(熱)《弟子規》讀后感15篇
當看完一本著(zhù)作后，相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？到底應如何寫(xiě)讀后感呢？以下是小編幫大家整理的《弟子規》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《弟子規》讀后感1
在寒假里，老師讓我們通讀《弟子規》，開(kāi)始我覺(jué)得沒(méi)什么意思也看不懂，后來(lái)，媽媽讓我上網(wǎng)看了《弟子規》電腦版說(shuō)明，讓我讀一句看一句注解，慢慢得我終于明白了。這本書(shū)是我國古代兒童的啟蒙讀物，是約束兒童的行為，明確道理的規范讀本。這本書(shū)無(wú)論是在孝悌，行善，日常行為等方面都給予了正確的解說(shuō)。主要是讓我們從思想上樹(shù)立正確的是非觀(guān)念，讓我們養成良好的習慣，做好事，摒棄不良行為。
第一部分“守孝悌”。這三個(gè)字看似很簡(jiǎn)單，其實(shí)內容很豐富。這里包含了孝順父母，尊敬師長(cháng)，“師長(cháng)”這里指“長(cháng)輩”“老師”及“兄長(cháng)”。一個(gè)人首先要孝順父母，烏鴉尚知反哺，作為人更應該對養育自己的父母加以報答。一個(gè)人如果不孝順父母，不熱愛(ài)自己的家人，長(cháng)大以后就談不上熱愛(ài)故鄉，熱愛(ài)祖國了。所以“守孝悌”是做人的根本。結合我的生活，我發(fā)覺(jué)有很多地方我做的不夠，當媽媽爸爸批評我的時(shí)候，有時(shí)我明知道不對也要反駁；當我情緒不好的時(shí)候，有時(shí)我會(huì )對他們大喊大叫，不能做到“父母教，須敬聽(tīng)，父母責，須順承”，通過(guò)了解此句的'真正含義，我明白這是對父母的不尊不敬。
其次，這本書(shū)還講述了日常起居的行為規范。比如“衣貴潔，不貴華”穿的衣服干凈整潔就可以了，無(wú)需高檔、華麗，更不能互相攀比，看誰(shuí)的衣服及用具貴重、奢華，這都是不正確的行為。這也是我爸爸媽媽經(jīng)常教育我的，學(xué)生要以學(xué)習為主，互相攀比對我們的成長(cháng)是無(wú)意義的，只有害而無(wú)利。犯錯誤是難免的，有了錯誤要勇于承認，即使遭到斥責或打罵，也應該拿出勇氣面對�！斑^(guò)能改，歸于無(wú)”，只有知錯，才能改錯。不能因為掩飾犯下的錯誤，就撒謊，而犯下另一個(gè)錯誤。我從小媽媽就教育我要做一個(gè)誠實(shí)的孩子，長(cháng)大以后要做一個(gè)誠實(shí)守信的人，我牢記媽媽的教誨，牢記古人的尊尊教導。
“物雖小，勿私藏，茍私藏，親心傷”這本書(shū)還在道德方面教育我們明辨是非的觀(guān)念。別人的東西不能占為己有，不能私動(dòng)，私動(dòng)是可恥的行為。我記得在我上幼兒園的時(shí)候，爸爸媽媽曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：別人的東西不能拿，因為那不是自己的，如果喜歡回家跟媽媽爸爸說(shuō)，我們給你買(mǎi)。至今這句話(huà)還印在我的腦海里，永遠不會(huì )忘記�！安蝗缛�，當自勵”、“見(jiàn)人善，即思齊”，如果思想、學(xué)習上有不如別人的地方，應當努力下功夫趕上，以好的榜樣激勵自己。上學(xué)期我的數學(xué)因為不認真、馬虎，成績(jì)不理想，得100分的時(shí)候很少，于是我暗暗下決心通過(guò)努力我一定要得到提高。
這本書(shū)產(chǎn)生的時(shí)代畢竟是封建社會(huì )。有它的歷史局限性，我們要站在現今時(shí)代的高度評判學(xué)習這本書(shū)。有繼承，有摒棄，傳承健康的歷史文化精髓，維護民族文化遺產(chǎn)，使中華民族的精神永遠流傳下去。
《弟子規》讀后感2
小學(xué)時(shí)老師曾教我們讀過(guò)《弟子規》總敘和入則孝的內容：首孝悌，次謹信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。然而那是小不明白它的含義。前段時(shí)間我們的班主任又叫我們學(xué)習弟子規，并且給出了最全弟子規的解釋�！兜茏右帯吩队柮晌摹肥乔宄滴跄觊g的秀才李毓秀所做，后經(jīng)清朝賈存仁修訂，改名為《弟子規》。
這次學(xué)習讓我明白了很多道理：首先要在日常生活中要做到孝順父母、友愛(ài)兄弟姐妹； 其次在日常言語(yǔ)行為中要有禮數、講禮貌、講信用；要博愛(ài)，向有德行的人學(xué)習；有多余的時(shí)間和精力，更應該好好學(xué)習。學(xué)習《弟子規》，不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養的過(guò)程，更是一個(gè)思想品德升華的過(guò)程。對一個(gè)人的成長(cháng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜�，�?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì )才變成和諧的`社會(huì )，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
現在我們這些00后、10后，似乎每個(gè)人都呈現出不同于別人的個(gè)性。有的時(shí)候，我們愛(ài)去哪就去哪，根本不會(huì )跟父母說(shuō)；有些時(shí)候，我們回到家里，就一頭栽進(jìn)房間里，根本也不會(huì )跟父母說(shuō)。其實(shí)，在背后的父母都隱含著(zhù)無(wú)比的擔心。孩子在外邊的時(shí)候，擔心他是否迷路了，被拐了。我們根本不會(huì )想象到他們的焦慮，只會(huì )自己玩，不會(huì )想到別人的感受。我們愛(ài)我們的父母就該“出必告，反必面”，即出去的時(shí)候告訴父母知道你們去哪里，回來(lái)的時(shí)候，要當面告訴父母我們回來(lái)了，讓他們放心。
家在農村的我，父母長(cháng)期在外打工，鄰居阿姨謝佳華打小就很照顧我，一直看護我帶著(zhù)我，跟我關(guān)系很好，或許是因為我們玩得太熟了，所以我總愛(ài)跟大家一樣沒(méi)大沒(méi)小的直稱(chēng)呼她的名字——小華。其實(shí)，她比我足足大了12歲。也許是因為習慣了吧，我叫她名字時(shí)候，她也不見(jiàn)怪，也沒(méi)跟我說(shuō)過(guò)什麼怨言。但其實(shí)，她背后可能有些怨言，但卻不會(huì )跟我說(shuō)任何，或許怕我難為�，F在我知道了，我愛(ài)小姨就該“稱(chēng)尊長(cháng)，勿呼名”，即稱(chēng)呼長(cháng)輩的時(shí)候，不要直稱(chēng)呼他們的名字，要稱(chēng)號“哥哥，姐姐，叔叔，阿姨”等稱(chēng)呼，尊重他們，因為他們是長(cháng)輩。
我發(fā)現我的同齡人中有許多人不分大小的跟長(cháng)輩說(shuō)話(huà)。有的時(shí)候，遇到跟長(cháng)輩意見(jiàn)不同時(shí)，總愛(ài)大聲反駁，不分尊卑。有時(shí)，跟老師講話(huà)也是如此，令老師感覺(jué)很尷尬。長(cháng)輩們有時(shí)候也會(huì )教訓他們一下，但他們總是這樣子左耳入右耳出，不太理會(huì )。其實(shí)，長(cháng)輩們內心也很不滿(mǎn)，但也不會(huì )狠狠地罵他們，而他們也不會(huì )想到這一點(diǎn)�，F在我明白了，我們愛(ài)長(cháng)輩就該“尊長(cháng)前，聲要低”，即與長(cháng)輩說(shuō)話(huà)的時(shí)候呢，聲音要柔和適中，不要大大聲音地駁回。
《弟子規》里的行為作則，就是作為學(xué)生，晚輩應該具有的規矩。作為新時(shí)代中學(xué)生，我們應繼承祖國傳統的美德，要把《弟子規》中所賦予我們優(yōu)秀品質(zhì)發(fā)揚光大。把自己培養成為品德高尚的、對祖國對社會(huì )有用的人。
《弟子規》讀后感3
今年暑假，我閱讀了弟子規。里面的每一句話(huà)，每一個(gè)詞，每一個(gè)字都給我留下了深刻的印象。我發(fā)現，想做一個(gè)受人尊敬的人就得有規矩，懂禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用。
剛開(kāi)始讀到：“父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽(tīng)父母責須順承……”的時(shí)候，我并不明白其中的意思。通過(guò)仔細閱讀解釋才明白這段話(huà)的含義，我感受到做兒女的應該尊敬父母，只有這樣才能報答父母對我的養育之恩。同時(shí)也真正了解了古代小朋友是多么孝敬父母，我心里也暗暗下定決心向他們學(xué)習，要在生活中踐行《弟子規》。于是我便馬上行動(dòng)起來(lái)，我先做到了父母叫我時(shí)，我立即回答;許多事情都按照父母的'意思去做，不惹父母生氣;外出時(shí)告訴父母自己到哪里去;回家后，告訴父母回來(lái)了;父母所討厭的，我都不去做……這些我都一一做到了，慢慢地我發(fā)現父母越來(lái)越喜歡我了，不斷地夸我長(cháng)大了、懂事了、知道關(guān)心人了，我心里別提多高興了。
自從我學(xué)了《弟子規》，我知道了父母對我的愛(ài)。以前有好多次，我做作業(yè)時(shí)總是磨磨蹭蹭，邊玩邊寫(xiě)，父母批評時(shí)還頂撞父母�？勺詮奈覍W(xué)了“出則悌”之后，我不再耍小孩子脾氣了，聽(tīng)從父母教誨，順從父母，我深深感受到這就是圣人的教海。
當我認真讀完《弟子規》，想到里面讓我們要從小學(xué)會(huì )自強自立的話(huà)語(yǔ)，我也決定利用假期充分鍛煉一下自己。于是就讓媽媽在深圳給我報了一個(gè)“新東方少兒英語(yǔ)夏令營(yíng)”，這樣即能強化學(xué)習英語(yǔ)，又能鍛煉我的綜合能力。8月上旬爸爸把我送到了遙遠的深圳，開(kāi)始了為期十天的全封閉夏令營(yíng)生活。
在夏令營(yíng)期間，我是非常獨立的，什么事情都是自己做。按照《弟子規》中的：“晨必盥兼漱口便溺回輒凈手”，自己洗衣服、洗頭、洗澡、刷牙、洗臉……每天準時(shí)起床、認真早讀、專(zhuān)心學(xué)習、積極發(fā)言、快樂(lè )游戲、按時(shí)作息。營(yíng)地生活對我來(lái)說(shuō)每天都是新奇的，都是井然有序、豐富多彩、充滿(mǎn)著(zhù)無(wú)限的樂(lè )趣。按照“泛愛(ài)眾”里面所要求的去做，我與同學(xué)們相處得特別好，很快就跟大家成了無(wú)話(huà)不談的好朋友。我們每天一起吃飯、一起學(xué)習、一起游戲、一起睡覺(jué)。在宿舍里空閑的時(shí)候，由于想家，很多小伙伴都哭了，看到他們哭的那么傷心，我也忍不住想哭，但最終我沒(méi)有掉一滴眼淚，因為我不想讓媽媽為我擔心。營(yíng)員們大部分都來(lái)自深圳、廣州，只有我是來(lái)自遙遠的山東，也只有我自己沒(méi)有哭，老師們也為我的堅強所感動(dòng)，紛紛豎起大拇指。共同度過(guò)了十天的營(yíng)地生活，我和小伙伴們建立了深厚的感情，到了夏令營(yíng)第十天，當我和同學(xué)們即將分別的時(shí)候，我跟所有的小伙伴每人都擁抱了一次，此刻大家哭聲一片，我終于忍不住哭了起來(lái)，真舍不得他們，舍不得老師啊!但是最后還是不情愿的說(shuō)了一聲“再見(jiàn)”，就這樣我們依依不舍的揮手告別，心中期待著(zhù)下次相逢。
學(xué)習《弟子規》就是把圣人孔子的教誨融入到生活中，我今后一定做到努力學(xué)習，自強自立!我相信我一定比現在做的更好!
《弟子規》讀后感4
從學(xué)校畢業(yè)以后雖然沒(méi)有停止學(xué)習，但是基本上沒(méi)能完整的看過(guò)一本書(shū)了，畢業(yè)也好幾年了看過(guò)很多家公司，也了解了很多公司一直感覺(jué)自己缺少些什么但是始終不明白，直到來(lái)到了衫動(dòng)中國，來(lái)衫動(dòng)第一天面試經(jīng)歷了感覺(jué)與以往面試不同的一面，尤其是大師兄和芮總的談話(huà)，使得我有了一個(gè)思考，也正是這些談話(huà)才讓我決定來(lái)到衫動(dòng)，來(lái)看看這里的文化這里的不同。
來(lái)公司的第一天公司沒(méi)有像其他公司一樣讓我來(lái)熟悉工作流程，而是讓我去背誦《弟子規》當時(shí)沒(méi)有明白為什么要這樣做，可是看了《弟子規》的內容之后我有所感悟，從孝到悌，有謹有信，將眾愛(ài)，談仁學(xué)，最后講學(xué)習。這本書(shū)的內容包含我們生活中得很基本的道理從衣食住行到禮儀廉孝。從懵懂無(wú)知到老有所成，從對父母親人到對我們桌位的每一個(gè)人，淺顯易懂的話(huà)卻說(shuō)出了很多的道理。通過(guò)《弟子規》的學(xué)習是我對這些有了一些新的了解，有了更深刻的認識。
“出則故，反必面，居有長(cháng)，業(yè)無(wú)變�！�
我在外工作已經(jīng)有三年了，每年回家也只有十來(lái)天的時(shí)間而且回去還有大半的時(shí)間和朋友同學(xué)一起，在外面工作時(shí)每次給家里打電話(huà)父母會(huì )說(shuō)家里都好一切都好，現在想想也許是父母為了不讓我擔心而說(shuō)的。也許以前沒(méi)在意過(guò)直到有次我電話(huà)壞了那時(shí)剛畢業(yè)出來(lái)工作，大概一周沒(méi)給家里電話(huà)然后父母很著(zhù)急可是聯(lián)系不上我，最后找到我一個(gè)朋友的電話(huà)號碼然后朋友親自過(guò)來(lái)找我告訴我家里人很著(zhù)急讓我給家里回個(gè)電話(huà)，當時(shí)沒(méi)想那么多，直到現在給我很大感觸，我完全沒(méi)想到父母是如何找到朋友電話(huà)的，如何找到朋友家里的.，朋友的告知包含了父母的焦急。從那次以后，我每周都會(huì )主動(dòng)的和家里通電話(huà)，雖然父母依舊會(huì )說(shuō)家里一切都好，但是我能從他們的聲音里聽(tīng)出他們是不是真的好，有沒(méi)有生病。百善孝為先。在此希望父母一切都好。
“凡出言信為先詐與妄奚可焉”
這句話(huà)使我想起了我前段時(shí)間的面試，我不能去說(shuō)這個(gè)企業(yè)或這老板怎么樣，但是我只是覺(jué)得他們在某些方面有著(zhù)一定的問(wèn)題，快一個(gè)月過(guò)去了，我還不知道他們何時(shí)會(huì )通知我面試結果，現在這個(gè)結果對我來(lái)說(shuō)不重要了，這件事也讓我對這所企業(yè)有所認識。我很慶幸我來(lái)到了衫動(dòng)，在這里雖然一切都是剛剛開(kāi)始，但是我發(fā)現他有一個(gè)良好的開(kāi)始，小時(shí)候有這么一句話(huà)良好的開(kāi)始是成功的一半，我覺(jué)得這句話(huà)對個(gè)人還是對團體都適用。我相信在我們這個(gè)充滿(mǎn)活力。充滿(mǎn)激情，更有著(zhù)良好的人文環(huán)境在大家的共同努力下。明天會(huì )更好。
“工夫到滯塞通心有疑隨札記就人問(wèn)求確義”
學(xué)習是不間斷的，只有不斷學(xué)習，所有問(wèn)題都能解決。如果有不懂的那就要請教別人，只有虛心請教才會(huì )有更大的進(jìn)步，這幾句已用于我現在及以后的工作中，在這個(gè)新的工作崗位上要想做好只有不斷的學(xué)習。在衫動(dòng)這新的環(huán)境里，在大家的互相幫助中，我相信我會(huì )成長(cháng)的更快，為自己，為團隊，為公司的發(fā)展去盡綿薄之力。
再次感謝公司，及其各位優(yōu)秀的同事，你們優(yōu)秀了我能更優(yōu)秀，公司也會(huì )因為大家的努力而精彩。
《弟子規》讀后感5
因為有愛(ài)，所以你的生活就充滿(mǎn)陽(yáng)光。陽(yáng)光灑在公路上，公車(chē)緩緩的靠站停下。被華麗的服飾裹著(zhù)的人們，手上大包小包的簇擁上車(chē)�？蓱z的老奶奶卻被擠得離車(chē)門(mén)一點(diǎn)一點(diǎn)遠去。美麗的大眼睛不服的瞪著(zhù)捷足先登的窮阿姨。
窮阿姨抱著(zhù)自己的錢(qián)包恰似抱黃金。埋頭走進(jìn)車(chē)廂后坐。高高瘦瘦的男子靠著(zhù)強壯的體魄為他的女朋友開(kāi)出了一條陽(yáng)光“大道”。其女朋友皺著(zhù)眉頭看著(zhù)擁擠的人。
終于跟著(zhù)那男子上了車(chē)，踩著(zhù)高高的跟佇立在靠下車(chē)的后門(mén)處，似乎展示其窈窕淑女的姿態(tài)。男子摟著(zhù)她的肩膀，炫耀著(zhù)。
接踵而來(lái)的大叔，滿(mǎn)臉躺著(zhù)汗水，略喘息著(zhù)。行李沒(méi)有空位放，無(wú)奈的一聲輕嘆。抱著(zhù)孩子的媽媽靠著(zhù)座位，身體伴隨車(chē)的慣性?xún)A斜著(zhù)，然而抱著(zhù)孩子的雙手姿勢還保持著(zhù)，寶寶依舊在手中靜靜的睡著(zhù)。
車(chē)門(mén)正要關(guān)閉，最后上來(lái)的是那位可憐的老奶奶，佝僂的身體，伸出一只干癟了的手拍著(zhù)車(chē)門(mén)。門(mén)始終再次打開(kāi)，老奶奶只好站在靠前門(mén)的階梯處。端詳了一下雙鬢，一直凝視著(zhù)玻璃外面的世界……
車(chē)上座無(wú)虛席。連談笑聲也只存在過(guò)去。車(chē)開(kāi)了，是那么緩慢而顯得沉重。
冰涼的空氣縈繞在我們的身邊。是金錢(qián)蒙蔽了雙眼，是欺騙歷練出冰冷的心，還是社會(huì )的風(fēng)氣籠罩了灰蒙蒙的世界？
黑夜，被繁華的城市點(diǎn)綴得燦爛迷人，也許某些人正在陶醉……而有些東西卻悄無(wú)聲息的失去著(zhù)。
電視上新聞報道：叢飛——愛(ài)心大使的奉獻：原名張崇，1994年8月應邀參加重慶舉行的一次失學(xué)兒童重返校園義演，開(kāi)始長(cháng)達11年的慈善資助。截至目前，已經(jīng)資助貴州、湖南、四川等貧困山區178名貧困兒童。先后被授予“中國百名優(yōu)秀青年志愿者”“深圳市愛(ài)心市民”、“深圳市愛(ài)心大使”等稱(chēng)號。20xx年4月被診斷為胃癌。
魯迅曾說(shuō)過(guò)：“無(wú)窮的遠方，無(wú)數的`人們，都和我有關(guān)�！睂τ趨诧w來(lái)說(shuō)，那些失學(xué)的孩子不都和他有關(guān)嗎！他是一位真正的無(wú)私者，一位奉獻了金錢(qián)、時(shí)間乃至健康的博愛(ài)者。
“只要你快樂(lè )，只要你幸福，只要你圓上了好夢(mèng)，我就不辛苦。只要你開(kāi)心，只要你如意，只要你回頭一笑，我就很知足�！边@是叢飛自己寫(xiě)的一首歌。
從看到失學(xué)兒童的第一眼，到被死神眷顧之前，他把所有時(shí)間都給了那些需要幫助的孩子，沒(méi)有絲毫保留，甚至不惜向生命借貸，他曾經(jīng)用舞臺構筑課堂，用歌聲點(diǎn)亮希望。今天他的歌喉也許不如往昔嘹亮，卻贏(yíng)得了最飽含敬意的喝彩。
時(shí)代的腳步，科技的腳步在飛躍。
我們一起仰望這一片屬于我們的天空。我們需要更多的互動(dòng)，來(lái)交流彼此的心扉。我們需要那一抹溫柔的微笑，來(lái)包容對方。我們需要伸出每一雙手編織美麗了未來(lái)！讓愛(ài)佇立在心中，要我們擁有偕同前進(jìn)的夢(mèng)想，唱出同一首歌曲：
愛(ài)給我們陽(yáng)光
愛(ài)帶我們飛翔
抬頭看藍藍的天空
我不在乎你變什么
我要成為你黑暗里那道光
要帶著(zhù)你
遠離沙漠的孤單
《弟子規》讀后感6
第一次聽(tīng)到誦讀《弟子規》的聲音時(shí)，我立即被那朗朗上口的語(yǔ)句所吸引。當第一次雙手捧著(zhù)《弟子規》用心去讀的時(shí)候，我立刻被書(shū)中博大精深的學(xué)問(wèn)深深震撼折服，甚至背上發(fā)涼，感覺(jué)自己很無(wú)知。原來(lái)在生活工作學(xué)習中我連很多最基本的常識都不知道，更別說(shuō)做到�！拔ǖ聦W(xué)，唯才藝，不如人，當自礪�！�、“勿自暴，勿自棄，圣與賢，可馴致”。書(shū)中圣人的教導一遍又一遍激勵著(zhù)我用心去讀，隨著(zhù)讀書(shū)次數的增多，我感到越來(lái)越充實(shí)，心胸越來(lái)越開(kāi)闊，越來(lái)越幸福。每讀一遍《弟子規》等于聆聽(tīng)一次圣人的訓導，多一次圣人的指點(diǎn)。特別是當我反復讀“聞過(guò)怒，聞譽(yù)樂(lè )，損友來(lái)，益友卻。聞譽(yù)恐，聞過(guò)欣，直諒士，漸相親�！睍r(shí)，猶如醍醐灌頂一般，有一種大夢(mèng)初醒的感覺(jué)。一個(gè)人進(jìn)步首先要敢于、勇于、樂(lè )于面對自己的不足，具備“容、納”的品質(zhì)，才能很好的吸取他人的長(cháng)處來(lái)彌補自身的不足，我終于悟出了這個(gè)道理。
“凡是人，皆須愛(ài)，天同覆，地同載�！碧鞜o(wú)私覆，地無(wú)私載，冬去春來(lái)，生生不息。日月無(wú)私照，灑向人間皆是愛(ài)。字字如珠的教導，讓我逐漸懂得了感恩，明白了仁的內涵應是人敬人，人愛(ài)人，人助人。感悟出了知福福長(cháng)有，惜福福長(cháng)久，造福福無(wú)窮的道理。也正是在一遍遍讀《弟子規》的.過(guò)程中我漸漸喜歡上了思考和寫(xiě)作。
平時(shí)喜歡寫(xiě)“三字經(jīng)”式文體，主要就得益于讀《弟子規》�，F在，教育孩子時(shí)就經(jīng)常用到《弟子規》。每當孩子犯錯時(shí)，就讓她們背《弟子規》，然后對照書(shū)中所說(shuō)問(wèn)孩子該怎么做？慢慢發(fā)現，其教育效果遠比其他責罰好的多。讀書(shū)為明理，明理好做人，做好人就要讀好書(shū)，《弟子規》就是教我們如何解決衣食住行的最好教材。
目前，我們的企業(yè)正全面打響“精細化、補短板、降成本”攻堅戰。在我們賴(lài)以生存的企業(yè)大家庭正處在蓬勃發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻，如何快速提升全體員工的安全意識、質(zhì)量意識、成本意識，精品意識、自主管理意識等是企業(yè)目前亟待解決而又棘手的課題。企業(yè)需要忠誠的高素養的員工一起來(lái)推動(dòng)企業(yè)的發(fā)展，員工需要在溫馨和諧的企業(yè)中愉悅工作，展示才華，奉獻力量，體現出自己的人生價(jià)值。如何解決這些問(wèn)題，《弟子規》中為我們給出了明確的答案。我想，只要我們大家都將《弟子規》中的要義學(xué)習,學(xué)習的人都會(huì )心存感恩，努力工作，會(huì )發(fā)自?xún)刃牡母珊帽韭毠ぷ�，�?ài)護和建設我們共同的家。
結束語(yǔ)
讓我們在學(xué)習民族傳統文化中汲取智慧和力量的同時(shí)，感恩《弟子規》，感恩圣人教誨，感恩我們的企業(yè)，感恩我們身邊的一草一木，感恩身邊的每一位同事，感恩企業(yè)提供給我們的平臺。中華文化博大精深，需要我們不斷地努力學(xué)習，踐行，學(xué)習，踐行……如果大家有興趣，可以在百度上輸入“錢(qián)文忠”，看看復旦大學(xué)歷史系學(xué)教授錢(qián)文忠做客百家講壇的視頻《解讀弟子規》。相信大家在看過(guò)之后一定會(huì )有不小的收獲。
《弟子規》讀后感7
近來(lái)有幸學(xué)習了《弟子規》，它用獨特的語(yǔ)言文字、浩如煙海的文化典籍、名揚世界的民族精神典故,展示了充滿(mǎn)智慧的中華文化,完備而深刻的道德倫理，為我們提供了豐盛的文化大餐。讀了《弟子規》后，我覺(jué)得職工素質(zhì)培養與教育孩子有相類(lèi)似的道理，因此如何把握這個(gè)“度”很重要，制度即“規”的重要性也就不言而喻。對于孩子而言，他將在此約束下，逐漸矯正不良行為，健康成長(cháng)；對于成人而言，他將在此約束下，認真工作，獲得精神和物質(zhì)的回報。
一、正確處理上下級關(guān)系
在《弟子規·入則孝》這部分中，如果我們換一種眼光來(lái)看《弟子規》，站在企業(yè)的角度，把父母換做領(lǐng)導，那么《弟子規》就可以看作是領(lǐng)導對職工的一種教導。它告訴我們：要尊敬領(lǐng)導，對領(lǐng)導交代的任務(wù)要及時(shí)完成，如果有事外出，一定要向上級報告請假，回來(lái)后要及時(shí)銷(xiāo)假。和領(lǐng)導發(fā)生矛盾沖突，要講究方式方法，不要當面沖撞，這樣不利于工作的開(kāi)展。如果能學(xué)會(huì )換位思考，將心比心，帶著(zhù)關(guān)愛(ài)去處理問(wèn)題，那么上下級之間的關(guān)系就會(huì )處理得很融洽。
二、正確處理同事之間的關(guān)系
在《弟子規·出則悌》這部分中，從企業(yè)的角度來(lái)說(shuō)，可以看作是如何處理同事之間關(guān)系的指南。它告訴我們：同事之間要互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助，如果上級領(lǐng)導有事找別的同事，而如果他碰巧沒(méi)在，我們就應當主動(dòng)去承擔他的工作。如果這樣去做，就有利于構建成一種和睦而輕松的上下級和同事關(guān)系。有利于企業(yè)文化的建設。
三、正確培養職工品德，提高素質(zhì)
《弟子規·信》這部分，是講做人的道理，教育孩子不要講沒(méi)有根據的話(huà)，不要輕易許諾；不要在背后說(shuō)別人的壞話(huà)。不要與人攀比，要重視自己品德、學(xué)問(wèn)、業(yè)務(wù)技能的學(xué)習和培養，“君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧”，意思就是要求我們養成良好的'節操；如果不小心犯了錯誤，就要勇敢去承認，并且努力改掉它。從企業(yè)職工素質(zhì)培養的角度看，這部分也很有現實(shí)意義，是在提醒職工要加強個(gè)人修養，要在個(gè)人品德才能的提升上不斷努力，清醒而正確的把握住自己的發(fā)展方向，堅決拒絕邪門(mén)歪道的誘惑。
四、正確交友、把握為人處事的原則
在《弟子規·泛愛(ài)眾/親仁》這部分，講的是同樣是人，可是良莠不齊，善惡邪正、心智高低各有不同。大多數人都是隨波逐流，而仁慈博愛(ài)的人畢竟是少數，這樣的人往往身正行正，特立獨行，如果能夠接近他，向他學(xué)習，那么過(guò)錯就會(huì )減少，品德就會(huì )增長(cháng)。反之，接近小人，就會(huì )墮落，正所謂“近朱者赤，近墨者黑”，這對職工同樣具有警示作用。
《弟子規》讀后感8
工作后，整天在生活與工作間疲于應對的我，鮮有時(shí)間坐下來(lái)好好看書(shū)。家中書(shū)架上排列著(zhù)的那眾多大而厚的專(zhuān)業(yè)書(shū)籍和包裝精美的文化類(lèi)書(shū)籍，于是乎也成了擺設。只有在打掃衛生時(shí)才會(huì )猛然發(fā)現它們，還要感慨因它們的存在而禿添了許多打掃的煩惱。日子就在這樣的狀態(tài)下悄悄地流淌，變化是從一本金色的小書(shū)開(kāi)始的……
轉眼間女兒已長(cháng)有三歲，上了幼兒園。忽一日回家，傳達老師的要求：家長(cháng)陪同誦讀經(jīng)典。我在記憶的深處搜尋了好幾遍，終于憶起似乎有這么一本書(shū)，好一會(huì )兒翻箱倒柜后，《弟子規》那本金色的小書(shū)，靜靜地躺在了我們的面前。從此，我們開(kāi)始和這本小小的書(shū)結緣了。
我很好奇在眾多的古典書(shū)籍中，老師為何選擇這本做為孩子的`啟蒙讀物。與女兒一起誦讀一段時(shí)間之后，終于明白其中的道理�！兜茏右帯房倲⒅袑�(xiě)道：“弟子規、圣人訓，首孝弟，次謹信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文�！笨倲⒏嬖V我們做為一個(gè)人，首先應做到的就是孝順父母。
孝悌是中國文化的基礎，古人云：“百善孝為先�！庇讜r(shí)讀孟郊的《游子吟》，“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸�！翱倳�(huì )想象出在孟郊將要千里趕考前，深夜的油燈下，頭發(fā)花白的孟母正凝神為兒子縫補著(zhù)衣裳，一針又一針，把對兒子無(wú)限的愛(ài)都縫進(jìn)了衣裳里。
長(cháng)大后漸漸明白，我的母親何嘗不是“孟母”，深深地愛(ài)著(zhù)她的兒。兒時(shí)的我是一個(gè)從不與母親分離的小家雀兒，母親走到哪兒，我都拉著(zhù)她的衣角，躲在她的身影里。長(cháng)大后，離母親越來(lái)越遠，開(kāi)始是求學(xué)，而后是工作。離家越遠，母親的愛(ài)，感受越深。每次回家，母親總能變戲法似的弄出一大桌子我愛(ài)吃的菜，席間再一次次的把菜夾到我的碗里，碗里的菜堆得似小山;母親好像每次都積攢了說(shuō)不完的話(huà)，聊聊親戚們的生活，說(shuō)說(shuō)地里的莊稼……時(shí)間就這樣溫馨而美好的流逝，母親就像幼時(shí)的我粘著(zhù)她一樣，一直守在我身邊，看著(zhù)我睡下，幫我拉一拉被子，躡手躡腳地滅了燈，帶著(zhù)滿(mǎn)足的笑關(guān)上了門(mén)。
“養兒才知父母恩”，真是一點(diǎn)不假。從女兒呱呱墜地那刻起，我也榮升為人母，頓時(shí)感到肩上的擔子沉重。每一夜每一次的哺乳，換尿片，洗澡，穿衣，直至修剪指甲……再到一粥一飯，一言一語(yǔ)，哪一樣都得放在心上;到了小女兒降生，事情更是成倍的增加。每每累得抓狂的時(shí)候，總會(huì )想到：要干沉重的農活，要做無(wú)盡的家務(wù)的母親，還成功的養育了我們三兄妹，那得多累啊!“誰(shuí)言寸草心，報得三春暉�！蹦赣H的愛(ài)，母親對我無(wú)微不的至關(guān)心，我如何能報答一二呀!
《弟子規》，讓我更深刻的體會(huì )到了母愛(ài)，讓我更加懂得了孝順父母的重要;感恩《弟子規》，讓我找到了教育孩子的良方，找到了傳續愛(ài)的妙法。和女兒一起誦讀《弟子規》，我想在她小小的心靈，種下愛(ài)的種子：讓她學(xué)會(huì )愛(ài)父母，愛(ài)家人，愛(ài)周?chē)娜�，�?ài)這個(gè)世界。我相信有一顆善良仁慈心的女兒，一定會(huì )孝順父母，努力學(xué)習，有益于社會(huì )，成為一個(gè)幸福的人。
為愛(ài)而讀，讓愛(ài)傳續，我們將繼續!
《弟子規》讀后感9
炎炎夏日，在陽(yáng)光的照耀下，我拿著(zhù)《弟子規》津津有味的讀起來(lái)，這本原名《訓蒙文》，它以三字可以一句，兩句一韻編纂工作而成的，分為以下七個(gè)重要部分學(xué)生加以演述，具體列舉出一些為人農民子弟學(xué)校在家，出外，待人接物，求學(xué)等應有的禮儀與規范，特別需要講求一個(gè)家庭環(huán)境教育與生活進(jìn)行教育。
做一個(gè)受人尊敬的人，你必須有紀律，有禮貌，有禮貌，有禮貌，遵紀守法，守信。
第一個(gè)是“入孝”.“進(jìn)”是在家，“孝”是好父母，是好父母在家。銘記父母為我們養育子女付出的時(shí)間，照顧他們的父母。只是所謂的“百善孝為先”。我們的父母做的都是為了我們好。不管發(fā)生什么，我們都應該聽(tīng)從他們的指示。因此，我們應該，首先，“父母，不要慢; 父母，不要懶惰。父母教導，必須傾聽(tīng)。父母必須遵守家長(cháng)打電話(huà)來(lái)，及時(shí)回答，長(cháng)時(shí)間不要吞下你的話(huà)。如果你的父母有話(huà)要說(shuō)，立刻開(kāi)始，不要拖延，不要拖延。父母教我們如何舉止得體，我們應該尊重地傾聽(tīng)。當你做錯事的.時(shí)候，當你的父母責備你的時(shí)候，你應該盡力去糾正它。不要反駁你的父母，讓他們生氣和難過(guò)。
其次是“出來(lái)的兄弟，”教我們如何與他人相處。也就是說(shuō)，生命服從長(cháng)上，封氏兄弟。 “..各位兄弟，哥弟穆骷嗯路，孝”就是告訴我們：當兄弟，姐妹兄弟姐妹的愛(ài)，兄妹寫(xiě)作是明智的國王兄弟姐妹，兄弟姐妹能夠和睦相處，一男人快樂(lè )，喜悅親生父母，孝在其中。
《謹》是指我們學(xué)習行為要謹慎，不可進(jìn)行放縱。我們應“晨必盥，兼漱口。便溺回，輒凈手。冠必正，紐必結，襪必履，俱緊切�！痹绯靠梢云鸫埠�，務(wù)必自己洗臉，刷牙，漱口使面貌更加整潔，精神具有清爽，有一個(gè)好的開(kāi)始。大小便后，一定要及時(shí)洗手，養成學(xué)生良好的衛生工作習慣，才能有效確保幼兒身體心理健康。要注重對于服裝以及儀容要求清潔，戴帽子要戴端正，衣服沒(méi)有扣子要扣好，鞋襪穿整潔，鞋帶應系緊，一切都是穿著(zhù)以穩重風(fēng)格端莊為宜。
“信任”是誠信的含義守信是人的根本基礎。 “人而無(wú)信，不知，可能吧�！睕](méi)有信用，又有多少通過(guò)在這個(gè)世界上年齡的人不是土地的行為。
《弟子規》這本書(shū)對我們可以一生發(fā)展都會(huì )有幫助，讓我們時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策學(xué)生自己的言談舉止。人生在世。品行問(wèn)題不是一種天生的，它須在幼小的時(shí)候需要培養�！兜茏右帯分幸缶褪俏覀兿榷苏返乱恍�，悌．禮．仁．忠等。再學(xué)習，不但要認真研究學(xué)習過(guò)程中還要不斷實(shí)踐，這樣企業(yè)才能實(shí)現真正地讀好書(shū)，成為社會(huì )有用之人。
讀完這本書(shū)，我真的受益匪淺！ 想到我的性格，我又感到羞愧。 每天我的父母都對我聽(tīng)話(huà)，我不滿(mǎn)意，總是抱怨我的父母。 我只想快樂(lè )而不進(jìn)取，但讀了這本書(shū)后，我決心成為一個(gè)好學(xué)生，一個(gè)好孩子。
《弟子規》讀后感10
在我牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候，爸爸常�！皳u頭晃腦”的讀《弟子規》給我聽(tīng)。爸爸說(shuō)，那時(shí)候我經(jīng)�？摁[，每當他讀《弟子規》的時(shí)候，我就睜大眼睛定定看著(zhù)他，仿佛很入神的樣子。想來(lái)也許是爸爸搖頭晃腦的樣子吸引了我，小小的我聽(tīng)爸爸讀著(zhù)那朗朗上口的音律，像童謠一樣好聽(tīng)。
在我上小學(xué)前，我已經(jīng)可以完整的背誦《弟子規》了，每每家里來(lái)了客人，我就和爸爸一同“搖頭晃腦”的表演起來(lái)。我們并排坐著(zhù)大聲誦讀，脖子一會(huì )從左轉到右，一會(huì )又從右轉到左。因常常博得到客人的歡笑和夸獎，我對《弟子規》更加喜愛(ài)起來(lái)。在不知不覺(jué)中，它已在我心中悄悄的扎根結果了。
記得我六歲的時(shí)候，有一次和幾個(gè)小伙伴在小區里玩電動(dòng)玩具車(chē)，我們都很喜歡那個(gè)玩具，不一會(huì )便爭搶起來(lái)。隔壁的剛子打了我的頭，我踹了樓下亮亮的`屁股，我們很快就扭打在一起。旁邊的大人趕忙把我們分開(kāi)，又找來(lái)家長(cháng)把我們分別帶回家。我本以為爸爸一定會(huì )臭揍我一頓，沒(méi)想到他讓我站在客廳中央背十遍《弟子規》。這次，他沒(méi)有和我一起“搖頭晃腦”，而是很?chē)烂C的皺著(zhù)眉頭，不錯眼珠的看著(zhù)我背書(shū)。我有些害怕，老老實(shí)實(shí)的背完。爸爸嚴厲的問(wèn)我：“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。你說(shuō)說(shuō)是什么意思？”我低頭著(zhù)頭，小聲地說(shuō)：“是說(shuō)兄弟之間要和平友好，不能打架。兄弟之間和睦，就是孝順了�！薄澳悄銥槭裁催�打架？”爸爸臉上陰云密布，沒(méi)有了往日的親切�！翱墒恰蔽倚÷暤泥洁熘�(zhù)，“可是他們也不是我的弟弟呀，咱們家就我一個(gè)孩子，我沒(méi)有哥哥和弟弟�！卑职诸D了許久，然后把我拉到他面前，一字一句的說(shuō)：“孩子，你們這一代都是獨生子女，也許一直都沒(méi)有兄弟姐妹。正是因為這樣，才更要和小伙伴和睦相處，這樣你將來(lái)就有很多兄弟，很多親人了�！蔽宜贫嵌狞c(diǎn)了點(diǎn)頭。也就是從那個(gè)時(shí)候起，我默默把《弟子規》裝到心里，不再“搖頭晃腦”的到處表演了。
轉眼我已經(jīng)成為五年級的大孩子了，對《弟子規》已從不甚了了到漸明大義，從單純的表演背誦到逐步理解、身體力行�！案改负魬鹁徃改该形饝小备嬲]我要尊重孝敬父母；“長(cháng)者立幼勿坐長(cháng)者坐命乃坐”讓我懂得要禮讓長(cháng)者；“讀書(shū)法有三到心眼口信皆要”教我讀書(shū)時(shí)要心到、眼到、口到，才能取得好成績(jì)……《弟子規》伴隨我的童年一起成長(cháng)，讓像雨露滋潤我的心田，像清風(fēng)愛(ài)撫我的面頰，更像爸爸的愛(ài)濃濃地裹在我身邊。
在我提交這篇作文之前，我問(wèn)爸爸為什么小時(shí)候要一直讀《弟子規》給我聽(tīng)？爸爸笑笑說(shuō)：“我小時(shí)候，你爺爺就是這樣做的�！苯�(jīng)典是一句一句反復誦讀的，愛(ài)是一代一代濃烈傳遞的。我愛(ài)永不退色的經(jīng)典，更愛(ài)“搖頭晃腦”的親愛(ài)的爸爸！
《弟子規》讀后感11
最近讀了一本叫做弟子規的書(shū)，使我漸漸感悟了《弟子規》的意思。我這才發(fā)現，原來(lái)做人也有許多規則，因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規有矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧！
首先是〈孝〉，開(kāi)篇第一段即點(diǎn)名主旨：首孝悌，次謹信。在中國古代，一個(gè)人只有孝才能在社會(huì )上立足，只有對父母親人以孝禮相待，他的名聲和社會(huì )地位才會(huì )被世人所承認和接受。古時(shí)評論一個(gè)人品德如何，首當其沖要考察的便是其為人和孝道，這與當代是大不相同的。幾乎凡是古之賢人的傳記，在其個(gè)人介紹中總會(huì )有這樣一句“性至孝”，可見(jiàn)“孝”是古代評點(diǎn)人好壞的`重要依據。這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應當聽(tīng)從他們的教誨。還有就是，不管他們愛(ài)不愛(ài)我們，我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧？更何況弟子規里面也有寫(xiě)到“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢�！彼囊馑际牵翰还芨改�、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。一個(gè)人只有對父母孝順，他的內心才會(huì )有感恩，才會(huì )對社會(huì )有好的作為。
至于所謂“謹信”即做事謹慎、誠實(shí)守信�！叭艘孕帕⑵浔咎幤涫馈�，誠信是做人的基本準則，人如果缺失了“信”，那也就證明他的社會(huì )生命宣告完結，“人無(wú)信則不立”。當然我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹慎。俗話(huà)說(shuō)：無(wú)規矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份；喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說(shuō)閑話(huà)”。尤其是不應該在背后談?wù)撊思业拈L(cháng)短，這樣是不好的，也是不道德的。
再說(shuō)是〈出則弟〉，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中�！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁�，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦,就少了父母親的一份擔憂(yōu)，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì )從心里面為我們感到高興，我們也會(huì )因此更快樂(lè )的。
人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會(huì )變得很快樂(lè )。
最后來(lái)談〈仁〉，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈…… 現在什么人都有，但有幾個(gè)是做到“仁”的？俗話(huà)說(shuō)的好，人無(wú)完人嗎！只要我們盡量做好自己應做的，至于別人怎么說(shuō)，那就是他們的事情了！
雖然我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì )做。怎么才能做呢？學(xué)知識。怎么學(xué)呢？學(xué)習可分為直接學(xué)習和間接學(xué)習，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)�！皩W(xué)為人師，行為世范；孝親尊師，與人為善”，《弟子規》教人“孝信”的本意便在于此。我覺(jué)得《弟子規》對我們的一生都會(huì )有幫助，我會(huì )時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己的。
《弟子規》讀后感12
《弟子規》是清朝康熙時(shí)山西絳州人李毓秀所作。全書(shū)以《論語(yǔ)·學(xué)而》中的“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”開(kāi)篇，以三字韻語(yǔ)的文字方式，教人應該怎樣待人處世。
雖為古文，但作者最初的立意對象為受訓的兒童，故而字意簡(jiǎn)單，讀起來(lái)并不費力，加之在網(wǎng)上查到楊淑芬教師的解說(shuō)，使我對整篇文件的思想有了一個(gè)粗淺的認識。全文以人的品性涵養為基本，教育一個(gè)人從小到大應該刻盡的本份和不應逾越的界尺，固然覺(jué)得有些古板，但字里行間的勸叫，如明鏡般映照出我與文中教導的德行的格格不入，隨之而來(lái)的是我對人生的迷惑和無(wú)助：我終究應該怎樣活著(zhù)？
在讀大學(xué)的時(shí)分，對儒家思想產(chǎn)生過(guò)濃重的興味，在并不深化的學(xué)習過(guò)程中，發(fā)自?xún)刃牡目畤@古人的聰慧，之乎者也中深藏著(zhù)博大精深的文化底蘊和中華民族代代相傳的倫理道德。但是，近代一百多年的社會(huì )動(dòng)亂和西方文化的融合，使得本來(lái)明晰的文化脈絡(luò )慢慢含糊，特別是肅清全社會(huì )價(jià)值取向的若干次運動(dòng)，更是雪上加霜�；蛟S，對共產(chǎn)主義和建國首領(lǐng)的崇拜支撐了上一代人的肉體體系，到了我們這一代，原有的.價(jià)值體系徹底解體，物資的充分愈加彰顯肉體的慘白，我們是文化缺失和肉體貧乏的時(shí)期的產(chǎn)物，從何而開(kāi)為何而去，我們沒(méi)有信仰，卻盼望信仰，我們對新的舊的道德規范都報以疑心的態(tài)度，不屑于權威，卻又迷失在追求的過(guò)程中。
或許會(huì )有人笑我矯情，本人的事情都管不好，還去管這些似是而非的東西。但是，這樣的迷茫會(huì )影響我們的價(jià)值取向。偏激的、散漫的或者是憤世嫉俗的內心反映出來(lái)的正是我們自在主義。
看《弟子規》，覺(jué)得以前的人挺幸福的，一出生就曾經(jīng)有一套社會(huì )認可的道德范本，遵照著(zhù)約束著(zhù)，在短短的時(shí)光中，總有被主流思想認可的圣賢書(shū)指引著(zhù)，不論對個(gè)人開(kāi)展是好是壞，但至少不會(huì )迷茫無(wú)助。一個(gè)人有終身都為之堅持的信仰，就算他資質(zhì)駑鈍，仍然會(huì )有所成就的。
細讀《弟子規》，發(fā)現其中的道理看似小，卻是我們最無(wú)知和單薄的中央。古人訓誡做人要孝敬父母、友愛(ài)兄弟、關(guān)心朋友，都由于心胸感恩，正由于感恩，所以對人對物多了忠誠的敬重之心，尊崇發(fā)至內心，然后狂妄自大的做人。時(shí)下太多如我普通的年輕人，強勢的自我，對人對物都少了一份感恩之心，目空一切然后標新立異，自在散漫然后無(wú)法無(wú)天。
冰凍三尺非一日之寒，對照《弟子規》，發(fā)現，陋習多的不是一點(diǎn)，而是全部。欣喜，此書(shū)再次開(kāi)啟我的啟蒙教育，內審自我價(jià)值觀(guān)，批判的接納古人為人處事的道理。
《弟子規》讀后感13
《弟子規》 我閱讀此書(shū)后的點(diǎn)滴體會(huì )人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養�！兜茏右帯分幸笪覀兿榷苏返�。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習方法，不但要認真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書(shū)，成為有用之才。我讀完《弟子規》后，再衡量一下自己的品行，確實(shí)有一定的差距。
在孝方面，現在想起自己的過(guò)去，雖然沒(méi)有做過(guò)對父母不住的大事，但對他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心，反而他們對我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設法地滿(mǎn)足我。父母為自己所做的一切都覺(jué)得應該的，有時(shí)，父母過(guò)于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責罵他們，討厭他們，那多不應該啊!我的兄弟姊妹較多，經(jīng)常不顧及父母的感受，因為一些小問(wèn)題而爭執，在一旁的父母看見(jiàn)了，多難過(guò)呀�，F在自己既為人子女，又為人父母，該做些什么呢?一方面，作為子女，應按《弟子規》所講的“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng);父母責，須順承�！弊钇鸫a做到這些，才能對得住苦養自己成|人的父母。另一方面，自己作為孩子的母親，應正確引導子女誦讀《弟子規》，讓他們慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養成良好的品行，為日后健康成長(cháng)奠定良好的基礎，這也是作為父母最大的收益。
在我的童年的時(shí)候，原以為女兒在父母心中的地位是至高無(wú)上的，他們得聽(tīng)從我的指揮，聽(tīng)從我的命令任我擺布。自從我學(xué)了《弟子規》，我知道了父母對我的愛(ài)，容忍了我的'放肆和傲慢。有好多次，我一回到家，馬上坐在椅子上，從不過(guò)問(wèn)父母的感受，還大聲的叫：“給我來(lái)一杯水”，晚上要吃飯的時(shí)候，我大聲叫了一句：“把飯端來(lái)”，媽媽把飯端來(lái)時(shí)，我沒(méi)有及時(shí)接應，只是說(shuō)： “放在這，我先看電視，等一下再吃”�？勺詮奈覍W(xué)了《弟子規》中的“出則悌”之后，我不再要耍小孩子脾氣了，聽(tīng)從父母教誨，順從父母，可是，人的毛病很多，壞習慣更多，一時(shí)改不了，比如吃晚飯時(shí)，爸爸媽媽還沒(méi)坐下，我就先坐下開(kāi)吃了，這樣是不好的。有道是：“長(cháng)者立，幼勿坐，長(cháng)者坐，命乃坐”之古老文化來(lái)指點(diǎn)迷津，這就是圣人的教海，然而，我深深感受到了。
我以前直呼我哥哥姐姐的名字，這也是我的大毛病，不一會(huì )兒就直叫他們名字�？蓪W(xué)了《弟子規》里有一句：“稱(chēng)尊長(cháng)，勿呼名，對尊長(cháng)，勿見(jiàn)能”，從此以后，我會(huì )有事無(wú)事的叫一句“哥哥”或“姐姐”，使他們非常欣慰，他們還都說(shuō)我乖了呢，這都是《弟子規》的功勞呀!
我想，一個(gè)人活著(zhù)就要講點(diǎn)道德,有點(diǎn)品位，這才贏(yíng)得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。今后，我還會(huì )深入內心地反復讀誦《弟子規》，從中學(xué)會(huì )做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會(huì )，也可提升自己的修養，何樂(lè )而不為?
《弟子規》讀后感14
《弟子規》，全文不過(guò)360句，計1080字，原名《訓蒙文》，是清代李毓秀根據宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規》。這是一本教導兒童怎樣待人接物的書(shū)籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊含著(zhù)許多做人的真理，不僅對于教育少年兒童，對于我們成年人在生活、工作、家庭等方面也有著(zhù)重要的意義。
有句話(huà)叫“細節決定成敗”，而《弟子規》就是教導我們要重視生活行為的各個(gè)細節，用簡(jiǎn)明通俗的語(yǔ)言，教導大家如何修養品德、孝親友愛(ài)以及生活起居中待人接物所應有的禮節。
從《弟子規》中我們更可以了解到古人的教育目的——首先就是教做人：要孝順父母，友愛(ài)兄弟姐妹。其次是，一切言行謹慎、講信用。對待大眾平等仁和，親近仁德的人，向他學(xué)習。只有在能夠做好這些之后，才“有余力，則學(xué)文”，如果做不好這些，學(xué)習知識是沒(méi)有用的。古人的這個(gè)教育原則，到今天也是非常有意義的。而我們現在的教育，卻是把全部精力都用在“學(xué)文”上，卻忽略了做人教育。所設的品德課、政治課，也只是為了應付考試，北國之后之后就是水過(guò)鴨背，什么也沒(méi)留下，更別提深入骨髓的東西了。不得不說(shuō)，這是我們現代教育最大的失誤。
作為一名教師、一名家長(cháng)，我們擔負著(zhù)教育子女、教育學(xué)生的重任。因為孩子的成長(cháng)是不可能重來(lái)一次。首先做人父母者，就要為孩子的生活起居、家庭教育等負責，讓孩子學(xué)會(huì )做人的基本道理。因此，我們做父母的不僅僅要教給他知識，也應該教給他生活的道理、做人的'修養。當然，這要求我們自己就應該有一份積極的人生態(tài)度。另外作為教師，除了教給學(xué)生知識，拓寬學(xué)生視野外，更重要是深入挖掘教材，對學(xué)生應更多一些情感撫育、人文教育，繼而教會(huì )他們如何做人。因此，不論是教師、家長(cháng)哪種身份，我們既要教會(huì )孩子懂得“長(cháng)者立，幼勿坐。長(cháng)著(zhù)坐。命乃坐”“過(guò)猶待，百步余”的禮節，又要讓學(xué)生擁有“朝起早。夜眠遲。老易至。惜此時(shí)”的良好心態(tài)。 “事勿忙，忙多錯，勿畏難，勿輕略”，能讓我們進(jìn)一步明白對待工作和生活應該在把握節奏的同時(shí)要保持正確的態(tài)度；“話(huà)多說(shuō)，不如少，唯其是，勿佞巧�！笔窃诟嬲]我們言多必失，做人應該謹慎守信；“行高者，名自高，人所重，非貌高�！笔窃谔嵝盐覀円胗辛己玫娜穗H關(guān)系，必須做到德才兼備，而絕非什么御人之術(shù)。
“謹、信、仁”三點(diǎn)告訴我們不管在生活中、工作中做什么事情都要時(shí)刻謹慎，而且要遵守承諾并且要對待家人、同事要仁慈，以誠相待。立身處世謹言慎行，做人處事實(shí)事求是，只有這樣，我們才能保持良好的人際關(guān)系，有助于業(yè)務(wù)水平的提高，從容面對各種工作和壓力，從而感受到快樂(lè )。
《弟子規》讀后感15
不久前兒子帶回了一本書(shū)《弟子規》，當時(shí)只是翻了翻，沒(méi)有太深的感覺(jué)，直到這次學(xué)校舉辦讀書(shū)節，我才真正仔細研讀了這本書(shū)，感想很多，深受啟發(fā)。
在現今中國物質(zhì)快速積累，信仰迷失，人心浮躁的社會(huì )，如何做人？如何培養孩子？其實(shí)是讓很多人困惑的問(wèn)題，越來(lái)越多的中國人開(kāi)始在中國傳統文化中尋求中庸和諧之道，這也是近幾年國學(xué)熱的原因。
想想我們這代人的童年應該還是在物質(zhì)貧乏思想單純的時(shí)代，提倡的尊老愛(ài)幼，友愛(ài)互助，學(xué)雷鋒，艱苦奮斗，自力更生，友誼第一比賽第二等精神不僅僅是口號，我們的父母也基本是這樣做的，我們周?chē)暮芏嗳艘彩沁@么做的。 如今我已為人母，經(jīng)常會(huì )思考如何教孩子做人�？粗�(zhù)那些花花綠綠的連環(huán)畫(huà)和動(dòng)畫(huà)片，總覺(jué)得缺少了點(diǎn)什么。再看看身邊的這些孩子和少年，有多少是對長(cháng)者不禮貌，不客氣的；遇到別人的批評就翻臉惡語(yǔ)相向的；做事只為自己爭利，不顧他人感受的；言行一味逞強，輕視他人尊嚴的。這些孩子如果不及時(shí)調整教育可能要經(jīng)歷許多的磕磕絆絆后，才能學(xué)會(huì )有禮、自斂、尊重，感恩，才能有和諧的生活。
如何幫助孩子樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀(guān)？就是在日常的零散的生活細節中教育規范孩子們的行為，學(xué)會(huì )做人做事，正所謂少成若天性，習慣成自然。為他們一生為人處世、成家立業(yè)，奉獻社會(huì )奠定基礎。
《弟子規》就是這樣一個(gè)指導書(shū)，古人已經(jīng)為我們編好了這本“未成年人日常行為規范守則入門(mén)”。它以孔子的《論語(yǔ)。學(xué)而》中弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文為思想中心，用極其通俗易懂的三字文表述，內容廣泛而細致的羅列出了未成年人日常行為應遵守的規范。 這些細致的規范，總結了我們中華民族幾千年的道德精華，又針對少年兒童的年齡特性有所偏重，不愧為我國清代以來(lái)重要的兒童啟蒙教育讀本。
如何讓《弟子規》的精髓真正變?yōu)楹⒆拥钠沸校?/p>
我認為需要家庭，孩子，學(xué)校共同的長(cháng)期的努力才行。首先，家庭父母是對孩子品行影響最大的一個(gè)方面，孩子的很多行為很多思想都是在模仿學(xué)習父母，“子不教，父之過(guò)”已經(jīng)是千古真理。對比《弟子規》的要求，其實(shí)我們自己很多事情都沒(méi)做到，在教育孩子的同時(shí)我們自己首先就要改進(jìn)我們自己的思想和行為，身體力行讓孩子有實(shí)際的參照標準模仿榜樣。
其次，是要求孩子理解日常的行為準則，并按照這些要求去嘗試體驗或改變，這和我們自己改變一樣要付出很多代價(jià)，我們要有這樣的心理準備。最后，是學(xué)校的.環(huán)境，對孩子的思想認識來(lái)說(shuō)周?chē)说挠绊懯欠浅＞薮蟮�，例如，如果我們教育孩子要謙讓?zhuān)車(chē)耐瑢W(xué)都強取豪奪，他老吃虧，那他就會(huì )質(zhì)疑謙讓這種品格的正確性，會(huì )向其他人學(xué)習去爭奪占有，如果周?chē)耐瑢W(xué)都會(huì )謙讓?zhuān)撬蛨孕胚@樣是正確的，就會(huì )持續的這樣做下去，形成謙讓的品質(zhì)。
最后，感謝學(xué)校搞這次活動(dòng)，樹(shù)立孩子良好的品格才是教育的根本，我們也會(huì )持續努力改進(jìn)自己教育孩子，堅持就是勝利。
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