讀紅樓夢(mèng)有感集合10篇
讀紅樓夢(mèng)有感1
《紅樓夢(mèng)》是我國四大名著(zhù)之一，我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態(tài)與它最終將會(huì )走向滅亡的必然命運。
《紅樓夢(mèng)》里面的任務(wù)各有個(gè)的特點(diǎn)。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛(ài)而造成每日與女孩兒們玩樂(lè )，不顧學(xué)業(yè)，而且多愁善感的性格特點(diǎn)，但也是因為這樣，他的父親賈政才會(huì )不喜歡他，寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀(guān)園里的人盡是心靈骯臟，不過(guò)也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛(ài)，最終卻套不過(guò)封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運。林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚，都說(shuō)她心眼小，可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀(guān)園里可算是最有心機的一個(gè)了。
她為人處事很能干，蒙住了很多單純人的眼睛，她人緣極好，卻得不到寶玉對她的真愛(ài)，她極力討好沒(méi)一個(gè)人連賈母也不在話(huà)下。王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了，不僅辦事干練，而且心直口快，常噎得人說(shuō)不上話(huà)來(lái)，她處處不吃虧，人們稱(chēng)她“鳳辣子”，卻逃不過(guò)早逝的命運。大觀(guān)園里的人物我喜歡的要數探春了，他心機不如寶釵，文學(xué)功底不如黛玉，可是她為人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點(diǎn)孤高自詡，可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢？但她的命運同樣也是遠嫁，離開(kāi)家鄉，離開(kāi)父母。
賈母可算是仁慈的了，她疼愛(ài)孫子孫女們，甚至連與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的小孩子也疼愛(ài)，可是她的話(huà)何嘗不暗藏玄機呢！
黛玉剛進(jìn)榮國府時(shí)，賈母讓她做上座，她不肯，賈母說(shuō)了句“你是客，本應如此�！卑凳玖怂龔膩�(lái)沒(méi)有把黛玉當成是自家人，雖然表面上和誰(shuí)都很親切，可是她不過(guò)是假慈悲罷了。讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識了人間的美與丑、善與惡，讓我懂得人們之間并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。
讀紅樓夢(mèng)有感2
人生若只如初見(jiàn)。初見(jiàn)時(shí)，翩若驚鴻，宛如游龍。如蝶舞般曼妙輕盈，似夏花般明媚燦爛。那驚鴻一瞥的一池春水在心間蕩漾，慢慢散開(kāi)，輕輕彌漫……初見(jiàn)，只是不經(jīng)意相遇，便宛若前世相識�！}記
人生若只如初見(jiàn)，只是我們心中一個(gè)美好的期許。寶玉，黛玉，他們何又不想回到初見(jiàn)？
或許帶著(zhù)一份感念過(guò)往，心許一份對美好的憧憬，這樣的日子會(huì )過(guò)得不至于悲悲戚戚，哀哀怨怨。悲切、哀怨能瞬間把西風(fēng)吹成東風(fēng)嗎？答案是顯而易見(jiàn)的。人生的道上有時(shí)除了美好，還有份無(wú)奈。人生如此，愛(ài)情如此，相遇如此，相離亦是如此。
都說(shuō)喝下奈何橋上孟婆的那碗湯，前塵往事會(huì )忘得一干二凈�？墒�，有幾個(gè)人愿意喝下那碗湯，愿意去忘卻那份久違的過(guò)去呢？寧可幾生幾世的糾葛，也不愿生生世世的忘卻。誰(shuí)都不知道當初的相遇會(huì )換來(lái)此生的痛，如果真的都知道這樣的結果的話(huà)，會(huì )有幾個(gè)愿意開(kāi)始呢？
人生若只如初見(jiàn)。微笑，始終沒(méi)能凝固在緣盡那一刻。黛玉凝望著(zhù)他漸行漸遠的背影，尋覓著(zhù)，往昔的眷戀。他又怎會(huì )知道，她心里的痛？
前世五百年的回眸，有時(shí)也換不來(lái)今生的一次擦肩。我們誰(shuí)都知道天意如此，并不是一切隨著(zhù)我們的意愿能改變的。不變的是模式，變動(dòng)的是情感。如若一切都能回到起點(diǎn)，我想我們誰(shuí)也不愿意去觸及太多的悲哀，都愿意把所有的快樂(lè )留住。但是，人生沒(méi)有假設，愛(ài)情沒(méi)有如果，歲月沒(méi)有一成不變，時(shí)間不會(huì )永遠駐留在某個(gè)點(diǎn)……
葉子的離開(kāi)，到底是樹(shù)的不挽留，還是風(fēng)的親切召喚，我們誰(shuí)也說(shuō)不清。這，或許是一種順其自然的結果，是一種落葉歸根的自然現象，誰(shuí)也無(wú)法去阻攔，誰(shuí)也阻攔不了�！都t樓夢(mèng)》中的愛(ài)情，即便也是這樣，或許在沒(méi)有相遇的時(shí)候，已經(jīng)想象好了萬(wàn)種不期而遇邂逅的美好期盼；在相遇的最初，肯定想象著(zhù)以后的萬(wàn)般美好，誰(shuí)也沒(méi)有想過(guò)會(huì )怎樣結束這段愛(ài)情。所以，人生若只如初見(jiàn)，或許一切是美好的，但又或許一切是不完整的。這樣的人生看起來(lái)唯美，但這樣的人生的太過(guò)完美，有時(shí)也會(huì )覺(jué)得失去了該有的一種曲折美的樂(lè )趣。
“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”，又怎樣呢？沒(méi)有經(jīng)歷滄海的時(shí)候，我們會(huì )知道難為水嗎？沒(méi)有經(jīng)歷除卻巫山的難時(shí)，會(huì )知道不是云嗎 “執子之手，與之偕老”，誰(shuí)都喜歡的一份完整，誰(shuí)都向往的一份安寧。這樣的愛(ài)情，誰(shuí)又不會(huì )去向往呢？
感念生命里的所有精彩，感念?lèi)?ài)情里的所有美好。讓記憶停留在那份美好的時(shí)間里，少份糾葛，多份豁達。如果，什么都人生如若初見(jiàn)，或許生活也缺了份韻味。人生的道上，不許我們有太多的假設，記住所有的溫馨，隱藏所有的陰霾，這或許就是一種快樂(lè )。
讀紅樓夢(mèng)有感3
一標厚厚的《紅樓夢(mèng)》承載著(zhù)曹雪芹多多傷感的情念；一個(gè)集體物悲劇命運的末結又包括著(zhù)他多少無(wú)奈。
“父兒是水干的“，每想訖這句話(huà)，都不禁一笑。
“花謝花飛花謙天，紅消臭斷有誰(shuí)憐”，我聞聲黛玉在低低吟唱，手把花鋤，掘出一個(gè)坑，微微的將香袋抬出來(lái)，用洋埋葬，眼淚卻不禁濕了眼眶。是否想伏了自己浮浮重輕的身世，是否在感慨命運的不私？眾人都說(shuō)你孤傲，可爾卻只能感想到你的凄甜取凄涼。你是那株絳珠仙草，為報神瑛酒保的灌溉之仇轉世投胎為人。這是否也就注定了你要為這“有是似傻如狂”的公子淌盡畢生的眼淚？
你愛(ài)泣，生涯在封建思維極為濃厚的賈家觀(guān)后感大全，你沒(méi)有能夠訴說(shuō)的人，你只能依附自己的淚水來(lái)沖走心坎的不開(kāi)心。你的別名鳴作“瀟湘妃子”，傳說(shuō)中娥黃，母英得悉舜逝世去的新聞，淚撒斑竹，而你瀟湘館里的那些竹子，是否也果你的淚水，而殘留更多的淚痕。
“儂今葬花人啼癡，他年葬儂知是誰(shuí)”，黛玉，該你吟出這兩句時(shí)，你是否未經(jīng)望見(jiàn)大家命運的終結點(diǎn)。黛玉，你盡力的抵御著(zhù)封修野族，可憑借你的力氣，又能耐它何？你望不慣寶釵的阿諛，諂諛，你也不理解迎遇賈母，你獨來(lái)獨往，打成一片，丫環(huán)，小廝皆說(shuō)你不如寶釵惡相處。他們哪面懂你！你是黛玉，口比天高的黛玉，你即便冤屈自人也不愿息踐本人，便使得不到他人的體諒，你也從不廢棄自彼的準則。
你很有才干。水邊聯(lián)詩(shī)史湘云的”冷塘渡鶴影”不難倒你，你低頭望睹地空的亮月，對沒(méi)“涼月葬花魂”的千古名句；破意新鮮的《五美吟》，至昔替己稱(chēng)頌。最?lèi)?ài)的仍是你的《葬花辭》，沒(méi)有什么太多的理由，只由于讀葬花辭就能感觸到你的心境，淚水返去在讀到“一晨春絕紅顏老花降我滅二不知“時(shí)，滴漲下去，暈染在紙弛上，仿佛能看見(jiàn)你哀傷的臉龐……
你畢竟是離啟了。在寶玉與寶釵大婚時(shí)，你慘慘地留下一句：“寶玉，你佳……“就放手分開(kāi)。你將這終生所有的眼淚都給了他，算是償還功他了，只是，你可曉得，有多少人為你的逝去覺(jué)得可惜與不舍。那么漂亮的一個(gè)人，那么剔透的一個(gè)人，終是”量利潔來(lái)還凈往“。
花魂是誰(shuí)？從是黛玉。
折上書(shū)，好像仍舊能感觸感染到黛玉的吸呼，安靜，雀躍卻又遠不可及……
讀紅樓夢(mèng)有感4
近日讀完《紅樓夢(mèng)》，才明白其妙處所在。
《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線(xiàn)，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容，通過(guò)對以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì )種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì )已經(jīng)到了"運終權盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì )為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活。全書(shū)規模宏偉，結構嚴謹，人物生動(dòng)，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。
作者充分運用了我國書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手法，展示了一部社會(huì )人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶
，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的豐厚藝術(shù)素養培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著(zhù)東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現了人物的復雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混帳惡賴(lài)，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗平凡"，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著(zhù)的人物，也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織著(zhù)某些"可愛(ài)"，從而表現出種種矛盾復雜的實(shí)際情形，形成性格"迷人的真實(shí)"。
作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫(xiě)，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無(wú)記載的社會(huì )習慣和細節，在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。
《紅樓夢(mèng)》在思想內容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國內成為"中國小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰"。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究，有法國評論家稱(chēng)贊說(shuō)："曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現整個(gè)社會(huì )的自上而下各階層的能力�！�
讀紅樓夢(mèng)有感5
語(yǔ)言含妙道，處處藏玄機�！}記
《紅樓夢(mèng)》中人物取名的藝術(shù)十分具有特色，對此書(shū)的內容或是人物的命運皆有暗示。
“甄士隱”意為“真事隱”，“賈雨村”意為“假語(yǔ)存”。即為真事被隱藏了，而假語(yǔ)存焉。有反應當時(shí)社會(huì )趨炎附勢，因一己私利而滿(mǎn)是虛言，以權勢掩蓋事實(shí)真相，顛倒是非之意，暗示書(shū)中的內容。
“甄英蓮”意為“真應憐”，起初她幼時(shí)被拐子拐走，長(cháng)大后先后被賣(mài)給了馮淵與薛蟠二人，引得爭分出了案子�？梢哉f(shuō)是暗示她一生悲慘，令人憐惜。而“嬌杏”意為“僥幸”，她本甄家丫鬟，偶因當初一回眸，雨時(shí)得意便成了人上人。
既增加了小說(shuō)的藝術(shù)形式，讀起來(lái)，也讓人浮想聯(lián)翩，猜測其中暗藏的玄機，也是一番滋味兒，妙不可言��！
“金陵十二釵”中對金陵姑娘的判詞在后續情節中都有體現，可以說(shuō)是為后暗藏伏筆，或是暗示后續情節的發(fā)展。即便沒(méi)詳細去寫(xiě)，也可在這判詞中悟得一二。
“玉帶林中掛，金簪雪里埋�！逼渲星叭齻�(gè)字倒著(zhù)念即為“林黛玉”，前半句暗示著(zhù)賈寶玉對林黛玉心中的牽過(guò)。而后半句則是薛寶釵的判詞，“雪”與“薛”諧音，暗指她的結局冷落凄苦。
對于人物的描寫(xiě)，作者可謂是恰到好處。對于林黛玉的外貌描寫(xiě)沒(méi)有運用過(guò)多的筆墨，既為樸素而不失端莊典雅，也映襯了她清高孤傲的性格。對于賈寶玉的外貌描寫(xiě)則用了大量的筆墨，既為十分華貴，扮相古怪，與眾人格格不入，同樣映襯了他叛逆的性格。
對于人物的語(yǔ)言及動(dòng)作描寫(xiě)亦是十分貼切，每個(gè)人皆有每個(gè)人的特點(diǎn)。
剛接林黛玉進(jìn)賈府之時(shí)與王熙鳳的第一次見(jiàn)面，一陣大笑，人還未到，她的笑聲以傳入眾人耳里了。十分形象地表現出王熙鳳在賈府的地位之高，及她自身張狂的個(gè)性。
劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園之時(shí)，鳳姐拿其取笑，其中林黛玉笑岔了氣，扶著(zhù)桌子“哎喲哎喲”地笑著(zhù)，非常生動(dòng)地體現了她體弱的特點(diǎn)。
其中還有眾多詩(shī)詞歌賦，作者也以詩(shī)詞塑造了鮮活的人物形象，大大增加了這部著(zhù)作的文化底蘊，也可體現出作者文化功底之深厚。
黛玉葬花吟一曲《葬花吟》，千腸百轉間，令人黯然神傷。明寫(xiě)花，實(shí)則寫(xiě)人，是黛玉對身世的感嘆，也體現出她的多愁善感之性格與她詩(shī)人之氣質(zhì)。
“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚�！辈苎┣圩匝詽M(mǎn)紙荒唐，可卻處處暗藏玄機。四大家族的興衰，是歷史發(fā)展的必然趨勢，金陵十二釵的命運，恰恰能夠反應當時(shí)社會(huì )的勢力。寫(xiě)盡世態(tài)炎涼，終是大夢(mèng)一場(chǎng)空。
讀紅樓夢(mèng)有感6
最近我們學(xué)校又發(fā)了一本新書(shū)四大名著(zhù)之一的《紅樓夢(mèng)》，讀紅樓夢(mèng)有感小學(xué)作文。故事的情節非常曲折，講了林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事，我對這本書(shū)愛(ài)不釋手。
小說(shuō)講述了林黛玉愛(ài)上了賈寶玉，但是賈寶玉的長(cháng)輩們不許他跟林黛玉結婚，林黛玉雖然長(cháng)得好看，但是她體弱多病，而且非常嬌氣，一直要哭，到最后賈寶玉沒(méi)和她結婚，結果黛玉憂(yōu)郁而死。這篇故事也講了當時(shí)的人們是多么辛苦，暗示了作者晚年寓居北京西郊，生活貧困的生活現實(shí)。整個(gè)作品以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情為主線(xiàn)展開(kāi)，向我們展示了封建社會(huì )四大家族的由勝而衰的沒(méi)落過(guò)程。作品令人深思，也讓我們生活在今天文明富足年代的中國人慶幸生在好年代，由此也更加珍惜，并且提醒我們要用一顆感恩的心去面對生活，回報生活。
看完書(shū)，掩卷思考。我覺(jué)得林黛玉這個(gè)人不好，我不太喜歡這個(gè)人物。她動(dòng)不動(dòng)就哭，一直含著(zhù)淚水。而且身體也不好，總是生玻她和寶釵是一個(gè)特別大的對比，寶釵遇事穩重，識大體，顧大局，詩(shī)詞歌賦樣樣精通，對待生活有熱情，有上進(jìn)心。從某個(gè)角度上講，她和寶玉是一對金玉良緣。但是，偏偏又碰上賈寶玉厭惡仕途，由此給這段姻緣增加了一層陰云。在我們的生活中，我們身邊也會(huì )有許多人，他們有抱負，積極進(jìn)取，在權力名譽(yù)和地位的方向上堅毅地前行著(zhù)，也有一些人，他們看到再多的財富，再高的權利和地位，到頭來(lái)不過(guò)是一片浮云，生活在他們看來(lái)，只有一個(gè)目的，那就是：快樂(lè )，讀后感《讀紅樓夢(mèng)有感小學(xué)作文》。所以，這些人并不去追逐名利，只是在享受當下。對待生活，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，我的價(jià)值觀(guān)是：無(wú)論我們的腳步到達了哪里，都不能忘記我們出發(fā)時(shí)瞄準的方向是快樂(lè )。
“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜，也以此寫(xiě)成了她的命運。
襲人轉過(guò)了頭，對著(zhù)寶玉微微一笑，黛玉瞅了寶玉一眼，寶玉也只一笑，那邊的寶釵一句話(huà)沒(méi)說(shuō)，只有些深意的看著(zhù)，賈母笑的卻合不上嘴了。
林妹妹是嬌弱的，溫和一笑，便足以讓寶玉充當護花使者，她多愁善感的輕撇秀眉，含著(zhù)眼淚將逝去的桃花埋葬。而她從小與女子廝混在一起的寶哥哥，亦是陪著(zhù)她一起看孤落飄零。
《紅樓夢(mèng)》有兩大陣營(yíng)，一是寶釵，二是黛玉。
應該說(shuō)，寶釵是一個(gè)深受傳統思想文化禁錮的女孩，文中也沒(méi)有提及她究竟是不是喜歡寶玉，只是明示了賈府最高權威元春站在了寶釵的一邊。沒(méi)人會(huì )在意寶釵的意見(jiàn)，她和寶玉一樣。只是封建貴族制的犧牲品。
寶玉犯錯挨了打，寶釵義正言辭，勸道“你是要改過(guò)了罷�！庇谑撬粚W(xué)者定位封建統治的衛道士。
林妹妹哭哭啼啼的紅腫了眼，哭道“你是要改了么?”她被定為賈寶玉的紅顏知己。
賈寶玉最后怎么說(shuō)?他說(shuō)：不改!打死也不改!
我們對《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行細讀品味，就會(huì )發(fā)現“愿天下有情的都成了眷屬�！敝皇且粋�(gè)空泛而美好的愿望。
說(shuō)到底，惟其艱難，主人公的受難，更能凸顯寶黛二人愛(ài)情的價(jià)值感。我們并不能偏激的說(shuō)誰(shuí)對誰(shuí)錯。但是，我們不得不承認，它比名利，比金錢(qián)，比青春都要重要一點(diǎn)點(diǎn)，不多，就一點(diǎn)點(diǎn)。
襲人可以說(shuō)是里面最可憐的一個(gè)角色，襲人是寶玉的通房丫頭，日后寶玉成婚了，她也是有一席之地的。林黛玉有時(shí)還會(huì )笑稱(chēng)襲人是嫂子，可見(jiàn)黛玉對這事也是有看法的。
當我看到襲人開(kāi)始在人前搬弄是非，想讓黛玉搬出去的時(shí)候，我從她身上看到了凡人容易犯的毛病，自私，軟弱，首鼠兩端�？伤龖摰玫秸徑�，因為不是不同情他人，就是不憐憫自己。
等我們看到了紅樓的結局：黛玉的慘劇，寶玉的悲劇，寶釵的鬧劇。
故事就會(huì )發(fā)現能夠受傷也是一種福氣，即使是像黛玉那樣失戀了，一夜之間老了十歲也不介意，假如能大哭一場(chǎng)就好了。有多少人能像她一樣抱著(zhù)自己的抱負與才華和對寶玉的愛(ài)和恨走呢?
我的意思是：假如有一種人生歸宿可以選擇，那么，死于傷心，比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里，更合我意。
林黛玉那種“碧云天，黃花地”的哀愁，并不是空泛無(wú)由的，好的'感情總是最接近人類(lèi)美的本質(zhì)。女子對此的追求要更偏執些，注定也要受更多的苦。
寶黛二人的故事告訴了我們：感情是一種如此稀缺的資源，除了珍惜，我們別無(wú)它法。
讀紅樓夢(mèng)有感7
《紅樓夢(mèng)》是中國古典四大名著(zhù)之一，我早就想好好讀一讀了。今天媽媽給我帶來(lái)了一本新書(shū)，我一看竟然是“它”，高興的一蹦三丈高，馬上就捧著(zhù)書(shū)津津有味地讀了起來(lái)。
《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，是一部含笑的悲劇。它以賈，王，史，薛四大家族的興衰史為主題，濃縮了整個(gè)封建社會(huì )的時(shí)代變遷。這 部不朽的名著(zhù)出自著(zhù)名文學(xué)家曹雪芹之手，它以獨特的手法傳神的勾勒出每個(gè)人的性格特征，塑造了形形色色的多種人物形象。其中讓我印象最深刻就是林黛玉了。林黛玉是一個(gè)多愁善感，弱不禁風(fēng)，很有才華的人，她寫(xiě)了很多詩(shī)，其中我最喜歡《葬花詞》了，內容是花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知············從這里可以看出林黛玉是一個(gè)孤高自傲的人，她向往自由的生活，卻因為生長(cháng)在這樣一個(gè)封建社會(huì )里，最后卻吐血身亡，落了一個(gè)悲劇下場(chǎng)�？吹竭@里，我都要哭了，我為林黛玉而感到悲哀，更為他們悲慘的命運而惋惜。特別憎恨那時(shí)候那種傳統的封建社會(huì )，所以丑惡的封建社會(huì )最后必將會(huì )走向滅亡的命運。
讀完《紅樓夢(mèng)》，我感慨萬(wàn)分，它讓我見(jiàn)識了人間的美與丑，善于惡，更讓我明白要好好珍惜現在，命運要靠自己去掌握，才能闖出一片新天地。
讀紅樓夢(mèng)有感8
《紅樓夢(mèng)》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線(xiàn)，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容，通過(guò)對以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和開(kāi)劍魂批判了封建社會(huì )種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì )已經(jīng)到了"運終權盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢�！都t樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì )為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活。全書(shū)規模宏偉，結構嚴謹，人物生動(dòng)，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)老公看你的特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。小說(shuō)作者充分運用了我國書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手法，展示了一部社會(huì )人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采…
這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的豐厚藝術(shù)素養培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著(zhù)東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現了人物的復雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人 物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混帳惡賴(lài)，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗平凡"，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著(zhù)的人物，也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織著(zhù)某些"可愛(ài)"，從而表現出種種矛盾復雜的實(shí)際情形，形成性格"迷人的真實(shí)"，紅樓夢(mèng)讀后感10000字。作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫(xiě)，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無(wú)記載的社會(huì )習慣和細節，在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪
中國有四大名著(zhù)《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》，部部皆是精彩絕倫，而作為一個(gè)女孩子，前三部對我而言沒(méi)有多大興趣，它們涉及到了軍事、政治、神話(huà)，所以最吸引我的非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。
《紅樓夢(mèng)》帶著(zhù)憂(yōu)傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢。
故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應了一句話(huà)"近朱者赤，近墨者黑"。他們的家族是因為家中一女子進(jìn)宮當了皇帝的寵 妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè )，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑�，而當賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。
這里的是是非非是"剪不斷，理還亂"，讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么"指腹為婚"，更為可笑的是，他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭著(zhù)要進(jìn)宮，因為那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒(méi)多久又要被淡忘了，她們又何苦進(jìn)宮呢？皇帝姥兒們飲酒作樂(lè )，衣食無(wú)憂(yōu)，而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義"造反"了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊，讀后感《紅樓夢(mèng)讀后感10000字》。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深?lèi)和醇病?/p>
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
讀紅樓夢(mèng)有感9
十八世紀上半葉中國封建社會(huì )末期社會(huì )生活，將其攫取、裁剪，再加以創(chuàng )造，《紅樓夢(mèng)》這幅畫(huà)卷就這樣展現在我們眼前。一經(jīng)問(wèn)世就成為中國小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰，是當之無(wú)愧的經(jīng)典之作。
作者曹雪芹，名沾，字夢(mèng)阮，號雪芹，另外還有芹圃、芹溪、芹溪居士等字號。祖籍襄平。出生在貴族家庭，年僅十歲的他親眼看到家庭遭受滄海桑田的變故，對封建統治的沒(méi)落命運有了切身感受。從1752年起，他終于揮灑出一部不朽的現實(shí)主義巨著(zhù)《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是一部有關(guān)愛(ài)情的小說(shuō)，但作者并沒(méi)有把著(zhù)眼點(diǎn)完全放在故事情節上，而是在人物塑造方面下足了功夫，顯示出高度成熟的藝術(shù)水準。全書(shū)共刻畫(huà)了四百多號人物，不同的身世命運，不同的生活情景，在曹雪芹的筆下，人與事的來(lái)龍去脈，一概井然有序，從容自然。上至皇庭貴婦，下至走卒車(chē)夫，其神色、語(yǔ)言及個(gè)性，都賈寶玉，榮國府的嫡派子孫，銜玉而生。前世為女?huà)z補天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常，但其聰明乖覺(jué)處，百個(gè)不及他一個(gè)。
賈寶玉是小說(shuō)的核心人物。他聰慧異常，出類(lèi)拔萃，但他不肯留意孔孟之間，委身于經(jīng)濟之道。他是大家庭中的寵兒，但命運卻不由得自己做主，與林妹妹相契相知，抒發(fā)真性情真心意，卻被逼著(zhù)娶了寶釵，終離了俗世，走入茫茫大雪。
林黛玉，前世為三生石邊的一株絳珠草，受赤霞宮神瑛侍者的甘露之惠，愿跟其下凡還盡眼淚。她絕麗脫俗，雅若天仙，雖然她是寄人籬下的孤兒，但她生性孤傲，心思敏感，才華橫溢，個(gè)性純真靈凈，說(shuō)話(huà)率直有時(shí)卻也刻薄。她常懷隱憂(yōu)，感物傷情；暮春時(shí)節，見(jiàn)落花飄零，就鋤墳葬花。最后黛玉淚灑百日，泣血而死，還了前世情緣，留下悠長(cháng)的深思。
讀紅樓夢(mèng)有感10
看完《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)，我對每個(gè)人物都有不同的看法，但是有一個(gè)共同點(diǎn)是我討厭里面的所有人物。
《紅樓夢(mèng)》是以賈、史、王、薛四大家族為背景，一條是以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情為中心，貫穿全書(shū)的全線(xiàn)。它以賈寶玉、林黛玉爭取愛(ài)情自由、婚姻自主和個(gè)性解放的思想同封建制度、封建禮教之間的矛盾為線(xiàn)索，以賈寶玉、林黛玉最后對封建制度和封建禮教的徹底背叛和愛(ài)情的悲劇結局而告終。
這本書(shū)中我最喜歡林黛玉但也討厭她自身的懦弱，倘若她在生活中能變得堅強、自信，那她的結局就不會(huì )那么凄慘，還有她父親林如海讓她帶過(guò)去的錢(qián)財絕對可以讓她這輩子衣食無(wú)憂(yōu)，可就因為她的懦弱與對黃白之物的滿(mǎn)不在乎，倒置林如海給她準備的錢(qián)財被王夫人她們瓜分，自己被丫鬟欺負也不吭聲，遇事只知道流淚，在封建時(shí)代眼淚值幾個(gè)錢(qián)啊。我對這本書(shū)中所以人物都不滿(mǎn)，不滿(mǎn)林如海對黛玉的教育；不滿(mǎn)賈敏對黛玉的安排；不滿(mǎn)黛玉的何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇的態(tài)度；不滿(mǎn)賈寶玉的不思上進(jìn)，整天待在胭脂堆里……
《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)以歌頌女性為全書(shū)宗旨，從封建制度塔尖的賈母到女戲子們，各階層、各年齡段的女子進(jìn)行細致刻畫(huà)。寫(xiě)出無(wú)論何種身份的女子的結局都十分悲慘。千紅一哭、萬(wàn)艷同悲，以小見(jiàn)大，寫(xiě)舊時(shí)社會(huì )女子的悲慘命運。又通過(guò)賈、王、薛、史四大家族的互相勾結一損皆損的境地，講述封建末世的內幕。以賈王薛史四姓暗含“家亡血史”之一，警告讀者月滿(mǎn)則虧、水滿(mǎn)則溢的真理。
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