【通用】讀《弟子規》有感14篇
當細細地品讀完一本名著(zhù)后，相信你心中會(huì )有不少感想，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編精心整理的讀《弟子規》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀《弟子規》有感 篇1
從小到大，念了十幾年的書(shū)，直到最近這兩年學(xué)習傳統文化，才知道有《弟子規》這樣一本專(zhuān)門(mén)教人如何做人、如何處世的書(shū)。如果我們這些已經(jīng)知道，并認真學(xué)習《弟子規》教誨的人，能夠將這本經(jīng)廣為流布，使其深入人心，相信，未來(lái)的世界是美好的，未來(lái)的孩子們是幸福的，未來(lái)的父母、老師是省心的，整個(gè)社會(huì )是和諧的、融洽的，快樂(lè )的。為了這個(gè)目標，我也一定要從我做起，謹記諸位大德老師的教誨，努力改過(guò)，早日成為一個(gè)真正的人。
《弟子規》原名《訓蒙文》，是清康熙年間秀才李毓秀所作，后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編，并改名為《弟子規》。依《論語(yǔ)—學(xué)而篇》第六條：“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文�！钡奈牧x以三字一句，兩句一韻編纂而成，分7個(gè)部分列舉出為人弟子應有的禮儀與規范：入則孝、出則悌、謹、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文。特別講求家庭教育與生活教育，是現代家庭不可或缺的良好教材，這樣一本亙古彌新的經(jīng)典，勝過(guò)成百上千的現代繪本，真的是物美價(jià)廉，是普通百姓家庭最好的選擇，但是，雖然大多數人已經(jīng)知道了有《弟子規》這樣一本書(shū)，他們并沒(méi)有認識到這本書(shū)的真正地位和力量，其實(shí)包括現在的我，也沒(méi)有真正將《弟子規》中每一條都落到實(shí)處，我相信，直到有一天，我們真正能扎扎實(shí)實(shí)的做好《弟子規》，真正幸福的日子也就不遠了。只有真正受益，真正做到的人，為大眾講演，才能真正改變人們“功利主義、利己主義”的思想，提升人們的素質(zhì)，凈化社會(huì )人心，災難才能越來(lái)越少，環(huán)境也將更加美好。
《弟子規》開(kāi)篇“總敘”，就將圣人對于弟子的要求，簡(jiǎn)要述說(shuō)，起到提綱挈領(lǐng)的作用。
學(xué)習了弟子規，經(jīng)過(guò)一年左右的實(shí)踐，我體會(huì )到“孝”是做人的根基。讀著(zhù)“入則孝”中的經(jīng)文，心中不免慚愧有加，我家是姐妹兩個(gè)，因為自己從小學(xué)習尚可，身體又弱，所以，媽媽總是讓我放學(xué)就讀書(shū)、寫(xiě)作業(yè)，家務(wù)活很少干，漸漸長(cháng)大，自己寧肯看閑書(shū)，也不去幫忙做事，慢慢養成了懶惰的'習性，更由于從小只知啃書(shū)本，所以在工作崗位上，總有能力不足之感，領(lǐng)導交給的任務(wù)總是完成的不那么令人滿(mǎn)意；更由于自恃學(xué)習成績(jì)好，漸漸有了驕傲的心態(tài)，對父母的教誨總覺(jué)不入耳，媽媽耳朵不好，更是沒(méi)有我懂得多，逐漸養成了嬌小姐的脾氣，聽(tīng)不進(jìn)一點(diǎn)意見(jiàn)，只有自己給別人意見(jiàn)，從不檢討自己，甚至有時(shí)脾氣來(lái)了，還要將父母長(cháng)輩嚷嚷一頓，真正是大不孝，自己早已是地獄眾生而不自知，還自以為聰明過(guò)人，善良可愛(ài)。真乃“鼠目寸光、井底之蛙”，“只見(jiàn)他人短處，不見(jiàn)自己短處”，有時(shí)明知自己脾氣不好，不夠孝順，就是不肯改過(guò)，總要尋找父母長(cháng)輩的不是來(lái)為自己開(kāi)脫。
經(jīng)過(guò)讀誦、聆聽(tīng)蔡老師講解各種經(jīng)典，以及弟子規，才逐漸將自己的傲氣收斂，嗔晦心轉變，時(shí)時(shí)念母親、叔叔（生父已過(guò)世）的好處，婆婆、公公的辛苦；自己也已生養了小孩，為人父母的艱辛才體會(huì )了一點(diǎn)點(diǎn)，相比較父輩們吃的苦，我們所經(jīng)歷的還不到他們的十分之一，我們若再不孝順，怎么對得起生我、養我20幾年的父母，培養我成才的國家。一個(gè)人，只有心中常存感恩，她的人生才會(huì )有踏實(shí)的幸福感，才會(huì )保持、甚至增長(cháng)自己的幸福指數。
一個(gè)人能發(fā)自?xún)刃牡男㈨樃改�，無(wú)欲無(wú)求的去盡自己的本分，這樣就是與人的性德相應，自然而然就會(huì )長(cháng)養慈悲心，恭敬心，對身邊的一草一木，對自己接觸的外界環(huán)境，心生恭敬、從容淡定，后面的“出則悌、謹而信、泛愛(ài)眾，親仁，進(jìn)而余力學(xué)文”，也都是水到渠成的事了。不過(guò)，我們現代人由于缺少從小熏陶儒家文化的根基，所以，用兩三年的時(shí)間，堅持每天讀誦《弟子規》是很有必要的，這樣，根基才能扎得牢，將來(lái)長(cháng)成的大樹(shù)才能枝繁葉茂，堪為棟梁之才。
讀《弟子規》有感 篇2
《弟子規》中說(shuō)：話(huà)說(shuō)多，不如少，惟其是，勿寧巧。意思是說(shuō)，話(huà)說(shuō)多了，大部分是廢話(huà)，不如少說(shuō)幾句，避免過(guò)失。記得有一天，我和爸爸坐車(chē)去奶奶家。上車(chē)了，我就對爸爸說(shuō)個(gè)不停。爸爸說(shuō)：“你說(shuō)這些話(huà)有用嗎?”我想我是不是言多必失了?于是，我閉上了嘴。到了奶奶家，爸爸和奶奶說(shuō)話(huà)，我想買(mǎi)東西，就和爸爸要錢(qián)。爸爸說(shuō)不行。我就騙爸爸說(shuō)：“我要買(mǎi)橡皮�！庇谑�，爸爸就給了我一元錢(qián)�？晌覜](méi)有買(mǎi)橡皮，買(mǎi)了小食品，讓爸爸看見(jiàn)了，爸爸說(shuō)：“你騙人，不是好孩子�！蹦棠虒ξ艺f(shuō)：“你不應該巧言欺騙別人，要做個(gè)誠實(shí)的孩子�！甭�(tīng)了他們的`話(huà)，我立刻覺(jué)得臉火辣辣的。我低下了頭，說(shuō)：“我以后再也不騙人了�！苯窈�，我要向《弟子規》中說(shuō)的去做，做一個(gè)好孩子。
讀《弟子規》有感 篇3
讀了《弟子規》使我受益匪淺。其中有些道理很容易，但是我就是沒(méi)實(shí)用在現實(shí)生活中。因為在學(xué)習《弟子規》之后才真正地懂得�！兜茏右帯吩鲩L(cháng)了我的智慧，震撼了我的心靈。通過(guò)對《弟子規》的學(xué)習我有三點(diǎn)體會(huì )：
第一：做人要學(xué)會(huì )感恩。對一個(gè)人而言，應當報答的.恩情是對父母的養育之恩，所以《弟子規》的第一章就是《人那么孝》感恩之心體如今一個(gè)“孝〞字上�！案改负�，應勿緩。父母命，行勿懶〞“父母教，須敬聽(tīng)，父母責，須順承。〞想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的根本要求，但我卻有無(wú)數沒(méi)有做到。
第二：待人接物要懷著(zhù)尊敬之心，為人要虛心。雖然我從小就讀這樣的名言警句，但我卻沒(méi)故意識到虛心是一種品質(zhì)，而每次被教師或家長(cháng)夸獎一句就高傲，可愛(ài)的不得了。
第三：要有自己的人生目標。想我都沒(méi)有人生目標，所以我才不會(huì )努力去辦好每一件事。
所以，以后我要按《弟子規》里的規矩仔細學(xué)習，仔細去感悟，仔細去實(shí)踐。
讀《弟子規》有感 篇4
俗話(huà)說(shuō)的好，國有國規，家有家規，而今天我要講的則是《弟子規》。 《弟子規》，原名《訓蒙文》。作者是清朝康熙年間的秀才李毓秀，分為五各部分，分別是弟子在出家。出外。待人。接待和學(xué)習上應該恪守的守則規范。后由清朝賈存仁改編，改名《弟子規》
下面，我來(lái)說(shuō)說(shuō)《弟子規》中幾個(gè)典型的守則。
事雖小，勿擅為；物雖小，勿私藏。這句話(huà)的意思是：事情雖小，但也不能善意妄為；物品雖小，但也不能私拿私藏。這句話(huà)讓我聯(lián)想到另一句話(huà)——莫以善小而不為，莫以惡小而為之。這兩句話(huà)都告訴我一個(gè)同樣的道理：千萬(wàn)不能以為事情很小，而可以隨意妄為，積少成多，事情越做越大，終有一天，會(huì )變成無(wú)惡不作的壞人。 親愛(ài)我，孝方難；親惡我，孝方賢。這句話(huà)的意思是：如果親人疼愛(ài)自己，那么敬孝是很容易的；但如果親人厭惡。討厭自己，自己仍能盡孝道，那才是真正的.孝。事實(shí)的確如此，如果要你去接觸一個(gè)對你好的人，那是很容易的；但如果要你去接觸一個(gè)對你很不好的人，那是很難的父母養育了我們這么多年，恩情無(wú)以為報，在父母的有生之年，就應該盡子女應盡的孝道，就算父母再怎么難伺候，我們也要加倍孝順他們。
《弟子規》雖然是一部古人用來(lái)要求自己言行的守則規范，但在現代社會(huì )，我們仍應遵守這些古訓，古人的守則規范，不要以為事小而可以擅為，也不要應為父母的脾氣而不忠孝道，比起古人，我們更應該以《弟子規》來(lái)規范自己的一言一行。
讀《弟子規》有感 篇5
“弟子規，圣人訓。首孝弟，次謹信……”在朗朗的誦讀聲中，我靜靜地閉上眼睛，接受這圣賢智慧的洗禮。心兒像過(guò)濾般明凈，沒(méi)有了塵世喧囂，沒(méi)有紛塵雜擾，留下來(lái)的，只有一份安寧和坦蕩。
《弟子規》以三字一句，兩句一韻編纂而成，向我們講述為人子弟在家在外，待人接物和求學(xué)等時(shí)應有的禮儀規范。其中讓我感觸頗深的是“有余力，則學(xué)文”。一個(gè)人的知識如果一直停滯不前，那么他將被社會(huì )所淘汰。一個(gè)沒(méi)有知識的民族，將會(huì )成為精神的侏儒，以鼠目寸光看世界�！拔┑聦W(xué)，惟才藝，不如人，當自勵”�？鬃涌嘧x《易經(jīng)》，把穿竹簡(jiǎn)的牛皮繩磨斷了三尺，而后成為中國傳統圣賢教育的一代宗師，與之對知識永不知足的探索是分不開(kāi)的。
學(xué)文需室“香”
“列典籍，有定處，讀完畢，還原處�！币粋�(gè)整潔有序的學(xué)習環(huán)境總會(huì )讓我們賞心悅目，并很快投入到學(xué)習中。相反，一個(gè)雜亂骯臟的'學(xué)習環(huán)境只會(huì )讓人嗤之以鼻，讓自己身處其中煩躁不安。劉禹錫雖身處陋室，但“惟吾德馨”，在這樣寧靜祥和的環(huán)境里，還“可以調素琴，閱金經(jīng)”，于是陋室不陋。歸有光的項脊軒中，雖然“室僅方丈”，但“借書(shū)滿(mǎn)架，偃仰嘯歌”，仍有一番別致情趣。陋室因書(shū)香而不陋，學(xué)文因書(shū)香而充實(shí)。
成學(xué)貴在專(zhuān)
“墨磨偏，心不端，字不敬，心先病�！比绻趯W(xué)習過(guò)程中心不在焉，墨就會(huì )磨偏，字就會(huì )歪歪斜斜，就難以收到顯著(zhù)的成效。伯樂(lè )學(xué)相馬，顧玩所見(jiàn)，無(wú)非馬者，于是后來(lái)便有了“世有伯樂(lè )，然后又千里馬”之說(shuō)。于濂在致東陽(yáng)馬生信中說(shuō)：“其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專(zhuān)耳，豈他人之過(guò)哉?”這都說(shuō)明一個(gè)人的成才，往往是扎根于對某一知識的專(zhuān)注。只有在學(xué)習過(guò)程中心無(wú)旁騖，全力以赴，才能收到顯著(zhù)的成效，才能直抵成功的豐碑。
學(xué)文卻力行
“不力行，但學(xué)文，長(cháng)浮華，成何人?但成行，不學(xué)文，任已見(jiàn)，昧理真�！比绻覀冎欢盟揽袝�(shū)本知識而不付諸實(shí)踐，只知道埋頭苦干而不去學(xué)習，那么一切都是紙上談兵，我們永遠只能當“井底之蛙”。正如明朝大理論家王陽(yáng)明，決心要“格”院子里的竹子，結果搬了一條凳子里想了七天最終以頭痛宣告失敗。這便啟示我們，新的知識只能通過(guò)實(shí)踐而不是空想得到，只學(xué)文不力行只會(huì )導致失敗。再放眼看，諸葛孔明便是一個(gè)懂得學(xué)文且力行的人，在赤壁之戰中，他巧借東風(fēng)，草船借箭，致使曹操敗走華客道;在城墻上，他羽扇綸巾，橫賦弦琴，大擺空城計……只有懂得學(xué)文與力行相輔相成，幾步忘記學(xué)習，又能付諸實(shí)踐，我們的學(xué)習效率才能得到顯著(zhù)的提高，才能在學(xué)習的過(guò)程中體驗到別致的情趣，難道不是嗎?
學(xué)文需室“香”，成學(xué)貴在專(zhuān)，學(xué)文且力行。如果我們一開(kāi)始就端正學(xué)習態(tài)度，掌握正確的學(xué)習方法，總結有效的學(xué)習經(jīng)驗，那么“少年成天性，習慣成自然”，在漫漫的學(xué)習過(guò)程中，我們便能苦中作樂(lè )，收獲人生道路是一筆巨大的精神財富，讓人生彰顯光彩。
“勿自暴，勿自棄，圣與賢，可訓致……”在朗朗的誦讀聲中，我趕走朦朧的睡意，翻開(kāi)書(shū)的扉頁(yè)……
讀《弟子規》有感 篇6
大智若愚，一個(gè)人要先學(xué)會(huì )老實(shí)，再學(xué)靈活。說(shuō)一條，做一條，這樣學(xué)問(wèn)才會(huì )有成就。反之，則會(huì )聰明反被聰明誤，正如老師說(shuō)的：“做學(xué)問(wèn)也一定要先扎根基”。就猶如蓋樓房，地基越深，樓房蓋的越高，越堅固。
但，抉擇錯誤，努力白費。因此，我們選擇“精神食糧”時(shí)更要慎重，不僅要有主次之分，更要有先后順序。正所謂：“知所先后，則近道矣”。有人說(shuō)過(guò)：“實(shí)踐是檢驗真理的.唯一標準”�！兜茏右帯肪褪亲鋈俗鍪赂局械母�，它注重的就是力行，在生活中實(shí)踐和體驗。
這就是為何它能成為國學(xué)入門(mén)必修經(jīng)典，并作為我們普賢國學(xué)幼兒園的第一本教材。如果根基沒(méi)扎好就讀四書(shū)五經(jīng)，孩子讀越多就越會(huì )跟生活脫節，只會(huì )長(cháng)養他的傲慢之心。
讀《弟子規》有感 篇7
最近，我讀了一本叫做《弟子規》的書(shū)�！兜茏右帯肥乔宄睦钬剐闼鶎�(xiě)。我讀了這本書(shū)，不但體會(huì )很深，而且也學(xué)習到了許多新的知識。我還懂得了學(xué)習要有方法，才能取得成效。
其中，有一則是“讀書(shū)法有三到心眼口信皆要”。這則的意思是：讀書(shū)要注意三到，心到，眼到，口到，三者都要切切實(shí)實(shí)地做到。這則有一個(gè)故事叫《落李不動(dòng)》，故事是講楊?lèi)中r(shí)候特別愛(ài)讀書(shū)，而且學(xué)習十分專(zhuān)注。有一次，楊?lèi)肿谝活w李子樹(shù)下看書(shū)。熟透了的李子從樹(shù)上掉了下來(lái)，其他的孩子都紛紛跑來(lái)?yè)寠Z，但楊?lèi)诌�是一動(dòng)不動(dòng)、聚精會(huì )神地讀自己的`書(shū)。后來(lái)，正是由于學(xué)習時(shí)專(zhuān)心致志，他的學(xué)識也就很高，并成為了當時(shí)的宰相。我自己與楊?lèi)直绕饋?lái)真是差遠了，我每天寫(xiě)作業(yè)和讀書(shū)時(shí)總是靜不下心來(lái)，一會(huì )兒喝水，一會(huì )兒又吃東西。這樣，不但影響了寫(xiě)作業(yè)的速度，而且錯題很多，學(xué)習效率低。我要向楊?lèi)謱W(xué)習，讀書(shū)要專(zhuān)心，不能三心二意，注意學(xué)習方法，達到事半功倍的效果。
我讀了《弟子規》這本書(shū)，受益匪淺。我會(huì )時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己的。
讀《弟子規》有感 篇8
最初接觸到《弟子規》，是在愛(ài)和慧國學(xué)幼兒園的讀書(shū)會(huì )上，愛(ài)和慧張園長(cháng)說(shuō)《弟子規》是國學(xué)經(jīng)典基礎中的基礎，是每個(gè)人言行的規范，每個(gè)人都要讀《弟子規》，不但要讀，更是要踐行弟子規中的每一條準則，向大家推薦了蔡禮旭老師的《細講弟子規》，既然是好書(shū)，我也推薦給了我的學(xué)生家長(cháng)，我的弟子規學(xué)習之旅就是從蔡禮旭老師的《細講弟子規》開(kāi)始的。
《細講弟子規》是蔡禮旭老師“幸福人生講座”的講演稿。剛剛拿到這本書(shū)，只有一個(gè)感想，這么厚的書(shū)我什么時(shí)候能夠讀完呢?但當我讀了第一頁(yè)就有一種很迫切地要讀完的感覺(jué)，這種感覺(jué)中有一些“恰逢知己”的喜悅，可是，隨著(zhù)蔡老師的諄諄深入，我的心一點(diǎn)點(diǎn)變得沉重，我忽然懂得我活過(guò)的這三十多年尚不知何為做人，我真的`枉為人子，更枉為人師!
原來(lái)以為《弟子規》就是來(lái)約束孩子行為的，讓學(xué)生們背，我不用背，要求他們會(huì )背就行了。興致來(lái)的時(shí)候，我也會(huì )給他們講一講膚淺的道理，覺(jué)得是聯(lián)系了學(xué)生的生活，其實(shí)我懂得的也只是那么一丁點(diǎn)兒膚淺的意思，我從沒(méi)有真正深入地去思考，去讀，去做。至圣先賢的教誨，我視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞，卻在埋怨孩子不聽(tīng)話(huà)，埋怨孩子不講禮貌，埋怨孩子自私不替人著(zhù)想�？墒俏矣肿龅搅硕嗌�?我不懂得“身教重于言教”，“上行下效”這句話(huà)，我并沒(méi)有懂得真實(shí)的意思!
做為老師，我舍本求末，沒(méi)有把經(jīng)典融入我們的生活。直到今天，我才懂得《弟子規》是用來(lái)做的，不是拿來(lái)背的，孩子在沒(méi)有學(xué)會(huì )做人做事的道理之前，知識只是他們傲慢的資本!
感謝蔡老師讓我清醒過(guò)來(lái)。他讓我懂得自己有太多太多的不足，太多太多的欠缺。面對這本書(shū)，我有一種得遇圣賢的感慨。引用本書(shū)后記中的話(huà)：《弟子規》教誨我們，真正幸福的源泉在于時(shí)時(shí)以一種恭敬的心，以一顆付出的心，對待他人，要有送人玫瑰，手有余香的心境，要有只問(wèn)耕耘不問(wèn)收獲的境界，那么，人生之舟一定會(huì )劃向幸福的彼岸。當下自己感覺(jué)是幸福的，才可能給周?chē)娜藥?lái)幸福，才有可能給孩子帶來(lái)幸福，所謂“教兒教女先教己”。
希望天下父母都讀一讀蔡老師的《細講弟子規》，都來(lái)認真學(xué)習《弟子規》。因為“一杯清水，把一滴墨汁滴下去，時(shí)間才一秒，可是你要花多少秒才能恢復到本來(lái)的清凈呢?可能十倍、百倍。孩子的思想也是一樣!”人生至要莫若教子，《弟子規》孩子要學(xué)，老師要學(xué)，父母更要學(xué)。學(xué)會(huì )恭敬，學(xué)會(huì )謙卑，學(xué)會(huì )付出，學(xué)會(huì )感恩，學(xué)會(huì )愛(ài)人。幸福的人生不在金錢(qián)，不在地位，不在名利，而是生活在感恩和愛(ài)人的世界里，我們有誰(shuí)不想，讓孩子的人生之舟劃向幸福的彼岸。
讀《弟子規》有感 篇9
“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶……”這是我從小就喜歡背的一本書(shū)，名叫《弟子規》。以前我很小，不知道書(shū)里的話(huà)究竟是什么意思，現在，我已經(jīng)能領(lǐng)會(huì )其中深意了。它告訴我們的是如何做人的道理。
我記得最深刻的.兩句話(huà)是“父母命，行勿懶”和“出必告，反必面”。記得二年級時(shí)的一天，媽媽說(shuō)了很多遍讓我把垃圾倒掉，可是因為家住六樓，所以我不想去。媽媽很生氣，她說(shuō)：“知道‘父母命，行勿懶’是什么意思嗎？你已經(jīng)長(cháng)大了，是不是應該幫媽媽做點(diǎn)什么？”就這樣，我真正明白了這句話(huà)的意思，乖乖地倒了垃圾，倒完之后媽媽還表?yè)P了我。漸漸地，我會(huì )主動(dòng)幫媽媽做些力所能及的事了，媽媽覺(jué)得我真的長(cháng)大了。
記得還有一次，那是去年暑假，我剛做完作業(yè)，想出去玩又擔心媽媽不同意，于是偷偷地跑了出去，中午也沒(méi)有回家吃飯，直到下午肚子餓的時(shí)候才回家，到家后被媽媽狠狠地教訓了一頓。媽媽說(shuō)：“出門(mén)時(shí)一定要告訴父母什么時(shí)候回來(lái)，你這樣做對嗎？害得媽媽在家擔心了一天�！蔽抑雷约鹤鲥e了，也明白了“出必告，反必面”的意思。
現在，我不管做什么事都會(huì )先想一想怎么做才是正確的，而這也是《弟子規》教會(huì )我的。
讀《弟子規》有感 篇10
我讀了;弟子規>前五課，主要講怎樣孝敬父母和如何做人的道理。
從我讀了人之初，性本善。性相近，習相遠。也就是說(shuō)人生下來(lái)它的本性是善良的。然而他們之后巨大的不一樣與差異是后天所構成的。沒(méi)有那個(gè)人生來(lái)是壞人。只是正因個(gè)人的貪圖享樂(lè )，經(jīng)不住世俗的'誘惑才迷失了方向。
;弟子規>也教會(huì )了我們很多東西。好好孝敬父母，尊敬師長(cháng)，自己能做的事情自己做，與人相處是要誠信
我十分喜愛(ài)這本書(shū)。
讀《弟子規》有感 篇11
自從學(xué)習了《弟子規》這本書(shū)以后，我從中受到了很多的教育和啟發(fā)，這本書(shū)是古人在教育他們的子孫后代，要學(xué)會(huì )和懂得謙讓好學(xué)，知書(shū)答禮，懂得做人的規矩，做人的道理，要愛(ài)護自己的親人和兄弟姐妹，要懂得尊老愛(ài)幼，尊敬師長(cháng)，對待自己的父母要以孝為首，對待朋友要有一顆善良真誠的心。
通過(guò)學(xué)習弟子規以后，我一定要以此書(shū)為榜樣，嚴格要求自己今后的'一言一行，和儀容儀表，敬重自己的老總和服從各個(gè)主管工作中的安排，嚴格遵守本單位的各項規章制度，和同事們和諧相處，和諧工作，以禮相讓?zhuān)M最大的努力做好本職工作，努力做好一個(gè)合格標準的員工，因為它代表和樹(shù)立了我們單位的整體形象，也代表著(zhù)自身的素質(zhì)和修養。在工作當中，我不會(huì )的和不懂的，我都應該虛心請教同行，在日常生活當中，無(wú)論自己有多么的忙，我都應該�；丶铱纯春托⒕醋约旱母改�，讓父母高興的同時(shí)，也讓父母不必在擔心和牽掛著(zhù)自己，更加愛(ài)護自己的弟弟妹妹和疼愛(ài)溫暖自己的孩子。
更加懂得尊敬自己的師長(cháng)，尊老愛(ài)幼，更加真誠的對待自己身邊的每一個(gè)朋友，做一個(gè)懂道理的人。
讀《弟子規》有感 篇12
不得不承認，自己才疏學(xué)淺，快40歲了，才來(lái)認真學(xué)習《弟子規》。也正因為自己兒時(shí)讀的書(shū)太少。在平時(shí)教學(xué)中，越來(lái)越覺(jué)得自己的知識不夠用，備課起來(lái)也得花費太多時(shí)間去拓展自己的知識。所以，一直以來(lái)，我很注重培養自己班的孩子進(jìn)行經(jīng)典誦讀。從二年級下學(xué)期開(kāi)始，我就開(kāi)始讓我的學(xué)生接觸國學(xué)經(jīng)典。到現在，孩子們已經(jīng)學(xué)了《三字經(jīng)》、《弟子規》、《百家姓》、《論語(yǔ)》。在和孩子們一起學(xué)習《弟子規》時(shí)，由于要顧及到班里的全部孩子接受能力，所以，自己對《弟子規》里的內容也沒(méi)有更多去思考。這個(gè)寒假，學(xué)校要求我們學(xué)習《弟子規》，再一次認真通讀后，我感慨萬(wàn)分�！兜茏右帯肥俏覀兩畹囊幻骁R子，使我們養成良好個(gè)人行為的指南，是檢驗我們道德品質(zhì)的一個(gè)標準。雖然兒時(shí)與《弟子規》失之交臂，但是，現在走進(jìn)它，接受我國傳統文化的教育和熏陶，我還是感到很幸運�！ 兜茏右帯吩队柮晌摹�，是清代李毓秀根據宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后來(lái)才改名《弟子規》。是一本教導兒童怎樣待人接物的書(shū)籍。它那淺顯易懂的.文字里蘊含著(zhù)許多做人的道理，不僅教育少年兒童如何做人，對于我們成年人在生活、工作、家庭等方面也有著(zhù)重要的意義。
學(xué)習了《弟子規》后，我發(fā)現自己的缺點(diǎn)很多很多�！ 案改负�，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽(tīng)，父母責，須順承�！边@個(gè)連古代三歲孩童都知道的道理，我們現代人卻沒(méi)多少人知曉。即便有少部分人記得拿來(lái)教育自己的孩子，但卻往往忘記了自己對父母也要盡孝道的道理。以前，婆婆每年都會(huì )來(lái)我家小住幾天，但近幾年，很少來(lái)了。想想我之前對婆婆的態(tài)度，不禁讓我感到汗顏和羞愧。婆婆習慣了嘮叨，經(jīng)常一件事情反復說(shuō)好幾遍，而我就會(huì )不耐煩的打斷她的話(huà)語(yǔ)，婆婆往往便不再做聲。但從她的神情看得出來(lái)，她很難過(guò)。每每想起，讓我非常懊悔。對于老人，我連最起碼的耐心傾聽(tīng)都做不到，更不用說(shuō)其它事了。想想自己的所作所為，再看看《弟子規》里古代人們的做法，差距不是一點(diǎn)點(diǎn)呀！還有，在工作中與同事相處時(shí)，有時(shí)因工作忙而忽視了別人的感受，沒(méi)有做到“怡無(wú)色，柔無(wú)聲”，討論問(wèn)題時(shí)，往往由于意見(jiàn)不統一，急于表達自己的立場(chǎng)和觀(guān)點(diǎn)，使聲調不知不覺(jué)的提高了。像這樣的問(wèn)題還很多很多……感謝《弟子規》，讓我重新審視了自己的行為養成和道德品質(zhì)。以后，我將用《弟子規》來(lái)規范自己言行，指導自己的生活和工作，不斷提升自己的品行修養。
讀《弟子規》有感 篇13
《弟子規》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統思想，特別是在行動(dòng)方面做了規范。所謂弟子規的規，也就是規范的意思。這本書(shū)是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多。我們正是普遍缺乏這種教育，所以現在學(xué)習這本經(jīng)典也是恰當的。特別是現在，社會(huì )倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，創(chuàng )建和諧社會(huì )，和諧世界，學(xué)習經(jīng)典也就顯得尤其必要。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養�！兜茏右帯分幸笪覀兿榷苏返�。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等�！暗茏右�，圣人訓，首孝悌，次謹信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”。這是《弟子規》的.總敘，充分概括了所要求我們達到的準則，告訴我們如何去做人，如何去學(xué)習，如何講究文明和禮貌。
“入則孝”告訴我們在家中要聽(tīng)從父母，愛(ài)親人。親人有病，要耐心細致地照顧他們，不與父母爭吵。這讓我們在家中與父母之間更加和睦、溫馨�！俺鰟t悌”告訴我們出行在外要和在家中一樣，為人謙虛，見(jiàn)長(cháng)輩要讓道，這使我們在外出時(shí)有“風(fēng)度”、“彬彬有禮”�！爸敗备嬖V我們在生活中要處處留心，小事上也可以體現你的性格，不要不把小事放在眼里，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，這使別人眼中的我們十分文雅，完全是一謙謙君子�！靶拧备嬖V我們要時(shí)時(shí)講誠信，“君子一言，駟馬難追”，要直言不諱，不要喜怒無(wú)常�！胺簮�(ài)眾”告訴我們要做到“已所不欲，勿施于人”，勿喜新厭舊，要愛(ài)每一個(gè)人，要心胸寬廣�！坝H仁”告訴我們人與人之間要互相關(guān)愛(ài)，不要勾心斗角，這就使人與人之間的關(guān)系親密無(wú)間�！坝嗔W(xué)文”對今天的我們來(lái)說(shuō)是最重要的，它告訴我們聽(tīng)講時(shí)要認真，學(xué)習時(shí)要努力，寫(xiě)作時(shí)心態(tài)要端正，要心無(wú)旁物。但這一章中說(shuō)的“非圣書(shū)，屏勿視”我不能認同，如果光看儒家的著(zhù)作，難免使人知識面過(guò)于狹窄，失去讀書(shū)的樂(lè )趣。
弟子規用平實(shí)的語(yǔ)言講了很多大道理，讓今天的我們深受啟發(fā)。我想，一個(gè)人活著(zhù)就要講點(diǎn)道德,有點(diǎn)品位，這才能贏(yíng)得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。今后，我還會(huì )深入內心地反復讀誦《弟子規》，從中學(xué)會(huì )做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會(huì )，也可提升自己的修養，何樂(lè )而不為？
讀《弟子規》有感 篇14
《弟子規》是以至圣先師孔子的教誨為基礎的生活規范。它規定了學(xué)生的六門(mén)主修課和一門(mén)輔修課。首先，在日常生活中要謹慎，言語(yǔ)要信用。與公眾相處時(shí)要平等博愛(ài)，親近有仁德地向他學(xué)習，這些都是非常重要和必要的。如果做了之后還有多余的時(shí)間和精力，就要好好學(xué)習六藝等其他有益的知識。今天，我讀了這本圣賢書(shū)
媽媽說(shuō)，我們可以清楚地知道弟子指的是學(xué)生，也就是父母的孩子；一般來(lái)說(shuō)，弟子可以說(shuō)是每個(gè)人。為什么？我們說(shuō)活到老，學(xué)到老，人，可以說(shuō)子都在學(xué)習；既然都在學(xué)習，自然是學(xué)生。不管老少，每個(gè)人都應該學(xué)會(huì )看什么是弟子規？規則是什么意思？是規范，道理，做人應盡的.道理，做人應盡的規范。從這三個(gè)字，我們可以知道這本書(shū)的意思是什么？教我們如何做一個(gè)好人，做一個(gè)孝順父母的人，做一個(gè)有禮貌的人。
我輕輕地翻開(kāi)書(shū)，仔細地讀了一遍又一遍，心里是無(wú)比的贊嘆。
《弟子規》教會(huì )了我很多道理。在弟子規則中，我懂得孝敬父母和老人；與朋友相處要團結友愛(ài)；我也知道生活中一些必要的常識。以前和弟弟分蘋(píng)果的時(shí)候，從不謙虛。讀完《弟子規》后，我開(kāi)始了兄道友弟道恭兄弟睦孝在中這首詩(shī)，于是把大蘋(píng)果給了弟弟。在過(guò)去，在爺爺面前，他夸耀自己的學(xué)習。讀完《弟子規》，我會(huì )想起稱(chēng)尊長(cháng)勿呼名對尊長(cháng)這首詩(shī)不見(jiàn)能。所以，靜靜地聽(tīng)爺爺的教育。以前頭發(fā)不整就想出去玩。讀完《弟子規》，我會(huì )想起冠必正紐必結襪子與履，俱緊這首詩(shī)，于是，我紅著(zhù)臉跑回家，頭發(fā)理好了才出來(lái)。以前不洗漱就想上學(xué)。但是讀了《弟子規》之后，我想起了晨必洗漱兼漱口便溺回這首詩(shī)《凈手》。當我挑食時(shí)，我想到了飲食勿揀擇食適可不要過(guò)則這首詩(shī)。當我粗心大意的時(shí)候，我想起了不要忙忙多錯勿畏難不要輕視這首詩(shī)……《弟子規》是教我們如何做人的基本規范。每個(gè)人都能理解你應該如何做人，這將提高你的個(gè)人修養。從長(cháng)遠來(lái)看，社會(huì )會(huì )會(huì )有很大的進(jìn)步，我們的國家會(huì )繁榮昌盛。
《弟子規》反映了中國文化的博大精深。讓它和我一起成長(cháng)。
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