讀《紅樓夢(mèng)》有感經(jīng)典15篇
認真品味一部名著(zhù)后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以，以下是小編為大家整理的讀《紅樓夢(mèng)》有感，歡迎大家分享。
讀《紅樓夢(mèng)》有感1
《紅樓夢(mèng)》開(kāi)篇第一回，或許便是小說(shuō)拉開(kāi)前的縮影�！墩缡侩[夢(mèng)幻識通靈賈雨村風(fēng)塵懷閨秀》是第一回的回目。假如沒(méi)有興趣讀完全部，會(huì )不會(huì )以為甄士隱與賈雨村便是書(shū)中的主角？哪有什么賈寶玉的影子啊。這回小說(shuō)，沒(méi)有說(shuō)到賈府的故事，只有一個(gè)夢(mèng)，甄士隱的一個(gè)夢(mèng)。一個(gè)神話(huà)故事引發(fā)的引子，在姑蘇閶門(mén)十里街人情巷葫蘆廟旁展開(kāi)。
這位甄士隱老先生算是當地望族，家中人不多，老兩口只養了一個(gè)女兒。家中有一些傭人使喚。老先生在一個(gè)炎熱的夏日午后，夢(mèng)見(jiàn)了神秘的一僧一道，帶著(zhù)一塊刻滿(mǎn)了字的“通靈寶玉”，他請求看看，只看到了通靈寶玉四個(gè)字，更多的字卻是一個(gè)沒(méi)有看到便跟著(zhù)僧道兩人到了太虛幻境牌坊前。那塊玉被討要回去。他想跟進(jìn)幻境，被響聲驚醒，依舊還是熱熱時(shí)光。這夢(mèng)很有想象力，是真的嗎？
被驚醒了的甄士隱，轉臉看到奶媽抱著(zhù)他的女兒，粉妝玉琢的小英蓮。這是他生命中唯一的孩子。自己抱過(guò)來(lái)了。正好這時(shí)又過(guò)來(lái)一僧一道。他那個(gè)浪漫的'夢(mèng)，被驚醒時(shí)忘掉了大半。這時(shí)候好像第一次遇到僧道。僧，癩頭跣腳；道，跛足蓬頭。假如誰(shuí)在生活中看到這樣的僧道，肯定不會(huì )多看一眼。和尚看甄士隱抱著(zhù)孩子，居然大哭起來(lái)：“施主，你把這有命無(wú)運、累及爹娘之物，抱在懷內作甚？”這樣的瘋話(huà)，又有誰(shuí)愿意聽(tīng)？甄士隱，書(shū)中說(shuō)將真事隱去之意。這個(gè)下午發(fā)生在甄士隱身上的事兒，哪一件是真的？
后來(lái)，甄士隱還有更多的意想不到不得不接受。轉年到了正月十五，家人帶著(zhù)孩子出去看燈，不曾想將孩子丟了。家人逃走了，留下甄士隱夫婦每日痛苦。又過(guò)了兩個(gè)月，隔壁葫蘆廟炸貢品，居然失火。大火燒掉了甄士隱的所有家產(chǎn)，兩口子無(wú)奈投奔岳父母。那個(gè)名叫封肅的老丈人，可能是風(fēng)俗所致，對女兒女婿不甚好。他甚至半搶半騙地掠去了女婿家變賣(mài)田產(chǎn)的銀子。真是人情紙��！
傷心失意的甄士隱，眼看活不長(cháng)了。某天，他一個(gè)人拄著(zhù)拐杖閑溜達，竟然又看到一個(gè)跛足道人。那道人瘋癲落脫，麻屣鶉衣，口內念著(zhù)幾句“不是好，就是了”的言詞。這段話(huà)到是合了萬(wàn)念俱灰的甄士隱的心境。甄士隱與跛足道人對上了話(huà)，還自告奮勇地為那些“好、了”作注。注解完畢，跟著(zhù)跛足道人揚長(cháng)而去。
這是甄士隱的故事，真事隱去的故事。甄士隱走了，甄家娘子只得在娘家苦熬歲月。新任太爺上任了。這位太爺名叫賈雨村，曾經(jīng)潦倒地寄住在葫蘆廟里被甄士隱救助過(guò)。賈雨村一表人才，不同于甄士隱的老邁年高。他心懷大志苦于沒(méi)有銀子。甄士隱的幫助，給了他龍回大海鳥(niǎo)飛天空的機會(huì )。如今，賈雨村回來(lái)了。而賈雨村再沒(méi)有機會(huì )報答他的恩人甄士隱。賈雨村的表演，明明是世相，放在今天同樣有市場(chǎng)。作者偏偏說(shuō)是假語(yǔ)村言。
甄士隱的退場(chǎng)與賈雨村的登場(chǎng)，可見(jiàn)得真，真的很難。唯有假，才能活躍，才能步步高升！甄士隱和賈雨村，是兩個(gè)人的故事。后面徐徐拉開(kāi)的大幕，賈王史薛四大家族的故事，是真還是假？
讀《紅樓夢(mèng)》有感2
《紅樓夢(mèng)》據考究，最初出現時(shí)間大約是十八世紀五十年代，當時(shí)還是以手抄本的形式流傳的。即使價(jià)格昂貴讀者仍爭相購閱，那時(shí)書(shū)名還不叫《紅樓夢(mèng)》，而叫《石頭記》，只有八十回。抄本流傳了三四十年后，1971年出現了名為《紅樓夢(mèng)》的一百二十回版本，即傳閱至今的《紅樓夢(mèng)》。
雖然一百二十回的《紅樓夢(mèng)》流傳已久，并被一代代讀者廣泛閱讀，接受。然而，仔細研讀起來(lái)，我們就會(huì )發(fā)現《紅樓夢(mèng)》后四十回與前八十回，情節上有許多不銜接，思想上有許多不統一，藝術(shù)上也頗有高低之別……
拿語(yǔ)言藝術(shù)來(lái)說(shuō)，前八十回明顯高出后四十回許多。一方面，《紅樓夢(mèng)》中大部分詩(shī)詞歌句以及醒目的名言警句都出現在前八十回。如第一回的“滿(mǎn)紙荒唐言……誰(shuí)解其中味�！�；以及“世人都曉神仙好，唯有功名忘不了……孝順兒孫誰(shuí)見(jiàn)了？”；第二回的“女兒都是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉……”，；第三回對王熙鳳，黛玉，寶玉的體態(tài)描寫(xiě)；第四十五回黛玉仿《春江花月夜》所作的《秋窗風(fēng)雨夕》；第七十八回寶玉寫(xiě)的《芙蓉女兒誄》。然而，在后四十回卻很少看到語(yǔ)言上的突出與閃光之處。雖然可以用情節發(fā)展使然來(lái)解釋?zhuān)圆荒苎陲椇笏氖嘏c前八十回在語(yǔ)言創(chuàng )作上的差距。另一方面，就我個(gè)人而言，前八十回的語(yǔ)言更加流暢且“口語(yǔ)化”，后四十回雖然也表現出極力使語(yǔ)言往“口語(yǔ)”上靠，但卻使得語(yǔ)言顯得十分僵硬。
就人物來(lái)說(shuō)，前八十回與后四十回的人物形象有一定的差異，這反過(guò)來(lái)使得情節上的不連貫更加凸顯出來(lái)。
拿“賈政”來(lái)說(shuō)，其對寶玉的態(tài)度前后差距甚大。在前八十回中，賈政對寶玉可謂是冷漠甚或是厭惡，純屬雞蛋里挑骨頭，沒(méi)事找事。如第十七回中，寶玉大觀(guān)園中題對額，雖然寶玉題的詞都很好，賈政對他卻十分輕蔑并時(shí)而恐嚇，雖然含有“謙遜”之意，更多的卻是對寶玉的厭惡。后四十回，賈政對寶玉的態(tài)度明顯好轉，就同平常的父子一樣相處。顯然，從人物形象上可以看出《紅樓夢(mèng)》前八十回與后四十回在情節上是不銜接的`。
在思想上，《紅樓夢(mèng)》前后一百二十回也是曲折的，僵硬的。按前八十回的創(chuàng )作思想來(lái)安排，后四十回的情節應該是：賈府在遭受一系列的打擊后最終沒(méi)落，而不是柳暗花明，不是“沐皇恩，延世澤”。另一方面，前八十回對封建社會(huì )正統倫理道德的批判比后四十回多得多。所以可以看出《紅樓夢(mèng)》創(chuàng )作思想在前后一百二十回上是不一致的。
……
如此種種，可見(jiàn)仔細比較起來(lái)，《紅樓夢(mèng)》前八十回與后四十回是有差異與差距的。
其實(shí)早就有學(xué)者發(fā)現了諸此種種差異。胡適先生早于1921就年宣布了他的研究結論：曹雪芹創(chuàng )作了《紅樓夢(mèng)》前八十回，高鶚續寫(xiě)了后四十回。
但讀者們早已適應了百二十回的《紅樓夢(mèng)》，而不是八十回的《石頭記》，因為一百二十回的《紅樓夢(mèng)》已經(jīng)成為了一個(gè)完整的“社會(huì )存在”，沒(méi)有人能在把它切割開(kāi)來(lái)了！
讀《紅樓夢(mèng)》有感3
《紅樓夢(mèng)》是四大名著(zhù)之一，人人皆知，書(shū)中的人物林戴玉、賈寶玉也是家喻戶(hù)曉，因為人們對這本書(shū)太熟悉了，所以這本書(shū)在大眾中也就形成了固有的形象，加之研究的學(xué)者眾多，又把它解剖的支離破散，歸納的系統有序，每一個(gè)細節都能推究出個(gè)一二三來(lái)，所以書(shū)中內容似乎已經(jīng)變得透明、唾手可得。但對于普通的個(gè)體讀者，讀《紅樓夢(mèng)》就像讀其他書(shū)一樣，對味口了才愿意看。
第一次讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，完全是沖著(zhù)它的名號去的，當時(shí)還在上學(xué)，對書(shū)中描寫(xiě)的諸多景物及人物事件，如同嚼蠟，但還是硬著(zhù)頭皮把它讀完了，若問(wèn)收獲，唯一值得欣慰的是，能把它耐著(zhù)性子從頭到尾看一遍，當時(shí)更喜歡看現代小說(shuō)，與生活更貼近，接受起來(lái)比較容易。
第二次讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，是因為讀外國人寫(xiě)的書(shū)，寫(xiě)作的風(fēng)格迥異，后來(lái)讀膩煩了，想換換口味，看看中國人自己寫(xiě)的書(shū)，于是乎又想到了《紅樓夢(mèng)》，這次讀了幾頁(yè)，覺(jué)得有些韻味，值得品味，而且節奏較慢，故事情節娓娓道來(lái)，不緊不慢，像是一個(gè)修煉千年的道士，心中自有定數，也像極了中國的繁瑣禮節，按照規矩來(lái)，不可著(zhù)急越禮。但后來(lái)讀到后面的章節，有些堅持不住了，越讀越無(wú)味，都是些婆婆媽媽的事情，又不忍放棄，最后還是掙扎著(zhù)讀完了，因為書(shū)的內容太多，讀完之后，仍是一頭霧水，被書(shū)中的人物攪得暈頭轉向。
有人讀書(shū)是很認真的，會(huì )事前了解一些人物線(xiàn)索，然后再讀，而我是個(gè)懶惰的讀者，摸過(guò)書(shū)來(lái)，二話(huà)不說(shuō)就從頭讀起來(lái)，進(jìn)去的快，出來(lái)的也快，粗粗的過(guò)一遍，分不清人物層次，只是對書(shū)中的感興趣的'地方，仔細的看看，其他的也不管不顧了。即便是讀了幾遍的《紅樓夢(mèng)》，還是看完就忘，只記得里面的人物眾多、三六九等，各色人物俱全，各種事件層出不窮，均是些日常小事，‘?huà)D人之口舌是非、各種人情往來(lái)、弄在一處作詩(shī)弄詞’，從小處著(zhù)手，略略引出些大人物、大事情，但也只是稍稍帶過(guò)，多是褒獎之詞，寫(xiě)的非常謹慎。這本書(shū)在細小處下足了功夫‘主子招妻納妾、下人勾心斗角挑撥事非、姑娘們作詩(shī)詞附風(fēng)雅、慶生過(guò)壽看大’，再寫(xiě)寫(xiě)外圍的窮苦人家如何過(guò)活，諸多種種。圍繞著(zhù)榮寧二府展開(kāi)密如網(wǎng)的描寫(xiě)，觀(guān)遍世間百態(tài)，雖然是細小事物，但仔細的推敲，寫(xiě)的是當時(shí)的民生百姓與達官貴人的生活常態(tài)，以榮華富貴為描寫(xiě)的主線(xiàn)，映襯了普通百姓的艱苦生活。
但富貴一時(shí)，不可能一世，終究曲終人散，方夢(mèng)醒，作為生活在富貴窩中的主子，怎經(jīng)得起人生大起大茖?zhuān)蟊笙�，最終在紅塵中顛沛流離，循入空門(mén)。讀書(shū)像控掘寶藏一樣，找到一本好書(shū)難，找到一本自己喜歡的好書(shū)更難，找到了，讀一遍不開(kāi)竅，讀二遍還懵懂，讀三遍才體會(huì )些許滋味，再多讀幾遍，就像考古學(xué)家，小心翼翼的發(fā)現些古董，甚至還閃閃發(fā)光，引人無(wú)限遐想，書(shū)中所講與心中所想能夠結合在一起，才覺(jué)得值得。
讀《紅樓夢(mèng)》有感4
多年前讀過(guò)紅樓，可惜那時(shí)少年心性，此書(shū)又博大精深。我沒(méi)耐心讀完，更不解悟其中的含意。書(shū)里細致而繁瑣的描寫(xiě)不遜色京劇里的老生開(kāi)始唱“啊”字，一個(gè)字唱幾分鐘，直讓你瞌睡。盡管都是國粹，但吃不起消化不了。完全沒(méi)有瓊瑤阿姨一串一串的水晶夢(mèng)來(lái)的直接又快活。如今漸老，瓊瑤書(shū)籍亦如嚼過(guò)吐了的泡泡糖，再不想看一眼。重拾紅樓這塊“石頭”硬啃，竟然別有一翻味道 ，越嚼越香，越看愛(ài)看，早晚不舍。
首先我認識到這本書(shū)不只簡(jiǎn)單地寫(xiě)些你情我愛(ài)。它涉及到 醫藥、園林、建筑、書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞、烹調、服飾、花草、古董等，都有所研究。那時(shí)候又沒(méi)有電腦，這個(gè)曹雪芹他是怎么把如此巨大豐富的知識積累的？實(shí)實(shí)地讓人震撼他的毅力。而整部書(shū)又對研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫助，它仿佛是當時(shí)生活的小百科，無(wú)所不包，無(wú)所不有。還說(shuō)后人專(zhuān)門(mén)有研究紅學(xué)的，真是不為過(guò)啊，不為過(guò)。
尤其是小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)魅力的成功駕權，不愧是公認的語(yǔ)言大師。僅僅三言?xún)烧Z(yǔ)就把個(gè)人物刻畫(huà)的入木三分[注: 相傳王羲之在木板上寫(xiě)字，木工刻時(shí)，發(fā)現字跡透入木板三分深。形容書(shū)法極有筆力�，F多比喻分析問(wèn)題很深刻。]，例如劉姥姥一進(jìn)賈府見(jiàn)王熙鳳，那“鳳姐粉光脂艷，端端正正坐在那里，......”周瑞家的`和劉姥姥站了一會(huì )子鳳姐不問(wèn)不敢打招呼，足見(jiàn)鳳姐平時(shí)在賈府的威嚴和厲害。鳳姐見(jiàn)劉姥姥“忙欲起身，猶未起身，滿(mǎn)面春風(fēng)的問(wèn)好，.....”這時(shí)的劉姥姥已經(jīng)在地下拜了幾拜，劉姥姥夠機靈的，迅速能看準形式找對在家做主的人。最好笑的是，劉姥姥還沒(méi)有開(kāi)口求接濟，這鳳姐先哭半天窮，可見(jiàn)鳳姐心計多手腕靈活。一來(lái)一去筆墨不多，人物性格盡顯突出，讓讀者感到人物可見(jiàn)可摸。
紅樓內涵精深，但作者都是寫(xiě)平淡無(wú)奇的生活細節，也是從這種生活中發(fā)掘人生的痛苦與歡樂(lè )。
萬(wàn)物人為靈長(cháng)，有情有愛(ài)才不枉為人，而愛(ài)情更是讓人愿生死相隨的強烈感受。寶玉生在百花中獨愛(ài)一枝，那枝已逝何來(lái)相戀�！澳羌t塵中卻有些樂(lè )事，但不能永遠依持”究竟是物是人非夢(mèng)一場(chǎng)，萬(wàn)境歸空。
讀《紅樓夢(mèng)》有感5
我最?lèi)?ài)讀的書(shū)便是四大名著(zhù)之一的《紅樓夢(mèng)》，它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態(tài)以及它最終走向滅亡的必然命運。
《紅樓夢(mèng)》里的人物各有各的特點(diǎn)，令我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等。賈寶玉從小過(guò)著(zhù)被捧在手心里的日子，再加上銜玉而生，被他的'祖母視為珍寶。他每日與女孩子玩樂(lè )嬉戲，不顧學(xué)業(yè)，而且軟弱無(wú)能。但也是因為這樣，他的父親賈政才會(huì )不喜歡他，當然，賈寶玉也很懼怕這個(gè)父親。雖然大觀(guān)園里的人多是心靈骯臟，爭奪權利的人，不過(guò)也有真情在，賈寶玉和林黛玉兩情相悅，真心相愛(ài)，卻也逃不過(guò)封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運。
林黛玉是個(gè)多愁善感的人，她經(jīng)常落淚，別人都說(shuō)她心眼小，她只有賈寶玉這個(gè)知己。林妹妹身體弱，經(jīng)不起折騰，每天都喝藥，都快成了藥缸子了。她最后死的太可憐了，不僅芳魂早逝，而且死的時(shí)候還帶著(zhù)遺憾和悔恨。
薛寶釵在大觀(guān)園里可算是最有心機的女孩了。她為人處事都很能干，蒙住了很多單純人的眼睛。她人緣極好，卻得不到寶玉對她的真愛(ài)，她極力討好每一個(gè)人，每天戴著(zhù)虛假的“面具，”就算她最終嫁給了賈寶玉，又怎么樣，終究得不到他的心，最后還不是獨自一人？
讀完《紅樓夢(mèng)》，我了解了當時(shí)封建社會(huì )的美與丑，善與惡，在感嘆他們悲慘命運的同時(shí)更讓我懂得要珍惜自己的幸福生活。時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì )在發(fā)展，封建腐朽的事物必將走向滅亡，新事物必然要取代舊事物，因為再厚的烏云，永遠也遮擋不了太陽(yáng)的光芒。
讀《紅樓夢(mèng)》有感6
初得《紅樓夢(mèng)》一書(shū)是在小學(xué)五年級，我至今仍記得那本書(shū)的封面：遠處是一片姹紫嫣紅的花園，雖然有些模糊，但不乏朦朧之美。近處有一竹制的花籃，籃中及四周滿(mǎn)是殘落的花瓣，藍子旁有位美人兒拿著(zhù)一把花鋤正在專(zhuān)心的挖制花冢。只見(jiàn)那美人的“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目”，正如傳說(shuō)中的那樣“態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一病之身。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。 心較比干多一竅，病如西子勝三分�！辈浑y想象，此美人兒必是那多愁善感的林黛玉了。一幅畫(huà)，便傳神的描述了“黛玉葬花”的凄涼場(chǎng)景，也勾起了我濃厚的'閱讀興趣。
《紅樓夢(mèng)》本叫《石頭記》，又叫《金陵十二釵》。話(huà)說(shuō)只因西方靈河堤上，三生石畔，有株絳株草，那里有一塊女?huà)z補天時(shí)用剩下的石頭，因通靈性便各處游玩，一日來(lái)到警幻仙子處，那仙子知他有些來(lái)歷，便留他在赤霞宮居住。一天，他在靈河岸上行走，看見(jiàn)這株仙草可愛(ài)，遂日以甘露灌溉，這絳株草始得久延歲月。后來(lái)既受天地精華，又得甘露滋養，遂脫了草木之胎，得換人形。然僅僅修得女體，終日游于離恨無(wú)外，饑餐“秘情果”渴飲“灌愁水”，只因尚未酬報灌溉之恩，故五內郁結著(zhù)一段纏綿不盡之意，常說(shuō)“自己受了他雨露之惠，我并無(wú)此水可還，他若下為人世，我也同去走一遭，但把我一生所有眼淚還他，便得過(guò)了”。有一空空道人得知，便帶那石頭與絳林草一起去警幻仙子那，讓他們下凡歷結、還愿。想必那絳株草便是林黛玉，她所要“還淚”之人必是那口含通靈寶玉而生的賈寶玉了。再說(shuō)那空空道人因空見(jiàn)色，由色生情，傳情入色，上包悟空，遂改名情憎，改《石頭記》為《情憎錄》。后因曹雪芹于悼紅軒中，披閱十載，增刪五次，篡成目錄，分出章回，又題約《紅樓夢(mèng)》并提一絕——即書(shū)的緣起，詩(shī)云：“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚！都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”
至今共看了三遍《紅樓夢(mèng)》，但每次讀都有著(zhù)不同的感受。第一次讀便是在小學(xué)五年級，字還認不全，便一字一字的查字典，等后來(lái)讀通了，前面的內容也差不多忘了，前后讀的時(shí)間加起來(lái)快一年，所以給我留下的印象就是一個(gè)字“煩”，但又有一種難以言狀的感覺(jué)，總想再好好讀一次，于是我便于初一的暑假期間又讀了一遍，誰(shuí)知一發(fā)不可收拾，近十萬(wàn)字的書(shū)，我用了不到二十天的時(shí)間，所以印象十分深刻，雖然有些消化不良，但還是讀出了一種感覺(jué)：“悲”！想當初黛玉初進(jìn)賈府時(shí)，所有人都對她那般的好，特別是賈母“心肝兒”、“寶貝兒”的叫著(zhù)，可到后來(lái)黛玉病危，她只忙著(zhù)給蒙在鼓里的寶玉辦婚事，直到黛玉離世也未曾露過(guò)一次面。還有那潑辣蠻橫的王熙鳳，當日也是裝出無(wú)限憐愛(ài)，并對寶、黛倆人的婚事贊不絕口，可到后來(lái)卻臨陣倒戈，使寶、黛二人終究不得修成正果，自己也落了“機關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”的千古罵名。而第三次讀，便是高一的暑假，為將其慢慢消化，我一日只看二至三個(gè)章回，最后終于發(fā)現里面真正暗含之意，那便是一個(gè)“美”字，有情美、景美、神美、韻美、意美，當然還有凄美。心中不得不佩服曹雪芹前輩的文筆之美。
如果說(shuō)有愛(ài)情四大悲劇，我認為那莫過(guò)于《焦仲卿與劉蘭芝》、《梁山伯與祝英臺》、《羅密歐與朱麗葉》、《賈寶玉與林黛玉》了，他們都是封建禮教父母包辦婚姻的犧牲品，可惜他們沒(méi)有生在一個(gè)愛(ài)情至上的年代，一個(gè)開(kāi)滿(mǎn)“蝶戀花”、“虞美人”的世外桃源，在那里：她是他云鬃輕挽的娘子，他是她斷了仕途的官人。沒(méi)有人能夠拆散他們。所以只可惜他們生錯了年代，也生錯了地方，如果寶黛出生在平民家中，那么或許他們的兩情相悅，能夠使他們修成正果，有人說(shuō)，寶黛愛(ài)情悲劇的發(fā)生有一個(gè)罪魁禍首薛寶釵，如若不是寶釵的出現，寶玉便不會(huì )娶寶釵，黛玉也不會(huì )被氣死，我想也不盡然，要知道王夫人之所以不讓黛玉嫁給寶玉的主要原因是她嫌“黛玉的體質(zhì)太差，命相太薄，怕日后拖累了寶玉”，所以就算沒(méi)有寶釵的出現，王夫人也未必找黛玉做兒媳，更重要的是黛玉不會(huì )要他的寶貝兒子去參加科舉考試，日后終會(huì )“誤了他”，可憐天下父母心��！有人說(shuō)黛玉太過(guò)嬌情，太愛(ài)計較，動(dòng)不動(dòng)就生氣，其實(shí)這也不能全怪黛玉，人家千金大小姐，有點(diǎn)小脾氣也很正常，再說(shuō)人家年幼喪母離父來(lái)到生疏的舅舅家，如果對別人唯唯喏喏，就是賈府上下的丫環(huán)也不會(huì )讓她好過(guò)，所以黛玉有點(diǎn)兒小性子也算是自衛吧！也正是有了這一缺點(diǎn)，才使得黛玉的形象鮮明突出，與眾不同。再說(shuō)寶玉，雖生在王候將相家，卻無(wú)半點(diǎn)兇悍之性，平日里多與女人待一塊，雖有一些嬌情，但也能“出於泥而不染”，只因他始終鐘情于黛玉一人，這一點(diǎn)，就值得贊賞。
“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕，若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著(zhù)他；若說(shuō)有奇緣，如何心事終慮話(huà)？一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼前能有多少淚珠兒，怎禁得秋流到冬，春流到夏！”黛終究了結“還淚”之愿，寶玉亦結束歷結。一曲《紅樓夢(mèng)》在作者那“說(shuō)到辛酸處，荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡！”的結語(yǔ)中結束了。曲終人散后，引發(fā)后人的是哪些思考呢？是親情、愛(ài)情、友情還是人性呢？怕是都有，又怕是都沒(méi)有罷！
讀《紅樓夢(mèng)》有感7
紅樓夢(mèng)是我國四大名著(zhù)之一，翻開(kāi)這本書(shū)，一個(gè)大觀(guān)園就呈現在我面前。林黛玉、薛寶釵、賈寶玉、王熙鳳、史湘云、探春、迎春、惜春……這些人在這本書(shū)上中上演了賈、史、王、薛四大家族由盛而衰的故事。
紅樓夢(mèng)中有許多經(jīng)典之處，如黛玉葬花、元春省親、寶釵撲蝶等，充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意。再說(shuō)，此書(shū)中詩(shī)句數不勝數，如黛玉寫(xiě)的唐多令、粉墜百花洲、香殘燕子樓等等。
紅樓夢(mèng)結局令人不解，黛玉死了，寶玉出家 鳳姐病逝，惜春做了尼姑，賈府又被抄家，真是凄慘呀！
讀《紅樓夢(mèng)》有感8
《紅樓夢(mèng)》，以上層貴族社會(huì )為中心，生動(dòng)地描述了18世紀末封建社會(huì )的全部生活。全書(shū)規模宏大，結構嚴謹，人物形象生動(dòng)，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，具有一些明顯的藝術(shù)特色，值得后人品味和欣賞。
小說(shuō)作者充分運用了中國書(shū)法、繪畫(huà)、詩(shī)歌、歌曲、音樂(lè )等一切優(yōu)秀的傳統技法。并展現了一個(gè)社會(huì )生活的悲劇。比如賈寶玉和林黛玉一起讀《西廂記》，埋黛玉的花，救花救蝶，文清補皮毛，鮑芹造雪，黛玉燒文稿等。這些也都表現在人物塑造上，如林黛玉的浮圖、詩(shī)意的眉眼、聰慧的表情、深邃的笑容、動(dòng)人的垂淚、脫俗的品味和天生的文采，這些都是作者用中國優(yōu)秀傳統文化的豐富藝術(shù)修養培育出來(lái)的結果，她那充滿(mǎn)詩(shī)畫(huà)的特殊魅力始終蕩漾在十二釵群里，東方文化的芬芳也就此散盡。曹雪芹真實(shí)再現了《紅樓夢(mèng)》中人物的復雜性，讓我們讀起來(lái)仿佛作品中的`人物和生活中的人物一樣真實(shí)�！都t樓夢(mèng)》里的賈寶玉不可能是德、笨、善、惡、公平、正直的。不僅賈寶玉、林黛玉是把作者的人格美、精神美、理想美放在一起的主角，就連臭名昭著(zhù)的人物王力可鳳姐也沒(méi)有把她全部寫(xiě)壞，而是在可憎中夾雜著(zhù)一些可愛(ài)，從而表現出各種矛盾復雜的現實(shí)情況，形成迷人的現實(shí)。
作者善于通過(guò)那些看似平凡的日常生活藝術(shù)描寫(xiě)，揭示其不同尋常的審美意義。甚至一些不成文的、沒(méi)有記載的社會(huì )習慣和細節，在《紅樓夢(mèng)》中也有生動(dòng)的描繪。
《紅樓夢(mèng)》在思想內容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國內成為中國小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究，有法國評論家稱(chēng)贊說(shuō)：曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現整個(gè)社會(huì )的自上而下各階層的能力。
讀《紅樓夢(mèng)》有感9
《枉凝眉》中有這么一段話(huà)：一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著(zhù)他，若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏!
《紅樓夢(mèng)》書(shū)寫(xiě)了多少書(shū)中人的悲劇?曹雪芹不僅體現出了一個(gè)封建權貴家庭走向衰敗和榮枯，而且從側面彰顯了封建禮教下純真的愛(ài)情。一邊是功名成就，一邊是金玉良緣。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》讓我們看到了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉與林黛玉兩人無(wú)比凄涼憂(yōu)傷的愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部。
“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，真真假假，假假真真，讓人有時(shí)似乎至于千里煙霧之中，琢磨不透這里面的一切，書(shū)中共900多名人物，而最讓我能為其流下辛酸淚的也只有她——林黛玉。
在《紅樓夢(mèng)》中有一段，講“黛玉葬花”，我閱盡《紅樓夢(mèng)》，卻唯獨對這一章情有獨鐘，令我魂牽夢(mèng)繞。這一段將黛玉的自卑、自尊、自憐展現無(wú)遺，尤其是那一首《葬花詞》：“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓�；ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見(jiàn)血痕�！薄霸竷z此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！弊x著(zhù)這首詩(shī)，我的心仿佛震動(dòng)了一下，她把自己的渴望、夢(mèng)寐、生活的.苦澀，全都埋入土中，卻埋不掉孤獨，如影隨形的孤獨，與生俱來(lái)的孤獨……
她與寶玉相愛(ài)，卻只留下凄苦。本是兩對打不散鴛鴦，情投意合、情意綿綿，可是天不由人，不愛(ài)說(shuō)話(huà)、性格內向、人緣不好，卻成為她最大的絆腳石。所有人都離她遠去，不愿搭理她。由此，命運的天平加速傾斜，傾向了城府頗深的薛寶釵這邊，鳳姐的一出偷梁換柱使寶玉與黛玉二人錯失摯愛(ài)。黛玉含淚而終，含恨而去，而寶玉也變得瘋瘋傻傻，看破紅塵，削發(fā)為僧，可悲!
黛玉的慘劇，正是因為封建社會(huì )“女子無(wú)才便是德“的輿論導致的，作者塑造了這樣一個(gè)讓人傷懷的人物，也許是想告訴我們：“還有更多的古代女子和黛玉一樣飽受折磨，在苦難中掙扎�！辈苎┣凼欠褚矊⒆约旱耐纯嗉耐性凇镑煊瘛钡纳砩夏�?這只是猜測，可能是，也可能不是……
《紅樓夢(mèng)》留給我們的，不僅僅只是幾本書(shū)卷，而是中華民族的文化瑰寶，次次讀次次悟，正是它的不朽魅力!
讀《紅樓夢(mèng)》有感10
讀《紅樓夢(mèng)》論現代人之擇偶觀(guān)可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。這首詩(shī)無(wú)疑是整個(gè)紅樓夢(mèng)這出愛(ài)情悲劇的寫(xiě)照。
細讀紅樓不禁為寶玉和黛玉的悲慘愛(ài)情而惋惜心中也難免生出絲絲凄涼，同時(shí)通過(guò)對以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，深刻地揭露和批判了封建社會(huì )種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì )已經(jīng)到了"運終權盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現了人物的復雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著(zhù)的人物，也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織著(zhù)某些"可愛(ài)"，從而表現出種種矛盾復雜的實(shí)際情形，形成性格"迷人的真實(shí)"，而這種真實(shí)也就難免不讓人將自身置于此書(shū)之中，領(lǐng)略其中的風(fēng)韻。
然而有誰(shuí)注意到薛寶釵在這凄婉動(dòng)人的愛(ài)情背后心中流的種種辛酸淚。薛寶釵與賈寶玉可謂是金玉良緣從小就被認為是天生一對，而似乎對這個(gè)寶姐姐少了些類(lèi)似愛(ài)情的東西的寶玉卻對遠方來(lái)的林妹妹甚是喜愛(ài)，林妹妹天生長(cháng)得令人憐惜雙眸中也飽含說(shuō)不清道不明的情思。她不滿(mǎn)封建社會(huì )的'種種規矩和寶玉總是不按常理辦事，這位林妹妹的驕縱多情在寶玉眼中也甚是迷人。薛寶釵似乎也看在眼里，而她卻大不同于林黛玉，服從于封建禮節辦事老練圓滑，不該說(shuō)的話(huà)絕不多說(shuō)一句，是長(cháng)輩眼中的好孩子。最終黛玉病死，寶玉出家，薛寶釵雖與寶玉成親而終只落得獨守空房，度過(guò)余生，成了封建禮教的犧牲品。
在整個(gè)紅樓夢(mèng)中，賈寶玉可以說(shuō)是"說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混帳惡賴(lài)，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗平凡"的一個(gè)角色，這也令后人難以對他有一個(gè)合適的評論。
如果說(shuō)林黛玉是浪漫主義的代表，那么薛寶釵就是現實(shí)主義的象征，賈寶玉心向林黛玉所代表的自由戀愛(ài)的浪漫，身體卻被薛寶釵所象征的封建禮教的現實(shí)束縛著(zhù)�，F代人也不過(guò)如此，我們往往一邊期待一段美好的愛(ài)情，一邊用柴米醬醋鹽將愛(ài)情綁上現實(shí)的鉛砣，因而現實(shí)中我們往往選擇寶釵而放棄黛玉，所以黛玉也只能落個(gè)葬花而吟，香消玉損的下場(chǎng)。
說(shuō)起紅樓中的女人，不得不提王熙鳳，一個(gè)女強人。經(jīng)營(yíng)著(zhù)即將破敗的大觀(guān)園，可以說(shuō)是他支撐著(zhù)大觀(guān)園最后的光輝。如果說(shuō)林黛玉是嬌弱的丁香，薛寶釵就是隱刺的薔薇，那么，王熙鳳就是帶刺的玫瑰。
可現實(shí)中，林黛玉式的人可以為了愛(ài)情而辛苦自己，或是放棄自己的事業(yè)；而薛寶釵式的人卻只會(huì )把愛(ài)情當做自己生活的一部分，不擇手段得到愛(ài)情，絕不會(huì )因愛(ài)人的想法而退讓半步；王熙鳳式的人則是把愛(ài)情和事業(yè)放在一起，希望將兩者并重。那么，現代人會(huì )選擇哪種人？
父母之命，或像賈寶玉一樣，成為愛(ài)情的犧牲品，同時(shí)葬送了愛(ài)自己的林黛玉的性命；又或像賈璉一樣，不滿(mǎn)足于自己的家庭，不斷沾花惹草，讓王熙鳳十分沒(méi)面子；又或者……所以說(shuō)曹大才子在紅樓夢(mèng)中寫(xiě)出的愛(ài)情觀(guān)，幾乎是代表了現代人的愛(ài)情觀(guān)，至于做出何種選擇，恐怕是只有當事人才能決斷了。
讀《紅樓夢(mèng)》有感11
曹雪芹在《石頭記》中對柯青的家世和出身風(fēng)光的描寫(xiě)，只用了簡(jiǎn)短晦澀的文字：她是衛所生的更夫秦邦業(yè)撫養的棄嬰。她的小名是，臺灣人都很漂亮，她的元素和賈家有些糾葛，配得上和賈蓉結婚。這與賈氏家族極其看重血緣和權勢，娶媳婦的標準極不相容。況且寧國府的賈蓉已經(jīng)傳了三代，婚姻還能當兒戲嗎？
只憑美貌，寧國府絕對不可能成為無(wú)足輕重的重要人物，“描寫(xiě)如黛玉如寶釵，卻無(wú)黛玉之疾，可與婉約的寶釵相提并論”。但是，她“能夠尊重世界上的老一輩，接近世界上的下等人，充滿(mǎn)圓潤和完美，贏(yíng)得了賈等人的青睞”。
第十三回，死封龍禁尉侍郎王熙鳳，寫(xiě)了在京師出殯的特寫(xiě)。通過(guò)巨大的場(chǎng)面和一絲不茍的細節，濃妝被輕輕涂抹，她使用的'棺材，“這原本是鐘毅王子用來(lái)翻劇的”，體現了她不同尋常的身份。這樣的富貴不是賈蓉的老婆能承受的。
看看他的閨房�！爱斕煳鋭t天的鏡室里有一面寶鏡，上面有一個(gè)金盤(pán)，上面有飛燕站著(zhù)跳舞。盤(pán)子里裝滿(mǎn)了安祿山扔過(guò)來(lái)的木瓜，傷了太多牛奶。上面是壽長(cháng)公主與張殿下的臥榻，上吊的是同昌公主所作的帳�！辈芪逃每鋸埖拿枋稣宫F了柯青的顯貴和奢華，各種這樣的描述可以肯定她不僅僅是把孩子遺棄在保健屋。
《紅樓夢(mèng)》年，史湘云有詩(shī)說(shuō)“日月照天地”。老師劉認為這句話(huà)恰逢當時(shí)的政局，而筆下人物的原型很可能是被拋棄的康熙朝太子之女，“太子翻劇年”。
在哪里可以找到這么優(yōu)雅、纖細、浪漫的陌生女孩？很多人排斥秦可卿，最看不起的是她和公公的黑幕攀灰。還有人曲解了紅樓，紅樓為秦可卿紅杏出墻提供了很多理由。他們認為沒(méi)有成立基金會(huì )的理由。像秦可卿這樣一個(gè)陌生的女孩，在婀娜多姿的外形下，一定藏著(zhù)一顆憂(yōu)傷漂泊的心，那是那么的迷人和愛(ài)撫。在她多愁善感的表面下，隱藏著(zhù)這種無(wú)奈的徘徊，更令人心碎。被華麗包裹的感情傷害比黑暗傷害更感人。
讀《紅樓夢(mèng)》有感12
“最好不相見(jiàn)，如此便可不相戀。最好不相知，如此便可不相思�！彼c她到底是沒(méi)來(lái)由的緣分。
這年黛玉正值芳華，帶著(zhù)謹慎與懵懂，入了賈府。那天陽(yáng)光朦朦朧朧，她著(zhù)一襲長(cháng)衫，與姊妹們坐在一起談笑風(fēng)生。她生了雙暗含秋波的眸子，蓮步輕移，朱唇輕啟，閑靜似姣花照水，行動(dòng)輕軟如同花影，若在萬(wàn)紫千紅中，也定能一眼就認出她。
初相見(jiàn)，寶玉眸子里映著(zhù)如脈脈春風(fēng)的柔情千種，見(jiàn)黛玉第一眼便喜得笑道：“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的�！毕耧L(fēng)過(guò)處的暗香朦朧，她也心下想道：“好生奇怪，倒像在那里見(jiàn)過(guò)一般，何等眼熟到如此！”他們兩人都陷在這驚鴻一瞥里了。也應了那句“情不知所起，一往而深�！睂氂竦莱龅哪恰A顰’二字，似癢癢的甜蜜涌進(jìn)她的心窩。這緣，似白月光，照耀了二人的心房。
黛玉眉間總染著(zhù)紅塵的些許愁思，是寶玉的愛(ài)成了她冷清世界里唯一的溫暖，亦成了她的生命之火。淺淺輕語(yǔ)，耳鬢廝磨，深深思緒，魂牽夢(mèng)縈，這些都如同從云女的'頸上滑落的漫天溫潤的雨，凝結在黛玉心尖。她戀著(zhù)他，像酒，濃且純。他們二人，心心相惜，都有著(zhù)一顆靈性執著(zhù)仿佛隨手便可摘下黎明流韻的心。你不言，我不語(yǔ)，只相視一笑，便可知對方心意，這情，凝聚成一縷如玉的夢(mèng)，也本該這般續下去的……
可黛玉多愁善感慣了。那日，她錯疑寶玉，不顧夜里濕寒，獨自一人于花蔭下，低聲嗚咽。望著(zhù)滿(mǎn)地的狼藉，可想而知的那每一片花瓣上，寫(xiě)滿(mǎn)的是她眸中的哀涼與癡想。淚又是一陣暗涌，抬手試去，試不掉的唯有那阻不斷的愁緒。旦日，時(shí)光微涼，昔日那一幕幕的溫情被春水浸泡。帶著(zhù)刺骨的冷，她來(lái)到山間，步履輕盈，生怕擾著(zhù)滿(mǎn)地的落紅。纖弱的身子映照在烈陽(yáng)下，越發(fā)地清瘦單薄更是像極了那在溪邊浣紗的西子。微風(fēng)輕撫，早已帶走鉛華，清絕明凈。惹得人心房掠起旖旎，卻不曾柔和。更撫不平微皺的眉，消不了滿(mǎn)腔的苦。那白月光，到底是浸滿(mǎn)黛玉的憂(yōu)傷。在每一個(gè)夜里，深深凝望。
滿(mǎn)腔的話(huà)語(yǔ)涌上心頭，卻不知從何說(shuō)起，亦不知向誰(shuí)傾訴，惟將兩行癡淚掛滿(mǎn)。在萬(wàn)般絕望的一刻，用素手舉起那無(wú)情的花鋤，泥土飛揚間，那揮灑滿(mǎn)地哀愁的落花，最終卻收去一片苦痛。淹沒(méi)了她處處的哀嘆，葬了她的情思，引得寶玉悲痛倒在山坡，那懷中的落花灑滿(mǎn)一地，無(wú)人再去憐惜。
一個(gè)春日，花飄零，人飄零，愛(ài)亦飄零，飛花萬(wàn)盞，像極了她的一生，榮華而短暫�；ㄖx花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？
琉影清淺，暗香浮動(dòng)，再提筆，道出娓娓愁苦，待紅塵終了，仍是負了塵緣，負了卿……
讀《紅樓夢(mèng)》有感13
從“金玉良緣”陰謀實(shí)施的過(guò)程來(lái)看，是相當成功的。不僅攪得寶玉和黛玉吵吵鬧鬧，而且也著(zhù)實(shí)讓賈母大傷腦筋。而更可怕的是，居然連元妃也參與了進(jìn)來(lái)，“王氏集團”的力量可謂強大。
在“王氏集團”的行動(dòng)得到了元妃的支持后，王夫人就開(kāi)始以未來(lái)賈府“掌門(mén)人”的身份在賈母面前“耍大牌”了，去陪賈母打醮，竟說(shuō)“身體不適”，而在得知自己不去，賈母要去并還帶很多人去的時(shí)候，王夫人竟說(shuō)了一句“還是那么高興”，她以為，賈母既知元妃認同“金玉良緣”，那賈母應該郁悶、悲哀，怎么還那么高興呢？冷嘲熱諷、幸災樂(lè )禍的.“敵意”表露無(wú)遺。這些，難道賈母看不出來(lái)？不！賈母肯定看出來(lái)了。她不僅要去，而且看見(jiàn)大家都要去，“越發(fā)心中歡喜”。為什么？因為她要在清虛觀(guān)破解“金玉良緣”的陰謀，當然人去得越多越好，又“打發(fā)人去請了薛姨媽”，這位“金玉良緣”陰謀的另一位主謀也去。
當年寶玉的祖父榮國公的“出家替身”張道士在打醮途中“突然”為寶玉“提親”。說(shuō)是一戶(hù)人家的小姐“今年十五歲了”，而且“小姐模樣兒，聰明智慧，根基家當，倒也配得過(guò)”寶玉。巧的是，就在小說(shuō)第二十二回，薛寶釵剛過(guò)了十五歲的生日，這是一個(gè)多么奇妙的“巧合”，而且寶釵的模樣智慧、薛家的根基家當，當然也配得上寶玉和賈家。這不是暗指寶釵又是指誰(shuí)呢？可是賈母這精明的老太太說(shuō)什么呢？只見(jiàn)賈母輕描淡寫(xiě)的說(shuō)道：“上回有和尚說(shuō)了，這孩子命里不該早娶，等再大一大兒再定罷。你可如今打聽(tīng)著(zhù)，不管他根基富貴，只要模樣配得上就好，來(lái)告訴我。便是那窮家子，不過(guò)給他幾兩銀子罷了。只是模樣性格難得好的�！闭f(shuō)得多么巧，既然你是道士，那我也胡謅個(gè)和尚，你說(shuō)根基相當，我偏說(shuō)窮也沒(méi)關(guān)系。就這樣，一場(chǎng)陰謀又被老太太巧妙化解了。
讀《紅樓夢(mèng)》有感14
中國四大名著(zhù)，部部精彩絕倫，值得回味。但是我最喜歡的要屬紅樓夢(mèng)了�？赐昙t樓夢(mèng)，我很感慨，感慨他們曾經(jīng)的無(wú)憂(yōu)生活，感慨他們命運的跌宕起伏……
《紅樓夢(mèng)》帶著(zhù)憂(yōu)傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢。
故事講的是一個(gè)家族的`興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應了一句話(huà)“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進(jìn)宮當了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè )，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑�，而當賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭著(zhù)要進(jìn)宮，因為那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒(méi)多久又要被淡忘了，她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè )，衣食無(wú)憂(yōu)，而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深?lèi)和醇病?/p>
看完《紅樓夢(mèng)》，我的心情一直無(wú)法平靜，我思考了很多�；蛟S人生本來(lái)就是如此，不可能事事完美無(wú)瑕，也不可能一生平平順順，事事如意，這就是人生。
讀《紅樓夢(mèng)》有感15
滿(mǎn)紙的荒唐言，寫(xiě)就了一部傳世經(jīng)典，一把辛酸淚，流盡了晚清的興衰，多彩的世俗。
三年前
只若初見(jiàn)、初讀，有太多的不解，這樣一本傳世名著(zhù)，有著(zhù)太多的感動(dòng)，太多的熱鬧，太多的悲涼。
記得劉姥姥，記得貴族豪門(mén)的丑惡的笑聲，驚嘆曹雪芹先生的筆墨，驚嘆這一傳奇的神韻，會(huì )隨著(zhù)“老劉、老劉，食量大如牛，吃個(gè)老母豬，不抬頭！”我也會(huì )“咯咯”地笑，劉姥姥滿(mǎn)載而歸，心中又多了幾分慰藉。元妃省親，再次看到大觀(guān)圓的奢華，雕梁畫(huà)棟，金碧輝煌，佳木怪石，竹林掩映，那種熱鬧，仿佛有余音繞梁，三月不絕之感。
兩年前
流逝的時(shí)光帶走了太多太多的記憶，手捧《紅樓夢(mèng)》，再次遨游了經(jīng)學(xué)的`殿堂，除了繁華熱鬧，還有朦朧的青春。
那黛玉，她宛如一朵幽然獨放的荷花，心較比干多一竅，病如西子勝三分，她的傾國傾城，閑靜似嬌花照水，行動(dòng)如病柳扶風(fēng)，暗暗影現出紅顏薄命的不改宿命。她悲哀“三月香巢已壘成，梁間燕子太無(wú)情，”她感傷“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐�！彼那�，伴著(zhù)賈府的張燈結彩，走到了盡頭。
恍惚之間，她的清麗淡雅，她的不依世俗，她的叛逆，都映在腦中有了無(wú)限遐想。
一年前
好書(shū)，總是讓人有著(zhù)太多回味，有著(zhù)太多眷戀。
不像往常，曹先生的筆法令我神往，黛玉的身世令我感傷，這次的誦讀，我看到了豪門(mén)貴族的丑惡。當年元妃省親的奢華，留下了太多的深思，衰敗易見(jiàn)。社會(huì )、宮廷、官場(chǎng)的黑暗，讓我深?lèi)和醇�。字字看�?lái)皆是雪，十年辛苦不尋常，曹先生的毅力，頓時(shí)又讓我萬(wàn)分敬佩。
三會(huì )《紅樓》，讀出了太多太多。次次的品味，漸漸地成長(cháng)。
“假作真時(shí)真作假，無(wú)為有處有還無(wú)，”傳世的《紅樓夢(mèng)》，伴我成長(cháng)。
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