讀《弟子規》有感精品15篇
細細品味一本名著(zhù)后，大家一定都收獲不少，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編為大家收集的讀《弟子規》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀《弟子規》有感1
最近看了《弟子規》。首先《弟子規》教會(huì )了我們很多做人的道理，其次《弟子規》也教會(huì )了我們很多傳統美德。所以在閱讀《弟子規》的過(guò)程中，我有了很深的體會(huì )。以下是我的感受：
首先是入行時(shí)的孝順，主要是教我們孝順父母和親人。他們的一言一行都是為了我們好，所以無(wú)論如何都要聽(tīng)他們的教導。還有，不管他們愛(ài)不愛(ài)我們，我們都要用心去愛(ài)他們。因為畢竟是他們生了我們養了我們。我們不能忘記養育我們的恩情。更何況弟子的`規矩里也有寫(xiě)
“親愛(ài)的我，孝難，親親我，孝�！币馑际牵翰还芨改赣H人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡孝，尊重父母親人。
第二部是《做兄弟》，教我們如何與人相處。比如“道友兄弟，道公兄弟，穆兄弟，中國孝道�！币馑际牵盒值芘笥阎g要互相尊重，和睦相處。如果他們不和諧，父母應該擔心你。和諧了，就失去了父母的牽掛，相當于孝敬了父母。所以一定要和兄弟姐妹和睦相處，這樣父母才會(huì )為我們高興，我們才會(huì )更幸福。
我們應該永遠小心我們的生活。俗話(huà)說(shuō)：沒(méi)有規則能造就方圓。穿帶紐扣的衣服，要整潔，符合自己的身份；適量飲酒，不要喝醉，不然容易被別人說(shuō)閑話(huà)。尤其是在背后議論別人的長(cháng)短，是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不要計較小事，這樣人會(huì )變得很幸福。
仁，就是善良和仁。善待他人、親人、朋友和同事.現在各種各樣的人都有，但是“仁者”又有多少呢？俗話(huà)說(shuō)，人無(wú)完人！只要我們盡力去做該做的事，至于別人怎么說(shuō)，那是他們的事！
通過(guò)閱讀《弟子規》，我學(xué)到了很多做人的道理。當然，光學(xué)習是不夠的，還要有實(shí)際行動(dòng)和一個(gè)實(shí)踐的過(guò)程。
讀《弟子規》有感2
今天張老師讓我們回家讀弟子規，“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶�！边@一句。爸爸給我講了這句話(huà)的意思，他的第一句是，爸爸媽媽叫我的時(shí)候，得答應得快一點(diǎn)，不能慢慢吞吞的`。第二句的意思是，媽媽爸爸命令我去干事的時(shí)候，不能偷懶，行動(dòng)要快速而且不能偷偷溜走。我痛痛快快的讀完了。我不光讀了這句話(huà)，我還多讀了好幾句呢。
媽媽說(shuō)：“說(shuō)到容易，做到難�！蔽矣X(jué)得我自己一定要努力做到這些要求。
讀《弟子規》有感3
在放假期間，老師給我們布置了一個(gè)任務(wù)，就是熟讀《弟子規》。其實(shí)剛開(kāi)始拿到這本書(shū)的時(shí)候，我覺(jué)得挺乏味的，原因有兩個(gè)：第一，是我真的看不懂。第二，是書(shū)中沒(méi)有相應的注解，很難讀懂其中的內容，于是我就把這件事告訴了我姐姐，姐姐讓我先靜下心來(lái)，幫我一句句的解讀，通過(guò)姐姐的幫忙，我漸漸的對這本書(shū)有了興趣，我大概的了解了其中包含的內容，這是我國古代兒童的啟蒙讀物，是約束兒童的行為，明確道理的規范讀本。這本書(shū)無(wú)論是在孝悌，行善，日常行為等方面都給予了正確的解說(shuō)。主要是讓我們從思想上樹(shù)立正確的是非觀(guān)念，讓我們養成良好的習慣，做好事，摒棄不良行為。
全書(shū)分為“入則孝、出則悌、謹、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文”七個(gè)部分。
第一部分"首孝悌".這簡(jiǎn)單的三個(gè)字，蘊含了豐富的道理和內容。不管是父母，還是師長(cháng)還是兄長(cháng)，我們都應該給予他們應有的尊重和孝敬。羔羊跪乳，烏鴉反哺，這些大自然的現象，不就是在給我們做最好的示范嗎。假設一個(gè)人連自己的父母都不孝順，對自己的家人都不愛(ài)，我們又能指望他做成什么大事呢？何談愛(ài)國呢？何談愛(ài)社會(huì )呢？從小愛(ài)到大愛(ài)，這是一個(gè)過(guò)程，也是一個(gè)人的行為軌跡�！笆仔€笨梢哉f(shuō)是我們做人的根本，回想自己的過(guò)去，對父母總是態(tài)度不好，也許那句話(huà)說(shuō)得很對，對越親近的人我們越會(huì )忽視對方的'感受，我希望自己以后能夠慢慢的改正，成為父母的依靠。
其中書(shū)中"衣貴潔，不貴華"這句話(huà)給我的感觸很深，我本身就不是追求華貴的人，不愛(ài)攀比，希望自己的內心過(guò)得舒服就可以，人與人之間比得越多了就越不幸福了，穿的衣服干凈整潔就可以了，無(wú)需高檔、華麗，更不能互相攀比，看誰(shuí)的衣服及用具貴重、奢華，這都是不正確的行為。對于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，本來(lái)就是父母的負擔，如果還要要求穿著(zhù)華麗的衣服，實(shí)在是沒(méi)有必要，學(xué)生還是學(xué)習、學(xué)業(yè)為重。
"過(guò)能改，歸于無(wú)"，對于我們自己所犯的錯誤，要勇敢的承擔，這樣才能更好的改正，如果對自己的錯誤不放在認知的態(tài)度上，我相信是很難改的，知錯能改的才是好孩子啊。
還有書(shū)中的"不如人，當自勵"當我們發(fā)現自己不如別人的時(shí)候，我們要學(xué)會(huì )自己給自己加油，不要盲目的自卑，而是要自我激勵，這樣才能更好的進(jìn)步，就像是我們平常的生活中，如果自己的學(xué)習成績(jì)趕不上別人了，這時(shí)候，我們應該要做的就是分析自己所存在的問(wèn)題，然后解決問(wèn)題，認真的讀書(shū)，給自己以鼓勵，相信未來(lái)一定是會(huì )更好的。
《弟子規》這本書(shū)，我還會(huì )細細的品讀，不急不躁。通過(guò)閱讀這本書(shū)我覺(jué)得自己的思維更加的寬廣了，思考問(wèn)題的方向也可以從多方面思考了。
讀《弟子規》有感4
《弟子規》原名《訓蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年間的秀才。以《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文為中心。分為五個(gè)部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習上應該恪守的守則規范。后來(lái)清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》，并改名《弟子規》，是啟蒙養正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養成忠厚家風(fēng)、教育孺子的最佳讀物。
《弟子規》這本書(shū)是古代圣賢的智慧結晶，它以無(wú)盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長(cháng)河中前進(jìn)，是教育子弟養成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認真地閱讀《弟子規》，真正了解《弟子規》中的含義，它將會(huì )使你受益匪淺。以下是我閱讀此書(shū)后的點(diǎn)滴體會(huì )。
一 、孝敬父母
“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶�！� 我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應當聽(tīng)從他們的教誨。還有就是，不管他們愛(ài)不愛(ài)我們，我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧?更何況弟子規里面也有寫(xiě)到：“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢�！彼囊馑际牵翰还芨改�、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
二 、為人處世
我們在工作和學(xué)習時(shí)，要時(shí)刻加深自己的修養，在物質(zhì)社會(huì )的時(shí)代不迷失，不動(dòng)搖，時(shí)時(shí)保持清醒，和諧和同事之間、領(lǐng)導之間、親人之間、朋友之間以及陌生人之間的關(guān)系，進(jìn)而和諧整個(gè)社會(huì )成員的關(guān)系，那么共建和諧社會(huì )就不會(huì )是一句空話(huà)�！兜茏右帯分兄v到日常起居、待人接物、外出求學(xué)等方方面面的'行為標準和作人準則，提倡正人先正心。我從中深刻領(lǐng)悟，明白很多做人的道理，從而反省自己的不足之處，在日常生活和教學(xué)工作中要養成良好的習慣，嚴以對已，寬以待人，積極融入到團隊當中，要尊重領(lǐng)導，認真完成領(lǐng)導所交待的各項任務(wù)，忠于職守，互相幫助，協(xié)作共事，禮貌待人，對學(xué)生的問(wèn)題做到百問(wèn)不厭，應保持耐心和愛(ài)心，并且要努力提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，積極參加培訓和學(xué)習，提高工作效率。
生活似酒，人生像畫(huà)，歲月如歌�；蛟S正是因為人生中有很多酸甜苦辣，才會(huì )使快樂(lè )的滋味更加甜蜜�！兜茏右帯防锏膬热葸�有很多很多，需要我們慢慢去體會(huì )，在以后的生活中，我也將按照《弟子規》，激勵自己，完善自己，鞭策自己。
讀《弟子規》有感5
中華上下五千年，經(jīng)典古籍倍出，就算是泛泛之輩也能列舉一二。我向來(lái)是不慕什么風(fēng)花雪月的酸詞的'，但卻深深歡喜著(zhù)古人的詩(shī)文。如同品嘗一杯香茗，淺嘗斟酌，緩緩入味。最喜的古籍當是《弟子規》一文，它雖不是長(cháng)篇論述，卻顯精致，蘊含哲理。今有幸拜讀此文，在此略發(fā)見(jiàn)解。
今之世人免不得相交，世人有善惡之別，有嫻雅粗俗之別，亦有風(fēng)俗之別。八方異士相交，混跡于社會(huì )之間，最免不得沖撞口角，更甚者大打出手，拳腳相加。何必？《弟子規》有云：“言語(yǔ)忍，忿之泯�！笔廊私圆辉赋蕴澋範幍妹婕t耳赤，有時(shí)退讓寬容倒是更金貴的。待人處世貴在以德服人，重在親善。不消說(shuō)“勢服人，心不然；禮服人，方無(wú)言�！睙o(wú)論何時(shí)何處何人，都理應謹記一個(gè)“理”與“善”字。安定和諧皆是人人所向往的，國家亦是�！胺彩侨�，皆須愛(ài)；天同覆，地同載�！薄斗簮�(ài)眾》篇告之世人：處世間，人與人，應友善。四海之內皆兄弟，同是炎黃子孫，共承一脈，凡遇事先講“善”，四方有愛(ài)，豈不善哉？
中國者，方圓九百六十萬(wàn)平方千米也。國之大，欲昌盛，順民心。核心價(jià)值觀(guān)流淌心河，盛于各方，則國首要，講民主，為人民�！兜茏右帯分幸痪洹靶懈哒�，名自高；人所重，非貌高；才大者，望自大；人所服，非言大�！贝艘饨虒I(lǐng)袖當“全心全意為人民服務(wù)”，應有“事諸父，如事父”之感悟。在其位，謀其政。當摒棄“腐敗潮”，事事躬親力行也，弘揚正氣樹(shù)新風(fēng)。最怕是，一富一貧兩景色。政府應當表率行，即訪(fǎng)民間，抓好扶貧是首要。國之心，裝人民；國之順，在領(lǐng)袖；國之昌盛，當靠人民大家。不可弄虛作假，不可貪污腐朽，不可只光喊口號便無(wú)行動(dòng)，萬(wàn)萬(wàn)不可棄人民之不顧。國再大，也須領(lǐng)袖，慎行執權，謹“富強”目標，腳踏實(shí)地。此后昌盛，普天同樂(lè )，豈不樂(lè )哉？
莘莘學(xué)子自當是國之棟梁，首要事，愛(ài)讀書(shū)。學(xué)子讀書(shū)，貴在自覺(jué)自立。讀書(shū)若不力行，但學(xué)文，長(cháng)了浮華，又何如？讀書(shū)若只力行，不學(xué)文，任憑己見(jiàn)，卻昧理真�！兜茏右帯分薪虒А白x書(shū)法，有三到；心眼口，信皆要�！弊x書(shū)應當“勤”，博覽群書(shū)深研究，理應抱有“寬為限，緊用功，工夫到，滯塞通”之悟。任誰(shuí)皆須一番努力才能有所成功，倘一時(shí)不成，勿自暴勿自棄，圣與賢，可馴致。加倍功夫后，終會(huì )見(jiàn)月明。學(xué)子們，當秉著(zhù)一顆赤誠心，為中華之崛起而讀書(shū)。風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關(guān)心。雖人智有高低之別，綿薄之力當出。懷揣著(zhù)自強不息之民族精神，用才華全副武裝。少年強，則國強；少年獨立，則國獨立！人才強國，豈不壯哉？
人民者，愛(ài)國也，敬業(yè)也，誠信也，友善也，萌理想之芽！
社會(huì )者，自由也，平等也，公正也，法治也，綻燦爛之花！
國家者，富強也，民主也，文明也，和諧也，結自強之果！
人民，社會(huì )，國家，齊聚。共筑一個(gè)中國夢(mèng)。
愚輩之見(jiàn)，雖不高明，但也盡心焉爾矣。有感而發(fā)，萬(wàn)望不至一片批聲。
后記：
昨夜有感《弟子規》，傾身奮筆枕上書(shū)。
小輩在此訴衷腸，字字珠璣滿(mǎn)腔血。
核心價(jià)值駐心間，能人妙士領(lǐng)風(fēng)騷。
仰天長(cháng)笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人！
讀《弟子規》有感6
《弟子規》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應有的禮儀和規范，是啟蒙養正，教育子弟敦倫盡份、防邪存誠、養成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。家里的這本是五年級時(shí)爸爸送我的。
里面的《入則孝》、《出則弟》、《謹》、《信》、《泛愛(ài)眾》等我都可以背的滾瓜爛熟，它也給我日后的生活、學(xué)習都帶來(lái)不少幫助。它用最簡(jiǎn)單的話(huà)闡述了最重要的道理：它教育我們孝順父母，友愛(ài)兄弟姐妹，行為謹慎，言語(yǔ)誠信，相處平等，親近有德。
《在家》
在家要善事父母，心中要念念不忘父母對我們的養育之恩，念念都要照顧到父母，這是做人的.根本，百善孝為先。在生活中不與父母頂嘴、吵架，體諒父母、熱愛(ài)父母、尊敬父母，最重要孝敬父母，幫父母做力所能及的家務(wù)活，“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶�！边@是對父母最好的禮物。
《在社會(huì )》
在社會(huì )上要順從長(cháng)上，能夠事兄長(cháng)行為謹慎，不可放逸，謹乃護神符。言而有信，信用是成功階梯的第一步，與朋友一起相處，要講平等博愛(ài)，愛(ài)人者，人恒愛(ài)之！“財物輕，怨何生？言語(yǔ)忍，忿自泯�！痹谏鐣�(huì )上如果人人都這樣，何愁沒(méi)有文明社會(huì )？何愁沒(méi)有和諧家庭？人人讓一步，社會(huì )就會(huì )變得與眾不同。
《在學(xué)�！�
親近老師，尊重老師，以師事之，要跟她學(xué)習道德學(xué)問(wèn)，仁者無(wú)敵！好好學(xué)習有益的學(xué)問(wèn)，文以載道。讀書(shū)時(shí)，如果心中有疑問(wèn)，就要隨時(shí)請教，以免越積越多，造成不必要的麻煩�！澳苡H人，無(wú)限好。德日進(jìn)，過(guò)日少�！庇H近品德高尚的人們，你會(huì )發(fā)現，原來(lái)社會(huì )不是冷酷的，還有陽(yáng)光，只是以前沒(méi)有發(fā)現。用心感受，用愛(ài)奉獻，得到的會(huì )是整個(gè)世界的關(guān)心和愛(ài)護！
這些道理讓我受益終生。道德，讓社會(huì )更美好！文明，讓城市更清潔！在生活中彬彬有禮，別人會(huì )對你刮目相看，文明一小步，道德成長(cháng)一大步！這是社會(huì )中人人都該重視的，是每個(gè)人文明行為的標準。生活不是缺少真理，只是缺少發(fā)現。
讀《弟子規》有感7
有人喜歡幽默搞笑的漫畫(huà)，也有人喜歡內容多彩的小說(shuō)，我，卻只鐘愛(ài)那平平凡凡的《弟子規》。
《弟子規》沒(méi)有故事那樣精彩的結局，沒(méi)有小說(shuō)那樣優(yōu)美的文筆，它平凡的許多人對它不屑一顧，但它傳承的是我們祖宗五千年年留下來(lái)的觀(guān)點(diǎn)，它蘊含著(zhù)的`是我們中華民族傳統文化的精髓。
記得剛接觸到《弟子規》時(shí)，把學(xué)習它當成一種任務(wù)去對待，可是隨著(zhù)時(shí)間的推移，越來(lái)越發(fā)覺(jué)自己已經(jīng)喜歡上《弟子規》了，每次學(xué)完一句，自己就覺(jué)得心中開(kāi)闊了，就象是沉積在心底已久的烏云飄散了，心情變得喜悅了，回到家把我所學(xué)習到的知識說(shuō)給媽媽聽(tīng)，媽媽也很欣賞我的言詞表白，這更加堅定了要堅持把《弟子規》好好的學(xué)下去，為我之用，家中的溫馨和諧也隨之而大放光彩，雖說(shuō)是相親相愛(ài)的一家人，卻也是相敬如賓。
“弟子規，圣人訓，首孝悌……”既然學(xué)習了《弟子規》，就應該落實(shí)運用在自己的生活與學(xué)習中，時(shí)時(shí)反省自己，鞭策自己成長(cháng)進(jìn)步。以前媽媽批評我時(shí)，我總是很不樂(lè )意，不，準確地說(shuō)是非常之不樂(lè )意，就是抵抗，眉頭緊皺，臉拉得要多長(cháng)就有多長(cháng)，一種視死如歸的架勢�？勺詮膶W(xué)習了《弟子規》中的“父母教，須敬聽(tīng)，父母責，須順承”，后來(lái)同樣是批評，可我就覺(jué)得很快樂(lè )，把眉頭打開(kāi)，海闊天空，聽(tīng)父母的話(huà)，心情再一次感受到了喜悅，因為有人在關(guān)注我，重視我。父母批評我們時(shí)，應坦然一點(diǎn)，勇敢的接受批評并改正錯誤。
“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶�！备嬖V我們父母叫你時(shí)，應該馬上應答，父母有事交代時(shí)，我們不能慢吞吞的，行動(dòng)要迅速，要積極響應父母。這一點(diǎn)我是深有感觸的，就拿生活中最平常的一件事情來(lái)說(shuō)，吃飯，我以前呀，媽媽叫我吃飯，因那陣的我就想趕緊寫(xiě)完作業(yè)是最重要的，飯嘛，可以遲一會(huì )吃，有一次被媽媽叫五六回了，我還是拖拖拉拉，慢吞吞的，把老媽惹急了狠狠地把我批評了一頓，被媽媽嚴厲地訓斥后，我不由得感覺(jué)到對不起媽媽?zhuān)斎荒莻�(gè)時(shí)候還沒(méi)學(xué)習《弟子規》呢。但自從學(xué)習弟子規后，無(wú)論什么時(shí)候只要是爸媽叫我，我總會(huì )在第一時(shí)間給他們回應，或者說(shuō)“媽媽我還有兩字就寫(xiě)完了，請稍等我一會(huì )兒”，或者回應說(shuō)，“就來(lái)”，我的這些小變化讓爸媽有一點(diǎn)小興奮，為此，好幾回都得到了老媽的好評，更讓我開(kāi)心的是每天中午放學(xué)或是下午放學(xué)我都會(huì )比爸爸媽媽回來(lái)的早，聽(tīng)到他們的腳步聲，我飛快地給他們開(kāi)門(mén)，然后深深地給老爸老媽行鞠躬禮，不知不覺(jué)地媽媽爸爸也會(huì )回敬我一個(gè)鞠躬禮，我心里那個(gè)樂(lè )呀，甭提有多美了。
《弟子規》告訴我們，我們首先要做到尊敬長(cháng)輩，百善孝為先嘛！接著(zhù)要友愛(ài)兄弟姐妹，做人要做一個(gè)有道德，講信用的人，人與人之間要相親相愛(ài)，和睦相處。
學(xué)習《弟子規》，不僅能提高一個(gè)人的修養，更能提高一個(gè)人的思想，并且還可將思想升華，我們應該愛(ài)我們周?chē)娜�，�?ài)這個(gè)世界與社會(huì )，只有這樣，這個(gè)社會(huì )才能變得更加地和諧健康。
平凡而又不普通的《弟子規》，教會(huì )了我做人，教會(huì )我孝順，至少教會(huì )了我怎樣對待為我操勞的父母。傳統文化的精髓——《弟子規》，我愛(ài)你，你是我最喜歡的經(jīng)典作品。
讀《弟子規》有感8
《弟子規》是一本凝聚了中華美德的書(shū)，“親愛(ài)我，孝何難?親惡我，孝方賢�！毖蛴泄蛉橹�，鴉有反哺之義。父母每天為我們操勞、奔波。如今他們銀白的發(fā)絲，無(wú)情地占據了他們的頭發(fā);臉上一條條的皺紋，在他們臉上筑成一條條橫溝;手上長(cháng)滿(mǎn)了老繭，變得粗糙。這一切都是為了我們，我們怎能不知感恩回報呢?
回憶小時(shí)候，從只會(huì )在襁褓中哭泣，到第一次離開(kāi)父母，獨立生活住宿，我們都經(jīng)歷過(guò)無(wú)數個(gè)第一次。第一次光著(zhù)腳丫子在地上學(xué)走路，體會(huì )著(zhù)父母細心的指導，第一次哭著(zhù)在學(xué)校上課，內心卻想著(zhù)父母來(lái)陪伴我們;第一次拿到學(xué)習成績(jì)，望著(zhù)父母欣喜的笑容……這無(wú)數個(gè)第一次，也許已經(jīng)被我們慢慢地淡忘了，但是在父母的腦海里卻無(wú)法抹拭。無(wú)數個(gè)第一次，父母悄聲無(wú)息地在其中傾注了多少心血，付出了多少愛(ài)。
在漫長(cháng)的人生道路上，我們遇到挫折時(shí)，是誰(shuí)鼓勵我們，給予我們信心?遇到傷心事時(shí)，是誰(shuí)安慰我們，讓我們振作起來(lái)?遇到難題時(shí)，是誰(shuí)幫助我們，使我們度過(guò)難關(guān)?是父母，是一生都在為我們操勞的父母，是連瑣事也會(huì )為我們擔心的父母，是投入了無(wú)數愛(ài)在我們身上的父母。
父母的心，有時(shí)嚴厲如法官、有時(shí)溫暖如太陽(yáng)、有時(shí)慈愛(ài)如大地;父母的心是為了我們、父母的愛(ài)是為了我們，父母的汗水是為了我們。因此，我們應該付出自己的孝心，孝順自己的'父母。如果我們現在不盡一份孝心，一份能力，那么等到晚了，后悔就來(lái)不急了�！皹�(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養而親不待”。
孝，是父母工作累了，為他們端上一杯溫開(kāi)水;孝，是放學(xué)歸來(lái)，親昵地說(shuō)聲“爸爸媽媽?zhuān)一貋?lái)了”，孝，是每天空閑之時(shí)，為家做一些力所能及的事。孝無(wú)時(shí)無(wú)刻不在我們身邊，我們只有付諸我們的行動(dòng)，才能報答我們的父母�！暗嗡�，當涌泉相報”。
天空，因為有了白云的裝扮，才顯得靜穆安祥;鮮花，因為有了綠葉的依偎，才顯得清純鮮潤;家庭。因為有了親情的滋潤，才顯得平和溫馨。而孝是綻放在親情里的一枝最美的花。讓只會(huì )索取的我們，付出行動(dòng)報答我們的父母，讓他們感受我們熾熱的心。
讀《弟子規》有感9
最近老師講解《弟子規》，讓我知道我是個(gè)不孝女，因為我常和妹妹吵架，讓爸媽為我們操心。有時(shí)候我還會(huì )和爸媽頂嘴、惹事生非。我要盡力的改掉這個(gè)缺點(diǎn)，不讓爸媽替我操心，要讓他們每天都很高興，而且不讓他們生氣，不跟爸媽頂嘴，不和妹妹打架、吵架和搶玩具，我一定要讓爸媽感受到我對他們的孝心。
我也要謝謝老師教我們《弟子規》，因為我在這里面學(xué)到了好多，要不然我還不知道怎么做才能讓爸媽開(kāi)心呢！
讀《弟子規》有感10
新學(xué)期來(lái)到了，我們班級的背誦內容改成了《弟子規》。
《弟子規》主要講的就是我們做孩子，學(xué)生應該做的事。比如說(shuō)：孝順、有禮貌，書(shū)里其中有一條：父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。意思是父母叫我們的時(shí)候要馬上回答，父母讓我們做什么事的時(shí)候，不能偷懶。
可是想一想我自己呢。爸爸媽媽讓我干什么事的時(shí)候，我總是拖拖拉拉。而且他們招呼我過(guò)去的時(shí)候，我也緩緩慢慢，有時(shí)候我還不答應他們。不過(guò)以后我一定服從爸爸媽媽?zhuān)麄冏屛易鍪挛乙矔?huì )盡我的全力去做。
書(shū)中還有一條：親有疾，藥先嘗。晝夜侍，不離床。講的是如果父母有病了的話(huà)，爸爸媽媽吃的藥要我們先嘗一下。要晝夜侍候父母，不能離開(kāi)一步。
我又回想起我小的時(shí)候：那次，我生病了。晚上的時(shí)候，爸爸媽媽一會(huì )兒給我拿藥，一會(huì )兒給我量體溫，忙的`不可開(kāi)交。一夜都沒(méi)有睡覺(jué)，一直守在我的身邊寸步不離。
而媽媽有病的時(shí)候我卻沒(méi)有一步不離地守在她身邊。我也就給她拿了一下水。不過(guò)以后我也會(huì )像她對我那樣寸步不離地守在她身邊。
在生活中，爸爸媽媽為我做了很多事。而我卻沒(méi)有給爸爸媽媽他們做太多事。不過(guò)以后我決定一定幫助爸爸媽媽干一些活來(lái)回報他們。我一生也不會(huì )忘記父母對我的恩情的！
讀《弟子規》有感11
打開(kāi)網(wǎng)頁(yè)，總會(huì )看到這樣的報道：在某航班上，因兩名中國乘客喝酒斗毆，導致飛機被迫返航；在美國的珍珠港，垃圾筒上赫然用中文寫(xiě)著(zhù)“請把垃圾丟在此”；在馬爾代夫，一名中國女游客曬出了自己剛撈出的珊瑚照 ……我們中華民族的道德水平曾幾何時(shí)竟下降到了最低點(diǎn)！
我們中華民族原本有著(zhù)深厚的文化底蘊！有著(zhù)優(yōu)良的文化傳統！造就了一代代賢良的中華兒女！我們是“禮儀之邦”。講究禮儀、知恩圖報、謙虛仁慈……千年的文化造就了中華兒女那么多民族傳統美德�？墒菫槭裁船F如今我們中的很多人卻知書(shū)不達理、知書(shū)不懂事、知書(shū)不知禮，上了不少學(xué)，但是立身做人的道理不懂多少，待人處事的本領(lǐng)沒(méi)有多少。家長(cháng)望子成龍，結果孩子們成了龍也成了鳳，卻沒(méi)有成人。于是，我決定讓孩子們好好學(xué)習如何做人。
學(xué)校給每個(gè)孩子下發(fā)了《弟子規》，何不將此好好利用起來(lái)？于是，我靜下心來(lái)，好好讀讀這本我未曾細讀的國學(xué)經(jīng)典。
《弟子規》原名《訓蒙文》，原作者李毓秀，是清朝康熙年間的秀才。以《論語(yǔ)學(xué)而篇》中“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”為中心。分為五個(gè)部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習上應該恪守的守則規范。后來(lái)清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》，并改名《弟子規》，是啟蒙養正，教育子弟養成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。
首先，它教我們“入則孝”──要孝順父母，感恩他們的養育，并且從很多細節入手，講了如何才是“孝”。 如：父母呼喚，應及時(shí)回答，父母有事交代，要立刻動(dòng)身去做，父母教導應該恭敬地聆聽(tīng)。做錯了事，父母責備教誡時(shí)，應當虛心接受，不可強詞奪理，使父母親生氣、傷心等。
接著(zhù)它教我們“出則悌”──養成良好的生活習慣，不論用餐就座或行走，都要謙虛禮讓?zhuān)鹬亻L(cháng)者，與兄弟姊妹和睦相處，與人相處不斤斤計較財物，同樣是給出很多細節的做法，讓人受益匪淺。比如在這一章里，它指出：“長(cháng)呼人，即代叫， 人不在，己即到�！币馑际牵洪L(cháng)輩有事呼喚人，應代為傳喚，如果那個(gè)人不在，自己應該主動(dòng)去詢(xún)問(wèn)是什么事,可以幫忙就幫忙，不能幫忙時(shí)則代為轉告。在剛畢業(yè)第一份工作的培訓中，記得就有位講師給我們講過(guò)“電話(huà)禮儀”，即使電話(huà)那端不是找自己，主動(dòng)詢(xún)問(wèn)并給予幫助也會(huì )給他人留下極好的印象，從而提高整個(gè)團隊的專(zhuān)業(yè)素養，而這些，早在古人的訓誡里了。
然后在“謹”和“信”里，它所提出的`處事方式，更是精辟。簡(jiǎn)直可以編成“智者生存法則”──任何事情在沒(méi)有看到真相之前，不要輕易發(fā)表意見(jiàn)，對事情了解得不夠清楚明白時(shí)，不可以任意傳播，以免造成不良后果。（謠言止于智者，不要被謠言所利用。）不合義理的事，不要輕易答應，如果輕易允諾，會(huì )造成做也不是，不做也不好，使自己進(jìn)退兩難。 講話(huà)時(shí)要口齒清晰，咬字應該清楚，慢慢講，不要太快，更不要模糊不清。 遇到他人來(lái)說(shuō)是非，聽(tīng)聽(tīng)就算了，要有智慧判斷，不要受影響，不要介入是非，事不關(guān)己不必多管�？匆�(jiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)或善行義舉，要立刻想到學(xué)習看齊，縱然目前能力相差很多，也要下定決心，逐漸趕上�？匆�(jiàn)別人的缺點(diǎn)或不良的行為，要反躬自省，檢討自己是否也有這些缺失，有則改之，無(wú)則加勉。
在后幾章的“泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”中它又教導我們：和大眾相處時(shí)要平等博愛(ài)，并且親近有仁德的人，向他人學(xué)習，這些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，還有多余的時(shí)間精力，就應該好好的學(xué)習六藝等其他有益的學(xué)問(wèn)。學(xué)習《弟子規》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。如果人人都能身體力行，那這個(gè)世界真將是個(gè)美好的人間了。
中國古代經(jīng)典真是博大精深，這是祖先留下來(lái)的巨大財富，兒童在人的一生中，是心靈最為純潔，記憶力最好的時(shí)段。我們要好好把握這個(gè)時(shí)期，指導孩子記誦啟發(fā)人生的優(yōu)美經(jīng)典文章。但一開(kāi)始，孩子們對《弟子規》并不感興趣，于是我利用早讀時(shí)間、品德課時(shí)間告訴孩子們里面的許多有趣的小故事，偶爾給孩子們看看《弟子規》的動(dòng)畫(huà)片，慢慢地，孩子們對它產(chǎn)生了興趣，班級里同學(xué)做錯了什么事，也會(huì )一本正經(jīng)地引用《弟子規》中的語(yǔ)句“教育”他。同時(shí)，我想到了做父母的也要身體力行做好孩子的榜樣，讓孩子們在家里也能經(jīng)過(guò)耳濡目染的熏陶，對培養孩子樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)念、人生觀(guān)、世界觀(guān)，甚至對語(yǔ)言水平的提升，都有莫大的幫助。于是我建議家長(cháng)也來(lái)讀《弟子規》，一些家長(cháng)也紛紛表示贊同。
《弟子規》一書(shū)中強調了人應該注意個(gè)人修養，以孝、仁、義、禮、智、信來(lái)要求自己，這與當今社會(huì )道德的準則基本相符，但其中有些封建思想的糟粕我們也要和孩子解釋清楚，真正做到取其精華，棄其糟粕。
通過(guò)和孩子們一起學(xué)習《弟子規》，讓我更深地懂得了做人、做事的道理，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì )做。在以后的歲月里，我會(huì )時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己，繼承、發(fā)揚中華民族的傳統美德，身體力行，給孩子們樹(shù)立好的榜樣；同時(shí)也從根本上改變孩子的不良風(fēng)氣，讓孩子從內心真正認識到禮儀的好處，利人利己。
讀《弟子規》有感12
《弟子規》共有八個(gè)部分，這八個(gè)部分分別是：總序、入則孝、出則悌、謹、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文等。
我已經(jīng)讀完了前六個(gè)部分。知道了人首先要孝敬父母，尊敬兄長(cháng)，其次要做事要嚴謹，還要誠實(shí)、博愛(ài)，在做好以上這些事情的基礎上，還要去學(xué)習文化知識。
在外邊要尊敬師長(cháng)，懂得長(cháng)幼有序，并要學(xué)禮、懂禮等等。為人處事首先要做到品行端正，誠實(shí)守信，時(shí)刻注意自己的言行舉止，衣著(zhù)要端正，說(shuō)話(huà)要文明，懂得反省自己，養成良好的行為習慣等。：人在世上要有一顆博愛(ài)的心，要愛(ài)天地萬(wàn)物，愛(ài)萬(wàn)物生靈，要提高自己的品行修養，更要親近有仁德之人，不誹謗別人，不強人所難等等。
今天，我就讀到了親仁這一部分，以后我會(huì )把剩下的部分全部讀完的，從我讀的`弟子規當中，我看到了自己的優(yōu)點(diǎn)，也發(fā)現了自己的不少缺點(diǎn)，我一定會(huì )發(fā)揚優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，按《弟子規》的要求去做，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
讀《弟子規》有感13
“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”自古就是先賢們?yōu)槿颂幨�、安身立命的行為準則，是我中華民族精神思想的瑰寶，近日有幸拜讀了《弟子規》，感觸良多。弟子規從“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛(ài)眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文”五個(gè)方面闡述了一個(gè)人的行為準則，下面我就談一談我的讀后感。
1、入則孝。百善孝為先，是父母給予了我們生命，把我們養大成人，讓我們認知這個(gè)世界，父母的恩情需要我們用一輩子的光陰去報答。
2、出則悌。對待我們的兄弟姐妹，要和睦相處，團結友愛(ài)。除了我們的父輩，在我們的'一生中，給予我們很多關(guān)心的或許就是我們的兄弟姐妹了，所以，對我們的兄長(cháng)要恭順，對我們的晚輩要愛(ài)護。
3、謹而信。先賢告訴我們“謹”這個(gè)字，就是要我們在日常生活中做一個(gè)謹小慎微的人，養成對事嚴謹的態(tài)度，做事要三思而后行，不沖動(dòng)莽撞�！靶拧眲t是一個(gè)人立足社會(huì )的根本，俗話(huà)說(shuō)人無(wú)信則不立，在生活中，要做一個(gè)誠實(shí)守信的人。
4、泛愛(ài)眾而親仁。每個(gè)人在社會(huì )上都是一個(gè)值得尊重個(gè)體，不要因為他的貧窮而瞧不起，也不要因為他的顯貴而趨炎附勢，要盡可能的關(guān)心幫助每一個(gè)需要幫助的人，因為，贈人玫瑰，手有余香。
5、行有余力，則以學(xué)文。隨著(zhù)我們的成長(cháng)，接觸的新鮮事物就越來(lái)越多，如今的社會(huì )發(fā)展也是日新月異，這就要求我們要不斷的學(xué)習，緊跟時(shí)代的步伐。
通過(guò)對《弟子規》的學(xué)習，我感觸很深，幫助我樹(shù)立了正確的行為準則觀(guān)念，我將把我學(xué)到的東西融入到我的生活中，嚴于利己，寬以待人，做一個(gè)對社會(huì )有益的好公民。
讀《弟子規》有感14
武亦姝這個(gè)名字，突然在剛剛過(guò)去的春節假期被刷屏。
她不是什么大牌明星，只是上海復旦附中的一名16歲高中女生。在央視一套播出的文化綜藝節目《中國詩(shī)詞大會(huì )》第二季中，這位小姑娘表現出色，憑借強勁實(shí)力和淡定心態(tài)，強勢攻擂北大女博士陳更，成功成為當期擂主。一票觀(guān)眾被她的才情折服，感嘆她滿(mǎn)足了大家對古代才女的所有幻想、現代版的李清照�？赐赀@個(gè)節目，讓我不自覺(jué)想帶著(zhù)孩子背古詩(shī)詞了。
再次翻閱《弟子規》，走近它，輕輕吟誦它，深深領(lǐng)悟它，我感到對自己是一場(chǎng)深刻的思想革命、一次心靈的洗滌：身體力行，率先垂范，處處走在學(xué)生的前面，為學(xué)生做好表率。
作為一個(gè)子女、一名教師，我們擔負著(zhù)孝敬父母、教育學(xué)生的重任。水有源，木有本，父母恩情比海深�？鬃右苍f(shuō)：天地之性，人為貴；人之行，莫大于孝。烏鴉尚能反哺，何況身為萬(wàn)物靈長(cháng)的人呢？感念父母的恩德就要從孝開(kāi)始。父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)；父母責，須順承親所好，力為具；親所惡，謹為去。身有傷，貽親憂(yōu)；德有傷，貽親羞這些都是孝順父母的基本要求，以此為標準反思自己的行為。要知道他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應當聽(tīng)從他們的教誨，親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢。不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你，都要盡到做人的孝道，尊敬父母、親人。兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為之操心，和睦就少了父母的一份擔憂(yōu)，就等于是孝敬父母了。所以，我們在孝敬好父母的同時(shí)要和兄弟姐妹們和諧相處，因為這樣我們的父母才會(huì )從心里面為我們感到高興，我們也會(huì )因此更快樂(lè )。孝的另一個(gè)方面，我認為還要照顧好自己，時(shí)刻關(guān)懷自己，不要讓父母擔心我們的生活。關(guān)心家人，關(guān)注自己常懷感恩之心，才能得到恒久的幸福。
孩子的成長(cháng)是不可能重來(lái)一次。作為教育者，我們要教給學(xué)生知識，拓寬學(xué)生視野外，更重要的是深入挖掘教材，對學(xué)生應更多一些情感撫育、人文教育，繼而教會(huì )他們如何做人，讓他們從我們身上感受到知識的魅力和人格的魅力，教會(huì )孩子懂得長(cháng)者立，幼勿坐。長(cháng)著(zhù)坐。命乃坐過(guò)猶待，百步余的禮節，又要讓學(xué)生擁有朝起早。夜眠遲。老易至。惜此時(shí)的良好心態(tài)。
作為生活中的一份子，太多的時(shí)候，我們對身邊的人事物多了些不滿(mǎn)與挑剔而少了些恭敬與感恩。也許，別人做的對與不對不那么重要，自己做的對不對才最為重要。稱(chēng)尊長(cháng)，勿呼名；對尊長(cháng)，勿見(jiàn)能。路遇長(cháng)，疾趨揖；長(cháng)無(wú)言，退恭立緩揭簾，勿有聲；寬轉彎，勿觸棱。執虛器，如執盈；入虛室，如有人，《弟子規》教會(huì )我在平時(shí)的一些小事上，在人前人后，都要保持恭敬的態(tài)度。人生漫漫數十載，一路走來(lái)，有太多的人給我們以幫助和鼓勵，我們要時(shí)時(shí)帶著(zhù)恭敬之心對他們表示感謝，把身邊遇到的每一個(gè)人都當做貴人來(lái)對待，這樣人才不會(huì )那么自私，不會(huì )有那么多的不滿(mǎn)和怨言，才會(huì )活得開(kāi)心，我們人生的道路也才會(huì )走的更遠、走的更穩。
事勿忙，忙多錯，勿畏難，勿輕略，讓我進(jìn)一步明白了一個(gè)道理，便是對待工作應該在把握節奏的同時(shí)要保持正確的`態(tài)度；話(huà)多說(shuō)，不如少，唯其是，勿佞巧。是在告誡我們言多必失，做人應該謹慎守信；行高者，名自高，人所重，非貌高。是在提醒我們要想有良好的人際關(guān)系，必須做到德才兼備，而絕非什么御人之術(shù)。謹、信、仁三點(diǎn)告訴我們不管在生活中、工作中做什么事情都要時(shí)刻謹慎，而且要遵守承諾并且要對待家人、同事要仁慈，以誠相待。立身處世謹言慎行，做人處事實(shí)事求是，只有這樣，我們才能保持良好的人際關(guān)系，有助于業(yè)務(wù)水平的提高，從容面對各種工作和壓力，從而感受到快樂(lè )。
人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。誦讀《弟子規》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對于一個(gè)人的成長(cháng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜�，�?ài)這個(gè)世界，只有這樣，這個(gè)社會(huì )才變成和諧的社會(huì )，這個(gè)世界才變成和諧的世界。作為教師，是給孩子們種下一棵善的種子，而不是是思想的禁錮，這就要把推廣中華傳統文化和發(fā)揚科學(xué)創(chuàng )新有機地結合起來(lái)。
讀《弟子規》有感15
當我輕輕翻開(kāi)《弟子規》時(shí)，就如同步入一個(gè)神圣的知識殿堂。
《弟子規》告訴我們，先端正品德。那句使我“臉紅”的“冬則溫、夏則清”，讓我好好地衡量一下自己的品行，覺(jué)得自己確實(shí)有很大的'差距。想起自己的過(guò)去，雖然沒(méi)有做過(guò)對不住父母的大事，但對他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心，反而他們對我千依百順，照顧到家。我想得到的東西，父母想方設法地滿(mǎn)足我。父母為我所做的一切他們都覺(jué)得是應該的，有時(shí)，父母過(guò)于關(guān)心我，多啰嗦了幾句，我卻反而責罵他們、討厭他們，現在想來(lái)，那多不應該��！我生活在二十一世紀，卻成了一個(gè)“衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口”的“小公主”、“小皇帝”，比起同齡的“黃香”——一個(gè)在冬天幫父親暖被窩、夏天拿扇子把床扇冷的孝順孩子來(lái)，我真是感到莫大的恥辱��！
人生在世，品行不是天生的。多虧了這本《弟子規》，使我受益匪淺，是他提醒了我，讓我明白了我的缺點(diǎn)所在；是他，喚醒了我，告訴我做人的道理；是他，告訴我將怎樣做好生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，過(guò)一個(gè)有意義、有價(jià)值的人生。
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