建社會(huì )已經(jīng)到了“運盡權盡”的末世，并走向了復蘇的歷史趨勢。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì )為中心，生動(dòng)地描述了18世紀上半葉中國末封建社會(huì )的全部生活。這本書(shū)規模宏偉，結構嚴謹，人物生動(dòng)，語(yǔ)言?xún)?yōu)美。此外，還有一些明顯的藝術(shù)特征，值得后代品嘗和欣賞。
小說(shuō)作者充分運用了中國書(shū)法、繪畫(huà)、詩(shī)歌、歌賦、音樂(lè )等文學(xué)藝術(shù)的所有優(yōu)秀傳統手法，展現了社會(huì )生活的悲劇。比如賈寶玉，林黛玉一起讀西廂，黛玉埋花，寶釵撲蝴蝶，晴雯補秋，寶琴立雪，黛玉燒稿等。，這也體現在人物塑造上，比如林黛玉飄然的身影、詩(shī)意的眉眼、智慧的表情、深邃的微笑、動(dòng)人的哭泣、精致的品味、瀟灑的文采……作者憑借中國優(yōu)秀傳統文化豐富的藝術(shù)素養，培養了這一切，因此，在十二釵的群香中，她總是蕩漾著(zhù)詩(shī)情畫(huà)意的特殊魅力，飄散著(zhù)東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)再現了人物的復雜性，讓我們讀起來(lái)像作品中的'人物，像生活中的人物一樣真實(shí)可信�！都t樓夢(mèng)》中的賈寶玉“說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混賬惡賴(lài)，說(shuō)不得聰明才智，說(shuō)不得庸俗平凡”，讓人發(fā)表評論。不僅賈寶玉，林黛玉，寄托作者人格美、精神美、理想美的英雄，就連王熙鳳這樣一個(gè)惡名昭著(zhù)的人物也沒(méi)有把她寫(xiě)得“全是壞”，而是把一些“可愛(ài)”交織在“可惡”中，從而表現出各種各樣的東西。矛盾復雜的實(shí)際情況形成了“迷人的現實(shí)”。
作者善于通過(guò)對日常生活的藝術(shù)描寫(xiě)，揭示其不尋常的審美意義，甚至一些不成文、史無(wú)記載的社會(huì )習慣和細節，在《紅樓夢(mèng)》中都有具體生動(dòng)的描述。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇2
夢(mèng)，它果真如夢(mèng)幻般，生離死別，總是在一霎間發(fā)生，沒(méi)有一點(diǎn)余地，只留下了千古遺恨。
如果沒(méi)有那蕩氣回腸的愛(ài)，沒(méi)有那至死不渝的執著(zhù)。這一份愛(ài)或許會(huì )隨著(zhù)時(shí)間消逝。然而，我始終相信在天上他們一定會(huì )相見(jiàn)�？v使這滿(mǎn)紙荒唐言，也愿意相信林黛玉與賈寶玉在天上團聚。
然而現實(shí)總是殘酷的，沒(méi)有完美的結局，再次相見(jiàn)也是滄海桑田。誰(shuí)又記得誰(shuí)，留下的也只是黛玉的綿綿淚水以及滿(mǎn)腔柔情。
我為她感到惋惜，如果我有能力，我愿給她另一番天地。就當作一個(gè)夢(mèng)。
這的確是一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)里的她還是那么楚楚動(dòng)人。沒(méi)有母親的逝去，父親的失意，沒(méi)有進(jìn)賈府，或許她的一生真能改變。
但她還是要見(jiàn)寶玉的，為這一段奇緣，為一句""有緣千里來(lái)相會(huì )""，他們會(huì )相見(jiàn)。
夢(mèng)里，她沒(méi)有疾病纏身，沒(méi)有薛寶釵的橫刀奪愛(ài)，沒(méi)有眾人的欺騙，他們會(huì )白頭偕老。
就像所以的喜劇一般，美好的結局總讓人向往�？蛇@一世中，他們的愛(ài)情能感天動(dòng)地，催人淚下嗎？他們就像千千萬(wàn)萬(wàn)的普通夫妻，不為人所知曉。
因為畢竟，我不是曹雪芹，他們是不會(huì )改變，太完美的結局反而葬送了他們。
他，還是那個(gè)玩世不恭，卻細膩如水的人；她，還是那個(gè)疑心重重，卻敢愛(ài)敢恨的人。
沒(méi)有或許，夢(mèng)最終還是會(huì )破滅，太多的.假設只能是一種心理安慰。
淚水是最終伴隨她走完一生的東西。這淚水中包含著(zhù)太多。對世態(tài)炎涼的恨，對寶玉的不舍。是什么造成了一切，是賈老夫人，還是璉二嫂子？
不，他們都沒(méi)有錯，他們做的是那個(gè)時(shí)代認為正確的事。所有的人都認為他們會(huì )是對的，光宗耀祖，權力地位，這才是一切，沒(méi)有人愿放下這一切而在乎一段真情。
人沒(méi)有錯，只是那該死的禮教教錯了他們，爭權奪勢，這是他們""正確而遠大的最高理想""。
沒(méi)有人在乎一滴真情的淚水，在乎一份真摯的等待。
紅樓夢(mèng)，夢(mèng)一場(chǎng)，夢(mèng)時(shí)迷茫，夢(mèng)醒時(shí)，卻早已物是人非。一種相思，兩人同愁。已是此情無(wú)計可消除，才下眉頭，卻上了心頭。
一場(chǎng)夢(mèng)，無(wú)論流了多少淚水，多么不舍，夢(mèng)總是會(huì )醒。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇3
紅樓一夢(mèng)，恍然驚醒，杯具，美到讓人心傷。憶夢(mèng)中之事，似是難記；憶夢(mèng)中之人若在面前；憶夢(mèng)中之言，甚覺(jué)心傷。無(wú)奈，超脫時(shí)期，末成杯具。
"謙紙荒謬言，一把辛酸淚。皆云息者癡，誰(shuí)結其中味。"低聲誦吟，重復咀嚼，曹雪芹閱盡滄桑，在從彼的少年閱歷中與材，回想的暖馨，身世的炎涼，更是給作品增加了無(wú)限的魅力。曹雪芹的作品超出了全部時(shí)代，書(shū)中的配角賈寶玉完整背離了過(guò)后的禮法，但卻很是契合當初的觀(guān)點(diǎn)，這不得不說(shuō)是一個(gè)宏大的成績(jì)！
在爾看來(lái)《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)杯具，充斥了無(wú)奈與悲傷。但卻在無(wú)絕的悲傷之中透出了攝人心魂的美，書(shū)中最大的.杯具是賈寶玉和他的表妹林黛玉、表姐薛寶釵之間的戀情婚姻瓜葛，寶玉在黛玉、寶釵之間畢竟愛(ài)誰(shuí)賈府究竟選誰(shuí)作寶玉的妻子，這是一個(gè)大答題。
杯具產(chǎn)于二個(gè)抉擇的不一致。寶玉越來(lái)越領(lǐng)現黛玉是獨一的良知，而寶釵固然也可疏可敬，但心上總有一層隔閡。賈寶玉的祖母和父母卻越去越發(fā)明寶釵合乎兒媳夫的尺度，黛玉的性情氣質(zhì)卻不替他們所喜。寶釵能盡質(zhì)將大家束縛在禮法的范疇之內，黛玉卻返去做了執著(zhù)的暴露。
杯具尤其發(fā)生于兩個(gè)取舍威望性的迥異：愛(ài)誰(shuí)，寶玉持續了本人的挑選；然而，棄誰(shuí)，寶玉是一點(diǎn)也不權力的，所有蒙于父母之命。終極，寶釵折嫁，黛玉回魂。于是，悲巨變成了不可防止的終局。
魯迅曾說(shuō)功一句話(huà)："杯具是將有價(jià)值的貨色覆滅給己望。"又言"但凡傻弱的公民，即便體魄如何健齊，如何茁壯，也只能干毫無(wú)意思的示眾的資料跟瞅客，病逝世多多是不用認為可憐的。"可睹，無(wú)價(jià)值的滅絕并不是杯具，而《紅樓夢(mèng)》的杯具之所以震動(dòng)我口，就由于它將被譽(yù)之物的美表示得酣暢淋漓。
例如林黛玉，書(shū)中充足寫(xiě)沒(méi)了她的尋求取氣量之高貴若不是如此她的杯具即也不會(huì )令人如斯印象深入。唉！說(shuō)到可悲處愈是可哀。也罷，就此放筆。
不知為何，合上手中的《紅樓夢(mèng)》，竟是想再看一遍�；蛘哌@就是《紅樓夢(mèng)》的魅力吧，猶如一夢(mèng)，美的讓人不想撒手。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇4
《紅樓夢(mèng)》是我在這四大名著(zhù)中反復閱讀品味的一本書(shū)，第一遍未讀懂，第二遍半懂未懂，直至第三遍我才徹底懂了，或許這就是名著(zhù)的魅力吧，《紅樓夢(mèng)》給我的感覺(jué)一直是悲傷的，或許是因為這個(gè)結局，有情人未成眷屬，亦或是因為為那個(gè)年代人們無(wú)法自由選擇而感到嘆惋!
本篇小說(shuō)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為中心，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻故事為主線(xiàn)，描述了金陵十二釵的人性和悲劇美。
通過(guò)這些人物來(lái)預示封建社會(huì )終將敗落，本書(shū)又名《石頭記》。依照本書(shū)，我想說(shuō)說(shuō)我對黛玉和寶釵的想法。
首先是黛玉，從后面其所作的《葬花詞》可以知道，黛玉是個(gè)飽讀詩(shī)書(shū)的才女，有的人評論說(shuō)她尖酸刻薄，小心眼，卻不知黛玉從小雙親盡失，之后在舅舅家，雖然有了親人的疼愛(ài)，卻因為寄人籬下，必須謹言慎行，她外表雖高傲，給人無(wú)法接近之感，但是實(shí)則內心缺少關(guān)愛(ài)，寶玉的出現就像是往黛玉生命里照射進(jìn)了一道光，給了黛玉溫暖和希望，于是黛玉便把自己的心交給了寶玉，因此排斥寶玉身邊所有的女性，因為在乎，所以才會(huì )冷言出語(yǔ)，但無(wú)奈，因為賈母的摻和，兩人終沒(méi)能在一起，在寶玉娶人的那一天，被活活氣死。我很喜歡黛玉敢愛(ài)敢恨的性格，為了愛(ài)情不顧一切，但終究紅顏薄命香消玉殞了。
其次是薛寶釵，她處事圓潤，博得許多人的.喜愛(ài)，但是卻有幾分真心?誰(shuí)愿意偽裝自己?但身在如此大家庭中，如何能毫無(wú)保留的將想法完全說(shuō)出來(lái)?
其實(shí)初讀紅樓夢(mèng)，我以為是寶釵插入了寶玉和黛玉的感情中，使得兩人最終未修的正果，所以很討厭寶釵，但又讀了兩回后，我卻知道了兩人所受的痛苦不相上下。那為什么會(huì )造成現在的結果呢?寶玉為什么選擇體弱多病的黛玉?而不選擇聰慧的寶釵呢?黛玉和寶釵都受過(guò)教育，寶釵是人們眼中的大家閨秀，才華未必比黛玉少，寶釵和黛玉長(cháng)相都很好看，寶釵多一分嫵媚美，黛玉確是病弱美，兩人美的各有特色，在寶玉受傷后，寶釵甚至先黛玉一步來(lái)看望寶玉，寶釵給了寶玉建議，而黛玉未說(shuō)幾句話(huà)便哭了起來(lái)。真正的原因可能是命運捉人罷了!
造成二人分別的原因，除了命運，最大的原因就是社會(huì )，封建社會(huì )不允許有這樣的愛(ài)情，最終不過(guò)是孽緣罷了!
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇5
寶黛癡癡一往情深，纏綿悱惻出清新。人間閨閣藏身秀，世人情天感日明，一片冰心魂枉系，長(cháng)絲麗質(zhì)性何靈。悲哀一曲評封建，不盡紅樓唱古今�！C題記
《紅樓夢(mèng)》想必大多數人都讀過(guò)，它是中國古代四大名著(zhù)之一。有人評價(jià)它是中國有史以來(lái)最好的小說(shuō)，沒(méi)錯，這部書(shū)深深的反映了古代封建統治所帶來(lái)的喜怒哀樂(lè )。我覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》中男主角賈寶玉多少有作者曹雪芹的影子，從家族繁榮鼎盛至敗落，劇情都與曹雪芹有些相似。
讀罷紅樓，心里更多的是沉重，給我留下最深刻得印象自然是寶黛釵三人，寶玉因是賈母最疼愛(ài)的，人性是自然的，一句話(huà)說(shuō)得不對，他便要摔玉。說(shuō)起這玉，大有來(lái)頭。這玉原是女?huà)z補天剩下的，通靈性，便想要一干人文繁華，于是求了那和尚與道士。帶下了凡間，玉上有四字‘通靈寶玉’。全家將這玉是為寶玉的命根子，當然是不肯讓他砸的，每次都是叫著(zhù)，求著(zhù)，才勸住了。我認為，寶玉才是三人之中看得最透徹的人，結局時(shí)，他終是看破紅塵，出家做了和尚。他不似妙玉，妙玉雖自稱(chēng)‘檻外人’，卻無(wú)法真正做到六根清凈。；一切只因他經(jīng)歷了與摯愛(ài)的生死離別，被至親的欺騙以及家門(mén)的衰落，紅塵已無(wú)再留戀，兩袖清風(fēng)檻外人。寶人才是真的做到了這個(gè)境界。
林黛玉是我最欣賞的`人，她有才華，有美貌，有智慧，但就她的身世，性格，已經(jīng)注定了她是悲劇性的人物。她無(wú)奈著(zhù)‘無(wú)盡頭，何處有香丘，’悲哀著(zhù)‘三月香巢已壘成，深間燕子太無(wú)情�！瘋兄�(zhù)‘儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)�！罱K卻落得‘一縷香魂隨風(fēng)散，三更不藏如夢(mèng)來(lái)�！谋瘧K結局。黛玉是真心愛(ài)著(zhù)寶玉的，他們之間的感情，也是這部書(shū)中最大的遺憾，也許就是這個(gè)不完美吧，鑄就了一段千古不滅的情緣。從那首《葬花吟》開(kāi)始，一切似乎都在暗喻著(zhù)結局的悲劇。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇6
瘋狂生長(cháng)著(zhù)的城市打亂了人們心中的平靜，浮躁的氣息像水面的波紋一樣緩緩蕩漾開(kāi)來(lái)，充盈在城市里的每個(gè)角落，心中常常充滿(mǎn)了莫名的焦躁和恐懼。
在這樣熾熱的夏日，隨手翻開(kāi)，讀一讀紅樓。
《紅樓夢(mèng)》是一部含著(zhù)笑的悲劇，“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕�！睂�、黛愛(ài)情悲劇都葬在了這場(chǎng)較量的硝煙里，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jì)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”這樣凄涼的詩(shī)，顰兒的自卑，自尊，自憐充分的體現，她是“外”孫女，處處受人牽絆，而寶釵討人喜歡，處事圓滑，更因姓氏在這府中身為“貴客”，黛玉是孤獨的，她的心是苦的，可似乎府中無(wú)一人可懂她的傷與痛？她只能在無(wú)數個(gè)夜晚輾轉反側，在黑暗里撫平心中的寂寥。
她是畫(huà)一般的江南女子，秀眉如月，螺黛輕勻，她把自己的`理想與青春寫(xiě)進(jìn)詩(shī)歌，她將濃濃的哀愁都化成了眼淚，一滴又一滴，讓人疼在了心尖上，作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持者，她哭，但并不是因為軟弱，她用哭來(lái)默默地支持著(zhù)寶玉的決定，她柔弱，似乎一不留神就倒下，但她以這種獨特的情感體驗與寶玉的心貼的最近。
似乎現實(shí)往往相反，聽(tīng)見(jiàn)寶玉即將迎娶寶釵的消息，她絕望的幾乎下一刻崩潰就洶涌而出，她還是走了，紫鵑苦苦哀求來(lái)人醫治黛玉時(shí)，卻因將死之兆不吉利拒絕了紫鵑的請求，另一邊高掛紅布敲鑼打鼓喜氣沖天，好不熱鬧一番，可是往日幽然的瀟湘館中卻有千千萬(wàn)萬(wàn)的翠竹為她悲鳴，那舊帕，那舊稿，落入火中，無(wú)法挽回，她的心，也永生逝在了那個(gè)夜晚。最終，她赤條條來(lái)去無(wú)牽掛結束了她曲折的一生，是不幸，也是解脫。
寶玉和黛玉的回憶，散了。宛如風(fēng)輕拂過(guò)，往事無(wú)痕，無(wú)論是歡樂(lè )與淚水，快樂(lè )和傷悲，散了，黛玉的生命，如煙花般璀璨，卻又短暫。黛玉的手，終究無(wú)法與摯愛(ài)之人相握，無(wú)法在那個(gè)理想之處與所愛(ài)之人自由無(wú)拘的相濡以沫，這些夢(mèng)，會(huì )煙消云散�？杉讶藢�(xiě)下“孤標傲世偕誰(shuí)隱，一樣花開(kāi)為誰(shuí)遲”的景，卻永遠被我們記下，為之驚嘆。
沒(méi)有人不因她而落淚，真可謂是“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！�
顰兒，你并不愿在繁華喧鬧中迷失自己，他人并不知你更愛(ài)的是自由和安靜的生活，但你，永遠是我的紅樓一夢(mèng)。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇7
在被時(shí)間沖淡的歲月里，或許我們只有一些零零散散的記憶，不過(guò)，在我的腦海中，《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)讓我記憶猶為清晰，久久地印在了我的記憶中，揮之不去。
紅樓夢(mèng)里可愛(ài)的女孩不少，而我卻偏偏喜歡那個(gè)古靈精怪的女子——晴雯，如果你問(wèn)我喜歡她什么，那我就會(huì )毫不猶豫地說(shuō)：喜歡她風(fēng)一般的性格。
諸多女子之中，林黛玉最為有才，她的《葬花吟》可以說(shuō)是前無(wú)古人，可她太過(guò)嬌氣、孤傲，那可謂云一般的女子。寶釵最為智慧，她的李代桃僵之計可以說(shuō)是天衣無(wú)縫，可她太過(guò)世俗，那可謂雨一般的女子。鳳辣子最為有趣，她的精算細謀，可以說(shuō)是舉世無(wú)雙，可她又太過(guò)狠毒無(wú)情，那可謂電一般的女子。晴雯則不一樣，她智慧而不耍手段，靚麗而不染世俗，世界女子可愛(ài)之處幾乎凝聚于她一身，那是風(fēng)一般的'女子！
最初認識睛雯是在那怡紅院下，我還記得她臉上掛著(zhù)頑童似的笑臉，將扇子撕得“滋滋”作響，惹得寶玉高興得拍手叫好，裘人則氣的不可開(kāi)交，正所謂“浮生長(cháng)恨歡娛少，肯愛(ài)千金輕一笑”。僅僅因幾把香扇，便讓我喜歡上了這個(gè)會(huì )笑會(huì )鬧的女孩。大觀(guān)園里，愿意如此笑給大家看的，也就只有她了。她率真不計后果，如此放縱，給她添了幾分英氣，也埋下了禍根，正如風(fēng)一樣，悄然而來(lái)，又毫無(wú)顧忌地消逝而去，所謂來(lái)無(wú)影，亦去無(wú)蹤。
再次看到睛雯，是在昏黃的燈下。生病了，卻還堅持給寶玉補衣裳�；璋档奈葑永锼鶄鞒鰜�(lái)的斷斷續續的咳嗽，至今依然那么真切地在我耳邊回響。甚是凄涼��！那份屬于她的大膽豪爽，可與她一比高下的也只有尤三姐了，可尤三姐哪有她的那份純真。
最后一次遇見(jiàn)晴雯，不再是那雕梁畫(huà)棟的怡紅院，而是在那間破舊的小屋里，那才是她的家。生病的睛雯雖然遠離了富貴的環(huán)境，但她依舊神彩照人，這是多么難得！縱觀(guān)歷史，多少須眉英雄被困時(shí)總免不了淚如雨下，可晴委沒(méi)有，她傲然而立，依舊如風(fēng)。
直至生命的盡頭，她也只是化為一縷清風(fēng)，輕輕地歸去了……
好一種風(fēng)一般的做派，好一位風(fēng)一般的女子！
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