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讀《紅樓夢(mèng)》有感

時(shí)間:2023-09-16 17:30:18 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

讀《紅樓夢(mèng)》有感通用[15篇]

  當閱讀了一本名著(zhù)后,大家一定都收獲不少,為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?下面是小編幫大家整理的讀《紅樓夢(mèng)》有感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

讀《紅樓夢(mèng)》有感1

  在暑假里,我讀了一些書(shū),有《再被狐貍騙一次》、《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》、《紅樓夢(mèng)》、《三國演義》等等。其中,《紅樓夢(mèng)》

  我比較喜歡。

  這本書(shū)的作者是曹雪芹,字夢(mèng)阮,號雪芹,清代小說(shuō)家。他花了十年終于創(chuàng )作出《紅樓夢(mèng)》這本巨著(zhù)。這本書(shū)以封建社會(huì )賈府的

  興衰為重要線(xiàn)索,描寫(xiě)了當時(shí)的社會(huì )現狀。主要寫(xiě)了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的故事。

  書(shū)中有賈寶玉的待人單純,林黛玉的.憂(yōu)郁,薛寶釵的大方,王熙鳳的心狠手辣?傊,文中人物很多,但都有不同的性格。這讓《紅樓夢(mèng)》變得很有趣。

  劉姥姥游大觀(guān)園是《紅樓夢(mèng)》的著(zhù)名片段,也是書(shū)中一個(gè)重要情節。此時(shí),正是賈府最興旺的時(shí)候,劉姥姥像小丑一樣逗得大家不禁哈哈

  笑。同時(shí),劉姥姥也十分幽默,關(guān)于劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園的歇后語(yǔ)有很多。如:劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園——眼花繚亂,劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園——少見(jiàn)多怪,劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園——滿(mǎn)載而歸等。

  文中林黛玉一開(kāi)始十分嫉妒薛寶釵,但后來(lái)便慢慢開(kāi)始敬佩薛寶釵。因為有一次,林黛玉說(shuō)錯了話(huà),被薛寶釵私下“教訓”了一頓,這“教訓”反而讓林黛玉覺(jué)得薛寶釵厚道有德。在林黛玉生病比較嚴重的時(shí)候,連門(mén)都不能出,只能在屋子里養病,薛寶釵竟然來(lái)看了她,林黛玉便對薛寶釵很感激。從這一點(diǎn),我感受到了林黛玉心地純潔無(wú)暇和薛寶釵很會(huì )為人處世。

  《紅樓夢(mèng)》真是一本好書(shū),有時(shí)間我還會(huì )再去品讀。

讀《紅樓夢(mèng)》有感2

  猶記結語(yǔ):“說(shuō)到辛酸處,荒唐最可悲,由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡!辈苎┣垡约毮伒墓P法,生動(dòng)描繪了十八世紀中國封建社會(huì )百態(tài),刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)鮮明的人物形象,更以神話(huà)框架詮釋了“幻想與現實(shí),青年與暮年,人性與綱常,自由與責任,釋道與理儒!绷钊藶槠渖铄涞男Ч尸F而折服。

  給我留下印象最深的,是那個(gè)“潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章;行為偏僻性乖張,那管世人誹謗!”的賈寶玉。前些日子,一則“如果讓賈寶玉做你的男朋友,樂(lè )不樂(lè )意”的話(huà)題登上新聞熱搜,杭州二中四十多位女同學(xué)結合自身實(shí)際,竟意外給出統一的答案“不可能”。大家的理由各不相同,有的吐槽他是“閨中良友”,是個(gè)沒(méi)有婚姻自主權的'家族鞏固政治勢力的工具,是個(gè)拋下懷孕妻子不顧,遁入空門(mén)的“渣男”……

  但是重復紅樓,我卻對賈寶玉有了別樣的見(jiàn)解。

  首先,在我看來(lái),賈寶玉是個(gè)有原則的人。他自小在胭脂堆里長(cháng)大,對家里的姐妹們有深厚的感情,同時(shí),他也是對官場(chǎng)名利嫉惡如仇的一個(gè)人。有一回賈雨村來(lái)賈府,要見(jiàn)寶玉,老爺打發(fā)人來(lái)叫,他只得不耐煩的去換衣服,滿(mǎn)腹牢騷,湘云在座,聽(tīng)了便說(shuō),你也該會(huì )會(huì )這些人,以便日后進(jìn)入社會(huì )、官場(chǎng)的時(shí)候也好做人,寶玉聽(tīng)了這話(huà)立刻說(shuō)道:姑娘請別的屋里坐坐。寶玉并反擊,我也并無(wú)什么雅處,是個(gè)大俗人!在兒女情長(cháng)與自身的志向之間,賈寶玉選擇了捍衛自己的內心的純凈。這也是在寶黛之間,他始終鐘情于黛玉的一個(gè)原因。不通世務(wù),怕讀文章是賈寶玉的最主要、也是最可貴的性格,賈寶玉對封建禮教的反抗精神也集中體現在這里。

  其次,我想說(shuō)說(shuō)寶玉的文采。當眾姐妹在大觀(guān)園里開(kāi)社作詩(shī)的時(shí)候,賈寶玉始終是落得個(gè)“無(wú)事忙”的稱(chēng)號,但這不能成為對寶玉文學(xué)造詣的最終評價(jià)。且看寶玉的小廝們的名字:茗煙、鋤藥、引泉、掃花、挑云、伴鶴。這些名字都是有一定規律的,第一個(gè)字是動(dòng)詞,第二個(gè)則是名詞。一個(gè)會(huì )在傭人名字上費盡心思的富家公子,怎能只是眾姐妹詩(shī)社的無(wú)事忙呢?況與賈蘭等人一起同作詩(shī)時(shí),寶玉的作品也時(shí)常得到他人的贊賞,可見(jiàn)寶玉的文采非同一般。

  最后,我想談?wù)剬汍斓膼?ài)情。有一回寶玉閑散無(wú)聊,便攜著(zhù)一本《西廂記》來(lái)到沁芳閘橋邊坐著(zhù)閱讀,在這暮春時(shí)節,瀟湘館中的林黛玉忽感桃花飄零,恐為污泥所染,便攜著(zhù)花鋤到沁芳閘葬花,于是寶玉和黛玉在此相逢。在這個(gè)布滿(mǎn)陰暗與約束的大觀(guān)園里,兩個(gè)人堅持著(zhù)自己內心對自由,對美好,對詩(shī)意生活的向往,不惜生命的反抗著(zhù),這才使得全書(shū)有了更加深刻的意喻,讓寶黛的愛(ài)情有了獨特的美感與力量。

  賈寶玉是個(gè)理想主義者,他少年時(shí)尊重個(gè)性,主張各人按照自己的意識自由活動(dòng),隨心所欲的生活態(tài)度深深感染了我。讀止,非為茫然,是所未有的心之平靜。

讀《紅樓夢(mèng)》有感3

  開(kāi)辟鴻蒙,誰(shuí)為精神?

  都只為風(fēng)月情濃。

  奈何天,傷懷日,寂寥時(shí),試譴愚衷,

  因此,上演這懷金悼玉的《紅樓夢(mèng)》。(周汝昌)

  ——題記

  皓月的清暉在紅色的琉璃瓦間跳躍,品完紅樓,一抹不一樣的感動(dòng)漾于心中。在美麗的紅樓閣中,我似乎看到了那個(gè)如水般婉約的女子,朝我羞澀一笑。

  一回抽花瓶簽,她抽到了牡丹,下邊是一句唐詩(shī):任是無(wú)情也動(dòng)人,牡丹乃群花之首,寶釵當之無(wú)愧,她恍若一位"冷美人"用理性增添自己的美麗,而這美麗宛若帶刺的玫瑰,刺痛著(zhù)自己的心扉。本來(lái),她冰雪聰明,是大觀(guān)園里惟一能與黛玉相提并論的才女,但封建禮教讓她不得不處處掩飾自己的才華;本來(lái),"好風(fēng)憑借力,送我上青云"是她的寫(xiě)照,但她卻用"女子無(wú)才便是德"來(lái)控制自己的行為;本來(lái),她善良,但周?chē)h(huán)境的影響使她冷漠對待金釧兒的`投井,一心只想著(zhù)怎樣取悅王夫人。雖說(shuō)如此,但寶釵以自己的理性贏(yíng)得大觀(guān)園上下一致好評。她做事有分寸,懂得察顏觀(guān)色,對每個(gè)人都很熱情并與她們相處得很融洽。她的冷是內心的平和與安靜,不同于黛玉的孤傲。寶釵,你把愛(ài)與苦藏在心中,你是最累的,但你活得精神,冷得精彩,理性得出眾!

  你寄人籬下,被無(wú)形的牢籠束縛著(zhù),你渴望真摯的愛(ài)情,你悲嘆自己的命運。于是,提鋤攬籃,收一方落紅。扶柳灑淚,送一池飄絮。你曾在元妃省親這般熱鬧非凡的時(shí)候,落淚焚稿,幸福的"可望而不可及"令你惆悵。在水邊,你寫(xiě)下了《葬花詞》——"一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴相逼……一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。"你控訴社會(huì )的黑暗,不斷與現實(shí)做斗爭。"女人是水做的骨肉。"寶玉說(shuō)。于是,你選擇了水,在水邊,你為自己洗一身清潔。寄人籬下,誰(shuí)能了解的苦楚?眾人的冷落不是虛構。不信,請看書(shū)中第六十二回,探春算他們家一年從頭到尾的生日時(shí),就是記不起何時(shí)是黛玉的生日,并拿黛玉與身份卑微的戲子相比,以此來(lái)取笑她。大觀(guān)園的生活對于黛玉是"風(fēng)刀霜劍嚴相逼",而黛玉骨子里的敏感與自尊使她對自己的命運更多的是哀嘆,或是"花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅香消斷有誰(shuí)憐"或是"一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知",這都是黛玉孤獨的寫(xiě)照。善良真誠,誰(shuí)能發(fā)現她的本性?黛玉的本性是善良真誠的,尖酸刻薄的話(huà)語(yǔ)和狹隘的心胸不過(guò)是捍衛自己自尊的表現。教香菱寫(xiě)詩(shī),為自己誤解寶釵而真誠道歉,為金釧兒的死淚流滿(mǎn)面,這些都是黛玉善良真誠的表現。木石前盟,誰(shuí)能體會(huì )其中真摯的感情?從寶玉一句"你且站住"牽引出的情誼,成了黛玉精神的寄托。他們彼此愛(ài)護、賞識,以為會(huì )是天長(cháng)地久,但當得知寶釵與寶玉正在進(jìn)行婚禮時(shí),她的病情更加惡化,在即將玉消石隕時(shí),顫顫巍巍地道出一句"寶玉,……包含多么深的情!

  "碾冰為土玉為盆,半卷湘簾半掩門(mén)。""偷來(lái)梨芯三分白,借得梅花一縷魂。"詮釋了你的才華。幽淑女悲題五美吟,你寫(xiě)出了西施"一代傾城逐浪花,吳宮空自憶兒家"的思念,寫(xiě)出了明妃"絕艷驚人出漢宮,紅顏命薄古今回"的無(wú)奈,述虞姬的"黥彭甘受他年醢,欽劍何如楚帳中。""都緣傾福生前造,更有同歸慰寂寥"的綠珠以及"尸居余氣楊公幕,豈得羈縻女丈夫"的紅拂。多才的你,對他們的理解,化作了紅樓一角的一束燦爛。銘記你風(fēng)骨遠勝一朝的絢麗的詩(shī)篇;銘記你攬鋤葬花的孤獨;銘記你如鏡如珠的眼淚。黛玉,一曲紅樓,唱出聲聲嘆息。一本《紅樓夢(mèng)》讀懂眼淚,讀懂你溫情的善良,讀懂那破碎的美麗。晚風(fēng)吹過(guò)河面上最后一波漣漪,夕陽(yáng)收起它最后一束光輝,月光游離在紅色的琉璃瓦中。當許多都已沉寂。猛然發(fā)現,紅樓一角,你正朝我羞澀一笑。

  經(jīng)歷的一切哀愁,快樂(lè )和無(wú)奈將永遠刻在我們心中,清香永遠縈繞在身邊。如花般的生命,如花般絢麗,花的靈氣帶給了我們別具風(fēng)格的美,我憐寶釵,也惜黛玉,為她們的才氣與智慧拍手叫好!

讀《紅樓夢(mèng)》有感4

  看了紅樓夢(mèng),他們一家真是厲害,到了最終他們家破人亡了,這是應為開(kāi)始是黛玉進(jìn)了京以后,寶玉就很喜歡黛玉便娶她,最終到了那一天,寶玉開(kāi)心的不得了?墒趋煊耋w弱多病然后寶玉的奶奶就讓寶釵嫁給了寶玉,寶玉得知后,很悲痛,很難過(guò)。

  婚禮完了以后發(fā)現黛玉已經(jīng)病死了。等到了趕考的那一天寶玉考完了試,就當了出家人。他們又見(jiàn)面的`時(shí)候寶玉已經(jīng)要走到火海里了?偨Y:很悲哀凄慘,惹人悲痛。

讀《紅樓夢(mèng)》有感5

  覓入紅樓的辛酸,融進(jìn)太虛的真假,探破風(fēng)月寶鑒的無(wú)奈,淚感木石前盟的真情。憤慨金玉良緣的誅心,力受曹先生的茫然。似蒼穹無(wú)憐憫,惡毒地演上兩位情鐘人的痛苦與絕望,一個(gè)家族的'甘辛與興亡。

  書(shū)中人物對風(fēng)月的沉淪與迷陷,癡情與惘悵,終未了,命還早。風(fēng)月寶鑒神現,道出多少人悲劇的迷戀,徘徊于情與命的抉擇。擇命保全萬(wàn)境,只是丟下了最不愿撒手的夙愿與掛懷。擇情,故然了解一廂情愿,只是豁了命,即是舍了情。正照風(fēng)月鑒,一美人即讓人神魂顛倒。照反面,一骷髏,恐嚇?lè )词擎偦曛畬,讓己從迷魂圈中逃出,此物無(wú)它用,只警世人莫妄動(dòng)風(fēng)月之情,否則跌入深淵百般不得一現?创藭(shū)亦當從背面看,雖不明全意,倒有三分解了。

  飄飄然乘云步入太虛幻境,卻見(jiàn)金玉良緣,木石前盟等字眼,逐令人繾綣難舍,含英品悟,一絲潸潸的淚擠滿(mǎn)了眼眶。木石前盟,乃黛玉與寶玉前世之會(huì ),絳珠下界赴約,還淚以報灌溉之恩,本欲為眷屬,無(wú)奈金玉良緣的強迫使其心絞?此平鹩衿渫,實(shí)則敗絮其中,讓多情者心夾雜,紊亂。曹先生更是借此嘆息,“無(wú)材可去補蒼天,枉活人世許多年”的慚愧。更是對當時(shí)封建禮教社會(huì )的痛恨咒罵,以及其給百姓帶來(lái)的壓迫,更兼必將走向滅亡的趨勢。

  太虛幻境融入夢(mèng),述盡塵寰多許愁。多情人心述衷情,傾情意女鎖閣樓。高浪騰卷一廂愿,為尋此愿踏小舟,木石前盟終不忘,金玉良緣淙淙憂(yōu)。風(fēng)月寶鑒憐正照,賠了性命失情柔。何苦生至官宦家,日日瑣事眉頭皺。瀲滟天光凝萬(wàn)物,多番滋味聚心頭,寶玉無(wú)可補蒼天,絳珠多感情萬(wàn)種。封建力催人憔悴,先生欲向天闕走。普及眾生捐國力,奈何此路終甚陡。抱恨著(zhù)此紅樓夢(mèng),辛酸淚綴眉頭皺。

讀《紅樓夢(mèng)》有感6

  “滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?說(shuō)到辛酸處,荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡!边@是中國四大名著(zhù)之首紅樓夢(mèng)開(kāi)篇詞與結尾詞。說(shuō)來(lái)也是可悲,一本紅樓夢(mèng),盡顯人間的心酸。

  紅樓夢(mèng)中真的是一部人間“奇”書(shū)。

  說(shuō)它奇,也非是,說(shuō)它俗,也不然。這本書(shū)把人世間的庸俗與理想世界的奇幻相結合,奇中有俗,俗中有奇。曹老把這兩者很完美的給攪和在了一起。卻又找不著(zhù)破綻。

  他究竟是從那個(gè)地方入手來(lái)把這兩者混合的呢?說(shuō)來(lái)很簡(jiǎn)單:夢(mèng)。

  賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境,飲了仙茶“千紅一窟”(千紅一哭)喝了仙酒“萬(wàn)艷同杯”(萬(wàn)艷同悲)。還聽(tīng)了仙曲《紅樓夢(mèng)》。一曲紅樓,暗示了賈府與十二金釵的結局。只有看完全書(shū)再返回此章一讀,方懂曹老一片苦心。每讀到這里,我都不禁感嘆,人生的結局真的不是世人所能預料的`。

  而夢(mèng)醒之后,賈寶玉還是那個(gè)賈寶玉,那個(gè)任性的少年。并沒(méi)有因為一夢(mèng)改變自己。此處又從夢(mèng)中的奇轉為現實(shí)的俗。

  另外,很多的夢(mèng)是托夢(mèng)。秦可卿托夢(mèng)鳳姐要小心“水滿(mǎn)則溢,月滿(mǎn)則虧!鼻琏┩袎(mèng)賈寶玉說(shuō)她要死了等等。

  其實(shí),除了寫(xiě)出來(lái)的夢(mèng),還有一些隱藏著(zhù)的夢(mèng)。螃蟹宴、海棠社、桃花社,多么美好的生活!結果到了紅樓夢(mèng)末期,林黛玉枉凝眉,淚盡而逝;薛寶釵終身誤,孤身至終。王熙鳳聰明誤,機關(guān)算盡。十二金釵,沒(méi)有人有好下場(chǎng)。

  人生一世,離開(kāi)后不終是一無(wú)所有嗎?人離世后,終究和來(lái)到這個(gè)世界那時(shí)候一樣,什么都帶不走。一切,純潔如初。

  虛幻一世,夢(mèng)醒之時(shí),萬(wàn)物皆空。只落得一片白茫茫大地真干凈。

讀《紅樓夢(mèng)》有感7

  漫天書(shū)海里,《紅樓夢(mèng)》可以說(shuō)是中國古典名著(zhù)中最耀眼的明星,受到無(wú)數人的喜愛(ài),我也一樣。書(shū)中,既有迷人的風(fēng)花雪月,又有人情冷暖,但一行行的文字中,又包含著(zhù)無(wú)數的辛酸!

  翻開(kāi)書(shū)頁(yè)就為我展現了一座奢華的賈府:雕梁畫(huà)棟的房屋,輝煌的大觀(guān)園,優(yōu)雅別致的亭臺樓閣,秀麗如畫(huà)的小橋流水……金銀珠寶,數不勝數。其中,就住著(zhù)一個(gè)人——林黛玉。

  作為其中的'一個(gè)主人公,林黛玉給我的印象頗為深刻。她本是林如海的女兒,只因母親去世后無(wú)處依靠,才投奔賈府,寄人籬下。所以,她給人的第一印象便是多愁善感。同時(shí)她也是一個(gè)才華橫溢的女子,十多歲便能做出長(cháng)詩(shī),并結下詩(shī)社,讓人羨慕不已。

  但是,在那個(gè)社會(huì ),“女子無(wú)才便是德”,林黛玉的才華誰(shuí)也看不見(jiàn),最后“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,在病床上傷心欲絕地痛哭,還是揮淚而亡了。賈府也隨之敗落,從之前的“金滿(mǎn)箱,銀滿(mǎn)箱”到最后的陋室空堂,實(shí)在讓人感到可悲!

  《紅樓夢(mèng)》,看似在刻畫(huà)賈府的悲歡離合,陰晴圓缺,實(shí)則是當時(shí)現實(shí)的寫(xiě)照。賈府為什么會(huì )敗落?罪魁禍首是誰(shuí)?是醉生夢(mèng)死的統治者?是封建禮制?或許都是吧!否則,林黛玉不會(huì )死在病床上,賈寶玉不會(huì )出家,史湘云不會(huì )不知所歸,迎春不會(huì )受辱而死……一段段、一曲曲的紅樓悲歌,有誰(shuí)知道?

  紅樓夢(mèng)不愧是四大名著(zhù)之一,它讓人手不釋卷!

讀《紅樓夢(mèng)》有感8

  今日,我看了一本書(shū),名字叫《紅樓夢(mèng)》。這本書(shū)講了賈家興亡的故事。賈家是一個(gè)大家庭,可是最終為什么滅亡了?因為王熙鳳放高利債,最終鬧得家破人亡。賈寶玉出了家,王熙鳳死了,賈母也死了。

  雖然賈家滅亡,可是我也喜歡林黛玉,剛強、冷漠,但最終含恨離世。為什么呢?因為她喜歡賈寶玉,但最終賈寶玉嫁給了薛寶釵她本來(lái)身體就不好,一聽(tīng)便昏了,不久含恨離世。

  林黛玉是我在《紅樓夢(mèng)》喜歡的`一位人物,因為她剛強、冷漠。因為她林黛玉是敏感而善良的!

讀《紅樓夢(mèng)》有感9

  《紅樓夢(mèng)》是中國古典四大名著(zhù)之一,我早就想好好讀一讀了。今天媽媽給我帶來(lái)了一本新書(shū),我一看竟然是“它”,高興的一蹦三丈高,馬上就捧著(zhù)書(shū)津津有味地讀了起來(lái)。

  《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》,是一部含笑的悲劇。它以賈,王,史,薛四大家族的興衰史為主題,濃縮了整個(gè)封建社會(huì )的時(shí)代變遷。這 部不朽的名著(zhù)出自著(zhù)名文學(xué)家曹雪芹之手,它以獨特的手法傳神的勾勒出每個(gè)人的`性格特征,塑造了形形色色的多種人物形象。其中讓我印象最深刻就是林黛玉了。林黛玉是一個(gè)多愁善感,弱不禁風(fēng),很有才華的人,她寫(xiě)了很多詩(shī),其中我最喜歡《葬花詞》了,內容是花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知············從這里可以看出林黛玉是一個(gè)孤高自傲的人,她向往自由的生活,卻因為生長(cháng)在這樣一個(gè)封建社會(huì )里,最后卻吐血身亡,落了一個(gè)悲劇下場(chǎng)?吹竭@里,我都要哭了,我為林黛玉而感到悲哀,更為他們悲慘的命運而惋惜。特別憎恨那時(shí)候那種傳統的封建社會(huì ),所以丑惡的封建社會(huì )最后必將會(huì )走向滅亡的命運。

  讀完《紅樓夢(mèng)》,我感慨萬(wàn)分,它讓我見(jiàn)識了人間的美與丑,善于惡,更讓我明白要好好珍惜現在,命運要靠自己去掌握,才能闖出一片新天地。

讀《紅樓夢(mèng)》有感10

  在這個(gè)五一小長(cháng)假,我讀完了紅樓夢(mèng),思緒萬(wàn)千,不知是為黛玉的紅顏薄命而惋惜,為鳳姐的心狠手辣深表痛恨,還是為尤三姐的執著(zhù)而感動(dòng)……紅樓夢(mèng)主要講述了寶黛千古絕唱的愛(ài)情悲歌,賈、王、史、薛四大家族的興衰沉浮。

  紅樓夢(mèng)的人物描寫(xiě)實(shí)在是透徹淋漓,把人物的個(gè)性鮮明地表達了出來(lái)……寶玉是一塊頑石,在長(cháng)輩姐妹眼中,是個(gè)長(cháng)不大的孩子。愛(ài)玩兒,任性,愛(ài)耍小孩子脾氣,估計是因為家中的男丁少,被慣出來(lái)的吧!黛玉與寶玉青梅竹馬,她性格多愁善感,有一篇黛玉葬花讓我記憶猶新:黛玉憐憫落花被人踩踏,白白糟蹋,把花兒們埋葬了起來(lái)。黛玉的詩(shī)句與她的性格正好相反,奔放,瀟灑。讀書(shū)不多的她寫(xiě)詩(shī)還真是有一手呢!只可惜最后在寶玉新婚之夜病死于床,與寶玉雖兩情相悅,卻不能終成眷屬。這一切悲劇的主謀就是鳳姐了,若比心狠手辣,鳳姐居第二,就沒(méi)人能居第一,機關(guān)算盡的她,就是那種典型的女強人,害死尤二姐不說(shuō),還破壞了寶黛的美好姻緣。不過(guò),她也有好的一面,她聰明,遇事考慮周全,支起了整個(gè)家!寶釵,擁有與寶玉的.玉相匹配的金鎖,賢惠、美麗,琴、棋、書(shū)、畫(huà)樣樣精通,是長(cháng)輩眼中的好孩子,同輩眼中的好大姐……紅樓夢(mèng)讓我明白了許多,黛玉雖得寶玉傾心,卻不懂得爭取,任人擺布,最后在寶玉新婚之夜病死了。如果黛玉爭取了,為自己爭取了機會(huì ),結局是否就會(huì )不一樣呢?我想是!生活也一樣,爭取不一定能成功,但成功一定是努力爭取才能取得。賈家如此之龐大,昌盛的家族,竟這么短短的幾日內家破人亡,這是為什么?因為賈家的人不夠團結,每個(gè)人都打著(zhù)自己的小算盤(pán)。如果他們團結起來(lái),共同掌握家族的航舵,也許也不會(huì )敗落、消亡。我們也要團結起來(lái),如果不能團結,何談班級和家庭。親人、同學(xué)不就都成了陌生的路人了嗎?如果人與人之間都有一道透明的墻,一道防人之強,那你的朋友就會(huì )與你疏遠,你就會(huì )無(wú)比寂寞。

  在這個(gè)紅色五一,一團積極爭取,團結友愛(ài)之火在我心中燃起,爭取將給予我機會(huì ),團結給予我力量,他們是成功的前提。

讀《紅樓夢(mèng)》有感11

  最能形容黛玉的,我想,就是詩(shī)了。詩(shī),是對一個(gè)女子靈魂最高度的評價(jià)。一部紅樓,詩(shī)文貫穿其中,成了全書(shū)的靈魂,而黛玉便成了藏在詩(shī)文中的玄機。黛玉把自己的一生譜成了一首“感時(shí)花濺淚”的詩(shī)。曹公筆下的人物是充滿(mǎn)著(zhù)詩(shī)性美的,我一直覺(jué)得,是詩(shī)歌讓林黛玉這個(gè)形象立體起來(lái)。誠然,黛玉如詩(shī)。

  顰兒的才情帶有詩(shī)意美,具有一種獨特的婉轉風(fēng)流。黛玉自己的詩(shī),有兩種表現。一種風(fēng)流纏綿,哀婉動(dòng)人。一種才思無(wú)限,引人入勝。在黛玉的每一首詩(shī)里,我都能深深感到林黛玉那令人敬佩的才華,是讓人那樣百感交集,悲欣交加。她的詩(shī)韻致是洋溢的,我看到了她最活潑、最可愛(ài)的一面。這才是一個(gè)活生生的瀟湘妃子,而不僅僅是怨天尤人的顰兒。這樣的一詩(shī)性女子在表現她的內心的那種莫名的感受時(shí),她的一言一行又是給人怎樣的韻致呢?

  黛玉的詩(shī)每次出場(chǎng)都會(huì )讓人驚艷,其中最讓人熟知的莫過(guò)于《葬花吟》了,從小我就聽(tīng)聞“黛玉葬花”這一經(jīng)典情節,但那時(shí)我對黛玉的身世一無(wú)所知。而現在,我已長(cháng)成和她一般大,而她卻沒(méi)變,我想,女詩(shī)人是永遠不會(huì )變老的吧!就是那天,我目睹了黛玉氣怔,立在寶玉門(mén)外,幾番思量,滾下淚來(lái)。不顧蒼苔露冷,花徑風(fēng)寒,獨立在墻邊的花陰之下,戚戚悲悲的嗚咽起來(lái)。我才明白她的苦衷,我才明白“顰兒才貌世應希,獨抱幽芳出繡閣”。

  隨后,我隨黛玉去了花冢,我親眼看著(zhù)她把花收入錦囊,葬入土中!拔慈翦\囊收艷骨,一剖凈土掩風(fēng)流!質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強于污淖陷渠溝!”她眼里目睹了花的命運,心中悟透了自己的歸宿,她葬花就是在葬自己!“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日葬??jì)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”她的淚不是為了博取同情,更不是自怨自艾,而是真情的訴說(shuō)!耙荒耆倭,風(fēng)刀霜劍嚴相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓!边@是她對殘酷現實(shí)的控訴,對命運給自己安排的漂泊之無(wú)奈,黛玉小就失去了父母,失去了屬于她的那份溫暖,從小寄人籬下,飽嘗無(wú)家漂泊的艱辛。柔弱的女子生活在悲情的詩(shī)中才是不朽的源泉。每次讀到《葬花吟》,我的淚就會(huì )止不住的流。她為花寫(xiě)詩(shī),我為她寫(xiě)詩(shī)。

  自結詩(shī)社以來(lái),黛玉的詩(shī)風(fēng)流別致,拔得頭籌,大放異彩,不愧為令人敬佩的“詠絮才”。如果說(shuō)其他人的詩(shī)歌是一塊精美絕倫的美玉,那么林黛玉的那三首詩(shī)《詠菊》、《問(wèn)菊》和《菊夢(mèng)》就是以這塊美玉為底的絕世無(wú)雙的浮雕!耙粡奶樟钇秸潞,千古高風(fēng)說(shuō)到今!摈煊窠杈諄(lái)抒發(fā)自己不被世人理解的情懷。她將陶潛引入詩(shī)句,既歌頌了菊花的高風(fēng)亮節,也暗示了自己高潔的品格。整首詩(shī)深婉、秀美。只有聰慧靈秀之人才能寫(xiě)出如此精彩的詩(shī)篇。此外,與《葬花吟》相呼應的《桃花行》,不僅是桃花詩(shī)里的精品,更是超越了古人!疤一ê熗忾_(kāi)仍舊,簾中人比桃花瘦!薄皯{欄人向東風(fēng)泣,茜裙偷傍桃花立!憋A兒用強烈的對比寫(xiě)法描述自己的痛苦,既為桃花的命運而悲傷,更為未來(lái)的命運而擔憂(yōu)。恨卻無(wú)力回天,愛(ài)卻不能援手,唯有兩行深情的眼淚。這首詩(shī)經(jīng)過(guò)多次換韻,抒發(fā)的情感也隨著(zhù)文字的'變換而逐漸推進(jìn)、深化。這是一個(gè)由花人相映過(guò)渡到花人交融,達到景為情設、情為景觸的藝術(shù)效果,最后一氣呵成達至以花自喻薄命的立意,讓人讀后,久久不能平靜。黛玉的詩(shī),詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)。雖然是一首詩(shī),卻也是一段青春,也是一種人生,既是凄美的吟詠,也是真誠感情的流淌和激蕩。

  黛玉是一位真正的女詩(shī)人,她的多愁善感,在我眼中成了女詩(shī)人的獨特稟賦。她的故事,葬花、奪魁、焚稿……都在我腦海里一遍遍的回放,好似就在我的眼前,生活在我的身邊,那么真實(shí),比我的鄰居還要真實(shí),還要親切。

  恰是這樣美麗而才華橫溢的一位詩(shī)人,為保持自己的人格尊嚴和純潔的愛(ài)情而付出了全部的生命,這無(wú)疑是讓人敬佩而又心痛的!然而,無(wú)關(guān)乎其它,我確早已沉淪在她那些沁潤心靈的詩(shī)句當中了!

讀《紅樓夢(mèng)》有感12

  根并荷花一莖香,平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉“看著(zhù)這模樣竟有些東府里蓉大奶奶的品性”,這是我對你的初識,你剛現身,便給我留了一個(gè)美好如夢(mèng)中初晨的身影,讓人想要去追尋,再細細察看幾遍書(shū)中原文,我卻不免將書(shū)掩上輕嘆一聲。

  甄英蓮,真應憐,是該憐你命運多舛,一生坎坷,還是應憐你菱花空對,萬(wàn)雪岑岑?我想,最該憐的,還是你生于那樣的時(shí)代,那樣的社會(huì )罷。

  朝為父母掌中寶,夕為販子腳前貨。你經(jīng)了多年的漂泊輾轉,終遇得一良人,遇得一個(gè)將真心托付于你的馮淵,是你的命運有望了嗎?孰料拐子又將你賣(mài)與他家,孰料薜蟠會(huì )打死馮淵?許多的文人學(xué)者說(shuō)你陷入富貴溫柔鄉,便轉眼忘卻有情人,應該在那時(shí)便去殉情而亡。

  可我知道,那不是你。不知他人苦,莫勸他人善。他們沒(méi)有歷過(guò)挨打挨罵如家常便飯的苦日子,沒(méi)有歷過(guò)三天五天無(wú)衣取暖的顛沛流離,沒(méi)有歷過(guò)兩面三刀的人心晦澀,又怎會(huì )知你呢?或許你所想求的,僅是日子從此安穩,你累了,只想找一個(gè)地方棲息永居,可以暫時(shí)讓你身上的傷痛有所舒緩……

  書(shū)門(mén)中出,可笑的是你只能自己偷空學(xué)詩(shī),你是侍妾,是丫鬟,是那不值得問(wèn)一問(wèn)冷暖饑寒的貨物。你恐懼眾人的言語(yǔ),恐懼寶釵的言語(yǔ),可這一次,你是如此的勇敢。你同黛玉學(xué)詩(shī),甚至學(xué)到“默默的.回來(lái),越性連房也不入,只在池邊樹(shù)下,或坐在山石上出神,或蹲著(zhù)地下?lián)竿痢钡某潭攘,連曹公都要說(shuō)起你對詩(shī)的癡迷啊,“呆香菱學(xué)詩(shī)”這可不就是你?

  “博得嫦娥應借問(wèn),緣何不使永團圓?”你是憶起自己的無(wú)依了嗎?抑或是憶起自己的波折了嗎?你的人生為什么如這詩(shī)中的月般,不使永團圓呢?你才華如此,何以累及你到嫁給薛蟠這樣的人呢?是賈雨村聽(tīng)信葫蘆僧而亂判葫蘆案,還是當時(shí)賈史王薛同氣連枝,勢力龐大,而甄家早已被燒成了瓦礫場(chǎng),再無(wú)輝煌?是馮淵命薄而薛蟠強勢,還是那拐子喪盡天良,人道盡失?……

  這些,終歸于封建王朝統轄下人命的鄙薄。細細想來(lái),倘若你沒(méi)有這番容顏呢?是會(huì )被斷了手足乞討還是會(huì )烙上熊皮賣(mài)藝呢?由是觀(guān)之,可怕的不是你父親好友的置之不理,不是薛蟠的暴虐無(wú)度,不是這番那番的人情世故,正如“悲哀的不是狼吃阿毛,而是封建社會(huì )吃祥林嫂”。

  你似乎就此塵埃落定,身世安穩下來(lái),可這一切卻如夢(mèng)般被一場(chǎng)暴風(fēng)雨狂擊而碎,再尋不得。世上之痛苦,不在于一生痛苦,而在于得到幸福后再盡數剝回。你忍受著(zhù)夏金桂的潑辣無(wú)賴(lài),忍受著(zhù)寶蟾的挑弄耍計,忍受著(zhù)你一心一意侍奉的夫君薛蟠的毒打。薛蟠那些棒棍相加,是相當于多少尖刃細細剮在心上?

  你不敢反抗,不敢回駁,因為那是封建制度下鐵一樣的枷鎖,早已緊緊枷住你的手腳,動(dòng)彈不得。那,為什么不像夏金桂一樣呢?雖然做得惡人,可卻能保全身家性命,不必如此被蹂躪踐踏。只因為你身處異鄉,沒(méi)有后盾,薛姨媽護你,是怕傳出去失體面;寶釵護你,是念著(zhù)你這些年為奴為婢的情意,眾人都暗含心機,你只能在其中委曲求全,半分遷就。

  高鶚筆下,你是幸運的,你終于修得正果,成為正夫人,可事實(shí)果真如此嗎?多年積怨,心中郁結,偏又又生了副靈空的性子,身體怎能扛得住呢?宅門(mén)落敗,萬(wàn)事俱廢,你叫人拿何來(lái)維續你那虛弱的身體,高雅的外表呢?薛蟠之性,風(fēng)流無(wú)恥,昨日鳳今日雞,這種事情豈不常見(jiàn)?

  “致使香魂返故鄉”這是你的結局,有人覺(jué)得這是悲劇,可我卻不覺(jué),赤裸裸來(lái)自當干干凈凈去,你是蓮,是水中芙蓉,你不愿沾染世俗的半分心機,那便化作一縷香魂,魂歸故鄉罷;蛟S這樣,你才得以選擇自己的命運,自己的夫婿罷。

  嘆香菱,嘆你命運悲;夢(mèng)紅樓,轉眼皆消散。

  愿這世間女子,不必再經(jīng)香菱一般的命運,能承歡膝下,與父母笑臉相迎,能自在地沐浴在春日媚光中,映著(zhù)幾樹(shù)青蔥,笑靨如花。

讀《紅樓夢(mèng)》有感13

  在《紅樓夢(mèng)》中,劉姥姥并不是什么重要的人物,總共也就出現了兩三回,但就是這么一個(gè)普通的劉姥姥卻讓我留下了極深刻的.印象。

  劉姥姥第一次出現,便是因為家中無(wú)錢(qián)過(guò)冬,便想去榮國府攀攀舊親要點(diǎn)錢(qián)財來(lái),她遲鈍卻又精明,知道叫板兒去開(kāi)口要錢(qián)比較好點(diǎn),只可惜板兒經(jīng)歷尚淺,只顧著(zhù)吃東西,把身上背負的責任忘得一干二凈,幸虧榮國府有的是錢(qián)財,便給了她三十兩銀子,哄得劉姥姥屁顛屁顛的回家去了。

  劉姥姥雖愛(ài)財,卻又有一顆感恩的心。她見(jiàn)自己用了榮國府的便送了些瓜果蔬菜給賈母等人,并且用她那機智幽默具有農村特色的語(yǔ)言逗笑了賈母,之后不免要有些賞賜。

  劉姥姥愛(ài)財但不貪財,并且有一顆善心 。當賈府破落,鳳姐將死之時(shí),劉姥姥仍沒(méi)有嫌棄他們,而是繼續為他們充當喜劇角色,鳳姐請求劉姥姥為她祈福,并且把手上的金鐲給了她做祈福的錢(qián),但劉姥姥并不收下,而是真心實(shí)意的準備幫鳳姐祈福,只可惜紅顏命薄,劉姥姥還未幫鳳姐祈福,她就先歸西了。其實(shí)當初劉姥姥就是收下鳳姐的鐲子,又有幾人知道呢!由此可見(jiàn),劉姥姥雖愛(ài)財,但不貪財。

  一個(gè)質(zhì)樸卻又步伐精明,愛(ài)財卻又不貪財的劉姥姥給我留下了深刻的印象!

讀《紅樓夢(mèng)》有感14

  合上書(shū),我就想,為什么那么一個(gè)龐大的家族,最終,滿(mǎn)門(mén)抄斬。賈家是一個(gè)很大的家族,一共40多號人。之后,我才明白,因為他們這個(gè)家族的人都不學(xué)習。

  他們依仗著(zhù)賈政。賈政是賈寶玉父親,在京城為官。他們還靠著(zhù)賈雨村,賈雨村也在京城做官,而他們家族的有一個(gè)親人,是皇上的'妃子,每隔幾天都送錢(qián)來(lái),所以一向都很富裕。

  賈家的每個(gè)人,整天吃喝完樂(lè ),到處游玩。賈家的男人賭博,女人化裝,沒(méi)有一個(gè)人認真學(xué)習過(guò)。之后因為賈政賈雨村被免了官,皇妃去世;噬习奄Z家抄了。賈家最終落了個(gè)悲慘的下場(chǎng)。

  讀完后,我才明白,不管你這個(gè)家族多么龐大,但你如果不好好學(xué)習,最終會(huì )敗到你的手里。

讀《紅樓夢(mèng)》有感15

  一本《紅樓夢(mèng)》在手里翻來(lái)覆去,最終還是停留在“香菱學(xué)詩(shī)”一節,大多讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人,總會(huì )對這一節留有印象。細細讀罷,閉目沉思,禁不住對林黛玉的教學(xué)藝術(shù)拍手叫好。

  黛玉教香菱學(xué)詩(shī)時(shí),不是煞有介事地高談闊論一番,讓學(xué)生“聞”而生畏,而是頗為隨便地對香菱說(shuō),“作詩(shī)有什么難事,也值得去學(xué),不過(guò)是起、承、轉、合當中承轉兩副對子,平聲對仄聲,虛的對實(shí)的,實(shí)的對虛的,若是有了奇句,連平仄虛實(shí)不對都使得的!

  你看,黛玉短短數語(yǔ),便總結出了作詩(shī)的基本常識,既強調了要領(lǐng),又消除了香菱學(xué)詩(shī)前對詩(shī)的神秘恐懼,一下子就把香菱引進(jìn)了藝術(shù)的門(mén)檻。

  聽(tīng)了黛玉的話(huà),似乎茅塞頓開(kāi)的香菱輕松地言道:“原來(lái)這般規矩,竟是沒(méi)事的,只是有奇句為止……”針對香菱的話(huà),黛玉又因勢利導,指出作詩(shī)立意要緊,倘是意趣真的,詞句修飾不妥,也使得的。在這里黛玉強調了“立意”“意趣”在詩(shī)歌創(chuàng )作中的重要地位,將香菱對詩(shī)的感悟引向深一層的藝術(shù)境界。

  教,是為了不教。堅持啟發(fā)式教學(xué)是黛玉教香菱學(xué)詩(shī)的基本原則。無(wú)論是詩(shī)歌理論的講解,還是指導香菱閱讀欣賞,她都始終貫徹了這一原則。

  一次,香菱對黛玉說(shuō):“王維的五言律詩(shī)看似無(wú)理,實(shí)則有理有情!摈煊衤(tīng)后,首先對香菱敢于發(fā)表自己的'見(jiàn)解予以肯定,接著(zhù)又結合具體作品進(jìn)行分析,使香菱完成了從抽象理解到具體感知的學(xué)習過(guò)程。

  如果說(shuō),在引導學(xué)生探求新知的過(guò)程中,不故設屏障,善于撥開(kāi)迷霧,探幽發(fā)微的教師才是優(yōu)秀教師的話(huà),那么,林黛玉一步一個(gè)腳印地引領(lǐng)香菱步步步入詩(shī)歌藝術(shù)殿堂,則不愧為一名頂尖的優(yōu)秀教師。

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