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《紅樓夢(mèng)》讀后感

時(shí)間:2023-09-17 16:31:28 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

《紅樓夢(mèng)》讀后感

  認真讀完一本名著(zhù)后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《紅樓夢(mèng)》讀后感

《紅樓夢(mèng)》讀后感1

  在這個(gè)暑假里,我還讀了另一本書(shū)——《紅樓夢(mèng)》,這本書(shū)寫(xiě)的事是皇帝統治的時(shí)期四個(gè)大家族由盛而衰的故事,這本書(shū)是一部具有高度藝術(shù)性的文學(xué)巨著(zhù),者描述當時(shí)了富貴人家的事情,圍繞賈寶玉和林黛玉這條主人公愛(ài)情之路寫(xiě)了一系列感人的故事,塑造出了許多個(gè)性鮮明的人物形象。最吸引我的`是這些人物形象的塑造,各有各不同的性格,其實(shí)我倒認為《紅樓夢(mèng)》并不僅僅是一部愛(ài)情小說(shuō),賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇也不是中心故事,但這讓人心酸的悲劇確實(shí)是整部書(shū)的主要線(xiàn)索,但是無(wú)論怎樣我們也都曾經(jīng)為這兩人的結局深深地感到遺憾過(guò)。

  給我印象最深的是本書(shū)的女主人公林黛玉。我不太喜歡她的性格,因為她多愁善感,但是她富有寫(xiě)作才華,做出來(lái)的詩(shī)詞簡(jiǎn)直無(wú)法比喻,讀的讓人如入仙境,這一點(diǎn)實(shí)在令我為之佩服。并且里面還有一個(gè)劉姥姥,她是唯一一個(gè)親眼目睹賈家由盛而衰的人;令我感觸最深的也是林黛玉,雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我卻似乎知道她的苦衷似的。她從小父母雙亡,她感到自己的世界有多么的孤獨,為了保護自己,她只能用刻薄的語(yǔ)氣去對待他人,這也是她養成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄涼中死去,身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默的為她哭泣。

  《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)出了封建大家庭由盛而衰的必然過(guò)程,并且讓我們知道了那時(shí)貧與富的相差,人與人的地位懸殊,還有當時(shí)他們的婚姻自己做不了主,林黛玉就是為此而氣死吐血,而賈寶玉也因為林黛玉的死出家做和尚,真是令人感觸令人傷懷。

《紅樓夢(mèng)》讀后感2

  我讀過(guò)很多書(shū)籍,可我最喜歡的,還是四大名著(zhù)之一的紅樓夢(mèng)。

  紅樓夢(mèng)出自清朝偉大的小說(shuō)家——曹雪芹之手,全書(shū)共120回,以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn),圍繞兩個(gè)人物的感情糾葛來(lái)寫(xiě)的。

  全書(shū)的主要內容是:在以前,西方靈河岸上三生石畔有株草,受了天地精華的滋潤,化作一個(gè)女孩子的模樣,還有一塊石頭也化作一位公子模樣,和那個(gè)仙草化作的女孩子,一起到人間走了一趟……

  京城賈府生了一個(gè)公子,因出生時(shí)嘴里含著(zhù)玉,便取名寶玉;蘇州城林如海娶了賈府的賈敏,兩人生了生了一個(gè)千金,取名黛玉。

  黛玉和寶玉一見(jiàn)便覺(jué)得似曾相識,黛玉在賈府住久了,兩人便熟悉了許多,兩人又情投意合,都十分喜歡對方。

  寶玉對黛玉許下承諾,將來(lái)要娶黛玉為妻,可是黛玉病重,賈府的人怕黛玉晦氣,便讓寶玉娶薛家千金——薛寶釵為妻,寶釵性格活潑大方,待人又很好,所以很快就討得了賈家人的喜歡,連仆人都對寶釵稱(chēng)贊有加。

  王熙鳳和賈母騙寶玉,洞房里的是黛玉,寶玉便歡歡喜喜的進(jìn)了洞房,誰(shuí)知,坐在床上等著(zhù)寶玉來(lái)娶的竟是寶釵!而黛玉當天晚上咳嗽的.特別厲害,黛玉把寶玉送她的手帕、詩(shī)稿全部燒了,而黛玉的貼身丫頭紫鵑和雪雁只能眼睜睜的看著(zhù)黛玉親手燒掉自己最心愛(ài)的東西。

  黛玉由于太過(guò)傷心,當天晚上就去世了,寶玉知道了,整天茶飯不思,最后還出家了。這段故事,也告一段落了。

  讀完這本書(shū),我很生氣,為什么當時(shí)的人連自己的婚姻也做不了主,黛玉對寶玉全心全意的付出到頭來(lái)卻只能換得病死在他鄉的結果,真是可憐!

  在眾多人物中,我最喜歡的就是寶釵和湘云,因為她們兩個(gè)的性格活潑開(kāi)朗,端莊大方,而且還很大度。我比較不喜歡黛玉的性格,因為她嬌滴滴的,一見(jiàn)寶玉和寶釵她們親近一點(diǎn)就不高興,要不對寶玉冷言冷語(yǔ),要不就是把自己關(guān)在屋子里,誰(shuí)也不見(jiàn)。

  我以后要多讀名著(zhù),讓自己懂得更多!

《紅樓夢(mèng)》讀后感3

  《紅樓夢(mèng)》,是清代曹雪芹的作。小說(shuō)主要寫(xiě)了當時(shí)的賈、薛、史、王四大家族在斗爭中由盛轉衰的過(guò)程。其中描寫(xiě)了絳珠草下凡還眼淚的故事。

  有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》其實(shí)寫(xiě)的就是曹雪芹的家族——曹家;蛟S吧!但我更覺(jué)得南方的甄家才是真正的曹家。而賈家只是影射甄家罷了。比如小說(shuō)里甄家接駕四次的事。因為曹寅是的,所以封他為巡鹽御史,的官員,其實(shí)就是給打的'。南游都住在曹家,所以我認為甄家才是曹家。

  《紅樓夢(mèng)》其實(shí)是曹雪芹的一部錄。而的內容就是秦氏臨死前魂魄跟王熙鳳說(shuō)的話(huà)。

  他的都與家族有關(guān)。為什么富貴時(shí)不多買(mǎi)些祭祀的土地?為什么不辦一個(gè)學(xué)堂,為家道沒(méi)落著(zhù)想?

  而且《紅樓夢(mèng)》里第七回焦大的話(huà)也說(shuō)出了二府的面。像“扒灰的扒灰,”等等。

  《紅樓夢(mèng)》在充分揭露了地主階級貴族朽本質(zhì)及其必然沒(méi)落的歷史命運的同時(shí),也頌了這個(gè)階級中具有叛逆的青年行為。

  《紅樓夢(mèng)》中有許多東西值得我們學(xué)習,像《紅樓夢(mèng)》中的美食,有人根據它作出了“紅樓宴!边有里面的衣服,服藥方法,藥丸名稱(chēng),包括玩具等等。所以,根據《紅樓夢(mèng)》,我們可以知道在清朝時(shí)我國的對外已經(jīng)非常先進(jìn)了。

  特別的是香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程,要先讀王維、杜甫、李白的詩(shī)。我不得不說(shuō)曹雪芹真的非常有才。

  而且他每次寫(xiě)詩(shī)都能寫(xiě)出每個(gè)人的風(fēng)格。當寫(xiě)黛玉時(shí),一定是空靈率真悱惻纏綿;寫(xiě)寶釵時(shí),則是含蓄蘊藉、渾厚嫻雅;寫(xiě)湘云時(shí),就是豁達疏放、流暢自然。真可謂詩(shī)如其人,人如其詩(shī)。

  所以我認為《紅樓夢(mèng)》作為中國四大名著(zhù)一點(diǎn)兒也不奇怪。因為每一次讀它,都能有新的體會(huì ),讓人回味。所以我很喜歡這本書(shū)。

《紅樓夢(mèng)》讀后感4

  所有讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的讀者,都會(huì )欣賞黛玉孤芳自賞、自抱高潔的純凈的靈魂,而懷有偏見(jiàn)的說(shuō)寶釵為了得到“金玉良緣”不擇手段、討好眾人,把矛頭紛紛指向了寶釵?墒俏覀冃枰辞宄敖鹩窳季墶闭嬲年幹\策劃者是薛姨媽、王夫人!她們兩個(gè)不擇手段、為了等賈母死后得到賈府的最高地位而極力撮合“金玉良緣”,可憐的寶釵,只是她們手中一顆穩中求勝的棋子!

  寶釵真的想得到“金玉良緣”嗎?曹雪芹早在判詞當中,就將“黛釵合一”,如果寶釵真的陰謀算計,那么,曹雪芹會(huì )將她和自己最喜歡的女孩子寫(xiě)在一起嗎?更何況,對聯(lián)中說(shuō)了,“玉在櫝中求善價(jià),釵于奩內待時(shí)飛”可見(jiàn),黛玉追求的是“善價(jià)”“善賈”賈府中善良的男人也只有寶玉;而寶釵追求的呢“時(shí)飛”便是賈雨村的字。如此看來(lái),寶釵喜歡的是像賈雨村這樣,飛黃騰達、讀書(shū)做官之人,至于寶玉這樣不思進(jìn)取、整日與女孩卿卿我我,寶釵未必喜歡。

  那這樣,“金玉良緣”什么能成功呢?必然是與寶釵的大家閨秀性格有關(guān)。在那個(gè)父母說(shuō)一不二的背景、年代里,寶釵必然不敢對母親的`話(huà)反抗,而王夫人呢,認為只要賈母死后,王熙鳳掌權,而她兒子再娶個(gè)薛家的大小姐,那整個(gè)賈府都在“王氏集團”的天下了。

  真是可怕!為了得到賈府中的權利,竟然將自己兒女的幸福拋在一邊,這是多么可悲的人性!可是最后呢,《紅樓夢(mèng)》傳世二百多年,每位讀者竟都將矛頭指向了寶釵,而寶釵面對死了的朋友、瘋了的弟弟,可謂是滿(mǎn)心的無(wú)奈,最后,只能面對寶玉出家為僧的現實(shí)了。

《紅樓夢(mèng)》讀后感5

  十八世紀上半葉中國封建社會(huì )末期社會(huì )生活,將其攫取、裁剪,再加以創(chuàng )造,《紅樓夢(mèng)》這幅畫(huà)卷就這樣展此刻我們眼前。一經(jīng)問(wèn)世就成為“中國小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”,是當之無(wú)愧的經(jīng)典之作。

  作者曹雪芹,名沾,字夢(mèng)阮,號雪芹,另外還有芹圃、芹溪、芹溪居士等字號。祖籍襄平。出生在貴族家庭,年僅十歲的他親眼看到家庭遭受滄海桑田的變故,對封建統治的沒(méi)落命運有了切身感受。從1752年起,他最終揮灑出一部不朽的現實(shí)主義巨著(zhù)《紅樓夢(mèng)》。

  《紅樓夢(mèng)》是一部有關(guān)感情的小說(shuō),但作者并沒(méi)有把著(zhù)眼點(diǎn)完全放在故事情節上,而是在人物塑造方面下足了功夫,顯示出高度成熟的'藝術(shù)水準。全書(shū)共刻畫(huà)了四百多號人物,不一樣的身世命運,不一樣的生活情景,在曹雪芹的筆下,人與事的來(lái)龍去脈,一概井然有序,從容自然。上至皇庭貴婦,下至走卒車(chē)夫,其神色、語(yǔ)言及個(gè)性,都賈寶玉,榮國府的嫡派子孫,銜玉而生。前世為女?huà)z補天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常,但其聰明乖覺(jué)處,百個(gè)不及他一個(gè)。

  賈寶玉是小說(shuō)的核心人物。他聰慧異常,出類(lèi)拔萃,但他不肯“留意孔孟之間,委身于經(jīng)濟之道!彼谴蠹彝ブ械膶檭,但命運卻不由得自我做主,與林妹妹相契相知,抒發(fā)真性情真心意,卻被逼著(zhù)娶了寶釵,終離了俗世,走入茫茫大雪。

  林黛玉,前世為三生石邊的一株絳珠草,受赤霞宮神瑛侍者的甘露之惠,愿跟其下凡還盡眼淚。她絕麗脫俗,雅若天仙,雖然她是寄人籬下的孤兒,但她生性孤傲,心思敏感,才華橫溢,個(gè)性純真靈凈,說(shuō)話(huà)率直有時(shí)卻也刻薄。她常懷隱憂(yōu),感物傷情;暮春時(shí)節,見(jiàn)落花飄零,就鋤墳葬花。最終黛玉淚灑百日,泣血而死,還了前世情緣,留下悠長(cháng)的深思。

《紅樓夢(mèng)》讀后感6

  我讀了《紅樓夢(mèng)》一書(shū),書(shū)中以林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn),用賈府的興衰作為背景,寫(xiě)出了封建社會(huì )的黑暗與不合理的制度造成的悲劇。

  作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了腐朽封建社會(huì ),也表達了他的不滿(mǎn)與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國府,漸漸與生來(lái)嘴銜通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶了薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門(mén)的故事。

  令我印象最深的是林黛玉,雖然她的性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……就象一朵幽然獨放的荷花,始終執著(zhù)著(zhù)自己的那份清純,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈”。最讓我欣賞的還是她詩(shī)情畫(huà)意,聰慧靈秀。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對,總是才氣逼人,居于首位。無(wú)不體現出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命,她可以?xún)A訴的知己,只有寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。

  在一個(gè)封建社會(huì )里,大觀(guān)園中的男男女女們總不能掌握自己的命運,雖然林黛玉琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)不精通,才情氣質(zhì)人人稱(chēng)贊,可到頭來(lái),年紀輕輕就郁郁而死;寶釵凡事穩重,識大體,詩(shī)詞也樣樣精通,原是金玉良緣,可是因為木石前盟,使她一人獨守空房,誤了終生;迎春才貌雙全,卻嫁給孫紹祖,被丈夫折磨而死……

  我感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇與那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族制度的.人,同情那些封建制度下的“犧牲者”,所批判和否定的是封建社會(huì )的虛偽道德和不合理的社會(huì )制度。在他們心中,一邊是封建社會(huì )必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),自由之身的追求始終不棄。

  “假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,文學(xué)的真諦就在這里。

《紅樓夢(mèng)》讀后感7

  紅樓夢(mèng)作為中國古典四大名著(zhù)一直以來(lái)都流芳百世,是許多人心中的經(jīng)典文學(xué)。一直以來(lái),我都想要拜讀這本名著(zhù),這次暑假終于有機會(huì )品味一番!都t樓夢(mèng)》又稱(chēng)《石頭記》,是一本以林黛玉和賈寶玉的凄美愛(ài)情故事為主線(xiàn)講述了賈、史、王、薛四大家族從興旺到衰敗的整個(gè)過(guò)程。小說(shuō)中出現了很多經(jīng)典的女性角色,如林黛玉、史湘云、薛寶釵等。作者通過(guò)過(guò)眾多的人物,形態(tài)語(yǔ)言動(dòng)作等描述,向我們描繪了一個(gè)龐大的書(shū)中世界,在這個(gè)世界里我們可以看到繁榮的貴族大家庭由原來(lái)的人丁興旺權傾一方再到后來(lái)的家破人亡妻離子散的下場(chǎng),可以從中看出封建資本家的腐敗無(wú)能以及封建社會(huì )的黑暗。

  文中敢愛(ài)敢恨的林黛玉和賈寶玉則是叛逆者的化身,他們對于愛(ài)情的向往和斗爭則是代表著(zhù)新鮮勢力敢于同頑固勢力作斗爭的.決心。這部小說(shuō)也是作者曹雪芹對封建制度的抨擊,紅樓夢(mèng)向我們展現的一場(chǎng)美輪美奐的精神盛宴仿佛是一場(chǎng)夢(mèng)境。書(shū)中所描寫(xiě)的賈府各種豪華的布景和賈府中的人所穿所用無(wú)不奢華,我們從中可以看到一個(gè)草木之母的封建大家族,即便是再面臨家破人亡時(shí),也要保持最后的體面,這不正像是封建王朝到了落寞之際,也要死撐著(zhù)最后一點(diǎn)皇家尊嚴嗎?

  紅樓夢(mèng)既是一支浪漫舞曲也是一首悲壯之詩(shī),不同的人讀紅樓夢(mèng)都會(huì )有不同的體會(huì ),這大概也是著(zhù)名紅學(xué)的由來(lái)。作者在抨擊封建王朝的腐敗黑暗時(shí),同時(shí)也給予了讀者新的希望,只要敢于斗爭,即便是實(shí)力強大的封建實(shí)力,也終有一天會(huì )被打敗。只要有敢于與強大勢力作斗爭的決心就終將會(huì )有成功的那天。

《紅樓夢(mèng)》讀后感8

  我為什么要選擇讀《紅樓夢(mèng)》呢?因為,我曾經(jīng)看過(guò)一篇讀后感,里面寫(xiě)的文章連我都感動(dòng)了。這讓我想起袁老師在離校之前跟我們說(shuō)的一句話(huà):“一本好書(shū)讀上千遍萬(wàn)遍都不算什么,它值得你們一輩子讀!”

  于是,我纏著(zhù)媽媽買(mǎi)《紅樓夢(mèng)》,一翻開(kāi)書(shū),就被嚇著(zhù)了。為什么呢?因為那關(guān)系太多了,寧國府、榮國府、賈、王、薛、史四大家族,還有賈雨村、賴(lài)頭和尚、跛腿道士等等等等。我在紙上列了幾行關(guān)系網(wǎng),真是錯綜復雜,不知道曹雪芹怎么想的,名字應該想了很久吧!

  說(shuō)起名字也是有趣,比如賈府內的'“元春、迎春、探春、惜春”就是暗含著(zhù)“原、應、嘆、息”的意思,表明四位千金小姐的命運是很不幸的。

  作者還為十二正釵、十二副釵分別配上了暗藏命運的詞“機關(guān)算盡太聰明,反誤卿卿一命!睆倪@句話(huà)就能體會(huì )到王熙鳳的命運。

  還有更贊嘆的是,書(shū)里各種各樣得草方、南北大菜、點(diǎn)心、小吃等,看了曹雪芹的制作方法,你的口水一定“直流三千尺”。難怪不僅僅是紅學(xué)家研究《紅樓夢(mèng)》,

  廚師、中醫也來(lái)研究這本vr good的書(shū)呢。

  好了,現在我們來(lái)說(shuō)說(shuō)主角吧——賈寶玉、林黛玉、薛寶釵。著(zhù)整個(gè)故事里是圍繞他們三個(gè)發(fā)展的。在這整個(gè)故事中,我最喜歡的人物是——林黛玉。他有才華也有個(gè)性。有人說(shuō)她富貴之家還哭哭啼啼,真不羞恥?赡戕D個(gè)方向想想,他的父母雙雙去世,自己寄人籬下,那是多么悲慘的命運。!

  你現在喜歡《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)嗎?是不是像我那樣天天都看而且是枕邊書(shū)?如果沒(méi)這本書(shū)的朋友呀,趕快買(mǎi)一本看看咯!

《紅樓夢(mèng)》讀后感9

  紅樓夢(mèng)里夢(mèng)紅樓,一個(gè)夢(mèng)字,盡是哀傷。每一個(gè)活靈活現的人兒,都有著(zhù)自己為人處事的特點(diǎn),都有讓我喜愛(ài)的地方。閱完了整本《紅樓夢(mèng)》,欲哭無(wú)淚,實(shí)感空虛,好似被人將魂魄掏了去。

  曹雪芹究竟是何許人也,竟能寫(xiě)出這千古絕唱。

  單是命意,就因讀者的好呢功夫不同,眼光不同,看法就種種:經(jīng)學(xué)家見(jiàn)到易,道學(xué)家看見(jiàn)淫,文學(xué)才子看見(jiàn)纏綿,革命家看見(jiàn)排滿(mǎn),流言家看見(jiàn)宮闈秘事……而以我這個(gè)身份來(lái)看,我的知識過(guò)于淺薄,還不能領(lǐng)悟其中的奧秘,F在想來(lái),喜歡的就是書(shū)中的.草灰蛇線(xiàn),暗喻,伏筆,大多都是一語(yǔ)成讖。初看懵懂,看過(guò)后有恍然大悟的驚醒,再看便是不撞南墻不死心了,一點(diǎn)點(diǎn)地印證期待,與無(wú)奈?赡苁且恢痹跁(shū)里活過(guò)的人,恍如隔世。

  給予我最大的人生啟示,莫過(guò)于對人生的態(tài)度與人交往的言辭。黛玉這樣的女子,其善解人意與蠻不講理于一身,集聰明活潑與孤芳自賞為一身,她的性格有豐富的層次,活在現代社會(huì ),便是一個(gè)古靈精怪的奇女子,絕不發(fā)欣賞她的人。但寶釵卻比起黛玉要識大體的多,她為人處世會(huì )察言觀(guān)色,做人厚道。對于任何家中之事,她有她獨立的思維與見(jiàn)解,知禮守禮,遇逢尷尬場(chǎng)面都能輕松化解,為了顧全大局,也會(huì )極力隱藏自己的內心,不會(huì )把情感輕露于言表。所以說(shuō)哦,在人與人的交往中,既要真誠也要識大體。如果太過(guò)于小心眼或著(zhù)力于算計他人,最后很有可能落個(gè)“機關(guān)算計太聰明,反而誤了卿卿性命”的下場(chǎng)。同時(shí),言辭也不能過(guò)于尖酸刻薄,給人以虛假之慮,要根據你的性格來(lái)思考自己說(shuō)過(guò)的話(huà)是否妥當,若是個(gè)性張揚,說(shuō)話(huà)豪爽一點(diǎn)也無(wú)妨,若是個(gè)性?xún)葦恳稽c(diǎn),說(shuō)話(huà)細膩一些也不會(huì )讓別人多疑。

  妥當待人,妥善言辭,這不是一種精神,而是一種態(tài)度。但那種不畏懼他人的膽魄也不是并無(wú)可取之處。若是死后招人惡罵,這能不是一種悲哀?

《紅樓夢(mèng)》讀后感10

  一棵小草要如何報答用清泉澆灌了自己的神者?唯有他化為人形,用一生的淚水報答。

  她們出眾的才華令人嘆服,美麗的面容讓人神往,然而她們的悲慘結局卻讓人悲傷,誰(shuí)破壞了黛玉的夢(mèng)想??jì)蓚(gè)戀人真心相愛(ài)卻不能相守。

  是王熙鳳,一局偷梁換柱迎合了一些人卻害苦了更多的人。

  因為她的計策,賈母的“命根子”完婚了,賈家后繼有人了,王夫人的寶玉有希望了,賈政可以放心上任了;因為她的計策,黛玉都不能再做夢(mèng)了,帶著(zhù)遺憾把詩(shī)稿焚燒,讓愛(ài)化作一縷青煙;因為她的計策,寶釵走上了一條凄苦,冷寂的人生之路;因為她的計策,寶玉失去了知己,沒(méi)有了牽掛,奔青燈古寺而去……追根溯源,害死黛玉的不是王熙鳳,而是賈府。

  黛玉那么單純,她只想要自己的愛(ài)情。

  但是,豪門(mén)深似海,無(wú)論是賈母,王夫人還是胡道長(cháng)那些外人,還是襲人,晴雯那些丫頭,都盯著(zhù)二奶奶的位置,她單薄的身子,如何能承受住來(lái)自各方面的壓力?賈府的.那些人,那些事,帶走了異鄉的黛玉,害死了可憐的黛玉。

  真的是賈府害死了黛玉嗎?那又是誰(shuí)害了賈府?林黛玉來(lái)賈府是投奔親戚來(lái)了,賈府用禮儀接待了她,但是賈府根據當時(shí)的標準也為寶玉選媳婦當然不會(huì )選擇體弱多病的黛玉,他們根據黛玉的性子,又愛(ài)生病大膽推測將來(lái)定是個(gè)活不久的人,他們不敢要,葬送了黛玉的愛(ài)情和生命。

  從她住進(jìn)“瀟湘館(消香館)”那一刻就注定了她香消玉殞的悲慘結局。

  在那些種種悲傷的背后,隱藏著(zhù)無(wú)數古代女子的命運,無(wú)論是掙扎著(zhù)的、反抗著(zhù)的、還是接受著(zhù)的,最后她們都帶著(zhù)深深的遺憾,離去……是誰(shuí)害死了黛玉?到底誰(shuí)是殺死他們的真兇?是誰(shuí)?

《紅樓夢(mèng)》讀后感11

  開(kāi)篇不談紅樓夢(mèng),讀盡詩(shī)書(shū)是枉然。私以為紅樓夢(mèng)是古典作品中格局最大也最小的一本,曹公著(zhù)眼于一個(gè)家族來(lái)描繪他的故事,卻又在這個(gè)家族中彰顯了太多太多他的理念與智慧。

  紅樓夢(mèng)是值得一而再,再而三的翻讀的書(shū),我猶記得第一次讀到紅樓夢(mèng)中的詩(shī)詞時(shí)的驚艷。曹公到底是何等人物啊,他塑造了“花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”的林黛玉,也塑造了“一從陶令平章后,千古高風(fēng)說(shuō)到今”的瀟湘妃子;他打磨了“好風(fēng)憑借力,送我上青云”的薛寶釵,也打磨了“淡極始知花更艷,愁多焉得玉無(wú)痕”的蘅蕪君……甚至還有蕉下客探春、枕霞舊友史湘云一眾出彩的人物。他筆下的女兒花們個(gè)個(gè)與眾不同,朵朵奪人眼目。是啊,人人都說(shuō),文章可見(jiàn)人品,曹公讓我們知道,他筆下的人物,每個(gè)都是有血有肉同樣也是細膩復雜的,我們說(shuō)林黛玉多愁善感,但她同樣也是以自己才情為傲的瀟湘妃子;我們說(shuō)薛寶釵是圓滑世故的,但她同樣也有她的野心勃勃。紅樓夢(mèng)中的人物,都不是片面的,就如生活中的人物一般需要長(cháng)久相處才可琢磨出來(lái)。我想,我們就是這樣沉迷于紅樓夢(mèng)的吧。

  紅樓一夢(mèng),究竟是誰(shuí)的夢(mèng)呢?是曹雪芹的夢(mèng)嗎,他把他曾經(jīng)的短暫擁有過(guò)的極其奢華的'生活復刻在這本他的心血之作中。是賈寶玉的夢(mèng)嗎,這位神瑛侍者入世感受人間的悲歡離合,到底太虛幻境一游為夢(mèng),還是人世一遭為夢(mèng)呢?是我們的夢(mèng)嗎,我們通過(guò)紅樓得以窺見(jiàn)與現在截然不同的數百年前這個(gè)大家族的興衰榮辱甚至當時(shí)社會(huì )的文化。

  林黛玉說(shuō),天盡頭,何處有香丘?是啊,天盡頭,何處紅樓夢(mèng)。

《紅樓夢(mèng)》讀后感12

  水善利萬(wàn)物而不爭,她亦是心善卻無(wú)聞。唯以綠色之和順,柔和了這曲折分合的紅樓美夢(mèng)。

  ——題記

  黛玉葬花,這抹藍色敏感、細膩得令人心疼;鳳姐潑辣,那抹紅色精明、狡黠得讓人佩服……幾抹亮色鮮明地奪人眼球,光芒之下掩去了無(wú)數平淡素色,可精心細讀、幾度暢游于此紅樓美夢(mèng)之中,方悟出綠色的和順魅力——屬于平兒的溫柔善良。

  王熙鳳的潑辣爽利、手段毒辣自是讀者們有目共睹,可卻難以想象平兒能夠在她的身邊安然處世,依舊存留著(zhù)最初的善良。也許正是就此積下了福德,護佑著(zhù)她在這場(chǎng)“四大家族的興衰榮辱”之戲中獨善其身。

  她只是一介丫鬟之身,偏偏又處于最危急之境地,可卻正如其名——“平兒”,亦“屏”也,柔和、制約著(zhù)賈府錯綜復雜、利益糾葛的人際網(wǎng)。她是忠心為主的,賈璉變心她便首先告知了鳳姐,無(wú)助的巧姐兒也是她悉心關(guān)照著(zhù);她也是心存醇厚的',尤二姐被虐時(shí)她沒(méi)有火上澆油,更是在其吞金而死后偷偷操辦喪事,已盡同情之心;她更是頭腦清晰的,大事當前總是少不了她對鳳姐的勸說(shuō),“得饒人處且饒人”是她的寬容大度與王熙鳳一生無(wú)法達到的成訓。

  “思平兒并無(wú)父母兄弟姐妹,獨自一人,供應璉鳳夫婦二人。賈璉之俗,鳳姐之威,他竟能周全妥貼!边@是書(shū)中寶玉對平兒的贊賞,難掩平兒的艱難處境和卑微地位,移易她的善良本性卻也著(zhù)實(shí)不易。

  綠色美于平和,美于不爭,只是默默地柔和著(zhù)世間尖利色調。她樸素得讓人在鮮明色調中無(wú)處尋覓,但仍為之溫柔魅力而傾倒。

  紅樓美夢(mèng),一朝破滅,眼中只剩和順如碧的她恬淡、真誠地笑。

《紅樓夢(mèng)》讀后感13

  《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值,可是在中國的小說(shuō)中實(shí)在是不可多得的。其要點(diǎn)在于如實(shí)描寫(xiě),并無(wú)諱飾,和從前的小說(shuō)敘好人完全是好,壞人全是壞大不相同,所以其所敘有人物,都是真的人物?傊杂小都t樓夢(mèng)》出來(lái)以后,傳統的思想和寫(xiě)法都打破了!

  毛澤東說(shuō):“除了地大物博,人口眾多,歷史悠久,以及在文學(xué)上有部《紅樓夢(mèng)》以外,很多地方不如人家!

  吳昌說(shuō):“紅樓—世界,世界—紅樓”

  王蒙說(shuō)過(guò):“他似乎已經(jīng)把漢語(yǔ)漢字文學(xué)的可能性用盡了,把我們的文化寫(xiě)完了!

  紅樓夢(mèng)是經(jīng)典的結經(jīng);人生的經(jīng)驗;社會(huì )的經(jīng)驗;感情的經(jīng)驗;政治的經(jīng)驗;藝術(shù)的經(jīng)驗。

  紅樓夢(mèng)這部著(zhù)作,曹雪芹用細膩的文筆,勾勒出癡情的賈寶玉,才華橫溢,多愁善感的林黛玉,巧舌如簧,阿諛?lè )钣挠裎貘P……人物的形象在紙上躍動(dòng),在心中閃爍,在腦海里漂浮沉浸,栩栩如生,淋漓盡致,它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的感情糾葛為主線(xiàn),以四代家族的興衰為背景,揭露了當時(shí)的封閉王國。

  人生短暫,在故事時(shí)節中,黛玉的死去,寶玉的出家,都是我們所意想不到的,寶玉迷糊去了薛寶釵更是我們始料未及的,這些人對待生活的態(tài)度都是不同的,對于這些無(wú)可遇知的變故,我們是持逆持受,還是樂(lè )觀(guān)積極,就是因為林黛玉的持逆持受,才導致了最后的結果,而賈寶玉對林黛玉的死采取出家的方式,也許在當時(shí),這就是最樂(lè )觀(guān)的解決方式了吧。

  人生就是在大海中航行的.一頁(yè)扁舟哪怕只是海中的一個(gè)浪水風(fēng)浪便能把它覆滅,人們就相當于扁舟上的船手,當危險風(fēng)浪來(lái)臨時(shí),船手是能夠幸運的生存下去還是被大浪吞噬,就要看你是用怎樣的態(tài)度對待這些突如其來(lái)的災難,笑著(zhù)活下去?恐慌失措的消失在蔚藍的大海中?這一切我們無(wú)從知道。

  生活百態(tài),太多突如其來(lái)的困難讓我們無(wú)從下手,走在人生的十字路口時(shí),你是冷靜沉著(zhù)自信的走在陽(yáng)光道,還是恐慌不安無(wú)措的走上那條陰森可怕的獨木橋

《紅樓夢(mèng)》讀后感14

  《紅樓夢(mèng)》是中國古典四大名著(zhù)之一,以榮國府為中心,以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇為主線(xiàn),講述了金領(lǐng)貴族名門(mén)賈、王、史、薛四大家族由鼎盛轉至衰敗的過(guò)程,以大觀(guān)園的點(diǎn)滴瑣事,還原了當時(shí)的社會(huì )生活,展現了窮途末路的封建社會(huì )終將走向滅亡的必然趨勢。并以其曲折隱晦的表現手法、凄涼深切的情感格調、強烈高遠的思想底蘊,在我國古代民俗、封建制度、社會(huì )圖景、建筑金石等各領(lǐng)域皆有不可替代的研究?jì)r(jià)值,達到我國古典小說(shuō)的高峰,被譽(yù)為“我國封建社會(huì )的百科全書(shū)”。

  我覺(jué)得,《紅樓夢(mèng)》中,最值得學(xué)習的,就是其中的詩(shī)句了,在第三十七回《秋爽齋偶結海棠社 蘅蕪苑夜擬菊花題》中,眾人以白海棠來(lái)作詩(shī),他們作的`詩(shī)一首比一首好,一個(gè)比一個(gè)妙,尤其是林黛玉作的那句“偷來(lái)梨蕊三分白,借得梅花一縷魂!蔽矣X(jué)得這個(gè)“偷”和“借”用得特別好。還有薛寶釵作的那句"珍重芳姿晝掩門(mén),自攜手甕灌苔盆!薄罢渲胤甲藭冄陂T(mén)”讓人感覺(jué)白海棠是賢淑而端莊的。還有第三十八回《林瀟湘魁奪菊花詩(shī),薛蘅蕪諷和螃蟹詠》中,眾人吟的菊花詩(shī)也是很妙,其中瀟湘妃子的《詠菊》中那句“毫端蘊秀臨霜寫(xiě),口齒噙香對月吟!碧貏e優(yōu)美。作者會(huì )寫(xiě)詩(shī)已經(jīng)夠厲害了,還會(huì )根據各種角色的各種性格來(lái)作詩(shī),就更厲害了,作的詩(shī)還那么優(yōu)美,蘊藏含義,真的是太厲害了!非常值得我學(xué)習。

  《紅樓夢(mèng)》中,我最喜歡的就是林黛玉了,雖然她有些多愁善感,謹慎多疑,但她坦率純真,聰明過(guò)人,才學(xué)橫溢,作的詩(shī)特別優(yōu)美,引人深思,與寶玉同為封建社會(huì )叛逆者,我很欣賞、很佩服她的才華,也很喜歡她率直的性格。

  《紅樓夢(mèng)》讓我學(xué)到了許多知識,積累了許多好詞好句,了解到了當時(shí)封建社會(huì )的生活。

《紅樓夢(mèng)》讀后感15

  對寶釵的評價(jià),歷來(lái)褒貶不一。她固然是一個(gè)封建禮教的守護者,但也受到了封建權力的壓榨,應該同情與批判兼而有之。

  寶釵很少直接鼓吹和維護封建禮教,而是通過(guò)日常的一言一行反映出她的真實(shí)個(gè)性。外表上“隨分從時(shí)”、“裝愚守分”、“罕言寡語(yǔ)”,顯得“肅靜嚴厲賢淑”風(fēng)采,但實(shí)際上她“好風(fēng)憑仗力,送本人上青云”,袒護的是“欲償白帝”的野心。她熟諳世故,誠府極深,在榮國府這人情復雜,矛盾交織的情況里,左右逢源,如魚(yú)得水。連忌恨一切的趙姨娘也贊她:“很風(fēng)雅”,“會(huì )做人”。

  “會(huì )做人”與她“溫順敦樸”的外露特征相交融,使得她為人人所夸獎!安魂P(guān)已事不啟齒,一問(wèn)搖頭三不知”的處世準繩,使得那些素日里做著(zhù)丑事的`封建主子們贊她“會(huì )做人”。例如:賈母給她做華誕,要她點(diǎn)戲,她就依著(zhù)賈母平日的愛(ài)好說(shuō)了一遍,結果“賈母愈加喜好了”。

  寶釵不只會(huì )做人,并且經(jīng)常借“做人”的時(shí)機來(lái)顯示自己的才干。史湘云要起詩(shī)社,但沒(méi)有錢(qián),這時(shí)寶釵便趁機替她設東,先通知湘云從自家帶工具來(lái)請大師,但出門(mén)叫一個(gè)婆子來(lái)卻說(shuō):“明日飯后請老太太姨娘賞木樨!蓖獗砩鲜菐土素毴豕屡拿,但實(shí)際上倒是給另一段“金玉良緣”一次沖擊。她處處當心,處處為了奉迎賈母而安插,見(jiàn)的寶釵是如何“會(huì )做人”的了。

  寶釵另一個(gè)特性就是虛假,她說(shuō)過(guò),對僧人道士所說(shuō)的“金玉良緣”以為是亂說(shuō),又說(shuō)金鎖沉甸甸的戴著(zhù)無(wú)趣。但實(shí)際并非如此,寶玉去看生病的寶釵,寶釵拿著(zhù)他的玉“從頭翻過(guò)來(lái)細看”又“念了兩遍”,再責怪丫環(huán)鶯兒為何不去倒茶,引出鶯兒笑說(shuō)“和姑娘項圈上的兩句話(huà)是一對兒”,引起寶玉留意后的,再將金鎖從里面的紅襖上掏將出來(lái)。

  寶釵“做人”是勝利的,也留給人們一點(diǎn)啟迪。在當今快速發(fā)展的社會(huì )中,要想更好地學(xué)習和生活,就要向寶釵學(xué)點(diǎn)好的東西,認真加以進(jìn)修,對今后的人生道路還是很有幫助的。

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