讀紅樓夢(mèng)有感通用15篇
當看完一本著(zhù)作后，相信大家都有很多值得分享的東西，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢？以下是小編整理的讀紅樓夢(mèng)有感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
讀紅樓夢(mèng)有感1
《紅樓夢(mèng)》是中國古典四大名著(zhù)之一，我早就想好好讀一讀了。今天媽媽給我帶來(lái)了一本新書(shū)，我一看竟然是“它”，高興的一蹦三丈高，馬上就捧著(zhù)書(shū)津津有味地讀了起來(lái)。
《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，是一部含笑的悲劇。它以賈，王，史，薛四大家族的興衰史為主題，濃縮了整個(gè)封建社會(huì )的時(shí)代變遷。這 部不朽的名著(zhù)出自著(zhù)名文學(xué)家曹雪芹之手，它以獨特的手法傳神的勾勒出每個(gè)人的性格特征，塑造了形形色色的多種人物形象。其中讓我印象最深刻就是林黛玉了。林黛玉是一個(gè)多愁善感，弱不禁風(fēng)，很有才華的人，她寫(xiě)了很多詩(shī)，其中我最喜歡《葬花詞》了，內容是花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知············從這里可以看出林黛玉是一個(gè)孤高自傲的人，她向往自由的生活，卻因為生長(cháng)在這樣一個(gè)封建社會(huì )里，最后卻吐血身亡，落了一個(gè)悲劇下場(chǎng)�？吹竭@里，我都要哭了，我為林黛玉而感到悲哀，更為他們悲慘的命運而惋惜。特別憎恨那時(shí)候那種傳統的封建社會(huì )，所以丑惡的封建社會(huì )最后必將會(huì )走向滅亡的命運。
讀完《紅樓夢(mèng)》，我感慨萬(wàn)分，它讓我見(jiàn)識了人間的美與丑，善于惡，更讓我明白要好好珍惜現在，命運要靠自己去掌握，才能闖出一片新天地。
讀紅樓夢(mèng)有感2
看名著(zhù)看的是種內在的精華，如果你深入了這本書(shū)里面，其實(shí)會(huì )發(fā)覺(jué)有很多意想不到的東西在里面。閱讀是種精神的享受，是靈魂的升華。對于名著(zhù)尤其如此，希望大家多學(xué)習，多多閱讀名著(zhù)，對自己提高修養都很有幫助!
我，一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的小女孩。今年暑假我讀了許多書(shū)籍，有幽默無(wú)比的《淘氣包馬小跳》;有讓我笑口常開(kāi)的《笨狼的故事》;有寫(xiě)出了女孩心聲的《賈梅日記全傳》;還有情節感人的《紅樓夢(mèng)》。其中我最喜歡的是《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就應了一句話(huà)“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因為他們家中一女子進(jìn)宮當了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè )，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑�，而當賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭著(zhù)要進(jìn)宮，因為那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒(méi)多久又要冷清了，又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè )，衣食無(wú)憂(yōu)，而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上埃這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深?lèi)和醇病?/p>
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
讀紅樓夢(mèng)有感3
看完《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)，我對每個(gè)人物都有不同的看法，但是有一個(gè)共同點(diǎn)是我討厭里面的所有人物。
《紅樓夢(mèng)》是以賈、史、王、薛四大家族為背景，一條是以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情為中心，貫穿全書(shū)的全線(xiàn)。它以賈寶玉、林黛玉爭取愛(ài)情自由、婚姻自主和個(gè)性解放的思想同封建制度、封建禮教之間的矛盾為線(xiàn)索，以賈寶玉、林黛玉最后對封建制度和封建禮教的徹底背叛和愛(ài)情的悲劇結局而告終。
這本書(shū)中我最喜歡林黛玉但也討厭她自身的懦弱，倘若她在生活中能變得堅強、自信，那她的結局就不會(huì )那么凄慘，還有她父親林如海讓她帶過(guò)去的錢(qián)財絕對可以讓她這輩子衣食無(wú)憂(yōu)，可就因為她的懦弱與對黃白之物的滿(mǎn)不在乎，倒置林如海給她準備的錢(qián)財被王夫人她們瓜分，自己被丫鬟欺負也不吭聲，遇事只知道流淚，在封建時(shí)代眼淚值幾個(gè)錢(qián)啊。我對這本書(shū)中所以人物都不滿(mǎn)，不滿(mǎn)林如海對黛玉的教育；不滿(mǎn)賈敏對黛玉的安排；不滿(mǎn)黛玉的何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇的態(tài)度；不滿(mǎn)賈寶玉的不思上進(jìn)，整天待在胭脂堆里……
《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)以歌頌女性為全書(shū)宗旨，從封建制度塔尖的賈母到女戲子們，各階層、各年齡段的女子進(jìn)行細致刻畫(huà)。寫(xiě)出無(wú)論何種身份的女子的結局都十分悲慘。千紅一哭、萬(wàn)艷同悲，以小見(jiàn)大，寫(xiě)舊時(shí)社會(huì )女子的悲慘命運。又通過(guò)賈、王、薛、史四大家族的互相勾結一損皆損的境地，講述封建末世的內幕。以賈王薛史四姓暗含“家亡血史”之一，警告讀者月滿(mǎn)則虧、水滿(mǎn)則溢的真理。
讀紅樓夢(mèng)有感4
《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇�！都t樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。
它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級和社會(huì )的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng )造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會(huì )的虛偽道德和不合理的社會(huì )制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。 一個(gè)世俗之人無(wú)法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jì)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”
面對落花，她想到自己死后的情景，無(wú)法釋?xiě)�，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當寶玉挨打后，工于心計、精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥丸，而且還用訓教的口氣規勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨特的情感體驗來(lái)真誠聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛(ài)得最深�！凹僮髡鏁r(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。
林黛玉的自卑情結是命運所賜，也以此寫(xiě)成了她的命運。
讀紅樓夢(mèng)有感5
一次偶然的邂逅，我翻開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》，紅樓——多好聽(tīng)的名字，當我看到這本書(shū)的名字時(shí)，就已經(jīng)愛(ài)上了它，可我沒(méi)想到，困難接踵而至：文言文，生僻字詞，注釋……把我和它分開(kāi)了，沒(méi)耐心的我輕易地放下了它，后來(lái)這本書(shū)就被表姐借走了，我也漸漸淡忘了它。
時(shí)隔兩年，我又一次和它相遇了，它在書(shū)柜的頂端，一抬頭就能看見(jiàn)，封面上：一位絕色女子，正用手捧著(zhù)鮮花，旁邊一位公子拿著(zhù)書(shū)坐在旁邊，畫(huà)面是如此唯美。
我滿(mǎn)懷期待，重新打開(kāi)這本《紅樓夢(mèng)》，書(shū)香氣息迎面撲來(lái)。
“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚�！�
于是，我認識了林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛(ài)戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。常聽(tīng)人說(shuō)黛玉“愛(ài)使小性?xún)骸�，甚至“心胸狹隘”，可我卻不這么認為，黛玉哪一次生氣不是因為寶玉，這背后，只因她太在乎寶玉了，她愛(ài)的深，愛(ài)的切。黛玉的心思太細膩，就連寶玉也體會(huì )不到，寶玉不該到來(lái)的問(wèn)候會(huì )被她駁回，兇兇的，狠狠的，卻是無(wú)心的，只因她太難過(guò)，而只能用詩(shī)來(lái)發(fā)泄心中積愁的情感。記得他葬花時(shí)念的詩(shī)：“儂今葬花人笑癡，他年葬花儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！彼敃r(shí)，是多么難過(guò)啊，就像那條被割了尾巴的啞巴美人魚(yú)一樣疼，一樣痛……
記得賈母說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“我的三個(gè)丫頭倒都是好的，就那兩玉兒最‘壞’�！睂氂窈枉煊袷翘詺鈫�?是不聽(tīng)勸嗎?不，不是的，只因他們青梅竹馬、互為知己，深深相愛(ài)，可他們這樣美好的愛(ài)情卻被腐朽的封建大家族扼殺了。最終，有情人不能終成眷屬，黛玉死去，寶玉出家，寶釵守寡，釀出了一場(chǎng)愛(ài)情悲劇。
相傳，黛玉本是一株絳珠草，她化為人形，來(lái)到凡間就是為了報答主人養育之恩，待她淚水哭干的一日，也就是她死去的一日。她哭泣，只因為她太委屈，她是無(wú)助的，是悲慘的。她和寶玉的愛(ài)情，在那樣殘酷虛偽的封建社會(huì )，是不能夠自己做主的，她對寶玉太癡情，她一生無(wú)限傷感，臨終前都還在喊道：“寶玉，寶玉……”然后永遠地離開(kāi)了這個(gè)世界。
一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著(zhù)他;若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化?……
整本書(shū)看完后，內心卻依然波瀾起伏，是是非非，恩恩怨怨，讓我感懷不已。一部《紅樓夢(mèng)》，它是聲聲控訴，封建思想毀了多少有情之人。我有幸成長(cháng)在一個(gè)美好的新社會(huì )里，生活在一個(gè)幸福美滿(mǎn)的家庭里，我一定要惜福，刻苦學(xué)習、放飛自己的夢(mèng)想。
讀紅樓夢(mèng)有感6
語(yǔ)言含妙道，處處藏玄機�！}記
《紅樓夢(mèng)》中人物取名的藝術(shù)十分具有特色，對此書(shū)的內容或是人物的命運皆有暗示。
“甄士隱”意為“真事隱”，“賈雨村”意為“假語(yǔ)存”。即為真事被隱藏了，而假語(yǔ)存焉。有反應當時(shí)社會(huì )趨炎附勢，因一己私利而滿(mǎn)是虛言，以權勢掩蓋事實(shí)真相，顛倒是非之意，暗示書(shū)中的內容。
“甄英蓮”意為“真應憐”，起初她幼時(shí)被拐子拐走，長(cháng)大后先后被賣(mài)給了馮淵與薛蟠二人，引得爭分出了案子�？梢哉f(shuō)是暗示她一生悲慘，令人憐惜。而“嬌杏”意為“僥幸”，她本甄家丫鬟，偶因當初一回眸，雨時(shí)得意便成了人上人。
既增加了小說(shuō)的藝術(shù)形式，讀起來(lái)，也讓人浮想聯(lián)翩，猜測其中暗藏的玄機，也是一番滋味兒，妙不可言��！
“金陵十二釵”中對金陵姑娘的判詞在后續情節中都有體現，可以說(shuō)是為后暗藏伏筆，或是暗示后續情節的發(fā)展。即便沒(méi)詳細去寫(xiě)，也可在這判詞中悟得一二。
“玉帶林中掛，金簪雪里埋�！逼渲星叭齻�(gè)字倒著(zhù)念即為“林黛玉”，前半句暗示著(zhù)賈寶玉對林黛玉心中的牽過(guò)。而后半句則是薛寶釵的判詞，“雪”與“薛”諧音，暗指她的結局冷落凄苦。
對于人物的描寫(xiě)，作者可謂是恰到好處。對于林黛玉的外貌描寫(xiě)沒(méi)有運用過(guò)多的筆墨，既為樸素而不失端莊典雅，也映襯了她清高孤傲的性格。對于賈寶玉的外貌描寫(xiě)則用了大量的筆墨，既為十分華貴，扮相古怪，與眾人格格不入，同樣映襯了他叛逆的性格。
對于人物的語(yǔ)言及動(dòng)作描寫(xiě)亦是十分貼切，每個(gè)人皆有每個(gè)人的特點(diǎn)。
剛接林黛玉進(jìn)賈府之時(shí)與王熙鳳的第一次見(jiàn)面，一陣大笑，人還未到，她的笑聲以傳入眾人耳里了。十分形象地表現出王熙鳳在賈府的地位之高，及她自身張狂的個(gè)性。
劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園之時(shí)，鳳姐拿其取笑，其中林黛玉笑岔了氣，扶著(zhù)桌子“哎喲哎喲”地笑著(zhù)，非常生動(dòng)地體現了她體弱的特點(diǎn)。
其中還有眾多詩(shī)詞歌賦，作者也以詩(shī)詞塑造了鮮活的人物形象，大大增加了這部著(zhù)作的文化底蘊，也可體現出作者文化功底之深厚。
黛玉葬花吟一曲《葬花吟》，千腸百轉間，令人黯然神傷。明寫(xiě)花，實(shí)則寫(xiě)人，是黛玉對身世的感嘆，也體現出她的多愁善感之性格與她詩(shī)人之氣質(zhì)。
“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚�！辈苎┣圩匝詽M(mǎn)紙荒唐，可卻處處暗藏玄機。四大家族的興衰，是歷史發(fā)展的必然趨勢，金陵十二釵的命運，恰恰能夠反應當時(shí)社會(huì )的勢力。寫(xiě)盡世態(tài)炎涼，終是大夢(mèng)一場(chǎng)空。
讀紅樓夢(mèng)有感7
《紅樓夢(mèng)》是一部文學(xué)著(zhù)作，是四大名著(zhù)之一，作者是曹雪芹，曹雪芹花了整整十年的時(shí)間，創(chuàng )造出了《紅樓夢(mèng)》，書(shū)中提到的那時(shí)還是封建社會(huì )，還是重男輕女的封建思想。主要寫(xiě)的是賈府由盛轉衰的全過(guò)程。
書(shū)中讓我最感慨的地方，就是開(kāi)頭和結尾了。開(kāi)頭，賈家是多么的有權有勢有錢(qián)，但是大部分男人卻在外面惹事生非、仗勢欺人，花天酒地。就像賈赦，整天在外面花天酒地，人都那么老了，還要娶鴛鴦。賈府的胡作非為和花天酒地是造成后來(lái)賈府敗落的一個(gè)最重要的原因。結局很悲慘也是一定的了。
媽媽讓我把元春、迎春、探春和惜春這四人每個(gè)人的名字中的一個(gè)字連起來(lái)讀，我想，總不可能是春春春春嘛，那就是名字的前一個(gè)字連在一起讀了，于是我又讀了一遍，“元迎探惜？”嗯，不就是“原應嘆息”嗎？這就是四姐妹的命運嗎？唉！《紅樓夢(mèng)》里還有諧音暗語(yǔ)呀！賈元春在宮中生病死了，迎春被丈夫打死了，探春遠嫁他鄉了，惜春出家了，她們都不能由自己來(lái)掌控自己的命運，她們的結局真是值得我們悲嘆��！
《紅樓夢(mèng)》中還有很多值得好好思考的地方。我要好好品讀。
讀紅樓夢(mèng)有感8
《紅樓夢(mèng)》據考究，最初出現時(shí)間大約是十八世紀五十年代，當時(shí)還是以手抄本的形式流傳的。即使價(jià)格昂貴讀者仍爭相購閱，那時(shí)書(shū)名還不叫《紅樓夢(mèng)》，而叫《石頭記》，只有八十回。抄本流傳了三四十年后，1971年出現了名為《紅樓夢(mèng)》的一百二十回版本，即傳閱至今的《紅樓夢(mèng)》。
雖然一百二十回的《紅樓夢(mèng)》流傳已久，并被一代代讀者廣泛閱讀，接受。然而，仔細研讀起來(lái)，我們就會(huì )發(fā)現《紅樓夢(mèng)》后四十回與前八十回，情節上有許多不銜接，思想上有許多不統一，藝術(shù)上也頗有高低之別……
拿語(yǔ)言藝術(shù)來(lái)說(shuō)，前八十回明顯高出后四十回許多。一方面，《紅樓夢(mèng)》中大部分詩(shī)詞歌句以及醒目的名言警句都出現在前八十回。如第一回的“滿(mǎn)紙荒唐言……誰(shuí)解其中味�！�；以及“世人都曉神仙好，唯有功名忘不了……孝順兒孫誰(shuí)見(jiàn)了？”；第二回的“女兒都是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉……”，；第三回對王熙鳳，黛玉，寶玉的體態(tài)描寫(xiě)；第四十五回黛玉仿《春江花月夜》所作的《秋窗風(fēng)雨夕》；第七十八回寶玉寫(xiě)的《芙蓉女兒誄》。然而，在后四十回卻很少看到語(yǔ)言上的突出與閃光之處。雖然可以用情節發(fā)展使然來(lái)解釋?zhuān)圆荒苎陲椇笏氖嘏c前八十回在語(yǔ)言創(chuàng )作上的差距。另一方面，就我個(gè)人而言，前八十回的語(yǔ)言更加流暢且“口語(yǔ)化”，后四十回雖然也表現出極力使語(yǔ)言往“口語(yǔ)”上靠，但卻使得語(yǔ)言顯得十分僵硬。
就人物來(lái)說(shuō)，前八十回與后四十回的人物形象有一定的差異，這反過(guò)來(lái)使得情節上的`不連貫更加凸顯出來(lái)。
拿“賈政”來(lái)說(shuō)，其對寶玉的態(tài)度前后差距甚大。在前八十回中，賈政對寶玉可謂是冷漠甚或是厭惡，純屬雞蛋里挑骨頭，沒(méi)事找事。如第十七回中，寶玉大觀(guān)園中題對額，雖然寶玉題的詞都很好，賈政對他卻十分輕蔑并時(shí)而恐嚇，雖然含有“謙遜”之意，更多的卻是對寶玉的厭惡。后四十回，賈政對寶玉的態(tài)度明顯好轉，就同平常的父子一樣相處。顯然，從人物形象上可以看出《紅樓夢(mèng)》前八十回與后四十回在情節上是不銜接的。
在思想上，《紅樓夢(mèng)》前后一百二十回也是曲折的，僵硬的。按前八十回的創(chuàng )作思想來(lái)安排，后四十回的情節應該是：賈府在遭受一系列的打擊后最終沒(méi)落，而不是柳暗花明，不是“沐皇恩，延世澤”。另一方面，前八十回對封建社會(huì )正統倫理道德的批判比后四十回多得多。所以可以看出《紅樓夢(mèng)》創(chuàng )作思想在前后一百二十回上是不一致的。
……
如此種種，可見(jiàn)仔細比較起來(lái)，《紅樓夢(mèng)》前八十回與后四十回是有差異與差距的。
其實(shí)早就有學(xué)者發(fā)現了諸此種種差異。胡適先生早于1921就年宣布了他的研究結論：曹雪芹創(chuàng )作了《紅樓夢(mèng)》前八十回，高鶚續寫(xiě)了后四十回。
但讀者們早已適應了百二十回的《紅樓夢(mèng)》，而不是八十回的《石頭記》，因為一百二十回的《紅樓夢(mèng)》已經(jīng)成為了一個(gè)完整的“社會(huì )存在”，沒(méi)有人能在把它切割開(kāi)來(lái)了！
讀紅樓夢(mèng)有感9
每每獨坐窗前，總是頻生感傷。那似乎，源于不知名的憂(yōu)愁和悵惘。直至翻開(kāi)了那卷忘在角落的書(shū)卷，我終于明白，為什么總有人將它薦于我，嘴里還滿(mǎn)是贊嘆。他們是想讓我明白，什么真的值得感傷，什么真的可以為此嘆息流涕而后泣不成聲。
《紅樓夢(mèng)》，我在百度百科里尋到這樣一段簡(jiǎn)述：”它以榮國府的日常生活為中心，以寶玉、黛玉、寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇及大觀(guān)園中點(diǎn)滴瑣事為主線(xiàn)，以金陵貴族名門(mén)賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線(xiàn)，展現了窮途末路的封建社會(huì )終將走向滅亡的必然趨勢。并以其曲折隱晦的表現手法、凄涼深切的情感格調、強烈高遠的思想底蘊，在我國古代民俗、封建制度、社會(huì )圖景、建筑金石等各領(lǐng)域皆有不可替代的研究?jì)r(jià)值，達到我國古典小說(shuō)的高峰，被譽(yù)為“我國封建社會(huì )的百科全書(shū)”。
可是我倒并不這么認為。我無(wú)法做出那樣宏觀(guān)的概述，也無(wú)法從這本書(shū)里讀到什么手法、底蘊、價(jià)值。我看到的，只有“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味”這樣的無(wú)奈和辛酸，還有那可以與我突生淚水的人走茶涼的哀莫結局。
憶及黛玉初來(lái)賈府時(shí)，雖說(shuō)是孤苦伶仃，可那一大家子說(shuō)笑喧嘩、門(mén)庭若市的場(chǎng)景，是多么紅火、熱鬧、令人心生向往，那場(chǎng)詩(shī)文之賽多么令人欽羨、贊嘆，而那賈府上下人與人之間的羈絆、感情，又多么難得可貴�？呻S最終還是家道敗落、家破人亡，只留一個(gè)人活下來(lái)。這，便是現實(shí)而殘酷的結局。
對于這個(gè)令研究紅學(xué)的人苦苦哀嘆的結局，我則是帶著(zhù)一分不敢言說(shuō)的竊喜和九分濃濃的悲痛。竊喜這個(gè)故事不是俗套，是孤傲作者的點(diǎn)睛絕筆，而悲痛，則與常人無(wú)異。
“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”在賈家之人走的走、散的散時(shí)，我明白了什么叫做真正的興衰，可我同時(shí)也明白，這只是一個(gè)作者嘔心瀝血創(chuàng )造出的虛擬環(huán)境，不是真實(shí)的�？蓪τ谄渲辛主煊襁@個(gè)角色，我卻寧愿相信這是真的，是真實(shí)存在的，她的離去，是我唯一悲痛的事情
依記我兒時(shí)，體弱多病。老師和同學(xué)總把我稱(chēng)作“林黛玉”。彼時(shí)我還不知林黛玉是誰(shuí)，又和我有什么關(guān)系，后來(lái)我終于知道了，林黛玉是終日沉綿伏塌卻滿(mǎn)腹才情，多愁善感卻孤獨叛逆。她無(wú)奈著(zhù)“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著(zhù)“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著(zhù)“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結局。剎那明白后，我才始了悟，原來(lái)我不是她，我沒(méi)有她的才情，更沒(méi)有她的傷感。雖然我依舊體會(huì )得到她死前萬(wàn)箭穿心，肝腸寸斷般的痛，可我比她堅強。
寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，每個(gè)人都有悲慘的命運，而我唯唯記住了黛玉泣血的一生。這便是我所悲痛的結局，一個(gè)女子香消玉損讓我看到的結局，猶如曹雪芹給我們的結果。林黛玉猶如兒時(shí)的我，我感嘆她紅顏薄命，也為她的柔弱而而掩面跺腳。
沉思良久，我終于懂得人要為何傷感難過(guò)，不是憑空掉淚，是要經(jīng)歷大風(fēng)大浪后，是在經(jīng)歷了像賈府家破人亡的風(fēng)雨后，而再次站起奮斗而后收獲留下的喜悅的淚珠。沒(méi)錯，現實(shí)是殘酷的，可我們卻可以在領(lǐng)教了它的殘酷后，重新獲得力量。
讀紅樓夢(mèng)有感10
在這個(gè)五一小長(cháng)假，我讀完了紅樓夢(mèng)，思緒萬(wàn)千，不知是為黛玉的紅顏薄命而惋惜，為鳳姐的心狠手辣深表痛恨，還是為尤三姐的執著(zhù)而感動(dòng)……紅樓夢(mèng)主要講述了寶黛千古絕唱的愛(ài)情悲歌，賈、王、史、薛四大家族的興衰沉浮。
紅樓夢(mèng)的人物描寫(xiě)實(shí)在是透徹淋漓，把人物的個(gè)性鮮明地表達了出來(lái)……寶玉是一塊頑石，在長(cháng)輩姐妹眼中，是個(gè)長(cháng)不大的孩子。愛(ài)玩兒，任性，愛(ài)耍小孩子脾氣，估計是因為家中的男丁少，被慣出來(lái)的吧！黛玉與寶玉青梅竹馬，她性格多愁善感，有一篇黛玉葬花讓我記憶猶新：黛玉憐憫落花被人踩踏，白白糟蹋，把花兒們埋葬了起來(lái)。黛玉的詩(shī)句與她的性格正好相反，奔放，瀟灑。讀書(shū)不多的她寫(xiě)詩(shī)還真是有一手呢！只可惜最后在寶玉新婚之夜病死于床，與寶玉雖兩情相悅，卻不能終成眷屬。這一切悲劇的主謀就是鳳姐了，若比心狠手辣，鳳姐居第二，就沒(méi)人能居第一，機關(guān)算盡的她，就是那種典型的女強人，害死尤二姐不說(shuō)，還破壞了寶黛的美好姻緣。不過(guò)，她也有好的一面，她聰明，遇事考慮周全，支起了整個(gè)家！寶釵，擁有與寶玉的玉相匹配的金鎖，賢惠、美麗，琴、棋、書(shū)、畫(huà)樣樣精通，是長(cháng)輩眼中的好孩子，同輩眼中的好大姐……紅樓夢(mèng)讓我明白了許多，黛玉雖得寶玉傾心，卻不懂得爭取，任人擺布，最后在寶玉新婚之夜病死了。如果黛玉爭取了，為自己爭取了機會(huì )，結局是否就會(huì )不一樣呢？我想是！生活也一樣，爭取不一定能成功，但成功一定是努力爭取才能取得。賈家如此之龐大，昌盛的家族，竟這么短短的幾日內家破人亡，這是為什么？因為賈家的人不夠團結，每個(gè)人都打著(zhù)自己的小算盤(pán)。如果他們團結起來(lái)，共同掌握家族的航舵，也許也不會(huì )敗落、消亡。我們也要團結起來(lái)，如果不能團結，何談班級和家庭。親人、同學(xué)不就都成了陌生的路人了嗎？如果人與人之間都有一道透明的墻，一道防人之強，那你的朋友就會(huì )與你疏遠，你就會(huì )無(wú)比寂寞。
在這個(gè)紅色五一，一團積極爭取，團結友愛(ài)之火在我心中燃起，爭取將給予我機會(huì )，團結給予我力量，他們是成功的前提。
讀紅樓夢(mèng)有感11
讀罷《紅樓夢(mèng)》，眼前閃過(guò)一個(gè)個(gè)紅粉麗人，最終，我的目光落在了寶釵身上�！按讲稽c(diǎn)而紅，眉不畫(huà)而翠，臉若銀盆，眼如水杏”，好一個(gè)艷壓群芳的寶釵！
百多年來(lái)，《紅樓夢(mèng)》讀者自動(dòng)分成擁黛、擁釵兩個(gè)陣營(yíng)，爭論不休。擁黛的人說(shuō)，寶釵圓滑世故、工于心計，是封建禮教的殉道者。寶釵儼然成了大家心中反面人物的代名詞。而在我看來(lái)，寶釵是生活，黛玉是藝術(shù)。不能忘記的是，喜歡藝術(shù)的人也要生活。
寶釵不僅聰明博學(xué)，舉止端莊，而且溫柔穩重，豁然大度。在大觀(guān)園里，數寶釵的人緣最好。無(wú)論是在長(cháng)輩、平輩、后輩面前，還是在丫鬟面前，都表現得一團和氣，極有親和力。無(wú)怪乎賈母、邢王兩位夫人都對她青睞有加；襲人、麝月對她佩服無(wú)比；就連一向心存芥蒂，懷疑她“有心藏奸”的黛玉在“蘅蕪君蘭言解疑癖”后也把她當作知己。當丫鬟金釧投井自殺，王夫人急需兩套衣服給她裝裹時(shí)，寶釵主動(dòng)拿出自己的衣服以解燃眉之急，而不計較衣服給死人穿的忌諱。倘若是黛玉，定然會(huì )滿(mǎn)心不高興，回家后又勾起“寄人籬下”的苦楚，獨自哭到深夜。寶釵的性格中沒(méi)有黛玉這般“不食人間煙火”，她似乎就生活在你我的身邊。她的出現總讓人覺(jué)得安心與舒適。
寶釵還是一個(gè)有能力、有見(jiàn)地的人，她甚至可以稱(chēng)是一個(gè)“女強人”。父親早死，哥哥又不濟，家庭重擔可以說(shuō)全在寶釵身上。要管理薛家這樣的大家族，如果只憑寶釵在人前的柔和與溫婉是萬(wàn)萬(wàn)不可能辦得到的。她和黛玉同是寄人籬下，卻能不卑不亢，游刃有余，她不像林黛玉那樣活在自己的世界中，她柔中有剛，有著(zhù)足夠的堅強。她又是絕對的管理策劃人才。比如湘云發(fā)愿請客卻又因沒(méi)錢(qián)而一籌莫展時(shí)，寶釵不但在資金上贊助她，還在活動(dòng)安排和細節籌劃上幫助她，幫她擬詩(shī)題，又幫她布置宴會(huì )。人人盡歡，寶釵功不可沒(méi)。后來(lái)受王夫人之托，在鳳姐生病時(shí)幫助料理家務(wù)，她以小惠全大體、以柔克剛，順利完成了任務(wù)。
人們不喜寶釵還有一個(gè)原因，那便是，寶釵是強行介入寶黛愛(ài)情的第三者。她的介入，使得寶黛二人未能結下美滿(mǎn)的姻緣，使得黛玉含冤而死，寶玉遁入空門(mén)。對此，我實(shí)在不敢茍同。寶釵對寶玉的感情毋庸置疑是真心的。說(shuō)什么“木石前盟”，難道就不能是“金玉良緣”？寶釵有權利去愛(ài)，有權利去競爭�！昂蔑L(fēng)憑借力，送我上青云�！彼@樣矢志不渝的追求才是現代女子應該有的愛(ài)情觀(guān)。她是一個(gè)標準的淑女，即使在當今社會(huì )，憑著(zhù)自己的能耐，也一定能有自己的一席之地，讓眾多男神傾慕，收獲自己的愛(ài)情。
對于寶玉來(lái)說(shuō)，他必須讓家族興盛，必須光耀門(mén)楣，這是他的使命。寶釵識大體、明事理、賢惠能干、隨分從時(shí)，她是賈府二奶奶的不二人選。倘若真是那個(gè)只會(huì )成天哭哭啼啼、愛(ài)耍性子、沉不住氣的黛玉當了賈家的“二奶奶”，莫說(shuō)賈府是百足之蟲(chóng)，縱是千足之蟲(chóng)、萬(wàn)足之蟲(chóng)，定然也會(huì )落得“既死且僵”的局面，寶黛的婚姻還擁有保障嗎？如果不是事態(tài)有新的發(fā)展，我相信，在寶釵的主持下，賈府恐怕不會(huì )那么快“忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡”。
假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)。寶釵當是《紅樓夢(mèng)》中最具生活氣息、最接地氣、最符合現代審美的人物。我希望人們能換一種眼光欣賞寶釵，并且從她身上學(xué)到許多優(yōu)秀的東西。
讀紅樓夢(mèng)有感12
在五一小長(cháng)假里，我用兩天時(shí)間用心讀完了《紅樓夢(mèng)》。
以前，我曾看過(guò)幾眼紅樓夢(mèng)，但覺(jué)得不好看，所以并不細看，就扔在一邊了。過(guò)了好久，直到老師布置了一個(gè)摘錄四大名著(zhù)好句的作業(yè)，我就挑了紅樓夢(mèng)開(kāi)始看了起來(lái)。一開(kāi)始，我感覺(jué)不太好看，后來(lái)讀著(zhù)讀著(zhù)發(fā)現越來(lái)越好看。書(shū)中的每一個(gè)人物都各具各的特點(diǎn)，性格。
大概內容是這幫的：“賈寶玉有一個(gè)表妹叫林黛玉，她很愛(ài)哭，但很有才華，棋書(shū)畫(huà)樣樣精通。她和賈寶玉很談得來(lái)，經(jīng)常一起玩耍，兩小無(wú)猜。只是后來(lái)，黛玉沒(méi)有和寶玉在一起，年紀輕輕就死去了，我感到心里一陣悲傷，很為他們惋借。薛寶釵是寶玉的表姐，很受大家的歡迎。她說(shuō)話(huà)、做事很有分寸，和大家玩得來(lái)，后來(lái)，在鳳姐的詭計下，嫁給了寶玉，但是也害死了黛玉。
看了《紅樓夢(mèng)》以后，我懂得了許多道理，我很佩服曹雪芹，他可以寫(xiě)出這么好的作品，把里面的人物寫(xiě)得那么栩栩如生，好像就站在我面前。我要向他學(xué)習，練好作文基本功，提高自己的寫(xiě)作水平！
讀紅樓夢(mèng)有感13
微雨，清掃如夢(mèng)的浮塵；艷陽(yáng)，稀釋淅瀝的雨霧；云層，掠過(guò)空靈的雁影。一切的一切，都在若夢(mèng)如煙的幻境中消逝……
小雨，纏綿地下著(zhù)，灑過(guò)青翠的竹葉，幽幽地竹香透窗而入，只身坐在窗前，膝間攤開(kāi)一本《紅樓夢(mèng)》靜然看著(zhù)窗外的風(fēng)，窗外的雨，不由地憶起作者"都云作者癡，誰(shuí)解其中味？"的苦澀，不由地憶起林黛玉"一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！"的哽咽，不由地憶起……
她，才情無(wú)雙的小家碧玉，他，癡情善感的大家公子，從相識、相知再到相愛(ài)，他們經(jīng)歷了無(wú)數的波折。上一世，她是一株仙草，他是絳珠仙子，他每日為她澆水，她想來(lái)世，以淚報答他的恩情；這一世，她，失去了父母雙親，只能來(lái)到賈府，寄人籬下，身弱多病的她卻在這封建大家族的冷漠之中步步小心，步步謹慎，此刻的我真想向天質(zhì)問(wèn)，為何，為何要這般待她，她已經(jīng)如此悲痛了……
窗外，無(wú)邊的細雨，變成了，如注的大雨，或許這是林黛玉委屈、怨恨的淚罷……母親進(jìn)了房，替我關(guān)上了窗，點(diǎn)亮了燈，橘黃色的燈光柔和地照在了我的臉上，卻不知，臉上何時(shí)多出了兩行的清淚……
黛玉在聽(tīng)聞他要大婚的消息后，病倒了，從此一病不起，在他大婚的那一天，她咬緊了牙關(guān)，狠下心撕碎了這些年來(lái)，他和她之間所有的書(shū)信，撕不碎的，就用火焚成了灰，一了百了，黛玉啊，你可知道，當你對鸚哥說(shuō)出，你的身子好歹是干凈的，教他把給你給送回去時(shí)，我的淚已經(jīng)滂沱而下，心情不能平復，久久的，久久的……
如花美眷，似水流年，回得了過(guò)去，回不了當初……
她的悲痛，他不會(huì )懂，風(fēng)雨過(guò)后，不會(huì )再有彩虹……
讀紅樓夢(mèng)有感14
綠竹斑斑漸黃昏，相思無(wú)寄幾度聞。寒塘至今度鶴影，冷月何時(shí)葬花魂。 ——題記
細雨斜織的夜晚，不喧鬧，只有那雨水與芭蕉碰撞的聲音，只有那千百竿瀟湘竹隨風(fēng)搖擺的聲音。透過(guò)紙窗，黯淡的燭火閃爍，一女子在蠟燭旁持書(shū)靜看�！翱瓤瓤取币魂嚳人月暣蚱朴暌沟募澎o，隨后，依然是那淅淅瀝瀝的安靜，依然是單薄、孤獨的身影……
她就是《紅樓夢(mèng)》中最柔弱，最多淚的瀟湘妃子——林黛玉。
“瀟湘館”是黛玉的住處�！耙粠Х厶�，數楹修舍，有千百竿翠竹掩映�！薄坝写笾昀婊ú沤丁�，而憂(yōu)愁芭蕉與清高翠竹正與黛玉性情相符。
有人說(shuō)黛玉就像寒冷的雪蓮，美麗卻孤傲，冰冷�？慎煊裾媸侨绱藛�？沒(méi)錯，黛玉有時(shí)說(shuō)話(huà)帶刺，令人難相處，但她也有熱心的一面��！就比如說(shuō)，在香菱想學(xué)詩(shī)時(shí)，寶釵對香菱說(shuō)學(xué)詩(shī)并無(wú)大用，不要過(guò)于認真，而黛玉不同，她認認真真地教香菱學(xué)詩(shī)，并把王右丞的全集借給香菱，讓她去揣摩，幫她分析詩(shī)句�？梢�(jiàn)黛玉比寶釵待人更簡(jiǎn)單，純真。
黛玉就像那不食人間煙火的仙子，詩(shī)如其人，她的詩(shī)也是超凡脫俗的�！鞍刖硐婧煱胙陂T(mén)，碾冰為土玉為盆。偷來(lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷魂�！睂缀Ｌ牡乃仂o優(yōu)雅寫(xiě)到了極致。香帕墨跡，留下了“窗前亦有千竿竹，不識香痕漬也無(wú)？”的優(yōu)美詩(shī)句。
一陣風(fēng)吹過(guò)，樹(shù)上桃花吹下一大斗來(lái)，落的滿(mǎn)身滿(mǎn)地皆是花片。黛玉肩上擔著(zhù)花鋤，花鋤上掛著(zhù)紗囊，手內拿著(zhù)花帚，收拾起落花，不由感花傷己，在花�？薜溃骸盎ㄖx花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？游絲軟系飄香榭，落絮輕沾撲繡簾……儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)，一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！笔前�，這紛飛的單薄花瓣，不正像黛玉孤苦的身世嗎？“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！彪y道從這兒，曹雪芹就已為黛玉的“紅消香斷”埋下伏筆了嗎？欠淚的，淚已還后，苦絳珠也該魂歸離恨天了吧！
如此簡(jiǎn)單、如仙的女子，匆匆結束了她的一生，也許是凡間太多塵，仙子不屬于這“花柳繁華地，溫柔寶貴鄉”吧？
讀完《紅樓夢(mèng)》黛玉的一顰一笑，一淚一喜都讓我難以釋?xiě)�。我讀黛玉，讀的是一種孤傲、一種氣質(zhì)，一種絕俗，一種靈動(dòng)。面對封建社會(huì )的枷鎖，黛玉以淚默默反抗，哭得像桃核一樣的眼中，充滿(mǎn)了與那個(gè)社會(huì )格格不入的，對愛(ài)情的追求……
黛玉仙珠，我多想更多的了解你……
讀紅樓夢(mèng)有感15
根并荷花一莖香，平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉“看著(zhù)這模樣竟有些東府里蓉大奶奶的品性”，這是我對你的初識，你剛現身，便給我留了一個(gè)美好如夢(mèng)中初晨的身影，讓人想要去追尋，再細細察看幾遍書(shū)中原文，我卻不免將書(shū)掩上輕嘆一聲。
甄英蓮，真應憐，是該憐你命運多舛，一生坎坷，還是應憐你菱花空對，萬(wàn)雪岑岑？我想，最該憐的，還是你生于那樣的時(shí)代，那樣的社會(huì )罷。
朝為父母掌中寶，夕為販子腳前貨。你經(jīng)了多年的漂泊輾轉，終遇得一良人，遇得一個(gè)將真心托付于你的馮淵，是你的命運有望了嗎？孰料拐子又將你賣(mài)與他家，孰料薜蟠會(huì )打死馮淵？許多的文人學(xué)者說(shuō)你陷入富貴溫柔鄉，便轉眼忘卻有情人，應該在那時(shí)便去殉情而亡。
可我知道，那不是你。不知他人苦，莫勸他人善。他們沒(méi)有歷過(guò)挨打挨罵如家常便飯的苦日子，沒(méi)有歷過(guò)三天五天無(wú)衣取暖的顛沛流離，沒(méi)有歷過(guò)兩面三刀的人心晦澀，又怎會(huì )知你呢？或許你所想求的，僅是日子從此安穩，你累了，只想找一個(gè)地方棲息永居，可以暫時(shí)讓你身上的傷痛有所舒緩……
書(shū)門(mén)中出，可笑的是你只能自己偷空學(xué)詩(shī)，你是侍妾，是丫鬟，是那不值得問(wèn)一問(wèn)冷暖饑寒的貨物。你恐懼眾人的言語(yǔ)，恐懼寶釵的言語(yǔ)，可這一次，你是如此的勇敢。你同黛玉學(xué)詩(shī)，甚至學(xué)到“默默的回來(lái)，越性連房也不入，只在池邊樹(shù)下，或坐在山石上出神，或蹲著(zhù)地下?lián)竿痢钡某潭攘�，連曹公都要說(shuō)起你對詩(shī)的癡迷啊，“呆香菱學(xué)詩(shī)”這可不就是你？
“博得嫦娥應借問(wèn)，緣何不使永團圓？”你是憶起自己的無(wú)依了嗎？抑或是憶起自己的波折了嗎？你的人生為什么如這詩(shī)中的月般，不使永團圓呢？你才華如此，何以累及你到嫁給薛蟠這樣的人呢？是賈雨村聽(tīng)信葫蘆僧而亂判葫蘆案，還是當時(shí)賈史王薛同氣連枝，勢力龐大，而甄家早已被燒成了瓦礫場(chǎng)，再無(wú)輝煌？是馮淵命薄而薛蟠強勢，還是那拐子喪盡天良，人道盡失？……
這些，終歸于封建王朝統轄下人命的鄙薄。細細想來(lái)，倘若你沒(méi)有這番容顏呢？是會(huì )被斷了手足乞討還是會(huì )烙上熊皮賣(mài)藝呢？由是觀(guān)之，可怕的不是你父親好友的置之不理，不是薛蟠的暴虐無(wú)度，不是這番那番的人情世故，正如“悲哀的不是狼吃阿毛，而是封建社會(huì )吃祥林嫂”。
你似乎就此塵埃落定，身世安穩下來(lái)，可這一切卻如夢(mèng)般被一場(chǎng)暴風(fēng)雨狂擊而碎，再尋不得。世上之痛苦，不在于一生痛苦，而在于得到幸福后再盡數剝回。你忍受著(zhù)夏金桂的潑辣無(wú)賴(lài)，忍受著(zhù)寶蟾的挑弄耍計，忍受著(zhù)你一心一意侍奉的夫君薛蟠的毒打。薛蟠那些棒棍相加，是相當于多少尖刃細細剮在心上？
你不敢反抗，不敢回駁，因為那是封建制度下鐵一樣的枷鎖，早已緊緊枷住你的手腳，動(dòng)彈不得。那，為什么不像夏金桂一樣呢？雖然做得惡人，可卻能保全身家性命，不必如此被蹂躪踐踏。只因為你身處異鄉，沒(méi)有后盾，薛姨媽護你，是怕傳出去失體面；寶釵護你，是念著(zhù)你這些年為奴為婢的情意，眾人都暗含心機，你只能在其中委曲求全，半分遷就。
高鶚筆下，你是幸運的，你終于修得正果，成為正夫人，可事實(shí)果真如此嗎？多年積怨，心中郁結，偏又又生了副靈空的性子，身體怎能扛得住呢？宅門(mén)落敗，萬(wàn)事俱廢，你叫人拿何來(lái)維續你那虛弱的身體，高雅的外表呢？薛蟠之性，風(fēng)流無(wú)恥，昨日鳳今日雞，這種事情豈不常見(jiàn)？
“致使香魂返故鄉”這是你的結局，有人覺(jué)得這是悲劇，可我卻不覺(jué)，赤裸裸來(lái)自當干干凈凈去，你是蓮，是水中芙蓉，你不愿沾染世俗的半分心機，那便化作一縷香魂，魂歸故鄉罷�；蛟S這樣，你才得以選擇自己的命運，自己的夫婿罷。
嘆香菱，嘆你命運悲；夢(mèng)紅樓，轉眼皆消散。
愿這世間女子，不必再經(jīng)香菱一般的命運，能承歡膝下，與父母笑臉相迎，能自在地沐浴在春日媚光中，映著(zhù)幾樹(shù)青蔥，笑靨如花。
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