《紅樓夢(mèng)》讀后感
讀完一本書(shū)以后,相信你一定有很多值得分享的收獲,讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧?墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《紅樓夢(mèng)》讀后感1
“說(shuō)到辛酸處,荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡!彪S著(zhù)寶玉了卻塵緣,紅樓一夢(mèng)最終歸結。也許是由于閱歷過(guò)淺,在這一部綿長(cháng)細膩的經(jīng)典面前,我竟有些啞言,如同涓涓溪流無(wú)意間初入大海,《紅樓夢(mèng)》那高不可攀的藝術(shù)性與思想性,即便是在世界文學(xué)作品中,也理應首屈一指。
若是把《紅樓夢(mèng)》單純地當作感情杯具來(lái)讀,未免低估了其中的內涵。寶黛的感情杯具,固然反映了封建時(shí)代的專(zhuān)制和那時(shí)有情人難成眷屬的無(wú)奈、痛苦,我們能夠將其理解為曹雪芹對封建制度的抨擊。而賈府上上下下所有的人物,是否都能夠代表封建時(shí)代某些典型的人物?賈府的興衰史,是否又可來(lái)影射中國整個(gè)封建社會(huì )的興盛與衰亡?當然,這都是一些宏觀(guān)的角度。就個(gè)人而言,賈府的命運是否也就是曹雪芹及其家族的命運?他思想的先進(jìn),又未嘗不是隱含著(zhù)對功名未就的抱怨?
這些的確是讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》之后應有的共識,但從那些華美傳神的文字背后,我讀出的則大多是曹雪芹對后人的諄諄教誨。
每每讀到賈府豐裕的家產(chǎn),諸如黃金幾千兩,白銀幾千兩,綢緞多少匹,總會(huì )隱隱擔心,如此富貴的家族到底能不能成功地延續下去,畢竟“富可是三代”的定律似乎很少被打破。果不其然,賈府中鮮見(jiàn)勤奮的身影,大多是笙歌不斷,鼓樂(lè )不休,結果難逃敗落凋敝的命運。這不免為我們敲響了警鐘:由簡(jiǎn)入奢易,由奢入簡(jiǎn)難。另一個(gè)生動(dòng)的`例子,就是以往活躍于歷史風(fēng)煙中的那一群五陵少年。他們多是皇親國戚的后代,大富大貴,衣食無(wú)憂(yōu),不必研究學(xué)業(yè),不必操勞生計,衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的生活讓他們變得百無(wú)聊賴(lài)。為了打發(fā)難以消磨的時(shí)光,他們互相攀比,互相炫富,為非作歹,花天酒地,結果如何?終被世人遺棄,被歷史遺忘,F今中國人常懷著(zhù)一種暴富的心態(tài),各式各樣的奢侈品難以滿(mǎn)足其欲千金散盡的胸懷,更為可怕的是,這種風(fēng)氣正逐漸蔓延至年輕一代的學(xué)生身上,并且就發(fā)生在你我身邊。不難想象,這種無(wú)節制的享受最終將演變成國民性,讓整個(gè)中華民族都失去前進(jìn)的欲望,更難以完成復興的使命。這并不是危言聳聽(tīng),巴西的一只蝴蝶揮動(dòng)翅膀尚能引發(fā)美國一場(chǎng)龍卷風(fēng),一代一代的“耳濡目染”又何嘗不會(huì )釀成不堪的杯具!我不愿再進(jìn)行痛斥,柏楊先生早已發(fā)出振聾發(fā)聵的吶喊,我唯愿獨修其身,卻又不忍職責的折磨。整個(gè)社會(huì )
的大風(fēng)氣,早已不是你我能夠左右的了,堅持住內心的一方凈土,是周?chē)较壬、余秋雨先生、王蒙先生等,以及所有有良知的讀書(shū)人的心愿。我愿做這樣的踐行者,踐行著(zhù)心中永遠簡(jiǎn)樸安靜的生活,踐行著(zhù)完美的祈愿。想必曹雪芹先生也是這個(gè)意思,字里行間,他仿佛在對我們說(shuō),一切繁華都是紅樓一夢(mèng),何苦為兒女情長(cháng)苦苦糾纏,何苦為人情世故操勞奔波,何苦為瑣屑小事?tīng)庎┎恍,何苦為追求金錢(qián)嘔心瀝血,何苦徒增無(wú)盡煩惱。心安即是歸處。
雖然《紅樓夢(mèng)》只是一部文學(xué)作品,但它真是把“人”寫(xiě)絕了:人的完美,人的智慧,人的劣性,人的悲哀。讀這樣的作品,我們便懂得了自我,懂得了我們的家庭,懂得了我們的民族國家。向曹雪芹先生致敬,正因有了他,榮辱興衰、人性冷暖盡收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬,英雄造時(shí)勢,唯愿不再是個(gè)傳說(shuō)。
《紅樓夢(mèng)》讀后感2
《紅樓夢(mèng)》,原名《石頭記》,曹雪芹著(zhù),中國古代四大名著(zhù)之一。
《紅樓夢(mèng)》描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的故事,還大膽地控訴了封建貴族階級的無(wú)恥和墮落,指出了他們的虛偽、欺詐、腐朽和罪惡。曹雪芹用他那細膩的筆觸刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)鮮活的人物,在這些人物中,有人說(shuō)最漂亮的是秦可卿,但最牽人心弦的,無(wú)疑是黛玉。這個(gè)“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”的癡情女子,無(wú)時(shí)無(wú)刻,不讓人為之動(dòng)容!皟蓮澦契痉酋玖I煙眉,一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分!币皇自~將黛玉迷離、夢(mèng)幻、病態(tài)、柔弱勝西施的姿容刻畫(huà)的淋漓盡致。就是這么一個(gè)柔弱的女子,卻敢于同封建禮教作斗爭,她不委屈求全,她就是她,她自尊,她清高。她敢想敢說(shuō),她言語(yǔ)犀利,別人都認為她小心眼,只有寶玉懂她,只有他倆心靈相通,在黑暗的封建制度下互相扶持。
寶玉見(jiàn)到林妹妹時(shí),“閑靜時(shí)如嬌花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”的`比喻更是讓人對林妹妹柔弱的嬌美以無(wú)限想象。林黛玉非但外表秀美,她才華橫溢,對詩(shī)對詞無(wú)不讓人欽佩,《葬花吟》以及同史湘云對的“寒塘渡鶴影,冷月葬花魂”尤為經(jīng)典,在對菊花詩(shī)中,一句“滿(mǎn)紙自憐題素愿,片言誰(shuí)解訴秋心”,于菊于人,林妹妹的高潔與苦楚都在其中。同時(shí)她還坦然,遇事有一說(shuō)一,而且分寸得體,但寄人籬下的她善感、多愁,無(wú)時(shí)無(wú)刻不為自己的身世遭遇感傷,有時(shí)不免還語(yǔ)中帶刺、有點(diǎn)刻薄!傲z榆莢自芳菲,不管桃飄與李飛”,正是林妹妹不計較功名、深感世態(tài)炎涼的寫(xiě)照。
然而,黛玉的淚與病是最讓人心生愛(ài)憐的。其因母親生前囑其“外祖母家與別家不同”而倍加善感,開(kāi)始她為寶玉的不理解而惱,后又為一些誤會(huì )而惱。而這些惱,皆因她對“潔”之追求,她追求愛(ài)情的潔,但寶玉青春年少,雖然對林妹妹情有獨鐘,但不拘一格貪玩博愛(ài),讓林妹妹心生蒙影;她追求心與心的潔,但賈府上下許多人都城府甚深;“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強于污淖陷渠溝”,就連花開(kāi)花落,她也追求潔,生恐“污淖陷渠溝”。所以史湘云將其比戲子她惱人,晴雯不開(kāi)門(mén),她惱人。最為高潮的,是葬花的一段,不免讓人落淚,尤其是最后幾句:“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!薄凹僮髡鏁r(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,真真假假,《紅樓夢(mèng)》中有太多的不透徹。林黛玉作為其靈魂人物之一,她的身世,注定了她的孤獨無(wú)依,又注定了她的寥落憂(yōu)傷!疤毂M頭,何處有香丘?”黛玉一直在尋找著(zhù)她的“香丘”,直到死亡。她悲嘆著(zhù)“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,卻終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結局。
我喜歡黛玉的純粹,她不似寶釵般工于心計。當寶玉挨打后,精于世故的寶釵送來(lái)藥丸,而且還用教訓的語(yǔ)氣規勸寶玉“改邪歸正”。但作為封建禮教叛逆者、寶玉的支持者,善良孤傲的林黛玉只是一味地哭,把眼睛哭成了桃兒一般。她不是軟弱,她只是將情感融入淚水,因為她知道寶玉會(huì )明白的。
此刻,我不再為黛玉的早逝而感到可惜,也許,離開(kāi)那個(gè)她融入不了的世界,對她來(lái)說(shuō)是一件好事。
《紅樓夢(mèng)》讀后感3
“自古離愁誰(shuí)怨多,一世紅塵了此情,可恨我無(wú)緣相遇,只得后世自行悟。多愁善感林黛玉,聰明過(guò)人薛寶釵,愛(ài)恨情愁無(wú)處訴,只留千古訴佳作。云翳散,只因頑石一顆,惹起這不朽姻緣。無(wú)怨離愁,一曲歌盡《紅樓夢(mèng)》!
前世的情緣,后世來(lái)還。一段神話(huà),揭開(kāi)了塵封的記憶;一塊寶玉,勾出如煙如云的世事,如醉如癡的想念;一脈情思,讓我回味再三。
我曾感嘆過(guò)結局的悲慘,林黛玉焚稿斷癡情,賈寶玉中舉了紅塵,薛寶釵夜下挑孤燈以及賈家的衰敗蕭條。
我也曾抱怨過(guò)曹雪芹的狠心,為何不讓黛,寶二人終成眷屬,而讓他們終歸陰陽(yáng)兩隔,落得個(gè)天各一方。人世間難道就沒(méi)有純真的愛(ài)情嗎?
放下這本書(shū),卻難以忘卻顰兒的淚,顰兒的笑,顰兒的悲,顰兒的苦··· ···她有閉月羞花之美,卻“嬌襲一身之病”更顯得她如此弱不禁風(fēng)。
她本是一位冰雪聰明的奇女子。她有“魁奪菊花詩(shī)的瀟灑,蘆雪庵爭聯(lián)即景詩(shī)的聰穎,凹晶館月下苦聯(lián)詩(shī)的寂寞,至今歷歷在目,她的才情無(wú)人能比,令數萬(wàn)人垂憐傾倒。但細細品來(lái),那一句句感傷的詞句,背后卻又有多少的淚水,惹我輕唱低吟。
三月,花開(kāi)怒放,滿(mǎn)天飛舞。那黛玉卻用鋤將那緋紅的瓣兒,連同自己的淚珠兒一起埋入這芬芳的香冢之中!叭孪愠惨褖境,梁間燕子太無(wú)情。明年花發(fā)雖可啄,卻不道人去梁空巢也傾。無(wú)盡頭,何處有香丘。未若錦囊收艷骨,一抔凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強于污濁陷渠溝;ɑ犋B(niǎo)魂總難留,鳥(niǎo)自無(wú)言花自羞,愿奴脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭!薄皟z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)。試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!彪m不懂黛玉的詞句,但在這此詞此句之中卻領(lǐng)悟了她內心的苦澀。
好一個(gè)怡紅公子,好一個(gè)瀟湘妃子。他們本該長(cháng)相廝守,最后卻被賈母的一言落的陰陽(yáng)兩隔,可卻不能空憑怪罪,只怨他們本生無(wú)緣;叵肫鹚麄冎g的恩恩怨怨,愛(ài)恨情愁,真是不忍以襟拭淚:寶玉初見(jiàn)黛玉時(shí)便要摔玉砸玉:那年夏天把襲人當做黛玉又說(shuō)了好些私心話(huà)兒;紫鵑的`玩話(huà)便把他弄得死去活來(lái)。然黛玉卻也如此矣:寶玉挨打,顰兒偷拭淚;黛玉探寶玉,叫門(mén)不應,黛玉傷心落淚;鳳姐設奇案,顰兒迷本性,寶釵成大禮,黛玉斷癡情。哪一個(gè)為情而死為情而終。我無(wú)不感嘆他們的愛(ài)情悲劇。真是應了那句:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全!”
“時(shí)光飛逝,歲月如梭。只因今世有夢(mèng),夢(mèng)中人影蹉跎。寒塘閑來(lái)渡鶴影,冷月忙去葬花魂?蓱z此人無(wú)處訴,只留哀怨病一身。自知生命不久矣,忙卻衣襟拭淚干;蛳不虮K不好,只是難忘情中人?蓱z,可憐,一曲了卻《紅樓夢(mèng)》!
一曲《紅樓夢(mèng)》,將人世間哀情道遍;一首《葬花吟》,把無(wú)盡落紅悲聲唱完。悲哉,嘆千古幽情終虛化;泣哉,憐癡情兒女盡成灰。
青紗素帳,黛玉你的房間如你一般素雅。手中懷擁著(zhù)一本《紅樓夢(mèng)》,閉上眼睛輕嗅著(zhù)季節的芬芳,仿佛一睜開(kāi)眼便會(huì )望見(jiàn)你那婀娜多姿的模樣。一顰一笑無(wú)不憂(yōu)傷,“可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋!摈煊癜△煊,你究竟是怎樣的女子?
清冷的晚風(fēng)撩起歲月的簾幕,斯人已去,后人無(wú)語(yǔ)··· ···
《紅樓夢(mèng)》讀后感4
彳亍在《紅樓夢(mèng)》的世界里,撿拾起不慎觸落一地的人物碎片,黛玉的傲,寶玉的暖,寶釵的精……如縷縷清香,讓我讀你千遍不厭倦。
初讀喜歡黛玉!皟蓮澦契痉酋玖I煙眉,一雙似喜非喜含情目!背跞胭Z府,黛玉仍小,多少有些寄人籬下之感。這也怨不得黛玉:父母雙亡,打擊甚大?慎煊竦奈牟蓞s不可不服,不管是蟹宴上的妙語(yǔ)連珠,還是小雪初落時(shí)的語(yǔ)出驚人,又抑或是漫步大觀(guān)園時(shí)的偶然所感,無(wú)不令賈府的上上下下為之嘆服。讓我記憶尤深的,是黛玉的焚稿!懊妹,你是我最知心的,雖是老太太派你服侍我這幾年,我拿你就當作我的親妹妹!摈煊駥ψ暇甑囊幌(huà),已讓讀者淚目!镑煊裰蛔鞑宦,回手又把那詩(shī)稿拿起來(lái),瞧了瞧又撂下了!狈贌牟辉偈歉,而是黛玉對封建社會(huì )的看清,以及對寶玉的死心塌地。彼時(shí),黛玉仰臥在床,唇色發(fā)白,氣息已斷。傲了一輩子的黛玉!卻在咽氣的那一刻,神色蒼白無(wú)力。
后來(lái)喜歡寶玉!斑@個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的!边@是寶黛二人初見(jiàn)時(shí)的歡喜,似小鹿亂撞,怦然心動(dòng);“家里姐姐妹妹都沒(méi)有,但我有,我說(shuō)沒(méi)趣;如今來(lái)了這么一個(gè)神仙似的妹妹也沒(méi)有,可知這不是個(gè)好東西!边@,是寶玉摔“通靈寶玉”時(shí)的一席言語(yǔ)。那“通靈寶玉”可是女?huà)z補天時(shí)多下來(lái)的一塊石!寶玉出生時(shí)口含著(zhù)它,卻因黛玉沒(méi)有,而毅然摔地。寶玉,在眾人眼中或許是個(gè)花花公子,卻不然。寶玉,會(huì )在雨夜,給黛玉送去雨具,自己冒雨回房也不留神;寶玉,會(huì )心存善良,在蕊官感到迷茫委屈時(shí),悉心開(kāi)導。通讀紅樓,我發(fā)現曾經(jīng)的“怡紅公子”已然蛻變:由不識抬舉,變得知規懂禮;由口出狂言,變得紳士儒雅。卻只因封建包辦婚姻的束縛,寶玉娶了寶釵,最終看破紅塵,出家為僧。真不是寶玉花心啊,而是暖男的愛(ài),僅僅如此。
又讀喜歡寶釵!斑@藥引啊,要春天開(kāi)的白牡丹花蕊十二兩,夏天的白荷花蕊十二兩,秋天的白芙蓉蕊十二兩,冬天的白梅花蕊十二兩!边@,是寶釵的“冷香丸”的配方。寶釵其實(shí)也生來(lái)體弱多病,只是自己的倔強,讓世人看不出。初讀紅樓,是不愛(ài)寶釵的,總認為寶釵太過(guò)世故圓滑,八面玲瓏?珊髞(lái)才發(fā)現,寶釵原來(lái)也是那么才華橫溢。吟詩(shī)誦詩(shī),與黛玉不分上下;住所蘅蕪院,選處幽靜,遠離世喧。其實(shí),寶釵和寶玉天生一對。那一天,寶玉看望寶釵,將自己的玉從項上摘了下來(lái),遞在寶釵手內。寶釵看畢,口內念道:“莫失莫忘,仙壽恒昌!柄L兒嘻嘻笑道:“我聽(tīng)這兩句話(huà),倒像和姑娘項圈上的兩句話(huà)是一對兒!蹦脕(lái)瞧,卻真是:“不離不棄,芳齡永繼”。寶釵的亡,讓人憐愛(ài),她被自己哥哥薛蟠的`妻子夏金桂拋尸雪地,身軀難尋。精打細算著(zhù)的寶釵,怕是沒(méi)想到自己會(huì )淪落到如此一番處境罷!
現在認識王夫人!巴跏霞瘓F”的幕后總操縱就是她了。為何稱(chēng)之為“王氏集團”?因為以王夫人為首的一群人,都妄想憑群眾之力與賈母抗衡。王夫人表面上的溫柔儒雅,善解人意再也掩不住她內心的心狠手辣。賈母之死,讓她的陰謀終得以成功——寶釵,就這么嫁給了寶玉。正是王夫人,一手攪亂了寶黛的真摯情深。
其實(shí),細品《紅樓夢(mèng)》,還有愛(ài)打算盤(pán)的王熙鳳,機智聰慧的丫頭平兒,言辭適度的李紈,居心叵測的夏金桂,來(lái)歷神秘的秦可卿……
正是這些風(fēng)格多樣的人物與一波三折的故事造就了《紅樓夢(mèng)》的成就!叭粽f(shuō)有奇緣,如何心事總虛化!薄锻髂肌分械囊痪,用來(lái)概括紅樓故事再恰當不過(guò)了。
讀你千遍不厭倦!《紅樓夢(mèng)》,我的紅樓情懷。
《紅樓夢(mèng)》讀后感5
“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”這黛玉低吟著(zhù)的悲涼詩(shī)句一直被古往今來(lái)的獨孤人士吟唱至今,這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著(zhù)《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)的悲涼結局和它之中蘊涵著(zhù)的封建社會(huì )獨有的蒼涼和無(wú)奈。
記得很小的時(shí)候就開(kāi)始讀《紅樓夢(mèng)》,懷著(zhù)一種壓抑的心情,小時(shí)候素來(lái)不愛(ài)讀書(shū),那印象中大觀(guān)園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時(shí)對《紅樓夢(mèng)》的理解.寶玉的輕浮,黛玉的憂(yōu)郁,寶釵的大方,劉姥姥的和善,鳳姐的小家子氣,其他人物各自的輕佻,刻薄,總之,這本書(shū)只是記錄了晚清時(shí)一戶(hù)人家的興衰史,當時(shí),我是這么理解的。
可再仔細品讀之后,隨著(zhù)見(jiàn)解的豐富,這本書(shū)在我心中,不僅只意味著(zhù)一個(gè)純粹的俗氣的故事,它開(kāi)始有了更深遠的寓意,那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘,也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀(guān)念。
寶玉曾說(shuō):“女人是水做的,男人是泥做的,前者在婚前純潔,而在婚后受泥土玷污,自然也渾濁了!睂氂駷楹斡写烁?這也不正暗示著(zhù)曹雪芹對當時(shí)社會(huì )重用男才,而置女子不顧的現象覺(jué)得無(wú)比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡,喜散卻不喜聚?因為作者正是借這個(gè)凄慘美人兒所表達自己內心所受到的辱和對封建社會(huì )文人沒(méi)有自由所以心中悲傷,憂(yōu)郁的心境。而其他的像鳳姐之類(lèi)人物的刻薄尖酸也正是那個(gè)年代猥褻小人的真實(shí)寫(xiě)照。也有善良的主兒,如襲人,也如像前面所說(shuō)到的尖酸小人,也有樂(lè )于助人,熱心,善良的'一面,這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的片刻。然而,悲劇的色彩仍籠罩著(zhù)這個(gè)美麗切極具諷刺意味的故事,那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內心對社會(huì )的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感,令讀者不覺(jué)為之一顫。
雖說(shuō)這本書(shū)字里行間顯露出的社會(huì )的世態(tài)炎涼著(zhù)實(shí)能令人如作者一般忍不住仰天長(cháng)嘆,然而其中也有美麗的,善良的一面,如大觀(guān)園中的一家人一同飲酒對詩(shī),一同喜接春聯(lián)的熱鬧、開(kāi)心,亦如寶玉面對黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯,一家人在一起的溫馨,也使讀者在閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍。其實(shí),這也正是民間人家風(fēng)俗與良好教養與中華民族豐富文化的真實(shí)寫(xiě)照,然而越如此,結局變越顯得滄桑凄涼,越覺(jué)得不舍,若不是如此,作者那犀利的語(yǔ)言和矛頭也不會(huì )直指人們內心的最深處,如此傷感。
讀完《紅樓夢(mèng)》,從那個(gè)壓抑封建的社會(huì )陰影中逃脫出來(lái),長(cháng)吁了一口氣,環(huán)顧四周,自己生活的環(huán)境至少能有讓自己長(cháng)吁一口氣的空間,而當時(shí)的人們呢?身不由己,思想倍受禁錮,他們的心情又是如何呢?所以,每當讀完一遍《紅樓夢(mèng)》,那在讀之前的緊張、壓抑,似乎都煙消云散了,內心對苦難,艱苦的理解也多了一份深刻,對夢(mèng)想的追逐也越發(fā)執著(zhù)。我們也理當為了這而慶幸,我們生活在一個(gè)民主時(shí)代,在生活中,有艱苦,有困難,但那是人生歷程中不可避免的,和環(huán)境、觀(guān)念無(wú)關(guān)。但是,比起封建社會(huì )的人,我們至少有權利去戰勝他,我們有能力起戰勝他,我們有資格去戰勝他。這,難道不值得慶幸嗎?
靠在書(shū)架上的《紅樓夢(mèng)》,靜靜地散發(fā)著(zhù)淡淡的清香,是喜,是憂(yōu),是聚,是散。它,孕育著(zhù)狂熱的內涵;它,傳承著(zhù)深刻的思想;它,透散著(zhù)醉人的感傷……
點(diǎn)評評語(yǔ):這篇讀后感,是小作者讀《紅樓夢(mèng)》之后引發(fā)的感想。文章用精煉的語(yǔ)言,先介紹了寶玉的故事,然后結合自己的實(shí)際發(fā)表了感想。文章語(yǔ)言雖不華麗,但表達感情真摯,能打動(dòng)人心。
《紅樓夢(mèng)》讀后感6
一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著(zhù)他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!
《紅樓夢(mèng)》以夢(mèng)為題,書(shū)中關(guān)乎夢(mèng)的描寫(xiě)大都起到暗示隱喻的作用,夢(mèng)境對應著(zhù)現實(shí),暗示著(zhù)大觀(guān)園中小姐丫鬟的命運!都t樓夢(mèng)》中第五回“賈寶玉神游太虛境,警幻仙曲演紅樓夢(mèng)”中,警幻仙子讓人給賈寶玉演唱了十二首曲子,預示了金陵十二釵的命運。其中第三首即是《枉凝眉》。全書(shū)以寶黛的愛(ài)情故事為主線(xiàn),描寫(xiě)了封建社會(huì )中眾多青年男女的可悲命運,寫(xiě)出了沒(méi)落社會(huì )對人的心靈的束縛和摧殘。正如歌中所唱“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”兩人既可說(shuō)是有緣又可說(shuō)是無(wú)緣。無(wú)緣,此生卻又相遇;有緣,卻又不能在一起。正如水中月、鏡中花,是虛無(wú)縹緲的。只能為這段無(wú)望的感情流淚。
賞析紅樓,自然要從人物開(kāi)始說(shuō)起。
林黛玉算是曹雪芹塑造十分成功的人物,有時(shí)雖然嬌氣、刻薄了一些,但想想她的身世,失去親人,成為孤兒,自然養成了她事事敏感的心。進(jìn)入賈府后步步留心,時(shí)時(shí)在意,生怕做錯一星半點(diǎn),招人恥笑,這更說(shuō)明了黛玉的心思細密、小心謹慎。孤自一人,寄人籬下,也難免會(huì )有孤傲的性格。
黛玉的文學(xué)修養也是大觀(guān)園中無(wú)人能及的,單單是平日說(shuō)話(huà)也是需要再回想一番!拔移饺蘸湍阏f(shuō)的話(huà),全當耳旁風(fēng),怎么他說(shuō)了你就依,比圣旨快!”這本是黛玉說(shuō)雪雁,其實(shí)是奚落寶玉才聽(tīng)了寶釵的話(huà),不再和冷酒,一語(yǔ)雙關(guān),委婉的的表達出來(lái)。葬花時(shí),見(jiàn)花從枝上落,常人覺(jué)得這只不過(guò)是尋常的自然景觀(guān)罷了,而黛玉卻將自己比作那些花兒,由一曲《葬花吟》抒發(fā)了黛玉內心的悲苦及其高潔的志趣。每每讀到這里都會(huì )覺(jué)得,這落花的命運和她的命運竟如此的相似!她的高潔的命運,也最終像那些花兒,隨風(fēng)飄散,可悲!可嘆!
黛玉的結局雖以悲劇結尾,但她曾經(jīng)畢竟去追逐過(guò)她的幸福?蓵(shū)中另一主人公薛寶釵,雖已是寶玉的妻子,但她終究得不到幸福。她是大家喜愛(ài)的對象,但沒(méi)有為自己活過(guò)。寶釵的.頭腦里浸透了封建主義思想,她是一個(gè)忠實(shí)地信奉封建道德和封建禮教的淑女。世故、圓滑、虛偽、奸詐,無(wú)情、冷、會(huì )做人、善用手段,都成為薛寶釵這一形象的標志?墒窍襁@一段:賈母要給她做生日,問(wèn)她愛(ài)聽(tīng)什么戲,愛(ài)吃什么東西。她深知老年人喜歡熱鬧戲文,愛(ài)吃甜爛食物,就按賈母平時(shí)的愛(ài)好回答。也許人們會(huì )說(shuō)她虛偽,但是寶釵博得老人開(kāi)心,也許是一種敬老愛(ài)老傳統美德的表現。她畢竟是封建社會(huì )的受害者,在看待寶釵這個(gè)人物之前,我們首先應該先辯證的看待封建道德,再來(lái)判斷。
紅樓一夢(mèng)幾多愁,只落得白茫茫大地真干凈!大觀(guān)園的最后結局竟是如此下場(chǎng),在為寶黛的凄慘愛(ài)情而嘆息時(shí),更應該嘆息封建社會(huì )的悲涼。成由勤儉敗由奢,昔日大觀(guān)園中的繁盛景象,如今不會(huì )再有,
封建貴族生活的奢侈、腐朽也不會(huì )再來(lái)。
合上書(shū)久久不能平復,每讀一遍,那大觀(guān)園中的昔日往事都浮現在眼前。一部《紅樓夢(mèng)》,讓多少人為它垂淚,讓多少人為它感動(dòng)!
《紅樓夢(mèng)》讀后感7
近段日子,閑著(zhù)無(wú)事,找本書(shū)打發(fā)時(shí)間,卻不想,又翻到了《紅樓夢(mèng)》又一次被它吸引了。
很心疼黛玉,“花柳繁華地,溫柔富貴鄉”的大觀(guān)園,在她眼里卻是“一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴相逼”的場(chǎng)所,在清幽的瀟湘館里,她過(guò)的卻是“青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫”,直到“不知風(fēng)雨幾時(shí)休,已教淚灑紗窗濕”的凄涼長(cháng)夜,她所期望于寶玉的,不僅是“男才女貌”相當的 “如意郎君”而且是在茫茫塵俗之中可以“諧隱”的“知心”者可最后她含恨而死,那句沒(méi)有說(shuō)完的話(huà),“寶玉,寶玉,你好.........”包含了多少慘痛的含義。
對于黛玉這個(gè)人物,她的思想感情,她的幻想與追求,她高出流俗的“行止見(jiàn)識”看她所寫(xiě)詩(shī)詞的字里行間 ,讓我深深的感到,這是一個(gè)高潔美好的人,同時(shí),我感她之所感,愛(ài)她之所愛(ài),和他同憂(yōu)同樂(lè ),同笑同啼,他的悲劇,讓我再一次感到回腸蕩氣,驚心動(dòng)魄。
這本書(shū)注定是女性的悲劇吧!
再看看書(shū)中女孩子的`結局,青春守寡的史湘云,李紈,出嫁一年便被丈夫折磨死了的賈迎春,遠嫁的賈探春,跳井而死的金釧兒,含冤而死的秦可卿和鴛鴦,撞壁而死的司棋,被強盜搶去的妙玉,羞憤而死的晴雯,........一個(gè)個(gè)的都是悲劇,想起魯迅的一句話(huà),“悲劇是將有價(jià)值的東西毀滅給人看”,《紅樓夢(mèng)》的悲劇能震撼人心,可能也是如此吧,看看書(shū)中被毀滅了的女孩子,外形美,心美,而且都那么的有才情。
對于這一群住在大觀(guān)園的大美人,她們是一個(gè)相對獨立的女兒國,在短暫的幾年中,充滿(mǎn)了“花裙袖帶,柳拂香風(fēng)”之美,充滿(mǎn)了青春的笑和淚,愛(ài)和怨,酒和詩(shī),這些大美人們,,不但容貌美,內心也美,而且美的有個(gè)性,她們互相之間豪不雷同,她們是先生生活中平常的女子,不是仙子,也不是超凡出眾的女英雄,女才子,她們都是十五六歲的小姑娘,她們的一切都有著(zhù)一種青春的純潔的氣息,不過(guò)也有有心機世故些的,如寶釵,探春,但依然是青春的純潔范圍之內的心計和世故,她們與黛玉不同的是,她們有靈有肉的成分,而以靈的成分為主,黛玉則是純靈的。
書(shū)中不喜歡的是鳳姐,但也最佩服 她,不喜歡她人前一套,背后又一套,鐵檻寺老尼凈虛為了要幫長(cháng)安府太爺的小舅子搶親,許她三千兩銀子。她便通過(guò)關(guān)節暗地使長(cháng)安節度云光逼婚,結果迫使一對有情人雙雙自盡,三千兩銀子落入自己腰包。賈瑞動(dòng)了不該動(dòng)的心思,可鳳姐殺人不見(jiàn)血,讓賈瑞死都不知道自己是怎么死的,還有尤姨娘當她是一好人,感恩戴德的跟著(zhù)她進(jìn)了賈府,最后的下場(chǎng)卻是那么的凄涼,而且是有苦無(wú)處訴,因為周?chē)娜丝吹降亩际区P姐的好。直到死后一周年,鳳姐還在賈璉的跟前做戲,讓賈璉又一次的為鳳姐而感動(dòng)。鳳姐的精明干練,世故圓滑,很讓人佩服,當然也讓她在這女兒國里生活的如魚(yú)得水般的自在。還有我也佩服著(zhù)平兒,能在“賈璉之俗,鳳姐之威”中生存下來(lái),同時(shí)還要獲得鳳姐的信任,實(shí)屬不易。
還有,很喜歡劉姥姥,她是出場(chǎng)次數不多幾回的一個(gè)人物,喜歡她的率真可愛(ài),喜歡她的淳樸善良,幽默機智,她給這個(gè)悲劇的故事帶來(lái)了些許的笑聲, 如二進(jìn)大觀(guān)園,在飯前逗大家開(kāi)心的一幕,“老劉,老劉!食量大如牛,吃個(gè)老母豬不抬頭”。說(shuō)完卻鼓著(zhù)腮幫子,兩眼直視,一聲不語(yǔ),眾人先還發(fā)怔,后來(lái)一想,上上下下都一起大笑起來(lái)。她知道在這些貴婦人的面前,自己是一個(gè)丑角。扮演著(zhù)屬于自己的角色。
當合上書(shū)的時(shí)候在想,曹雪芹要是活到現在,諾貝爾文學(xué)獎,肯定有他的份。真的很喜歡這本書(shū)。
《紅樓夢(mèng)》讀后感8
“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚!币磺t樓蘊含人間悲歡情愁,是多少人留下了惋惜之淚。
曾經(jīng),我一直認為那富麗堂皇的大觀(guān)園是溫柔的女兒鄉,是多少人夢(mèng)寐以求的地方。而現在重讀紅樓夢(mèng)的我知道自己錯了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下,竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。
說(shuō)到這,紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數不勝數。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜,青梅出馬,到長(cháng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順水推舟,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現是那么的自然,幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò),它的出現是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時(shí)的`愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執著(zhù)著(zhù)自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。
用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂(yōu)傷?v使大觀(guān)園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著(zhù)“天盡頭,何處有香丘“,悲哀著(zhù)“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情“,傷感著(zhù)“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐“,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)“的凄涼結局。
也許有人會(huì )說(shuō)花謝是自然規律,又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻自己,感嘆自己會(huì )不會(huì )這些花一樣,等到花期一過(guò),也會(huì )像花兒一樣孤零零的落下,沒(méi)人問(wèn)?我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結局。
當所有人都沉浸在與親人團聚時(shí)的喜悅中,只有黛玉在哪獨自一人傷心。沒(méi)人會(huì )懂她,自從她踏進(jìn)賈府的那一刻,她必須小心謹慎,注意自己的言行,一不小心說(shuō)錯了什么或做錯了什么,就會(huì )惹來(lái)人的嘲笑。寄人籬下久了,使她變成了在一些人看來(lái)小肚雞腸的樣子。
當賈府一片喜氣洋洋時(shí),所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準備的時(shí)候。瀟湘竹院卻是另一番景象,面色蒼白的黛玉等著(zhù)賈寶玉的到來(lái),沒(méi)想到等待的卻是心上人要成親的消息?,恨已經(jīng)無(wú)濟于事了,黛玉帶著(zhù)無(wú)奈走完了自己的一生。
有些人認為這本書(shū)無(wú)非只是寫(xiě)了一個(gè)三角戀愛(ài)的糾葛,但《紅樓夢(mèng)》也折射出了當時(shí)社會(huì )的黑暗以及人們不知反抗的觀(guān)念!ずJ僧亂判葫蘆案,尤二姐的吞金自殺。都證明了當時(shí)社會(huì )的黑暗。
從這本書(shū)中,我明白了,我們要有反抗精神。如果當時(shí)薛寶釵不答應嫁給賈寶玉,那故事的結局就不會(huì )這樣了。所以我們在現代這個(gè)社會(huì ),要有反抗精神,不要到以后再后悔!
《紅樓夢(mèng)》讀后感9
白玉為堂金作馬的賈府終究還是覆滅了,只留下寶玉出家和寶釵作寡的悲慘結局供世人哀嘆,究竟是什么導致了這個(gè)興盛了幾十年的大家族的衰亡?
縱觀(guān)紅樓歷史,賈史王薛的衰敗是必然。封建統治者有意的削弱了四大家族的權力,同時(shí),四大家族內部的腐朽也是導致這種結局的必要因素。
榮國府其實(shí)就是當時(shí)社會(huì )的一個(gè)縮影。等級分明的“社會(huì )封建階層”,“統治者”的獨裁轉職,追名逐利的爭斗陷害,攀比虛榮的腐朽心理……
要說(shuō)《紅樓夢(mèng)》中讓人印象深刻的,除了寶玉黛玉寶釵三人的愛(ài)情悲劇,恐怕就是那些丫鬟們了。她們是為主子服務(wù)的.直接下屬,要千方百計的討好主子。有的費盡心思為主子鋪路,為的就是“一榮俱榮”;有的則想方設法地迎合“上位者”,以求更大的利益;更有甚者,爬上主子們的床,以求更高的身份……當然,有能耐再加上運氣,一躍成為賈府丫鬟組成的金字塔的最頂峰也不是不可能的,金鈴兒就是一個(gè)典型,可這種人畢竟在少數,剩下的人,無(wú)非是一級壓一級罷了,得勢的去壓迫那些失勢的,大丫鬟們去壓迫小丫鬟們,壓迫者趾高氣昂,被壓迫者有的苦不堪言,不堪凌辱,于是自盡在這骯臟的賈府,成為了一縷亡魂;有的懷恨在心,秉著(zhù)“君子報仇,十年不晚”的心理,不擇手段的向上攀爬,為的就是一朝得勢,報仇雪恨,可這又陷入了不斷重復的惡心循環(huán)之中了……
賈府中的真正“統治者”是誰(shuí),細細想來(lái),不是賈赦,賈政,更不是賈敬,而是年長(cháng)的賈母,在“百善孝為先”的封建社會(huì ),這個(gè)答案不足為奇,賈母偏向誰(shuí),榮國府的恩寵就指向誰(shuí),賈母忽視誰(shuí),榮國府的矛頭就對準誰(shuí)。賈赦與賈政的差別待遇就是一鮮明的例子,繼承了榮國府的賈赦成了賈府名義上的主人,然而他住的不是賈府的正房,反倒是深受賈母喜愛(ài)的賈政住在了正房之中,賈赦長(cháng)子賈璉的周歲宴甚至比不上二房次子賈寶玉的滿(mǎn)月宴,這都從側面說(shuō)明了賈母的地位和對賈政二房的寵愛(ài)。
紅樓之中,賈府是個(gè)純消費性的“組織”,上到王公貴族打交道,下到街頭小販買(mǎi)物品,都要花錢(qián),而賈府的錢(qián)來(lái)自于哪里?賈府本身經(jīng)營(yíng)并不太好,收入有限,更多的是上頭下來(lái)的賞賜,還有祖上積累的財富。王熙鳳管理賈府財政時(shí),不僅自己補貼了很多錢(qián),為了補貼賈府的赤字,她甚至去放了高利貸,這恰恰就是導致賈府衰亡的一個(gè)重大罪證。
再說(shuō)說(shuō)林黛玉吧,人們都戲稱(chēng)林黛玉實(shí)為零待遇,事實(shí)的確如此,林黛玉的父親林如海是揚州巡鹽御史,雖然清正廉潔,但林家身為大家,畢竟也是有幾分財富的,然而,在林黛玉扶棺回賈府之后,林家的財產(chǎn)不知所蹤,事實(shí)上是被賈府王氏所瓜分,即便如此,賈府人待林黛玉并不好。賈母與林黛玉總是帶了點(diǎn)親疏的,無(wú)“親”可依的黛玉身體不好,賈府的丫鬟們總是對林黛玉“用藥昂貴”說(shuō)三道四,心愛(ài)的賈寶玉與薛寶釵也是糾糾纏纏不清,讓她不由心中郁結,充滿(mǎn)寄人籬下之感。
此外,賈府妻妾之間的爭斗,丫鬟之間的陷害,還有賈府憑借權勢,坑害他人,或使犯罪者逍遙法外的例子不在少數,這些大抵就是導致賈府衰亡的原因了吧。
大清朝四王八公的滅亡,意味著(zhù)那個(gè)時(shí)代封建王權的加強,更意味著(zhù)封建制度的不合理,暗示著(zhù)這封建王朝也將如這賈府一般滅亡,正所謂,盛極必衰的道理。
《紅樓夢(mèng)》讀后感10
黛玉至少還追求過(guò)自己的幸福并且得到了一份真誠的感情,最后以一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”,而且依她的性格,終其一生,恐怕也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉她的生命吧
在四大名著(zhù)中,記憶最深的,恐怕就是紅樓夢(mèng)了。
讀完《紅樓夢(mèng)》,覺(jué)得林黛玉的一生是那么的凄涼,不忍心去看后面的黛玉焚稿和寶玉成親那幾回。
覺(jué)得這種殘忍的結局,知道就夠了,不用一遍遍地去復習那種傷心?吹谨煊竦挠粲舳K,心里是那么難過(guò)。待讀完,我不由黯然。薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,將一生都葬送在這片冰冷的園子里么?
以前的我,曾經(jīng)很討厭寶釵。我認為她是一個(gè)自私自利的人,待人冷漠?墒乾F在,我竟同情起她來(lái)了。細細想起來(lái),她的悲劇其實(shí)比黛玉的更令人嘆惋。
紅樓夢(mèng)讀后感:寶釵從小飽讀詩(shī)書(shū),賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒(méi)錯,這正是她從小被教育過(guò)的為人方式,也是古代女子最應有的美德,甚至悲喜都不應形于色。否則,就是“不尊重”?纯慈珪(shū)中她的舉止,幾乎從未超出這個(gè)束縛。記得以前最恨她在蜂腰橋下陷害黛玉的一段,但這樣想來(lái),也并不是不可理解的惡毒舉動(dòng)。
寶釵從小生長(cháng)在“皇商家庭”,這種“趨吉避兇”的法門(mén)想來(lái)是早就深深印在她心中的。雖然她的做法很自私,但在她看來(lái),也許認為人,理所應當就該這樣應對吧。這才發(fā)現,薛寶釵才是最可悲的人。她的`一生都被別人的看法和所受的教育左右著(zhù),都不知道自己想要的是什么!她只是順著(zhù)理所當然的道路走下去。她從未得到過(guò)全心全意的愛(ài)情,也沒(méi)有誰(shuí)真正地關(guān)心過(guò)她。而她,也就認為世界本就如此。認為夫妻間有的不是真誠的感情而是一種尊重;認為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。
這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無(wú)知覺(jué)地繼續麻木!寶釵的作為,沒(méi)有多少是自己自由的選擇。她只是一個(gè)服從者?蓱z啊,她雖聰慧有才,卻被迫認為女子讀書(shū)也是無(wú)用。香菱和湘云談詩(shī)她卻說(shuō):“一個(gè)女孩兒家,只管拿著(zhù)詩(shī)作正經(jīng)事講起來(lái),叫有學(xué)問(wèn)的人聽(tīng)了,反笑話(huà)說(shuō)不守本分”;
她也熟悉劇作戲曲,卻認為這些話(huà)語(yǔ)是不能為端莊淑女所知的,故委婉地批評寶琴的詠古詩(shī);她像任何人一樣期盼有美好的生活,但當母親因為賈府的權勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí),只是因為母親告訴說(shuō)她已經(jīng)應承了,就只流著(zhù)淚接受了。直到最后寶玉出家,她的悲劇達到了高潮。即使在這時(shí),她依然是不能由著(zhù)本性而為。王夫人說(shuō):“看著(zhù)寶釵雖是痛哭,她端莊樣兒一點(diǎn)不走,卻倒來(lái)勸我,這是真真難得的!”
讀后感:寶釵如此的年輕,當時(shí)想起自己的將來(lái)和一生將如何地結束,她的痛苦絕對不在黛玉焚稿之下啊!她卻克制住了。這,就是她的"尊重"。所以我想,與林黛玉相比,寶釵的一生也許更為可悲。黛玉至少還追求過(guò)自己的幸福并且得到了一份真誠的感情,最后以一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”,而且依她的性格,終其一生,恐怕也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉她的生命吧!
《紅樓夢(mèng)》讀后感11
"花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐,游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾……"聽(tīng)著(zhù)這首委婉動(dòng)人的葬花吟,我眼前漸漸朦朧起來(lái)。
朦朧散盡,眼前是一個(gè)古典的房間。一位容貌秀美,卻臉色蒼白的女子正倚靠在床榻上,一個(gè)雙眉顰蹙,年齡雖小,卻儀態(tài)溫婉女孩,正捧著(zhù)一碗熱氣騰騰的藥,細心的侍奉著(zhù)女子,細細看來(lái),兩人眉眼間有六七分相似。她們是誰(shuí)?疑惑間,又一個(gè)儒雅的男子掀簾而入,眼眸間是可見(jiàn)的愛(ài)意。他放緩腳步,揉揉女孩兒的頭發(fā),接過(guò)藥碗,輕輕坐在床邊。他柔聲到:"敏兒,我回來(lái)了,趁藥熱著(zhù),快喝了吧。"女子睜開(kāi)明眸,看見(jiàn)男子和女孩,似有一陣笑意在眼中彌漫,女子喝下藥,與女孩和男子輕聲交談起來(lái)。房間里滿(mǎn)是溫馨的味道。
他們每日都如此溫馨,滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài)意在三人間縈繞,但女子卻仍日漸消瘦。時(shí)日不知過(guò)了多久,有一日,溫馨被悲涼代替,蒼涼的白刺痛了雙目,儒雅男子似是在一夜間老去,女孩的雙目亦是一片通紅,蒼白的臉色令人擔憂(yōu)。
情景一轉,卻是女孩與男子告別的一幕。"玉兒,此去賈府,你身子弱,你祖母雖會(huì )照拂,但畢竟不比家中知冷知熱,你定要照顧好自己,別讓為父擔憂(yōu)!蹦凶郁W角已滿(mǎn)是銀絲,臉上透滿(mǎn)了關(guān)心,還有擋不住的疲憊?膳舆在時(shí),他還是那么英俊瀟灑啊。女孩望著(zhù)父親,眼中滿(mǎn)是不舍:”父親也要保重身體,孩兒會(huì )照顧好自己的……"一艘船帶走了女孩,卻阻不斷這對父女的相互思念。
一艘小船,帶著(zhù)女孩遠離了從小生活的江南水鄉,來(lái)到了繁華復雜的金陵。
女孩來(lái)到賈府,與外祖母等人一一見(jiàn)面。賈府是個(gè)大家族,規矩到底不同,女孩不得不改變自己的習慣。女孩本是多愁善感的性子,人多嘴雜的賈府,讓年紀小小的她便心事繁重。她本就心善,視眾人平等,她教香菱寫(xiě)詩(shī),與史湘云月下對詩(shī),和寶釵交心……她也深諳下人的心思,會(huì )賞銀撫慰人心,會(huì )發(fā)自?xún)刃牡谋硎娟P(guān)心……但她遇到了生命中的緣,也是生命中的劫。賈寶玉,萬(wàn)千寵愛(ài)下的嬌子,他面容姣好,活潑單純,在女孩初來(lái)乍到之際,給了她莫大的安慰。懵懂的.二人相知相戀,女孩因他心事愈發(fā)繁重,花樹(shù)下,女孩吟誦到”花開(kāi)花謝花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐……一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”花般嬌美柔弱的女子,埋著(zhù)掉落的殘花,唯美而又凄涼。
天有不測風(fēng)云,那個(gè)儒雅的男子不敵病痛,又或是追隨早已離去的女子,女孩失去了最后的親人。她在賈府的做客也成了寄人籬下。她多希望寶玉能給她依靠,可寶玉在姐妹間嬉鬧,女孩為他傷神,為他落淚,心神在一次次煎熬中受傷。一次次的傷心后,女孩終于病倒了,金玉良緣,讓疼愛(ài)她的祖母也放棄了她。寶玉以為和女孩結成百年好合時(shí),女孩焚信燒絹,已是彌留之際,她的眼眸中,似有眷戀,似有思念。她最后一刻,心中想的是什么。這是永遠沒(méi)有答案的謎題。
冷月葬花魂,魂歸故里。
蕭瑟的音樂(lè )隱約在回蕩,似有迷霧遮住了我的雙眼。
"花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐,游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾……”仍是葬花吟在回響。
那磋磨的一生,只是南柯一夢(mèng)?夢(mèng)醒時(shí)分,我悵然若失……
《紅樓夢(mèng)》讀后感12
以前我在我第一遍看紅樓夢(mèng)時(shí),我并沒(méi)覺(jué)得賈寶玉和林黛玉之間有多么直接的表達,一直對以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇為主線(xiàn)這句話(huà)持懷疑態(tài)度。
賈寶玉跟林黛玉之間的相處雖然較其他女子當是多些
而且點(diǎn)明賈寶玉和林黛玉互相喜歡的,也是后半部?jì)热,賈寶玉要與薛寶釵結婚的悲哭啼啼,以致病死。
但是我認為,如果我從沒(méi)有接觸紅樓夢(mèng),如果我從沒(méi)聽(tīng)別人說(shuō)過(guò):這是一本以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇為主線(xiàn),表現的賈寶玉和林黛玉之間的愛(ài)情,可以這么說(shuō),如果沒(méi)有后部,也就是全書(shū)的一半以后內容,那么,我絕不會(huì )先入為主的認為,賈寶玉和林黛玉之間會(huì )有什么深厚的愛(ài)情關(guān)系。
甚至我只是覺(jué)得他們是處于一種高于友情有低于愛(ài)情的一種尷尬的感情局面。
這是在我第一次看完紅樓夢(mèng)的個(gè)人感想。
等到很久之后,老師開(kāi)始要求讀紅樓夢(mèng)。我就又開(kāi)始重新閱讀紅樓夢(mèng)。因為較之前,早已有了一次閱讀經(jīng)歷,所以讀起來(lái)比以往還是省事不少。
但當我第二次重讀時(shí),我注意了很多很有意思的小細節。
一是
黛玉笑道:“我不要他。帶上那個(gè),成個(gè)畫(huà)兒上的畫(huà)和戲上扮的漁婆了!奔罢f(shuō)了出現,方想起話(huà)未忖度,與方才說(shuō)寶玉的話(huà)相連,后悔不及,羞的臉飛紅,便伏在桌上嗽個(gè)不住。
她拿出玻璃繡球燈,讓寶玉自己拿著(zhù)照明,并嗔怪“跌了燈值錢(qián)?跌了人值錢(qián)?”
寶玉冒雨來(lái)看黛玉。黛玉打趣寶玉穿的蓑衣,像個(gè)漁翁。然后寶玉問(wèn)黛玉要不要蓑衣,黛玉不假思索的就說(shuō):“我不要他。帶上那個(gè),成個(gè)畫(huà)兒上的畫(huà)和戲上扮的`漁婆了!边@句話(huà),意思非常曖昧。此前黛玉說(shuō)寶玉是漁翁,現在又說(shuō)自己是漁婆。這不是一對,又是什么?黛玉想到這點(diǎn),臉頓時(shí)羞紅。這里寶玉并沒(méi)有對黛玉說(shuō)的話(huà)做什么反應,而黛玉自己就先臉飛紅,直接伏在桌上嗽個(gè)不住。
等到寶玉要走時(shí),黛玉給寶玉一盞玻璃繡球燈用來(lái)照明。并說(shuō),跌了燈值錢(qián)?跌了人值錢(qián)?
小細節的暖心之舉,讓他們之間的親密關(guān)系赫然顯露出來(lái)。
在電視劇中的結尾,寶玉被救出來(lái)后只有黛玉留給他的一盞玻璃繡球燈,然而就算是這樣,最終也是不小心被人撞地上,摔碎了。就這樣,帶著(zhù)絕望的心情,在白茫茫大地中響起踏雪聲,寶玉消失在天際…。
二是
賈寶玉在旁看著(zhù)薛寶釵雪白一段酥臂,不覺(jué)動(dòng)了羨慕之心,暗暗想道:“這個(gè)膀子要長(cháng)在林妹妹身上,或者還得摸一摸,偏生長(cháng)在他身上!闭呛逈](méi)福得摸,忽然想起“金玉”一事來(lái),再看看寶釵形容,只見(jiàn)臉若銀盆,眼似水杏,唇不點(diǎn)而紅,眉不畫(huà)而翠,比林黛玉另具一種嫵媚風(fēng)流,不覺(jué)就呆了。
這段寫(xiě)的是寶玉看寶釵看呆了。但是他想的是這胳臂如果是黛玉的怎么怎么樣。
人看到上世界上一件很好的東西,他馬上下意識的想到的是“我自己的那件東西”并進(jìn)行對比。所以,寶玉本能里對黛玉的愛(ài)情就表現的很明顯。而且,寶玉因為齡官寫(xiě)“薔”字而完善自己的觀(guān)念,自此之后就專(zhuān)心起來(lái)。他專(zhuān)心的就是黛玉。
曹雪芹把賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情隱藏在這些一點(diǎn)一滴的小事上,并通過(guò)這一點(diǎn)一滴的小事來(lái)積累起寶玉和黛玉的愛(ài)情。只是因為續書(shū)太惡心,寫(xiě)過(guò)了罷了。
《紅樓夢(mèng)》讀后感13
我在很小的時(shí)候就已經(jīng)看完了紅樓夢(mèng),當時(shí)在我印象中紅樓夢(mèng)就是一部悲劇沒(méi)有什么好看的。但是當現在的我再次拿起這本小說(shuō),我得到了很多我不曾體會(huì )到的。人生也許就像小說(shuō)的結局一樣不盡人意,但是我們終究還是要面對的。這部著(zhù)作中我印象最深的主人公就是賈寶玉。
賈寶玉是《紅樓夢(mèng)》主要中心人物。作為榮國府嫡派子孫,他出身不凡,又聰明靈秀,生得“面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫(huà),面如桃瓣,目若秋波。雖怒時(shí)而若笑,即瞋視而有情。項上金螭瓔珞,又有一根五色絲絳,系著(zhù)一塊美玉!笔琴Z氏家族寄予重望的繼承人。但他的思想性格卻促使他背叛了他的家庭。他的叛逆性格的形成不是偶然的。小說(shuō)充分描寫(xiě)造成他的性格的生活環(huán)境和他的具體境遇的各方面特點(diǎn),深刻揭示了他性格成長(cháng)的主客觀(guān)原因。一方面,以男子為中心的貴族社會(huì )是那樣虛偽、丑惡和腐朽無(wú)能,使他因自己生為男子而感到終身遺憾;另一方面,少女們的純潔美好又使他覺(jué)得只有和她們在一起才稱(chēng)心愜意。他也曾被送到家塾去讀四書(shū)、五經(jīng),但家塾的內容和風(fēng)氣是那樣的腐朽敗壞,那些循著(zhù)這個(gè)教育路線(xiàn)培養的老爺少爺們是那樣的庸陋可憎,他對于封建教育的一套,在感情上就格格不入。他很少接觸做官的父親,畏之如虎,敬而遠之。家長(cháng)從小把他交給一群奶娘丫鬟。那些圍繞著(zhù)他,各以一顆純真的心對待他的丫鬟,才是他的啟蒙老師。丫鬟們的深摯純潔、自由不羈的品格感染著(zhù)他,她們由于社會(huì )地位所遭到的?a href="//www.xuexila.com/aihao/zhongzhi/" target="_blank">種植恍乙財舴⒆潘。在賈寶玉的直感生活里,她們和那些以世俗男性為主的居于中心統治地位的勢力,在每一點(diǎn)上都形成鮮明的對照:聰明和愚蠢,純真和腐朽,潔凈和污濁,天真和虛偽,善良和邪惡,美好和丑陋。賈寶玉在這樣的環(huán)境里,逐漸形成自己思想感情的愛(ài)憎傾向?/p>
賈寶玉性格的核心是平等待人,尊重個(gè)性,主張各人按照自己的意志自由活動(dòng)。在他心眼里,人只有真假、善惡、美丑的劃分。他憎惡和蔑視世俗男性,親近和尊重處于被壓迫地位的女性。他說(shuō)過(guò)“女兒是水做的.骨肉,男子是泥做的骨肉。我見(jiàn)了女兒便清爽,見(jiàn)了男子便覺(jué)濁臭逼人”。與此相連,他憎惡自己出身的家庭,愛(ài)慕和親近那些與他品性相近、氣味相投的出身寒素和地位微賤的人物。這實(shí)質(zhì)上就是對于自己出身的貴族階級的否定。同時(shí),他極力抗拒封建主義為他安排的傳統的生活道路。對于封建禮教,除晨昏定省之外,他盡力逃避參加士大夫的交游和應酬;對封建士子的最高理想功名利祿、封妻蔭子,十分厭惡,全然否定。他只企求過(guò)隨心所欲、聽(tīng)其自然,亦即在大觀(guān)園女兒國中斗草簪花、低吟悄唱、自由自在的生活!拔掖藭r(shí)若果有造化,趁著(zhù)你們都在眼前,我就死了,再能夠你們哭我的眼淚,流成大河,把我的尸首漂起來(lái),送到那鴉雀不到的幽僻去處,隨風(fēng)化了,自此再不托生為人,這就是我死的得時(shí)了!辟Z寶玉受時(shí)代的局限,找不到現實(shí)生活的出路,他要擺脫貴族社會(huì )桎梏,而又不能不依附貴族階級。這就使他的思想性格具有悲劇性的嚴重矛盾。他的理想無(wú)疑是對封建主義生活的否定,卻又十分朦朧,帶有濃厚的傷感主義和虛無(wú)主義。
這就是我體會(huì )到的賈寶玉。
《紅樓夢(mèng)》讀后感14
《紅樓夢(mèng)》又叫《石頭記》,介紹的是賈、史、王、薛四大家族從開(kāi)場(chǎng)的榮華富貴到后來(lái)逐步衰敗,最后滲淡落幕的故事。作者曹雪芹在整理這個(gè)故事時(shí),內心深有感觸,題了一首詩(shī),詩(shī)這樣寫(xiě)道:“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味!痹(shī)雖然內容簡(jiǎn)略、文筆淡雅,卻充分描述了作者的感受和隱隱的期望。
《紅樓夢(mèng)》中的人物眾多,各有特色:有懦弱怕事的迎春;舉止大方的探春;精明能干、機關(guān)算盡的王熙鳳;浪漫、豪放的'史湘云;直率、任性的晴雯;善良、聰慧的平兒…在一眾人物中,作者重點(diǎn)寫(xiě)了三個(gè)人:林黛玉、賈寶玉和薛寶釵。這三個(gè)人物幾乎貫穿了整部小說(shuō)。
林黛玉從小就體弱多病,被林氏夫婦視為掌上明珠。不幸的是,黛玉的母親在她幼年早逝,父親無(wú)奈之下只好把她送到外祖家生活。外祖家的生活尤其風(fēng)光,府中又十分富貴。寄人籬下的黛玉在那里事事小心、步步謹慎、不肯說(shuō)錯一句話(huà),行錯一步路,生怕被人恥笑;賈寶玉剛出生時(shí),嘴里就含著(zhù)一塊寶玉。賈家都把這塊玉視為他的命根子,賈母平時(shí)也是把寶玉寵得不成樣子。所以,他隨心所欲,完全跟著(zhù)感覺(jué)走,只干自己想干的事情。在外人看來(lái),他時(shí)而甜言蜜語(yǔ),時(shí)而瘋瘋傻傻;薜寶釵出生名門(mén),舉止端莊。她父親在世時(shí)就十分疼愛(ài)她,親自教她讀書(shū)識字。雖然她有個(gè)哥哥,但是哥哥整天吃喝玩樂(lè )、一事無(wú)成。在這種情況下,寶釵很早就在家中幫助母親料理家事,分憂(yōu)解難。
這三個(gè)人物中,寶釵的性格最為隨和,時(shí)刻都會(huì )像一個(gè)大姐姐一樣去安慰自己的弟弟妹妹,在三人之中她的年紀最大,做法最理智、頭腦也最清醒;寶玉在三人中排行老二,卻總是扮演一個(gè)被勸服或被安慰的角色。他性格執著(zhù),有時(shí)執著(zhù)的讓人有點(diǎn)看不下去。但是,寶玉身上有一點(diǎn)讓我佩服:他做自己喜歡的事情時(shí),會(huì )非常認真、勇往直前、干脆利落;黛玉在書(shū)中被描述成一個(gè)敏感、孤傲、追求完美的女生。她比較好強,不愿給人添麻煩,即使是自己生病時(shí),也不想讓他人知道、讓人擔心。如果發(fā)覺(jué)自己做錯了事,也會(huì )非常慚愧,及時(shí)彌補。
我之前讀過(guò)一本書(shū),書(shū)里提到每個(gè)人的性格跟他個(gè)人的經(jīng)歷和所接受的教育有非常大的關(guān)系。其實(shí),無(wú)論是寶玉、黛玉還是寶釵,或是《紅樓夢(mèng)》中的任何一個(gè)角色、我們和身邊的任何一個(gè)人,性格都會(huì )受到自身經(jīng)歷的影響,所以每個(gè)人都有自己的優(yōu)勢和局限。
就連曹雪芹本人,也是如此:曹雪芹生活于18世紀上半期,在曹雪芹的童年時(shí)期,他過(guò)著(zhù)錦衣玉食的富貴生活,喜樂(lè )無(wú)憂(yōu)。后因叔父騷擾驛站、織造虧空,全家被查抄,不得不遷居北京。從此,曹家日益衰敗、生活凄苦,曹雪芹就是在這樣的情況下逐漸過(guò)上了隱居的生活,在隱居的這些年里,他創(chuàng )作了一生唯一的一部小說(shuō)--《紅樓夢(mèng)》。正因為有了切身的經(jīng)歷和體會(huì ),讓他體察到世間的人情冷暖,他在寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》時(shí)才能更好地刻畫(huà)人物,描寫(xiě)故事沖突。
從曹雪芹的身上,我也看到了另一種力量。在逆境中,有人的自暴自棄,有的人卻選擇迎難而上,積極地面對生活。我希望自己也能擁有這樣的力量,勇往直前、向善、向上。
《紅樓夢(mèng)》讀后感15
一本偉大的書(shū),對于作者自己是情感的抒發(fā),對于讀者或許就是一個(gè)奇跡,《紅樓夢(mèng)》一書(shū)正是如此。詩(shī)、書(shū)、禮、醫、住、食,無(wú)一不具,無(wú)一不通。但于人,最具深意亦非如此一句:女兒是水做的。全書(shū)貫穿的也正是水的悲劇。
上善若水,水利萬(wàn)物而不爭。
那洋溢著(zhù)無(wú)比春思的大觀(guān)園,女兒們,吟詩(shī)、作畫(huà)、玩樂(lè ),似乎是無(wú)了憂(yōu)慮,一個(gè)個(gè)富家千金,在夢(mèng)的幻景中逍遙了,整個(gè)大觀(guān)園內正充斥著(zhù)一股溪流,給予其無(wú)限滋潤。
水,雖澄澈清雅,或急或緩,但水的流向卻永遠是被動(dòng)的,一切她也都逆來(lái)順受了。
女兒是水,是否古今同?
精巧清雅的黛玉,俏麗而可愛(ài),詩(shī)、詞作賦樣樣精通,有父為官,母雖早逝,但亦有老祖宗的呵護,在十二金釵中亦是光鮮奪目,平日亦歡亦悲,但在大家族的內斗中,失去了援手,從而含淚辭世。
頗具心機的探春與百年前那昭君一般,沉魚(yú)落雁,遠嫁了,想她在眾多金釵中亦是美滿(mǎn)了,而歷史是殘酷,這些犧牲了青春的女兒們許與暮暮垂危的老者,甚至以當地風(fēng)俗,需得嫁與丈夫的兒孫,女兒們逆來(lái)順受,美譽(yù)背后的淚逝去無(wú)數。
你若是說(shuō),這只是特例,遠嫁邊塞的女子又有幾人呢?
我要說(shuō),是的,特例也許真的只是特例,然而環(huán)視民間,那些平民女兒們,一出生亦注定了一生的悲劇命運。三五歲的女兒,被母親拉了去,將足扳為凹段,用白礬將五指緊緊粘住,再用布拼命地纏裹,又用針線(xiàn)縫上,穿上綾襪,穿上大紅繡鞋,足卻只有巴掌大。母親無(wú)論女兒如何哭叫都要為她纏足,母親如此狠心不,是女子在社會(huì )中已無(wú)地位,女兒們逆來(lái)順受,待成為母,也用上一代的方式傳與下一代,代代相傳,而后呢,女子最大的榮幸不過(guò)是成為了帝王、貴族乃至平民男子掌中的尤物。足上亦是心中的,女子們?yōu)榱似樾蔚拿,喪失了健全的身體,也喪失了健全的人格。試問(wèn)古今多少圣賢,難道都以此為美,就沒(méi)有人出來(lái)制止嗎?試問(wèn)古今多少神話(huà),難道男女間的婚配,女子只能充當貨物嗎?
《紅樓夢(mèng)》中,惜春懦弱,便在子系中山狼,得志便猖狂的孫紹祖手下成了魚(yú)目,最終香魂消逝;元春,可卿,亦在政治斗爭中成了犧牲品,替罪羊;探春遠嫁異國,湘云襁褓中成了孤兒,叔父母的'欺凌更是再自然不過(guò)的事實(shí)。寶釵,心機一世,溫婉和善,撲彩蝶之美,脫香串之羞,毫不遮掩的體現了其柔和可親,也得靠選秀來(lái)作為自己的最佳歸宿,最終雖與寶玉成婚,但觀(guān)念的不和仍致使寶玉二次出家,她自然也逃脫不了早逝的悲劇。
現今,裹小腳的陋習去除了,女兒們也終于擁有了真正的權利,課堂、比賽、考試、從政,那個(gè)三寸金蓮的裹布,將永遠壓進(jìn)箱底,這正是以前的女兒們所從沒(méi)有想到的啊!
而我們也正在用自己手中的筆為她們的生命樂(lè )章重普華彩,女子并非沒(méi)有才情,沒(méi)有壯志,沒(méi)有力量,古有謝道蘊的詩(shī)詞,穆桂英的掛帥,武則天的輝煌人生,近代有林徽茵的才情,江姐的壯志,宋慶齡力量,無(wú)一不證實(shí)這一切,如今奧運會(huì )上,娘子軍奪取了一枚枚金牌,不讓須眉乃至獨占鰲頭。
女子有才亦有德,感謝世界,人類(lèi)文明的進(jìn)步將愈發(fā)給女子以滋潤這世界的空間。
【《紅樓夢(mèng)》讀后感】相關(guān)文章:
讀后感紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)的讀后感語(yǔ)12-06
兒童版紅樓夢(mèng)讀后感暑假紅樓夢(mèng)讀后感11-29
中國名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》最新讀后感寫(xiě)作寫(xiě)關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的讀后感11-29
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記_最新紅樓夢(mèng)讀后感優(yōu)秀范文09-16
2022四大名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感紅樓夢(mèng)讀后感四11-12
《紅樓夢(mèng)》讀后感05-04
紅樓夢(mèng)《讀后感》03-13
《紅樓夢(mèng)》讀后感01-08
《紅樓夢(mèng) 》讀后感11-29
讀后感紅樓夢(mèng)12-19