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《紅樓夢(mèng)》讀后感

時(shí)間:2023-09-05 13:50:33 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

《紅樓夢(mèng)》讀后感

  當認真看完一本名著(zhù)后,相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西,需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。那么你會(huì )寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感,歡迎閱讀與收藏。

《紅樓夢(mèng)》讀后感

《紅樓夢(mèng)》讀后感1

  “花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐!币皇住对峄ㄒ鳌纷尪嗌偃诵谋鈶Q。一曲《紅樓夢(mèng)》,唱出了一個(gè)時(shí)代的悲喜興衰。當大雪落得白茫茫一片真干凈時(shí),曾經(jīng)的繁華富貴只有留在薄薄的書(shū)頁(yè)中了。

  一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴相逼!斑@是最好的時(shí)代,這是最壞的時(shí)代!眹\昌隆,皇恩永續,似乎一切都欣欣向榮,萬(wàn)象爭輝。少有人看到,整個(gè)社會(huì )從最底層至最上流,皆是一番淤泥擁阻,渾濁不堪的景象。底層百姓失田棄地,難以維持生計。不愿受辱遭害的,毅然別過(guò)人間。硬掙著(zhù)命活下來(lái)的,不是被官府算計,就是被大家族盤(pán)剝,最終也免不了悲慘的命運。大家族間更是利益糾葛,為了錢(qián)勢互相傾軋,爭權奪勢,與官府沆瀣一氣,弄得民不聊生。就是家族內部也是無(wú)休止地勾心斗角,最終還是難逃家破人亡的結局。

  儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?林黛玉喟嘆的不止是她一個(gè)人的悲哀,也許不久后的他年,不光是這傾城傾國的林妹妹,就是這天下無(wú)二的大觀(guān)園內的一草一木也怕是不知何處去了吧。世間的快樂(lè )終歸于幻滅,回想起來(lái),也不過(guò)是做了一場(chǎng)夢(mèng)而已?v使清純潔凈如妙玉之類(lèi),也終究落得個(gè)狼狽退場(chǎng)。在那個(gè)污濁不堪的時(shí)代,有誰(shuí)能夠出淤泥而不染呢?個(gè)人的悲劇如流沙攢聚,漸漸匯成無(wú)限的沙漠了。他年葬儂知是誰(shuí)?不知。慢慢風(fēng)塵把它們都埋葬干凈了。

  一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。這是最凄涼的一句聯(lián),也是林黛玉對自己結局的最為精準的'預測!都t樓夢(mèng)》是一出悲劇,劇中的每個(gè)人都被牢牢困在命運的蛛網(wǎng)上。有的人在奮力掙扎,筋疲力竭。有的人早已放棄抵抗,迷迷糊糊地等待毀滅的到來(lái)。他們的悲劇并非巧合與偶然,而是與整個(gè)社會(huì )的沉淪密不可分的。預言從一開(kāi)始寶玉夢(mèng)游太虛時(shí)就得見(jiàn)端倪。不然,高鶚何以續作后四十回?何不續出大團圓的皆大歡喜的結局?寶黛二人是天上仙靈轉世,死后自會(huì )還化作仙靈重歸天界,可那些血肉之軀呢?還是一朝春盡,終歸塵土。

  由此看來(lái),一部《紅樓夢(mèng)》的內涵太豐富,叫人無(wú)法全部參透。一首《葬花吟》又怎能概括得盡?真真是紅樓一世界。

《紅樓夢(mèng)》讀后感2

  “花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐!币皇住对峄ㄒ鳌纷尪嗌偃诵谋鈶Q。一曲《紅樓夢(mèng)》,唱出了一個(gè)時(shí)代的悲喜興衰。當大雪落的白茫茫一片真干凈時(shí),以往的繁華富貴僅有留在薄薄的書(shū)頁(yè)中了。

  一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴相逼!斑@是的時(shí)代,這是最壞的時(shí)代!眹\昌隆,皇恩永續,似乎一切都欣欣向榮,萬(wàn)象爭輝。少有人看到,整個(gè)社會(huì )從最底層至最上流,皆是一番淤泥擁阻,渾濁不堪的景象。底層百姓失田棄地,難以維持生計。不愿受辱遭害的,毅然別過(guò)人間。硬掙著(zhù)命活下來(lái)的,不是被官府算計,就是被大家族盤(pán)剝,最終也免不了悲慘的命運。大家族間更是利益糾葛,為了錢(qián)勢互相傾軋,爭權奪勢,與官府沆瀣一氣,弄得民不聊生。就是家族內部也是無(wú)休止的勾心斗角,最終還是難逃家破人亡的結局。

  儂今葬花人笑癡,他年葬花知是誰(shuí)?林黛玉喟嘆的不止是她一個(gè)人的悲哀,也許不久后的他年,不光是這傾城傾國的林妹妹,就是這天下無(wú)二的大觀(guān)園內的一草一木也怕是不知何處去了吧。世間的歡樂(lè )終歸于幻滅,回想起來(lái),也可是是做了一場(chǎng)夢(mèng)而已?v使清純潔凈如妙玉之類(lèi),也終究落得個(gè)狼狽退場(chǎng)。在那個(gè)污濁不堪的時(shí)代,有誰(shuí)能夠出淤泥而不染呢?個(gè)人的悲劇如流沙攢聚,漸漸匯成無(wú)限的沙漠了。他年葬儂知是誰(shuí)?不知。慢慢風(fēng)塵把它們都埋葬干凈了。

  一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。這是最凄涼的一句聯(lián),也是林黛玉對自我結局的最為精準的預測!都t樓夢(mèng)》是一出悲劇,劇中的每個(gè)人都被牢牢困在命運的蛛網(wǎng)上。有的人在奮力掙扎,筋疲力竭。有的`人早已放棄抵抗,迷迷糊糊地等待毀滅的到來(lái)。他們的悲劇并非巧合與偶然,而是與整個(gè)社會(huì )的沉淪密不可分的。預言從一開(kāi)始寶玉夢(mèng)游太虛時(shí)就得見(jiàn)端倪。不然,高鶚何以續作后四十回?何不讀出大團圓的皆大歡喜的結局?寶黛二人是天上仙靈轉世,死后自會(huì )幻化作仙靈重歸天界,可那些血肉之軀呢?還是一朝春盡,終歸塵土。

  由此看來(lái),一部《紅樓夢(mèng)》的內涵太豐富,叫人無(wú)法全部參透。一首《葬花吟》又怎能概括得盡?真真是紅樓一世界。

《紅樓夢(mèng)》讀后感3

  作家張愛(ài)玲說(shuō):“一恨鰣魚(yú)多刺,二恨海棠無(wú)香,三恨《紅樓夢(mèng)》未完!币馑紴,鰣魚(yú)縱然鮮嫩美味,卻因多刺而無(wú)法盡興品嘗,此其一恨;海棠花雖然嬌艷美麗,卻沒(méi)有迷人的芳香,此二恨也;《紅樓夢(mèng)》只是一篇殘稿,雪芹慘淡經(jīng)營(yíng),無(wú)奈八十回后已“迷失無(wú)稿”。更怒者高鶚之流又狗尾續貂,無(wú)視雪芹之血淚!《紅樓夢(mèng)》未完,豈不是人生之一大憾事,悵恨久之,此三恨也!

  由可見(jiàn)張愛(ài)玲對《紅樓夢(mèng)》的一往情深,其實(shí)很少有人知道張愛(ài)玲除了小說(shuō)家的身份外還是一個(gè)“紅學(xué)”研究者,有專(zhuān)門(mén)的著(zhù)作《紅樓夢(mèng)魘》。需要說(shuō)明的是張愛(ài)玲只是眾多《紅樓夢(mèng)》愛(ài)好者、研究者中的一員,在“紅學(xué)”大軍里我們能看到王國維、胡適、魯迅、周汝昌、馮其庸、劉心武、二月河等太多大家,那么《紅樓夢(mèng)》到底是一部什么樣的書(shū)呢,它究竟有何魅力能讓如此多的人為之癡迷呢?

  《紅樓夢(mèng)》是我國古典四大名著(zhù)之首,古典小說(shuō)的最高峰,清代作家曹雪芹創(chuàng )作的章回體長(cháng)篇小說(shuō),又名《石頭記》、《金陵十二釵》、《風(fēng)月寶鑒》、《情僧錄》。是一部具有世界影響力的人情小說(shuō)作品 ,舉世公認的中國古典小說(shuō)巔峰之作,中國封建社會(huì )的百科全書(shū),傳統文化的集大成者。小說(shuō)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為脈絡(luò ),以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻故事為主線(xiàn),刻畫(huà)了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的'正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美。通過(guò)家族悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇,揭示出封建末世危機 。

  《紅樓夢(mèng)》以“大旨談情,實(shí)錄其事”自勉,只按自己的事體情理,按跡循蹤,擺脫舊套,新鮮別致,取得了非凡的藝術(shù)成就!罢媸码[去,假語(yǔ)村言”的特殊筆法更是令后世讀者腦洞大開(kāi),揣測之說(shuō)久而遂多。圍繞《紅樓夢(mèng)》的品讀研究形成了一門(mén)顯學(xué)——紅學(xué)。

  曹雪芹就像一位上帝,創(chuàng )造了令人驚奇的紅樓世界!都t樓夢(mèng)》是一部偉大的著(zhù)作,它人物眾多,事件稠密,可謂包羅萬(wàn)象,世間的衣食住行、愛(ài)恨情仇……一切都被包含在內。

《紅樓夢(mèng)》讀后感4

  或許,人生是如詩(shī)一般的美好;或許,人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許,人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢(mèng)》一般,演繹著(zhù)人生的起起落落,悲歡離合,讓人蕩氣回腸。

  對于人生的理解,《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹,名霑,字夢(mèng)阮,號雪芹,一生歷盡滄桑,就因如此,才寫(xiě)出了傳唱千古,震懾人心的《紅樓夢(mèng)》。以《紅樓夢(mèng)》把中國古典小說(shuō)推上了頂峰,給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事,從而又寫(xiě)出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛(ài)戀,把人生旅途中酸甜苦辣,變幻萬(wàn)千都躍然紙上。

  正是因為《紅樓夢(mèng)》這般精彩,所以讓我們對人生有更多了體會(huì ),對中國古典文學(xué)有更深的了解。

  我們的人生,正是如詩(shī)如歌般的歲月,有過(guò)開(kāi)心的`笑容,有過(guò)傷心地淚水,有過(guò)真心的悔責。誰(shuí)都有過(guò)失敗,曹雪芹筆下的寧國公也如同所說(shuō)。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說(shuō),有各種各樣的故事情節,只不過(guò)作者是我們自己罷了。人生如戲,沒(méi)有人知道自己的未來(lái)會(huì )怎樣。人生像一場(chǎng)旅途,正如我國偉大的思想家魯迅說(shuō)過(guò):"上人生的旅途吧,前途很遠,也很暗。然而不要怕,不怕的人前面才有路。"對啊,雖然有難關(guān),但不怕的人才能挺過(guò)去!都t樓夢(mèng)》中,鐘鳴鼎食的寧榮府,最終也一蹶不振。人生幾何,何必留戀人世繁華,不如努力拼一生,瀟灑走一回。以免來(lái)去匆匆,白白流逝人生時(shí)光!想必這正是《紅樓夢(mèng)》想告訴我們的道理。

  讀完《紅樓夢(mèng)》這部歷史名著(zhù),我對人生的感悟有了更多,正因為有了這些讓人震撼內心的經(jīng)典名著(zhù),才會(huì )讓這華彩美文滋養著(zhù)我們的生命。在我們成長(cháng)的道路上,想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國家這些古典文學(xué),也讓人為之贊嘆,耳熟能樣的四大名著(zhù),四書(shū)五經(jīng)。都在人生長(cháng)河里,如寶石般栩栩生輝,陪伴著(zhù)我們一路遠行,遠行在如戲般的道路上。

  人生如戲。曾幾何時(shí),那些古時(shí)的文學(xué)大師們,把滿(mǎn)腔熱血,把人生感觸以各種形式呈現在我們跟前,名著(zhù)讓人慢慢感悟,經(jīng)典讓人回望過(guò)。就讓我們在如戲般的人生中,盡情感受中國古典文學(xué)的熏陶!

《紅樓夢(mèng)》讀后感5

  有人說(shuō):“讀《紅樓夢(mèng)》,當你讀了許多回時(shí),你的體會(huì )是與剛開(kāi)始讀的時(shí)候不同的!碑敃r(shí)我還是半信半疑,但以后,我便體會(huì )到了這種奇特之處。

  在這些內容中,令我最難忘的,便是在第七回中描寫(xiě)的冷香丸了……

  這段內容始于周瑞家的人來(lái)向王夫人稟報劉姥姥走了這個(gè)消息,恰好王夫人與薛姨媽在談話(huà),便也和薛寶釵聊起來(lái)。

  剛開(kāi)始她們只是聊聊家常,但不知怎么的就帶出了冷香丸這個(gè)話(huà)題。

  寶釵天生帶有一股熱毒,請了許多名醫也治不好。寶釵家可是皇商,專(zhuān)為朝廷采辦,財大勢大,照理說(shuō)碰到個(gè)疑難雜癥也不難治愈,唯獨寶釵的病無(wú)從下手,直到一個(gè)和尚給了一個(gè)秘方——冷香丸。

  構成冷香丸的幾味藥十分奇特,并且配成的概率極小,這幾味藥是春天的白牡丹、夏天的白荷花、秋天的白芙蓉、冬天的白梅花的花蕊各十二兩,在來(lái)年春分曬干、研好,再要雨水這日的雨、白露這日的露、霜降這日的霜、小雪這日的雪各十二錢(qián),調勻、和著(zhù)之前研的藥,加些甜的,丸成龍眼大的丸子,發(fā)病時(shí)用十二分的黃柏煎湯服下。

  在這初看時(shí)只覺(jué)得可笑而繁雜的方子里,其實(shí)有很深的內容。

  先看那幾種花,其中的`共同點(diǎn)顯著(zhù)——都是白色的。讀過(guò)紅樓夢(mèng)的朋友都知道,白色的代表人物是林黛玉,她多愁善感,追求精神上的高度,而薛寶釵雖然進(jìn)賈府的時(shí)間比林黛玉晚,卻是金陵十二釵中最惹人喜愛(ài)的,用白色來(lái)壓那熱情的紅色,再合適不過(guò)了。后面的幾種水也是如此,由于在中醫中,水是寒性的,用“寒”也能壓住“熱”。

  但為什么花蕊要在來(lái)年春分這日曬干呢?因為這時(shí)冬天剛過(guò),天不是太冷也不太熱,處于一種平衡狀態(tài)。也的確,這味藥是讓人的身體保持平衡,不要過(guò)陰或過(guò)陽(yáng),作者曹雪芹一直信奉著(zhù)這種中醫的理念。

  按照這個(gè)理念,為何又要用黃柏煎湯呢?黃柏是一種極苦之藥,寶釵平日都十分快樂(lè ),為何用黃柏的原因也就顯而易見(jiàn)了。

  在紅樓夢(mèng)中,像這樣的字句還有很多,只有細心挖掘,從字里行間才能體味出作者寫(xiě)作的理念。

  《紅樓夢(mèng)》這部千年難遇的奇書(shū),不愧為四大名著(zhù)之一,值得大家細細品讀!

《紅樓夢(mèng)》讀后感6

  《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值,可是在中國的小說(shuō)中實(shí)在是不可多得的。其要點(diǎn)在于如實(shí)描寫(xiě),并無(wú)諱飾,和從前的小說(shuō)敘好人完全是好,壞人全是壞大不相同,所以其所敘有人物,都是真的人物?傊杂小都t樓夢(mèng)》出來(lái)以后,傳統的思想和寫(xiě)法都打破了!

  毛澤東說(shuō):“除了地大物博,人口眾多,歷史悠久,以及在文學(xué)上有部《紅樓夢(mèng)》以外,很多地方不如人家!

  吳昌說(shuō):“紅樓—世界,世界—紅樓”

  王蒙說(shuō)過(guò):“他似乎已經(jīng)把漢語(yǔ)漢字文學(xué)的可能性用盡了,把我們的文化寫(xiě)完了!

  紅樓夢(mèng)是經(jīng)典的結經(jīng);人生的經(jīng)驗;社會(huì )的經(jīng)驗;感情的經(jīng)驗;政治的經(jīng)驗;藝術(shù)的經(jīng)驗。

  紅樓夢(mèng)這部著(zhù)作,曹雪芹用細膩的文筆,勾勒出癡情的賈寶玉,才華橫溢,多愁善感的林黛玉,巧舌如簧,阿諛?lè )钣挠裎貘P……人物的形象在紙上躍動(dòng),在心中閃爍,在腦海里漂浮沉浸,栩栩如生,淋漓盡致,它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的感情糾葛為主線(xiàn),以四代家族的興衰為背景,揭露了當時(shí)的封閉王國。

  人生短暫,在故事時(shí)節中,黛玉的死去,寶玉的出家,都是我們所意想不到的,寶玉迷糊去了薛寶釵更是我們始料未及的,這些人對待生活的態(tài)度都是不同的,對于這些無(wú)可遇知的變故,我們是持逆持受,還是樂(lè )觀(guān)積極,就是因為林黛玉的持逆持受,才導致了最后的結果,而賈寶玉對林黛玉的死采取出家的方式,也許在當時(shí),這就是最樂(lè )觀(guān)的解決方式了吧。

  人生就是在大海中航行的一頁(yè)扁舟哪怕只是海中的.一個(gè)浪水風(fēng)浪便能把它覆滅,人們就相當于扁舟上的船手,當危險風(fēng)浪來(lái)臨時(shí),船手是能夠幸運的生存下去還是被大浪吞噬,就要看你是用怎樣的態(tài)度對待這些突如其來(lái)的災難,笑著(zhù)活下去?恐慌失措的消失在蔚藍的大海中?這一切我們無(wú)從知道。

  生活百態(tài),太多突如其來(lái)的困難讓我們無(wú)從下手,走在人生的十字路口時(shí),你是冷靜沉著(zhù)自信的走在陽(yáng)光道,還是恐慌不安無(wú)措的走上那條陰森可怕的獨木橋

《紅樓夢(mèng)》讀后感7

  讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?zhuān)窟是投機分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。

  紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事數不勝數。首先,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜,青梅出馬,到長(cháng)大后的墜入愛(ài)河。曹公順水推舟,讓我感到,世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現是那么的自然,幾乎沒(méi)有懷疑過(guò),它的出現是那么純潔,纖塵不染 。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……這都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執著(zhù)著(zhù)自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂(yōu)傷?v使大觀(guān)園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的.親人,沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著(zhù) “天盡頭,何處有香丘”,悲哀著(zhù)“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著(zhù)“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結局。與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責任歸到封建社會(huì )以元春為首的封建集團無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉的愛(ài)情。還有要說(shuō)的就是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了?吹谨煊竦挠粲舳K,依然那么難過(guò)。

  我總認為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現了一種敗落的趨勢,不管是家族的,愛(ài)情的,仕途的,都是走向沒(méi)落。

《紅樓夢(mèng)》讀后感8

  《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的杯具!都t樓夢(mèng)》不只描述了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,并且還大膽地控訴了封建貴族階級的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級和社會(huì )的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng )造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì )的虛偽道德和不合理的社會(huì )制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì )下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的杯具感情故事濃縮了這場(chǎng)較量的.全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,在應對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人感情的杯具的時(shí)候,看到了造成杯具的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì )“融合”,她的自卑情結正是她自尊的體現,也是她杯具的開(kāi)始。

  《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節,是她的個(gè)性體現的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺:“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓;ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,獨把花鋤偷灑淚,灑上空枝見(jiàn)血痕!薄霸竷z此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!

  “假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不一樣,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜,也以此寫(xiě)成了她的命運。

《紅樓夢(mèng)》讀后感9

  紅樓夢(mèng)是一部超越時(shí)空的巨著(zhù),作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物,在他的筆下一個(gè)豪門(mén)大族由盛到衰,其中的故事各個(gè)耐人尋味,一個(gè)個(gè)人物栩栩如生,寶玉、黛玉的真摯感情更令人唏噓不斷,不敢妄作評論,只愿說(shuō)說(shuō)我讀后的感受與大家分享。

  其中重要的部分我覺(jué)得除了寫(xiě)一個(gè)大家族的興衰,寫(xiě)賈寶玉與林黛玉純潔的感情。最主要的是寫(xiě)女人,一個(gè)個(gè)形象都已印入我的腦海,不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說(shuō)里我最喜歡的是晴雯,她才貌出眾,敢愛(ài)敢恨,性格率真,口角犀利,嫉惡如仇,真乃一女中豪杰,但卻所以引起賈府主子的不滿(mǎn)、惱恨,最終被逐出大觀(guān)園,病死家中,不禁讓人黯然淚下。金陵十二釵,每個(gè)人的命運都不相同。尤二姐、尤三姐的悲慘故事,尤三姐為了感情,情愿獻出寶貴的生命來(lái)證明自我的清白。尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房,王熙鳳的狡猾奸詐,心狠手辣的她逼死了尤二姐,甚至連死都沒(méi)有個(gè)墓碑。迎春大丫環(huán)思棋與潘右安從下就相互愛(ài)戀,最終卻都為了感情獻出寶貴的生命。讓人不禁為他們的命運慨嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知黛玉與寶玉真心相愛(ài)卻因為封建禮教和家族的不容,而最終導致了這場(chǎng)悲壯的感情杯具,有情人終不成眷屬。曲折的故事情節,性格分明的人物,讓人讀起來(lái)欲罷不能,感受到藝術(shù)的魅力。

  所以我最大的'感受就是感情是不分貧富貴賤的。不能讓世俗影響純潔的感情,雖然此刻社會(huì )的拜金主義流行,甚至某些女孩子拋出“沒(méi)房、沒(méi)車(chē),就不結婚的言論!痹诨橐錾细v究門(mén)當湖對,我不禁慨嘆古人的感情,他們?yōu)榱烁矣讷I出自我寶貴的生命,為了愛(ài)敢于拋棄自我的一切,為什么我們反而不成了呢難道真的是沒(méi)有錢(qián)就沒(méi)有感情嗎相信讀過(guò)紅樓夢(mèng)的您必須也會(huì )有您自我的答案,愿世俗少一些煩擾,愿感情少一些杯具,愿天下有情人都終成眷屬。

《紅樓夢(mèng)》讀后感10

  小時(shí)候我讀《紅樓夢(mèng)》,不解其意,只是囫圇吞棗,粗啃一番,不能從中體會(huì )出作者之心。待大些后重拾,我參悟得仍然不怎么好,卻也“吃”出了幾分“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰(shuí)角其中味”。

  《紅樓夢(mèng)》被譽(yù)為中國古典小說(shuō)中的登峰造極之作。作者曹雪芹從頭至尾全以記敘為主,卻從那字里行間能真切地讀出作者對于世態(tài)炎涼的悲憤。本書(shū)以大荒山下一塊女?huà)z補天所剩之石到紅塵中享受一番為線(xiàn)索,以凄美的寶黛愛(ài)情烘托出了作者“瞬息間樂(lè )極生悲”的'感嘆。書(shū)到最后,黛玉仙逝,寶玉出家,敗壞上年的光景,昔日的富貴榮華轉眼間便成為了過(guò)眼云煙。且看那大權在握的王熙鳳,到最后卻連一個(gè)像樣的葬禮都不曾擁有;那些曾經(jīng)嬌嗔軟語(yǔ)的小姐們,也都作鳥(niǎo)獸散去。這是一種偶然,還是一種必然?或者只是“開(kāi)辟鴻蒙,誰(shuí)為情種,都只為風(fēng)月情濃”罷了?

  寶黛愛(ài)情,這一在曹雪芹筆下被抱定到極致的愛(ài)情故事,拿它與崔鶯鶯與張生相比,少了一分結好,多了一分離悲;拿它與梁山伯與祝英臺相比,少了一分詩(shī)意,多了一分沉重; 拿它與羅密歐與朱莉葉相比,少了一分浪漫,多了一分淚水。這一切都只為前世神瑛待者的甘露之惠,今世絳珠仙子的償淚一生,卻引出了多少不該發(fā)生的風(fēng)月故事!小時(shí)的筆馬青梅兩小無(wú)猜,縱有你爭我鬧,但最終兩人卻仍是……

  作者在文中多次運用諧音,將自己的感慨巧妙地掩在一個(gè)個(gè)人名之下。元春,迎春,探春,惜春,或這只是“原應嘆息”矣!甄士隱這個(gè)只在《紅樓夢(mèng)》形狀與結尾出現過(guò)的人物,心向往之已經(jīng)將所有事情參透,卻始終是守口如瓶的“真事隱”。賈寶玉,甄寶玉,真假難辨!

  于是,我讀后便作詩(shī)云:

  浮生著(zhù)甚苦奔忙,盛席華筵終散場(chǎng)。

  悲喜千般同幻渺,古今一夢(mèng)盡荒唐。

  漫言紅袖啼痕重,更有情癡抱恨長(cháng)。

  字字看來(lái)皆是血,十年辛苦不尋常 !

《紅樓夢(mèng)》讀后感11

  讀《紅樓夢(mèng)》實(shí)在姐姐的影響下開(kāi)始的,半白話(huà)半文言的文字,我并不能完全理解,但還是陶醉于書(shū)中文字間流露出的真情,感慨萬(wàn)分我剛剛接觸《紅樓夢(mèng)》一書(shū)時(shí),便被那些惠質(zhì)蘭心·。優(yōu)雅。純潔的青春少女迷住了。于是,我開(kāi)始做一個(gè)夢(mèng),一個(gè)由絢麗到凄美的夢(mèng)。夢(mèng)越深,情越濃。越難以自拔;夢(mèng)越深,夢(mèng)中的紅樓就越發(fā)的凄美?墒钱攭(mèng)醒了,心也就碎了。眼睜睜地看著(zhù)一朵朵絢麗的四月花的枯萎和凋零。

  夢(mèng)初

  賈府是一個(gè)冠冕堂皇的外表下充滿(mǎn)了污濁丑陋的封建大家庭。在這里有美麗的女兒國,而賈寶玉是這個(gè)紅樓女兒國里唯一的的男性。而在這個(gè)小小的紅樓女兒國短暫的幾年中,卻充滿(mǎn)了青春的笑和淚,愛(ài)和怨,詩(shī)和酒。賈寶玉在這里享受了很有限又難得的自由。

  噩夢(mèng)

  噩夢(mèng),是寶玉和他表妹林黛玉,表姐薛寶釵之間的愛(ài)情糾葛。黛玉是“世外仙妹寂寞林”,性格中有幾分叛逆,寶釵是“山中高士晶中雪”。是當時(shí)社會(huì )賢德媳婦的`標準。在愛(ài)里,賈寶玉堅持了自己的選擇,可娶誰(shuí)做妻子,卻一點(diǎn)選擇的權利也沒(méi)有,只能聽(tīng)從父母長(cháng)輩之命。黛玉,最后是含恨去的凄涼結局?伤蛯氂竦膼(ài)情卻超越了一切,是靈魂的永恒。

  賈府里還有一群少女少婦。被父母送牢獄般宮廷的賈元春,悲觀(guān)絕望少年出家的賈惜春,跳井而死的金釧!ぁぁぁぁぁぁに齻兌际恰氨∶钡,注定沒(méi)有好結局的人物,她們同樣的美麗·清純,卻又有同樣的悲慘命運。

  夢(mèng)醒

  紅樓一夢(mèng),恍如夢(mèng)一場(chǎng)!都t樓夢(mèng)!肥欠饨ㄉ鐣(huì )的噩夢(mèng)。書(shū)中,女性地位是那么的低下,命運是那么的悲慘,她們去又那樣的不屈不撓。我對她們又敬又愛(ài),她們又悲又憤,我更對那些喪失人性和尊嚴的男人深?lèi)和唇^。夢(mèng)醒了,只覺(jué)得她美,美在真摯,美在精神永存,可剩下的卻是殘花落盡的枝頭空留余香陣陣。

  《紅樓夢(mèng)》這一篇細膩而婉約的詩(shī)篇,是對女性的頌詞,也是女性的噩夢(mèng)。雖然我沒(méi)有太了解書(shū)中耳朵意旨,但《紅樓夢(mèng)》卻讓我認識了封建家庭的生活和封建社會(huì )的腐朽。

《紅樓夢(mèng)》讀后感12

  《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為情況,緊緊圍繞著(zhù)賈府家務(wù)權益的賈寶玉的人生道路,以封建社會(huì )路面與反叛者之間的激烈抗爭為劇本的主要任務(wù),以賈寶玉和林黛玉這個(gè)反叛者的不幸為具體內容, 基于生動(dòng)地敘述封建社會(huì )大家庭衰退的全過(guò)程,深刻暴露了封建社會(huì )的許多黑食和腐敗,強調封建社會(huì )已經(jīng)到了命運的終結

  《紅樓夢(mèng)》之上層皇室社會(huì )發(fā)展為管理中心繪畫(huà),極為真正地,栩栩如生地描繪了十八世紀上半葉我國后期封建社會(huì )的所有日常生活。本書(shū)經(jīng)營(yíng)規模宏大,構造認真細致,人物栩栩如生,語(yǔ)言幽美,除此之外也有一些顯著(zhù)的藝術(shù)特點(diǎn),非常值得后代品位,賞析。

  小說(shuō)集作者充分利用了在我國書(shū)法藝術(shù),美術(shù)繪畫(huà),古詩(shī)詞,詞賦,歌曲等各種文學(xué)創(chuàng )作的一切出色傳統式技巧,展現了一部社會(huì )發(fā)展人生道路不幸。如賈寶玉、林黛玉讀西房、黛玉埋花、寶彩蝴蝶、清文府羽、寶琴李雪、黛玉焚燒手稿等,也主要在人物建設上,如林黛玉的影子、詩(shī)意的.眉毛、智慧的色彩、深邃的微笑、迷人的低吟、共同風(fēng)俗的樂(lè )趣、自由而簡(jiǎn)單的寫(xiě)作,都憑借作者在中國優(yōu)秀的中國傳統文化中的豐富的藝術(shù)品質(zhì),使她在整個(gè)十二個(gè)女性群體中具有獨特的詩(shī)歌魅力、中國文化的芬芳。

  曹雪芹在夢(mèng)中真正再現了紅樓夢(mèng)中人物的多樣性,使每個(gè)人在書(shū)中讀到的人物都像日常生活中的人一樣真實(shí)有效,夢(mèng)中的紅樓夢(mèng)賈寶玉說(shuō)不賢,說(shuō)不愚,說(shuō)不善,說(shuō)不善,說(shuō)不義,說(shuō)不聰明,說(shuō)不聰明,說(shuō)不英俊,說(shuō)不膚淺,說(shuō)不平凡,讓人評價(jià)。不僅賈寶玉、林黛玉,一對送給作者的人格、精神本質(zhì)、理想理想的英雄就是這樣,連王熙鳳這樣臭名昭著(zhù)的人物,不是寫(xiě)她的壞,而是在仇恨交織的一系列人物喜歡的情況下,進(jìn)而主要表現出一些不同而復雜的具體情況,產(chǎn)生真正的美與美。

《紅樓夢(mèng)》讀后感13

  她,驚艷了時(shí)光,溫柔了歲月,也醉了世人——走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》一書(shū),我被她深深吸引,她就是林黛玉。

  她,“兩彎似蹙非蹙肙煙眉,一雙似喜非喜含情目”,有著(zhù)天仙般的美貌;她,行動(dòng)如風(fēng)拂柳,嫻靜如花照水,嬌嬌柔柔,惹人憐愛(ài)。從對她寄人籬下的憐憫,到對她出口成章的欽佩;從對她哭哭啼啼的厭煩,到對她病若西子的憐愛(ài);從對她故作清高的憎惡,到對她焚稿斷情的痛惜……林黛玉一生凄慘的命運令我扼腕嘆息。

  她身上的.氣質(zhì)是常人所不可比擬的,她的文采和才華令人贊嘆。對于她來(lái)說(shuō),詩(shī)就是她情感和精神的寄托。讀著(zhù)她寫(xiě)的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,一種莫名的傷感便不禁涌上心頭,花落了花不知,人死了人不知,這是怎樣的悲傷!一首《葬花吟》道出的也正是她一生凄涼的感情和沖破封建禮教的渴望。

  她的一生是坎坷悲慘的。她既是幸運的,又是不幸的,身世沉浮,與寶哥哥錯過(guò),為了報恩,流盡了眼淚,那個(gè)時(shí)代的她,也許怨過(guò),也許恨過(guò),命運的作弄,他和她彼此錯過(guò),只是過(guò)客……我曾埋怨黛玉命運的不公,讓她臨死前都沒(méi)能看懂寶玉對她的愛(ài)有多深。但是,我又為她慶幸。若是她活得長(cháng)久一點(diǎn),看到賈府被抄的人間慘劇,豈不是要把眼淚流干?以黛玉脆弱敏感的心,如何能承受家破人亡的巨大不幸?以黛玉的高傲、純潔,她如何面對那樣一個(gè)污濁的世界?倒不如“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,做她高傲清高的絳珠仙子,暢游于“太虛仙境”。

  《紅樓夢(mèng)》以林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情為線(xiàn)索,真實(shí)而生動(dòng)地刻畫(huà)了封建社會(huì )末世的種種人情世態(tài),揭露和批判了當時(shí)封建社會(huì )的種種黑暗和腐朽。透過(guò)林黛玉,我更加深入的了解了《紅樓夢(mèng)》,也更加深入地了解了林黛玉當時(shí)所處封建社會(huì )的黑暗。我為林黛玉而感到悲哀不值,更為她悲慘的命運而惋惜。然而,正如封建社會(huì )必然走向覆滅,在那個(gè)時(shí)代,黛玉注定是封建社會(huì )的犧牲品。

  終究是黛玉醉了紅樓,亂了浮華。走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》,邂逅那一抹溫情,那一世凄涼……

《紅樓夢(mèng)》讀后感14

  說(shuō)到《紅樓夢(mèng)》,大家應該都很熟悉!都t樓夢(mèng)》是我國古代四大名著(zhù)之一,其原名《石頭記》,全書(shū)由賈寶玉,林黛玉和薛寶釵的愛(ài)情婚姻為線(xiàn)索,以賈。史。王。薛四大家族興衰史為軸線(xiàn),濃縮了整個(gè)封建社會(huì )的內容。

  《紅樓夢(mèng)》的開(kāi)卷詩(shī)讓我印象最為深刻:“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚!都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”兩句詩(shī),把作者曹雪芹的情感揮發(fā)得淋漓盡致,那句“都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”更是頗為耐人尋味,真不愧是我國古代的名著(zhù)!

  《紅樓夢(mèng)》的主要人物有:率性單純,溫和善良,無(wú)功利心,同情心強,反對封建思想禮教的賈寶玉;美麗而敏感細心,易傷感,絕頂聰明,悟性極強,蔑視高官權貴的林黛玉;穩重隨和,野心勃勃,城府極深,極會(huì )拉攏人心,恪守封建婦德的薛寶釵;精明能干,尖酸刻薄,兩面三刀,心狠手辣,天下陰毒之能事的王熙鳳。其中,令我印象最深的是林黛玉,“嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病弱西子勝三分!泵髅魇沁@樣一個(gè)妙人兒,卻寄人籬下,只能凄婉的唱出“一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴相逼!闭媸橇钊送锵!

  熱鬧的“元妃省親”;有趣的“劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園”;凄慘的“黛玉焚稿”。作者曹雪芹幾乎是用生命去完成《紅樓夢(mèng)》的創(chuàng )作!芭喪d,增刪是十五次”就是這樣認真的.態(tài)度,成就了如今的杰作《紅樓夢(mèng)》。且看那金陵十二釵,就這么十二個(gè)人,在作者的筆下各有各的性格,各有各的特征,作者把這些人物刻畫(huà)得是那么惟妙惟肖,栩栩如生。這就是作者嘔心瀝血的結果!

  《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)的是賈,史,王,薛四大家族的興衰,其實(shí)也是當時(shí)封建社會(huì )的高度縮影。故事中的主要人物最后的結局都很悲慘,賈母歸天,賈寶玉出家,林黛玉含恨而亡,王熙鳳魂歸金陵,一個(gè)風(fēng)光無(wú)比的的賈氏家族就這樣土崩瓦解了。合卷沉思,令我感懷不已。生活在封建社會(huì )里的他們,悲慘命運是自然注定的。相比之下,我們則是無(wú)比的幸福,我們生活成長(cháng)在如此美麗的社會(huì )里,家庭是如此的和睦幸福,我們必須倍加珍惜。學(xué)習中我們應該持之以恒地勤奮努力,以?xún)?yōu)異的學(xué)習成績(jì)去實(shí)現自己的美好理想。

《紅樓夢(mèng)》讀后感15

  一曲紅樓夢(mèng),似夢(mèng)似幻似迷。真真假假,假假真真,真亦假假亦真,真真假假假亦真,假假真真真亦假。一遍一遍地讀《紅樓夢(mèng)》,感受也越來(lái)越深。

  大觀(guān)園中作樂(lè ),紙醉金迷,燈紅酒綠,寶玉癡笑,黛玉垂淚… …何人知是衰敗的前奏。

  書(shū)中一開(kāi)頭,就提到了甄家,后又出現了賈家。開(kāi)始我讀到甄家和賈家時(shí),并無(wú)多想,仔細一品,又想想書(shū)的中心思想——真假之說(shuō),便恍然大悟,這是在暗示“真的”和“假的”,來(lái)借此描寫(xiě)出兩個(gè)不同的世界觀(guān)和結局。如此一想,讓我拍手叫好,不由得贊嘆曹雪芹別出心裁的想法,又佩服他能寫(xiě)出如此背景和關(guān)系復雜的巨作。也讓人若有所思,我也隱隱猜出了這“何為真,何為假”的真理。

  書(shū)中最讓人動(dòng)情和令人印象深刻的無(wú)疑是寶玉和黛玉的凄美愛(ài)情,看得我也是潸然淚下。想想兩個(gè)人都擁有新思想又情投意合,卻最終陰陽(yáng)兩隔。阻擋他們的雖說(shuō)是黛玉多疑,但實(shí)則是受到了世俗的.限制?此圃诿鑼(xiě)兩個(gè)人的悲劇愛(ài)情故事,實(shí)則在側面描寫(xiě)世俗的枷鎖。

  當然,讀完《紅紅夢(mèng)》我還被其中曲折、凄美而又引人入勝的情節吸引了。最令我感到悲傷的莫過(guò)于黛玉淚盡而逝。

  其實(shí)《紅樓夢(mèng)》一百二十回中。前八十回為曹雪芹而書(shū),后續章節因曹雪芹未完成就早逝了,所以出現了許多后續,經(jīng)比較,高鶚寫(xiě)得最為吻合前文,所以將高鶚寫(xiě)的那一部分又補了上去,但與前文作者文筆略有差距。不過(guò),在讀到黛玉淚盡而逝時(shí),我還是感慨萬(wàn)千:“上一世的澆灌之恩,用一世淚水還盡,再無(wú)牽絆!摈煊駸(shī)帕,眼中卻再無(wú)淚水。那讓人憐惜的林妹妹,終香消玉殞?zhuān)屓送锵。我也不禁佩服高鶚能續寫(xiě)出曹雪芹對世俗的不滿(mǎn)!都t樓夢(mèng)》不愧為中國古代四大名著(zhù)之首。

  寶玉的善解人意;黛玉的多愁善感;寶釵的端莊大氣;湘云的活潑可愛(ài)… …終成賈府往事,衰敗帶走了一切,所有的世間萬(wàn)物終由盛至衰。仿佛看見(jiàn)曹雪芹諷刺的笑,世俗的眼光,清政府的腐敗,又感嘆“何為真,何為假,一切夢(mèng)一場(chǎng)”。

  想想自己平凡、簡(jiǎn)單的生活,無(wú)論是《紅樓夢(mèng)》還是“真假之說(shuō)”都似解非解。就如書(shū)中道:

  滿(mǎn)紙荒唐言,

  一把辛酸淚。

  都云作者癡,

  誰(shuí)解其中味。

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