《弟子規》讀后感匯總15篇
當認真看完一本名著(zhù)后，你有什么體會(huì )呢？這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編整理的《弟子規》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《弟子規》讀后感1
今年暑假，我閱讀了《弟子規》。這本書(shū)具體講了孝敬父母、尊敬長(cháng)輩、關(guān)愛(ài)兄弟、修身養性、為人處世、讀書(shū)求學(xué)等應有的禮儀規范。其中，給我印象最深的幾句話(huà)是：“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)；父母責，須順承�！�
平時(shí)生活當中，我有些行為做得不太好，比如：父母叫我的時(shí)候，我沒(méi)有馬上應答；父母教我的時(shí)候，我沒(méi)有認真地聽(tīng)；父母指正我的時(shí)候，我還會(huì )不服氣。自從我學(xué)習了《弟子規》以后，我的心靈受到了很多震撼，如同得到了凈化，對自己以前的行為深深地感到自責。
讀完這本書(shū)后，我起床后會(huì )習慣地自己疊被子，也會(huì )洗自己的內衣褲；這在以前都是由媽媽代勞，想想心里覺(jué)得爸媽平時(shí)很辛苦。偶爾，爸媽特別忙時(shí)會(huì )要求我做些家務(wù)，我會(huì )很高興地勞動(dòng)。比如，我現在常幫助家里洗碗、掃地、拖地、端菜、擺碗筷……等。
“孝親尊師”是一個(gè)人做人的根本，如果連自己的父母也不尊愛(ài)的人，他還能有什么作為呢？讀完這本書(shū)后，我更覺(jué)得自己在這方面做得很不夠。比如，有時(shí)候還會(huì )為了玩游戲、看電視、買(mǎi)玩具、做作業(yè)不認真等事情和父母發(fā)生爭執，在父母面前任性，不聽(tīng)話(huà)。事后覺(jué)得自己做得不對，沒(méi)有按照《弟子規》中的要求來(lái)做。我覺(jué)得，主要是因為自己玩得太過(guò)頭，沒(méi)有好好聽(tīng)父母的教訓。因此，我希望自己從孝敬父母，尊敬長(cháng)輩開(kāi)始，在幼小的`心靈上播下愛(ài)的種子。
孩子是一個(gè)家庭的希望，而社會(huì )是由一個(gè)個(gè)家庭組成的；所以每個(gè)孩子也是一個(gè)民族和一個(gè)國家的希望。因此，我作為一名小學(xué)生，我的夢(mèng)想是從自身做起，從小養成好良好的品德習慣。如果，我們每個(gè)人都可以按照《弟子規》的要求來(lái)做，那么我們的社會(huì )風(fēng)氣將更加文明和諧。我愿為實(shí)現建設文明國家的“中國夢(mèng)”而努力！
《弟子規》讀后感2
《弟子規》中“將加人，先問(wèn)己，己不欲，即速己”意思大概是自己不愿意的東西，也不要施加在別人身上。人在考慮自身的同時(shí)也要考慮他人的感受，不要忽略了他人的存在。
生活中有人不愿意別人給自己取綽號，認為這是不尊重自己的表現，但他們卻偏偏給別人取綽號，還大言不慚地說(shuō)“己所不欲勿施于人”；生活中有人不愿別人開(kāi)口說(shuō)臟話(huà)罵自己，認為這是素質(zhì)低下的表現，但他們對別人卻是臟話(huà)不絕于口……諸如此類(lèi)不勝枚舉，在此我也不一一列舉出來(lái)了。
面對生活中諸如此類(lèi)問(wèn)題，該怎樣去解決呢？我認為最重要的一點(diǎn)是要做到“己所不欲勿施于人”�！凹核挥鹗┯谌恕本腿缈匆�(jiàn)不好的事發(fā)生在別人身上時(shí)，而不愿諸如此類(lèi)的事，在自己身上重演。
做到“己所不欲勿施于人”，需要我們處處為他人設身處地地考慮。設身處地地考慮到他人，這就如同在嚴寒中誰(shuí)都會(huì )需要一堆炭火來(lái)驅趕寒冷一樣。設身處地地為他人著(zhù)想，其實(shí)很簡(jiǎn)單。就拿掃地這一很小的事例來(lái)說(shuō)吧，沒(méi)有人愿意去干那些又臟又累的.重活，那又該留給誰(shuí)去做呢？因此必然會(huì )有人會(huì )考慮到這一點(diǎn)，會(huì )主動(dòng)去干那些重活，這就是為他人著(zhù)想的簡(jiǎn)單事例。做到處處為他人考慮，就要從掃地這一小事類(lèi)推到其他的事上，如取綽號，說(shuō)臟話(huà)；沒(méi)有人愿意被別人取綽號，也沒(méi)有人愿意聽(tīng)別人說(shuō)臟話(huà)。
做到“己所不欲勿施于人”還需要在為他人考慮到的時(shí)候，不要將自己的主觀(guān)意愿強加在別人身上。如果這樣，一者別人不愿接受，二者對自己也沒(méi)有任何好處，那又何必多此一舉呢？人們常拿“強扭的瓜兒不甜”，這句俗話(huà)來(lái)說(shuō)婚姻的自由，想必也是這個(gè)道理。別人有自己的選擇和自由，沒(méi)必要去接受別人的強制。拿農村的老話(huà)來(lái)說(shuō)就是“摁著(zhù)牛頭喝不著(zhù)水”反而會(huì )使牛產(chǎn)生抵觸的情緒，這又是何苦呢？強加在別人身上的事必定不會(huì )有好結果。
“己所不欲勿施于人”其實(shí)并不是什么條條的大道理，但是做起來(lái)真的有點(diǎn)不易。只有不只以自己為中心，考慮他人的感受，時(shí)時(shí)刻刻警惕自己，才能做到“己所不欲勿施于人”。
《弟子規》讀后感3
一個(gè)個(gè)教誨猶如金子般正在發(fā)光發(fā)熱，一個(gè)個(gè)道理猶如指南針般給迷途的人們引出正確的路線(xiàn)。如此豐富而寶貴的經(jīng)驗，不知是誰(shuí)偏心地將它們都記載于《弟子規》中。
不過(guò)，沒(méi)關(guān)系，從小媽媽就教導我要做，《弟子觀(guān)》為榜樣，我已經(jīng)從中悄悄汲取了一部分最燦爛的�！鞍偕菩橄取薄兜茏右帯分袑�(xiě)道：“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢�！币苍S你會(huì )問(wèn)：“你才多大呀，這些是我們這代人該做的嗎？”但俗話(huà)說(shuō)的好：“從小定八十嘛�！贝蛐o(wú)論是親戚朋友還是左鄰右舍，他們都夸我是一個(gè)懂事乖巧孝順的好孩子。想要成為這樣的好孩子并不難，我們大家都能按照《弟子規》去做，那么嘖嘖夸贊將會(huì )屬于你，屬于相信《弟子規》的人，如果不相信試著(zhù)做做看，相信那時(shí)你會(huì )覺(jué)得很幸�？鞓�(lè )，《弟子規》教導我們不能因為父母的.寵愛(ài)忽略應從小培養禮讓的美德，它是歷代學(xué)童們的生活規范，它是依據至圣先師孔子的教誨編成的，它教育我們在日常生活中要孝敬父母，友愛(ài)兄弟姐妹，一切言行要謹慎，講信用，和長(cháng)輩交往時(shí)要平等仁和，親近有仁德的人，所謂：“近朱者赤近墨者黑�！�
《弟子規》是中華民族的瑰寶，它是儒家孔子在教育弟子過(guò)程中，將教誨與道理濃縮的精華，任我們中華子女吸收，可我們現代人卻完全不理會(huì )儒家的良苦用心，真是悲哀��！我從《弟子規》中懂的很多做人道理，群主另我啟發(fā)最大的是入則孝中的“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽(tīng)，父母責，須順?shù)��！彼闪宋胰松凶钪匾慕陶d，這是做人的根本，如果連自己父母都不孝順，那么何談做人呢？由此我為以前的行為而自責慚愧。以前
爸媽讓我做一些事情，我總會(huì )對他們埋怨不停，有一次我看電視正看的入迷，爸爸讓我去掃地，我沒(méi)理會(huì )他繼續看我的電視，爸爸很是生氣把我數落一頓，我覺(jué)的特別委屈，跑到房間大哭一場(chǎng)，最后我也沒(méi)掃地�，F在明白我連那么小的事都沒(méi)做好，爸爸當時(shí)多傷心啊……
《弟子規》就是人生的指南針，當我們在漫無(wú)邊際的大海中迷失了方向，它就給我們指出正確的道路，我們努力學(xué)習《弟子規》的道理吧，讓《弟子規》的精神在我們現代人身上延續吧，為了自己為了傳承中華民族的傳統美德，共同攜手努力奮斗吧！
《弟子規》讀后感4
《誦讀古代經(jīng)典》是我校校本課程，其中我們三年級閱讀的是《弟子規》，學(xué)校給學(xué)生每人發(fā)了一本《弟子規》。早就知道有這么一本書(shū)，一直沒(méi)有仔細讀過(guò)。所以讀起來(lái)也倍加細致，感慨頗多。
《弟子規》這本書(shū)，影響之大，讀誦之廣，僅次于《三字經(jīng)》�！兜茏右帯吩队柮晌摹�，原作者李毓秀（公元1662年至1722年）是清朝康熙年間的秀才。以《論語(yǔ)》——“學(xué)而篇”弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文為中心。分為五個(gè)部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習上應該恪守的守則規范。后來(lái)清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》，并改名《弟子規》，是啟蒙養正，教育子弟敬老愛(ài)幼，勤思好學(xué)，成為品德高，養成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。對我們做教師的也不失為一本培訓良好師德的好書(shū)。
讀《弟子規》之前看了《論語(yǔ)》，里面有句話(huà)非常精辟，“其身正”，我自己身正了，“不令而行”，我們的學(xué)生就會(huì )跟著(zhù)你做；“其身不正”，我們自己都做得不好，“雖令不從”�？v使學(xué)校校規訂了二百條、三百條，學(xué)生也很難成為品行高尚的人。記的有一天剛上班，我在樓上看到了個(gè)熟悉的'身影，是我們校長(cháng)，他正在校園里走，沿路撿起地上的垃圾。校長(cháng)的這個(gè)風(fēng)范留在我的印象當中很深刻，從那時(shí)候開(kāi)始我從來(lái)沒(méi)有丟過(guò)垃圾，因為當我要把垃圾丟下去的時(shí)候會(huì )浮現什么影像？那我太對不起我的校長(cháng)了！你看，一個(gè)“身正”者的行為對底下的影響是很深的，慢慢的我們自己也會(huì )效法、也會(huì )學(xué)習�，F在我做了多年的班主任，更是體會(huì )到了真正帶一個(gè)團體的效率就在以身作則是最好的。作為教師我的們如何才能做到“其身正”？《弟子規》正是教我們如何“身正為范”，一本好書(shū)。
我是一名小學(xué)語(yǔ)文教師，也是一名體育教師。我知道作為小學(xué)是對孩子進(jìn)行啟蒙教育的最佳時(shí)期�！暗茏印币灿小耙帯�，古人都非常注重對孩子的養成教育。我們的社會(huì )正處在轉型時(shí)期，各種不良社會(huì )風(fēng)氣時(shí)時(shí)侵害著(zhù)我們的學(xué)生，個(gè)別學(xué)生的行為習慣已經(jīng)引起我們的擔心，所以必須注重孩子們的品德養成教育。在我們全體師生的共同努力下，從寨里中心小學(xué)走出去的學(xué)生個(gè)個(gè)都都是品行高尚之人！
讓我們記�。旱茏右�，圣人訓；首孝弟，次謹信！
《弟子規》讀后感5
《弟子規》原名《訓蒙文》，是清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內容采用《論語(yǔ)》學(xué)而篇第六條："弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，而學(xué)文。
《弟子規》只有一千多字，卻在現在這樣受歡迎，值得這么多人去刻苦學(xué)習;《弟子規》只有兩百多年的歷史它的作者李毓秀生于康熙年間，卒于乾隆年間，是一個(gè)小人物，只是一個(gè)小秀才，他主要的活動(dòng)就是教書(shū)，但他終生研究《大學(xué)》、《中庸》，他創(chuàng )辦了一個(gè)學(xué)校，叫"敦復齋"，當時(shí)非常受歡迎，被人們尊稱(chēng)為"李夫子"。因為他經(jīng)常和孩子接觸，所以寫(xiě)成了一部書(shū)，叫《訓蒙文》，后來(lái)又經(jīng)過(guò)賈有仁的修訂，才流傳至今。
一部并不古老，作者和修訂者又不是鼎鼎大名的書(shū)，卻引起這么大的影響，是為什么呢?就是因為它的主題也是中國的道理，中國的.規范，主要就是說(shuō)明：仁、孝、悌、愛(ài)。它三字一句，既押韻，又精湛。
眾所周知，一個(gè)社會(huì )的人民群眾，如果行為規范好，這個(gè)社會(huì )就會(huì )非常和諧，而要保持社會(huì )的和諧，就要學(xué)好行為規范，每個(gè)人都要從小教育，而《弟子規》中最有概括力的就是這幾句話(huà)了：弟子規，圣人訓首孝悌，次謹信泛愛(ài)眾，而親仁有余力，則學(xué)文。
現在的獨生兒女的教育問(wèn)題是家長(cháng)們最關(guān)心的，而有一些嬌生慣養的孩子在學(xué)習了《弟子規》之后，就懂得的感恩父母，這是因為《弟子規》能告訴我們孩子們應該做的事情、懂得事情，告訴我們應該在：言行、習慣等方面養成良好的行為習慣，而這種習慣就是我們現在所需要的，我們現在就應該背《弟子規》、學(xué)習《弟子規》，每天背四到八句并不是什么難事，到周末在把前幾天背的復習一遍，這也就是古人說(shuō)的：溫故而知新。
同學(xué)們，讓我們一起學(xué)習《弟子規》吧!我們應該從小養成良好的行為習慣。讓我們一起：學(xué)弟子規，做文明人!
《弟子規》讀后感6
學(xué)校要求我們每個(gè)人要背誦《弟子規》，我已背完了‘入則孝’‘出則弟’，爺爺聽(tīng)著(zhù)我背書(shū)，問(wèn)我：“父母責，須順承”是什么意思？我答不出來(lái)，因為我只知道死背書(shū)。所以爺爺為我借了這本有解釋?zhuān)泄适碌摹兜茏右帯�。從小我每個(gè)禮拜天去教堂，因為耶穌就是愛(ài)，圣經(jīng)里有愛(ài)的教育，。爸爸對我說(shuō)：“如果每個(gè)人都懂得愛(ài)，這個(gè)世界就會(huì )美滿(mǎn)幸福！”
《弟子規》里有愛(ài)的教育，[泛愛(ài)眾]就播下了愛(ài)的種子，涌出了幸福的源泉，扣下了和諧的紐帶，打下了文明的.基石�！彩侨�，皆相愛(ài)，天同覆，地同載�！覀兇蠹叶忌钤谕黄{天下，同一塊土地上，為什么我們不能相愛(ài)呢？
《弟子規》里有‘信’的教育，外國人最講誠信，圣經(jīng)也教導我做人要誠實(shí)。
《弟子規》里有‘書(shū)’的教育，‘非圣書(shū)，屏勿視，蔽聰明，壞心志’教我要讀好書(shū)，不要迷戀網(wǎng)絡(luò )游戲。
《弟子規》里有‘親人’的教育，‘能親仁，無(wú)限好；德日進(jìn)，過(guò)日少�！嬖V我要結交好朋友，才能長(cháng)進(jìn)。
《弟子規》里有‘禮’的教育，如果養成每日‘晨必盥、兼漱口、便溺回、輒凈手’的好習慣，還會(huì )牙痛和傳染禽流感嗎？
《弟子規》里有孝的教育，“父母責，須順承”嬌生慣養的我被父母寵了，昨天我寫(xiě)字時(shí)，眼睛靠桌太近，爸爸責備了我一句，我就是不聽(tīng)，還哭了。昨天我朗讀‘詞林采頡’，爺爺在旁邊監聽(tīng)，我就不讓他看書(shū)本，爺爺說(shuō)：“你不讓看書(shū)，我怎么知道你讀得對不對呢？”可我就是不聽(tīng)！
從小到大，爺爺奶奶，外婆外公，爹媽叔姨為我付出多少，可我有孝順他們嗎？圣經(jīng)里說(shuō)神喜悅順?lè )娜�，我順�(lè )藛�？今后要做順�(lè )暮⒆�，我要�?tīng)長(cháng)輩的話(huà)。
熟背《弟子規》！愿中華美德流芳百世！
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《弟子規》讀后感7
《弟子規》中首先寫(xiě)到在日常生活中，我們要做到孝順父母，與兄弟姐妹們友好相處。其次在所有生活中的行為舉止要小心謹慎，要信守承諾。以公正平等的心態(tài)對待任何人，并且親近有仁德之心的人，向他學(xué)習，這些都是很重要的事。
入則孝父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽(tīng)父母責須順承：父母呼喚我們的時(shí)候，應及時(shí)回答，不要慢吞吞的很久才應答，父母有命令時(shí)，我們要馬上行動(dòng)，不能偷懶，父母悉心教導時(shí)應該恭敬地聽(tīng)從，父母責怪時(shí)，我們要順從且虛心接受。
親有疾藥先嘗晝夜侍不離床喪三年常悲咽居處變酒肉絕喪盡禮祭盡誠事死者如事生：父母生病時(shí)，兒女應盡力照顧，如果病情加重，應日夜守在他們床邊。如果父母去世了，要守喪三年，經(jīng)常悼念著(zhù)他們。自己的住所也應變更，不飲酒吃肉，守喪時(shí)講求禮節，祭拜時(shí)要真心誠意。雖然父母去世了，卻也要當作他們仍在身邊時(shí)一樣恭敬地對待。
冠必正紐必結襪與履俱緊切置冠服有定位勿亂頓致污穢衣貴潔不貴華上循份下稱(chēng)家對飲食勿揀擇食適可勿過(guò)則：衣冠要整潔正統，紐扣必須扣好，襪子穿平整，鞋帶應系緊，以免走路時(shí)被絆倒�；氐郊乙衙弊�、外套、鞋子放到規定的地方。不要造成臟亂，導致滿(mǎn)地污穢。衣服貴在整潔，不一定要穿華貴的服飾而浪費錢(qián)財。穿著(zhù)要考慮到自己的地位、身份，也要顧及家中的`經(jīng)濟狀況。對于日常飲食，不要挑三揀四，吃的食物要搭配得當、營(yíng)養均衡，切勿暴飲暴食。
凡出言信為先詐與妄奚可焉：但凡說(shuō)出的話(huà)，要講信用為先，如果不能對自己講過(guò)的話(huà)負責，就不要答應人家。至于欺騙，這是萬(wàn)萬(wàn)不能做的事。
《弟子規》中的這些教誡對于我們來(lái)說(shuō)會(huì )是受用無(wú)窮的，古代才人智慧的結晶能夠得以傳承到現在實(shí)在是不容易。中華文化的深厚底蘊修養著(zhù)我們這一代，就如同《弟子規》對我的影響一樣。所以中華文化是我們中華民族團結奮進(jìn)的無(wú)窮動(dòng)力。
《弟子規》讀后感8
“弟子規圣人訓首孝悌次謹信……”將隨著(zhù)郎朗的讀書(shū)聲，迎來(lái)了第一節國學(xué)課。
課堂上，使我了解了許多事。
入則孝�！兜茏右帯纷屛抑栏改傅暮魡�，需立刻回應父母。讓我們做的事，必須盡力去完成。小時(shí)候不聽(tīng)話(huà)，總認為父母的日常關(guān)心，就是啰嗦。吩咐的'事情也沒(méi)有完成，與他們反著(zhù)來(lái)。每次一讓我干家務(wù)，我就會(huì )鎖起房間，不出來(lái)，和父母總是吵架生氣。后來(lái)學(xué)習《弟子規》的第一句，便忽然醒悟自己的大逆不道。我相信，之后會(huì )百般孝順父母。做到“父母呼應勿緩父母命行勿懶”。古時(shí)條件艱苦，冬天冷，小孩子為了讓在外干活的父母，有良好的休息環(huán)境，會(huì )早早的在床上給父母捂熱，。而我們則要，學(xué)習中國優(yōu)秀傳統文化。
出則悌。過(guò)年時(shí)，一家人會(huì )坐在一起吃團圓飯。但總是長(cháng)輩還未坐下，一些小孩子，已早早坐在餐桌前就餐。之前還未感覺(jué)有什么不合理。后來(lái)學(xué)到“長(cháng)者立幼兒坐長(cháng)者坐命乃坐”“人不齊不動(dòng)筷”才意識到不學(xué)知識，連基本的教養都不懂。
謹。出門(mén)在外，首先注重的便是形象。別人根據你的衣著(zhù)和談話(huà)，就可以推斷出，你大概是個(gè)什么樣的人。端端正正的，會(huì )使人有一種舒服的感覺(jué)。自然而然，會(huì )選擇與你交友。認為你是一個(gè)值得信任的人。學(xué)生就要有學(xué)生的樣子，在校時(shí)時(shí)刻刻衣著(zhù)校服。見(jiàn)到老師恭敬問(wèn)好，上課端莊認真，如此這般，怎能不好？
信。答應別人的事，就不能反悔，盡力去做到。而不能前一秒剛答應，后一秒就忘了。如今誠信在社會(huì )中，算是一個(gè)“通行證”做人先講信。還有知錯就改，善莫大焉，不能知錯不改，才是大錯特錯。若是能被身邊的人夸一聲：“你很好，值得信任”。我認為這是任何一張獎狀都不能等價(jià)換得的。
泛愛(ài)眾，親仁，余力學(xué)文。
《弟子規》讓我明白了做人該做什么，不該做什么。原本第一印象枯燥乏味的國學(xué)課，在不知不覺(jué)中影響我這么多，讓我了解許多禮儀，感謝《弟子規》。
《弟子規》讀后感9
《弟子規》是我們古代人民智慧的結晶，是依據至圣先師孔子的教誨而改編成的生活規范，主要寫(xiě)的是為人在家、出外、待人接物的禮儀與規矩。
在弟子規中，有一小段讓我印象非常深刻。那就是：父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶;父母教，須敬聽(tīng);父母責，須繼承。它的含義是：父母呼叫我們的時(shí)候，應該立即給予答復，不能不聞不問(wèn)、不理不睬;父母讓我們去做什么事時(shí)，不能有半點(diǎn)怠慢、懶懶散散，而是要把事做的妥妥當當;父母教我們做人的道理時(shí)，要洗耳恭聽(tīng)、虛心聽(tīng)教;父母責罵我們的時(shí)候，要虛心接受，改正錯誤，不能強詞奪理與父母頂嘴。俗語(yǔ)說(shuō)的好：百善孝為先，是父母給予了我們的生命，讓我們融入到這個(gè)世界，孝是我們做人最根本的道理。自古以來(lái)，都是父母撫育子女，子女孝敬父母，天經(jīng)地義。只有孝敬父母的人，才是品德最高尚的人。我們時(shí)時(shí)刻刻都要懷有一顆感恩的心，因為從我們出生的那一刻起，父母就開(kāi)始費盡一切心血無(wú)微不至的`把我們撫養成人，所以在父母健康的時(shí)候，用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)為父母盡孝，讓父母享受最快樂(lè )的晚年。
記得有一天中午，爸爸加班了，我和媽媽很晚才回到家，已經(jīng)12點(diǎn)半了，2點(diǎn)半還要上學(xué)，時(shí)間緊迫。媽媽忙著(zhù)在廚房里切菜，讓我去裝水，等會(huì )煮菜用。而我正在看書(shū)，媽媽大呼小叫，喉嚨都啞了，可我還是沉浸于書(shū)的海洋里，媽媽就跑進(jìn)我的房間，對我吼著(zhù)：“你怎么還有時(shí)間看書(shū)呀!現在都多少點(diǎn)了，沒(méi)點(diǎn)時(shí)間觀(guān)念�！蔽胰涡缘钠庥稚蟻�(lái)了：“沒(méi)看見(jiàn)我在看書(shū)呀?要裝水自己不會(huì )去呀?”我生氣的說(shuō)。這時(shí)，媽媽暴跳如雷說(shuō)：“你今天就別想吃飯!”。我氣急敗壞的座了下來(lái)，心里思忖著(zhù)，我是不是太任性、太懶惰了?此時(shí)心里非常懊悔。媽媽那么疼我，愛(ài)我，我是不是太過(guò)分了?突然，我聞到一陣香味，走出房門(mén)一看，發(fā)現桌子上都是我喜歡吃的菜，桌子上還有一張紙條，上面寫(xiě)著(zhù)：“對不起孩子，剛剛是媽媽太著(zhù)急了，怕你耽誤了上課的時(shí)間，所以才……，還沒(méi)看完，我就已經(jīng)熱淚盈眶，含著(zhù)眼淚把飯吃完。常言道：誰(shuí)言寸草心，報德三春暉，現在回想起來(lái)心里非常愧疚。
讀完弟子規這篇經(jīng)典國學(xué)，讓我明白了孝是無(wú)法代替的，一個(gè)人只要充滿(mǎn)了孝心，就是一個(gè)盡善盡美的人，就會(huì )達到做人的最高境界。
《弟子規》讀后感10
中國文化已經(jīng)有兩千多年的歷史，期間有《詩(shī)經(jīng)》、《唐詩(shī)三百首》、《孫子兵法》以及《三國演義》等，而今天，我要向大家介紹的是《弟子規》。
里面有讓我印象最深的有“稱(chēng)尊長(cháng)，勿呼名;對尊長(cháng)，勿見(jiàn)能�！币馑际牵悍Q(chēng)呼長(cháng)輩時(shí)，不要叫名字，對長(cháng)輩，要有禮貌�！澳攴缴�，勿飲酒;飲酒醉，最為丑�！币馑际牵耗昙o小不要貪杯喝酒，如果喝醉之后必會(huì )丑態(tài)百出�！案改负�，應勿緩;父母命，行勿懶�！币馑际牵焊改附心愕臅r(shí)候要及時(shí)答應，不要拖拖拉拉的拖延時(shí)間，借此不做�！伴L(cháng)呼人，即代叫;人不在，已即到�！币馑际牵焊改附心愕臅r(shí)候，要及時(shí)回應，并來(lái)到他們身邊，然后到相應的地方，如果沒(méi)有看見(jiàn)人，也要在那等�！爸霉诜�，有定位;勿亂頓，至污穢�！币馑际牵鹤约旱囊路幸欢ㄎ恢脭[放，而不要隨意亂扔，以至于衣服沾滿(mǎn)灰塵，變得又臟又亂�！胺渤鲅�，信為先;詐與妄，奚可焉�！币馑际牵悍彩钦f(shuō)出的話(huà)，要以誠信為先，隨意的說(shuō)話(huà)，又不講信用，那就不必信這種人的說(shuō)的話(huà)了�！斑^(guò)能改，歸于正;尚掩飾，增一章�！庇绣e能改，就歸于正，而不及時(shí)改正，還去掩飾，便是錯上加錯了。
《弟子規》讓我體會(huì )到和古人相比，我們的品行已經(jīng)落后的太多太多，今天能接受傳統文化的教育感到非常幸運，很感謝這本書(shū)。要報恩，唯有認真學(xué)習《弟子規》并學(xué)以致用，用《弟子規》來(lái)規范言行，指導生活和學(xué)習，培養自己孝親尊師，溫和謙遜的品德，以恭敬的心，謙卑態(tài)度，彬彬有禮的行為來(lái)對待一切人，事，物，不斷提升自己的品行修養，“事諸父，如事父;事諸兄，如事兄�！�，以眾生之苦為自己苦，幫助更多的人。
學(xué)習《弟子規》我想不僅是一個(gè)人的.提升個(gè)人修養的過(guò)程，更思想升華的過(guò)程。對一個(gè)人的成長(cháng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜�，�?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì )，才會(huì )變成和諧社會(huì )，世界才會(huì )變成和諧的世界。
《弟子規》讀后感11
我讀了《弟子規》以后，有些詞、句子不能理解，經(jīng)過(guò)老師一講，差不多全懂了。像：父母呼，應勿緩。這句的意思是：父母叫你，聽(tīng)到必須回答，不能遲鈍。還有：父母教，須敬聽(tīng)。就是說(shuō)父母教你必須洗耳敬聽(tīng)。
我還聽(tīng)老師說(shuō)，這是古人所經(jīng)歷的一些事，得出的道理，一些是教我們要尊老愛(ài)幼，一些是要我們好好學(xué)習等等。
我喜歡天天讀著(zhù)我們祖先的'杰作《弟子規》，這本書(shū)融合了古代圣賢對青少年學(xué)生的訓誡、教誨，青少年如何走好人生的第一步�！兜茏右帯废群笥行虻刂v解了學(xué)童們孝敬父母，關(guān)愛(ài)兄弟，修身養性，為人處事，讀書(shū)求學(xué)的生活基礎規范。這本書(shū)分為入則孝，出則弟。謹而信，泛愛(ài)眾，而親仁，心有余力，則以學(xué)文。
首先，《弟子規》告誡人們要孝敬父母親，友愛(ài)兄弟姐妹。其中，孝悌是中華文化的基礎，古人云“百善孝為先”，又曰“舉忠臣與孝子之門(mén)”，這是因為守孝道者必有一顆善良仁慈之心，推此仁心，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼�！北啬芊⻊�(wù)于大眾，為天下人謀利益。所以，有人提議把孝道列為考察干部的必備條件，這并非沒(méi)有道理。從治身，到治家，再到治國，孝行是創(chuàng )造和諧社會(huì )、安樂(lè )生活的重要因素。
其次，《弟子規》告誡人們要親愛(ài)民眾，親近仁者。一個(gè)人如果對親人、同學(xué)、朋友、客人親仁，必定會(huì )贏(yíng)得廣泛的尊敬，從而樹(shù)立起崇高的威信。我國領(lǐng)導人的親民形象贏(yíng)得了東西方社會(huì )的普遍贊譽(yù)。我們也經(jīng)常說(shuō)：“同學(xué)哪怕失去了一根稻草，老師也愿意用金條去換回�！崩蠋煂W(xué)生的一片愛(ài)心，也贏(yíng)得了學(xué)生對老師的無(wú)限尊敬，而這正是一個(gè)班集體沖破困難走向輝煌的重要保證。
《弟子規》，你雖然只是一本小小的讀物，但是里面卻隱藏著(zhù)大大的力量，大大的智慧。我擁有了你，就等于擁有了一件寶貝，所以我喜歡你。我會(huì )永遠地把你珍藏起來(lái)，時(shí)時(shí)刻刻念著(zhù)“弟子規，圣人訓，首孝弟，次瑾信。泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文……”
《弟子規》讀后感12
我今天讀了我們的國學(xué)經(jīng)典《弟子規》，從這本書(shū)中我受到了許多啟發(fā)，《弟子規》共有八個(gè)部分，這八個(gè)部分分別是：總序、入則孝、出則悌、謹、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文等。
總序部分概括地介紹弟子規的主要內容：首先要孝敬父母，尊敬兄長(cháng)，其次要做事要嚴謹，還要誠實(shí)、博愛(ài)，在做好以上這些事情的基礎上，還要去學(xué)習文化知識。
入則孝這部分內容主要講的是在家要孝順父母的道理。
要虛心聽(tīng)從父母的教誨，了解父母的好惡，力爭為父母生活的更好創(chuàng )造條件。
在這些方面，我感覺(jué)自己做的還可以，為什么說(shuō)只是還可以而不是非常好呢，這是因為在大多數時(shí)間我做的是好的，但有些時(shí)候在有些細節上還不夠注意，比如，
有時(shí)父母教育我時(shí)，我嫌他們嘮叨，沒(méi)有做到“父母教，須敬聽(tīng)”。
出則悌的主要內容是：在外邊要尊敬師長(cháng)，懂得長(cháng)幼有序，并要學(xué)禮、懂禮等等。
我在尊敬師長(cháng)方面做的很好，對于老師和長(cháng)輩我都能做到見(jiàn)面主動(dòng)問(wèn)好，從內心去尊敬他們，但是有些時(shí)候和同學(xué)相處的.不太好，離“兄弟睦”的要求有點(diǎn)差距，我會(huì )努力做的更好。
謹和信的內容主要有：為人處事首先要做到品行端正，誠實(shí)守信，時(shí)刻注意自己的言行舉止，衣著(zhù)要端正，說(shuō)話(huà)要文明，懂得反省自己，養成良好的行為習慣等。
我感覺(jué)自己在品行端正方面做的比較好，能夠以誠待人。
但是在日常行為習慣的養成方面做的不夠，有時(shí)東西擺放比較亂，而不經(jīng)常收拾。
另外，我在經(jīng)常反省自己這方面做的不夠好，不擅于和不愿意做自我批評，這是以后需要改正的，因為只有經(jīng)常反省自己找到自己的缺點(diǎn)，才能改掉缺點(diǎn)，從而使自己進(jìn)步。
泛愛(ài)眾、親仁的主要意思是：人在世上要有一顆博愛(ài)的心，要愛(ài)天地萬(wàn)物，愛(ài)萬(wàn)物生靈，要提高自己的品行修養，更要親近有仁德之人，不誹謗別人，不強人所難等等。
今天，我就讀到了親仁這一部分，以后我會(huì )把剩下的部分全部讀完的，從我讀的弟子規當中，我看到了自己的優(yōu)點(diǎn)，我發(fā)現了自己的不少缺點(diǎn)，我一定會(huì )發(fā)揚優(yōu)點(diǎn)，
改正缺點(diǎn)，按《弟子規》的要求去做，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
《弟子規》讀后感13
在假期里面，我學(xué)習了《弟子規》，這本書(shū)不但讓我明白許多為人處世的道理，還學(xué)到了許多讀書(shū)學(xué)習的方法。
其中“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)，父母責，須順承�！备嬖V我們要尊重父母，父母讓我們做什么就要做什么。
“不力行，但學(xué)文，長(cháng)浮華，成何人�！钡π�，不學(xué)文，任己見(jiàn)，昧理真。這段話(huà)讓我明白了，如果所學(xué)的不實(shí)踐力行，但只是在文字上做文章，只能使自己華而不實(shí)，那會(huì )成什么人才呢？只知道努力去做，不讀書(shū)，不求真理，任憑自己短淺的見(jiàn)識，永遠不會(huì )明白真正的道理。從這段話(huà)上我也知道了一個(gè)紙上談兵的歷史故事。就是說(shuō)我們只有不斷學(xué)習，不斷實(shí)踐，才能把自己塑造成一個(gè)完美的人。
“朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時(shí)。晨必盥，兼漱口，便溺回，輒凈手�！备嬖V我們清早要早起，晚上可晚點(diǎn)睡，人生短暫，一轉眼間就到了老年，所以我們每個(gè)人都應該珍惜時(shí)光，早晨起床后，一定要先洗臉漱口，每次大小便完后都要洗手，以保持干凈，這些道理我不但知道了，而且還做到了。
另外在這本書(shū)中，我也學(xué)會(huì )了許多生字詞，比如“勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀�！鼻�，這些生字，我之前都不認識，現在不但認識了，而且還知道了它的意思。
我喜歡這本書(shū)，他讓我收獲了很多很多，它是一本國學(xué)經(jīng)典，它博大精深，蘊含著(zhù)深刻的智慧�！兜茏右帯纷x后感讀了《弟子規》之后，我才發(fā)現，以前自己習以為�；蜃约赫J為對的.言行，原來(lái)都這樣或那樣地存在著(zhù)不足。
在古代《弟子規》是做人的準則，在當代仍然影響著(zhù)更多的人，教育我們如何做人。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽(yáng)光！我在細細品讀《弟子規》的同時(shí)，也帶走了我心靈上的塵埃。
我想起了誰(shuí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣的話(huà)：
若你：
播下思想的種子，便收獲文字；
播下文字的種子，便收獲行為；
播下行為的種子，便收獲習慣；
播下習慣的種子，便收獲人格；
播下人格的種子，便收獲命運。
《弟子規》讀后感14
首先感謝公司為了我們的知識更加豐富，嘉人們每月讀完一本書(shū)，本人6月份讀了一本叫做：最徹底的家庭教育方法-《弟子規》里的教育智慧這本書(shū)（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《弟子規》），使我漸漸感悟了《弟子規》的意思。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的幾點(diǎn)感受吧！
《弟子規》是我們生活的典范，讓我看了深有體會(huì )。這本書(shū)是根據先師孔子的教誨由李毓秀而編成的`。它告訴我們許多道理，在日常生活中，我們要孝敬父母，友愛(ài)兄妹，在一切言行中，要謹慎�？匆�(jiàn)別人有了進(jìn)步，就要虛心向他學(xué)習，在和大眾交往時(shí)，要平等仁慈……
“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢�！彼囊馑际牵翰还芨改�、親人愛(ài)不愛(ài)你，都要盡做人的孝道，尊敬父母、親人，不能忘記父母的養育之恩。如果連自己的父母都不愛(ài)、不孝敬，又怎么能去愛(ài)別人呢？
“凡出言，信為先”這句話(huà)在這么多道理中，是對我印象最深的。它的意思是：人與人之間，只要是說(shuō)出口的話(huà)，就要講信用，不能食言�！靶拧笔侨寮业牡赖乱幏�，主要意思是誠信，言而有信�？鬃右晕�、行、忠、信四項內容教導學(xué)生，認為信是做人的基本要求。子曰：“人而無(wú)信，不知其可也�！币粋�(gè)人言而無(wú)信，怎么能行呢？這足以說(shuō)明：對于一個(gè)人的成長(cháng)而言，信是非常重要的，是立業(yè)處世的基礎。
“恩欲報，怨欲忘，抱怨短，報恩長(cháng)�！边@些足以讓我心悅誠服，古人云：“受人滴水之恩，當以涌泉相報�！薄兜茏右帯纷屛覀冎栏卸�。感恩給我們生命的人、感恩給我們知識的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評過(guò)我們的人。將別人的愛(ài)永記于心，把別人的美德汲取。完善自己，感動(dòng)別人。
學(xué)習《弟子規》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對一個(gè)人的成長(cháng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的，因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規有矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用。想要教育好孩子，先要從自己做起。
《弟子規》讀后感15
弟子規，圣人訓。首孝弟，次謹信。泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。一篇短短的千字短文闡述完了整個(gè)人生所需要的處世之道。以前雖然接觸過(guò)，但從未曾去認真地細讀體會(huì )，直到今時(shí)今日，才完全領(lǐng)悟到《弟子規》的博大與精深�！兜茏右帯酚置队柮晌摹�，全文三百六十句，總計一千零八十字，共分為七個(gè)部分：即孝、悌、謹、信、愛(ài)眾、親仁、學(xué)文，前六項屬于德育修養，后一項屬于智育修養，列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習上應該恪守的守則規范，特別講求家庭教育與生活教育的踐行。
《弟子規》不僅僅是兒童時(shí)期的`啟蒙教育教材，在當今社會(huì )，更適于當代青年學(xué)習。由于《弟子規》是近幾年才開(kāi)始被提倡研讀，所以當代青年錯過(guò)了從小學(xué)習的機會(huì )。但也正是如此，當代青年正處于最好的學(xué)習時(shí)期�！兜茏右帯啡囊晕难晕牡男问疥U述人生哲理，以?xún)和奈膶W(xué)水平很難去透徹的理解。而當代青年正處于人生的鼎盛時(shí)期，有足夠的文學(xué)底蘊和切實(shí)的人生經(jīng)驗，能夠輕松地研讀和深沉地體會(huì )。以我個(gè)人而言，《弟子規》是一把尺子，一把度量道德品行和為人處世的尺子。入則孝，百善孝為先，孝道是一個(gè)人最基本的道德品質(zhì)。出則悌，尊重他人是一種美好的品德，不尊重他人的人無(wú)論如何也得不到別人的尊重。謹字篇則讓我明白個(gè)人行為應當端莊嚴謹，不可以隨意放逸，這是一個(gè)人的基本素養。誠信，是美德，更是立身之本，在當今各個(gè)行業(yè)，大至公司集團，小至攤位小販，都把誠信放在首位。泛愛(ài)眾更多的是讓我懂得如何與別人相處，如何待人接物。而親仁，則告誡我要時(shí)刻向有仁德的人學(xué)習。最后的余力學(xué)文更是詳細解說(shuō)了如何去學(xué)習，真正做到學(xué)以致用。而我覺(jué)得，學(xué)習并不僅僅局限于書(shū)本和課堂。別人的一言一行，一舉一動(dòng)，都可以是學(xué)習的對象，見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而內自省，把學(xué)習應用于每一天的日常生活中，這才是學(xué)習的最高境界。
《弟子規》確實(shí)是一本好書(shū)，它是孔子思想的精華所在，它對于一個(gè)人的成長(cháng)和素質(zhì)養成有著(zhù)巨大的積極作用，它應該被推廣普及，讓這個(gè)世界，再多一些溫暖和正能量。
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