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名著(zhù)紅樓夢(mèng)的讀后感

時(shí)間:2023-02-09 08:47:36 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

名著(zhù)紅樓夢(mèng)的讀后感(13篇)

  認真品味一部名著(zhù)后,想必你有不少可以分享的東西,此時(shí)需要認真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編整理的名著(zhù)紅樓夢(mèng)的讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

名著(zhù)紅樓夢(mèng)的讀后感(13篇)

  名著(zhù)紅樓夢(mèng)的讀后感 篇1

  這幾天,《浙江教育科技臺》正在如火如荼的播放著(zhù)新版《紅樓夢(mèng)》,我不禁又拿起《紅樓夢(mèng)》,再一次地細細品味起來(lái),和電視一結合,還真有一種讓我無(wú)法抗拒的感受。每每讀到佳句,歡喜的緊,讀到傷心處,淚眼連連。

  《紅樓夢(mèng)》以賈府衰亡為主要線(xiàn)索,全書(shū)以賈府為中心,描寫(xiě)上至朝廷,_,下到市井、鄉里的人情世故和風(fēng)尚習慣,可謂是中國封建社會(huì )后期社會(huì )生活的“百科全書(shū)”。

  最吸引我的就是上至寶玉,金陵十二釵,下至丫頭都是那樣的具備才華,個(gè)個(gè)都出口成章,讓我刮目相看,更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數黛玉和寶釵了。

  黛玉可能是從小體弱多病,又過(guò)著(zhù)寄人籬下的生活,因此培養了她多愁善感的個(gè)性,她的眼淚一直又多、又細、又長(cháng)?沼辛艘活w玲瓏心和無(wú)人可及的'詩(shī)情才藝,真是讓我倍感遺憾!

  反之,寶釵從小就在大戶(hù)薛家出生,又有媽媽和哥哥的疼愛(ài),她的性格特點(diǎn)就大伙閨秀所擁有的大方了,因此也更得長(cháng)輩們的喜歡了。更是“是非面前繞道走”,連丫頭們都愛(ài)她。而我又感覺(jué)她雖然表面上是風(fēng)光了,但做每件事都要思前想后,一定是件特累的事。

  《紅樓夢(mèng)》里對每一個(gè)人都是刻畫(huà)得入木三分,各有各的特征,各有各的心思,讀了將來(lái)真是收獲頗豐,更感到世態(tài)炎涼,真真假假,到頭來(lái)都是“赤條條,來(lái)去無(wú)牽掛”。

  《紅樓夢(mèng)》引人入勝的地方數不勝數,真不愧為是文學(xué)的瑰寶啊!

  名著(zhù)紅樓夢(mèng)的讀后感 篇2

  不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢。

  故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應了一句話(huà)“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進(jìn)宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè ),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而當賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。

  這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的.是,他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭著(zhù)要進(jìn)宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要被淡忘了,她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè ),衣食,而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深?lèi)和醇病?/p>

  《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

  名著(zhù)紅樓夢(mèng)的讀后感 篇3

  《紅樓夢(mèng)》這部巨著(zhù), 曹雪芹用細膩的筆調刻畫(huà)出賈寶玉,林黛玉,王熙鳳等人物,無(wú)不躍然紙上,個(gè)個(gè)栩栩如生。它以寶黛愛(ài)情為線(xiàn)索,以四大家族的興衰為背景,它是十八世紀中國封建社會(huì )的一面鏡子,大觀(guān)園是這個(gè)封閉王國的縮影。

  書(shū)中的林黛玉給人的`感覺(jué)是愛(ài)妒和嬌癡的;而賈寶玉卻是近傻與真誠,特別是對人性的尊重,他和丫頭們之間并不全是主仆關(guān)系,而是大家可以作朋友,有什么好東西可以一起分享,他曾特意為愛(ài)喝酸奶的襲人留著(zhù)酸奶。還有王熙鳳的機靈和奸狠,薛寶釵的沉著(zhù)冷靜等。每一個(gè)人都有自己的一段人生,這段人生中有酸甜苦辣,有許多事都是無(wú)法預料,然而,面對不同的遭遇,不同人有著(zhù)不同的態(tài)度。 譬如說(shuō),林黛玉的人生觀(guān)應該是比較灰暗的,因為她寄宿外婆家,本來(lái)是一位千金小姐,可她總喜歡因為一些雞毛蒜皮的小事而看低自己,猜疑別人,她那愛(ài)妒的性格常常對別人說(shuō)話(huà)不留余地。黛玉遇到傷心事,也總喜歡用眼淚去麻醉自己,用多疑的心眼去猜疑別人,喜歡盯著(zhù)自己的"傷口",而不是去尋求解決的方法。有一次,她去找寶玉,因為丫頭正在吵架而沒(méi)有給她開(kāi)門(mén)而猜疑寶玉是否不把她放在眼里,曹雪芹用細膩的筆調刻畫(huà)出賈寶玉,林黛玉,王熙鳳等人物,無(wú)不躍然紙上,個(gè)個(gè)栩栩如生。它以寶黛愛(ài)情為線(xiàn)索,以四大家族的興衰為背景,它是十八世紀中國封建社會(huì )的一面鏡子,大觀(guān)園是這個(gè)封閉王國的縮影。

  名著(zhù)紅樓夢(mèng)的讀后感 篇4

  《紅樓夢(mèng)》,一部面帶笑容的悲劇!都t樓夢(mèng)》不但描畫(huà)了一個(gè)封建權貴家子由草木開(kāi)花走向凌夷的夏商周生存,并且還膽量大地指控了封建權貴階級的無(wú)恥和墮落,指出它們的種種做假、詐騙、貪得無(wú)厭、腐朽和罪惡。

  它不僅指出這一親族的定然解體和失去生命,同時(shí)也暗中示意了這一親族隸屬的階級和社會(huì )形態(tài)的定然解體和失去生命。曹雪芹筆觸下所發(fā)明和熱烈地愛(ài)的主人翁是那一些有決心反判那一個(gè)接近死亡的封建權貴階級的貳臣忤逆子;所同情悼惜的是那一些封建制度下的犧牲者;所批判和否決的是封建社會(huì )形態(tài)的做假道德和不符合理的社會(huì )形態(tài)制度。一邊兒是木石前盟,一邊兒又是珍寶姻緣。一邊兒是封建社會(huì )形態(tài)下務(wù)必尋求的功名光環(huán),一邊兒是心馳心里向往的自由之身。

  曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展出了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈稀玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的所有硝煙,一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是琳瑯無(wú)瑕,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,在面臨封建禮教下的種種壓迫使受害和冷漠,甚至于以性命的支付為代價(jià),質(zhì)本潔的'尋求始末不棄。我們興嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)刻,看見(jiàn)了導致悲劇的一個(gè)關(guān)緊因素:林黛玉的純潔高尚的個(gè)性,她的個(gè)性與當初的世俗格格不入,沒(méi)有辦法與社會(huì )形態(tài)合成一體,她的自卑情結正是她自尊的表現出來(lái),也是她悲劇的著(zhù)手。

  名著(zhù)紅樓夢(mèng)的讀后感 篇5

  《紅樓夢(mèng)》這部不朽的名著(zhù)源于著(zhù)名文學(xué)家曹雪芹之手,它以獨特的手法傳神的勾膩出了每一個(gè)人的性格特點(diǎn)特點(diǎn)。異常是對每一個(gè)人的肖像描述介紹,更為精彩。作者擅長(cháng)把握人物的內心世界,捕捉傳神的動(dòng)作,然后用精妙的語(yǔ)言描繪出來(lái),堪稱(chēng)絕妙!

  譬如說(shuō)《紅樓夢(mèng)》第三回作者對王熙鳳、賈寶玉的.肖像描述介紹,十分逼真。

  作者為了讓王熙鳳“乖巧”、“潑辣”的性格特點(diǎn)特點(diǎn)更突出,所以把她單獨介紹了出來(lái)。作者先讓王熙鳳在笑聲中登場(chǎng),用未聞其人、先聞其聲的手法,給大家一種非同普通的印象。之后,作者經(jīng)過(guò)對她華麗的裝飾、妖嬈的相貌,把王熙鳳這位嬌容華貴的熟女形象完美無(wú)瑕的展此刻大家眼前。

  “一位年青公子,面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫(huà),面如桃瓣,目若秋波!边@就是曹雪芹筆下賈寶玉的外貌,紅樓夢(mèng)念書(shū)筆記400字被人看了,一覺(jué)就是一個(gè)美男子。在作家的筆下,賈寶玉是一個(gè)自幼嬌身慣養,受老太太疼愛(ài)的富貴少爺。我經(jīng)過(guò)深讀發(fā)現,賈寶玉的思想性格是不愿受封建傳統,他厭棄對功名利祿的追求,他需要獨立,需要個(gè)性解放,以致在賈府居于“無(wú)人敢管”的特殊地位。

  這就是讀完《紅樓夢(mèng)》后,我掌握的寫(xiě)作常識,我以后需要會(huì )把這部分運用到我的寫(xiě)作中去。

  名著(zhù)紅樓夢(mèng)的讀后感 篇6

  看完《紅樓夢(mèng)》這本書(shū),我對每個(gè)人物都有不同的看法,但是有一個(gè)共同點(diǎn)是我討厭里面的所有人物。

  《紅樓夢(mèng)》是以賈、史、王、薛四大家族為背景,一條是以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情為中心,貫穿全書(shū)的全線(xiàn)。它以賈寶玉、林黛玉爭取愛(ài)情自由、婚姻自主和個(gè)性解放的思想同封建制度、封建禮教之間的矛盾為線(xiàn)索,以賈寶玉、林黛玉最后對封建制度和封建禮教的徹底背叛和愛(ài)情的悲劇結局而告終。

  這本書(shū)中我最喜歡林黛玉但也討厭她自身的懦弱,倘若她在生活中能變得堅強、自信,那她的結局就不會(huì )那么凄慘,還有她父親林如海讓她帶過(guò)去的錢(qián)財絕對可以讓她這輩子衣食無(wú)憂(yōu),可就因為她的懦弱與對黃白之物的滿(mǎn)不在乎,倒置林如海給她準備的錢(qián)財被王夫人她們瓜分,自己被丫鬟欺負也不吭聲,遇事只知道流淚,在封建時(shí)代眼淚值幾個(gè)錢(qián)啊。我對這本書(shū)中所以人物都不滿(mǎn),不滿(mǎn)林如海對黛玉的教育;不滿(mǎn)賈敏對黛玉的安排;不滿(mǎn)黛玉的何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇的態(tài)度;不滿(mǎn)賈寶玉的不思上進(jìn),整天待在胭脂堆里……

  《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)以歌頌女性為全書(shū)宗旨,從封建制度塔尖的賈母到女戲子們,各階層、各年齡段的女子進(jìn)行細致刻畫(huà)。寫(xiě)出無(wú)論何種身份的女子的.結局都十分悲慘。千紅一哭、萬(wàn)艷同悲,以小見(jiàn)大,寫(xiě)舊時(shí)社會(huì )女子的悲慘命運。又通過(guò)賈、王、薛、史四大家族的互相勾結一損皆損的境地,講述封建末世的內幕。以賈王薛史四姓暗含“家亡血史”之一,警告讀者月滿(mǎn)則虧、水滿(mǎn)則溢的真理。

  名著(zhù)紅樓夢(mèng)的讀后感 篇7

  《紅樓夢(mèng)》是中國古代四大名著(zhù)之一,章回體長(cháng)篇小說(shuō)。作者是清朝的曹雪芹先生。它的歷史背景在于一個(gè)封建王朝的沒(méi)落時(shí)期和改朝換代的社會(huì )大動(dòng)蕩時(shí)期。從一個(gè)富裕家族的興盛到家族的衰亡,伴隨著(zhù)社會(huì )的興盛到衰亡的過(guò)程。被曹雪芹描寫(xiě)得淋漓盡致。曹雪芹具有初步的`民主主義思想,他對現實(shí)社會(huì )、宮廷、官場(chǎng)的黑暗,封建貴族階級及其家族的腐朽,對封建的科舉、婚姻、奴婢、等級制度及社會(huì )統治思想等都進(jìn)行了深刻的批判,并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。這些都理想和主張都充分體現在《紅樓夢(mèng)》里。

  在《紅樓夢(mèng)》里,我感受最深的是第三回:賈雨村夤緣復舊職 ,林黛玉拋父進(jìn)都京。賈雨村四處打聽(tīng),終于知道都中奏準起復舊員之信。次日,見(jiàn)到如海。二人商議了一番最終同意賈復原職。如海見(jiàn)到黛玉,力薦黛玉住到老太太家中,黛玉來(lái)到老太太家中后,二人痛哭流涕相見(jiàn)恨晚。這時(shí),“鳳辣子”王熙鳳來(lái)了,鳳娘握著(zhù)黛玉的手,一直贊美黛玉。一會(huì ),邢夫人攜著(zhù)黛玉坐轎來(lái)到了那榮國府,走來(lái)一個(gè)神采奕奕的貴公子,公子脖子上掛了一塊玉,他走到黛玉面前,表示認識這位姑娘,賈母笑吟吟的說(shuō),不要胡說(shuō)!于是,蓉國府以高興收場(chǎng)。

  我討厭林黛玉的性子,她哭哭啼啼,優(yōu)柔寡斷,這樣的人是成不了大氣候的。

  名著(zhù)紅樓夢(mèng)的讀后感 篇8

  

  這個(gè)寒假中,我閱讀了我國四大名著(zhù)之一的《紅樓夢(mèng)》,書(shū)中人物的塑造、刻畫(huà)生動(dòng):多愁善感的林黛玉,追求完美的賈寶玉,風(fēng)風(fēng)火火的王熙鳳,心胸寬廣的薛寶釵特別是林黛玉和賈寶玉這兩個(gè)人物,是那么深入人心。

  她,無(wú)論是自己的離別仇恨,自己的傷心往事,還是草木枯榮,四季更替。她都會(huì )黯然淚下。也許她真如書(shū)中所寫(xiě)的絳珠草,來(lái)到世間“還淚”一般。她切實(shí)地向人們顯示了那水一般的柔腸,她對于一切世間的丑陋、難堪,就只能是暗自落淚,這不禁讓人覺(jué)得她有那么點(diǎn)“窩囊”,當然,這詞兒并不怎么適合她。哎,黛玉真叫我又愛(ài)又恨!

  相對于書(shū)中另一個(gè)主人公賈寶玉,他雖不是女孩,但一樣是那么細膩柔腸。他與那些靈氣、清秀的女孩相差無(wú)幾,寶玉厭惡他人“男尊女卑”的思想,他對丫環(huán)毫不歧視,反而他會(huì )挺起胸膛保護她們,憐愛(ài)她們當寶玉得知無(wú)力幫助她們時(shí),他傷心欲絕。當他失去迎春、晴雯、黛玉時(shí),他比任何人都想挽回這一切,但是他追求完美,他追求獨道的`美!內心的美,行為的美,在他身上散發(fā)著(zhù)一種別人沒(méi)有的美。他不是一位女子,但他更像一位愿意拯救那些女子“美”的勇士。與其他兩相比,薛寶釵那寬豁開(kāi)朗的胸襟無(wú)疑讓人產(chǎn)生敬佩之情。而心狠手辣的王熙鳳恰恰相反,心胸狹窄,貪財,潑辣讓人發(fā)指!

  《紅樓夢(mèng)》,真不愧是四大名著(zhù)之一,果然內藏真經(jīng),對情節的描述蕩氣回腸,對人物的刻畫(huà)細致入微。

  名著(zhù)紅樓夢(mèng)的讀后感 篇9

  “不讀《紅樓夢(mèng)》不算一個(gè)合格的中國人”這樣來(lái)看《紅樓夢(mèng)》對中國的巨大影響。今天,我捧著(zhù)這本神圣的書(shū),籌備一心一意地研讀。

  《紅樓夢(mèng)》主要講了弱不禁風(fēng)的林黛玉到了有權有勢的賈家后發(fā)生的事。她在賈家邂逅了賈寶玉后卻被常被一點(diǎn)雞毛小事困擾,從此一病不起直至過(guò)世。我最喜歡的人物是賈寶玉,他舉止大方,樂(lè )觀(guān)向上,才華橫溢,看重友情,在我的腦海里刻上深深的印記。有一次,他的好朋友過(guò)世,他大哭不止,直到埋葬。我不禁想到我為了一根棒棒糖和同學(xué)吵架,比起寶玉連金條銀條都不吝惜,我真不應該。

  我也為林黛玉悲哀,她是個(gè)悲觀(guān)主義者。黛玉為了凋零的花而哭泣。我感覺(jué)花落地上也有它獨特的美,且會(huì )成為一種肥料,讓植物茁壯成長(cháng)。黛玉卻由此傷感地想到了我們的`身世,不禁暗然落淚。其實(shí)她比起晴雯等丫頭的運勢好多了,至少還有個(gè)外祖母疼她,舅舅、舅母也沒(méi)說(shuō)她什么。但她體弱多病致使心胸狹窄,說(shuō)話(huà)有的刁鉆,惹得下人更不是非常喜歡她。她比上不足,比下有余。只須珍惜了周?chē)乃,別想一些煩人瑣事,她也可以生活得非常不錯?梢(jiàn)一個(gè)人要掌握滿(mǎn)足。那個(gè)年代講究門(mén)當戶(hù)對,黛玉從家庭財產(chǎn)和權勢都沒(méi)辦法和寶釵相提并論,自己生氣就是自己慪自己了。一個(gè)冰雪聰明的人應該認識到這一點(diǎn)。不然外祖母就不會(huì )說(shuō)白疼她了。她是海棠詩(shī)社最有才華的女子,我要學(xué)習她的才華,卻不愿像她一樣顧影自憐,沒(méi)辦法自拔。

  《紅樓夢(mèng)》還塑造了伶俐的晴雯,厚道的襲人,陰險狡詐的鳳辣子等形象,每一個(gè)人的性格特點(diǎn)鮮明,讓我收獲頗豐。我要取長(cháng)補短,努力把自己塑造得更完美。

  名著(zhù)紅樓夢(mèng)的讀后感 篇10

  紅樓夢(mèng)是我國四大名著(zhù)之一,翻開(kāi)這本書(shū),一個(gè)大觀(guān)園就呈在了我面前。林黛玉、薛寶釵、賈寶玉、王煕鳳、史湘云、探春、迎春、惜春……這些人在這本書(shū)中上演了賈、史、王、薛四大家族由盛到衰的故事。

  紅樓夢(mèng)中有很多經(jīng)典之處,如黛玉葬花、元春省親、寶釵撲蝶等,充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意。再說(shuō),此書(shū)中詩(shī)句數不勝數,如黛玉寫(xiě)的唐多令;粉墜百花洲,香殘燕子樓。一團團逐成對毬。漂泊亦如人命薄,空繾倦,說(shuō)風(fēng)流。草木也知愁,韶華竟白頭!嘆今生誰(shuí)舍誰(shuí)收?嫁與東風(fēng)春不管,憑爾去,忍淹留。

  紅樓夢(mèng)結局令人不解,黛玉死了,寶玉出家,鳳姐也病逝,恒春做了尼姑,賈府又被抄了,真是凄慘!

  紅樓夢(mèng)的價(jià)值遠遠超過(guò)其他三本名著(zhù),其中有建筑方面的學(xué)問(wèn),有醫學(xué)方面的學(xué)問(wèn),有美食方面的學(xué)問(wèn)。紅樓夢(mèng)主要以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情為主線(xiàn),講述了以賈家為首的四大家族的興衰。全書(shū)對于環(huán)境描寫(xiě)細膩,就如大觀(guān)園、怡紅院、瀟湘館的'描寫(xiě)細膩。

  對于各個(gè)住所的描寫(xiě)更是以情入境,讓人對于各個(gè)住所的各個(gè)特點(diǎn)印象深刻,對于人物的刻畫(huà)在都從事情中來(lái)表現,沒(méi)有正面描寫(xiě)。其次曹雪芹在寫(xiě)紅樓夢(mèng)時(shí)刻畫(huà)的人物如此之多,而讓人感覺(jué)很連貫沒(méi)有絲毫的混亂,對于各個(gè)人物的性格更是刻畫(huà)鮮明。

  名著(zhù)紅樓夢(mèng)的讀后感 篇11

  

  曾在歷史書(shū)上看到明朝末年著(zhù)名思想家李贄的一句話(huà):“夫天生一人,自有一人之用,不待取給于孔子而后足也!狈g過(guò)來(lái)的意思是每個(gè)人均有其合理的個(gè)人價(jià)值存在,不能以是否滿(mǎn)足圣人的標準為取舍標準。然而明清的臣子已不是獨立的個(gè)體,而是圣人和皇權的奴隸。所以,寶玉抗拒儒家教條,遠離男性的功利世界,他不像賈雨村虛偽貪婪,為了名利而不擇手段,他不像賈政愚人愚己一味地愚忠,他也不愿做賈元春這種頂著(zhù)美名卻為皇家殉葬的犧牲品,他更不愿意在最美好的.年華,天天學(xué)讀八股,把自己鮮活的生命變成無(wú)靈魂血肉的僵尸。他尊重自己作為一個(gè)人的價(jià)值,追求個(gè)性的解放與張揚,以此反抗以八股取士為代表的明清皇朝對于思想和人性的禁錮。

  理想的家國,都應該是人性的樂(lè )園,都應該像寶玉守護的大觀(guān)園一樣充滿(mǎn)自由和美麗。賈寶玉不慕功名,不想參與這場(chǎng)吃人的盛宴,而盡量把聰明美麗的人兒從封建權力的碾壓中解救出來(lái),他沒(méi)有成功,恰恰是因為這樣的人太少了,國與家都需要更多像寶玉這樣的人,可以說(shuō)他的精神和五四運動(dòng)遙相呼應。

  所以,我愿意做寶玉,但我卻不安于永遠待在大觀(guān)園里,念及園外的苦難,我希望自己能像《家》里的覺(jué)慧一樣,為了讓所有人都能享受自由與尊嚴,打碎“文死諫,武死戰”的封建思想枷鎖,創(chuàng )建一個(gè)尊重個(gè)體生命的更加人性的社會(huì )大觀(guān)園而奮斗。然而,因為絕望而循世出家為僧,這樣的寶玉,我不喜歡,我不要茫茫大地的肅殺世界,更不要做這脆弱的寶玉,我要這世界華枝春滿(mǎn),天心月圓。

  名著(zhù)紅樓夢(mèng)的讀后感 篇12

  紅,一個(gè)絢麗卻殘忍的顏色,倚望紅樓,只是一場(chǎng)“夢(mèng)如人生”的開(kāi)始,一個(gè)虛緲卻入骨的悲傷之愛(ài),正如“無(wú)非始于榮華,終于憔悴,感慨身世,追緬古歡,綺夢(mèng)既闌,窮愁畢世”,寶玉如是也……

  性格決定選擇。一個(gè)人,他的性格選擇了什么樣的思想,每天面對自己和別人選擇什么樣的情緒,一切取決與性格。

  人生在紅塵中云游,命運在性格中行走,“喜笑怒罵,倜儻風(fēng)流,興衰榮辱,成王敗寇,浮華如煙云,可看不可留;往昔死云煙,傷懷闌珊后?衲暧,貽笑傳遍天下口;悲白首,銀絲萬(wàn)丈織成愁。遠慮近憂(yōu),枉然如酒,歲月釀,漫心頭……”紅樓夢(mèng),亦是如此,人生的悲歡離合,坎坷相伴,如淚,數不清;似水,柔無(wú)骨。

  回望清,寶玉“面若中秋月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫(huà),面如桃瓣,目若秋波。雖怒時(shí)而若笑,即視而有性”明明……可惜了清靜,天石乃仙之通靈也,何圖戀凡俗濁氣?人生非安非樂(lè )非清也。

  賈寶玉受時(shí)代的局限,一直找不到屬于自己現實(shí)生活的出路,他的理想無(wú)疑是對封建主義的否定,可他這種叛逆卻十分朦朧,帶有濃厚的傷感主義與虛無(wú)主義的色彩。賈寶玉的叛逆雖然無(wú)比失敗,但讓《紅樓夢(mèng)》這部千古奇書(shū)無(wú)比成功。

  叛逆是種精神,是青春不死的見(jiàn)證,是推動(dòng)礫石前進(jìn)的.車(chē)輪,是張揚個(gè)性的資本。每一種叛逆的命運都是傳奇,永遠在文明的長(cháng)河里演義。因為多彩的世界不只是蒼涼的黑白,所以是皆不論成敗。

  《紅樓夢(mèng)》是自古的悲傷之愛(ài),是心中的真是渴望。

  名著(zhù)紅樓夢(mèng)的讀后感 篇13

  在《紅樓夢(mèng)》中,作者塑造出了一大批栩栩如生、個(gè)性鮮明的各階層人物形象。比如賈寶玉的天真爛漫、小孩子氣;林黛玉的悲觀(guān)和玻璃心;薛寶釵的善解人意、沉著(zhù)穩重;王熙鳳的潑辣;探春的能干;迎春的軟弱等等。

  其中我印象最深的一個(gè)片段——劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園。劉姥姥雖然只是《紅樓夢(mèng)》里的一個(gè)小角色,但卻是整本書(shū)不可或缺的人物,她見(jiàn)證了賈府由盛到衰的全過(guò)程。她兩次進(jìn)大觀(guān)園,兩次成為整個(gè)賈府的開(kāi)心果。她屢招王熙鳳的捉弄調戲,雖然事后王熙鳳都來(lái)陪罪,但她卻入只是笑嘻嘻地說(shuō):“這有什么的!辈唤屓烁袊@:這心態(tài)該有多好!在劉姥姥第二次進(jìn)入大觀(guān)園的時(shí)候,賈府讓人擺了桌宴席,在宴席上,劉姥姥一開(kāi)口就讓人樂(lè )得上氣不接下氣,只見(jiàn)鳳姐把一盤(pán)鴿子蛋放到劉姥姥面前,賈母剛說(shuō):“請!眲⒗牙丫驼酒饋(lái)鼓著(zhù)腮幫說(shuō):“老劉,老劉,食量大如牛,吃個(gè)老母豬,不抬頭!倍旱靡淮髱腿诵Φ檬乔案┖笱,抱成一團,眼淚都出來(lái)了……

  劉姥姥傻嗎?她并不傻,她只是為了生存需要裝瘋賣(mài)傻,去扮演一個(gè)引人發(fā)笑的`“丑角”以獲得別人的同情,從而得到些恩惠。

  “都云作者癡,誰(shuí)解其中味,”這就是《紅樓夢(mèng)》,講述了金陵十二釵一生的悲歡離合,講述了賈府“金玉其外,敗絮其中”家族史,講述了從頂端到低谷的人生故事。

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