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《紅樓夢(mèng)》讀后感

時(shí)間:2023-08-28 14:13:04 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

《紅樓夢(mèng)》讀后感

  當細細品完一本名著(zhù)后,相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西,需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感,希望能夠幫助到大家。

《紅樓夢(mèng)》讀后感

《紅樓夢(mèng)》讀后感1

  在這次疫情中,我們宅在家里,出不了門(mén)。這段時(shí)間成了我讀書(shū)的好時(shí)機,讓我最印象深刻的就是四大名著(zhù)中的《紅樓夢(mèng)》了。為什么呢?讀完這篇讀后感你就知道了。

  “一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”很多人讀了《紅樓夢(mèng)》這本書(shū),會(huì )有不同的感受。在我看來(lái),這本書(shū)寫(xiě)了林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情悲劇,以一個(gè)悲慘的結局作為一個(gè)結尾,這本書(shū)也講出封建社會(huì )制度的敗壞。賈府和其它家族以及社會(huì )經(jīng)歷了一個(gè)由盛到衰的一個(gè)階段。

  讓我印象最深的是文中的林黛玉,她是一個(gè)體弱多病,且自憐,自卑的人,因為自己的這些行為特點(diǎn)而讓自己沒(méi)有一個(gè)很好的結局。因此,我認為命運是掌握在自己手上的,只有相信自己,給予自己力量,才能改變自己的命運。

  結局中,元妃過(guò)了世,使賈府失寵,被抄了;賈府中的`人犯了罪,別關(guān)進(jìn)獄里,也是賈府被抄的原因之一。讀了《紅樓夢(mèng)》這本名著(zhù),也讓我從中悟出了很多道理,賈府的由盛到衰,其中,只有一個(gè)直接原因,就是后面元妃過(guò)世了。難道,真識的原因就是元妃過(guò)世嗎?而是賈府不努力,去依靠元妃,元妃不在了,他們就自然倒下了。

  我想賈府的沒(méi)落再次告訴我們,只有自己變得強大,才能改變命運!有一戶(hù)人家,他們家的女主人是一個(gè)官二代,每次都是依靠她擁有的關(guān)系去發(fā)財致富,從未想過(guò)要自己努力,過(guò)得日子基本叫做“衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口”,像一個(gè)小孩子一樣。突然,有一天,讓她想不到的事情發(fā)生了,他的父親過(guò)世了,所有跟她父親有關(guān)系的人再也不去接觸他們家了,聽(tīng)到消息后的她,心情已經(jīng)崩潰,從此,她領(lǐng)會(huì )到要自己腳踏實(shí)地去做事,不能去依靠別人,只有自己做出來(lái)的事是真實(shí)性的,她開(kāi)始了自己的創(chuàng )業(yè)生活。

  一個(gè)簡(jiǎn)單的實(shí)際例子讓我領(lǐng)悟到無(wú)論是做人做事都要腳踏實(shí)地,一步一步做好,不能貪婪。

《紅樓夢(mèng)》讀后感2

  中國古代小說(shuō)中最吸引人的莫過(guò)于四大名著(zhù)《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》,每一部都精彩絕倫。

  最吸引我的則非《紅樓夢(mèng)》莫屬了,因為它沒(méi)有過(guò)多涉及到了軍事、神話(huà),這些可能對于一個(gè)女孩子沒(méi)有多大興趣!都t樓夢(mèng)》就是一部反映社會(huì )現實(shí)的文學(xué)作品。它帶著(zhù)憂(yōu)傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的'詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》。故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就應了一句話(huà)“近朱者赤,近墨者黑”。

  他們的家族是因為他們家中一女子進(jìn)宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè ),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而當賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。

  而且古時(shí)女子爭著(zhù)要進(jìn)宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要冷清了,又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè ),衣食無(wú)憂(yōu),而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深?lèi)和醇病?/p>

  《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。"

《紅樓夢(mèng)》讀后感3

  一個(gè)人,有八十歲,這八十年的路,一年就只能走一年的,要是你一年走了八十年的路,后面七十九年,你還走什么?

  賈寶玉十九歲在高中舉人之后就出家了,這不得不令人嘆惜!

  他人生第一錯就是生在女人堆中,睡覺(jué)有丫環(huán)陪,穿衣有丫環(huán)穿,吃飯有丫環(huán)端著(zhù),喜笑怒罵也有丫環(huán)在旁邊受著(zhù)。等到后來(lái),結婚和寶釵睡覺(jué),完成人生開(kāi)始進(jìn)入成年的路程和舊式封建婚禮的落幕,他人生也就如此完結了。他口里見(jiàn)人就癡呆的總笑著(zhù)“是了!币磺卸紘L試得不厭其煩了,女人包括婚后的生活,對他來(lái)說(shuō)再沒(méi)有新鮮感了。哎,誰(shuí)叫他生來(lái),就把胭粉抓在手中,從小就把女孩摟在懷中。

  為他犧牲的女人們還不少嘛,不看破紅塵還能怎樣:

  第一個(gè),讓他破了男孩身的襲人,是典型的封建偽道士,雖不令他討厭,但是王夫人調教的標準封建舊女人的典型,他鼓勁嗎?可惜寶玉出了家,襲人的'千秋美夢(mèng)破滅了。

  第二個(gè),還了他一生眼淚的林妹妹才是知他、懂他、愛(ài)他、有同病可相憐,有同心等相結,志趣相投,情投意合的意中人,不想因賈母、王夫人和璉二嫂子誤了。把他一生的夢(mèng)都破了。他怎不能心恢意冷,萬(wàn)念俱滅。

  還有為他死的心比天高的晴雯和其他一些受害的丫環(huán)們,也是相似的命運。

  他第二錯便是生在紅樓之中,是整個(gè)社會(huì )都仰慕的有地位、有金錢(qián)、有美女的家庭里,他是未來(lái)家權和享受,榮華和富貴的中心。有賈母寵愛(ài)、母親鼓勁、女孩們都羨慕的大觀(guān)園絕種好男人。為了他,人人都生出那繁華世界中的美夢(mèng),左右了他的人生。他有自由嗎?他有真正的幸福嗎?在封建禮教和權勢的安排下,后面的生活有什么意思?

  繁華過(guò)后是孤獨,煙花散盡是落寞。他第三錯就是從小沒(méi)吃過(guò)苦,對幸福不會(huì )有追求或者說(shuō)盼望。因此,在暮鼓晨鐘下了卻一身,不免是一種好的結局。

  不然象林妹妹的死,和薛寶釵的茍且,惜春的出家不離家的不徹底,他會(huì )選擇嘛!

  拋開(kāi)警幻仙姑的太虛幻境我如是說(shuō)。真是,曹雪芹的太虛幻境,本是就是幻境。找原因還得到紅塵中尋找答案。

  追求一種永遠都在追尋的理想,才不致于在人生中失去目標,生活才有想頭盼頭。

  人生一步有一步的走法,一站有一站的追求。不要一生來(lái)就看破紅塵,看到死。

《紅樓夢(mèng)》讀后感4

  今天,我讀了被”批閱十載,增刪五次“的四大名著(zhù)之一——《紅樓夢(mèng)》。紅樓夢(mèng)屬章回長(cháng)篇小說(shuō),成書(shū)于清乾隆帝四十九年甲辰,也就是1784年,夢(mèng)覺(jué)主人序本正式題為《紅樓夢(mèng)》,它的原名為《石頭記》、《情憎錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。是我國古代最偉大的長(cháng)篇小說(shuō),也是世界文學(xué)經(jīng)典巨作之一。最初的《紅樓夢(mèng)》是以手抄本形式流傳,只有前八十回(學(xué)者研究實(shí)為79回,今存第80回本是79回后半,后人割裂已足八十整數;另有學(xué)者認為今79、80二回本均為續作混入)。此后,《紅樓夢(mèng)》續作紛紛出籠,據統計,《紅樓夢(mèng)》續書(shū)種類(lèi)高達百余種。最為紅學(xué)界關(guān)注的版本是《脂硯齋重評石頭記》,現通行的續作是由高鶚續全的一百二十回《紅樓夢(mèng)》。

  書(shū)中以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉愛(ài)情悲劇為主線(xiàn),著(zhù)重描寫(xiě)賈、寧二府由勝到衰的過(guò)程。全面地描寫(xiě)封建社會(huì )末世的'人性世態(tài)及種種無(wú)法調和的矛盾。

  《紅樓夢(mèng)》是一部中國封建社會(huì )末期的百科全書(shū)。小說(shuō)以上層貴族社會(huì )為中心圖畫(huà),極其真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀上半葉中國封建社會(huì )末期的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會(huì )已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。

  其中有一篇令我難忘的故事,就是第十五回:黛玉焚稿斷癡情,寶玉誤娶薛寶釵。在這一回中講述了,賈母請來(lái)了一個(gè)算命先生給寶玉算命,說(shuō)寶玉要即刻娶一個(gè)金命的女子沖沖喜,這個(gè)女子就是薛寶釵,賈母當然答應,她早就看上了薛寶釵?蓪氂袼阑畈淮饝,賈母的話(huà)他壓根沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去。大家都知道寶玉喜歡黛玉,鳳娘王熙鳳勸賈母說(shuō)先允了寶玉答應他娶黛玉,到時(shí)候再把新娘一換不就行了。賈母覺(jué)得這是個(gè)好主意可是她哪里知道,王熙鳳是斷送了一對有情人,活活的把兩人給拆散了。

  我感受到了王熙鳳很可惡,她明知道寶玉和黛玉是天造地設的一對有情人,還活活拆散了他倆。畢竟是兩個(gè)家族的大事,可是她竟自作主張給寶玉變了婚事,還不讓寶玉去看黛玉,實(shí)在是可惡!由此,我也體會(huì )到了清朝社會(huì )的腐朽,和貴族壓迫貧窮人民的不公平。

《紅樓夢(mèng)》讀后感5

  讀完《紅樓夢(mèng)》,我不禁被里面優(yōu)美的語(yǔ)言所折服,同時(shí)也為賈寶玉和林黛玉可歌可泣的故事而嘆息。

  不得不說(shuō),曹雪芹是一個(gè)杰出的文學(xué)家,他不僅把《紅樓夢(mèng)》這一故事寫(xiě)得如此美妙,就連里面的每一句詩(shī)詞都是盡心雕琢。

  《紅樓夢(mèng)》語(yǔ)言?xún)?yōu)美,每一句話(huà)都進(jìn)過(guò)千錘百煉,對人物的刻畫(huà)更是入木三分!遍e靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分“。他用優(yōu)美的語(yǔ)言,活活把一個(gè)柔弱、聰慧的林黛玉捧到了我們面前!贝讲稽c(diǎn)而紅,眉不畫(huà)而翠。臉若銀盆,眼似水杏“,把薛寶釵的端莊典雅體現得淋漓盡致。

  《紅樓夢(mèng)》結構嚴謹,前后照應,為人物的后續發(fā)展處處埋下了伏筆。賈寶玉魂游太虛幻境,看了金陵十二釵,聽(tīng)了紅樓十二曲,這每一首判詞、每一首曲,無(wú)一不與那十二位小姐日后的命運緊緊相連。襲人的汗巾,湘云的麒麟,都與她們未來(lái)的歸宿有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。

  賈寶玉是《紅樓夢(mèng)》里的叛逆者。他反抗當時(shí)的'禮教,不愿終日與四書(shū)五經(jīng)為伍。林黛玉則是一個(gè)才女,她的詩(shī)里,充滿(mǎn)了女性特有的嬌媚。在詩(shī)社的作詩(shī)活動(dòng)中,她屢屢?jiàn)Z冠。她的詩(shī),總能讓人心悅誠服。

  他們不服禮教,沖破禮教的束縛,深深的相愛(ài)了。叢林黛玉初來(lái)賈府的那一刻,賈寶玉就迷上了她。為她摔玉,當她耍小性子的時(shí)候,不開(kāi)心的時(shí)候,總是跟在她身后,不停的解釋、道歉,直到她原諒。寶玉越來(lái)越愛(ài)黛玉,為她著(zhù)迷,到后來(lái),他甚至說(shuō),如果黛玉死了,他就去做和尚?梢(jiàn),他對待遇的癡情非同一般。黛玉也是一個(gè)癡情的人,每次的傷心、落淚,都是因為寶玉。為寶玉做香袋,卻又因和寶玉耍小性子而把它剪破。她的喜怒哀樂(lè ),全因寶玉而變。寶玉因她變得吃啥,而她,又因寶玉香消玉殞。

  他們,本是金童玉女,只因封建禮教的迫害,一輩子無(wú)法在一起,注定只能成為封建社會(huì )下的又一對犧牲品。我為他們感到嘆息,一個(gè)美好的愛(ài)情故事,卻只換回了一個(gè)悲慘的結局。

  不管《紅樓夢(mèng)》的結局如何,它始終是一部流傳百世,難以超越的經(jīng)典。

《紅樓夢(mèng)》讀后感6

  聽(tīng)爸爸說(shuō)我小的時(shí)候,喜歡看書(shū),只要一有時(shí)間,就會(huì )去他的書(shū)房里“搗亂”,找幾本認為不錯的古典名著(zhù)來(lái)閱讀。說(shuō)是閱讀,倒不如說(shuō)是瀏覽:畢竟當時(shí)的我才8歲,只會(huì )看那些插圖,是看不懂它的內涵的?梢簿褪沁@些栩栩如生的插圖,讓我愛(ài)上了古典名著(zhù)閱讀。

  8歲時(shí),第一次翻開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》,那微微泛黃的書(shū)頁(yè),似乎被我的前人翻閱過(guò)很多遍。首先映入眼簾的是一幅幅人物的圖片,畫(huà)上的女子,明眸皓齒,勝似天女,給我留下了深刻的印象,讓我在腦海里留下了《紅樓夢(mèng)》好看的印象。

  10歲時(shí),初學(xué)文字的我再一次看見(jiàn)了《紅樓夢(mèng)》,咬著(zhù)手指頭,卻怎么也讀不懂。繁瑣的字體,枯燥的文字,讓我理解了《紅樓夢(mèng)》的含義,那就是:乏味。

  13歲時(shí),偶然間聽(tīng)到同學(xué)在討論《紅樓夢(mèng)》中的故事情節,令我意外的是,我竟然對他們所說(shuō)的情節沒(méi)有絲毫的印象;氐郊依,我在書(shū)架的`最上一層找到了它,可它早已被塵土遮蓋了模樣。坐在窗前,我帶著(zhù)疑問(wèn)翻開(kāi)了它,第一頁(yè),仍是那些女子微蹙黛眉的模樣,我沖她們微微一笑,便扎進(jìn)了《紅樓夢(mèng)》的海洋。這回,我用我這13年來(lái)學(xué)到的知識讀“懂”了它。在這里,我明白了林黛玉和賈寶玉相愛(ài)卻不能相守的無(wú)奈,也氣憤林黛玉不敢愛(ài)的軟弱,更惋惜她郁郁寡歡,淚盡命絕的悲慘命運,同時(shí)也憎恨王夫人等人扼殺他們愛(ài)情的殘忍。這一切,讓我明白封建是多么可怕,甚至有些慶幸自己生在了二十一世紀,不用囚禁在“女子無(wú)才便是德”這句話(huà)中。也正是因為時(shí)代的不同,我才能和男孩子一樣坐在教室里學(xué)習,分享知識的快樂(lè )。

  14歲時(shí),應老師要求賞析《紅樓夢(mèng)》,這一次我又有了新的感受。開(kāi)始羨慕作者的才華橫溢,把人物刻畫(huà)得如此傳神,宛若真人站在你面前一般。想象力還那么豐富,情節曲折跌宕,讓我不得不嘆服。

  如今,我15歲了。再一次坐在窗前,拿起《紅樓夢(mèng)》,不知道又會(huì )對它做何詮釋。不過(guò)我相信《紅樓夢(mèng)》一定能給我全新的感受,讓我體會(huì )到它更深一層的含義。如果有一天,你偶然看到了這篇文章,何不嘗試著(zhù)去體會(huì )一下《紅樓夢(mèng)》的意味悠長(cháng)呢?

  紅樓夢(mèng),夢(mèng)斷愁,情字何解。

  兩情悅,終不守,陰陽(yáng)隔絕。

《紅樓夢(mèng)》讀后感7

  曹雪芹懷著(zhù)深摯的愛(ài)意和悲憫的同情,用歷史與未來(lái)、現實(shí)與夢(mèng)想、哲理與詩(shī)情,并飽蘸著(zhù)血與淚塑造出來(lái)的林黛玉,是《紅樓夢(mèng)》里一位富有詩(shī)意美和夢(mèng)想色彩的杯具形像。二百多年來(lái),不知有多少人為她的杯具命運灑下同情之淚,為她的藝術(shù)魅力心醉神迷。她是《紅樓夢(mèng)》讀者心目中的一位圣潔、美麗的愛(ài)神。

  然而,在百花斗妍的女兒國大觀(guān)園里,有嫵媚豐美的薛寶釵,有風(fēng)流嬌艷的史湘云,有文采精華的賈探春,有美貌不亞于其家姐的薛寶琴,……為什么獨有黛玉那樣牽動(dòng)人的衷腸,甚至有人因她而狂、為她而死呢她為什么有如此強大的藝術(shù)魅力她究竟美在何處、動(dòng)人在何處應當說(shuō)原因是多方面的,但根本的一點(diǎn),則是林黛玉具有一種杯具美。當人們說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是一部杯具時(shí)恐怕首先是指寶黛感情的杯具;其次是指青春少女的“千紅一哭,萬(wàn)艷同悲”的共同杯具。而其中最悲者莫過(guò)于黛玉之悲了。真正的杯具總是動(dòng)人心魄的,因為杯具是將美毀滅給人看。越是美的有價(jià)值的人生被毀滅,其杯具就越壯美,越深刻,越動(dòng)人。

  為了突出林黛玉的'杯具性格,還在她出世之前,曹雪芹就用浪漫的筆調、奇特的想像和詩(shī)意,創(chuàng )造了新奇絕妙的亙古未有的“還淚”之說(shuō),以象征林黛玉是帶著(zhù)宿根、宿情、宿恨來(lái)到人世的。這絕不是宿命論,而是藝術(shù)的夸張、渲染和強化。她一生下來(lái),就有“先天不足之癥”;會(huì )吃飯時(shí)便吃藥,并且不許哭,不能見(jiàn)外人。命運對她太殘酷,太不公平了。少年喪母,不久又喪父,僅有孤苦伶仃地長(cháng)期寄居在黑暗齷齪的賈府。

  我們第一次見(jiàn)到林黛玉,是她剛剛來(lái)到賈府。作者經(jīng)過(guò)鳳姐的“嘴”和寶玉的“眼”,描繪了她天仙似的人品。鳳姐一見(jiàn)就驚嘆道:“天下竟有這樣標致人兒!我今日才算看見(jiàn)了!”在寶玉的眼里,這“裊裊婷婷的女兒”,“神仙似的妹妹”,則別有一種風(fēng)范和神韻:

  曹雪芹把我們民族的審美積淀進(jìn)行了新的熔鑄和創(chuàng )造,他把楊貴妃式的豐美賦予了薛寶釵,而把更富有魅力的西施式的清瘦之美給了林黛玉,使林黛玉的形像具有絕世的姿容;作者有意將林黛玉的外貌與西施聯(lián)系起來(lái),并將西施“捧心而蹙”、裊娜風(fēng)流的外形之美賦予林黛玉,還借寶玉之口給她取字“顰顰”,便突出了她的杯具性格之美。

《紅樓夢(mèng)》讀后感8

  她,驚艷了時(shí)光,溫柔了歲月,也醉了世人——走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》一書(shū),我被她深深吸引,她就是林黛玉。

  她,“兩彎似蹙非蹙肙煙眉,一雙似喜非喜含情目”,有著(zhù)天仙般的美貌;她,行動(dòng)如風(fēng)拂柳,嫻靜如花照水,嬌嬌柔柔,惹人憐愛(ài)。從對她寄人籬下的憐憫,到對她出口成章的欽佩;從對她哭哭啼啼的厭煩,到對她病若西子的憐愛(ài);從對她故作清高的憎惡,到對她焚稿斷情的痛惜……林黛玉一生凄慘的命運令我扼腕嘆息。

  她身上的氣質(zhì)是常人所不可比擬的,她的文采和才華令人贊嘆。對于她來(lái)說(shuō),詩(shī)就是她情感和精神的寄托。讀著(zhù)她寫(xiě)的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,一種莫名的傷感便不禁涌上心頭,花落了花不知,人死了人不知,這是怎樣的悲傷!一首《葬花吟》道出的也正是她一生凄涼的.感情和沖破封建禮教的渴望。

  她的一生是坎坷悲慘的。她既是幸運的,又是不幸的,身世沉浮,與寶哥哥錯過(guò),為了報恩,流盡了眼淚,那個(gè)時(shí)代的她,也許怨過(guò),也許恨過(guò),命運的作弄,他和她彼此錯過(guò),只是過(guò)客……我曾埋怨黛玉命運的不公,讓她臨死前都沒(méi)能看懂寶玉對她的愛(ài)有多深。但是,我又為她慶幸。若是她活得長(cháng)久一點(diǎn),看到賈府被抄的人間慘劇,豈不是要把眼淚流干?以黛玉脆弱敏感的心,如何能承受家破人亡的巨大不幸?以黛玉的高傲、純潔,她如何面對那樣一個(gè)污濁的世界?倒不如“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,做她高傲清高的絳珠仙子,暢游于“太虛仙境”。

  《紅樓夢(mèng)》以林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情為線(xiàn)索,真實(shí)而生動(dòng)地刻畫(huà)了封建社會(huì )末世的種種人情世態(tài),揭露和批判了當時(shí)封建社會(huì )的種種黑暗和腐朽。透過(guò)林黛玉,我更加深入的了解了《紅樓夢(mèng)》,也更加深入地了解了林黛玉當時(shí)所處封建社會(huì )的黑暗。我為林黛玉而感到悲哀不值,更為她悲慘的命運而惋惜。然而,正如封建社會(huì )必然走向覆滅,在那個(gè)時(shí)代,黛玉注定是封建社會(huì )的犧牲品。

  終究是黛玉醉了紅樓,亂了浮華。走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》,邂逅那一抹溫情,那一世凄涼……

《紅樓夢(mèng)》讀后感9

  恐怕許多人都讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》,但大眾人士都很少書(shū)面評閱她,沒(méi)有點(diǎn)兒豐厚的文化底蘊誰(shuí)敢妄加評閱?鄙人拙識,可能是職業(yè)使然,我被《紅樓夢(mèng)》中的肖像描寫(xiě)深深吸引。

  寫(xiě)作課上,讓學(xué)生寫(xiě)人,盡管我使出渾身解數,大部分學(xué)生寫(xiě)人物外貌都是千篇一律,這讓我大傷腦筋,也許悟一悟 《紅樓夢(mèng)》中的肖像描寫(xiě),對我的教學(xué)有所幫助吧。

  《紅樓夢(mèng)》的開(kāi)篇,各樣人物出場(chǎng),便是通過(guò)人物眼光,在對比中各自亮相。寶黛初會(huì ),一見(jiàn)面便似曾相識,”這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)“。賈寶玉初見(jiàn)林黛玉,便抓住她于眾不同的外貌特征:”兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目!半m也用說(shuō)書(shū)傳統的肖像套話(huà),卻又不落俗套地勾畫(huà)出了黛玉所特有的”籠煙眉“。正因黛玉”眉尖若蹙“,寶玉給她取字”顰顰“。正因黛玉”淚光點(diǎn)點(diǎn)“,寶玉覺(jué)得”久別重逢“。正因黛玉貌如”神仙“,卻并沒(méi)有”通靈“佩飾,寶玉登時(shí)發(fā)作起癡狂病,狠命摔去那”勞什子“。正因為運用了有特征的肖像為引線(xiàn),從而帶出了有個(gè)性的心理、言語(yǔ)和行動(dòng)描寫(xiě),顯示了主人公心相通的癡情,拉開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》大悲劇的序幕。

  曹雪芹描寫(xiě)賈寶玉的肖像,一次未能盡意,再次讓他亮相,使黛玉感到他”外貌最是極好“,卻又已”好皮囊“跟世俗所說(shuō)的”腹內原來(lái)草莽“形成反差。這種”表里不一“的肖像,喚起讀者的關(guān)注。眼睛是心靈的窗戶(hù),肖像描寫(xiě)中”眼睛“的描寫(xiě)甚是重要,我們經(jīng)常說(shuō):他的眼睛會(huì )說(shuō)話(huà)。魯迅說(shuō):要極省儉地畫(huà)出一個(gè)人的特點(diǎn),最好是畫(huà)他的`眼睛。我以為這話(huà)是極對的。倘若是畫(huà)了全副頭發(fā),即使細得逼真,也毫無(wú)意思。畫(huà)好眼睛,等于成功地描寫(xiě)了肖像。而成功的肖像,就等于在讀者眼前,打開(kāi)了認識人物的窗戶(hù)。曹雪芹這樣描寫(xiě)黛玉的眼睛:奇眉妙眉,奇目妙目,奇想妙想,真真寫(xiě)殺!那奇妙處,就在于會(huì )說(shuō)話(huà),能讓讀者透過(guò)它們看到內心。

  生活中不存在容貌完全相同的人,人物外貌的獨特之處,就在最能體現其人本質(zhì)并且足以區別他人的地方。作者應該根據人物的性格,作品的需求,用精巧的筆墨把它們描寫(xiě)出來(lái),力求外貌活靈活現,栩栩如生,特色鮮明。

《紅樓夢(mèng)》讀后感10

  說(shuō)到中國著(zhù)名文學(xué),每個(gè)人都肯定會(huì )說(shuō)是中國四大名著(zhù),分別是《西游記》,《水滸傳》,《三國演義》與《紅樓夢(mèng)》而這四本名著(zhù)每一本都有自己獨特的文學(xué)表現方法,每個(gè)名著(zhù)作者都十分會(huì )使用語(yǔ)言,濃縮了其他書(shū)容納不了的知識文學(xué)語(yǔ)言,讓世界都紛紛稱(chēng)贊,而這四大名著(zhù)中有一本乃是中國文學(xué)之最,想必大家都已經(jīng)想到了,沒(méi)錯就是《紅樓夢(mèng)》,作為一個(gè)中國人《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)可是耳融目染,聞名千里了。

  在世界上創(chuàng )建了專(zhuān)門(mén)研究《紅樓夢(mèng)》的一個(gè)大組織,在《紅樓夢(mèng)》中,他雖然沒(méi)有《水滸傳》《三國演義》那些緊張刺激的場(chǎng)面,也沒(méi)有《西游記》那么有想象力,情節波蕩起伏,但是《紅樓夢(mèng)》卻一直在文學(xué)之巔;蛟S很多人都不解,雖然我也不是特別的清楚。但是一定有他的原因,但是我們不得否認在《紅樓夢(mèng)》中的`語(yǔ)言是我們現代人無(wú)法形容,媲美的,十幾年來(lái),還是沒(méi)有什么文學(xué)巨作比得上這本《紅樓夢(mèng)》現在在這個(gè)時(shí)代,很多人都沒(méi)有看過(guò)《紅樓夢(mèng)》,也不能說(shuō)沒(méi)看過(guò),應該說(shuō)是絕大部分只看了一點(diǎn),所以現在在我們生活中漸漸地,全是科技,沒(méi)有曾經(jīng)的書(shū)香,沒(méi)有曾經(jīng)的禮儀,禮儀之邦的名字也漸漸淡忘。

  在整部《紅樓夢(mèng)》中,全程都是以榮府與寧府中的賈寶玉,薛寶釵,林黛玉三人的愛(ài)恨情仇(額,這詞用的不一定好)為一條線(xiàn)索,來(lái)宣揚我們的中國文化,在這本書(shū)中濃縮了我們中國的美食文化,文學(xué)文化,服裝文化……等各種中國特色文化,在其中包含了最少186中中華美食的介紹,等豐富的服裝文化,在書(shū)中許多人,作者都十分細致的描寫(xiě)了穿著(zhù)長(cháng)相,從側面推廣了我們的中國古裝,而在這本書(shū)中,包含了許多深意,要讓人們慢慢摸索,讀這本書(shū)不能像讀其他書(shū)那樣讀一遍就說(shuō)自己讀完了,在這本《紅樓夢(mèng)》中,讀第一遍,懵懵懂懂記得些情節,讀第二遍,熟悉了全文思路,讀第三遍,還有點(diǎn)意思,讀第四遍,就可以感覺(jué)出這本書(shū)真的是一本好書(shū),或許有時(shí)候你覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》如天書(shū)一般無(wú)聊無(wú)趣,情節平平淡淡,但是這本書(shū)只能用一句話(huà)形容“表面風(fēng)平浪靜,內地波濤洶涌!

  或許在這么多書(shū)中唯一看不懂的就是《紅樓夢(mèng)》,但是如果你仔細摸索,你或許會(huì )發(fā)現其中奧秘。

《紅樓夢(mèng)》讀后感11

  若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇見(jiàn)他,他若有奇緣,如何心始終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空撈牽掛,一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!------《枉凝眉》

  《紅樓夢(mèng)》一部中人物的杯具,一部作者的杯具。曹雪芹不僅僅描述了一個(gè)封建貴族家庭有繁華走向衰敗的生活,并且贊美了封建禮教下純真的愛(ài)請。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣,一邊是封建社會(huì )下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的杯具感情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙。

  假作真時(shí)真亦假無(wú)為有處有還無(wú),假假真真,讓人捉摸不透!都t樓夢(mèng)》中的`一切,書(shū)中的人物多達900多個(gè),而其中我有一個(gè)最喜歡---探春

  “才自清明志自高,生于末世運偏消。清明涕送江邊泣,千里珠峰一望遙。一番風(fēng)雨路三千,把骨肉家園齊來(lái)拋閃,恐哭損殘年,告爹娘,體把兒牽掛。自古窮空皆有定,離合豈無(wú)緣?從今分兩地各自保平安,奴去也,莫牽連。

  在那那樣一個(gè)千順從,萬(wàn)順從的時(shí)候,僅有她敢于去抗爭,敢于去維護自我的尊嚴。一個(gè)敢于同命運,同邪惡斗爭的人,才是生活的強者。而她”分骨肉”的無(wú)奈或許就是這個(gè)時(shí)代的杯具了。

  在《紅樓夢(mèng)》中的一段情節---黛玉葬花,這是我很喜歡的一個(gè)情節,也是黛玉個(gè)性焦點(diǎn)的所在。她的自卑,自尊,自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺:“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴相逼,明媚香妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓;ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,獨把花助偷酒淚,酒上空枝見(jiàn)血痕。

  毛澤東說(shuō)“不讀《紅樓夢(mèng)》就不是中國人,”清末有《京都竹枝詞》開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》讀盡詩(shī)書(shū)亦枉然”,可見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》對中國的影響之大。

  我所看的《紅樓夢(mèng)》不僅僅是120回的通行本,還有周汝昌校匯本。曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》不是那樣貌的,我能夠經(jīng)過(guò)自我的發(fā)現去還原一個(gè)我認為真實(shí)的情節,而不受高鶚的影響。

  《紅樓夢(mèng)》博大精深,次次讀次次悟,正是他的不朽魅力。

《紅樓夢(mèng)》讀后感12

  總有一段記憶值得細細回味,總有一些臉龐值得一生銘記,總有一本好書(shū)值得再三品讀。

  ——題記

  “滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味!边@是《紅樓夢(mèng)》結篇時(shí)作者留下的一首感慨詩(shī)作。五讀《紅樓夢(mèng)》,四次在書(shū)尾或讀或背出這首詩(shī),給我的感受像是成長(cháng),從懵懂到?jīng)_動(dòng),再到沉重,最終剩下釋然與希冀。我不敢談?wù)摗都t樓夢(mèng)》,僅僅懷著(zhù)一種懷念的心境述說(shuō)我與她的五次觸碰。

  初讀《紅樓》:混亂

  初中二年級第一次讀《紅樓夢(mèng)》。我還記得那時(shí)只是因為某次考卷上一題“試寫(xiě)出《紅樓夢(mèng)》中‘金陵十二釵’中的八位”難倒了全班幾乎全部同學(xué),班主任所以提議大家讀讀這本“中國古典小說(shuō)巔峰之作”。在“學(xué)習是天,分數是地”的年齡里,教師的話(huà)便是圣旨。不久我便從書(shū)店搬回了《紅樓夢(mèng)》。應對著(zhù)眼前蝌蚪般密密麻麻的小字,我唯一的感受就是這要讀到何年何月!慶幸的是我從小就不是輕諾寡信的人,承諾媽媽買(mǎi)回來(lái)后必須讀完讓我硬著(zhù)頭皮讀了下去。其間,但凡遇到詩(shī)詞便自動(dòng)跳躍,看見(jiàn)閑話(huà)家常就統統屏蔽,涉及縱古論今就置之不理,每個(gè)周末抱著(zhù)這本巨著(zhù)真正專(zhuān)注的只是那些對不上身份的名字。

  以錯過(guò)《紅樓夢(mèng)》精髓為代價(jià),我僅僅用了不到一學(xué)期的周末部分時(shí)間就完結了這部讓無(wú)數紅學(xué)學(xué)者窮盡一生也研究不透的大部頭。收獲是,明白了書(shū)的作者是清朝曹雪芹,寫(xiě)的是某朝賈王史薛四大家族的興衰史(教師說(shuō)過(guò))及寶、黛、釵的三角戀情(老實(shí)說(shuō)應當屏蔽),雖然基本對不上號,但卻背熟了“元迎探惜四春、寶釵、黛玉、李紈、秦可卿、王熙鳳、史湘云、妙玉、巧姐”這十二冠首金陵女子。不明白“奴今葬花人笑癡,他日葬花知是誰(shuí)”的.是黛玉,不明白“金玉良緣”“木石前盟”指的分別是寶玉寶釵、寶玉黛玉,不明白“海棠詩(shī)社”因何而結,又為何無(wú)果而終,甚至不明白紛繁的寧榮二府里誰(shuí)主誰(shuí)仆,誰(shuí)是誰(shuí)的妻子,誰(shuí)與誰(shuí)是父子。與《紅樓夢(mèng)》的初次觸碰在一片混亂中結束,那時(shí),我當真以為她就是“滿(mǎn)紙荒唐言”!

《紅樓夢(mèng)》讀后感13

  眼空蓄淚淚空垂,暗灑閑拋更向誰(shuí)?

  我自幼便開(kāi)始習閱對書(shū)中“兩彎籠煙眉,一雙含情目。嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病“的黛玉更是有一番特殊的感情。

  黛玉是淚化而成的女子,傷感的情愫,悲情的結局,孤傲的性情……靈秀的文筆再現悲苦與楚痛。

  這株絳珠草注定要用短促卻美麗的一生來(lái)償還神瑛侍者的甘露之情,她償還的方式是用自己的'眼淚。作者曹雪芹寫(xiě)出了一個(gè)脫俗而高傲的黛玉,這一縷芳魂也注定是脆弱而寂寞的。多愁善感、睹花落而傷春盡,見(jiàn)殘紅而悲淚灑,紅顏薄命,刻骨銘心地愛(ài)戀,清靈曼麗的詩(shī)作,深孕于心的悲愁,無(wú)時(shí)不在的清淚,是書(shū)中林黛玉的真實(shí)寫(xiě)照。

  我認為,在二十七回的黛玉葬花是紅樓最經(jīng)典的一幕經(jīng)典,然而這個(gè)凄美的行為加速了她的毀滅;ㄩ_(kāi)花落兩由之,這本是自然現象,正如同四季交替,黛玉在這方面卻陷入了一種偏執、絕望。她把愛(ài)情視為生命的全部,結局必然相當悲慘的。我不得不說(shuō)黛玉早喪,是一個(gè)慘烈的悲劇。

  黛玉生命中最閃光的地方,大約除了她愛(ài)的執著(zhù)和真摯外,就是對詩(shī)的鐘愛(ài)和其詩(shī)作的靈秀。在人才匯集的大觀(guān)園,黛玉的才名絕非浪得,她詩(shī)心卓然超逸,才思沛若春水。黛玉寄身賈府,飽嘗籬下之苦,詩(shī)中這種苦完全是心理感應的,因為現實(shí)中她只是賈府客人,在這種處境下,敏感的她,日夜嚴防風(fēng)刀霜劍的凌厲之氣,讀書(shū)作詩(shī)成了她明心隱志的唯一選擇。她執著(zhù)地以詩(shī)的形式存活著(zhù),活在詩(shī)意中的林黛玉,靈性是自然而單純的,然而于生命價(jià)值的錯誤定位和對生存方式的漠視,對一切俗務(wù)的排斥,讓她的生命如同一只風(fēng)箏,當線(xiàn)斷之后,美麗高潔的芳魂即渺渺而去。

  《紅樓夢(mèng)》人物眾多,黛玉深入人心,曾經(jīng)在許多讀者心中形成了傷痛,引下了淚水。木石前盟終于敗給金玉良緣,海外仙姝寂寞林,終于芳魂為流水落花斂去流走。

《紅樓夢(mèng)》讀后感14

  她,是落入凡塵的絳珠仙子,有著(zhù)天仙般的美貌和無(wú)窮的智慧。她,行動(dòng)如風(fēng)拂柳,嫻靜如花照水,嬌嬌柔柔,惹人喜愛(ài)。她,就是我在《紅樓夢(mèng)》里最欣賞的人物——林黛玉。

  在《紅樓夢(mèng)》中,我印象最深的一段情節就是《黛玉葬花》了,這段情節是她個(gè)性體現的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花吟》中更是袒露無(wú)遺:“花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾……一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴相逼。明媚鮮艷能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓……愿奴脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jì)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)……”

  或許我們永遠無(wú)法明白她當時(shí)的思緒,面對落花,她想到自己死后的情景,無(wú)法釋?xiě),卻又潸然淚下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,在寶玉挨打后,作為封建禮教的叛逆者賈寶玉的支持者,她只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒,但她的哭不是軟弱,她是以哭這種獨特的情感體驗來(lái)真誠的聲援寶玉,默默對抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛(ài)得最深。

  “嫻靜時(shí)如嬌花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”。曹雪芹通過(guò)賈寶玉的眼睛,為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的美人。如此柔弱的'一個(gè)女子,竟無(wú)視世俗規矩,至死不放棄對自由的追求?催^(guò)《紅樓夢(mèng)》的人應該都不會(huì )忘記黛玉臨死時(shí)的場(chǎng)景:病危之際,紫娟四處求人,卻沒(méi)人肯幫。為避免晦氣,賈母也把寶玉的婚事轉到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,造成如此悲劇的,或許就是林黛玉那與當時(shí)世俗格格不入、清高的個(gè)性吧!

  《紅樓夢(mèng)》是中國古典文學(xué)創(chuàng )作的巔峰之作,是一部不朽的文學(xué)古著(zhù)。而林黛玉作為靈魂人物,更是與眾不同。她就像一叢清高孤傲、孤芳自賞的空谷幽蘭,用自身薄弱的力量,綻放獨特的馨香,被世人永遠銘記!

《紅樓夢(mèng)》讀后感15

  《夢(mèng)》中茶甚多。有含淚的“千紅一窟”茶,也有高貴的楓露茶;有朝廷貢茶之一的六安茶,也有香氣高爽的老君眉茶;有形如雀舌的龍井茶,也有能助消化的女兒茶;有用各種糧食制成的香茶,也有用各種補品做的杏仁茶。茶,多矣!

  《夢(mèng)》中酒亦多矣也。有百花之蕊釀成的萬(wàn)艷同悲酒,也有在金谷園釀造的金谷酒;有產(chǎn)于江南的紹興酒,也有用糯米做的惠泉酒;有夫妻雙雙喝的合歡花酒,也有高壓清淡的菊花酒;有醫圣華佗所制的屠蘇酒,也有為人所獨鐘的香甜的桂花酒。酒,不甚多?

  我覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》不僅僅是一本書(shū),而且是一種習慣,一種品茶品酒的好習慣。這種好習慣,會(huì )陪你度過(guò)悠閑的一生。

  我的爸爸就是一個(gè)喜讀《紅樓夢(mèng)》,愛(ài)品茶喝酒之人。媽媽說(shuō)爸爸不嗜煙不好賭,喝茶喝酒總要滿(mǎn)足他的。為了爸爸喝好茶的'嗜好,媽媽有時(shí)會(huì )毫不吝嗇地上百一兩、上千一兩的茶葉買(mǎi)來(lái)給爸爸享受。有了好茶,只見(jiàn)爸爸抓一小撮月芽似的茶葉放到杯底,用熱水慢慢往下沖,哇,太神奇了,一股一股的熱氣送來(lái)了清新與淡香。爸爸捧起一杯茶的悠然,看那層層迭迭的薄霧繚繞,與我一起愜意地讀《紅樓》,說(shuō)寶黛,談金陵……爸爸還愛(ài)喝酒,說(shuō)實(shí)話(huà),他對酒的要求并沒(méi)有對茶的要求高,所以不能稱(chēng)為品酒,只能說(shuō)是喝酒。爸爸喝酒的習慣是冬天喝黃酒,夏天喝啤酒。他喜歡那啤酒快把杯子淹沒(méi)時(shí)所發(fā)出的“啪啪”的聲音。爸爸總是會(huì )旋轉著(zhù)杯子,一口一口地慢慢呷著(zhù)淡黃色的液體,仿佛在體會(huì )著(zhù)喝酒時(shí)的樂(lè )趣與痛快。興起時(shí),他會(huì )情緒高昂地跟我議論 “元、迎、探、惜”,他會(huì )興致盎然地跟我爭論 “ 賈、史、王、薛”,他滔滔不絕地跟我談?wù)?“詩(shī)、詞、茶、酒”……有酒有茶的日子總是透著(zhù)那幸福吉祥的氣息。

  酒,不能多喝,而茶,每日必飲?磿(shū)時(shí)品茶,學(xué)習時(shí)品茶,工作時(shí)品茶,濃濃的馨香可直沁心田。酒,在特殊的時(shí)候,慢慢呷,慢慢呷,辛辣的味道會(huì )給你一種動(dòng)力。呵,酒和茶,茶和酒,你們都不會(huì )被替代啊!

  酒不醉人人自醉,茶不迷人人自迷!白砦讨獠辉诰啤,那“品茶人之意”也就“不在茶”,而在《夢(mèng)》中!

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