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《弟子規》讀書(shū)心得(集合15篇)
某些事情讓我們心里有了一些心得后，可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì )中，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么問(wèn)題來(lái)了，應該如何寫(xiě)心得體會(huì )呢？下面是小編整理的《弟子規》讀書(shū)心得，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《弟子規》讀書(shū)心得1
學(xué)了《弟子規》，我知道了同學(xué)之間要和睦相處。
以前，我和同學(xué)之間不那么友好，經(jīng)常和同學(xué)吵架，但是學(xué)了《弟子規》后，我不再那樣對待同學(xué)，同學(xué)們也和我和好了。下面我就給你們講講我們之間發(fā)生的故事吧。
有一天，我和往常一樣早早地來(lái)到學(xué)校，我見(jiàn)同桌沒(méi)有來(lái)，便把她的書(shū)給藏了起來(lái)。同桌來(lái)了之后，發(fā)現自己的書(shū)不見(jiàn)了，非常著(zhù)急，問(wèn)我見(jiàn)到她的書(shū)沒(méi)有。我說(shuō)：“沒(méi)有啊�！彼絹�(lái)越著(zhù)急，說(shuō)：“那本書(shū)是我第一次過(guò)生日的時(shí)候，媽媽從青島讓人捎來(lái)的�！蔽也恢滥潜緯�(shū)對她有那么重要，連忙把書(shū)送到她手里，并對她說(shuō)，對不起。她見(jiàn)是我把書(shū)藏起來(lái)了，就一下子把我推倒了�！盀槭裁次野褧�(shū)還給了她，還向她道了歉，她還要把我推倒呢？”我頭腦里閃出了一個(gè)念頭，就想和她講道理。就這樣，她一句，我一句，一直吵到老師來(lái)上課，我們才停了下來(lái)。接下來(lái)的幾天，我們都故意不理睬對方，也不在一起學(xué)習和玩耍了。
直到我學(xué)了《弟子規》以后，我才知道同學(xué)之間要和睦相處，不應該為了一件小小的事情而吵個(gè)不停，鬧個(gè)不停。并且，我主動(dòng)向她道了歉。
最后，我們成了好朋友。從那以后，我和班里的每一個(gè)同學(xué)都很友好，我們一起學(xué)習、玩耍，別提有多快樂(lè )了！
《弟子規》讀書(shū)心得2
在學(xué)習《弟子規》的過(guò)程中，使我受益匪淺。其中有些道理很簡(jiǎn)單，但就是沒(méi)有真正去體會(huì )其中的道理。因為在學(xué)習《弟子規》之后才真正的懂得�！兜茏右帯吩鲩L(cháng)了我的智慧，震撼了我的心靈。通過(guò)學(xué)習《弟子規》，我有深切的體會(huì )。
做人要懂得感恩。對一個(gè)人而言，應該報答的最大恩情是父母的養育之恩，所以《弟子規》第一章就是《入則孝》感恩之心體現在一個(gè)“孝”字上，“父母呼，應勿緩，父母命 行勿懶”“父母教 須敬聽(tīng) 父母責 須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒(méi)有做到。通過(guò)這次學(xué)習孩子在家變化很大，以前我叫他幾次他都不吭聲，學(xué)完《弟子規》后，我再叫他沒(méi)有反應時(shí)，就說(shuō)：“父母呼？”他聽(tīng)到后馬上跑過(guò)來(lái)說(shuō)：“應勿緩，父母命，行勿懶�！比缓笤僖笏鍪裁词聲r(shí)，他能很快去做。有一次，我倆從外面回來(lái)，開(kāi)開(kāi)門(mén)后，我習慣性的讓他先進(jìn)去，他卻站在我身后說(shuō)：“或飲食，或坐走。長(cháng)著(zhù)先，幼者后�！遍_(kāi)始吃飯了，他站那不動(dòng)，我說(shuō)：“你干什么呀，快點(diǎn)吃飯�！彼f(shuō)：“長(cháng)著(zhù)立，幼勿坐，長(cháng)著(zhù)坐，命乃坐�！闭f(shuō)完非讓我坐下，并且先吃一口飯，他才坐下吃。雖說(shuō)孩子做的還不太好，但比起以前已經(jīng)強的太多了。這一點(diǎn)我們做父母的真是自愧不如。希望自己在今后的學(xué)習和生活中加倍努力，能讓操勞了一輩子的父母過(guò)上幸福的生活。
“為國教子，以德育人”，孩子是祖國的未來(lái)，教育好下一代是我們做父母最大的責任�！爸烈缃套印�，相信一份耕耘一份利益，十份耕耘十份利益。懂得反省自己，時(shí)刻反省自己地言行，做一個(gè)真正無(wú)愧于心的人！
《弟子規》讀書(shū)心得3
自從學(xué)校發(fā)了《弟子規》，暑假里我幾乎每天讀、背。對照《弟子規》所寫(xiě)的，我反思反思自己，有些做到了，有些做的不夠好。
在《弟子規》總敘里告訴我們首先要孝順爸爸媽媽和長(cháng)輩;其次，要謹慎、誠信、守信用，泛愛(ài)眾人，再和有德的人親近。這些我都有做到，外婆生病了，外公要照顧外婆，我們又不跟他們住在一起，所以從我會(huì )打電話(huà)開(kāi)始，我幾乎每天都會(huì )打電話(huà)問(wèn)候他們，和他們說(shuō)說(shuō)學(xué)校里的有趣事，因為外公外婆兩人會(huì )很寂寞，我每天向他們匯報匯報，他們都很開(kāi)心，外婆的病也會(huì )好得!在家里，有什么好吃得，我都會(huì )和爸爸媽媽分享;有新同學(xué)轉到我們班來(lái)了，媽媽鼓勵我要主動(dòng)關(guān)心新同學(xué)，多和他一起玩，我都有做。
在“入則孝”這一篇里告訴我們：父母呼叫我們的時(shí)候要馬上回答，不能不回答或回答很遲鈍。父母命令我們去干什么，我們就要馬上去做。父母教育我們時(shí)，我們必須要尊敬地聽(tīng)。父母批評我們時(shí)，必須要仔細聽(tīng)，要順承。
《弟子規》是四句為一小節，有些我讀了不懂，爸爸幫我找來(lái)復旦大學(xué)教授錢(qián)文忠講的《弟子規》，其中有一個(gè)故事，我在他講的《三字經(jīng)》里也聽(tīng)到過(guò)，就是“香九齡能溫席”。黃香九歲時(shí)就能在大冬天先把被子捂熱，等著(zhù)勞動(dòng)了一天的爸爸回來(lái)后睡覺(jué)能暖和些。這個(gè)故事讓我感動(dòng)，他告訴我們要愛(ài)自己的父母，體貼父母，這個(gè)我還沒(méi)有做好。
《弟子規》雖然我都會(huì )背了，但里面的意思我還要搞懂，還會(huì )寫(xiě)下我的感想。
《弟子規》讀書(shū)心得4
按公司要求，我背完弟子規;接著(zhù)，按公司要求，寫(xiě)心得體會(huì )。
相同的是：公司要求。
兩者的不同之處，是：按公司要求背弟子規時(shí)，我感到迷茫無(wú)奈;但在按公司要求寫(xiě)時(shí)，我覺(jué)得確實(shí)有一些有意義的話(huà)要記下來(lái)，以留后用。
第一感：弟子規只是一個(gè)基礎，但它將帶給我們一個(gè)真正的人生。
從很早時(shí)聽(tīng)說(shuō)弟子規開(kāi)始，我就是一個(gè)不喜歡弟子規的人。因為我最不喜歡拘束自己，尤其不喜歡拘束自己的思維。我認為社會(huì )的創(chuàng )造性來(lái)自對格局、對細節、對具體、對方法的放任思考，并最后對所有的思考信息形成融會(huì )貫通。這才是做事之道。
正是這個(gè)思維導致了今天的我──集大失敗與小成功于一身的綜合體。xx年的生活和工作生涯里，我以上述思想為指導原則，做了很多值得記憶的事情，但也經(jīng)歷了太多的人生波折。
在背弟子規的過(guò)程，我突然發(fā)現，其實(shí)在我不拘一格做事的思維里，缺乏一個(gè)基礎的生活工作準則。這是影響現在的深層次原因。因為工作的目的是生活，工作的目的決不是工作。否則，會(huì )出現各種各樣的家庭問(wèn)題，以至延伸至工作問(wèn)題。
弟子規只是一個(gè)做人的基礎，并不是很高的要求。但有了這個(gè)基礎的生活原則，我們將走進(jìn)一個(gè)真正的人生�？纯次覀兊脑S多誤區吧
“有余力，則學(xué)文”，而我們呢，可能更多的是“有余力，則孝悌”。工作忙成為不回家的極為正當的理由�？倲⒄f(shuō)得好，首孝弟，次謹信。也就是說(shuō)，“父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽(tīng) 父母責 須順承”，是排在余力學(xué)文前的;對父母的“冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定”也是排在余力學(xué)文之前的;“親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床 喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕”也是排在余力學(xué)文之前的;“長(cháng)呼人 即代叫 人不在 己即到”也是排在余力學(xué)文之前的;“冠必正 紐必結 襪與履 俱緊切 置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢”也是排在余力學(xué)文之前的。而我們，可能都在或多或少地違反著(zhù)這一大的原則。
弟子規不是信仰，是一種做人的`準則。換句話(huà)說(shuō)，不做好它，不能說(shuō)沒(méi)信仰，可能會(huì )沒(méi)了做人的底線(xiàn)，或說(shuō)可能會(huì )缺德。
第二感：弟子規十分細致�？炊虒�(shí)長(cháng)，看粗實(shí)細。
1080字看似短，其實(shí)它包含了長(cháng)達一生的生活智慧。孝悌謹信，愛(ài)人親仁，余力學(xué)文──可以作為我們幾十年生活的基礎準則。
1080字看似粗，但它告訴了我們生活的每一細節。它告訴我們“晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手”，它告訴了我們“冠必正 紐必結 襪與履 俱緊切 置冠服有定位 勿亂頓 致污穢”，它告訴了我們要“緩揭簾 勿有聲 寬轉彎 勿觸棱”。它告訴了我們“房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 列典籍有定處 讀看畢 還原處”。
你難道沒(méi)有一種細致入微的感受嗎?
第三感：背，這才是真正的理解!!!
不要說(shuō)：“我理解了，就可以背不過(guò)�！逼鋵�(shí)錯了。背過(guò)了，理解一定不同。相信這句話(huà)──先接受才有理解。你都沒(méi)完全接受，何談理解?當你背過(guò)，當你能合上書(shū)，依然說(shuō)出來(lái)原話(huà)時(shí)，你會(huì )感到這是一個(gè)十分奇妙的過(guò)程。你就好像突然理解了一樣。其實(shí)，我們很多人，同丟失了很長(cháng)時(shí)間的弟子規一樣，也把“背誦”丟失了正是對背誦的丟失，造就了我們現在的浮躁。似乎什么都知道，但什么都說(shuō)不上來(lái)。
第四感：綜合感覺(jué)。
禮節是多么的重要。
恭敬與謙虛是分不開(kāi)的，沒(méi)有內在的謙虛很難做到對人恭敬。
對好壞善惡的態(tài)度。等等。
其實(shí)，有了這個(gè)做人的基礎，成功將會(huì )水到渠成。也許，成功僅此而已。而已!而已……
感觸發(fā)完了。再背一遍吧。背過(guò)了，那就力行下去吧。
《弟子規》讀書(shū)心得5
讀了《弟子規》之后，我懂得了許多大道理。
“長(cháng)呼人，即代叫，人不在，已即到�！彼囊馑际牵郝�(tīng)到年長(cháng)者叫人時(shí)，應立即替他（她）去叫。這讓我懂得了一個(gè)道理：如果被叫的人不在，自己就立即到年長(cháng)者那里去，看看有什么事情需要幫忙。還有一個(gè)不能貪小便宜的道理：“用人物，須明求，倘不問(wèn)，即為偷”。意思是：想要使用別人的東西時(shí)，必須當面向人家提出請求，征求別人的意見(jiàn)。假如不問(wèn)一聲就拿走，那就是偷竊。
最重要的是“信”，它講的是信用。如：“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉”。意思是：凡是說(shuō)出的話(huà)，首先要真實(shí)不虛，講求信用，答應別人的事情一定要遵守承諾。說(shuō)謊話(huà)騙人、胡言亂語(yǔ)等都是萬(wàn)萬(wàn)不可的。還有一個(gè)是自己做不到的事情，千萬(wàn)不要做。就是：“事飛宜，勿輕諾，茍輕諾，進(jìn)退錯�！�
是啊，每當想起那些老師，同學(xué)，朋友，長(cháng)輩……對自己的關(guān)愛(ài)時(shí)，我總會(huì )感到很激動(dòng)，他們給過(guò)我無(wú)私、偉大的愛(ài)，是我堅強的后盾。
《弟子規》不但是本書(shū)，還是我們的教師，如果大家有空，一定要看一看呦！
《弟子規》讀書(shū)心得6
《弟子規》乃是古代圣賢的智慧，它以無(wú)盡的思想光輝指引著(zhù)我們的成長(cháng)，是教育我們養成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認真的閱讀《弟子規》，真正了解《弟子規》中的含義，它將會(huì )使我們受益匪淺。
以下是我閱讀此書(shū)后的點(diǎn)滴體會(huì )：一個(gè)人不是生來(lái)就有好品行，他須在孩子幼小的時(shí)候開(kāi)始培養�！兜茏右帯分幸笪覀円㈨樃改�，尊重兄長(cháng)，其次要約束自己，誠實(shí)可信，其中包括孝、悌、禮、謹、信等。它不僅僅只要求我們這些，它也教了我們一些學(xué)習方法，不僅要認真學(xué)習，還要實(shí)踐力行，且讀書(shū)時(shí)，心眼口都要實(shí)實(shí)在在的做到，才能真正的讀好書(shū)，成為棟梁之才。
《弟子規》中令我印象最深刻的是“見(jiàn)未真，勿輕言；知未的，勿輕傳�！薄皩⒓尤�，先問(wèn)己，己不欲，即速已�！边@幾句話(huà)。
“見(jiàn)未真，勿輕言；知未的，勿輕傳�！边@兩句話(huà)的意思是：在我們沒(méi)有看到真實(shí)情形的時(shí)候，不要輕易發(fā)表自己的意見(jiàn)；在我們知道的并不夠明了的時(shí)候，不要輕易傳揚出去。在平時(shí)生活中，我們如果沒(méi)有看到真實(shí)的情況，就不要下結論，不要亂發(fā)表自己的意見(jiàn)。如果你沒(méi)有這樣做，不僅僅事情沒(méi)有得到解決，反而會(huì )引來(lái)一些不必要的麻煩。當我們沒(méi)有知道事情的全部時(shí)，我們就不能輕易傳揚出去。在平日里，這樣的現象屢見(jiàn)不鮮。比如：在某校里，教師在一樓召開(kāi)會(huì )議，當老師正進(jìn)行激烈的討論時(shí)，一樓的學(xué)生聽(tīng)到，就傳給二樓的學(xué)生：老師吵架了。二樓的學(xué)生又開(kāi)始傳上三樓：老師打架了……傳到五樓時(shí)，就變成了老師打架進(jìn)醫院了。原本就沒(méi)有這件事，是因為有的人沒(méi)有知道事情的全部，就傳出去，接著(zhù)，以訛傳訛，就出現了這種現象。
“將加人，先問(wèn)己；己不欲，即速已�！边@兩句話(huà)的意思是：你要讓別人做一件事情，首先要問(wèn)問(wèn)自己是不是愿意做。假如連自己都不愿意做，你趕快打消這個(gè)念頭，不要讓別人做�！墩撜Z(yǔ).顏淵》里說(shuō)過(guò)：“已所不欲，勿施于人�！本瓦B自己都不愿意做的事，別人又怎么會(huì )做呢？最近，校園里經(jīng)常出現欺凌現象。學(xué)生們都忘了這句話(huà)，才會(huì )出現這種現象。
我想，一個(gè)人活著(zhù)就要做一個(gè)品行高尚的人，這樣才能贏(yíng)得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教我們如何做一個(gè)品行高尚的人。今后 ，我還會(huì )深入內心反復讀誦《弟子規》，從中學(xué)會(huì )做人處事的道理。
《弟子規》讀書(shū)心得7
《弟子規》主要記載了古人對我們?yōu)槿俗拥茉诩�、出外、待人接物和求學(xué)等各方面的訓示。
其中，令我們印象最深的一句話(huà)就是入則孝中的“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶�！边@句話(huà)使我深深地感受到了古人對父母的尊敬。父母親叫你的時(shí)候，要立刻答應，不能遲緩；父母親讓你做事的時(shí)候，要馬上去做，不能拖延偷懶。
雖說(shuō)這其中的道理我們大家都懂，但現如今我們這些“小皇帝”，“小公主”們有幾個(gè)做到了？
就從我自己反省起吧！比如平時(shí)父母叫我時(shí)，我總是很不難煩地說(shuō)：“好啦好啦，知道了，知道了！”
現在拿自己和古人比起來(lái)，我真是自嘆不如！首先，父母叫我，我就不應該這樣跟他們說(shuō)話(huà)，這就是對他們的大不敬！其次，就算不是父母長(cháng)輩叫我，我也不應該這樣不禮貌地跟別人說(shuō)話(huà)。
再比如，父母平時(shí)叫我幫忙時(shí)，我總是會(huì )找各種理由來(lái)拒絕。以前總是以為這本來(lái)就不是我做的事情，因此就沒(méi)有放在眼里�，F在讀了《弟子規》后我才知道，我真是太不孝了！父母叫我幫忙，我就應該無(wú)條件接受。像我這樣找理由來(lái)拒絕簡(jiǎn)直就是對父母的大不孝！
現在讀了《弟子規》后，我會(huì )努力改正我各方面的種種缺點(diǎn)，做一個(gè)懂禮貌，講文明，講誠信，品學(xué)兼優(yōu)的好孩子！
《弟子規》讀書(shū)心得8
素質(zhì)教育即全面發(fā)展素質(zhì)，因此，我們家長(cháng)以往所提倡的發(fā)展德 智 體 美 勞就可以發(fā)展素質(zhì)教育的核心與途徑。我們居住比較落后的縣城，周邊環(huán)境相對較亂，居住人群較復雜，文化水平較低，平時(shí)為生計忙碌，根本無(wú)暇顧及孩子，因此，學(xué)校將德育教育放在首位。中國傳統文化《弟子規》，它是一本教導學(xué)生如何做人的一些基礎規范。
在古時(shí)候，古人非常重視兒童教育。為什么他們這么重視？ 因為小孩一生出來(lái)，他沒(méi)有受到社會(huì )的污染，他很純潔。在這個(gè)時(shí)候就要好好的教育他，你教他善，他就是善；你教他惡，他就變成惡。你教他讀書(shū)，他就會(huì )瑯瑯上口；你教他跟兄弟姐妹友愛(ài)，他就會(huì )友愛(ài)。你講故事給他聽(tīng)，他能牢牢記住。所以如果小孩錯過(guò)學(xué)習得這個(gè)時(shí)段，就非常的可惜。
在學(xué)校老師的帶領(lǐng)下，《弟子規》作為學(xué)校的校本課程，德育教育重在點(diǎn)滴滲透，同時(shí)，又為了不耽誤原有的教學(xué)進(jìn)度，又進(jìn)行了德育教育。聽(tīng)到的是孩子吟誦《弟子規》的瑯瑯的讀書(shū)聲�！兜茏右帯分械膬热菔莵�(lái)要求自己的言行。處處為孩子做表率�！胺彩侨�，皆須愛(ài)”只要充滿(mǎn)愛(ài)那個(gè)孩子不可愛(ài)。所以作為家長(cháng)教育孩子要有耐心，愛(ài)心和細心，對待孩子要少諷刺和輕視，多一份尊重和寬容，少說(shuō)傷害孩子的話(huà)，多說(shuō)關(guān)懷的話(huà)，少用命令和批評的話(huà)，多用商量和鼓勵的話(huà)。
中國傳統文化“貴在力行”《弟子規》不是背出來(lái)的，是做出來(lái)的，我們要在日常生活的小事中落實(shí)《弟子規》。想要教好《弟子規》就要善于抓住機會(huì )教育，尤其是在孩子犯錯時(shí)更是機會(huì )的教育點(diǎn)。比如見(jiàn)到孩子讀書(shū)時(shí)心神恍惚，到處張望時(shí)，我會(huì )提醒孩子“讀書(shū)法，有三到，心眼口，信皆要”；當孩子講粗口時(shí)，我也會(huì )教育他們“奸巧語(yǔ)，穢污詞，市井氣，切戒之”；當孩子有了不良行為習慣，如坐姿站姿和走姿不文雅時(shí)，我也會(huì )教他要有禮節，做到“步從容，立端正”《弟子規》貴在“學(xué)以致用”，我們不要照搬，要活學(xué)活用，唯我所用。
《弟子規》教學(xué)已開(kāi)展一學(xué)期了，作為我們家長(cháng)，我們不是在教授《弟子規》，而是和孩子一起學(xué)習《弟子規》。這是一個(gè)從感性到理性的過(guò)程，也是一個(gè)不斷提高自我修養和思想升華的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，我充分感受了中國傳統文化的魅力，我將和我的孩子不斷提高思想修養和道德修養。
《弟子規》讀書(shū)心得9
晚上，伴著(zhù)習習涼風(fēng)，我翻開(kāi)了《弟子規》，映入眼簾的是“若衣服，若飲食，不如人，勿生戚�！边@樣一句話(huà)。細看底下的注釋?zhuān)铱吹搅诉@句話(huà)的意思：至于外表穿著(zhù)，或者飲食不如他人，則不必放在心上，更沒(méi)有必要憂(yōu)慮自卑。猛然間我想了“君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧”這句古話(huà)。
躺在床上，思緒隨著(zhù)涼風(fēng)飛呀飛，飛到了西晉這個(gè)時(shí)期，我看到了年輕時(shí)的阮咸。雖然他家里并不富裕，吃的穿的也很平常。但是他在有錢(qián)人面前卻泰然自若，一點(diǎn)也不自卑。六月六日這一天，每一個(gè)都把自己的衣服拿到太陽(yáng)下面曬。阮咸也不例外，他根據當時(shí)的風(fēng)俗，也把自己的衣服晾起來(lái)，路上看見(jiàn)阮咸晾曬自己的舊衣服，都來(lái)觀(guān)看。但阮咸一點(diǎn)也不在意，他認為：富貴不是可以夸耀的資本，貧寒也不是恥辱，人活著(zhù)是否有尊嚴關(guān)鍵在于他的德行和學(xué)識。
思緒不再飄飛，回到了現在的生活。我看到了在一個(gè)幼兒園門(mén)口，一個(gè)小女孩竟然對他的同伴說(shuō)送自己上學(xué)的父親是她們家的司機!可笑可悲的背后是深深地思考：我們的社會(huì )怎么啦?我們的孩子怎么啦?講究物質(zhì)的奢糜與攀比竟讓純真的孩童至此!試想一下，假如都以現在的這個(gè)趨勢發(fā)展下去，那么10年后，20年后，甚至100年后的今天，我們的子孫后代將變成怎么樣的人呢?到時(shí)候吃穿的攀比又將如何呢?無(wú)數的問(wèn)號在我腦海中回蕩，久久不能散去……
多虧了這本《弟子規》，他提醒了我們，他喚醒了我們，他告訴了我們做人的道理，告訴了我們將怎樣做好生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，過(guò)一個(gè)有意義，有價(jià)值的人生……
《弟子規》讀書(shū)心得10
《弟子規》是清朝康熙時(shí)山西絳州人李毓秀所作。全書(shū)以《論語(yǔ)·學(xué)而》中的“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”開(kāi)篇，以三字韻語(yǔ)的文字形式，教人應當怎樣待人處世。
對弟子規的學(xué)習，讓我找到了答案。弟子規總序開(kāi)篇是這樣教育我們的：弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信。泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個(gè)方應對自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌，就是說(shuō)做人首先要心中有愛(ài)，要孝敬父母。一個(gè)人如果連對他有養育之恩的父母都不能尊敬的話(huà)，那么他就喪失了做人的根本，對長(cháng)輩、對領(lǐng)導、對教師、對兄長(cháng)、對朋友就更談不上發(fā)自?xún)刃牡淖鹬�，他所做的事情也就很難得到認同。
泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。意思是和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的人，向他們學(xué)習，以上這些事是學(xué)習的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學(xué)習一些其它方面的知識充實(shí)自我。這是教育我們如何待人處事、如何學(xué)習，要經(jīng)常學(xué)習別人的長(cháng)處，來(lái)彌補自我的缺點(diǎn)，從各個(gè)方面來(lái)約束自我，提高自身的素質(zhì)和修養。
親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢�！彼囊馑际牵翰还芨改�、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
《弟子規》讀書(shū)心得11
自從學(xué)習了《弟子規》這本書(shū)以后，我從中受到了很多的教育和啟發(fā)，這本書(shū)是古人在教育他們的子孫后代，要學(xué)會(huì )和懂得謙讓好學(xué)，知書(shū)答禮，懂得做人的規矩，做人的道理，要愛(ài)護自己的親人和兄弟姐妹，要懂得尊老愛(ài)幼，尊敬師長(cháng)，對待自己的父母要以孝為首，對待朋友要有一顆善良真誠的心。
通過(guò)學(xué)習弟子規以后，我一定要以此書(shū)為榜樣，嚴格要求自己今后的一言一行，和儀容儀表，敬重自己的老總和服從各個(gè)主管工作中的安排，嚴格遵守本單位的各項規章制度，和同事們和諧相處，和諧工作，以禮相讓?zhuān)M最大的努力做好本職工作，努力做好一個(gè)合格標準的員工，因為它代表和樹(shù)立了我們單位的整體形象，也代表著(zhù)自身的素質(zhì)和修養。在工作當中，我不會(huì )的和不懂的，我都應該虛心請教同行，在日常生活當中，無(wú)論自己有多么的忙，我都應該�；丶铱纯春托⒕醋约旱母改�，讓父母高興的同時(shí)，也讓父母不必在擔心和牽掛著(zhù)自己，更加愛(ài)護自己的弟弟妹妹和疼愛(ài)溫暖自己的孩子。
更加懂得尊敬自己的師長(cháng)，尊老愛(ài)幼，更加真誠的對待自己身邊的每一個(gè)朋友，做一個(gè)懂道理的人。
《弟子規》讀書(shū)心得12
《弟子規》我閱讀此書(shū)后的點(diǎn)滴體會(huì )人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養�！兜茏右帯分幸笪覀兿榷苏返�。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習方法，不但要認真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書(shū)，成為有用之才。我讀完《弟子規》后，再衡量一下自己的品行，確實(shí)有一定的差距。
在孝方面，現在想起自己的過(guò)去，雖然沒(méi)有做過(guò)對父母不住的大事，但對他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心，反而他們對我千依百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設法地滿(mǎn)足我。父母為自己所做的一切都覺(jué)得應該的，有時(shí)，父母過(guò)于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責罵他們，討厭他們，那多不應該��！我的兄弟姊妹較多，經(jīng)常不顧及父母的感受，因為一些小問(wèn)題而爭執，在一旁的父母看見(jiàn)了，多難過(guò)呀�，F在自己既為人子女，又為人父母，該做些什么呢？一方面，作為子女，應按《弟子規》所講的“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)；父母責，須順承�！弊钇鸫a做到這些，才能對得住苦養自己成|人的父母。另一方面，自己作為孩子的母親，應正確引導子女誦讀《弟子規》，讓他們慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養成良好的品行，為日后健康成長(cháng)奠定良好的基礎，這也是作為父母的收益。
在我的童年的時(shí)候，原以為女兒在父母心中的地位是至高無(wú)上的，他們得聽(tīng)從我的指揮，聽(tīng)從我的命令任我擺布。自從我學(xué)了《弟子規》，我知道了父母對我的愛(ài)，容忍了我的放肆和傲慢。有好多次，我一回到家，馬上坐在椅子上，從不過(guò)問(wèn)父母的感受，還大聲地叫：“給我來(lái)一杯水”，晚上要吃飯的時(shí)候，我大聲叫了一句：“把飯端來(lái)”，媽媽把飯端來(lái)時(shí)，我沒(méi)有及時(shí)接應，只是說(shuō)：“放在這，我先看電視，等一下再吃”�？勺詮奈覍W(xué)了《弟子規》中的“出則悌”之后，我不再要耍小孩子脾氣了，聽(tīng)從父母教誨，順從父母，可是，人的毛病很多，壞習慣更多，一時(shí)改不了，比如吃晚飯時(shí)，爸爸媽媽還沒(méi)坐下，我就先坐下開(kāi)吃了，這樣是不好的。有道是：“長(cháng)者立，幼勿坐，長(cháng)者坐，命乃坐”之古老文化來(lái)指點(diǎn)迷津，這就是圣人的教誨，然而，我深深感受到了。
我以前直呼我哥哥姐姐的名字，這也是我的大毛病，不一會(huì )兒就直叫他們名字�？蓪W(xué)了《弟子規》里有一句：“稱(chēng)尊長(cháng)，勿呼名，對尊長(cháng)，勿見(jiàn)能”，從此以后，我會(huì )有事無(wú)事地叫一句“哥哥”或“姐姐”，使他們非常欣慰，他們還都說(shuō)我乖了呢，這都是《弟子規》的功勞呀！
我想，一個(gè)人活著(zhù)就要講點(diǎn)道德，有點(diǎn)品位，這才能贏(yíng)得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。今后，我還會(huì )深入內心地反復讀誦《弟子規》，從中學(xué)會(huì )做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會(huì )，也可提升自己的修養，何樂(lè )而不為？
《弟子規》讀書(shū)心得13
近期，根據公司要求，部門(mén)組織員工學(xué)習了《弟子規》，通過(guò)學(xué)習《弟子規》，使我了解到這是一部中華傳統文化的經(jīng)典，有著(zhù)弘揚和建設中華民族精神的作用，是我們民族的靈魂。它全面系統地闡述了做人、處事、交友、尊老、愛(ài)幼等道德行為規范。對當今建設文明和諧社會(huì )是百益而無(wú)害的。它能勝于法制強行，它能在人的心靈上起到道德言行的約束，它能喚起人們的“仁愛(ài)”“慈悲”之心，從而能樹(shù)起人生的正確坐標，遠離是非避邪之路。弟子規讓我們學(xué)習怎樣和他人和諧相處，養成一種尊敬他人的良好習慣。弟子規提高了人們的思想道德素質(zhì)，讓人們樹(shù)立起正確的倫理道德和人生觀(guān)，同時(shí)對我們現實(shí)生活有著(zhù)重要的指導意義。
我想，一個(gè)人無(wú)論是在生活中還是在工作中，總要不斷完善自我，培養良好地道德情操，才能贏(yíng)得人們的尊重，適應社會(huì )發(fā)展潮流，從而更好地解決各種發(fā)展難題。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識，今后，我要進(jìn)一步深入反復讀誦《弟子規》，真正了解弟子規的精髓，從中學(xué)會(huì )做人處事的道理，提高自身修養，指導工作實(shí)踐。
俗話(huà)說(shuō)，書(shū)讀百遍，其意自現，通過(guò)反復學(xué)習弟子規有關(guān)內容，使我深刻體會(huì )到做人父母的要重視和培養道孩子的品德素質(zhì)，從《弟子規》學(xué)起。讓他們接受古圣先賢的教育，令其明辨是非，善惡，尊老愛(ài)幼。自己要以身作則，處處為孩子作好表率，引導和啟發(fā)孩子們的“孝心”、“愛(ài)心”和“感恩心”開(kāi)拓孩子們的道德智慧，為他們傳授圣賢教育的典范。對個(gè)人而言，要真正了解和掌握弟子規深刻內涵，同時(shí)把這些基本道理運用到工作實(shí)踐中，相信我的工作會(huì )有一個(gè)新的起色。
總之，我認為《弟子規》是圣賢教育的指南，它不但適用于家庭教育，并且還適用于各階層不同年齡人的學(xué)習和效仿。是正規人生糾正錯誤的良方，在工作實(shí)際中，就是要正確理解和運用弟子規中所闡述的道理，使其成為自己工作實(shí)踐中的指路明燈。
《弟子規》讀書(shū)心得14
幸福的一生又匆匆過(guò)去，和孩子一起成長(cháng)的快樂(lè )讓末學(xué)仿佛回到了童年那么天真，無(wú)邪，所有的一切都是那樣的純真，純善。這使得末學(xué)更不敢對自己松懈，更是戰戰兢兢。要對每一個(gè)孩子負責，家庭負責，更要對自己負責。
因為：“童蒙養正圣功也”。幼兒正是長(cháng)養天性的時(shí)期，“先入為主”。他們現在就是一杯清水，一張白紙，給他什么，他就是什么!古人言：“近朱者赤近墨者黑”。我們的一言一行時(shí)刻都在影響著(zhù)孩子們，而我們的言行由思想決定，所以，抉擇中最重要的就是“擇念”。因此面對孩子的種種問(wèn)題是，我們需要的是解決，而非指責�！靶杏胁坏�，反求諸己”，就像蔡老師說(shuō)的那樣，千萬(wàn)不要意氣用事，用自己的一己之見(jiàn)來(lái)下定論，不然會(huì )后悔莫及。一定要用理智，智慧來(lái)進(jìn)行判斷。那么，要想有智慧，就要不斷去學(xué)習，學(xué)習中華圣賢經(jīng)典智慧，因為它是經(jīng)過(guò)時(shí)間驗證的，永恒不變的真理和規律，它超越了時(shí)間跟空間，古今中外都需要。也只有這樣的智慧值得我們用短暫的生命好好去追求和深入，這樣，才不會(huì )走太多彎路，“不聽(tīng)老人言，吃虧在眼前嘛”!
老師還講到，思想決定著(zhù)一個(gè)人的行為，行為決定著(zhù)一個(gè)人的習慣，習慣會(huì )形成一個(gè)人的性格，性格改變著(zhù)一個(gè)人的命運。所以，小到個(gè)人，大到國家，社會(huì )，要想解決問(wèn)題和沖突，根本就在思想。每個(gè)人從小就懂得感恩利他的話(huà)，我想，整個(gè)社會(huì )必然是和諧圓滿(mǎn)的了。
反觀(guān)之，現在的社會(huì )人人都自私自利，損人利己，把自己的快樂(lè )建立在別人的痛苦之上，為達到自己的目的不折手段。其根源還是被欲望所遷�！坝钪敲浴�，欲望是個(gè)無(wú)底洞，是無(wú)止境的。我們要教孩子長(cháng)德行而非欲望。
厚德方能載物，大學(xué)里說(shuō)：“有德此有人，有人此有土，有土此有財，有財此有用，德者本也，財者末也”，只有之所先后，才能則近道已。
《弟子規》讀書(shū)心得15
《弟子規》是我們生活的典范，讓我看了深有體會(huì )。這本書(shū)是根據先師孔子的教誨而編成的。它告訴我們許多道理，在日常生活中，我們要孝敬父母，友愛(ài)兄妹，在一切言行中，要謹慎�？匆�(jiàn)別人有了進(jìn)步，就要虛心向他學(xué)習，在和大眾交往時(shí)，要平等仁慈……
“凡出言，信為先”這句話(huà)在這么多道理中，是對我印象最深的。它的意思是：人與人之間，只要是說(shuō)出口的話(huà)，就要講信用，不能食言。這讓我想起了博玄說(shuō)過(guò)的一句話(huà)：“以信待人，不信思信；不信待人，信思不信�！币馑际牵簩θ苏\心誠意，本來(lái)不相信，也會(huì )相信了；但對人虛偽無(wú)信，就是本來(lái)相信的，也再不敢相信了�？�，他說(shuō)得多有道理��！
我們應該講信用，這樣才能受到別人的尊重。記得在思品書(shū)上，有一篇文章，是寫(xiě)宋慶齡的。宋慶齡小的時(shí)候，折紙折得十分好看，栩栩如生。有一天，她又在折紙了，她的同學(xué)小珍看見(jiàn)了，羨慕地說(shuō)：“你折紙折得真好看，明天我到你家去，你教我折紙，好嗎？”“沒(méi)問(wèn)題”宋慶齡一口答應下來(lái)。第二天，宋慶齡一家本來(lái)要去一位老奶奶家的，但宋慶齡想到了昨天答應小珍的事情，便沒(méi)有去老奶奶家，一個(gè)人在家里準備了許多紙等小珍來(lái)，然而，小珍卻沒(méi)有來(lái)，她失信了。但宋慶齡一點(diǎn)兒也不后悔，她說(shuō)：“小珍雖沒(méi)有來(lái)，但我做到了一個(gè)講信用的人！”從小就有著(zhù)優(yōu)良品質(zhì)的宋慶齡，長(cháng)大后成為了一代偉人，受到人們的愛(ài)戴。
最后，我奉送大家一句：
人而無(wú)信，萬(wàn)事皆虛。
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