讀《紅樓夢(mèng)》有感(薦)
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后，相信大家的收獲肯定不少，現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。那么我們如何去寫(xiě)讀后感呢？下面是小編整理的讀《紅樓夢(mèng)》有感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
讀《紅樓夢(mèng)》有感1
《枉凝眉》中有這么一段話(huà)：一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著(zhù)他，若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏!
《紅樓夢(mèng)》書(shū)寫(xiě)了多少書(shū)中人的悲劇?曹雪芹不僅體現出了一個(gè)封建權貴家庭走向衰敗和榮枯，而且從側面彰顯了封建禮教下純真的愛(ài)情。一邊是功名成就，一邊是金玉良緣。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》讓我們看到了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉與林黛玉兩人無(wú)比凄涼憂(yōu)傷的愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部。
“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，真真假假，假假真真，讓人有時(shí)似乎至于千里煙霧之中，琢磨不透這里面的一切，書(shū)中共900多名人物，而最讓我能為其流下辛酸淚的也只有她——林黛玉。
在《紅樓夢(mèng)》中有一段，講“黛玉葬花”，我閱盡《紅樓夢(mèng)》，卻唯獨對這一章情有獨鐘，令我魂牽夢(mèng)繞。這一段將黛玉的'自卑、自尊、自憐展現無(wú)遺，尤其是那一首《葬花詞》：“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓�；ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見(jiàn)血痕�！薄霸竷z此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！弊x著(zhù)這首詩(shī)，我的心仿佛震動(dòng)了一下，她把自己的渴望、夢(mèng)寐、生活的苦澀，全都埋入土中，卻埋不掉孤獨，如影隨形的孤獨，與生俱來(lái)的孤獨……
她與寶玉相愛(ài)，卻只留下凄苦。本是兩對打不散鴛鴦，情投意合、情意綿綿，可是天不由人，不愛(ài)說(shuō)話(huà)、性格內向、人緣不好，卻成為她最大的絆腳石。所有人都離她遠去，不愿搭理她。由此，命運的天平加速傾斜，傾向了城府頗深的薛寶釵這邊，鳳姐的一出偷梁換柱使寶玉與黛玉二人錯失摯愛(ài)。黛玉含淚而終，含恨而去，而寶玉也變得瘋瘋傻傻，看破紅塵，削發(fā)為僧，可悲!
黛玉的慘劇，正是因為封建社會(huì )“女子無(wú)才便是德“的輿論導致的，作者塑造了這樣一個(gè)讓人傷懷的人物，也許是想告訴我們：“還有更多的古代女子和黛玉一樣飽受折磨，在苦難中掙扎�！辈苎┣凼欠褚矊⒆约旱耐纯嗉耐性凇镑煊瘛钡纳砩夏�?這只是猜測，可能是，也可能不是……
《紅樓夢(mèng)》留給我們的，不僅僅只是幾本書(shū)卷，而是中華民族的文化瑰寶，次次讀次次悟，正是它的不朽魅力!
讀《紅樓夢(mèng)》有感2
一段纏綿的情緣，兩眼流不盡的淚水，三人生死糾葛的愛(ài)恨情仇……
初遇時(shí)，那句，"這位妹妹我曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)"，一眼，她入了他的眸，他也入了她的心。此后，她流淚是為他，他瘋魔也是為她。沒(méi)人知道，他曾是神瑛侍者，她曾是一枚絳珠草，木石前盟，是他們的緣，亦是他們的劫。
神瑛侍者帶著(zhù)五彩石來(lái)到繁華紅塵，而絳珠草為了神瑛侍者的灌溉之恩，也追隨侍者而去，許愿以一生的淚水來(lái)報答。她確是留了一輩子的淚水，耗盡了心神，最后郁郁而終。
神瑛侍者入世，銜玉而生，故名寶玉，一年后，姑蘇林黛玉出生，她就是絳珠仙子。在賈敏去世，林如海逐年老去的情況下，為了黛玉有人陪伴，教導，林父將黛玉送去賈府，黛玉與寶玉糾纏一生的命運便就此開(kāi)始了。
寶玉與黛玉相識相知，他們興趣相投，在封建制度，森嚴等級下，他們都有著(zhù)與世不容的逆骨。他們的相戀同所有的戀愛(ài)相似，甜蜜而又酸澀。他們矛盾過(guò)，黛玉曾因爭吵誤會(huì )剪碎了贈予寶玉的香囊；他們契合過(guò)，黛玉葬花，"一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知"，道盡了歲月的無(wú)情，時(shí)光的殘忍，寶玉亦有感而發(fā)，悲慟大哭；他們思念過(guò)，當寶玉失玉，神智迷失時(shí)，誤以為黛玉將要歸家，他的淚水里，是最真摯的情；他們痛苦過(guò)，當黛玉病重，為寶玉的消息病況疏好疏壞，而彼時(shí)正神志不清的寶玉，因將要娶黛玉為妻而有了一絲清明。兩個(gè)癡兒，為彼此傾心，為彼此傷神，誰(shuí)又知這只是一場(chǎng)注定沒(méi)有結果的姻緣。
金玉良緣，本是兩個(gè)人的幸福，這里，卻是三個(gè)人的悲劇。黛玉魂歸離恨，寶玉看破紅塵出家，而寶釵，一人獨守半生寂寞。黛玉清高淡泊，悟性極高；寶玉天資聰穎，多情而又癡情；寶釵曾有詩(shī)"好風(fēng)憑借力，送我上青云”，他們都有絕世的才情，可惜在腐朽且日漸衰落的大觀(guān)園的禁錮下，他們的`人生走向了遺憾，走向了生離死別的結局
我仿若還能看見(jiàn)黛玉泯唇一笑間的風(fēng)情，還能聽(tīng)見(jiàn)那委婉哀怨的葬花吟，我感受到了寶玉與姐妹嬉鬧時(shí)的愉悅，體會(huì )到寶玉出家時(shí)四大皆空，茫然若失的心痛，我眼前還有寶釵嫵媚秀麗的身姿在浮現，耳邊仍有她半生孤寂的嘆息在回響……
曲終人散，唯留一杯清茶，淡淡品，似有余韻……
讀《紅樓夢(mèng)》有感3
看完《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)，我對每個(gè)人物都有不同的看法，但是有一個(gè)共同點(diǎn)是我討厭里面的所有人物。
《紅樓夢(mèng)》是以賈、史、王、薛四大家族為背景，一條是以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情為中心，貫穿全書(shū)的全線(xiàn)。它以賈寶玉、林黛玉爭取愛(ài)情自由、婚姻自主和個(gè)性解放的思想同封建制度、封建禮教之間的矛盾為線(xiàn)索，以賈寶玉、林黛玉最后對封建制度和封建禮教的徹底背叛和愛(ài)情的悲劇結局而告終。
這本書(shū)中我最喜歡林黛玉但也討厭她自身的懦弱，倘若她在生活中能變得堅強、自信，那她的結局就不會(huì )那么凄慘，還有她父親林如海讓她帶過(guò)去的錢(qián)財絕對可以讓她這輩子衣食無(wú)憂(yōu)，可就因為她的懦弱與對黃白之物的滿(mǎn)不在乎，倒置林如海給她準備的錢(qián)財被王夫人她們瓜分，自己被丫鬟欺負也不吭聲，遇事只知道流淚，在封建時(shí)代眼淚值幾個(gè)錢(qián)啊。我對這本書(shū)中所以人物都不滿(mǎn)，不滿(mǎn)林如海對黛玉的教育；不滿(mǎn)賈敏對黛玉的安排；不滿(mǎn)黛玉的何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇的`態(tài)度；不滿(mǎn)賈寶玉的不思上進(jìn)，整天待在胭脂堆里……
《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)以歌頌女性為全書(shū)宗旨，從封建制度塔尖的賈母到女戲子們，各階層、各年齡段的女子進(jìn)行細致刻畫(huà)。寫(xiě)出無(wú)論何種身份的女子的結局都十分悲慘。千紅一哭、萬(wàn)艷同悲，以小見(jiàn)大，寫(xiě)舊時(shí)社會(huì )女子的悲慘命運。又通過(guò)賈、王、薛、史四大家族的互相勾結一損皆損的境地，講述封建末世的內幕。以賈王薛史四姓暗含“家亡血史”之一，警告讀者月滿(mǎn)則虧、水滿(mǎn)則溢的真理。
讀《紅樓夢(mèng)》有感4
讀童話(huà)，讓人充滿(mǎn)著(zhù)豐富的想象力；讀百科全書(shū)，讓人知識面廣闊；讀名著(zhù)，讓人感悟非凡。四大名著(zhù)之一《紅樓夢(mèng)》，唱起了一曲曲悠悠的紅樓，悠悠中又有萬(wàn)般嘆息、萬(wàn)般無(wú)奈、萬(wàn)般悲傷。
一曲紅樓，萬(wàn)般嘆息。它嘆息封建社會(huì )的貧富懸殊、世態(tài)炎涼；嘆息“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”的不平等社會(huì )，在這不平等的封建社會(huì )中伴隨著(zhù)人性不純真的年代，寫(xiě)盡了豆蔻年華的熱烈，也寫(xiě)了封建社會(huì )的重重悲劇。一個(gè)個(gè)鮮活的生命，有清純善良的心靈，有傾國傾城的美貌，有字字珠璣的清工好詞，卻在這男尊女婢的凄涼社會(huì )中唱出了一曲曲悲歌：青春守寡的是李紈，被折磨致死的.是迎春，遠嫁的是探春，青燈禮佛伴終生的是惜春，含冤而死的是可卿，跳井而死的是金釧，獨守空房的是寶釵，含恨而終的是林黛玉……這樣的紅樓，怎么不令人萬(wàn)般嘆息呢！這是對這個(gè)人情冷酷社會(huì )無(wú)情的鞭笞。
一曲紅樓，萬(wàn)般嘆息。這嘆息不僅是對大觀(guān)園中所有女性的惋惜與同情，更是為女性覺(jué)醒的鏗鏘之詞。林黛玉便是這鮮活人物的代表之一，在大觀(guān)園中，她是主也是客，她用自己的力量去愛(ài)寶玉，所以她認識到自身的可貴，為自己貞潔的愛(ài)情而努力，所以她會(huì )聽(tīng)到曲中唱詞“如花美春，似水流年”的時(shí)候仿佛置身凡塵之外，為女性的尊貴而動(dòng)容。這樣的紅樓，這樣的萬(wàn)般嘆息將世間生靈的覺(jué)醒寄寓于一園之中，卻讓人們看到燎原星火帶來(lái)的欣喜�？上�，所謂的門(mén)當戶(hù)對將林黛玉推入深淵，病榻前的林黛玉清瘦憔悴的面容，凜冽的寒中吹動(dòng)的素衣，令人心痛，她輕喚一聲“寶玉，你好……”便如葬花般平靜、安寧地離開(kāi)了人世，她是一朵生性純潔的丁香，悠悠的芬芳留下無(wú)盡凄美，美麗的容顏雖被泥土蓋住，但她的尊嚴已永遠凝固成久繞不散的青煙……
一曲紅樓，萬(wàn)般嘆息，只怨那朝代本腐朽，讀名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》，讓我真正感受到了人世間的冷酷無(wú)情，領(lǐng)悟到了封建社會(huì )的腐朽制度，從中真正體會(huì )到了當今社會(huì )的和諧美好！
讀《紅樓夢(mèng)》有感5
《紅樓夢(mèng)》以賈府衰亡為主要線(xiàn)索，全書(shū)以賈府為中心，描寫(xiě)上至朝廷，官場(chǎng)，下到市井、鄉里的人情世故和風(fēng)尚習慣，可謂是中國封建社會(huì )后期社會(huì )生活的“百科全書(shū)”。
讀了紅樓夢(mèng)后，我的心久久不能平復，我看見(jiàn)了形形色色的女子，但其中只愛(ài)一個(gè)黛玉。黛玉或許是從小體弱多病，又過(guò)著(zhù)寄人籬下的生活，因此養成了她多愁善感的個(gè)性，她的眼淚總是又多、又細、又長(cháng)�？沼辛艘活w玲瓏心和無(wú)人可及的詩(shī)情才藝，真是讓我倍感遺憾��！
我最欣賞的就是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意，盡靈秀慧婕黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無(wú)論是：“少年聽(tīng)雨歌樓上”的詩(shī)情，：“清寒入骨我欲仙”的'畫(huà)意；還是“草木黃落雁南歸”的凄涼，“花氣溫柔能解語(yǔ)”的幽情；無(wú)不體現出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。
我最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無(wú)依，而他的性格，又注定了她的寥落憂(yōu)傷�？v使大觀(guān)園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結局。
我也感嘆妙玉的完美，可她真的是完美嗎？她嫌棄劉姥姥，將劉姥姥喝過(guò)水的貴重杯子扔了。這讓她的完美變得不完美讓她變得很世俗。這也告訴我們人世間沒(méi)有十全十美的人。
《紅樓夢(mèng)》帶著(zhù)憂(yōu)傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究巜紅樓夢(mèng)》，我最喜歡的要數那句：“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅綃香斷有誰(shuí)憐”�！都t樓夢(mèng)》引人入勝的地方數不勝數，真不愧為是文學(xué)史上的瑰寶��！
讀完這本書(shū)，我感受到人生是一場(chǎng)漫漫征途，我們永遠無(wú)法預知前方的道路，但我可以把握自己的未來(lái)。
讀《紅樓夢(mèng)》有感6
由于時(shí)間和年齡的限制，對于紅樓夢(mèng)這本書(shū)也只能大致的理解一點(diǎn)點(diǎn)。
紅樓夢(mèng)這部書(shū)，起初整體看上去，給我的感覺(jué)就是故事情節多而雜，人際關(guān)系纏繞如麻。賈寶玉與林黛玉的感情難以捉摸，還有在賈府眾多女性中的“強者”王熙鳳的極大能量。
細致看過(guò)書(shū)中的序言和偶然在電視中聽(tīng)到專(zhuān)家的研究與講座，我才略知一點(diǎn)書(shū)中的情節及它的主題。使我知道了讀［紅樓夢(mèng)］應把它當作歷史事件閱讀。這本書(shū)的作者用典型的藝術(shù)手法反映了封建社會(huì )的階級斗爭，揭露了貴族統治階級的殘酷和封建制度的黑暗，腐朽文化的不可避免的崩潰的必然趨勢。這部書(shū)所描寫(xiě)的其實(shí)就是賈、史、王、薛四大家族封建社會(huì )貴族代表的過(guò)往繁榮破敗的歷史。
這“四大家族”不僅是當時(shí)地界最有權勢及富貴的大鄉紳。而且相互之間聯(lián)絡(luò )有條，一衰便衰，一榮便榮，可謂行霸一方，他們殘忍驕橫，無(wú)人敢惹。他們可隨意打了死人而不償命。為了自己的享樂(lè )他們可致被害人于死地，可使人家破人亡。他們經(jīng)濟上豪華，奢侈，揮霞無(wú)度實(shí)際上是當代整個(gè)貴族階級腐朽的縮并。他們不勞而獲僅靠的是殘酷的地租和大量的貨幣詐取。他們采取的完全是殘酷壓迫剝奪斗殺來(lái)維持他們揮霞無(wú)度的`奢侈生活。
再說(shuō)說(shuō)那殘忍很辣的王熙鳳，他可算是個(gè)榮國府里的一個(gè)人物。她嘴尖舌滑好弄權作勢。他公開(kāi)說(shuō)：“憑什么事，我說(shuō)了算。在這一言辭下他弄權害死了幾條人命。什么鮑二嫂、尤二姐和她腹中的胎兒，都用最狠毒的手段害死。然而這一切在客觀(guān)上揭露了建立在這樣社會(huì )基礎上的政權不正在走向死亡之路。
正所謂”機關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命“這位”巾幗英雄“和他的家族難道能逃脫覆滅的下場(chǎng)嗎？
讀《紅樓夢(mèng)》有感7
根并荷花一莖香，平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉“看著(zhù)這模樣竟有些東府里蓉大奶奶的品性”，這是我對你的初識，你剛現身，便給我留了一個(gè)美好如夢(mèng)中初晨的身影，讓人想要去追尋，再細細察看幾遍書(shū)中原文，我卻不免將書(shū)掩上輕嘆一聲。
甄英蓮，真應憐，是該憐你命運多舛，一生坎坷，還是應憐你菱花空對，萬(wàn)雪岑岑？我想，最該憐的，還是你生于那樣的時(shí)代，那樣的社會(huì )罷。
朝為父母掌中寶，夕為販子腳前貨。你經(jīng)了多年的漂泊輾轉，終遇得一良人，遇得一個(gè)將真心托付于你的馮淵，是你的命運有望了嗎？孰料拐子又將你賣(mài)與他家，孰料薜蟠會(huì )打死馮淵？許多的文人學(xué)者說(shuō)你陷入富貴溫柔鄉，便轉眼忘卻有情人，應該在那時(shí)便去殉情而亡。
可我知道，那不是你。不知他人苦，莫勸他人善。他們沒(méi)有歷過(guò)挨打挨罵如家常便飯的苦日子，沒(méi)有歷過(guò)三天五天無(wú)衣取暖的`顛沛流離，沒(méi)有歷過(guò)兩面三刀的人心晦澀，又怎會(huì )知你呢？或許你所想求的，僅是日子從此安穩，你累了，只想找一個(gè)地方棲息永居，可以暫時(shí)讓你身上的傷痛有所舒緩……
書(shū)門(mén)中出，可笑的是你只能自己偷空學(xué)詩(shī)，你是侍妾，是丫鬟，是那不值得問(wèn)一問(wèn)冷暖饑寒的貨物。你恐懼眾人的言語(yǔ)，恐懼寶釵的言語(yǔ)，可這一次，你是如此的勇敢。你同黛玉學(xué)詩(shī)，甚至學(xué)到“默默的回來(lái)，越性連房也不入，只在池邊樹(shù)下，或坐在山石上出神，或蹲著(zhù)地下?lián)竿痢钡某潭攘�，連曹公都要說(shuō)起你對詩(shī)的癡迷啊，“呆香菱學(xué)詩(shī)”這可不就是你？
“博得嫦娥應借問(wèn)，緣何不使永團圓？”你是憶起自己的無(wú)依了嗎？抑或是憶起自己的波折了嗎？你的人生為什么如這詩(shī)中的月般，不使永團圓呢？你才華如此，何以累及你到嫁給薛蟠這樣的人呢？是賈雨村聽(tīng)信葫蘆僧而亂判葫蘆案，還是當時(shí)賈史王薛同氣連枝，勢力龐大，而甄家早已被燒成了瓦礫場(chǎng)，再無(wú)輝煌？是馮淵命薄而薛蟠強勢，還是那拐子喪盡天良，人道盡失？……
這些，終歸于封建王朝統轄下人命的鄙薄。細細想來(lái)，倘若你沒(méi)有這番容顏呢？是會(huì )被斷了手足乞討還是會(huì )烙上熊皮賣(mài)藝呢？由是觀(guān)之，可怕的不是你父親好友的置之不理，不是薛蟠的暴虐無(wú)度，不是這番那番的人情世故，正如“悲哀的不是狼吃阿毛，而是封建社會(huì )吃祥林嫂”。
你似乎就此塵埃落定，身世安穩下來(lái)，可這一切卻如夢(mèng)般被一場(chǎng)暴風(fēng)雨狂擊而碎，再尋不得。世上之痛苦，不在于一生痛苦，而在于得到幸福后再盡數剝回。你忍受著(zhù)夏金桂的潑辣無(wú)賴(lài)，忍受著(zhù)寶蟾的挑弄耍計，忍受著(zhù)你一心一意侍奉的夫君薛蟠的毒打。薛蟠那些棒棍相加，是相當于多少尖刃細細剮在心上？
你不敢反抗，不敢回駁，因為那是封建制度下鐵一樣的枷鎖，早已緊緊枷住你的手腳，動(dòng)彈不得。那，為什么不像夏金桂一樣呢？雖然做得惡人，可卻能保全身家性命，不必如此被蹂躪踐踏。只因為你身處異鄉，沒(méi)有后盾，薛姨媽護你，是怕傳出去失體面；寶釵護你，是念著(zhù)你這些年為奴為婢的情意，眾人都暗含心機，你只能在其中委曲求全，半分遷就。
高鶚筆下，你是幸運的，你終于修得正果，成為正夫人，可事實(shí)果真如此嗎？多年積怨，心中郁結，偏又又生了副靈空的性子，身體怎能扛得住呢？宅門(mén)落敗，萬(wàn)事俱廢，你叫人拿何來(lái)維續你那虛弱的身體，高雅的外表呢？薛蟠之性，風(fēng)流無(wú)恥，昨日鳳今日雞，這種事情豈不常見(jiàn)？
“致使香魂返故鄉”這是你的結局，有人覺(jué)得這是悲劇，可我卻不覺(jué)，赤裸裸來(lái)自當干干凈凈去，你是蓮，是水中芙蓉，你不愿沾染世俗的半分心機，那便化作一縷香魂，魂歸故鄉罷�；蛟S這樣，你才得以選擇自己的命運，自己的夫婿罷。
嘆香菱，嘆你命運悲；夢(mèng)紅樓，轉眼皆消散。
愿這世間女子，不必再經(jīng)香菱一般的命運，能承歡膝下，與父母笑臉相迎，能自在地沐浴在春日媚光中，映著(zhù)幾樹(shù)青蔥，笑靨如花。
讀《紅樓夢(mèng)》有感8
一本《紅樓夢(mèng)》在手里翻來(lái)覆去，最終還是停留在“香菱學(xué)詩(shī)”一節，大多讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人，總會(huì )對這一節留有印象。細細讀罷，閉目沉思，禁不住對林黛玉的教學(xué)藝術(shù)拍手叫好。
黛玉教香菱學(xué)詩(shī)時(shí)，不是煞有介事地高談闊論一番，讓學(xué)生“聞”而生畏，而是頗為隨便地對香菱說(shuō)，“作詩(shī)有什么難事，也值得去學(xué)，不過(guò)是起、承、轉、合當中承轉兩副對子，平聲對仄聲，虛的對實(shí)的，實(shí)的對虛的，若是有了奇句，連平仄虛實(shí)不對都使得的�！�
你看，黛玉短短數語(yǔ)，便總結出了作詩(shī)的基本常識，既強調了要領(lǐng)，又消除了香菱學(xué)詩(shī)前對詩(shī)的神秘恐懼，一下子就把香菱引進(jìn)了藝術(shù)的門(mén)檻。
聽(tīng)了黛玉的話(huà)，似乎茅塞頓開(kāi)的香菱輕松地言道：“原來(lái)這般規矩，竟是沒(méi)事的，只是有奇句為止……”針對香菱的話(huà)，黛玉又因勢利導，指出作詩(shī)立意要緊，倘是意趣真的，詞句修飾不妥，也使得的`。在這里黛玉強調了“立意”“意趣”在詩(shī)歌創(chuàng )作中的重要地位，將香菱對詩(shī)的感悟引向深一層的藝術(shù)境界。
教，是為了不教。堅持啟發(fā)式教學(xué)是黛玉教香菱學(xué)詩(shī)的基本原則。無(wú)論是詩(shī)歌理論的講解，還是指導香菱閱讀欣賞，她都始終貫徹了這一原則。
一次，香菱對黛玉說(shuō)：“王維的五言律詩(shī)看似無(wú)理，實(shí)則有理有情�！摈煊衤�(tīng)后，首先對香菱敢于發(fā)表自己的見(jiàn)解予以肯定，接著(zhù)又結合具體作品進(jìn)行分析，使香菱完成了從抽象理解到具體感知的學(xué)習過(guò)程。
如果說(shuō)，在引導學(xué)生探求新知的過(guò)程中，不故設屏障，善于撥開(kāi)迷霧，探幽發(fā)微的教師才是優(yōu)秀教師的話(huà)，那么，林黛玉一步一個(gè)腳印地引領(lǐng)香菱步步步入詩(shī)歌藝術(shù)殿堂，則不愧為一名頂尖的優(yōu)秀教師。
讀《紅樓夢(mèng)》有感9
有一本書(shū)令人魂牽夢(mèng)縈，有一首詩(shī)讓人如夢(mèng)似幻，有一個(gè)人使人愛(ài)憐非常。作為中國四大名著(zhù)之一的《紅樓夢(mèng)》，它無(wú)疑是一部驚世巨作的。
北方有佳人，絕世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國。寧不知傾城與傾國？佳人難再得！這首詩(shī)描寫(xiě)的并不是黛玉，但我卻覺(jué)得與她是再合適不過(guò)的了。瀟湘妃子林黛玉給我的感覺(jué)永遠仿佛不食人間煙火的仙女，她美麗且多才多藝，算得上是大觀(guān)園中唯一一個(gè)詩(shī)人。作為“第一美女”“第一才女”的顰兒讓人如何不愛(ài)，但這樣的她卻不適合崇尚“女子無(wú)才便是德”的封建社會(huì )。她身世凄涼，卻又美麗聰慧，曹翁筆墨之神，亦在于此。使林黛玉這個(gè)角色的塑造變得更加生動(dòng)、有血有肉、感人至深
在寶玉的生命歷程中，最重要的一件事無(wú)疑就是與林黛玉的相愛(ài)了。這場(chǎng)戀愛(ài)，一方面開(kāi)始于叛逆的性格，另一方面又促使了他的叛逆性格的最終形成。這是他生命史上最大最重要的叛逆行為。寶、黛不但要求婚姻自主，而且在戀愛(ài)中背離了傳統社會(huì )的人生之道。他們在反叛的道路上越走越遠，最后導致了兩人的悲劇結局。
但不可否認的，悲劇往往比喜劇更扣人心弦，使人難以忘懷。在某方面來(lái)說(shuō)，這個(gè)結局或者是早已注定的，因為黛玉的敏感而善良，因為寶玉偏僻而乖張，因為寶釵的表面端莊心機不淺。而萬(wàn)惡的`封建社會(huì )以元春為首的封建集團更是無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。
不管如何，我愛(ài)它的全部，甚至感謝續者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因為生活不是浪漫，生活會(huì )將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著(zhù)的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時(shí)候畫(huà)上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
我不懂愛(ài)情，但我知道至少這橫刀截斷的愛(ài)情給了我們很多美好的幻想和期待，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是唯一。
滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。遂，道紅樓本是一場(chǎng)“剪不斷，理還亂”的夢(mèng)��！
讀《紅樓夢(mèng)》有感10
有道是“開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩(shī)書(shū)也枉然”。暑假的一天，我抱著(zhù)好奇的心態(tài)讀完了曹雪芹與高鶚嘔盡幾十年心血著(zhù)成的《紅樓夢(mèng)》。我深有感觸，認為《紅樓夢(mèng)》是一部荒誕神奇而寓意頗深的奇書(shū)，是一曲人類(lèi)悲劇命運的無(wú)盡的挽歌。其中的“林黛玉”和“薛寶釵”在我眼中都是水做成的女子，如沉魚(yú)的西施，似閉月的貂蟬。而她們都是悲劇的兩個(gè)“代名詞”。
黛玉有著(zhù)真實(shí)與自由。在賈府，盡管被封建的枷鎖所束縛，她還是不愿屈服，選擇洗一身清潔，染一池靈動(dòng)，追一方夢(mèng)想，掀起自由與反抗的波瀾。但，森嚴的賈府容不得她的無(wú)拘無(wú)束，她注定要如活水般流向遠方。黛玉因“寄人籬下”和所謂的“金玉良緣”多生優(yōu)愁傷感。于是，她以提鋤攬藍收落紅，扶柳濺淚送飄絮，揮手焚稿斷癡情作為感嘆身世遭遇的哀音。最終，為愛(ài)情熬盡最后一滴淚，令一縷香魂隨風(fēng)飄散！
“都道是金玉良緣，俺只認木石前盟”！寶釵雖深?lèi)?ài)著(zhù)寶玉，卻得不到寶玉的愛(ài)，得不到“木石前盟”的浪漫，難道她不痛心嗎？狠毒冷漠的賈府眾人不知“強扭的瓜不甜”，利用掉包計，撮合寶釵與寶玉成婚。
而寶釵明知寶玉想娶的絕非自己，卻仍要勝任這個(gè)尷尬的角色。憐她固執地認為：只要德，才，藝超過(guò)了黛玉，就能換回寶玉的愛(ài)�？伤e了，寶玉最終意難平，選擇了出家為僧。她夢(mèng)寐以求的愛(ài)支離破碎。她伴著(zhù)“既生瑜，何生亮”的嘆息，順從地走在封建禮教為她安排的軌道上。到頭來(lái)，只成為賈薛兩家被利用的棋子，權勢的'犧牲品。寶釵的命運比黛玉更悲慘。
兩個(gè)花容月貌，冰雪聰明的女子是兩只林間的鳥(niǎo)，卻被關(guān)進(jìn)了金絲鳥(niǎo)籠；是兩株野生的幽蘭，卻被栽進(jìn)了名貴花盆�？v使錦衣玉食，也毫無(wú)快樂(lè )，毫無(wú)幸福！而今，中國社會(huì )經(jīng)歷了幾百年的變革終于成立了一個(gè)自由民主的共和國�，F代年輕人幾乎已不再聽(tīng)命于“父母之命，媒妁之言”，享有戀愛(ài)，婚姻自由權�！都t樓夢(mèng)》的悲劇絕不會(huì )重演！
讀《紅樓夢(mèng)》有感11
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)……”在一抹斜陽(yáng)中，風(fēng)靜靜吹散了地面上的落花，你款款微笑，淺淺低吟著(zhù)。是你，林黛玉，你的葬花、癡戀讓我深深震撼。
紅樓，恰似一場(chǎng)夢(mèng)。黛玉卻用短短的一支筆在這一頁(yè)紙上寫(xiě)出了一個(gè)人生，其上有花朵，映射出黛玉的凄美愛(ài)情，其上有淚花，哭出黛玉的悲慘人生。
黛玉和寶玉的愛(ài)情大概是從合讀《西廂記》時(shí)開(kāi)始萌芽的。他們的愛(ài)情在這喧囂、富貴的賈府里顯得多么純潔、令人向往，但生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性子里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不xie一顧，使她在當時(shí)社會(huì )中顯得如此特立獨行，卓爾不群。
眾人皆講你性格太傲，看不起一切�？晌艺J為你對男子的厭惡，不畏眾人言語(yǔ)，你的詩(shī)情畫(huà)意、靈秀慧黠，都是你獨特的標志。你就如一朵潔傲獨放的木蘭，始終執著(zhù)自己的那份清純，仍如碧玉那般盈澈。所以你對寶玉的愛(ài)太過(guò)于細膩、深切，但你的身世和處境卻讓你不得不壓抑自己的情意。
世俗皆知你是賈母的外孫女，即使你帶著(zhù)富貴的光環(huán)，但也改變不了你寄人籬下的事實(shí)。這也注定了你多愁善感的性格，孤苦無(wú)依的命運。還記《葬花詞》中：“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)，一朝春盡紅顏老�；淙送鰞刹恢��！眱扇藧�(ài)情因葬花升溫，也因葬花破碎。黛玉錯疑寶玉，悲痛欲絕，以一詞《葬花吟》發(fā)泄內心的壓抑。與其說(shuō)黛玉在賈府的地位和自身的懦弱造成了她的悲劇，不如說(shuō)是黑暗愚昧的封建扼殺了她與寶玉的愛(ài)情。
封建社會(huì )的`黑暗，造就黛玉一生的悲愴。在命運面前，黛玉選擇了最不可挽回的方式，為生命演繹最悲愴的美麗。在安排面前黛玉以一種抗拒的姿態(tài)，在她身心俱疾的大觀(guān)園里，不可挽回的隕落。你的病逝，寶玉的無(wú)奈，只剩一只名叫八哥的鸚鵡靜靜地凝望著(zhù)。
但是細細想來(lái)，對于黛玉而言，死亡也許是一種解脫，也許愛(ài)情在短暫的瞬間是美麗的，浪漫的。但一切就如落花絢爛一時(shí)，終罷成了封建社會(huì )的陪葬品。
滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。紅樓，終究是一場(chǎng)讓人懷念與向往的夢(mèng)：猶記朵朵桃花落地時(shí)，那最悲愴的美麗……
讀《紅樓夢(mèng)》有感12
十八世紀上半葉中國封建社會(huì )末期社會(huì )生活，將其攫取、裁剪，再加以創(chuàng )造，《紅樓夢(mèng)》這幅畫(huà)卷就這樣展現在我們眼前。一經(jīng)問(wèn)世就成為中國小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰，是當之無(wú)愧的經(jīng)典之作。
作者曹雪芹，名沾，字夢(mèng)阮，號雪芹，另外還有芹圃、芹溪、芹溪居士等字號。祖籍襄平。出生在貴族家庭，年僅十歲的他親眼看到家庭遭受滄海桑田的變故，對封建統治的沒(méi)落命運有了切身感受。從1752年起，他終于揮灑出一部不朽的`現實(shí)主義巨著(zhù)《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是一部有關(guān)愛(ài)情的小說(shuō)，但作者并沒(méi)有把著(zhù)眼點(diǎn)完全放在故事情節上，而是在人物塑造方面下足了功夫，顯示出高度成熟的藝術(shù)水準。全書(shū)共刻畫(huà)了四百多號人物，不同的身世命運，不同的生活情景，在曹雪芹的筆下，人與事的來(lái)龍去脈，一概井然有序，從容自然。上至皇庭貴婦，下至走卒車(chē)夫，其神色、語(yǔ)言及個(gè)性，都賈寶玉，榮國府的嫡派子孫，銜玉而生。前世為女?huà)z補天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常，但其聰明乖覺(jué)處，百個(gè)不及他一個(gè)。
賈寶玉是小說(shuō)的核心人物。他聰慧異常，出類(lèi)拔萃，但他不肯留意孔孟之間，委身于經(jīng)濟之道。他是大家庭中的寵兒，但命運卻不由得自己做主，與林妹妹相契相知，抒發(fā)真性情真心意，卻被逼著(zhù)娶了寶釵，終離了俗世，走入茫茫大雪。
林黛玉，前世為三生石邊的一株絳珠草，受赤霞宮神瑛侍者的甘露之惠，愿跟其下凡還盡眼淚。她絕麗脫俗，雅若天仙，雖然她是寄人籬下的孤兒，但她生性孤傲，心思敏感，才華橫溢，個(gè)性純真靈凈，說(shuō)話(huà)率直有時(shí)卻也刻薄。她常懷隱憂(yōu)，感物傷情；暮春時(shí)節，見(jiàn)落花飄零，就鋤墳葬花。最后黛玉淚灑百日，泣血而死，還了前世情緣，留下悠長(cháng)的深思。
讀《紅樓夢(mèng)》有感13
《紅樓夢(mèng)》以賈寶玉，林黛玉，薛寶釵之間的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn)，借以賈家為代表的四大家族的興衰，揭露了封建制度的腐朽，批判了封建制度。
有位偉人認為，最好的方式就是把紅樓夢(mèng)當做歷史書(shū)來(lái)讀。的確，紅樓夢(mèng)是一部中國封建社會(huì )末期的百科全書(shū)。以上層階級社會(huì )為中心，描繪了中國封建社會(huì )末期的社會(huì )現狀，是中國封建社會(huì )走向滅亡的真實(shí)寫(xiě)照。全書(shū)展現了窮途末路的封建，社會(huì )終將走向滅亡的.必然趨勢。對傳統的等級制度，陳舊的婚姻觀(guān)，封建的科舉都進(jìn)行了批判。
賈府這個(gè)大觀(guān)園充斥著(zhù)封建主義的存在，幾百號人口，從上到下有著(zhù)分明的等級制度，不得絲毫僭越，上層統治者享受著(zhù)這種制度，但下層人民卻苦不堪言，卻因勢單力薄，無(wú)法抵抗。雖說(shuō)人人平等，但在封建社會(huì )，真正的下層勞動(dòng)人民是很難以翻身的。階級的差異是封建社會(huì )沒(méi)落的原因之一。再看封建時(shí)代的婚姻，指腹為婚，門(mén)當戶(hù)對，煤妁之言，父母之命，這樣的包辦婚姻真的能取得幸福嗎?賈寶玉，林黛玉等人物不都是這封建制度的犧牲品嗎。他們渴望自由純美的愛(ài)情，但卻無(wú)法沖破封建禮教。毫無(wú)疑問(wèn)，在這樣的封建社會(huì )，他們是悲慘的。對于封建的科舉制度，賈寶玉將勸其努力科舉斥為混賬話(huà)，科舉的本意是想選拔優(yōu)秀人才，但隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，科舉制度對讀書(shū)人人性的禁錮和毒害是毋庸置疑的。顧炎武有言道“八股之害，等于焚書(shū)，而敗壞人類(lèi)，有甚于咸陽(yáng)之郊。所坑者非但四百六十余人也”。封建的思想必然導致四大家族的衰落，封建社會(huì )也必然沒(méi)落崩潰。
《紅樓夢(mèng)》是我國的四大名著(zhù)之一，也是世界文學(xué)經(jīng)典巨著(zhù)之一，是我國古代小說(shuō)中的巔峰之作，是中國封建社會(huì )走向滅亡的真實(shí)寫(xiě)照，給一代代人帶來(lái)了深遠的影響。
讀《紅樓夢(mèng)》有感14
世界上，有多少悲��？想一想莎士比亞寫(xiě)的悲劇集，那悲苦的劇情是普通的事物所不能比的�！都t樓夢(mèng)》中的苦情我是讀一次就為他們的寶黛之愛(ài)落一次淚。
賈寶玉與林黛玉的初識是在賈府，當時(shí)黛玉的媽媽剛患病去世不久，黛玉就被送到賈府下了。但由于當時(shí)的古代，黛玉的身份在賈府是低人一等的。后來(lái)她的父親也去世了，她便是真正的寄人籬下了。黛玉的多愁善感便由此而生。
寶黛的愛(ài)情悲劇是由于古代的封建思想所導致的。一是因為黛玉病重，怕是為短命之人；二是因為黛玉的身份只是個(gè)外人，并不是賈母的外孫女所致；就因這兩個(gè)原因，賈母就使鳳姐的“調包計”使寶玉與黛玉被蒙在鼓中，以至于后來(lái)寶玉狠心為了黛玉而出走不碰世俗紅塵，而黛玉在寶玉娶親時(shí)病重身亡的`悲涼故事。
從中，是因鳳姐從中作梗，給賈母出謀劃策，才導致了后來(lái)的故事，那么鳳姐又是怎樣一個(gè)傳奇人物呢？
看過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人都知道，鳳姐是俗氣貪財，愛(ài)見(jiàn)風(fēng)使舵的一個(gè)虛榮的人，鳳姐一手操控，寧榮二府的大事小事，是一個(gè)精明的人。但，她太過(guò)精明，由于貪欲，她干了不少的背地里的勾當，貪污了不少錢(qián)財，到后來(lái)，她的下場(chǎng)十分可憐，但可憐之人就是有她的可恨之處，要知道，鳳姐最后貪污的事被查出來(lái)了，她就是害地寧榮兩府落敗的罪魁禍首，因為她，導致黛玉與寶玉美好的愛(ài)情破碎，害地寧，榮兩府落敗，財產(chǎn)丫環(huán)全部充公！鳳姐最后也沒(méi)有善終，她心懷愧念，病重身亡，臨死前把巧姐托付給了劉姥姥。
《紅樓夢(mèng)》，紅塵樓中含情一夢(mèng)，一把辛酸淚，千年情愛(ài)走一回，終會(huì )被粉碎！
我討厭封建社會(huì )中對父母命婚姻的難違，我覺(jué)得，做人不能像鳳姐一樣，要老實(shí)地生活著(zhù)，不能做虧心事與壞事，那怕是一點(diǎn)，也會(huì )遭到惡報。
我欣賞林黛玉的敢愛(ài)敢恨，厭惡封建社會(huì )的腐敗與丑惡。
讀《紅樓夢(mèng)》有感15
滿(mǎn)紙荒唐言，誰(shuí)解其中味。
翻開(kāi)這部厚重的《紅樓夢(mèng)》，我們看到的不僅僅是寶黛之間的戚轉哀婉的愛(ài)情，還是賈府從榮到衰的過(guò)程，更是整個(gè)封建社會(huì )慢慢衰亡的歷程。
不同的人看這部著(zhù)作總有不同的想法，對于里面的每個(gè)人物也都有著(zhù)褒貶不一的看法，沒(méi)有哪個(gè)人是完美的，是毫無(wú)缺陷的，正是這樣，才顯得人物更加的豐滿(mǎn)，整部作品也更加的.真實(shí)。我曾討厭過(guò)黛玉的脆弱和敏感，遇到什么事情總是先落淚，她錙銖必較，她對于寶釵有著(zhù)嫉妒，她嫉妒她的八面玲瓏，嫉妒她與寶玉的“金玉之說(shuō)”。但我同樣也發(fā)現黛玉身上與他人不同的地方，當其他人都勸寶玉用功讀書(shū)專(zhuān)心仕途時(shí)，只有黛玉理解寶玉，認為那是世俗的累贅；當寶玉挨打時(shí)，每個(gè)人雖體現出對他的關(guān)切，但唯有黛玉是真真的關(guān)切著(zhù)他這個(gè)人，而并非其他人所帶有著(zhù)對于地位，對于對自身的考量。黛玉寄人籬下的生活也是造成她小心翼翼，敏感脆弱的原因，在這個(gè)充滿(mǎn)利益的賈府中，又有多少人是真心為她考慮的呢，即使有著(zhù)賈母的疼愛(ài)，但是到了關(guān)鍵時(shí)刻，賈母心中也只有她的孫子，最終造成了寶黛二人間的凄慘結局。
要說(shuō)這《紅樓夢(mèng)》寶黛二人的愛(ài)情，就不得不提寶釵。作為賈母心中最合適的孫媳婦人選，寶釵無(wú)疑是優(yōu)秀的，她既會(huì )講話(huà)，也待人大方，她有著(zhù)封建女子所要求的端莊，顧家。她會(huì )勸寶玉用功學(xué)習，她也會(huì )打點(diǎn)生意，幫助自己的母親管家，但她終究是封建社會(huì )制度的受害者，對于婚姻她完全沒(méi)有自主權，明明知道寶黛相戀，卻也最終嫁給寶玉為妻，促成了三個(gè)人的愛(ài)情悲劇。
一部紅樓，看盡人間情事，所有的無(wú)可奈何唯有一爭才能有出路。
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