[精選]紅樓夢(mèng)讀后感13篇

　　當賞讀完一本名著(zhù)后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編精心整理的紅樓夢(mèng)讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　紅樓夢(mèng)讀后感 篇1

　　《紅樓夢(mèng)》是一部中國末期封建社會(huì )的百科全書(shū)。小說(shuō)以講述上層社會(huì )中的四大家族為中心圖畫(huà)，真實(shí)、生動(dòng)地描述了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會(huì )已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。把一個(gè)個(gè)的人物寫(xiě)的活靈活現，有以神話(huà)故事中的女?huà)z為開(kāi)頭引出著(zhù)一故事——石頭記。有以甄隱士為線(xiàn)索開(kāi)始即結束了整個(gè)的故事。

　　我總認為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現了一種敗落的趨勢，不管是家族的，感情的，仕途的，都是走向沒(méi)落，這在喜聚不喜散，愛(ài)好大團圓結尾的中國古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。

　　我不得不感激續者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。

　　不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的杯具，可是，不是有句話(huà)說(shuō)嗎？塞翁失馬，焉之非福？對于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō)，死，是她的解脫，是她所有杯具的.終結，是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時(shí)，看著(zhù)寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說(shuō)，她還是幸福的。

　　相比之下，應當說(shuō)，寶釵是一個(gè)深受傳統思想文化禁錮的女孩，文中也沒(méi)有提及她究竟是不是喜歡寶玉，只是明示了賈府最高權威元春站在了寶釵的一邊。沒(méi)人會(huì )在意寶釵的意見(jiàn)，她和寶玉一樣。只是封建貴族制的犧牲品。

　　寶玉犯錯挨了打，寶釵義正言辭，勸道“你是要改過(guò)了罷�！庇谑撬�被學(xué)者定位封建統治的衛道士。等我們看到了紅樓的結局：黛玉的慘劇，寶玉的杯具，寶釵的鬧劇。

　　品讀之后，就會(huì )發(fā)現能夠受傷也是一種福氣，即使是像黛玉那樣失戀了，一夜之間老了十歲也不介意，假如能大哭一場(chǎng)就好了。有多少人能像她一樣抱著(zhù)自我的抱負與才華和對寶玉的愛(ài)和恨走呢？

　　我的意思是：假如有一種人生歸宿能夠選擇，那么，死于悲痛，比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里，更合我意。

　　林黛玉那種“碧云天，黃花地”的哀愁，并不是空泛無(wú)由的，好的感情總是最接近人類(lèi)美的本質(zhì)。女子對此的追求要更偏執些，注定也要受更多的苦。

　　寶黛二人的故事告訴了我們：感情是一種如此稀缺的資源，除了珍惜，我們別無(wú)它法。

　　紅樓夢(mèng)讀后感 篇2

　　秋風(fēng)秋意吹起落葉片片，這樣的時(shí)節最適合看紅樓夢(mèng)了，一瓶王熙鳳的油嘴滑舌，直率毒辣，體驗林黛玉的少女純真誘惑視頻為賈寶玉的不目光明和自由不羈。

　　生而有幸能一品中國名著(zhù)紅樓夢(mèng)里的愛(ài)恨之巔，縱觀(guān)林黛玉初進(jìn)賈府時(shí)，處處小心翼翼，也處處惹人憐愛(ài)，被質(zhì)問(wèn)及學(xué)業(yè)時(shí)答四書(shū)的她發(fā)現園中的姐妹皆不曾深讀過(guò)學(xué)，在陌生的地方無(wú)依無(wú)靠，無(wú)讀書(shū)無(wú)知己，他只能隱去光輝做一個(gè)寄人籬下的小姐。

　　然而賈寶玉是一個(gè)厭惡官場(chǎng)的男孩，同樣闖入了林黛玉的世界里，從此也闖入了林黛玉的心里，因為她們有共同的賞讀的書(shū)，共同喜歡的詩(shī)句，詩(shī)人共同在桃花林下吟誦詩(shī)句，不管世間道俗禮儀，他們超越了世間固化的觀(guān)念，那也是因為如此，所以便一眼可望見(jiàn)他們的愛(ài)情故事，不能善始善終，終歸是被固化的傳統文化觀(guān)念給拆散了。

　　襲人曾勸賈寶玉說(shuō)，放著(zhù)奶奶的賈寶釵不理不要搭理不搭理的林黛玉姑娘自己尋找不快樂(lè )嗎?的確在溫柔賢淑的賈寶釵面前，林黛玉不僅顯得不夠大方，而且還有些刻薄無(wú)理取鬧，但正是林黛玉如此敢愛(ài)敢恨才令賈寶玉迎難而上，也令我由衷的佩服，這位女子，在世俗禮儀當前的那個(gè)時(shí)代，許多事情都不能隨心所欲的去做，然而林黛玉卻做到了超脫的境界，這樣的女子怎么能不讓別人心生憐愛(ài)呢?

　　但是賈寶玉對林黛玉的.癡情更是令人驚嘆，在聽(tīng)到林黛玉丫頭，紫雀謊稱(chēng)林黛玉妹妹要離開(kāi)賈府時(shí)，賈寶玉便發(fā)了一次狂，直到的確確認林黛玉不會(huì )離開(kāi)后才漸漸緩了過(guò)來(lái)，賈寶玉究竟是對林黛玉有多歡喜呢，一生做了兩次狂，兩次都是為了林黛玉而狂，寶玉的喜與悲都來(lái)自林黛玉，林黛玉的悲與喜也都是來(lái)自賈寶玉。

　　兩個(gè)敢于挑戰世俗與世俗追求不同的兩個(gè)人卻不能夠走在一起，這樣的悲劇是觀(guān)眾所不喜歡也不愿意接受的，但在追求名利以利益為上，近親相結親上加親的時(shí)代，這樣的愛(ài)情是注定的悲劇，但他們有追求的精神卻是永存的，從他們的語(yǔ)言文字從他們的吟詩(shī)作對，從他們的詩(shī)情畫(huà)意中皆可體現出的淋漓盡致。

　　紅樓夢(mèng)教會(huì )我的是人生道路上直面自我的道理，更是勇于追求探索自我的精神，幸好在最好的年華里，看到過(guò)了，品嘗過(guò)了紅樓夢(mèng)的愛(ài)恨癡情。在為人處事上，我們不能過(guò)多的學(xué)習王熙鳳，但是也要懂得變通，善于見(jiàn)風(fēng)使舵。

　　紅樓夢(mèng)讀后感 篇3

　　一個(gè)可悲的女子，韶華未盡，卻化三分流水兩分塵;一段可嘆的愛(ài)情，花落人亡，才知侯門(mén)一入深如海;一代傳奇的王朝，固步自封，終是山河破碎雨打萍......

　　其實(shí)，這段愛(ài)情本就不成立。

　　從陰陽(yáng)相生的角度來(lái)說(shuō)，林黛玉乃是太陰，經(jīng)典的，黛玉葬花，正常人誰(shuí)干的出來(lái)?賈寶玉也算不上是“男人”，也不是他的錯，畢竟天天泡在女人堆里，所謂近朱者赤近墨者黑。就這樣因緣巧合下，不正常的人湊到了一堆(這讓我一個(gè)正經(jīng)的大陽(yáng)光男孩看得極其難受)，柔柔弱弱的愛(ài)情，動(dòng)輒破滅，這讓我意識到，一股來(lái)自男人的陽(yáng)剛對這個(gè)世界有多么重要!

　　再者，林黛玉是寄人籬下，又顯得與世俗格格不入，其實(shí)就叫不守婦道，據我所知，在封建社會(huì )，女人就該老老實(shí)實(shí)地呆在家里孝敬父母，相夫教子，據說(shuō)還要織布。林黛玉恰恰相反，恃才自傲，舞文弄墨，拈酸吃醋，經(jīng)常生賈寶玉的氣。在古代就是不守婦道，尤其是在大家族里，就很不。好，尤其是林黛玉人際關(guān)系不好，沒(méi)人說(shuō)媒，在古代婚姻，說(shuō)媒妁之言是很重要的，不然就是私奔。(詳情請見(jiàn)《詩(shī)經(jīng)·氓》)然而賈寶玉，他。。。唉，豬隊友，不說(shuō)了。最重要的一點(diǎn)，曹雪芹大人專(zhuān)門(mén)說(shuō)了寶玉命不該早取，薛寶釵頗有城府，給她足夠的時(shí)間自然就能淘汰掉林黛玉。

　　但這段破破爛爛的愛(ài)情放在現在來(lái)講，卻是很甜美的。有句話(huà)不知當講不當講，愛(ài)情最重要的'是一起成長(cháng)。吵來(lái)吵去，分了又合，合了又分，分分合合中便是成長(cháng)。就像只有林黛玉把淚流干了，寶玉才知道怎么安慰她，在現在再看，或許這才叫美好。

　　小說(shuō)的次線(xiàn)是封建王朝的衰敗史，四大家族，就是封建王朝的縮影。拿賈寶玉他家來(lái)說(shuō)，賈家經(jīng)歷了幾代人的艱苦創(chuàng )業(yè)之后才有今天的成就，然而繁榮昌盛過(guò)后，逐漸敗露富家子弟的驕奢淫逸，爾虞我詐，內部矛盾不可開(kāi)銷(xiāo)�！冻瓩z大觀(guān)園》是《紅樓夢(mèng)》全書(shū)中最重要的內容之一，它是賈府內部種種矛盾激化的結果，也是賈府由盛而衰的一個(gè)征兆。這時(shí)賈家的輝煌已經(jīng)不在，府內時(shí)以花天酒地、斗雞聚眾賭博為樂(lè )，本是最清凈的大觀(guān)園，到頭來(lái)也是一片腐朽，這也正應了《易經(jīng)》中的一個(gè)道理，亢龍有悔!

　　總的來(lái)說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》是一部全方面的經(jīng)驗之談，一本書(shū)，便是成長(cháng)的開(kāi)始。

　　這就是一塊石頭帶來(lái)的傳奇。

　　紅樓夢(mèng)讀后感 篇4

　　也許你對“紅樓”在認知上還有一些朦朧，畢竟我們還是小孩子��！少年不識愁滋味，怎么會(huì )懂得大人世界中的愛(ài)愛(ài)紛紛�！�—小引

　　林黛玉字顰顰，名瀟湘妃子，天生麗質(zhì)氣質(zhì)優(yōu)雅脫俗，楚楚動(dòng)人，惹人憐愛(ài)。但她的一生是被人糟蹋的。如果我是她，豈能有說(shuō)得完的怨言和怨詩(shī)？

　　“醒時(shí)幽怨同誰(shuí)訴，哀草寒煙無(wú)限情�！边@詩(shī)名雖是“菊夢(mèng)”，但誰(shuí)曾知，她只有在夢(mèng)中才能得到生活中無(wú)法得到的自由。她一生卻實(shí)在活的很累，她怨賈母：“我與寶玉相親相愛(ài)，你為何要拆散我們？”她怨寶釵：“今生今世與你無(wú)仇，你又為何要搶走我的愛(ài)人？”她也怨自己：“為何我出生在此，要我一人承擔這一切的悲傷與痛苦，老天為何如此待我？”

　　她怨天尤人，孤身一人生活在賈府，她生性孤傲，多愁善感，才思敏捷，心較比干多一竅，病如西子勝三分，他唯一的知己就是賈寶玉，對賈寶玉的愛(ài)情，是她生命之火，一旦失去這愛(ài)情，生命也就終結。

　　寶玉是賈母的親外孫，他待人平等，尊重女性，是古代社會(huì )的叛逆者，對于自己的愛(ài)情，也十分固執，他愛(ài)林妹妹，林妹妹也愛(ài)他，他細膩就裝不下寶姐姐。

　　一個(gè)親孫女，一個(gè)薛家千金大小姐，一個(gè)生性孤傲，一個(gè)大方典雅，一個(gè)多愁善感，一個(gè)舉止雍容。作為一家之長(cháng)的賈母更是認為寶釵比黛玉更勝一籌，她說(shuō)好就是好，她說(shuō)不好就是不好，也許，就是她的行為舉止改變了黛玉、寶釵、寶玉的`命運。

　　賈母一生疼愛(ài)寶玉，愛(ài)他寵他，卻也逼他到了絕境。她明知寶玉不愛(ài)寶釵，卻騙他，哄他。她視寶玉為掌上明珠，卻何曾想過(guò)他的感受？愛(ài)錯了，賈母自認為是在幫他，認為感情是會(huì )日久生情的。卻忽略了他只愛(ài)黛玉這個(gè)事實(shí)，忽略了他的固執。當他發(fā)現新娘林妹妹變成了寶姐姐，驚訝，被騙，憤怒，甚至有一絲不敢相信現實(shí)的眼神，沉到了谷底，不敢相信親愛(ài)的賈母欺騙了他，最后選擇出家為僧。

　　寶釵堂堂一個(gè)千金大小姐卻嫁給了一個(gè)不愛(ài)自己的人，還成了寡婦，獨守空房，豈不是自討苦吃、自尋死路？搶走別人的愛(ài)人，也落下一個(gè)壞名聲，定有人對她指指點(diǎn)點(diǎn)，這是何等的滋味？

　　這是一本由甜到苦的書(shū)，這是一個(gè)家族的興衰史，這是一個(gè)悲劇的愛(ài)情故事。

　　這本書(shū)字字帶血，讀來(lái)讓人心酸不已。正如書(shū)中詩(shī)曰“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味�！�

　　紅樓夢(mèng)讀后感 篇5

　　最近，我讀了《紅樓夢(mèng)》。這本書(shū)主要講了賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事。

　　書(shū)中“滴不盡相思血淚拋紅豆，忘不了新愁與舊愁，展不開(kāi)的眉頭�！闭f(shuō)的都是林黛玉。林黛玉才貌雙全，為金陵十二釵之首，卻很多心，整日想不開(kāi)。有一次周瑞家的給賈府的姐妹們送花，由于順路，周瑞家的先把花送給了其他人，最后才把剩下的兩朵給了林黛玉。而林黛玉卻覺(jué)得是別人挑揀后不要的才給她�？吹竭@里我不禁感慨：這樣一個(gè)才華橫溢的女子竟如此自卑。林黛玉對于別人的話(huà)總是往不好的那一方面來(lái)想，結果就是天天吃不好睡不好，愁眉苦臉，以淚洗面。與其形成鮮明對比的是史湘云，她為人直率，大大咧咧，做事基本不思考。雖然史湘云有很多缺點(diǎn)，但是她活著(zhù)很快樂(lè )。何必像林黛玉那樣自卑自憐呢？

　　有一次，賈母和大伙去看戲。賈母看完了戲，很可憐一個(gè)戲子，就多賞了她一些錢(qián)，轉頭對眾人說(shuō)這個(gè)戲子很像一個(gè)孩子。眾人都點(diǎn)頭，但誰(shuí)都不敢說(shuō)出口。唯有史湘云笑著(zhù)直接說(shuō)了出來(lái)，是像林姐姐。林黛玉認為別人是在嘲笑自己像戲子一樣卑微，回去大哭了一場(chǎng)。當時(shí)眾人并沒(méi)有惡意，只是實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)，沒(méi)有別的深意。林黛玉太在意別人對自己的評價(jià)，而想不開(kāi)。

　　我想起班上我的`好朋友小林。話(huà)說(shuō)我們班的女同學(xué)都很手巧，編繩還會(huì )編花樣。于是我就去學(xué)了一套，然后興致勃勃地要去教小林了�？墒切×痔焐�手指笨拙，編出來(lái)的繩子，要么是打節，要么就是纏住了自己。我們都笑他�？伤�也無(wú)所謂，和大家一起嘻嘻哈哈。就這樣大家都很喜歡和他玩。像這樣豁達的人，活得就很輕松自在。

　　班上還有另一個(gè)同學(xué)小黃。因為他的口頭表達能力不是太好，說(shuō)出來(lái)的詞句鬧出了一些語(yǔ)病。大家覺(jué)得很有趣，就忍不住笑出聲了。他會(huì )怒發(fā)沖冠，眼睛里布滿(mǎn)血絲，呲牙咧嘴，拿起自己的鐵鉛筆盒裝出要砸人的樣子�？此�這副模樣，全班立刻收住了笑聲，接著(zhù)他就趴在桌子上痛哭起來(lái)。同學(xué)們都哭笑不得，忙去安慰他。只要有人笑，他便覺(jué)得是在嘲笑他，這樣誰(shuí)還敢和他談笑？

　　從林黛玉身上我明白了在生活中要做一個(gè)豁達開(kāi)朗的人。當別人說(shuō)自己好話(huà)的時(shí)候，應該謹慎謙虛，不能驕傲狂妄。當別人和自己開(kāi)玩笑，一笑而過(guò)就罷了。如果真有人惡意說(shuō)自己，你狠狠還擊過(guò)后就可以了�；畹藐�(yáng)光快樂(lè )，不要沉浸在別人的評價(jià)里。整天猜想別人是不是在嘲笑自己，這種生活是根本沒(méi)有意義的。

　　紅樓夢(mèng)讀后感 篇6

　　沒(méi)一會(huì )兒的功夫，黛玉都知道了王夫人的決定，其實(shí)襲人自己還不知道。院里沒(méi)人，湘云去找襲人，黛玉來(lái)找寶玉。寶釵平常是會(huì )避讓這樣的情形的，這會(huì )稍稍疏忽了一點(diǎn)，就被黛玉看見(jiàn)了。湘云這時(shí)候蠻貼心的呀。

　　蒙府側批：請問(wèn)：此“怔了”是囈語(yǔ)之故，還是囈語(yǔ)之意不妥之故？安排寶玉說(shuō)這個(gè)夢(mèng)話(huà)，是什么意思，故意讓寶釵聽(tīng)的。寶釵是被囈語(yǔ)之意嚇到了吧，寶玉做夢(mèng)夢(mèng)到的是些什么東西啊。寶釵不會(huì )不知道寶玉的真正心思，夢(mèng)里話(huà)一說(shuō)，更加篤定了嗎？

　　黛玉湘云對說(shuō)了襲人將來(lái)的造化，她還不相信。

　　寶玉很是高興，似乎可以永永遠遠在一起了。寶玉的占有欲，讓襲人不舒服，誰(shuí)能長(cháng)久的擁有誰(shuí)呢？我們之間終究只是一段關(guān)系，或長(cháng)或短，但不會(huì )陪你一生，一段旅程。需要讓自己成長(cháng)，學(xué)會(huì )獨自面對，自己是獨立完整的個(gè)體。當然也是需要和別人的連結，但沒(méi)有這種關(guān)聯(lián)的時(shí)候，要能夠承受。

　　生死，似乎是避免不了的話(huà)題。誰(shuí)都無(wú)法逃脫的命運。深深的想下去，死亡真的是令人害怕的東西。不知道要等到多少歲，才可能領(lǐng)悟死亡只是生存的另一面，它的存在讓人懂得克制。從心所欲，不逾矩，需要歲月的積淀才能達到的境界。

　　襲人看的比寶玉通透，可憐癡兒尚未領(lǐng)悟。寶玉一概而論、以偏概全了，確有沽名釣譽(yù)之徒，也不乏死得其所的忠良名將。他只活在大觀(guān)園的女兒堆里，眼界和知識面還不夠廣闊，是需要一些不同的觀(guān)點(diǎn)的'沖擊，以闊思明路。

　　在女兒去之前自己走了，不看到百花凋零，不必悲傷。把眼淚都留給其他人，自己死而無(wú)憾。如何評價(jià)呢，不好說(shuō)，你高興就好。蒙府側批：非齡官不能如此做事，非寶玉不能如此忍。其文冷中濃具意蘊而。誠有“富貴不能移，威武不能屈”之意。

　　齡官有自己的想法，按自己的性情，和黛玉有幾分相似，不像其他女孩子�！皬膩�(lái)未經(jīng)過(guò)這番被人棄厭”。

　　蒙府側批：此一番文章為畫(huà)薔而來(lái)，薔之畫(huà)為不謬矣。賈薔在哄她的時(shí)候，像極了寶玉哄黛玉，齡官的言語(yǔ)同樣像極了黛玉�！爱�(huà)薔”的深意，正如黛玉的深情。各人得各人的眼淚，是深刻的領(lǐng)悟，比起二十二回里的“悟禪機”，這次是真悟了。情分不獨于你。

　　男女間曖昧的東西，要謹慎，尤其是貴族子弟。寶玉是敬重寶釵，怕“褻瀆”了她。湘云在家里過(guò)的不好，但無(wú)可奈何。

　　紅樓夢(mèng)讀后感 篇7

　　讀《紅樓》，讀到最后滿(mǎn)心情節都退潮而去，只剩下干枯的殘念，只覺(jué)人情淡漠不可自勝。

　　看一脈而承的人勾心斗角，畫(huà)眉描眼，不由便仿佛已是七旬老嫗，炎涼世態(tài)打在略有鈍重的心上，也只剩下遲鈍的痛覺(jué)——原來(lái)多少嬉笑駑罵，多少月明風(fēng)清，多少依順體己，通通都是戲臺上虛晃的一槍?zhuān)�猶�？纯蛧@息不覺(jué)反倒顯得矯情了。

　　看那王夫人提攜探春，待庶出的她那般好，也不過(guò)是愿在周姨娘面前再贏(yíng)一句：兒子比不了兒子，女兒攀不上女兒，饒剩一個(gè)探春也是“親外”，這樣的勝負快感不知給了她幾多滿(mǎn)足。更何況灘春的`能力對她一直都“有用”：管理家政有用，針?shù)h對決有用，嫁個(gè)外番王爺更有用。過(guò)程和結果，細節與概況一樣折騰人，誰(shuí)也無(wú)心照看一個(gè)“別人”。存于世上，人或多或少都在偏袒自己，現世的我們并沒(méi)有比多少萬(wàn)年茹毛飲血的先人更善良與更文明。

　　還有那厲害了一輩子依舊兩手空空的璉嫂子，持家幾年，連貓狗都厭棄，丈夫不愛(ài)婆婆不疼，哈著(zhù)臉欺下媚上掉價(jià)兒帶傷的還不是自己。一個(gè)女人的心并不大，誰(shuí)放著(zhù)軟香溫玉不要去做勞什子鐵血娘子，誰(shuí)有犯得上撒潑放野做戲給別人看。虧空、尤二姐、抄家、丈夫遠謫，幾場(chǎng)情景劇鬧下來(lái)，多厲害的角兒也只是在病榻上捧個(gè)藥罐子，身邊的丑角倒是脫了面具上演大反轉�！�—誰(shuí)尚且不會(huì )自甘變作冰，又豈得是誰(shuí)做的女子呢？

　　浮生真的那么丑陋而可鄙么？看著(zhù)金釧兒投井，我們自我安慰如今還得一夫一妻制；賈珍和尤氏貌合神離亦可辯駁愛(ài)情的墳墓并不多。當下時(shí)，對于此種殘忍，我們斤毫年個(gè)默認了。尋求解釋和出路，創(chuàng )造反駁以求開(kāi)脫，從來(lái)都只發(fā)生在我們“設該命題成立”之際。

　　或者真如史鐵生所言，人不僅是被拋到這個(gè)世界上來(lái)的，而且是被分開(kāi)來(lái)一個(gè)一個(gè)拋的；或者只是生物學(xué)上定義的人類(lèi)之間天然的競爭關(guān)系；或者我們內心從未輟耕預設的自留地；或者曹公已經(jīng)明示生死悲涼。

　　讀《紅樓》，讀得指尖眼梢都是心傷。在那樣的明朗之后突覺(jué)整個(gè)世界就是一個(gè)巨大的絕望。所謂困獸，所謂虛妄，所謂清空，統統都不是詞，它們已經(jīng)越過(guò)我們自身，抵達不能言說(shuō)的真相。

　　而我們依然在別人的故事和自己的悲愴之中，兀自掉下淚來(lái)。

　　紅樓夢(mèng)讀后感 篇8

　　在我很小的時(shí)候，就已經(jīng)聽(tīng)說(shuō)了我國古代四大名著(zhù)《西游記》、《三國演義》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》。因為小時(shí)候經(jīng)�？础段饔斡洝穭�(dòng)畫(huà)片的原因，在四大名著(zhù)中，我最喜歡的是《西游記》。至于《紅樓夢(mèng)》呢，兩本厚厚的大書(shū)，現在也望而生畏，更別說(shuō)小時(shí)候了，所以在我小時(shí)候都沒(méi)摸過(guò)《紅樓夢(mèng)》，更別說(shuō)看了。

　　直到幾個(gè)月前，對《紅樓夢(mèng)》毫無(wú)興趣的我，居然愛(ài)上了它。這是因為媽媽給我“聽(tīng)”《紅樓夢(mèng)》，聽(tīng)聽(tīng)別人怎么講《紅樓夢(mèng)》。開(kāi)始怎么也不習慣，可是聽(tīng)著(zhù)聽(tīng)著(zhù)，也就愛(ài)上了它。

　　原來(lái)《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，也就是一塊石頭的故事�！都t樓夢(mèng)》的第一回就講到了女?huà)z補天時(shí)，那些補天的石頭共有三萬(wàn)六千五百零一塊，其中三萬(wàn)六千五百塊石頭都被女?huà)z拿去補天了，而偏偏那一塊石頭被扔在大荒山中。那塊石頭每天吸收日月精華，修煉成了一個(gè)小男孩，這就是賈寶玉的上一世。他每天在天上玩耍。有一天，他發(fā)現了一株快要枯死的草——絳珠草，于是就每天用靈河的水澆灌，絳珠草也吸收了靈河水的精華，修煉成一個(gè)小姑娘，也就是林黛玉的前生。

　　賈寶玉的前生覺(jué)得天上太寂寞了，便投胎下凡，享受人生的榮華富貴，而絳珠草也耐不住寂寞，也準備投胎下凡，決定用一生的眼淚來(lái)還賈寶玉給她澆灌的靈河的水，這也就是林黛玉為何總是哭，而賈寶玉第一次見(jiàn)到林黛玉時(shí)一口咬定地說(shuō)：“這個(gè)妹妹我見(jiàn)過(guò)”的原因。而《紅樓夢(mèng)》最奇怪的地方還在于前幾回的時(shí)候，賈寶玉在秦可卿的房間睡覺(jué)時(shí)夢(mèng)見(jiàn)自己到了一個(gè)叫做“太虛幻境”的'地方，那里有很多柜子，一個(gè)和秦可卿長(cháng)得一模一樣的警幻仙子告訴他，柜子里裝著(zhù)《紅樓夢(mèng)》中每一個(gè)女子的命運，打開(kāi)一看，原來(lái)每個(gè)里面都有一幅畫(huà)和一個(gè)判詞。賈寶玉醒來(lái)之后覺(jué)得很好笑，可是想不到這些人的命運真的按照判詞中所寫(xiě)的一樣，給人一種命中注定的感覺(jué)。

　　《紅樓夢(mèng)》以賈寶玉與林黛玉青梅竹馬的愛(ài)情演繹出四大家族的興衰史，從而折射出整個(gè)王朝、整個(gè)大時(shí)代的變遷，凸顯出處世的經(jīng)驗和人生的哲學(xué)。其中賈家的祖先曾經(jīng)是開(kāi)國元勛，和皇帝一起打下了江山，被皇帝授予公爵位，令賈家子弟盡享了榮華富貴，沒(méi)想到賈家的子弟只圖享受放逸，不懂得珍惜，所以最后落到抄家的結局。

　　由儉入奢易，由奢入簡(jiǎn)難。讀完《紅樓夢(mèng)》我感觸很深，我們應該在這個(gè)充滿(mǎn)誘惑的時(shí)代，增強自身的抵御能力。一定要好好學(xué)習，不要像賈家子弟那樣不學(xué)無(wú)術(shù)。一定要爭當新時(shí)代的好隊員。

　　紅樓夢(mèng)讀后感 篇9

　　初次接觸《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)，說(shuō)實(shí)話(huà)我的感觸頗多。拋去它的文化底蘊，含義內容和寫(xiě)作背景，只單單看他半文言的的寫(xiě)作語(yǔ)言，就會(huì )讓我覺(jué)得索然無(wú)味，再加上本身這種對取材內容并不感興趣，所以在四大名著(zhù)中，認真看過(guò)的好像也只有《西游記》而已。若非老師明確留下去品味《紅樓》的'作業(yè)下來(lái)，我想，除了《紅樓》中我所感興趣的詩(shī)詞一類(lèi)，剩下的整篇《紅樓》怕是不會(huì )認真的品讀了。但《紅樓》能成為經(jīng)典也是有原因的，正如書(shū)中所說(shuō)滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚!都云作者癡，誰(shuí)解其中味?讀過(guò)前十回后，在這里粗略有感。

　　《紅樓夢(mèng)》，原名為《石頭記》。由空空道人從頭至尾抄錄回來(lái)，問(wèn)世傳奇。至此，空空道人因空見(jiàn)色，由色生情，傳情入色，自色悟空，遂易名為情僧，改《石頭記》為《情僧錄》。至吳玉峰題曰《紅樓夢(mèng)》。東魯孔梅溪則題曰《風(fēng)月寶鑒》。后因曹雪芹于悼紅軒中披閱十載，增刪五次，簒成目錄。分出章回，則題曰《金陵十二釵》。

　　《紅樓夢(mèng)》在開(kāi)頭直白的介紹了故事的來(lái)源。一塊剩下的補天靈石棄在路邊，因緣而遇到的道德一僧一道，由其點(diǎn)化而墜入凡塵歷練，投胎為賈府公子賈寶玉。甄隱士與攜補天石的僧道二人攀談，隱約間察覺(jué)什么，欲想深究，卻為南柯一夢(mèng)。抱女英連在門(mén)后逗弄卻遇瘋僧亂語(yǔ)，后因此結交了賈雨村，并覺(jué)得此人不凡。賈雨村常來(lái)造訪(fǎng)兩遇甄家丫鬟嬌杏在瞧他，便以為嬌杏對自己有意。再一次酒醉之后，甄隱士得知賈雨村的抱負后，慷慨解囊幫助其進(jìn)京趕考。后賈雨村不告而別，看燈時(shí)又失英蓮，再加上葫蘆廟失火殃及甄家，被迫入住岳父家，遭人冷眼，被一僧一道點(diǎn)化出家。

　　賈雨村高中后，回鄉尋甄隱士報恩不得，便娶了甄府丫環(huán)嬌杏為妾。不料被參免罷職。家財散盡后經(jīng)朋友介紹教林如海之女，黛玉。一年之后，賈村雨與舊識聊起金陵賈府，有人報喜，可向林如海求得復職信，要趕赴金陵。黛玉的母親病逝，林如海托付賈雨村護送黛玉去金陵。初入榮府第二天聽(tīng)聞薛夫人之子薛蟠殺人一案。

　　人物雖多，出場(chǎng)也看似雜亂。但實(shí)際上絲絲緊扣，句句相連。每個(gè)人都好像都是故事的主角，雖看似無(wú)用，但都默默的推動(dòng)著(zhù)情節的發(fā)展。比如那一僧一道，提點(diǎn)著(zhù)眾人，點(diǎn)化甄隱士出家;嬌杏偶然一瞥，卻使賈村雨高中回來(lái)無(wú)處報恩之時(shí)高轎迎娶。筆鋒不急不緩，收放有度;情節緊湊有序，扣人心弦。

　　紅樓夢(mèng)讀后感 篇10

　　一本好書(shū)會(huì )讓人回味良久，所以有時(shí)對某些人說(shuō)看《紅樓夢(mèng)》就困倦的人嗤之以鼻，他們多半不是傳統文化的粉，對舊生活元素并不感冒。這只是一點(diǎn)題外話(huà)，偶爾想起八卦一下。手上的這本《紅樓夢(mèng)考證》一書(shū)是由北京出版社出版的大家小書(shū)系列精裝圖書(shū)，這一系列我都非常喜歡，多收錄上個(gè)世紀的文人、藝術(shù)家、歷史學(xué)等各行各業(yè)做出卓著(zhù)成績(jì)的學(xué)者們的著(zhù)作。這如同歲月拾遺的方式，將那些早已絕版，早已淡出人們視線(xiàn)的'大家好書(shū)們重歸我們的視野，光是這一不功利的壯舉，便讓人贊嘆不止。

　　讓人贊嘆的還有經(jīng)典的胡適與紅樓夢(mèng)的故事。胡適愛(ài)紅樓，張愛(ài)玲也愛(ài)紅樓，看起來(lái)都是索隱考據，尋章摘句，但與張愛(ài)玲愛(ài)紅樓愛(ài)索隱又有不同，張的索隱太過(guò)曲折，以至于后來(lái)不和就是因為在張的眼里，胡適的考證不嚴謹，雖是新解讀，但過(guò)于“新”，索不夠。張愛(ài)玲愛(ài)紅樓是一癡，自述考據《紅樓夢(mèng)》“是一種瘋狂的情形，故得句‘十年一覺(jué)迷考據，嬴得紅樓夢(mèng)魘名’”。而張愛(ài)玲的癡迷，也取得了許多成果。比如張愛(ài)玲一語(yǔ)道破后四十回的偽續“天日無(wú)光，百般無(wú)味”，又說(shuō)，“百般無(wú)味”。

　　這就為《紅樓夢(mèng)》后四十回定了調，解了這樁疑案。當然我也不是說(shuō)張愛(ài)玲是紅樓第一人，因為索隱派里，張愛(ài)玲之前還有王夢(mèng)阮，沈瓶庵，甚至蔡元培等等諸多大家。有點(diǎn)愛(ài)烏及屋，張愛(ài)玲的述評言之有理有據，言語(yǔ)犀利，句句中的。所以，比起其他大流的紅樓夢(mèng)評述，多讀讀張愛(ài)玲的評，也許更樂(lè )意，雖然有時(shí)引經(jīng)據典，有時(shí)會(huì )比較枯燥。

　　比起張愛(ài)玲，胡適的紅樓夢(mèng)評述要中正一些，也許與其個(gè)性溫潤，謙謙公子有關(guān)。胡適在紅樓夢(mèng)的研究方面指出了兩個(gè)問(wèn)題，一個(gè)是作者，一個(gè)是版本，這也是后來(lái)考證派重點(diǎn)研究方向，甚至此后很長(cháng)一段時(shí)間里，紅學(xué)基本都圍繞這兩個(gè)命題打轉。版本問(wèn)題上，后人對胡適與紅樓夢(mèng)的關(guān)系也做過(guò)仔細的研究，認為胡適因為自己手上只有積本和戚本，所以，只依自己喜好定戚本晚于程本等觀(guān)點(diǎn)就流于個(gè)人喜好了。不過(guò)，這些都只是一家之言，僅供參考的事。胡適在指正紅樓夢(mèng)考證研究方向上，還是非常難得的事。

　　紅樓夢(mèng)讀后感 篇11

　　在古代，說(shuō)到豪杰，一定會(huì )想到劉備。他雖然沒(méi)有出眾的武藝與才華，但是他靠著(zhù)自己的人格魅力創(chuàng )造了一番事業(yè)（甚至還當上了大哥），我認為史湘云可以算是女中的豪杰。她用自己豪放的性格改變了一般人對封建社會(huì )女人的看法。史湘云女扮男裝，脂粉香娃割腥啖膻，和她最后比較幸福的結局（據說(shuō)和寶玉成為白發(fā)知己），可以體現出這個(gè)女中豪杰用自己爽快的性格改變了自己在這個(gè)悲劇世界的命運。

　　史湘云最有名的就是她女扮男裝。全文她有三次女扮男裝，其中有一次極為經(jīng)典。薛寶釵回顧著(zhù)史湘云以前，寶釵說(shuō)：“記得舊年三四月里，他在這里住著(zhù)，把寶兄弟的`袍子穿上，靴子也穿上，帶子也系上，猛一瞧，活脫兒就像是寶兄弟———就是多兩個(gè)墜子。他站在椅子后頭，哄的老太太只是叫：‘寶玉，你過(guò)來(lái)，仔細那上頭掛的燈穗子招下灰來(lái)，迷了眼’。他只是笑，也不過(guò)去。后來(lái)大家忍不住笑了，老太太才笑了，還說(shuō)：‘扮作小子樣兒，更好看了’。從這件事可以看出史湘云獨特的性格特點(diǎn)。她和林黛玉不同，史湘云總是能讓身邊的人笑起來(lái)。這一種感染力會(huì )使她非常受歡迎。雖然她沒(méi)有父母，但是可以想象愿意照顧她的人也應該不少�？磥�(lái)她能夠平安長(cháng)大不是靠運氣的。

　　還有一個(gè)經(jīng)典片段就是史湘云在第四十九回中割腥啖膻。那個(gè)時(shí)代的女生都要非常注重自己的吃相。而且她們的主食是面食和水果，一般很少會(huì )吃肉。但是史湘云在第四十九回吃肉的時(shí)候，活像一個(gè)男孩子。林黛玉笑話(huà)史湘云吃烤鹿肉，湘云冷笑道：“你知道什么！‘是真名士自風(fēng)流’，你們都是假清高，最可厭的。我們這會(huì )子腥的膻的大吃大嚼，回來(lái)卻是錦心繡口�！蔽艺J為“是真名士自風(fēng)流”這句話(huà)最好的刻畫(huà)了史湘云的形象，她是紅樓女兒中最具有名士風(fēng)度的一位。她“襁褓之間父母違”，境遇比黛玉更為凄慘，但我們很少見(jiàn)到她哭哭啼啼，而更多的看到了她對生活爽朗樂(lè )觀(guān)的一面。

　　眾所周知，紅樓夢(mèng)是一個(gè)悲��；但很多人相信，史湘云最后利用了自己爽朗的性格戰勝了紅樓夢(mèng)所有金釵悲慘的命運。史湘云生下來(lái)時(shí)候的環(huán)境比林黛玉慘，但是她用樂(lè )觀(guān)積極的態(tài)度去面對人生。有一句名言“不管命運把你拋向何處，只要深深地扎根土壤，努力去完成自己生命的歷程，那就是有意義的人生�！蔽艺J為即使賈寶玉最后和林黛玉成功結婚，以林黛玉悲觀(guān)的性格，他們也不一定會(huì )是一對快樂(lè )的夫妻。

　　史湘云這個(gè)角色為紅樓夢(mèng)這個(gè)灰色的悲情故事，添加了許多的色彩。

　　紅樓夢(mèng)讀后感 篇12

　　究竟是到頭一夢(mèng)，萬(wàn)境歸空�！�—題記

　　《紅樓夢(mèng)》是以賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情為線(xiàn)，以“木石前盟”為因，“絳珠還淚”為由，展開(kāi)敘述。以四大家族由盛轉衰的歷程體現當時(shí)社會(huì )的腐敗等等。具玄幻色彩，集飲食文化、建筑美學(xué)等等于一書(shū)，極具鑒賞價(jià)值，可謂是歷史巨作。

　　其中很多角色都是耳熟能詳了罷。且說(shuō)林黛玉乃居“金陵十二釵”正冊之首之一，本是西方靈河岸上三生石畔的一棵絳珠仙草，為報神瑛侍者的滴水之恩，故決定傾淚以還之。也就有了“神瑛灌溉”、“絳珠還淚”之說(shuō)以及后來(lái)的紅塵之事。

　　“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分�！睒O為生動(dòng)形象地描繪出了一位比西施還美的“病里佳人”模樣。林黛玉自小體弱多病，喜哭，其中也寓意著(zhù)故事的結局終是個(gè)悲劇。

　　她是一位才華橫溢的詩(shī)人，也是一位多愁善感的`美人，與李清照有幾分神似，卻又略勝幾分。在寫(xiě)菊花詩(shī)中，她所作的《詠菊》以“題目新、詩(shī)也新，立意新”而一舉奪魁，她的詩(shī)極具有她自身的個(gè)性�！皾M(mǎn)紙素怨”“難解愁心”便是她自身性情和命運的寄托。

　　“花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐……”俯身葬花，泣吟一曲《葬花吟》，此詩(shī)以血淚凝成，字字發(fā)于林黛玉的內心，是憐花，也是她對自己身世遭遇的感嘆；是寫(xiě)花，也是在寫(xiě)自己，情抒發(fā)得盡致淋漓，全詩(shī)如泣如訴。

　　她是一位情感清晰的女子，毫不遮掩，愛(ài)就是愛(ài)，恨就是恨，喜怒全表現在臉上。皆覺(jué)得她尖酸刻薄，清高孤傲，全府上下唯賈寶玉一人知她。

　　賈府上下除賈寶玉外都覺(jué)得她不若薛寶釵端莊大方，善解人意，討得人歡喜�？烧l(shuí)又知薛寶釵喜怒皆藏于心，不表于色，更令人難猜真實(shí)呢？

　　賈寶玉是林黛玉的知己，亦是她的心慕之人。他看上去似乎是一個(gè)叛逆的形象，但實(shí)則是一個(gè)敢于反抗當時(shí)社會(huì )，反對科舉，不喜約束的一個(gè)形象。他可以說(shuō)是曹雪芹理想的化身。

　　曹雪芹出身豪門(mén)，少時(shí)的他不喜仕途經(jīng)濟，后因一些原因家道中落而一蹶不振。因深感世態(tài)炎涼，對當時(shí)社會(huì )有了更為深刻的認識，故有了這集文學(xué)藝術(shù)、兒女情長(cháng)于一書(shū)的《紅樓夢(mèng)》。

　　故事的開(kāi)始，就蘊意著(zhù)結果的悲劇。皆言金玉良緣好，誰(shuí)知木石前盟情長(cháng)？“木石前盟”終是不敵“金玉良緣”？實(shí)則不敵世態(tài)人心。

　　紅樓夢(mèng)讀后感 篇13

　　若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇見(jiàn)他，他若有奇緣，如何心始終虛化？一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空撈牽掛，一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏！------《枉凝眉》

　　《紅樓夢(mèng)》一部中人物的杯具，一部作者的杯具。曹雪芹不僅僅描述了一個(gè)封建貴族家庭有繁華走向衰敗的生活，并且贊美了封建禮教下純真的愛(ài)請。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣，一邊是封建社會(huì )下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的杯具感情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙。

　　假作真時(shí)真亦假無(wú)為有處有還無(wú)，假假真真，讓人捉摸不透�！都t樓夢(mèng)》中的一切，書(shū)中的人物多達900多個(gè)，而其中我有一個(gè)最喜歡---探春

　　“才自清明志自高，生于末世運偏消。清明涕送江邊泣，千里珠峰一望遙。一番風(fēng)雨路三千，把骨肉家園齊來(lái)拋閃，恐哭損殘年，告爹娘，體把兒牽掛。自古窮空皆有定，離合豈無(wú)緣？從今分兩地各自保平安，奴去也，莫牽連。

　　在那那樣一個(gè)千順從，萬(wàn)順從的時(shí)候，僅有她敢于去抗爭，敢于去維護自我的尊嚴。一個(gè)敢于同命運，同邪惡斗爭的人，才是生活的強者。而她”分骨肉”的無(wú)奈或許就是這個(gè)時(shí)代的杯具了。

　　在《紅樓夢(mèng)》中的一段情節---黛玉葬花，這是我很喜歡的.一個(gè)情節，也是黛玉個(gè)性焦點(diǎn)的所在。她的自卑，自尊，自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺：“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼，明媚香妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓�；ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花助偷酒淚，酒上空枝見(jiàn)血痕。

　　毛澤東說(shuō)“不讀《紅樓夢(mèng)》就不是中國人，”清末有《京都竹枝詞》開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》讀盡詩(shī)書(shū)亦枉然”，可見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》對中國的影響之大。

　　我所看的《紅樓夢(mèng)》不僅僅是120回的通行本，還有周汝昌校匯本。曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》不是那樣貌的，我能夠經(jīng)過(guò)自我的發(fā)現去還原一個(gè)我認為真實(shí)的情節，而不受高鶚的影響。

　　《紅樓夢(mèng)》博大精深，次次讀次次悟，正是他的不朽魅力。

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