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讀《紅樓夢(mèng)》有感

時(shí)間:2023-08-13 13:47:12 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

讀《紅樓夢(mèng)》有感優(yōu)秀15篇

  當品讀完一部作品后,相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編收集整理的讀《紅樓夢(mèng)》有感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

讀《紅樓夢(mèng)》有感1

  看完《紅樓夢(mèng)》這本書(shū),我對每個(gè)人物都有不同的看法,但是有一個(gè)共同點(diǎn)是我討厭里面的所有人物。

  《紅樓夢(mèng)》是以賈、史、王、薛四大家族為背景,一條是以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情為中心,貫穿全書(shū)的全線(xiàn)。它以賈寶玉、林黛玉爭取愛(ài)情自由、婚姻自主和個(gè)性解放的思想同封建制度、封建禮教之間的矛盾為線(xiàn)索,以賈寶玉、林黛玉最后對封建制度和封建禮教的徹底背叛和愛(ài)情的悲劇結局而告終。

  這本書(shū)中我最喜歡林黛玉但也討厭她自身的懦弱,倘若她在生活中能變得堅強、自信,那她的結局就不會(huì )那么凄慘,還有她父親林如海讓她帶過(guò)去的錢(qián)財絕對可以讓她這輩子衣食無(wú)憂(yōu),可就因為她的懦弱與對黃白之物的滿(mǎn)不在乎,倒置林如海給她準備的錢(qián)財被王夫人她們瓜分,自己被丫鬟欺負也不吭聲,遇事只知道流淚,在封建時(shí)代眼淚值幾個(gè)錢(qián)啊。我對這本書(shū)中所以人物都不滿(mǎn),不滿(mǎn)林如海對黛玉的教育;不滿(mǎn)賈敏對黛玉的`安排;不滿(mǎn)黛玉的何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇的態(tài)度;不滿(mǎn)賈寶玉的不思上進(jìn),整天待在胭脂堆里……

  《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)以歌頌女性為全書(shū)宗旨,從封建制度塔尖的賈母到女戲子們,各階層、各年齡段的女子進(jìn)行細致刻畫(huà)。寫(xiě)出無(wú)論何種身份的女子的結局都十分悲慘。千紅一哭、萬(wàn)艷同悲,以小見(jiàn)大,寫(xiě)舊時(shí)社會(huì )女子的悲慘命運。又通過(guò)賈、王、薛、史四大家族的互相勾結一損皆損的境地,講述封建末世的內幕。以賈王薛史四姓暗含“家亡血史”之一,警告讀者月滿(mǎn)則虧、水滿(mǎn)則溢的真理。

讀《紅樓夢(mèng)》有感2

  說(shuō)到紅樓夢(mèng),大家都很熟悉了,它是中國古代章回體長(cháng)篇小說(shuō),又名《石頭記》,并被列為中國古典四大名著(zhù)之首,是清代作家曹雪芹所著(zhù)。

  這本書(shū)主要記敘了賈、史、林、薜四大家族的興衰。林黛玉和薛寶釵可以并稱(chēng)紅樓夢(mèng)中的“絕代雙驕”,她們一個(gè)是主人公賈寶玉的兩姨表妹,一個(gè)是賈寶玉的姑舅表妹,一個(gè)與賈寶玉有“金玉良緣”,一個(gè)與賈寶玉有“木石前盟”。

  書(shū)中我最喜歡的人物是王熙鳳,賈府大大小小的事都是由她在管。她從小當男孩養,沒(méi)讀過(guò)書(shū),也不識字,可見(jiàn)她的教育不在于詩(shī)書(shū)文章,在于管家理事。我記得這樣一句話(huà)是描述王熙鳳的:“模樣又極標致,言談?dòng)炙,心機又極深細,竟是個(gè)男人萬(wàn)不及一!闭婵芍^八面玲瓏。

  服侍賈寶玉的女子花襲人也是一個(gè)我較為喜歡的人物。她處事細致,把寶玉照顧得特別周到,對寶玉是百分之百的忠心,像個(gè)大姐姐一樣處處護著(zhù)他。

  大家應該還記得,書(shū)中還有個(gè)叫史湘云的人物,她正直、善良,善解人意又樂(lè )觀(guān),使得許多人都很喜歡她。在賈府,湘云的人際關(guān)系特別好,她和寶釵一樣寬容、有涵養,和黛玉一樣靈秀,而且她特別愛(ài)笑,這一點(diǎn)倒和我有些相像。

  我不喜歡賈寶玉的母親王夫人,她是一個(gè)佛教徒,她想努力做一個(gè)賢妻良母,但她把家庭治理得并不怎么樣,對賈母有欺騙之過(guò),把寶玉喜歡的丫鬟晴雯趕出門(mén)后,撒謊說(shuō)她變壞了。而且,王夫人總怕漂亮的女孩會(huì )奪走她的'兒子。金釧兒是王夫人的心腹丫環(huán),王夫人剛一發(fā)現寶玉和金釧兒說(shuō)了幾句話(huà),就覺(jué)得是大事,把金釧兒趕了出去,致使金釧兒含辱投井而死,后來(lái)又用同樣方法讓晴雯抱屈夭亡,逼死了許多無(wú)辜丫鬟。王夫人這位母親做得太差。

  總之,紅樓夢(mèng)的人物可謂千姿百態(tài),往深一層含義說(shuō),反映了社會(huì )上各種各樣的人,我們可以從小說(shuō)中清晰的看出社會(huì )問(wèn)題,我們要正確對待、處理這些問(wèn)題,才不至于像賈府一樣,到最后“榮華富貴一場(chǎng)夢(mèng)”。

讀《紅樓夢(mèng)》有感3

  淡淡的月光下,一股凄厲的風(fēng)飄過(guò),幽靈在賈府徘徊,似乎永無(wú)寧日。

  初讀《紅樓夢(mèng)》,總覺(jué)得它如一瀉千里的月光,淡淡地灑在大自然中,輕輕地、幽幽地,細細品味之后,就漸漸能欣賞出這美妙的月景了。

  林黛玉,正如淡淡月光下的小湖一般幽靜、明澈。她嬌弱清麗,總是憂(yōu)郁哀婉、孤標傲世,同時(shí)她又有著(zhù)十分敏感、細膩的感情世界。由于父母早亡,她孤身一人投靠到賈府中過(guò)著(zhù)寄人籬下的生活,這就使她養成了強烈的自尊意識。她得到了賈寶玉的傾心愛(ài)戀,不過(guò),這也促使她的悲慘命運了釀成。由于在當時(shí)的社會(huì )中賈寶玉的祖母、母親為了家族的利益和寶玉的前途,于是就促成寶玉和寶釵成親。這一切黛玉看在眼里,痛在心里,到了最后,癡情的黛玉無(wú)奈在憂(yōu)傷中死去。月光還是淡淡的,小湖還是平靜又柔軟,只是籠罩著(zhù)無(wú)比幽怨的氣息。

  賈寶玉,像月光靜瀉下的叢林?傁胗米约旱能|體來(lái)接住直瀉而下的月光,但卻留下了昏暗的黑影。他追求隨心所欲的率性生活,雖然幼稚,卻有很執著(zhù)的清高脫俗。正因為如此,他傾心憐愛(ài)才情洋溢、孤標傲世的林黛玉。他們思想情趣相通,相互引為知己,但在家長(cháng)們的'周密安排和不知底細的情況下,寶玉與寶釵成了親。終于,寶玉也在悲與恨中選擇了離家出走……有情人不能終成眷屬,這是何等的悲痛!當時(shí)的社會(huì )竟然是如此的殘酷!月光還是淡淡的,叢林還是勇敢地接住月光,是那么的堅決,那么的執著(zhù)……

  王熙鳳,自然似月光盡情地灑在山川里,那樣的直率,瀟灑。她是賈璉之妻,有著(zhù)出眾的才干并精通權術(shù),也因此成為榮國府的管家媳婦;她是一個(gè)爽朗大度的人,以其談笑風(fēng)生贏(yíng)得老少尊卑的喜悅;又是一個(gè)心狠手辣的人,以陰險狡詐的方法逼死尤二姐。但就是這么一個(gè)精明干練的女人,也有其艱難窘迫之時(shí),她不僅曾遭到罩衣娘的暗算,更經(jīng)常受婆婆邢夫人的氣,在賈府捉襟見(jiàn)肘的衰落局面下,她以病體恃強支撐,終于因辛勞力拙而死去?杀,似淡月朗照山川!

  我站在月光下,漫步于賈府之中,思緒也隨月光一同靜瀉:為什么是拆離而不是成全呢?為什么是屈服而不是抗爭呢?為什么是殘忍而不是博愛(ài)呢?……太多的為什么了,才會(huì )釀成如此悲劇,讓你心無(wú)寧日啊!正是這不完美的情節和結構的安排,才凸現出它鮮明的個(gè)性、飛揚的靈彩,使它成為不朽的杰作。

  月光還是輕輕地,靜靜地,淡淡的……

讀《紅樓夢(mèng)》有感4

  漫天書(shū)海里,《紅樓夢(mèng)》可以說(shuō)是中國古典名著(zhù)中最耀眼的明星,受到無(wú)數人的喜愛(ài),我也一樣。書(shū)中,既有迷人的風(fēng)花雪月,又有人情冷暖,但一行行的文字中,又包含著(zhù)無(wú)數的辛酸!

  翻開(kāi)書(shū)頁(yè)就為我展現了一座奢華的賈府:雕梁畫(huà)棟的房屋,輝煌的.大觀(guān)園,優(yōu)雅別致的亭臺樓閣,秀麗如畫(huà)的小橋流水……金銀珠寶,數不勝數。其中,就住著(zhù)一個(gè)人——林黛玉。

  作為其中的一個(gè)主人公,林黛玉給我的印象頗為深刻。她本是林如海的女兒,只因母親去世后無(wú)處依靠,才投奔賈府,寄人籬下。所以,她給人的第一印象便是多愁善感。同時(shí)她也是一個(gè)才華橫溢的女子,十多歲便能做出長(cháng)詩(shī),并結下詩(shī)社,讓人羨慕不已。

  但是,在那個(gè)社會(huì ),“女子無(wú)才便是德”,林黛玉的才華誰(shuí)也看不見(jiàn),最后“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,在病床上傷心欲絕地痛哭,還是揮淚而亡了。賈府也隨之敗落,從之前的“金滿(mǎn)箱,銀滿(mǎn)箱”到最后的陋室空堂,實(shí)在讓人感到可悲!

  《紅樓夢(mèng)》,看似在刻畫(huà)賈府的悲歡離合,陰晴圓缺,實(shí)則是當時(shí)現實(shí)的寫(xiě)照。賈府為什么會(huì )敗落?罪魁禍首是誰(shuí)?是醉生夢(mèng)死的統治者?是封建禮制?或許都是吧!否則,林黛玉不會(huì )死在病床上,賈寶玉不會(huì )出家,史湘云不會(huì )不知所歸,迎春不會(huì )受辱而死……一段段、一曲曲的紅樓悲歌,有誰(shuí)知道?

  紅樓夢(mèng)不愧是四大名著(zhù)之一,它讓人手不釋卷!

讀《紅樓夢(mèng)》有感5

  開(kāi)篇自鴻蒙,這一紅樓情綿長(cháng);開(kāi)到荼蘼了,這一大夢(mèng)空悲切。追隨那通靈頑石,我讀這一部失意事,嘆這韶光十里,散的太潦草。

  一嘆容華富貴好,可憐宮闈掃。元春為賈府帶來(lái)了無(wú)數圣恩,在傳聞中,她是那個(gè)正月初一日誕生的富貴女子,生就福瑞,祥氣縈繞。后來(lái)得入圣眼,一旨青云。不過(guò)一次省親,賈府便斥巨資為她修筑大觀(guān)園,可謂羨煞旁人。

  可有誰(shuí)人知,大觀(guān)園內詠菊賦海棠,她只能在深宮空待明月眠,故里迢迢,音容難面。她一人的寂寞許是成全了賈府的興盛,可從來(lái)天命無(wú)常。容華來(lái)時(shí)鳳棲梧桐,一朝春去紅顏薄命。便是整個(gè)賈府,也只剩個(gè)虛架子,散得太輕易。

  思故里,思明月,宮闈深深,梨花寂寞,春色容易晚。富貴由天,生死無(wú)常,誰(shuí)料得恩寵幾時(shí)長(cháng)?繁禮束縛了舊時(shí)女子,世俗葬送了多少韶華,莫羨宮墻,只羨天倫百姓家。

  二嘆金閨花柳質(zhì),一載赴黃梁。二小姐迎春素來(lái)膽怯,觀(guān)之可親卻總招來(lái)嘲弄。她步步遷就,原想求得一夕安穩。然而她既沒(méi)有詠絮才,也稱(chēng)不上停機德,在一眾姐妹中,實(shí)在是太過(guò)普通。凡事只求周?chē)耸帐志秃,不敢計較。

  可惜這安穩從不是遷就能換來(lái)的.,她步步退后,反把一席之地拱手讓人,硬是看著(zhù)忠心護主的司棋離去,硬是看著(zhù)累金鳳被下人去換錢(qián),甚至不敢多說(shuō)一句,哪怕不是挽留而是求情。后來(lái)更是被無(wú)能的父親送給了中山狼,忍受萬(wàn)般虐待,她只能日日以淚洗面,原也是花柳質(zhì)的賈府小姐,竟落得這般下場(chǎng)。

  迎就春光韶華,迎就春風(fēng)十里,她沒(méi)迎來(lái)她的春天,她迎不來(lái)她的順遂。原來(lái)熱鬧不屬于她,慘痛全交付與她。

  三嘆英氣俊眉眼,此去遠經(jīng)年。探春原該是大觀(guān)園的玫瑰,才氣一身,爽利干脆,是姑娘們中的佼佼者。顧盼間,眉眼神采飛,見(jiàn)之即忘俗;落筆處,不為凡瑣勞,堪得勝春華。身世未得束縛姑娘的遠見(jiàn),她的心間裝著(zhù)另一番天地,可惜那是個(gè)女子無(wú)才便是德的時(shí)代,苦將姑娘強派作蛾眉,殊未屑。這樣一個(gè)有勇有謀的姑娘,在舊社會(huì )實(shí)屬難得?上М斈甑臒糁i一語(yǔ)成讖,探春成了那只斷線(xiàn)的風(fēng)箏,被風(fēng)吹向遠方,遠到杳無(wú)音訊。

  生如夏花,不同凡塵,或許上天也有幾分嫉恨。枉然精明志,敗于末世運。千里與東風(fēng),但愿飛云不易散,此夢(mèng)遙遙終為真。此去經(jīng)年,莫負良辰,莫負花期,多保重,勿惦念。

  四嘆侯門(mén)繡戶(hù)女,獨臥青燈旁。旁人說(shuō),惜春“身量尚小,形容未足”,有關(guān)四丫頭的筆墨也委實(shí)少寡。在為數不多的情節里,小惜春待人冷漠,年紀尚小,口齒卻傷人得很。后來(lái)三位姐姐的命運太過(guò)可憐,小惜春便棄了塵心,絞了頭發(fā),循入空門(mén)?雌铺撊A,棄了便是,落得干凈。從此山海映星辰,與青燈古佛做伴。

  緇衣一身,改了昔年妝,勘破三春景不去,何必對此費思量。莫如空門(mén)循身去,凈手焚香拂舊塵。俗世苦,悲歡忘,便只作一場(chǎng)南柯夢(mèng)。

  畫(huà)梁落香塵,浮華容易空,姹紫嫣紅枉鮮妍,開(kāi)到荼蘼花事了。山中雪寂寞,林中玉空埋,原應嘆息春歸早。紅樓夢(mèng),又是誰(shuí)的夢(mèng)。

讀《紅樓夢(mèng)》有感6

  《紅樓夢(mèng)》是中國古典四大名著(zhù)之一,我早就想好好讀一讀了。今天媽媽給我帶來(lái)了一本新書(shū),我一看竟然是“它”,高興的一蹦三丈高,馬上就捧著(zhù)書(shū)津津有味地讀了起來(lái)。

  《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》,是一部含笑的悲劇。它以賈,王,史,薛四大家族的興衰史為主題,濃縮了整個(gè)封建社會(huì )的.時(shí)代變遷。這 部不朽的名著(zhù)出自著(zhù)名文學(xué)家曹雪芹之手,它以獨特的手法傳神的勾勒出每個(gè)人的性格特征,塑造了形形色色的多種人物形象。其中讓我印象最深刻就是林黛玉了。林黛玉是一個(gè)多愁善感,弱不禁風(fēng),很有才華的人,她寫(xiě)了很多詩(shī),其中我最喜歡《葬花詞》了,內容是花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知············從這里可以看出林黛玉是一個(gè)孤高自傲的人,她向往自由的生活,卻因為生長(cháng)在這樣一個(gè)封建社會(huì )里,最后卻吐血身亡,落了一個(gè)悲劇下場(chǎng)?吹竭@里,我都要哭了,我為林黛玉而感到悲哀,更為他們悲慘的命運而惋惜。特別憎恨那時(shí)候那種傳統的封建社會(huì ),所以丑惡的封建社會(huì )最后必將會(huì )走向滅亡的命運。

  讀完《紅樓夢(mèng)》,我感慨萬(wàn)分,它讓我見(jiàn)識了人間的美與丑,善于惡,更讓我明白要好好珍惜現在,命運要靠自己去掌握,才能闖出一片新天地。

讀《紅樓夢(mèng)》有感7

  “滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?說(shuō)到辛酸處,荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡!边@是中國四大名著(zhù)之首紅樓夢(mèng)開(kāi)篇詞與結尾詞。說(shuō)來(lái)也是可悲,一本紅樓夢(mèng),盡顯人間的心酸。

  紅樓夢(mèng)中真的是一部人間“奇”書(shū)。

  說(shuō)它奇,也非是,說(shuō)它俗,也不然。這本書(shū)把人世間的庸俗與理想世界的奇幻相結合,奇中有俗,俗中有奇。曹老把這兩者很完美的給攪和在了一起。卻又找不著(zhù)破綻。

  他究竟是從那個(gè)地方入手來(lái)把這兩者混合的呢?說(shuō)來(lái)很簡(jiǎn)單:夢(mèng)。

  賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境,飲了仙茶“千紅一窟”(千紅一哭)喝了仙酒“萬(wàn)艷同杯”(萬(wàn)艷同悲)。還聽(tīng)了仙曲《紅樓夢(mèng)》。一曲紅樓,暗示了賈府與十二金釵的結局。只有看完全書(shū)再返回此章一讀,方懂曹老一片苦心。每讀到這里,我都不禁感嘆,人生的結局真的不是世人所能預料的。

  而夢(mèng)醒之后,賈寶玉還是那個(gè)賈寶玉,那個(gè)任性的少年。并沒(méi)有因為一夢(mèng)改變自己。此處又從夢(mèng)中的奇轉為現實(shí)的俗。

  另外,很多的'夢(mèng)是托夢(mèng)。秦可卿托夢(mèng)鳳姐要小心“水滿(mǎn)則溢,月滿(mǎn)則虧!鼻琏┩袎(mèng)賈寶玉說(shuō)她要死了等等。

  其實(shí),除了寫(xiě)出來(lái)的夢(mèng),還有一些隱藏著(zhù)的夢(mèng)。螃蟹宴、海棠社、桃花社,多么美好的生活!結果到了紅樓夢(mèng)末期,林黛玉枉凝眉,淚盡而逝;薛寶釵終身誤,孤身至終。王熙鳳聰明誤,機關(guān)算盡。十二金釵,沒(méi)有人有好下場(chǎng)。

  人生一世,離開(kāi)后不終是一無(wú)所有嗎?人離世后,終究和來(lái)到這個(gè)世界那時(shí)候一樣,什么都帶不走。一切,純潔如初。

  虛幻一世,夢(mèng)醒之時(shí),萬(wàn)物皆空。只落得一片白茫茫大地真干凈。

讀《紅樓夢(mèng)》有感8

  “假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)!

  迷離虛罔間,清人曹雪芹作了一個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)里,

  有個(gè)叫做“大觀(guān)園”的女兒國,是清白女兒的 伊甸園。溫柔的女兒,多情的女兒,善良的女 兒,聰慧的女兒,俱婷婷地立在這里,歡喜著(zhù),憂(yōu)愁著(zhù),撫掌而笑,默默垂淚。

  黛玉跟著(zhù)進(jìn)士賈雨村讀書(shū),會(huì )識字斷章,嬌怯羸弱的身子隱不住逼人的才氣和多情。進(jìn)了大觀(guān)園,這一切都自然地顯現了出來(lái)。自是立著(zhù),便是一番別樣嬌美,及見(jiàn)了別樣風(fēng)流的寶玉,竟都有一種宛若隔世而相識的感覺(jué)。猛然,寶玉看著(zhù)她:“可也有玉沒(méi)有?”黛玉有些疑惑,卻也乖順地搖搖頭。不料這竟引來(lái)癡狂的寶玉摔了被視為命根的佩玉。夜闌人靜,黛玉暗自垂淚。冥冥中,她找到了自己命中注定的這個(gè)人。注定,她一輩子的眼淚都是要給他的。

  黛玉是平凡的,亦是不俗的。周身是純然的靈氣,寶玉引其為唯一的知己。在共同的成長(cháng)過(guò)程中,兩個(gè)情趣相投的人都意識到對方在自己心目中的重要。靜靜地愛(ài)著(zhù),單純地以為一切都可以如此這般地平靜下去。即便有“你縱為我知己,奈我薄命何”的憂(yōu)慮,也只當是有生之年,知己長(cháng)相伴了。葬花的林妹妹,詠月的林妹妹,抹淚的林妹妹,俱在寶玉的心里了。那樣的善良、多情,尤其是別樣的純凈和靈氣——在寶玉心中,她是無(wú)人能及的。即便是她的愛(ài)耍小性子,他都體諒了,包容了。

  可是這樣的一段情,經(jīng)注定沒(méi)有好的結局。自平靜的生活里加入了一個(gè)懷著(zhù)“金玉良緣”的薛寶釵,寶黛一段情便風(fēng)波不定。寶釵的深明大義、恪守禮制,都是林黛玉所不及的。又由于黛玉終日抱病,賈母斷是再疼她,也不愿讓寶玉娶了她。愛(ài)誰(shuí),寶玉是可以選擇的。但是娶誰(shuí),卻由不得他作主。便縱一個(gè)想得心力交瘁,一個(gè)哭得柔腸寸斷,也只被當作少年無(wú)知而已。

  任云淡如許,玉色凄凄,都只為風(fēng)月情濃。舉案齊眉,胸意難平。寶黛相愛(ài)著(zhù),愛(ài)得蕩氣回腸,驚心動(dòng)魄。但是世事并非他們所能把握的。作為一個(gè)名門(mén)旺戶(hù),事事都須循著(zhù)禮制。身居內苑,初涉世事的他們都未嘗意識到這一點(diǎn)。直到使自己愛(ài)著(zhù),賈母寵著(zhù),卻不料寶玉命中是“空對著(zhù)山中高士晶瑩雪,終不忘世外仙姝寂寞林”。

  “虛無(wú)縹緲,人生在世,難免風(fēng)云流散”。淚淹沒(méi)了誓盟。

  黛玉的一生都是在夢(mèng)里的,正如寶玉說(shuō)“女兒是水做的骨肉”。失父喪母,孤苦伶仃的黛玉在賈府找到親人,找到知己。她把自己的一切感情,一切的眼淚,都灑在了這里。

  瀟湘妃子的多才是大觀(guān)園里人盡皆知的。滿(mǎn)身的凄苦,滿(mǎn)心的惆悵,卻只念些“已覺(jué)秋窗秋不盡,那堪風(fēng)雨助凄涼”;“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)”;“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。黛玉竟應了自己一句“是看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)”。癡癡的'寶玉以為自己娶的是林妹妹,歡喜萬(wàn)分地急著(zhù)搬離了怡紅院,坐立不安,只待新娘的到來(lái)。張燈結彩,喜氣非常。

  但他滿(mǎn)臉堆笑,揭開(kāi)新娘紅蓋頭的那一刻,卻不知朝思暮想一心期盼的林妹妹竟在凄清冷靜的瀟湘館“香魂一縷隨風(fēng)散”。她的淚確是為他流盡了:“寶玉,你好……”言未盡,命先絕。

  寶玉說(shuō),“我有一顆心,前兒已交給林妹妹了。她要過(guò)來(lái),橫豎給我帶來(lái),還放還我肚子里頭!彼麤](méi)有等到林妹妹,因此便沒(méi)有那顆心了。

  前前后后,大觀(guān)園的女兒們,連同寶玉,都四散了。遠嫁的探春,出家的惜春,跳井的金釧,自縊的鴛鴦,觸壁的司棋,被劫的妙玉……失了凡心的寶玉則“俗緣已畢”,頓悟出家。他做到了對林妹妹唯一的誓言:“你死了,我當和尚!敝豢嗔藢氣O帶著(zhù)尚在腹中的胎兒獨守空閨,一生無(wú)依。

  “可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋!

  人俱散,夢(mèng)已了。往后多少的故事,皆與這些夢(mèng)中的人無(wú)甚關(guān)聯(lián)。有溫柔的,善良的,多情的,都化成一抔土,一縷香。千紅一“哭”,萬(wàn)艷同“悲”。

讀《紅樓夢(mèng)》有感9

  《紅樓夢(mèng)》據考究,最初出現時(shí)間大約是十八世紀五十年代,當時(shí)還是以手抄本的形式流傳的。即使價(jià)格昂貴讀者仍爭相購閱,那時(shí)書(shū)名還不叫《紅樓夢(mèng)》,而叫《石頭記》,只有八十回。抄本流傳了三四十年后,1971年出現了名為《紅樓夢(mèng)》的一百二十回版本,即傳閱至今的《紅樓夢(mèng)》。

  雖然一百二十回的《紅樓夢(mèng)》流傳已久,并被一代代讀者廣泛閱讀,接受。然而,仔細研讀起來(lái),我們就會(huì )發(fā)現《紅樓夢(mèng)》后四十回與前八十回,情節上有許多不銜接,思想上有許多不統一,藝術(shù)上也頗有高低之別……

  拿語(yǔ)言藝術(shù)來(lái)說(shuō),前八十回明顯高出后四十回許多。一方面,《紅樓夢(mèng)》中大部分詩(shī)詞歌句以及醒目的名言警句都出現在前八十回。如第一回的“滿(mǎn)紙荒唐言……誰(shuí)解其中味!;以及“世人都曉神仙好,唯有功名忘不了……孝順兒孫誰(shuí)見(jiàn)了?”;第二回的“女兒都是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉……”,;第三回對王熙鳳,黛玉,寶玉的體態(tài)描寫(xiě);第四十五回黛玉仿《春江花月夜》所作的《秋窗風(fēng)雨夕》;第七十八回寶玉寫(xiě)的《芙蓉女兒誄》。然而,在后四十回卻很少看到語(yǔ)言上的突出與閃光之處。雖然可以用情節發(fā)展使然來(lái)解釋?zhuān)圆荒苎陲椇笏氖嘏c前八十回在語(yǔ)言創(chuàng )作上的差距。另一方面,就我個(gè)人而言,前八十回的語(yǔ)言更加流暢且“口語(yǔ)化”,后四十回雖然也表現出極力使語(yǔ)言往“口語(yǔ)”上靠,但卻使得語(yǔ)言顯得十分僵硬。

  就人物來(lái)說(shuō),前八十回與后四十回的人物形象有一定的差異,這反過(guò)來(lái)使得情節上的不連貫更加凸顯出來(lái)。

  拿“賈政”來(lái)說(shuō),其對寶玉的態(tài)度前后差距甚大。在前八十回中,賈政對寶玉可謂是冷漠甚或是厭惡,純屬雞蛋里挑骨頭,沒(méi)事找事。如第十七回中,寶玉大觀(guān)園中題對額,雖然寶玉題的詞都很好,賈政對他卻十分輕蔑并時(shí)而恐嚇,雖然含有“謙遜”之意,更多的卻是對寶玉的厭惡。后四十回,賈政對寶玉的態(tài)度明顯好轉,就同平常的父子一樣相處。顯然,從人物形象上可以看出《紅樓夢(mèng)》前八十回與后四十回在情節上是不銜接的。

  在思想上,《紅樓夢(mèng)》前后一百二十回也是曲折的',僵硬的。按前八十回的創(chuàng )作思想來(lái)安排,后四十回的情節應該是:賈府在遭受一系列的打擊后最終沒(méi)落,而不是柳暗花明,不是“沐皇恩,延世澤”。另一方面,前八十回對封建社會(huì )正統倫理道德的批判比后四十回多得多。所以可以看出《紅樓夢(mèng)》創(chuàng )作思想在前后一百二十回上是不一致的。

  ……

  如此種種,可見(jiàn)仔細比較起來(lái),《紅樓夢(mèng)》前八十回與后四十回是有差異與差距的。

  其實(shí)早就有學(xué)者發(fā)現了諸此種種差異。胡適先生早于1921就年宣布了他的研究結論:曹雪芹創(chuàng )作了《紅樓夢(mèng)》前八十回,高鶚續寫(xiě)了后四十回。

  但讀者們早已適應了百二十回的《紅樓夢(mèng)》,而不是八十回的《石頭記》,因為一百二十回的《紅樓夢(mèng)》已經(jīng)成為了一個(gè)完整的“社會(huì )存在”,沒(méi)有人能在把它切割開(kāi)來(lái)了!

讀《紅樓夢(mèng)》有感10

  《紅樓夢(mèng)》是大家耳能熟詳的著(zhù)作。我記得我第一次看《紅樓夢(mèng)》是小學(xué)5年級的時(shí)候,那是除了作文書(shū)外的第一本課外書(shū),雖然里面有很多我不認識的字,但是我還是如饑似渴的連夜看完了整本書(shū)。

  隔天姐姐問(wèn)我:“《紅樓夢(mèng)》好看嗎?”

  “恩恩!蔽颐c(diǎn)頭,還接著(zhù)說(shuō):“就是覺(jué)得林黛玉有點(diǎn)可憐,賈寶玉有點(diǎn)傻,薛寶釵有點(diǎn)壞……”懵懵懂懂的我說(shuō)出了我心中所想,其實(shí)心里也是有點(diǎn)心酸的。

  到了初中的時(shí)候,我又買(mǎi)了一本,比之前的厚一點(diǎn),當我再次讀完時(shí),我除了之前的心酸,還有了一點(diǎn)怨恨作者為什么要把《紅樓夢(mèng)》的結局寫(xiě)得這般悲慘,這與《紅樓夢(mèng)》之前的生氣、繁榮的景象一點(diǎn)都不符合。

  初中,是憤青的時(shí)候,那時(shí)候看完《紅樓夢(mèng)》就很生氣,為什么呢,因為林黛玉只懂得掉眼淚,還沒(méi)事出去葬花;賈寶玉就是一個(gè)紈绔子弟,雖然有些經(jīng)綸;薛寶釵也是一樣,詩(shī)詞歌賦樣樣精通的人,心里這么壞……永遠的`永遠讓我很是氣憤,討厭他們,和同學(xué)時(shí)不時(shí)討論并損他們幾句。

  高中,可能是自己懂得了更多的知識,累計了一定的分析能了,當初信誓旦旦不看《紅樓夢(mèng)》的我買(mǎi)了完整加厚版,細細地品讀,慢慢的琢磨,有意無(wú)意的揣摩,翻看讓我對《紅樓夢(mèng)》里的所有人都產(chǎn)生了憐惜之情。

  林黛玉有著(zhù)生性猜疑,多愁善感的性格,而我似乎知道了一些她的苦衷。她從小父母雙亡,又是寄人籬下,她的世界里她是孤獨的,為了保護自己,她只能用刻薄的言語(yǔ)來(lái)筑造堅固的保護層。葬花是我記憶最深的片段,她曾低吟:“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!边B著(zhù)凋零的花瓣,她也要把心事長(cháng)眠于地下,讓無(wú)盡的思念凝聚在自己晶瑩的淚珠中。她浪漫,才氣縱橫和冰冷的結局催人淚下。她太美,上天都在嫉妒,于是最后她化為一片浮云,留櫻花之驚魂。

  賈寶玉,跟林黛玉以身相許的賈寶玉,其實(shí)他并沒(méi)有準確的性格,他任性,風(fēng)流,多愁善感,又有一點(diǎn)小孩子氣。雖然我不喜,但他銜玉而生,肌骨如凝脂,面似桃花,他曾兩次夢(mèng)游仙境,目睹仙界妖嬈華麗,鑒金陵十二釵之命運,卻懵懵懂懂,似傻似呆。他生活在紙醉金迷中,模糊而多變,撲朔迷離。

  最后的最后,他也是迷迷糊糊。

  薛寶釵,她大氣而聰穎,就像百合一樣高雅,不經(jīng)意又會(huì )流露出絲絲智慧……她是我最讓我糾結的人物,我敬佩她所有,不管是什么,因為她在爭取,但我也討厭她,討厭她為什么憑空插足已以身相許的林黛玉和賈寶玉兩人之間,大概所有的“第三者”都是討人厭的吧,所以不談她也罷。

  《紅樓夢(mèng)》所有的所有,最后是一個(gè)朝代從繁榮昌盛到衰敗落魄的見(jiàn)證,她終究是十二釵的一個(gè)夢(mèng),隨后借鑒一句總結,那就是:詩(shī)社風(fēng)花雪月,瀟瀟灑灑歲月如一夢(mèng);劉姥姥嬉笑無(wú)忌,粗糙浮躁俗樂(lè )如一夢(mèng);大觀(guān)園紅香綠玉,清泉瀉露浮華如一夢(mèng);賈府流水落花春去也,曲終人散結局如一夢(mèng)……

讀《紅樓夢(mèng)》有感11

  薛寶釵眾所周知,《紅樓夢(mèng)》中的薛寶釵工于心計,城府頗深,似乎不比黛玉更得讀者的青睞。而我要說(shuō),寶釵之姿容不同于黛玉之風(fēng)韻,寶釵之悲苦也非黛玉能體會(huì )。

  都說(shuō)黛玉是株芙蓉,傲世獨立。那么寶釵便是花中牡丹,其美雖不似芙蓉的高處不勝寒,卻多分雍容典雅,沉靜大度。

  賈府中腐敗隱晦,處處皆是勾心斗角,而寶釵處其間并不曾畏懼,也不急于躲避,更不像黛玉過(guò)于潔身自好而鋒芒畢露,使自身在大家庭中難以立足,寶釵有的只是份超脫的淡定從容,她溫和處事并不看輕趙姨娘賈環(huán)等人,為人寧靜平和的同時(shí)又不乏小心謹慎。

  人人皆贊寶釵端莊賢淑,殊不知她溫柔沉默之下是顆比黛玉還要機警的心。她眼觀(guān)六路,耳聽(tīng)八方,看清賈府各色人等。襲人曾請求湘云代做些針線(xiàn)活,寶釵得知,深深體會(huì )湘云在家中的不易而對襲人說(shuō)明情況。湘云家去時(shí)與寶玉等人難舍難分,還是寶釵看得最清楚,知道她若再不回更會(huì )被她嬸娘抱怨。最后湘云說(shuō):“我天天在家里想著(zhù)這么些姐姐們,再沒(méi)一個(gè)比寶姐姐好的,可惜我們不是一個(gè)娘養的,我但凡有這么個(gè)親姐姐,就是沒(méi)了父母,也是沒(méi)妨礙的!庇纱丝梢(jiàn),寶釵既機敏、心地又善良。

  寶釵和黛玉有個(gè)共同點(diǎn)便是對世事看得太清。惜春曾說(shuō)過(guò)黛玉總沒(méi)一點(diǎn)看不破,可若是什么都看破了,那世上還有什么是真的呢?這點(diǎn)惜春倒是看破了,因而她走向黛玉的反面,然而寶釵看輕卻不愿看破。她深知社會(huì )龐大的力量和自己的渺小,縱然她天性聰慧,精通文墨,卻也只能隨從守份。久而久之,她便選擇從容對待,以開(kāi)闊的心胸坦然接受現實(shí)。

  都說(shuō)黛玉是理想主義者,寶釵是現實(shí)主義者。其實(shí)黛玉之理想實(shí)為幻想,她在封建道德上的'突破縱然可貴,卻也無(wú)力;而寶釵之現實(shí)觀(guān)念實(shí)為聰明選擇,并非不想反抗,而是預先料到這樣做結局必然是個(gè)悲劇,這在一定意義上也成就了她淡然平和的心態(tài)和事不關(guān)己、高高掛起的冷漠。

  三春盡去,牡丹免不了凋零的命運,但其絕世芳華卻成了永不抹去的經(jīng)典。

讀《紅樓夢(mèng)》有感12

  《紅樓夢(mèng)》,以上層貴族社會(huì )為中心,生動(dòng)地描述了18世紀末封建社會(huì )的全部生活。全書(shū)規模宏大,結構嚴謹,人物形象生動(dòng),語(yǔ)言?xún)?yōu)美,具有一些明顯的藝術(shù)特色,值得后人品味和欣賞。

  小說(shuō)作者充分運用了中國書(shū)法、繪畫(huà)、詩(shī)歌、歌曲、音樂(lè )等一切優(yōu)秀的傳統技法。并展現了一個(gè)社會(huì )生活的悲劇。比如賈寶玉和林黛玉一起讀《西廂記》,埋黛玉的花,救花救蝶,文清補皮毛,鮑芹造雪,黛玉燒文稿等。這些也都表現在人物塑造上,如林黛玉的浮圖、詩(shī)意的眉眼、聰慧的表情、深邃的笑容、動(dòng)人的垂淚、脫俗的品味和天生的文采,這些都是作者用中國優(yōu)秀傳統文化的豐富藝術(shù)修養培育出來(lái)的結果,她那充滿(mǎn)詩(shī)畫(huà)的特殊魅力始終蕩漾在十二釵群里,東方文化的芬芳也就此散盡。曹雪芹真實(shí)再現了《紅樓夢(mèng)》中人物的復雜性,讓我們讀起來(lái)仿佛作品中的人物和生活中的人物一樣真實(shí)!都t樓夢(mèng)》里的賈寶玉不可能是德、笨、善、惡、公平、正直的。不僅賈寶玉、林黛玉是把作者的人格美、精神美、理想美放在一起的主角,就連臭名昭著(zhù)的人物王力可鳳姐也沒(méi)有把她全部寫(xiě)壞,而是在可憎中夾雜著(zhù)一些可愛(ài),從而表現出各種矛盾復雜的'現實(shí)情況,形成迷人的現實(shí)。

  作者善于通過(guò)那些看似平凡的日常生活藝術(shù)描寫(xiě),揭示其不同尋常的審美意義。甚至一些不成文的、沒(méi)有記載的社會(huì )習慣和細節,在《紅樓夢(mèng)》中也有生動(dòng)的描繪。

  《紅樓夢(mèng)》在思想內容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國內成為中國小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究,有法國評論家稱(chēng)贊說(shuō):曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現整個(gè)社會(huì )的自上而下各階層的能力。

讀《紅樓夢(mèng)》有感13

  書(shū),是人類(lèi)通往成功的道路;書(shū),是清新的風(fēng),吹散我們心中的憂(yōu)愁;書(shū),是一把金鑰匙,為我們打開(kāi)知識的大門(mén)。書(shū)是最美好的!

  我是一個(gè)不?磿(shū)的人,但是只要我發(fā)現一本感興趣的書(shū),它就“完”了,我一定會(huì )把它“吃干抹凈”。這不我找到了一本好書(shū),這書(shū)大家都很熟悉,它就是——《紅樓夢(mèng)》。

  《紅樓夢(mèng)》是中國古代四大名著(zhù)之一,以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn),架構了賈、史、王、薛四大家族的興衰史。

  這本書(shū)自從二年級就擺放在我的`書(shū)架上,有一次老師在課堂上介紹了這本書(shū),我才從書(shū)架上拿下了滿(mǎn)是灰塵的它,只見(jiàn)書(shū)上覆蓋了厚厚的一層灰,要是灰再厚一點(diǎn)連書(shū)上的“紅樓夢(mèng)”三個(gè)字都看不到了,我吹了吹書(shū)上的灰,打開(kāi)了塵封已久的《紅樓夢(mèng)》,映入眼簾的是一幅插圖。哦!原來(lái)這就是賈寶玉和林黛玉啊!我認真的看著(zhù),可是腦子里連他們的名字也記不住,我干脆想了一個(gè)辦法,那就是畫(huà)一個(gè)人物關(guān)系結構圖,果然,有了這幅圖了解內容就簡(jiǎn)單多了。

  我漸漸沉浸在書(shū)中,想象自己就是其中的林黛玉,學(xué)著(zhù)她的語(yǔ)氣說(shuō)話(huà),那聲音嬌滴滴的,我聽(tīng)的都頭皮發(fā)麻,但是不能太有意思!后來(lái),媽媽發(fā)現了我只看書(shū),不完成作業(yè)的壞習慣,就每天放學(xué)后在家門(mén)口等著(zhù)我乖乖的把書(shū)上交后再去寫(xiě)作業(yè)。但媽媽還是機靈不過(guò)我,后來(lái)我每天放學(xué)后就急忙狂奔回家,給媽媽來(lái)一個(gè)出其不意,放下書(shū)包拿出書(shū)就沖進(jìn)廁所,一呆就是半個(gè)多小時(shí),每次媽媽都會(huì )敲敲廁所的門(mén)提醒我快出來(lái),有一次甚至開(kāi)玩笑說(shuō):“你是不是掉進(jìn)茅坑里了?”我聽(tīng)見(jiàn)了,面上很糗,只得從廁所出來(lái)。

  這時(shí)候,媽媽跟我說(shuō)每天下午我作業(yè)寫(xiě)完就可以看書(shū),我高興極了每天下午趕緊寫(xiě)完就抱起書(shū)來(lái)看。媽媽告訴我,看書(shū)要手里拿著(zhù)筆,看到好詞好句,重點(diǎn)句子要畫(huà)出來(lái)。按照媽媽的方法,書(shū)上布滿(mǎn)了密密麻麻的符號,這似乎是我看書(shū)的證明。

  看完這本書(shū)我覺(jué)得書(shū)里最可憐的不過(guò)是迎春了,爹不疼娘不愛(ài),丈夫還對她家庭暴力,性格逆來(lái)順受,但她也為了不讓別人看不起她而努力奮斗,可是結果卻不盡人意,她一直在努力也在一直被拋棄著(zhù)。

  看了這本書(shū)我真切地體會(huì )到了當時(shí)黑暗社會(huì )的腐敗,讓寧榮二府從“金滿(mǎn)箱、銀滿(mǎn)箱”到“陋室空堂”。這驚人的變化使我震驚。

  《紅樓夢(mèng)》不只是一部文學(xué)著(zhù)作,它還是一部沉重的歷史,記載了人間悲歡離合。

讀《紅樓夢(mèng)》有感14

  紅樓夢(mèng)是我國四大名著(zhù)之一,翻開(kāi)這本書(shū),一個(gè)大觀(guān)園就呈現在我面前。林黛玉、薛寶釵、賈寶玉、王熙鳳、史湘云、探春、迎春、惜春……這些人在這本書(shū)上中上演了賈、史、王、薛四大家族由盛而衰的故事。

  紅樓夢(mèng)中有許多經(jīng)典之處,如黛玉葬花、元春省親、寶釵撲蝶等,充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意。再說(shuō),此書(shū)中詩(shī)句數不勝數,如黛玉寫(xiě)的唐多令、粉墜百花洲、香殘燕子樓等等。

  紅樓夢(mèng)結局令人不解,黛玉死了,寶玉出家 鳳姐病逝,惜春做了尼姑,賈府又被抄家,真是凄慘呀!

讀《紅樓夢(mèng)》有感15

  幾縷清風(fēng)拂上我的臉龐,我望向窗外清朗的天空,那輪皎潔的明月高高的懸掛著(zhù),心中仍是那個(gè)才華橫溢卻滿(mǎn)腹愁結的女子,妮娓曲葬花吟,那是我最美的遇見(jiàn)。

  想來(lái)紅樓夢(mèng)大家一定不會(huì )感到陌生,從“這位妹妹我曾見(jiàn)過(guò)”到就此別過(guò),是道貌岸然還是人心險惡?因果緣由,是非對錯,賈史王薛的'一個(gè)個(gè)漸漸敗落,就像太陽(yáng)東升西落,如癡如夢(mèng),“愿我如星君如月,夜夜流光相皎潔”,這是黛玉于窗下望月而感,“余處幽篁兮終不見(jiàn)天,路險難兮獨后來(lái)”這是黛玉寄人籬下之感:“憶君心似西江水,日夜東流無(wú)歇時(shí)”,這是黛玉氤氳著(zhù)情壕的夢(mèng)吃。喜歡是聲色犬馬的一響貪歡,而愛(ài)是過(guò)盡千帆,溫酒煮茶共杯盞,可錦衣綢緞,可粗茶淡飯,可嘗遍人間,可歸老山川。

  宛爾,一陣清風(fēng)拂過(guò),書(shū)被“嘩啦”地翻到最后一頁(yè),夢(mèng)中美好的情節隨風(fēng)而去,醒來(lái),只有無(wú)盡的凄涼,“花謝花飛飛滿(mǎn)天紅消香斷有誰(shuí)憐?”她也像花兒般“紅消香斷”飄然離去了,為何會(huì )如此凄涼?同樣生為女兒身,同樣關(guān)若天仙,同科滿(mǎn)腹經(jīng)綸,為何是寶敘最終與他攜手?

  為何寶釵終得圓滿(mǎn),而黛玉卻肝腸寸斷?她無(wú)人憐惜,寶釵卻是高高在上的少奶奶。曾經(jīng)的姐妹又該怨誰(shuí)憐誰(shuí),其實(shí)一切都是自己的罪過(guò),寶釵像秋天,成熟,明理,圓滑,黛玉像春天,銷(xiāo)向,脫俗,多愁善感,纏綿,就因為放不下,才把自己女主角的戲份妄自推入了冬天,她放不下對玉玉的愛(ài),放不下她與寶玉的兩小無(wú)猜,放不下她與寶釵原為姐妹卻天差地別的命運,放不下命運如此不公,放不下自己被眾人拋棄,淡出世外。

  看完,感嘆人生無(wú)常,世事無(wú)奈,卻又想對黛玉說(shuō):“你本應擁有完美的人生,只是因為太過(guò)執著(zhù)才錯過(guò)了這般精彩的年華,只因放不下才有如此多的羈絆,不愿意忘記才會(huì )忽略眼前的其他,放下了終會(huì )有一個(gè)人陪伴你左右,度過(guò)這美麗的年華,‘月暫晦,星常明,留明待月復,三五共盈盈,聽(tīng)謂放下,就是釋然,無(wú)所謂牽掛,也無(wú)所謂放不下,灑脫地活著(zhù),放下煩惱,就會(huì )帶來(lái)‘柳暗花明又一村的欣喜與快樂(lè ),因為太過(guò)于放不下,所以才遺失了以往率真的自己,因為太注重統所以才看不見(jiàn)沿途秀麗的風(fēng)光,正如納蘭容若言道“人生若只如初見(jiàn),何事秋風(fēng)悲自明,也許我們應該看開(kāi)一一點(diǎn),把結局看得淡泊一點(diǎn),執著(zhù)和錯過(guò)也許只有一念之差,放下他,也許是一華麗的轉身,放下桀驁也許是成熟的開(kāi)始。

  飲一杯素淡清香,守一窗清風(fēng)明月,看一景奇花異草。我借一程閑適,掬半盞香茗,月下月一朵溫婉,沐云淡風(fēng)輕,淺笑嫣然,這便是最美的遇見(jiàn)。

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