讀《弟子規》有感（優(yōu)選）
當認真看完一本名著(zhù)后，相信你一定有很多值得分享的收獲，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編收集整理的讀《弟子規》有感，歡迎大家分享。
讀《弟子規》有感1
“弟子規，圣人訓。首孝悌，次謹信。泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文�！�
當看到這幾句話(huà)時(shí)，我們一定都覺(jué)得很熟悉。這就是我們每天都在背的“弟子規”。
我們大家都是中國人。中國的傳統文化非常之淵遠。大家都知道，中國的歷史已經(jīng)有五千年了，在中國周邊的一些文明古國也有一些傳統文化歷史，但都沒(méi)有完整地記錄他們的文化歷史。唯有中國，文化歷史淵遠流長(cháng)，從未間斷過(guò)。
以前古代人讀書(shū)都是非常講究的，女子不能讀書(shū)，男子才可以讀。而且除了讀四書(shū)五經(jīng)以外，不能讀別的書(shū)。弟子規里面就有一句“非圣書(shū)，屏勿視。敝聰明，壞心智�！�。從這點(diǎn)來(lái)看，古人對于學(xué)習的書(shū)籍內容是非常重視的。要是在現代，讀書(shū)的內容也十分重要。我們小學(xué)生就應該讀一些“感恩系列”等心靈雞湯系列的書(shū)或是“笑貓日記”等校園小說(shuō)，可以帶給我們人生的啟發(fā)，培養自己的情商；還可以放松一下自己，讓我們在課余時(shí)間開(kāi)懷大笑。
說(shuō)到“四書(shū)五經(jīng)”，也就是古人科舉考試所學(xué)習的書(shū)，中華傳統文化里的一些。中華傳統文化還有很多，比如說(shuō)：《孝經(jīng)》、《千字文》、《論語(yǔ)》、《三字經(jīng)》、《弟子規》等，我背過(guò)《三字經(jīng)》、《千字文》和《弟子規》，我覺(jué)得最好理解而且最精簡(jiǎn)的'就是《弟子規》了。
《弟子規》的總序概括了《弟子規》中的所有內容，它告訴我們了許多道理。
首先，做一個(gè)人，要孝順，要孝敬父母親人。我今天去聽(tīng)了弟子規的教育講座，主講人說(shuō)了，身體不是我們自己的，我們只有使用權，它是父母的。就像《論語(yǔ)》里面講的：“身體發(fā)膚，受之父母。不敢毀傷，孝之始也�！比绻阍庥隽朔N種失意，朋友都離你而去，那么你還有親人陪伴你。因為他們是你的親人，所以可以原諒你的一次又一次犯錯。你應該用一生的時(shí)間來(lái)陪伴你的親人，用來(lái)還他們以前為你付出的債。而且還要愛(ài)護兄弟姐妹，通俗一點(diǎn)講，就是不能以大欺小。如果結合中華傳統的故事，那就要學(xué)習《孔融讓梨》里發(fā)揚的精神，把最小的“梨”留給自己。其次要遵循生活規律，搞好自己的生活習慣。別人看見(jiàn)你儀態(tài)很端莊，衣著(zhù)也整齊，但一進(jìn)你家，里面滿(mǎn)地狼藉，而且你的行為一點(diǎn)也不禮貌，那么你難道還算盡到對別人起碼的尊重了嗎？
人際交往最重要的是什么？是信用。如果你不守信用，那么再親的朋友忍你幾次以后也會(huì )離你而去。
除了上述著(zhù)幾點(diǎn)，還有一點(diǎn)需要我們做到：泛愛(ài)眾，而親仁。
什么是泛愛(ài)眾，而親仁？我們來(lái)分解開(kāi)來(lái)理解：
“泛”就是廣泛的意思，“眾”則是大家，所有人的意思。合起來(lái)“泛愛(ài)眾”就是要愛(ài)我們身邊的每一個(gè)人，不能因為這個(gè)人是佼佼者就只親近這一個(gè)人，有時(shí)候成績(jì)好并不代表一切。更不能因為他并不是一個(gè)很優(yōu)秀的人就嫌棄他，厭惡他，其實(shí)你厭惡別人時(shí)別人也覺(jué)得你不怎么樣。相反，如若你親近身邊的每個(gè)人，每個(gè)人都公平對待，不巴結領(lǐng)導的親戚也不認為其他人沒(méi)有權力就遠離他們，則會(huì )迎來(lái)每個(gè)人的喜愛(ài)。他們寧愿與你這樣親切隨和的平民在一起也不愿意和那些有“關(guān)系”的人在一起。而且我看過(guò)一個(gè)故事，兩個(gè)很好的朋友，其中一個(gè)騙了另一個(gè)，而另一個(gè)為了捍衛朋友的自尊，也未捅破窗戶(hù)紙，心甘情愿上他朋友的當。朋友聽(tīng)后很感動(dòng)，為自己有這樣的朋友而感到自豪。
再來(lái)理解“而親仁”，“而親仁”的意思便是要親近有賢德的人，這樣你便會(huì )學(xué)習他身上的好處，也成為另一個(gè)有賢德的人；相反，如果你親近小人，你也會(huì )墮落成一個(gè)小人。有一句話(huà)可以很好地詮釋這句話(huà)的道理：近朱者赤，近墨者黑。
做完上述幾點(diǎn)之后，如果還有剩余的時(shí)間，你便可以開(kāi)始學(xué)習知識，如果連基本的做人的素質(zhì)還未達到，還不如先別學(xué)習呢。
我們一定要牢記自己是中國人�，F在很多人都說(shuō)，青少年是祖國的未來(lái)。梁?jiǎn)⒊瑺敔斢芯湓?huà)說(shuō)的好：少年智則國智，少年富則國富；少年強則國強，少年進(jìn)步則國進(jìn)步。
讓我們承擔起把中華傳統文化繼承下去并發(fā)揚光大的重任吧！
讀《弟子規》有感2
《弟子規》出自清朝的李毓秀。讀此文，是一個(gè)提升個(gè)人修養、思想品德的過(guò)程。讀好勝于讀壞，背好勝于讀好，而真正理解，勝于一切，實(shí)際做到，更是上一個(gè)等次。每三字為一段話(huà)，兩字為一組，不免有些枯燥乏味。但這些非華麗的語(yǔ)言，卻蘊含著(zhù)一片極為廣闊的空間。當我認真品完后，反復回想，深有感觸。
中國有一句俗語(yǔ)，“百事孝為先”。因此，《弟子規》首先講的是“孝”。滴水之恩當涌泉相報！誰(shuí)言寸草心，報得三春暉！看了第一個(gè)篇章——出則孝，回想之前的所作所為，太多太多對不起父母的事……我們的一切是父母給的，不要再強求了。趁他們健在的光陰，及時(shí)行孝，歲月不待人。
第二篇章講的是兄弟之間的原則，我很是看重這一篇章。兄弟之間，要合為一心，相互幫助，團結相處，不要因為利益，而拋棄友情。金錢(qián)買(mǎi)不來(lái)友誼，切記！
”謹“這一章，講的是生活習慣。這點(diǎn)我認為我是做的很好的。
”信“極其重要，此章節告訴我們做人要講誠信：有所期諾，纖毫必償；有所期約，時(shí)刻不易。在現實(shí)社會(huì )中，失信往往會(huì )令朋友十分厭惡，我可是深有體會(huì )。一次，我經(jīng)過(guò)長(cháng)途跋走到朋友家。我和他約好一塊玩，卻遲遲不見(jiàn)他下來(lái)，過(guò)了一會(huì )兒，他打電話(huà)來(lái)說(shuō)，他有事。就這樣，我被”放鴿子了，只好走回去，心里很不爽。
“泛愛(ài)眾”講的是儒家學(xué)派的`“仁”。這章里有兩段話(huà)我非常重視：人所重，非貌高。相貌不能判斷一個(gè)人，而生活中，許多卻恰恰相反。流浪者的品質(zhì)可能會(huì )勝于某位官員。
“親仁”告訴我們要向有仁德的人學(xué)習。
“余力學(xué)文”是對學(xué)習方法的一種總結。
上千字，講的就是這幾個(gè)方面，而這幾個(gè)方面，卻不是做上千件事就證明你能做好的。必須牢記于心！
《弟子規》引導我們樹(shù)立各種優(yōu)秀觀(guān)念、培養良好的思想品德，帶給我們的啟示無(wú)窮……
讀《弟子規》有感3
從小到大，念了十幾年的書(shū)，直到最近這兩年學(xué)習傳統文化，才知道有《弟子規》這樣一本專(zhuān)門(mén)教人如何做人、如何處世的書(shū)。如果我們這些已經(jīng)知道，并認真學(xué)習《弟子規》教誨的人，能夠將這本經(jīng)廣為流布，使其深入人心，相信，未來(lái)的世界是美好的，未來(lái)的孩子們是幸福的，未來(lái)的父母、老師是省心的，整個(gè)社會(huì )是和諧的、融洽的，快樂(lè )的。為了這個(gè)目標，我也一定要從我做起，謹記諸位大德老師的教誨，努力改過(guò)，早日成為一個(gè)真正的人。
《弟子規》原名《訓蒙文》，是清康熙年間秀才李毓秀所作，后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編，并改名為《弟子規》。依《論語(yǔ)-學(xué)而篇》第六條：“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文�！钡奈牧x以三字一句，兩句一韻編纂而成，分7個(gè)部分列舉出為人弟子應有的禮儀與規范：入則孝、出則悌、謹、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文。特別講求家庭教育與生活教育，是現代家庭不可或缺的良好教材，這樣一本亙古彌新的經(jīng)典，勝過(guò)成百上千的現代繪本，真的是物美價(jià)廉，是普通百姓家庭最好的選擇，但是，雖然大多數人已經(jīng)知道了有《弟子規》這樣一本書(shū)，他們并沒(méi)有認識到這本書(shū)的真正地位和力量，其實(shí)包括現在的我，也沒(méi)有真正將《弟子規》中每一條都落到實(shí)處，我相信，直到有一天，我們真正能扎扎實(shí)實(shí)的做好《弟子規》，真正幸福的日子也就不遠了。只有真正受益，真正做到的人，為大眾講演，才能真正改變人們“功利主義、利己主義”的思想，提升人們的素質(zhì)，凈化社會(huì )人心，災難才能越來(lái)越少，環(huán)境也將更加美好。
《弟子規》開(kāi)篇“總敘”，就將圣人對于弟子的要求，簡(jiǎn)要述說(shuō)，起到提綱挈領(lǐng)的作用。
學(xué)習了弟子規，經(jīng)過(guò)一年左右的實(shí)踐，我體會(huì )到“孝”是做人的根基。讀著(zhù)“入則孝”中的經(jīng)文，心中不免慚愧有加，我家是姐妹兩個(gè)，因為自己從小學(xué)習尚可，身體又弱，所以，媽媽總是讓我放學(xué)就讀書(shū)、寫(xiě)作業(yè)，家務(wù)活很少干，漸漸長(cháng)大，自己寧肯看閑書(shū)，也不去幫忙做事，慢慢養成了懶惰的習性，更由于從小只知啃書(shū)本，所以在工作崗位上，總有能力不足之感，領(lǐng)導交給的任務(wù)總是完成的不那么令人滿(mǎn)意;更由于自恃學(xué)習成績(jì)好，漸漸有了驕傲的`心態(tài)，對父母的教誨總覺(jué)不入耳，媽媽耳朵不好，更是沒(méi)有我懂得多，逐漸養成了嬌小姐的脾氣，聽(tīng)不進(jìn)一點(diǎn)意見(jiàn)，只有自己給別人意見(jiàn)，從不檢討自己，甚至有時(shí)脾氣來(lái)了，還要將父母長(cháng)輩嚷嚷一頓，真正是大不孝，自己早已是地獄眾生而不自知，還自以為聰明過(guò)人，善良可愛(ài)。真乃“鼠目寸光、井底之蛙”，“只見(jiàn)他人短處，不見(jiàn)自己短處”，有時(shí)明知自己脾氣不好，不夠孝順，就是不肯改過(guò)，總要尋找父母長(cháng)輩的不是來(lái)為自己開(kāi)脫。
經(jīng)過(guò)讀誦、聆聽(tīng)蔡老師講解各種經(jīng)典，以及弟子規，才逐漸將自己的傲氣收斂，嗔晦心轉變，時(shí)時(shí)念母親、叔叔(生父已過(guò)世)的好處，婆婆、公公的辛苦;自己也已生養了小孩，為人父母的艱辛才體會(huì )了一點(diǎn)點(diǎn)，相比較父輩們吃的苦，我們所經(jīng)歷的還不到他們的十分之一，我們若再不孝順，怎么對得起生我、養我20幾年的父母，培養我成才的國家。一個(gè)人，只有心中常存感恩，她的人生才會(huì )有踏實(shí)的幸福感，才會(huì )保持、甚至增長(cháng)自己的幸福指數。
一個(gè)人能發(fā)自?xún)刃牡男㈨樃改�，無(wú)欲無(wú)求的去盡自己的本分，這樣就是與人的性德相應，自然而然就會(huì )長(cháng)養慈悲心，恭敬心，對身邊的一草一木，對自己接觸的外界環(huán)境，心生恭敬、從容淡定，后面的“出則悌、謹而信、泛愛(ài)眾，親仁，進(jìn)而余力學(xué)文”，也都是水到渠成的事了。不過(guò)，我們現代人由于缺少從小熏陶儒家文化的根基，所以，用兩三年的時(shí)間，堅持每天讀誦《弟子規》是很有必要的，這樣，根基才能扎得牢，將來(lái)長(cháng)成的大樹(shù)才能枝繁葉茂，堪為棟梁之才。
讀《弟子規》有感4
“百善以孝當先”這是古人流傳下來(lái)的一句千古名言，這就是做人的根本�！罢l(shuí)言寸草心，報得三春暉�！边@是唐代詩(shī)人孟郊所寫(xiě)的《游子吟》這首詩(shī)中的千古名句。是啊!兒女的心怎能報答得了父母的恩情呢?這次我在學(xué)校的組織下讀了一本引人深思的書(shū)——《弟子規》。其中讓我久久沉思的是八則孝這門(mén)學(xué)生主修的課。
“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)。父母責，須順承。冬則溫，夏則清。晨則省，昏則定�！边@幾句真理是在我讀《弟子規》這本書(shū)有著(zhù)最崇高的位置在我心中，這就是說(shuō)：“父母叫你的時(shí)候不能遲緩答應;父母讓你去辦事的時(shí)候，不能拖延偷懶。對父母的責備，要從中吸取教訓。子女冬天要讓他們溫暖，夏天要讓他們舒服。早晨要向父母請安，晚上要侍候他們安眠。
岳飛是一個(gè)宋朝有名的抗金名將。他的一生也以孝聞名至今。他的母親是想岳飛當上一名大將和要他精忠報國，所以她在岳飛的背上用針一針一針地刺上“精忠報國”四個(gè)大字，時(shí)常提醒岳飛。古時(shí)候的刺青技術(shù)還沒(méi)有現代的先進(jìn)，想想要在背上刺四個(gè)大字是需要多大的'勇氣啊!可岳飛就是為了一個(gè)孝字在背上刺上四個(gè)大字。
古時(shí)候就有這么一個(gè)孝順的名將，可在現代化的大都市里又有多少人會(huì )這樣呢?別說(shuō)那么艱苦的事吧，就是早上請個(gè)安，晚上侍候他們安眠又有多少人能做到呢?有人甚至覺(jué)得說(shuō)孝太俗氣了，說(shuō)笑還差不多。我們現代小學(xué)生就是忽略了這門(mén)重要的功課。
有大部分的小學(xué)生都是你叫父母的時(shí)候，父母不能遲緩，做事要馬上去做。對于父母的教誨還會(huì )頂嘴。
父母照料你已經(jīng)多時(shí)了，那你有沒(méi)有試過(guò)照料回你的父母。他們?yōu)榱四忝刻斐鋈バ列量嗫喙ぷ�，令兩鬢日漸增加銀絲的父母呢?讓我們一起行動(dòng)起來(lái)吧!開(kāi)始為我們的父母做一些力所能及的小事吧!
讀《弟子規》有感5
感謝焦作日報社舉辦校園記者“讀經(jīng)典寫(xiě)美文”活動(dòng)，給我機會(huì )學(xué)習國學(xué)經(jīng)典，感受中華文化的源遠流長(cháng)、博大精深。
《弟子規》這本書(shū)由入則孝、出則的悌、謹、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文七個(gè)章節組成，每個(gè)章節都有注釋、譯文、經(jīng)典故事組成。其中“孟母斷機”告訴我們，學(xué)習要循序漸進(jìn)，不得有厭倦心理，只有努力學(xué)習才能成為有用之才。
《弟子規》也就是告訴學(xué)生做事要有規矩。認真品讀經(jīng)典國文，我們從中學(xué)到了不少做人的道理，潛移默化塑造著(zhù)我們的'思想行為�！俺鹪�，夜眠遲，老易至，惜此時(shí)”是告訴我們，人的一生很短暫，轉眼就老了，所以每個(gè)人都要珍惜此時(shí)此刻。
讓我們從誦讀經(jīng)典開(kāi)始，以實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統文化并使其發(fā)揚光大，讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典伴隨著(zhù)我們健康成長(cháng)。
讀《弟子規》有感6
今天張老師讓我們回家讀弟子規，“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶�！边@一句。爸爸給我講了這句話(huà)的意思，他的.第一句是，爸爸媽媽叫我的時(shí)候，得答應得快一點(diǎn)，不能慢慢吞吞的。第二句的意思是，媽媽爸爸命令我去干事的時(shí)候，不能偷懶，行動(dòng)要快速而且不能偷偷溜走。我痛痛快快的讀完了。我不光讀了這句話(huà)，我還多讀了好幾句呢。
媽媽說(shuō)：“說(shuō)到容易，做到難�！蔽矣X(jué)得我自己一定要努力做到這些要求。
讀《弟子規》有感7
《弟子規》這本書(shū)是古代圣賢的智慧結晶，它以無(wú)盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長(cháng)河中前進(jìn)，是教育子弟養成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。如果認真閱讀《弟子規》，了解《弟子規》的真正含義，那么你一定會(huì )受益匪淺。
以下是我對《弟子規》的幾點(diǎn)體會(huì )。
人生在世，品行不是天生的，它必須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養�！兜茏右帯分幸笪覀兿榷苏返�，其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些之后，它又告訴我們一些學(xué)習方法，不但要認真學(xué)，還要多實(shí)踐，這樣才能學(xué)習好，成為有用之才。讀完《弟子規》之后，我衡量了一下自己的品行，自己與《弟子規》中所要求的，確實(shí)還有很大的差距。
在孝方面，現在想想自己的過(guò)去，雖然沒(méi)有做過(guò)對不起父母的大事，但對他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心，反而是他們對我千依百順、照顧到家。我想要的東西，他們想方設法地滿(mǎn)足我，而我覺(jué)得這一切都是應該的。有時(shí)，父母過(guò)于關(guān)心自己，多說(shuō)了幾句，我反而責罵他們，討厭他們，那多不應該��！我的妹妹，或許是因為年齡太小，經(jīng)常不顧及父母的感受，因為一些小問(wèn)題而與父母爭執，父母該多么難過(guò)��！作為子女，應按《弟子規》中所講的“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)；父母責，須順承�！弊钇鸫a做到這些，才能對得起辛辛苦苦拉扯自己長(cháng)大的父母。
另外，書(shū)中提到的“寬為限，謹用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨心記。就人問(wèn)，求確意�！边@幾句話(huà)，令我深有感觸。因為這幾點(diǎn)也是我在學(xué)習方面做得最不足的地方。比如老師布置的任務(wù)，總是拖拖拉拉，不到最后一刻就不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的'。有時(shí)遇到不懂的問(wèn)題，不但沒(méi)有記錄下來(lái)、深入研究或查閱資料，也沒(méi)有虛心向別人請教，總是含糊了事。這兩種錯誤都是我經(jīng)常犯的。在讀了《弟子規》之后，我明白了我的缺點(diǎn)所在，若今后可以按照《弟子規》上面所說(shuō)的去做，相信我的學(xué)習成績(jì)會(huì )更上一層樓。
我想，一個(gè)人活著(zhù)就要講點(diǎn)道德，有些品位，才能贏(yíng)得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是最基本的倫理常識，仔細品讀《弟子規》從中學(xué)會(huì )為人處事的道理，真正培養出正人君子的品行，這樣既可以打造健康、和諧的社會(huì )，又可以提升自己的修養，何樂(lè )而不為？
讀《弟子規》有感8
今天，老師在黑板上出了一道非常難的數學(xué)題，我不管怎么想，就是想不出來(lái)，當老師問(wèn)我們會(huì )還是不會(huì )時(shí)，我原本想不懂裝懂，蒙混過(guò)關(guān)，可是，我忽然想到《弟子規》中講到的`：“心有疑 隨札記 就人問(wèn) 求確義�！北惆涯堑罃祵W(xué)題記在了本子上，下課后，我就跑到老師辦公室去問(wèn)老師，最后，老師教會(huì )了我那道題。第二天，數學(xué)老師還當著(zhù)全班同學(xué)的面夸獎了我勤學(xué)好問(wèn)呢�。。。。。�！
讀《弟子規》有感9
最近讀了一本叫做弟子規的書(shū)，使我漸漸感悟了《弟子規》的意思。我這才發(fā)現，原來(lái)做人也有許多規則，因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規有矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧!
首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應當聽(tīng)從他們的教誨。還有就是，不管他們愛(ài)不愛(ài)我們，我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧?更何況弟子規里面也有寫(xiě)到
“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢�！彼囊馑际�:不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是〈出則弟〉，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中�！币馑际�:兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔憂(yōu)，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì )從心里面為我們感到高興，我們也會(huì )因此更快樂(lè )的。
〈謹〉，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹慎。俗話(huà)說(shuō):無(wú)規矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份;喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說(shuō)閑話(huà)”。尤其是不應該在背后談?wù)撊思业拈L(cháng)短，這樣是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會(huì )變得很快樂(lè )。
仁，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈……現在什么人都有，但有幾個(gè)是做到“仁”的?俗話(huà)說(shuō)的好，人無(wú)完人嗎!只要我們盡量做好自己應做的，至于別人怎么說(shuō)，那就是他們的事情了!
我已經(jīng)知道做人、做事的.道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì )做。怎么才能做呢?學(xué)知識。怎么學(xué)呢?學(xué)習可分為直接學(xué)習和間接學(xué)習，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。我覺(jué)得《弟子規》對我們的一生都會(huì )有幫助，我會(huì )時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己。
讀《弟子規》有感
品讀《弟子規》，走進(jìn)了一片靈氣盈天的園地;攜手《弟子規》來(lái)到一潭至純至凈的湖泊;感悟《弟子規》，學(xué)會(huì )了一種至真至誠的感情。鑒古今，百行孝為先，弟子規里的“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽(tīng)，父母責，須順承”就很好的解釋了這句話(huà)的意思�？涩F在我們這個(gè)社會(huì )道德品質(zhì)缺失了太多。這段時(shí)間看到很多諸如在街上有老人摔倒沒(méi)人敢去扶;碰到交通事故沒(méi)人敢停車(chē)救助;大年初二，八旬老人睡在女兒家門(mén)口樓道里，其子女眾多卻無(wú)人問(wèn)津……這些事件經(jīng)過(guò)電視，網(wǎng)絡(luò )等媒體曝光之后，引起了全社會(huì )的關(guān)注和沸沸揚揚的討論。我看了以后，結合這段時(shí)間學(xué)習的《弟子規》，也有很多的感想:古人尚且懂得“臥冰求鯉”“孔融讓梨”，，崇尚尊老愛(ài)幼，關(guān)愛(ài)他人，誠信待人。而在當下，經(jīng)濟高度發(fā)達，物質(zhì)生活豐厚，比起古人來(lái)我們卻在不知不覺(jué)中丟失了中華民族的傳統美德，人與人之間的距離越來(lái)越遠了，越來(lái)越冷漠了。正是因為人與人之間沒(méi)有了誠信，沒(méi)有了相互關(guān)愛(ài)才發(fā)生了這么多本不應該發(fā)生的事情。我覺(jué)得我們這個(gè)時(shí)代更需要繼承和發(fā)揚中華民族的傳統美德，深刻學(xué)習和理解國學(xué)經(jīng)典，從小樹(shù)立正確的人生觀(guān)和道德觀(guān)，這個(gè)世界才會(huì )變得更加美好，和諧。于是我又坐在書(shū)桌前，捧起一本《弟子規》大聲的誦讀起來(lái):“弟子規，圣人訓”嫩稚的聲音回蕩在空中，蕩進(jìn)了我的心里，蕩進(jìn)了人們的一言一行，我按捺不注的笑了。。
讀《弟子規》有感10
打開(kāi)網(wǎng)頁(yè)，總會(huì )看到這樣的報道：在某航班上，因兩名中國乘客喝酒斗毆，導致飛機被迫返航；在美國的珍珠港，垃圾筒上赫然用中文寫(xiě)著(zhù)“請把垃圾丟在此”；在馬爾代夫，一名中國女游客曬出了自己剛撈出的珊瑚照 ……我們中華民族的道德水平曾幾何時(shí)竟下降到了最低點(diǎn)！
我們中華民族原本有著(zhù)深厚的文化底蘊！有著(zhù)優(yōu)良的文化傳統！造就了一代代賢良的中華兒女！我們是“禮儀之邦”。講究禮儀、知恩圖報、謙虛仁慈……千年的文化造就了中華兒女那么多民族傳統美德�？墒菫槭裁船F如今我們中的很多人卻知書(shū)不達理、知書(shū)不懂事、知書(shū)不知禮，上了不少學(xué)，但是立身做人的道理不懂多少，待人處事的本領(lǐng)沒(méi)有多少。家長(cháng)望子成龍，結果孩子們成了龍也成了鳳，卻沒(méi)有成人。于是，我決定讓孩子們好好學(xué)習如何做人。
學(xué)校給每個(gè)孩子下發(fā)了《弟子規》，何不將此好好利用起來(lái)？于是，我靜下心來(lái)，好好讀讀這本我未曾細讀的國學(xué)經(jīng)典。
《弟子規》原名《訓蒙文》，原作者李毓秀，是清朝康熙年間的秀才。以《論語(yǔ)學(xué)而篇》中“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”為中心。分為五個(gè)部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習上應該恪守的守則規范。后來(lái)清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》，并改名《弟子規》，是啟蒙養正，教育子弟養成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。
首先，它教我們“入則孝”──要孝順父母，感恩他們的養育，并且從很多細節入手，講了如何才是“孝”。 如：父母呼喚，應及時(shí)回答，父母有事交代，要立刻動(dòng)身去做，父母教導應該恭敬地聆聽(tīng)。做錯了事，父母責備教誡時(shí)，應當虛心接受，不可強詞奪理，使父母親生氣、傷心等。
接著(zhù)它教我們“出則悌”──養成良好的生活習慣，不論用餐就座或行走，都要謙虛禮讓?zhuān)鹬亻L(cháng)者，與兄弟姊妹和睦相處，與人相處不斤斤計較財物，同樣是給出很多細節的做法，讓人受益匪淺。比如在這一章里，它指出：“長(cháng)呼人，即代叫， 人不在，己即到�！币馑际牵洪L(cháng)輩有事呼喚人，應代為傳喚，如果那個(gè)人不在，自己應該主動(dòng)去詢(xún)問(wèn)是什么事,可以幫忙就幫忙，不能幫忙時(shí)則代為轉告。在剛畢業(yè)第一份工作的培訓中，記得就有位講師給我們講過(guò)“電話(huà)禮儀”，即使電話(huà)那端不是找自己，主動(dòng)詢(xún)問(wèn)并給予幫助也會(huì )給他人留下極好的印象，從而提高整個(gè)團隊的專(zhuān)業(yè)素養，而這些，早在古人的訓誡里了。
然后在“謹”和“信”里，它所提出的處事方式，更是精辟。簡(jiǎn)直可以編成“智者生存法則”──任何事情在沒(méi)有看到真相之前，不要輕易發(fā)表意見(jiàn)，對事情了解得不夠清楚明白時(shí)，不可以任意傳播，以免造成不良后果。（謠言止于智者，不要被謠言所利用。）不合義理的事，不要輕易答應，如果輕易允諾，會(huì )造成做也不是，不做也不好，使自己進(jìn)退兩難。 講話(huà)時(shí)要口齒清晰，咬字應該清楚，慢慢講，不要太快，更不要模糊不清。 遇到他人來(lái)說(shuō)是非，聽(tīng)聽(tīng)就算了，要有智慧判斷，不要受影響，不要介入是非，事不關(guān)己不必多管�？匆�(jiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)或善行義舉，要立刻想到學(xué)習看齊，縱然目前能力相差很多，也要下定決心，逐漸趕上�？匆�(jiàn)別人的缺點(diǎn)或不良的行為，要反躬自省，檢討自己是否也有這些缺失，有則改之，無(wú)則加勉。
在后幾章的“泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”中它又教導我們：和大眾相處時(shí)要平等博愛(ài)，并且親近有仁德的人，向他人學(xué)習，這些都是很重要非做不可的.事，如果做了之后，還有多余的時(shí)間精力，就應該好好的學(xué)習六藝等其他有益的學(xué)問(wèn)。學(xué)習《弟子規》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。如果人人都能身體力行，那這個(gè)世界真將是個(gè)美好的人間了。
中國古代經(jīng)典真是博大精深，這是祖先留下來(lái)的巨大財富，兒童在人的一生中，是心靈最為純潔，記憶力最好的時(shí)段。我們要好好把握這個(gè)時(shí)期，指導孩子記誦啟發(fā)人生的優(yōu)美經(jīng)典文章。但一開(kāi)始，孩子們對《弟子規》并不感興趣，于是我利用早讀時(shí)間、品德課時(shí)間告訴孩子們里面的許多有趣的小故事，偶爾給孩子們看看《弟子規》的動(dòng)畫(huà)片，慢慢地，孩子們對它產(chǎn)生了興趣，班級里同學(xué)做錯了什么事，也會(huì )一本正經(jīng)地引用《弟子規》中的語(yǔ)句“教育”他。同時(shí)，我想到了做父母的也要身體力行做好孩子的榜樣，讓孩子們在家里也能經(jīng)過(guò)耳濡目染的熏陶，對培養孩子樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)念、人生觀(guān)、世界觀(guān)，甚至對語(yǔ)言水平的提升，都有莫大的幫助。于是我建議家長(cháng)也來(lái)讀《弟子規》，一些家長(cháng)也紛紛表示贊同。
《弟子規》一書(shū)中強調了人應該注意個(gè)人修養，以孝、仁、義、禮、智、信來(lái)要求自己，這與當今社會(huì )道德的準則基本相符，但其中有些封建思想的糟粕我們也要和孩子解釋清楚，真正做到取其精華，棄其糟粕。
通過(guò)和孩子們一起學(xué)習《弟子規》，讓我更深地懂得了做人、做事的道理，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì )做。在以后的歲月里，我會(huì )時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己，繼承、發(fā)揚中華民族的傳統美德，身體力行，給孩子們樹(shù)立好的榜樣；同時(shí)也從根本上改變孩子的不良風(fēng)氣，讓孩子從內心真正認識到禮儀的好處，利人利己。
讀《弟子規》有感11
想干什么就干什么，想做什么就做什么�？晌覐膶W(xué)了《弟子規》以后，我知道是父母的疼愛(ài)才會(huì )讓我要做什么就做什么，他們容忍我的傲慢。有好幾次，我和父母在一個(gè)房子里看電視，每當不想看都將電視關(guān)了，從不問(wèn)父母的感受�？墒亲詮膶W(xué)習了《弟子規》中的“入則孝”之后，我不再耍小孩子脾氣，聽(tīng)從父母的教誨，孝順父母。讀完后,我從中明白了許多道理。它教導我們，在日常生活中也有許多的規范。要孝順父母、尊敬長(cháng)輩、友愛(ài)兄弟姐妹、誠實(shí)守信。父母所喜歡的東西，要盡量去準備，父母所不喜歡的東西，要小心的去除（包括自己的壞習慣）。每次放學(xué)回家，都不主動(dòng)寫(xiě)作業(yè)，都要爸爸媽媽催個(gè)兩三遍才回去做，完全缺乏時(shí)間觀(guān)念，把時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)的浪費了。我決心一定要改掉這個(gè)壞習慣，做一個(gè)讓爸媽值得贊許的孩子。讓我記憶猶新的是
“冬則溫，夏則淸;晨則省，昏則定�！币馑际牵骸白优⒕锤改敢w貼。冬天要讓父母感到暖和;夏天要讓父母感到?jīng)鏊涸绯科鸫�，一定要先看望父母。并向她們請安�?wèn)好;傍晚回來(lái)了，一定要向父母報平安，使老人家放心�！�
說(shuō)到就要做到，我相信我自己，永不放棄!讓我的父母過(guò)上美好的'生活!做人首先要學(xué)會(huì )感恩，如果一個(gè)人連他的父母都不能感恩的話(huà)，那他做的事情難以得到認同。自從我學(xué)了《弟子規》，父母都夸獎我變乖了，這都是《弟子規》的功勞呀﹗學(xué)校：云南省保山市施甸縣仁和鎮中心學(xué)校
讀《弟子規》有感12
在這綠色的春天里，我們學(xué)校開(kāi)展了“我讀書(shū)，我快樂(lè )”的活動(dòng)，在這期間，我認真的讀了《弟子規》。
這本書(shū)是古代大臣至圣先師孔子所寫(xiě)，里面主要是教人怎么孝順父母、友愛(ài)兄弟、講信用……但在這360句中，最令我感悟最深的還要數這句：讀書(shū)法，有三道。心眼口，信皆要。這句話(huà)的基本意思是：讀書(shū)時(shí)，有三個(gè)到：心到，口到，眼到。即心要記，眼要看，口要讀；這三者缺一不可。
但我的實(shí)際行動(dòng)跟著(zhù)一比，簡(jiǎn)直是天然之別，一個(gè)天上，一個(gè)地下。我每次讀書(shū)或做作業(yè)，我都做不到心到，口到，眼到，這點(diǎn)讓我的內心非常的慚愧！每次我做作業(yè)，都不專(zhuān)心。不是玩筆，就是看窗外的風(fēng)景。
深深印在我腦海里的還要數那一次：二年級時(shí)，數學(xué)老師中午給我們布置了15題基本計算題讓我們回家做。我一到家，準備開(kāi)始做時(shí)，一開(kāi)始下定了決心，開(kāi)始還不到五秒就忘得一干二凈，就像《哆啦A夢(mèng)》里的.野比大雄一樣！
我才做了4題就已經(jīng)開(kāi)始不耐煩了，于是我就在題目上稀里嘩啦地隨便寫(xiě)了幾下，就蓋上本子了。誰(shuí)知下午批改出來(lái)后就前面認真做的4道題是對的，其他全是錯的，就因為這事，被老師批評了好久。
我想，只有踏踏實(shí)實(shí)做人、認認真真做事，這樣才會(huì )專(zhuān)心把一件事做得完美無(wú)缺！
讀《弟子規》有感13
這個(gè)暑假，我和爸爸媽媽一起同享讀書(shū)樂(lè )，經(jīng)常誦讀國學(xué)經(jīng)典《弟子規》，以圣賢之道指導我們的學(xué)習和生活。
讀《弟子規》有感媽媽常說(shuō)，我們要努力做一個(gè)先有德、再有才的.人，學(xué)習《弟子規》是奠定德行的根基。
“德有傷，貽親羞”，孝敬父母就不應該做令父母蒙羞的事情，所以我要牢記：父母教，須敬聽(tīng)；父母責，須順承。
“凡出言，信為先”，不管大人還是小孩，說(shuō)話(huà)做事都要講誠信，做一個(gè)人人信賴(lài)與喜愛(ài)的人。
“過(guò)能改，歸于無(wú)”，人無(wú)完人，發(fā)現自己有過(guò)失錯誤，一定要下決心及時(shí)改正過(guò)來(lái)，不斷完善自己。
讀《弟子規》有感14
俗話(huà)說(shuō)得好“百善孝為先”，一個(gè)人能夠去孝順父母，說(shuō)明他有一顆善良、孝順的心，而《弟子規》中的“入則孝”正是表達了這種中心思想。
弟子規，說(shuō)著(zhù)簡(jiǎn)單，想做到卻要花點(diǎn)功夫，孝順是什么？是不是長(cháng)大后有出息，不讓父母丟臉，為了掙錢(qián)天天工作，沒(méi)時(shí)間去看望父母，就幫父母買(mǎi)個(gè)大房子，讓他們吃好，穿暖……這樣做才算是“孝”嗎？不，不完全是的 。有一首歌叫《�；丶铱纯础�，就唱出了父母的心聲。其實(shí)父母最想要的'是讓自己的兒女陪在他們身邊，讓溫暖隨身相伴，關(guān)心并照顧他們，并不是一個(gè)電話(huà)或一條短信可以替代的。我認為這才是“孝”的一部分。
讀了《弟子規》，我受益匪淺，從中我明白了許多做人的道理。其中令我念念不忘的還莫屬于這一句“冬則溫，夏澤清，晨則省，昏則定，出必告，回必面，居有常，業(yè)無(wú)變�！�
我把自己與弟子規一比較，覺(jué)得自己與弟子規所說(shuō)的差距很大。
想起舊事，我就覺(jué)得臉紅。冬天的時(shí)候，媽媽總在在我上床前，將電熱毯加熱，讓我能直接感受到溫暖。有時(shí)媽媽忘了，我還會(huì )抱怨著(zhù)讓媽媽開(kāi)。夏天，天氣悶熱。爸爸媽媽總是將最舒適的地方讓給我，我也不相讓?zhuān)倚形宜�。早晨上學(xué)，媽媽一次次地催我起床，我卻把媽媽的話(huà)當耳邊風(fēng)了。有時(shí)候，媽媽發(fā)火了，我還在埋怨的在嘀咕。直到自己感覺(jué)晚了，才很不情愿的起床。比起弟子規所講的，是不是正好相反呢？現在想起我的那些行為，我的心里就想打翻了五味瓶一樣，有種說(shuō)不出的滋味。
弟子規，讓我改變了對事物的看法。本來(lái)，還以為擁有了財富，就可以給家人無(wú)微不至的關(guān)懷�，F在才發(fā)現，不管是貧是富，只要有心，想要孝并不難。
朋友們，讀讀《弟子規》吧！也許，他將會(huì )改變你的人生。
讀《弟子規》有感15
學(xué)生時(shí)代的生活樂(lè )趣，很大程度來(lái)自讀書(shū)，書(shū)給我以廣闊的天地，帶給我快樂(lè )，教會(huì )我做人。最近我讀了我們的國學(xué)經(jīng)典《弟子規》，從這本短小而精悍的書(shū)中我受到了許多啟發(fā)。
《弟子規》這部國學(xué)經(jīng)典中，共有八個(gè)部分，這八個(gè)部分分別是：總序、入則孝、出則梯、謹、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文等，書(shū)中言簡(jiǎn)意賅的話(huà)，是圣人對學(xué)生的訓示，為人要孝敬父母，尊重兄長(cháng)，還要對自己行為約束，誠實(shí)可信，博愛(ài)眾生并親近品質(zhì)高尚的人。
百善孝為先，讀了《弟子規》中的《入則孝》后，讓我感到無(wú)比慚愧。書(shū)中所寫(xiě)的“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢”，告訴我們當父母喜愛(ài)我們的時(shí)候，孝順便是很容易的事了；當父母管教過(guò)于嚴厲的時(shí)候，我們應一樣孝順，同時(shí)能夠自我反省，體會(huì )父母的心意并做得更好，這種孝順便是難得可貴的�？墒窃诂F實(shí)當中的我，卻與這《弟子規》中所要求的相距甚遠。記得暑假的時(shí)候，過(guò)得很放縱，對自己絲毫沒(méi)有了要求，手機是暑假生活的主角，經(jīng)常熬夜玩到很晚。父母得知后批評了我，到了最后，竟到了要沒(méi)收手機的地步。我當時(shí)實(shí)在是覺(jué)得他們在無(wú)理取鬧，對于父母的教育更是一個(gè)字都聽(tīng)不進(jìn)，時(shí)時(shí)頂撞父母，現在想想，實(shí)在是感到羞赧。父母之所以會(huì )批評教育我們，都是有著(zhù)同一個(gè)出發(fā)點(diǎn)——對我們的愛(ài)，總認為父母太過(guò)嚴厲或太過(guò)啰嗦，可自己卻從未思量過(guò)父母為何要嚴厲，又為何要啰嗦？《論語(yǔ)》中，“子夏問(wèn)孝。子曰：色難”。面對父母我們要做到和顏悅色，而“孝”，最難做到的恐怕就是“和顏悅色”了。
父母為我們做的太多太多，當我們蹣跚學(xué)步時(shí)，是他們用溫暖的大手握緊我們的.小手；當我們生病時(shí)，是他們在身邊悉心照料；當我們在生活中遇到問(wèn)題，是他們如明燈般為我們指引方向……而我們，又何曾注意到，媽媽眼角的皺紋，爸爸頭上那躥出的絲絲銀發(fā)？我們?yōu)槿俗优�，每天惦記�?zhù)父母，為父母辛勞，這是起碼的良知，是作為后人應盡的最基本的責任。我們現在年紀還小，有些事情還沒(méi)有能力做到，但應按照父母的意愿與希望，抓緊時(shí)間好好學(xué)習，將來(lái)回報社會(huì )，每天讓父母開(kāi)心。父母回到家，倒一杯水；父母有心事了，給于他們關(guān)心……父母工作勞累時(shí)，在他們耳邊輕輕的說(shuō)一聲：我愛(ài)你們。這些事可能真的不算什么，但這卻也是孝��！父親母親用自己的青春換來(lái)了我們的青春，父母嘮叨了，請細心聆聽(tīng)；父母耳朵聽(tīng)不清了，請耐心重復；父母老了，請孝心待之。
父母把我們帶到人間，他們用自己濃濃的親情教育我們，希望我們能快樂(lè )生活，健康成長(cháng)。對父母來(lái)說(shuō)，我們是上天贈給他們的禮物，但在我心中，父母也是我最寶貴的禮物�！兜茏右帯肥刮腋靼住靶ⅰ钡恼嬷B，我們要誠心孝順父母，并化成行動(dòng)。同時(shí)，我們也應多讀書(shū)，讀好書(shū)，就如《弟子規》這部國學(xué)經(jīng)典便是良擇。伏爾泰就說(shuō)過(guò)“讀書(shū)使人心明眼亮”。
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