弟子規讀后感 15篇
讀完某一作品后，大家一定都收獲不少，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧�？赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編收集整理的弟子規讀后感 ，歡迎閱讀與收藏。
弟子規讀后感 1
最近父母讓我讀了一本叫做《弟子規》的書(shū)，使我漸漸感悟了《弟子規》的意思。我這才發(fā)現，原來(lái)做人也有許多規則，因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規有矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧！
首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應當聽(tīng)從他們的教誨。還有就是，不管他們愛(ài)不愛(ài)我們，我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧？更何況弟子規里面也有寫(xiě)到
”親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢�！八囊馑际牵翰还芨改�、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是〈出則弟〉，它是教我們怎么和別人相處的。比如”兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中�！耙馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁�，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔憂(yōu)，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì )從心里面為我們感到高興，我們也會(huì )因此更快樂(lè )的。
〈謹〉，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹慎。俗話(huà)說(shuō)：無(wú)規矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份；喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人”說(shuō)閑話(huà)“。尤其是不應該在背后談?wù)撊思业拈L(cháng)短，這樣是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會(huì )變得很快樂(lè )。
仁，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈…… 現在什么人都有，但有幾個(gè)是做到”仁“的？俗話(huà)說(shuō)的好，人無(wú)完人嗎！只要我們盡量做好自己應做的，至于別人怎么說(shuō)，那就是他們的事情了！
我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì )做。怎么才能做呢？學(xué)知識。怎么學(xué)呢？學(xué)習可分為直接學(xué)習和間接學(xué)習，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對，我們要”取其精華，去其糟粕“，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。
細讀《弟子規》后，我才發(fā)現其中的道理看似小，卻是我們最無(wú)知和薄弱的地方。古人訓誡做人要孝順父母、友愛(ài)兄弟、關(guān)懷朋友，都因為心懷感恩，正因為感恩，所以對人對物多了虔誠的敬仰之心，尊敬發(fā)至內心，而后謙虛謹慎的做人。時(shí)下太多如我一般的年輕人，強勢的自我，對人對物都少了一份感恩之心，目空一切而后標新立異，自由散漫而后無(wú)法無(wú)天�！兜茏右帯穼ξ覀兊囊簧紩�(huì )有幫助，我會(huì )時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己的��！童年的讀后感300字西游記讀后感100字童年的讀后感500字
弟子規讀后感 2
《弟子規》 我閱讀此書(shū)后的點(diǎn)滴體會(huì )人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養�！兜茏右帯分幸笪覀兿榷苏返�。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習方法，不但要認真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書(shū)，成為有用之才。我讀完《弟子規》后，再衡量一下自己的品行，確實(shí)有一定的差距。
在孝方面，現在想起自己的過(guò)去，雖然沒(méi)有做過(guò)對父母不住的大事，但對他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心，反而他們對我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設法地滿(mǎn)足我。父母為自己所做的一切都覺(jué)得應該的，有時(shí)，父母過(guò)于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責罵他們，討厭他們，那多不應該啊!我的兄弟姊妹較多，經(jīng)常不顧及父母的感受，因為一些小問(wèn)題而爭執，在一旁的父母看見(jiàn)了，多難過(guò)呀�，F在自己既為人子女，又為人父母，該做些什么呢?一方面，作為子女，應按《弟子規》所講的“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng);父母責，須順承�！弊钇鸫a做到這些，才能對得住苦養自己成|人的父母。另一方面，自己作為孩子的母親，應正確引導子女誦讀《弟子規》，讓他們慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養成良好的品行，為日后健康成長(cháng)奠定良好的基礎，這也是作為父母最大的收益。
在我的童年的時(shí)候，原以為女兒在父母心中的地位是至高無(wú)上的，他們得聽(tīng)從我的指揮，聽(tīng)從我的命令任我擺布。自從我學(xué)了《弟子規》，我知道了父母對我的愛(ài)，容忍了我的放肆和傲慢。有好多次，我一回到家，馬上坐在椅子上，從不過(guò)問(wèn)父母的感受，還大聲的叫：“給我來(lái)一杯水”，晚上要吃飯的時(shí)候，我大聲叫了一句：“把飯端來(lái)”，媽媽把飯端來(lái)時(shí)，我沒(méi)有及時(shí)接應，只是說(shuō)： “放在這，我先看電視，等一下再吃”�？勺詮奈覍W(xué)了《弟子規》中的“出則悌”之后，我不再要耍小孩子脾氣了，聽(tīng)從父母教誨，順從父母，可是，人的毛病很多，壞習慣更多，一時(shí)改不了，比如吃晚飯時(shí)，爸爸媽媽還沒(méi)坐下，我就先坐下開(kāi)吃了，這樣是不好的。有道是：“長(cháng)者立，幼勿坐，長(cháng)者坐，命乃坐”之古老文化來(lái)指點(diǎn)迷津，這就是圣人的教海，然而，我深深感受到了。
我以前直呼我哥哥姐姐的名字，這也是我的大毛病，不一會(huì )兒就直叫他們名字�？蓪W(xué)了《弟子規》里有一句：“稱(chēng)尊長(cháng)，勿呼名，對尊長(cháng)，勿見(jiàn)能”，從此以后，我會(huì )有事無(wú)事的叫一句“哥哥”或“姐姐”，使他們非常欣慰，他們還都說(shuō)我乖了呢，這都是《弟子規》的功勞呀!
我想，一個(gè)人活著(zhù)就要講點(diǎn)道德,有點(diǎn)品位，這才贏(yíng)得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。今后，我還會(huì )深入內心地反復讀誦《弟子規》，從中學(xué)會(huì )做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會(huì )，也可提升自己的修養，何樂(lè )而不為?
弟子規讀后感 3
小學(xué)時(shí)老師曾教我們讀過(guò)《弟子規》總敘和入則孝的內容：首孝悌，次謹信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。然而那是小不明白它的含義。前段時(shí)間我們的班主任又叫我們學(xué)習弟子規，并且給出了最全弟子規的解釋�！兜茏右帯吩队柮晌摹肥乔宄滴跄觊g的秀才李毓秀所做，后經(jīng)清朝賈存仁修訂，改名為《弟子規》。
這次學(xué)習讓我明白了很多道理：首先要在日常生活中要做到孝順父母、友愛(ài)兄弟姐妹； 其次在日常言語(yǔ)行為中要有禮數、講禮貌、講信用；要博愛(ài)，向有德行的人學(xué)習；有多余的時(shí)間和精力，更應該好好學(xué)習。學(xué)習《弟子規》，不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養的過(guò)程，更是一個(gè)思想品德升華的過(guò)程。對一個(gè)人的成長(cháng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜�，�?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì )才變成和諧的社會(huì )，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
現在我們這些00后、10后，似乎每個(gè)人都呈現出不同于別人的個(gè)性。有的時(shí)候，我們愛(ài)去哪就去哪，根本不會(huì )跟父母說(shuō)；有些時(shí)候，我們回到家里，就一頭栽進(jìn)房間里，根本也不會(huì )跟父母說(shuō)。其實(shí)，在背后的父母都隱含著(zhù)無(wú)比的擔心。孩子在外邊的時(shí)候，擔心他是否迷路了，被拐了。我們根本不會(huì )想象到他們的焦慮，只會(huì )自己玩，不會(huì )想到別人的感受。我們愛(ài)我們的父母就該“出必告，反必面”，即出去的時(shí)候告訴父母知道你們去哪里，回來(lái)的時(shí)候，要當面告訴父母我們回來(lái)了，讓他們放心。
家在農村的我，父母長(cháng)期在外打工，鄰居阿姨謝佳華打小就很照顧我，一直看護我帶著(zhù)我，跟我關(guān)系很好，或許是因為我們玩得太熟了，所以我總愛(ài)跟大家一樣沒(méi)大沒(méi)小的直稱(chēng)呼她的名字——小華。其實(shí)，她比我足足大了12歲。也許是因為習慣了吧，我叫她名字時(shí)候，她也不見(jiàn)怪，也沒(méi)跟我說(shuō)過(guò)什麼怨言。但其實(shí)，她背后可能有些怨言，但卻不會(huì )跟我說(shuō)任何，或許怕我難為�，F在我知道了，我愛(ài)小姨就該“稱(chēng)尊長(cháng)，勿呼名”，即稱(chēng)呼長(cháng)輩的時(shí)候，不要直稱(chēng)呼他們的名字，要稱(chēng)號“哥哥，姐姐，叔叔，阿姨”等稱(chēng)呼，尊重他們，因為他們是長(cháng)輩。
我發(fā)現我的同齡人中有許多人不分大小的跟長(cháng)輩說(shuō)話(huà)。有的時(shí)候，遇到跟長(cháng)輩意見(jiàn)不同時(shí)，總愛(ài)大聲反駁，不分尊卑。有時(shí)，跟老師講話(huà)也是如此，令老師感覺(jué)很尷尬。長(cháng)輩們有時(shí)候也會(huì )教訓他們一下，但他們總是這樣子左耳入右耳出，不太理會(huì )。其實(shí)，長(cháng)輩們內心也很不滿(mǎn)，但也不會(huì )狠狠地罵他們，而他們也不會(huì )想到這一點(diǎn)�，F在我明白了，我們愛(ài)長(cháng)輩就該“尊長(cháng)前，聲要低”，即與長(cháng)輩說(shuō)話(huà)的時(shí)候呢，聲音要柔和適中，不要大大聲音地駁回。
《弟子規》里的行為作則，就是作為學(xué)生，晚輩應該具有的規矩。作為新時(shí)代中學(xué)生，我們應繼承祖國傳統的美德，要把《弟子規》中所賦予我們優(yōu)秀品質(zhì)發(fā)揚光大。把自己培養成為品德高尚的、對祖國對社會(huì )有用的人。
弟子規讀后感 4
近來(lái)有幸學(xué)習了《弟子規》，它用獨特的語(yǔ)言文字、浩如煙海的文化典籍、名揚世界的民族精神典故,展示了充滿(mǎn)智慧的中華文化,完備而深刻的道德倫理，為我們提供了豐盛的文化大餐。讀了《弟子規》后，我覺(jué)得職工素質(zhì)培養與教育孩子有相類(lèi)似的道理，因此如何把握這個(gè)“度”很重要，制度即“規”的重要性也就不言而喻。對于孩子而言，他將在此約束下，逐漸矯正不良行為，健康成長(cháng)；對于成人而言，他將在此約束下，認真工作，獲得精神和物質(zhì)的回報。
一、正確處理上下級關(guān)系
在《弟子規·入則孝》這部分中，如果我們換一種眼光來(lái)看《弟子規》，站在企業(yè)的角度，把父母換做領(lǐng)導，那么《弟子規》就可以看作是領(lǐng)導對職工的一種教導。它告訴我們：要尊敬領(lǐng)導，對領(lǐng)導交代的任務(wù)要及時(shí)完成，如果有事外出，一定要向上級報告請假，回來(lái)后要及時(shí)銷(xiāo)假。和領(lǐng)導發(fā)生矛盾沖突，要講究方式方法，不要當面沖撞，這樣不利于工作的開(kāi)展。如果能學(xué)會(huì )換位思考，將心比心，帶著(zhù)關(guān)愛(ài)去處理問(wèn)題，那么上下級之間的關(guān)系就會(huì )處理得很融洽。
二、正確處理同事之間的關(guān)系
在《弟子規·出則悌》這部分中，從企業(yè)的角度來(lái)說(shuō)，可以看作是如何處理同事之間關(guān)系的指南。它告訴我們：同事之間要互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助，如果上級領(lǐng)導有事找別的同事，而如果他碰巧沒(méi)在，我們就應當主動(dòng)去承擔他的工作。如果這樣去做，就有利于構建成一種和睦而輕松的上下級和同事關(guān)系。有利于企業(yè)文化的建設。
三、正確培養職工品德，提高素質(zhì)
《弟子規·信》這部分，是講做人的道理，教育孩子不要講沒(méi)有根據的話(huà)，不要輕易許諾；不要在背后說(shuō)別人的壞話(huà)。不要與人攀比，要重視自己品德、學(xué)問(wèn)、業(yè)務(wù)技能的學(xué)習和培養，“君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧”，意思就是要求我們養成良好的節操；如果不小心犯了錯誤，就要勇敢去承認，并且努力改掉它。從企業(yè)職工素質(zhì)培養的角度看，這部分也很有現實(shí)意義，是在提醒職工要加強個(gè)人修養，要在個(gè)人品德才能的提升上不斷努力，清醒而正確的把握住自己的發(fā)展方向，堅決拒絕邪門(mén)歪道的誘惑。
四、正確交友、把握為人處事的原則
在《弟子規·泛愛(ài)眾/親仁》這部分，講的是同樣是人，可是良莠不齊，善惡邪正、心智高低各有不同。大多數人都是隨波逐流，而仁慈博愛(ài)的人畢竟是少數，這樣的人往往身正行正，特立獨行，如果能夠接近他，向他學(xué)習，那么過(guò)錯就會(huì )減少，品德就會(huì )增長(cháng)。反之，接近小人，就會(huì )墮落，正所謂“近朱者赤，近墨者黑”，這對職工同樣具有警示作用。
弟子規讀后感 5
近來(lái)劇院組織學(xué)習《弟子規》，讓我受益匪淺。突然醒悟，原來(lái)做人的很多規則被我們忽視，做一個(gè)受人尊重的人，就需要規范自己的言行、舉止，現在談一談我的感受吧。
首先是“入則孝”，教育我們要孝順父母、親人。不論他們的做法、行為是不是正確的。我們做子女的吧應該和他們計較，更不應該去批評，指責、傷害他們。做子女的應該做好自己的本分規則，不要讓父母感到恥辱�！白硬唤�，父子過(guò)”，我們的行為偏離了道德規范的標準，做父母的能不感到痛苦嗎。時(shí)代變了，年輕的我們與年長(cháng)的父母之間難免會(huì )有隔閡，但我們應該各自用自己的方式去表達對他們養育之恩的感激，同時(shí)做一個(gè)安分守紀的人，不要讓他們有“兒行千里，母擔憂(yōu)”的顧慮。
其次是“出則弟”，教我們和他人和諧相處�！靶值烙�，弟道恭，兄弟睦，孝在中”。父母有時(shí)對子女的關(guān)懷是不夠公平、公正的，但我們不應該在意，兄弟姐妹自己還是要和睦，少讓父母擔憂(yōu)，這其實(shí)也是對他們的一種孝道。對待朋友要真誠，“君子之交淡如水”，各自都要堅持自己各自的原則，不去做那些“拉幫結派”，為了“哥們兒”義氣而去“打抱不平”的事情。這樣就不會(huì )讓自己受到牽連，甚至違法，讓父母受到侮辱，同時(shí)因為彼此之間還存在距離別人不好意思拉攏你一起去做“壞事”從而保持住自己的“純潔”的“品行”，使自己不被“壞的”行為所污染。古人喜歡用“香草”、“美人”來(lái)形容自己高貴的“圣潔”的聲望，所以我們應該與那些為人正直、有學(xué)識、有品行的人交往，從而也培養良好的行為習慣，抵抗各種誘惑。
再次，“無(wú)規矩，不成方圓”教育我們要遵從各種規范，時(shí)刻保持謹慎，否則容易讓別人說(shuō)“閑話(huà)”。生活中要與人為善、仁慈，寬容他人的過(guò)失、厚道，不要和“小人”計較，而且要時(shí)刻保持清醒的頭腦�！拔ㄅ优c小人難養也”告訴我們不要把精力放在“愛(ài)情”和一些小的“得失”上，不去和那些行為、舉止不端、不講誠信、心胸狹窄的人來(lái)往，更不要有“經(jīng)濟”上的往來(lái)。否則浪費了很多寶貴的青春年華，或者讓行為受到不良影響，經(jīng)濟受到損失讓親人蒙羞。
最后我特別提出“忠”字。我認為一個(gè)人的所有品行中這個(gè)“忠”字是最讓人受到傷害的。一旦“背叛”，從前的所有付出都付諸東流，更不用談什么“感恩戴德”之事了，更重要的是一個(gè)人的“心理”傷害。所以與人打交道之前一定要好好地觀(guān)察別人的言行舉止，從多方面去考察，不然遇到了“白眼狼”到時(shí)候就悔之晚矣。那種“自己當初瞎了眼”的話(huà)就不要去說(shuō)了，那樣只會(huì )讓別人笑話(huà)，讓自己身邊的親人受辱。
總之，《弟子規》是一本很了不起的作品，認真學(xué)習那些最實(shí)用的知識不可不謂是巨大的精神財富。
弟子規讀后感 6
首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應當聽(tīng)從他們的教誨。還有就是，不管他們愛(ài)不愛(ài)我們，我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧?更何況弟子規里面也有寫(xiě)到“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢�！彼囊馑际牵翰还芨改�、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是〈出則弟〉，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中�！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁�，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦,就少了父母親的一份擔憂(yōu)，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì )從心里面為我們感到高興，我們也會(huì )因此更快樂(lè )的。
〈謹〉，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹慎。俗話(huà)說(shuō)：無(wú)規矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份;喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說(shuō)閑話(huà)”。尤其是不應該在背后談?wù)撊思业拈L(cháng)短，這樣是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會(huì )變得很快樂(lè )。 仁，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈 現在什么人都有，但有幾個(gè)是做到“仁”的?俗話(huà)說(shuō)
的好，人無(wú)完人嗎!只要我們盡量做好自己應做的，至于別人怎么說(shuō)，那就是他們的事情了!
我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì )做。怎么才能做呢?學(xué)知識。怎么學(xué)呢?學(xué)習可分為直接學(xué)習和間接學(xué)習，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。我覺(jué)得《弟子規》對我們的一生都會(huì )有幫助，我會(huì )時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己的這個(gè)感覺(jué)還是自己寫(xiě)比較好吧。畢竟你都在學(xué)弟子規了，想想自己的做法是符合弟子規的要求嗎。要么就不要學(xué)，不要這樣流于形式。弟子規教育的是為人處事的行為規范。
生活似酒，人生像畫(huà)，歲月如歌�；蛟S正是由于人生中有許多酸甜苦辣，才會(huì )使快樂(lè )的滋味更加甜蜜。
人生需要考慮的還有很多很多，演戲很容易，做人卻很難，戲可以演過(guò)無(wú)數次，人生的機會(huì )卻只有一次;世上好演的是戲，難做的是人;戲是虛構的.，人卻是真實(shí)的;戲進(jìn)而演的是人生，人生就像一場(chǎng)戲，心靈美好的人，夢(mèng)也一定是美好的，真心的夢(mèng)幻，絕不是虛幻
人活一口氣，要活得有志氣――為喘氣而活，僅活著(zhù)而已;活得有志氣，死得也美麗。為人民服務(wù)――毛澤東同志昭示!助人為快樂(lè )之源!
昨天是曾經(jīng)，是過(guò)去，今天是面臨，是現實(shí)，不要在昨天里沉媚，應該在今天中開(kāi)創(chuàng )!
弟子規讀后感 7
暑假和孩子一起讀了《弟子規》，我受益匪淺，作為孩子的家長(cháng)，我從中學(xué)到了很多道理。
《弟子規》可以說(shuō)學(xué)習圣賢文化得到和諧人生乃至超凡入圣是世界上第一幸福的事!人生最難的是一條正確的人生道路。人要成家立業(yè)，必須建立家庭道德，才能孝敬父母，夫婦和諧，家庭興旺。我們常說(shuō)“百事孝為先”“只要莫教子”，人生第一大事是敬老愛(ài)幼，自己一生都要力行，孝養父母，同時(shí)一定要教導孩子孝親尊師，成圣成賢。假如自己不孝父母不敬師長(cháng)，自己就失去了坐人的資格，自己不孝不敬那么孩子也跟著(zhù)學(xué)壞了。孩子沒(méi)教好，你這一生不會(huì )幸福。這一段話(huà)給了我深深的影響到我了，深深地給該我了感觸，讓我深深明白了我們要先做好自己，我們是孩子的榜樣，我們要給孩子樹(shù)立一個(gè)好榜樣，讓孩子向學(xué)習。
“孝”字，上面是“老”，下面是“子”，上一代跟下一代。我們時(shí)時(shí)想著(zhù)要把孩子教好，但是教育一定要有好的方法即使先從自己做起�！敖桃舱�，長(cháng)善而救其失”、“鼓足叫，性乃遷”今天我們要把自己教好，一定要清楚，要長(cháng)自己的善，然后要導正自己的過(guò)失，很多不對的習慣，我們要盡快改正，不讓孩子學(xué)壞。我們家長(cháng)應該以身作則，當孩子的好榜樣
“欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，現正其心”。正心就是革除他的物欲，革除他的壞習性。而不耐煩就是壞習性，把這個(gè)壞習性轉化掉，就是格物致習性，就能誠意正心。所以，大學(xué)問(wèn)都是從小地方開(kāi)始扎根的。所以我們要引導孩子，我們這些做家長(cháng)的要先給孩子看，我們一定要恭恭敬敬去給孩子示范。當我們做出這種行為的時(shí)候，這種孝心跟恭敬的氣氛就會(huì )熏染，就會(huì )在家庭形成風(fēng)氣，把孩子慢慢的改變，孩子的這些不好的毛病有絕大多數部分是我們帶給孩子的，我們要慢慢的去把孩子慢慢改變，把孩子的缺點(diǎn)改正。
“德有傷，貽親羞”告訴我們要讓孩子從小不愛(ài)慕虛榮，讓孩子要有人生的志向，人生充實(shí)，人生道德有提升，不會(huì )犯下這些“一失足成千古恨”。
“物雖小，勿私藏，茍私藏，親心傷”父母時(shí)時(shí)刻刻注意孩子做好的行為，我們要跟孩子引導，對于公物也要愛(ài)惜，公務(wù)不能私藏，不管重要，不管多小，多么不起眼，都不能隨隨便便亂拿，不是自己的東西就不能占為己有，舍得舍得，有舍就有得，我們應該培養孩子慷慨的一種行為，不能讓孩子的心胸越來(lái)越狹窄。我們的慷慨和不貪都能給孩子做好的榜樣，讓孩子向我們學(xué)習。
《 弟子規》這本書(shū)有許多值得我們學(xué)習的地方，讓我和孩子都明白了很多，懂得了很多。
弟子規讀后感 8
《弟子規》，它是一本教我們如何做人的一些基礎規范，弟子規讀后感5。就是教我們如何做好一個(gè)善良的人，做好一個(gè)孝順父母的人，做好一個(gè)有禮貌的人。這一本書(shū)，可以說(shuō)完全融入儒家經(jīng)典的精華。如果每一個(gè)人能了解你應當如何做人，不但你個(gè)人的修身會(huì )得到進(jìn)步，在家庭也能得到幸福美滿(mǎn)。所以古人非常重視兒童教育，
在一次世界各國諾貝爾獎得主的巴黎聚會(huì )上，有人問(wèn)一位諾貝爾科學(xué)獎得主："您在哪所大學(xué)、哪個(gè)實(shí)驗室學(xué)到了您認為是最主要的東西呢？"這為白發(fā)蒼蒼的老學(xué)者回答道："是在幼兒園。""在幼兒園能學(xué)到什么東西呢？""把自己的東西分一半給小伙伴們，不是自己的東西不要，東西要放整齊，吃飯前洗手，做錯事要表示道歉，午飯后休息，要觀(guān)察周?chē)拇笞匀?，小朋友要團結，要聽(tīng)老師和爸爸媽媽的話(huà)，要誠實(shí)，要說(shuō)話(huà)算話(huà)……"--他所提到的，我們在弟子規中都可以找到答案。
美國著(zhù)名教育家保羅韋地博士花了40年時(shí)間，曾收集9萬(wàn)個(gè)學(xué)生所寫(xiě)的信，內容是關(guān)于他們心目中喜歡怎樣的老師，讀后感《弟子規讀后感5》。保羅韋地博士概括出作為好教師的必備素質(zhì)。
一、友善的態(tài)度。二、尊重課堂內每一個(gè)人。三、耐心。四、興趣廣泛。 五、良好的儀表。六、公正。七、良好的品性。八 寬容……。這些， 我們在弟子規中都可以找到答案
所以常讀《弟子規》對每一個(gè)人都是有益的。對我們的一生都會(huì )有幫助。首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。如：父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶。其次是〈出則弟〉，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中�！薄粗敗�，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹慎。如：朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時(shí)。信，代表誠信。對外人，對親人，對朋友，對同事都要守信。凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉……。因為孝敬父母，尊兄愛(ài)弟，尊敬長(cháng)輩，如何為人處世，讀書(shū)求學(xué)這些道理都是我們應該從小應該掌握的。特別是老師和家長(cháng)，更應該學(xué)習弟子規，因為小孩一生出來(lái)，他沒(méi)有受到社會(huì )的污染，他很純潔。在這個(gè)時(shí)候你好好的教他，你教他善，他就是善；你教他惡，他就變成惡。你教他讀書(shū)，他就會(huì )瑯瑯上口；你教他跟兄弟姊妹友愛(ài)，他會(huì )友愛(ài)。你講故事給他聽(tīng)，他能牢牢的記住。所以如果錯過(guò)小孩這一段學(xué)習的這個(gè)時(shí)段，就非常的可惜。比如，很多孩子沒(méi)養成好習慣，做起作業(yè)來(lái)速度就很慢，學(xué)校上課時(shí)有時(shí)還會(huì )分神，不專(zhuān)心。而且有什么不明白的也就能混就混過(guò)去了，這時(shí)我們就可以用《弟子規》里的“心有疑，隨扎記，就人問(wèn)，求確意�！眮�(lái)要求他。又如，有些孩子不喜歡打掃衛生，自己的房間亂七八糟，書(shū)桌上到處亂放。第五章節里的“房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正�！崩蠋熀图议L(cháng)在家庭和學(xué)校里以身作則，做很好的表范，讓學(xué)生，子女來(lái)效法，這樣可以說(shuō)是相得益彰。所以，每個(gè)人的素養提高了，整個(gè)社會(huì )也會(huì )更加的安定和諧。
弟子規讀后感 9
說(shuō)起《弟子規》的風(fēng)采，對于我們來(lái)說(shuō)一點(diǎn)兒也不陌生，甚至可以說(shuō)是很熟悉。因為在我們這個(gè)書(shū)香滿(mǎn)溢的校園生活中，她不僅是我們的老師，也是我們的朋友，是她告訴我們許多做人的道理。在日常生活中，我們要孝敬父母，友愛(ài)兄妹，在一切言行中，要謹言慎行�？匆�(jiàn)別人有了進(jìn)步，就要虛心向他學(xué)習，在和大眾交往時(shí)，要平等仁慈……
記得剛上小學(xué)二年級的時(shí)候，我就認識了這位特殊的“老師”，每天課前我都會(huì )搖頭晃腦地讀著(zhù)她的“弟子規，圣人訓”的話(huà)語(yǔ)，雖然，我還不明白她的話(huà)是什么意思，但是我從心底里有一種說(shuō)不出的喜歡！
漸漸地隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，我對她的話(huà)有了一點(diǎn)理解，同時(shí)我也有了很多的變化。中國有句古話(huà)：百善孝為先。孝從古流傳至今，可是，我們這一代人卻因為父母的溺愛(ài)、呵護，忘記了孝�！兜茏右帯分姓f(shuō)，“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)，父母責，須順承�！币郧�，媽媽叫我幫忙做一些事時(shí)，我總是慢吞吞的，非常不情愿，媽媽叫我動(dòng)作快點(diǎn)，我還是拖拖拉拉；做作業(yè)的時(shí)候，媽媽指出了我的不足，我卻是置之不理，有時(shí)還覺(jué)得很煩；犯錯時(shí)，媽媽責備我，我還經(jīng)常頂嘴。想想過(guò)去的自己，真是覺(jué)得非常慚愧。自從學(xué)了《弟子規》之后，我經(jīng)常用里面的話(huà)來(lái)指導自己的言行�，F在，媽媽叫我，我就會(huì )趕緊到媽媽身旁，并且做事也不拖拉了。媽媽教導的時(shí)候，我不敢再頂嘴了，而是低頭反省，虛心接受。我的這一改變也讓我嘗到了甜頭，不但媽媽說(shuō)我懂事了，變孝順了，而且自己的各項學(xué)習也進(jìn)步了許多，這可都是《弟子規》的功勞��！你說(shuō)她是不是我的“老師”？
說(shuō)她是“老師”，卻更像是我的“朋友”�，F在，我每做一些事情時(shí)都會(huì )想到她的話(huà)。無(wú)論什么時(shí)候出家門(mén)時(shí)，我都會(huì )告訴爸爸媽媽?zhuān)驗樗嬖V我：“出必告，返必面”；乘車(chē)時(shí)，每當我看到老年人沒(méi)有座位時(shí)，我會(huì )主動(dòng)給他讓座，因為她對我說(shuō)：“長(cháng)者立，幼勿坐”；每當在學(xué)校時(shí)，每當我玩得很瘋狂時(shí)，她就會(huì )耳邊輕輕地提醒我“幼不學(xué)，老何為”，我頓時(shí)明白小時(shí)候要好好學(xué)習，否則，長(cháng)大就不會(huì )有所作為。在學(xué)習方面，我想著(zhù)快快寫(xiě)完，去看我的游戲攻略，字寫(xiě)得歪歪斜斜，老師批評了我�；氐郊椅业摹芭笥选备嬖V我：“墨磨偏，心不端，字不敬，心先病。非圣書(shū)，屏勿視，蔽聰明，壞心志”。這使我明白了學(xué)習不能浮躁不安，看對自己沒(méi)有益處的書(shū)會(huì )敗壞人的意志。我的這位“朋友”無(wú)論在什么時(shí)候都教育著(zhù)我，提醒著(zhù)我，改變著(zhù)我。
在我成長(cháng)的歷程中，她就像一泓清泉，清洗著(zhù)我的心靈，讓我變得懂事，變得慧智，她就是我喜愛(ài)的老師、朋友——《弟子規》。
弟子規讀后感 10
最初接觸到《弟子規》，是在愛(ài)和慧國學(xué)幼兒園的讀書(shū)會(huì )上，愛(ài)和慧張園長(cháng)說(shuō)《弟子規》是國學(xué)經(jīng)典基礎中的基礎，是每個(gè)人言行的規范，每個(gè)人都要讀《弟子規》，不但要讀，更是要踐行弟子規中的每一條準則，向大家推薦了蔡禮旭老師的《細講弟子規》，既然是好書(shū)，我也推薦給了我的學(xué)生家長(cháng)，我的弟子規學(xué)習之旅就是從蔡禮旭老師的《細講弟子規》開(kāi)始的。
《細講弟子規》是蔡禮旭老師“幸福人生講座”的講演稿。剛剛拿到這本書(shū)，只有一個(gè)感想，這么厚的書(shū)我什么時(shí)候能夠讀完呢?但當我讀了第一頁(yè)就有一種很迫切地要讀完的感覺(jué)，這種感覺(jué)中有一些“恰逢知己”的喜悅，可是，隨著(zhù)蔡老師的諄諄深入，我的心一點(diǎn)點(diǎn)變得沉重，我忽然懂得我活過(guò)的這三十多年尚不知何為做人，我真的枉為人子，更枉為人師!
原來(lái)以為《弟子規》就是來(lái)約束孩子行為的，讓學(xué)生們背，我不用背，要求他們會(huì )背就行了。興致來(lái)的時(shí)候，我也會(huì )給他們講一講膚淺的道理，覺(jué)得是聯(lián)系了學(xué)生的生活，其實(shí)我懂得的也只是那么一丁點(diǎn)兒膚淺的意思，我從沒(méi)有真正深入地去思考，去讀，去做。至圣先賢的教誨，我視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞，卻在埋怨孩子不聽(tīng)話(huà)，埋怨孩子不講禮貌，埋怨孩子自私不替人著(zhù)想�？墒俏矣肿龅搅硕嗌�?我不懂得“身教重于言教”，“上行下效”這句話(huà)，我并沒(méi)有懂得真實(shí)的意思!
做為老師，我舍本求末，沒(méi)有把經(jīng)典融入我們的生活。直到今天，我才懂得《弟子規》是用來(lái)做的，不是拿來(lái)背的，孩子在沒(méi)有學(xué)會(huì )做人做事的道理之前，知識只是他們傲慢的資本!
感謝蔡老師讓我清醒過(guò)來(lái)。他讓我懂得自己有太多太多的不足，太多太多的欠缺。面對這本書(shū)，我有一種得遇圣賢的感慨。引用本書(shū)后記中的話(huà)：《弟子規》教誨我們，真正幸福的源泉在于時(shí)時(shí)以一種恭敬的心，以一顆付出的心，對待他人，要有送人玫瑰，手有余香的心境，要有只問(wèn)耕耘不問(wèn)收獲的境界，那么，人生之舟一定會(huì )劃向幸福的彼岸。當下自己感覺(jué)是幸福的，才可能給周?chē)娜藥?lái)幸福，才有可能給孩子帶來(lái)幸福，所謂“教兒教女先教己”。
希望天下父母都讀一讀蔡老師的《細講弟子規》，都來(lái)認真學(xué)習《弟子規》。因為“一杯清水，把一滴墨汁滴下去，時(shí)間才一秒，可是你要花多少秒才能恢復到本來(lái)的清凈呢?可能十倍、百倍。孩子的思想也是一樣!”人生至要莫若教子，《弟子規》孩子要學(xué)，老師要學(xué)，父母更要學(xué)。學(xué)會(huì )恭敬，學(xué)會(huì )謙卑，學(xué)會(huì )付出，學(xué)會(huì )感恩，學(xué)會(huì )愛(ài)人。幸福的人生不在金錢(qián)，不在地位，不在名利，而是生活在感恩和愛(ài)人的世界里，我們有誰(shuí)不想，讓孩子的人生之舟劃向幸福的彼岸。
弟子規讀后感 11
如果說(shuō)你要讀儒家的經(jīng)典，除了《論語(yǔ)》等大家耳熟能詳的經(jīng)典外，還有《弟子規》也是一本很好的書(shū)。如果說(shuō)《論語(yǔ)》等是面向所有人的，那么《弟子規》就是針對孩子的。
《弟子規》原名《訓蒙文》，原作者李毓秀，是清朝康熙年間的秀才。以《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文為中心。分為五個(gè)部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習上應該恪守的守則規范。后來(lái)清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》，并改名《弟子規》，是啟蒙養正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。
《弟子規》的核心，本自孔子的言論。它教導我們孩子需要講孝悌，要謹慎誠信，要愛(ài)周?chē)蟊�，親近仁德賢人。倘若有富余精力，多讀書(shū)多做學(xué)問(wèn)�！兜茏右帯返慕逃^(guān)念，我是非常贊同的，它崇尚的是儒家的思想，以“仁”為本。我認為，這個(gè)世界上聰明人不多，有作為的人更少，而我們中國當前的教育是以成績(jì)?yōu)橹�，恨不得大家門(mén)門(mén)優(yōu)秀，個(gè)個(gè)成為大科學(xué)家。中國現在的中、高考似乎完全決定了學(xué)生一生的命運。其實(shí)不然，有消息稱(chēng)，中國自恢復高考的三十年來(lái)，并沒(méi)有一個(gè)高考狀元成為各領(lǐng)域工作者中的頂尖分子，這是為什么呢？我認為
，成績(jì)不能說(shuō)明一切，因為成績(jì)只能說(shuō)是理論知識掌握了，而真正的研究，實(shí)驗工作等，光有理論知識是不夠的，動(dòng)手能力和邏輯思維等都是很重要的，而最最重要的就是情商，包括性格脾氣等等。你在工作中不能與人家良好溝通、良好合作，甚至不能與他人和諧相處，還能談什么工作呢？
因此，我非常贊成以道德為基礎的教育方式。因為你做人首先得講道理，要文明要有修養，這樣才是一個(gè)真正的人。在這個(gè)基礎上，努力學(xué)習，提高自己的理論水平，學(xué)識素養，若是你能掌握得很好很深，那么你就是一個(gè)優(yōu)秀的人了。
畢竟人的智商，人的接受能力等總是會(huì )有差異的，這樣導致人的成績(jì)有高低，但是，道德這方面，就拿《弟子規》來(lái)說(shuō)，你想做就一定能做到，但每時(shí)每刻都做到，那需要時(shí)間，需要毅力。古時(shí)候，孩子們都學(xué)習儒家思想，做一個(gè)有道德的人，那才會(huì )受人尊重與敬愛(ài)。那時(shí)，除了貧窮和不愛(ài)學(xué)習的孩子，大多數孩子們都努力學(xué)習，特別是隋朝開(kāi)始了科舉制度，“學(xué)而優(yōu)則仕”，有志之士就通過(guò)科舉，考取進(jìn)士后就可以做官，為百姓造福。因此，歷史上自從儒家思想占據統治地位的時(shí)期，除戰爭時(shí)期外，神州大地都很先進(jìn)，很繁榮。但是現在，中國都沒(méi)有一個(gè)接受中國教育的人獲得諾貝爾獎；還有人均經(jīng)濟水平實(shí)在是太低了！而中國，作為一個(gè)有著(zhù)五千年歷史的大國，人民的素質(zhì)卻是越來(lái)越低，導致很多人去日韓和東南亞等地旅游時(shí)，被當地人罵！
我認為，要讓中國成為真正的大國，那么就應該從孩子們的教育抓起，而孩子們的教育，應是以道德為基礎的�！兜茏右帯窇撝匦禄氐浇逃幕A中來(lái)，讓未成年人懵懂之時(shí)，就開(kāi)始習讀《弟子規》，踐行《弟子規》，做有素質(zhì)的國人，民眾素質(zhì)高，不愁國不強。
弟子規讀后感 12
讀完《弟子規》后，再衡量一下自己的品行，確實(shí)有一定的差距。單在孝方面就覺(jué)得做的遠遠不夠，雖然沒(méi)有做過(guò)對父母不住的大事，但對他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心，反而他們對我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設法地滿(mǎn)足我。父母為自己所做的一切都覺(jué)得應該的，有時(shí)，父母過(guò)于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責罵他們，討厭他們，那多不應該��！作為子女，應按《弟子規》所講的“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)；父母責，須順承�！弊钇鸫a做到這些，才能對得住苦養自己成人的父母。
我想，一個(gè)人活著(zhù)就要講點(diǎn)道德，有點(diǎn)品位，這才贏(yíng)得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識�！兜茏右帯返膶�(shí)質(zhì)是孝在先，友愛(ài)兄弟姐妹，對己謹信，對人仁愛(ài)，有能力在學(xué)習知識。至于其中的實(shí)際做法，我們能做的，去做，不適應現在社會(huì )的方式，我們不求表面，但求心安。因此，《弟子規》的精髓不是多么的讓我們一般人望塵莫及，而是時(shí)時(shí)刻刻在我們周?chē)�，時(shí)時(shí)刻刻在我們日常生活當中，你不按照這個(gè)方式做事做人，一定寸步難行。因為這是我們中國人的精神文化，是我們傳統道德觀(guān)。
閱讀弟子規我們會(huì )一次次受到感動(dòng)，使我們感悟最深的，也許就是人間的真諦。使我感悟最深的就是：“父母呼，應無(wú)緩；父母命，行無(wú)懶；父母教，須敬聽(tīng)；父母責，須順承�！边@不正是古今流芳百年的孝敬父母的文明行為嗎？是呀！在這個(gè)信息時(shí)代，我們往往在吃穿方面挑來(lái)揀去，這不正是俗話(huà)說(shuō)的：“身在福中不知福嗎？”學(xué)了《弟子規》之后我明白了不少道理。
首先是《入則孝》，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應當聽(tīng)從他們的教誨。還有就是，不管他們愛(ài)不愛(ài)我們，我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧？更何況弟子規里面也有寫(xiě)到
“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢�！彼囊馑际牵翰还芨改�、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
我們一起仰望這一片屬于我們的天空。我們需要更多的互動(dòng)，來(lái)交流彼此的心扉。我們需要那一抹溫柔的微笑，來(lái)包容對方。我們需要伸出每一雙手編織美麗了未來(lái)！讓愛(ài)佇立在心中，要我們擁有偕同前進(jìn)的夢(mèng)想，做人就是得這樣，聽(tīng)父母的話(huà)，正所謂“不聽(tīng)父母言，吃虧在眼前�！庇纱�，我們也得孝敬父母，因為父母是我們的老師，教了我們許多道理，關(guān)心，照顧了我們一輩子。讓我們也關(guān)心他們一點(diǎn)，尊敬他們一點(diǎn)，好好學(xué)習，將來(lái)考上大學(xué)，回報父母的這份情。
弟子規讀后感 13
炎炎夏日，在陽(yáng)光的照耀下，我拿著(zhù)《弟子規》津津有味的讀起來(lái)，這本原名《訓蒙文》，它以三字可以一句，兩句一韻編纂工作而成的，分為以下七個(gè)重要部分學(xué)生加以演述，具體列舉出一些為人農民子弟學(xué)校在家，出外，待人接物，求學(xué)等應有的禮儀與規范，特別需要講求一個(gè)家庭環(huán)境教育與生活進(jìn)行教育。
做一個(gè)受人尊敬的人，你必須有紀律，有禮貌，有禮貌，有禮貌，遵紀守法，守信。
第一個(gè)是“入孝”.“進(jìn)”是在家，“孝”是好父母，是好父母在家。銘記父母為我們養育子女付出的時(shí)間，照顧他們的父母。只是所謂的“百善孝為先”。我們的父母做的都是為了我們好。不管發(fā)生什么，我們都應該聽(tīng)從他們的指示。因此，我們應該，首先，“父母，不要慢; 父母，不要懶惰。父母教導，必須傾聽(tīng)。父母必須遵守家長(cháng)打電話(huà)來(lái)，及時(shí)回答，長(cháng)時(shí)間不要吞下你的話(huà)。如果你的父母有話(huà)要說(shuō)，立刻開(kāi)始，不要拖延，不要拖延。父母教我們如何舉止得體，我們應該尊重地傾聽(tīng)。當你做錯事的時(shí)候，當你的父母責備你的時(shí)候，你應該盡力去糾正它。不要反駁你的父母，讓他們生氣和難過(guò)。
其次是“出來(lái)的兄弟，”教我們如何與他人相處。也就是說(shuō)，生命服從長(cháng)上，封氏兄弟。 “..各位兄弟，哥弟穆骷嗯路，孝”就是告訴我們：當兄弟，姐妹兄弟姐妹的愛(ài)，兄妹寫(xiě)作是明智的國王兄弟姐妹，兄弟姐妹能夠和睦相處，一男人快樂(lè )，喜悅親生父母，孝在其中。
《謹》是指我們學(xué)習行為要謹慎，不可進(jìn)行放縱。我們應“晨必盥，兼漱口。便溺回，輒凈手。冠必正，紐必結，襪必履，俱緊切�！痹绯靠梢云鸫埠�，務(wù)必自己洗臉，刷牙，漱口使面貌更加整潔，精神具有清爽，有一個(gè)好的開(kāi)始。大小便后，一定要及時(shí)洗手，養成學(xué)生良好的衛生工作習慣，才能有效確保幼兒身體心理健康。要注重對于服裝以及儀容要求清潔，戴帽子要戴端正，衣服沒(méi)有扣子要扣好，鞋襪穿整潔，鞋帶應系緊，一切都是穿著(zhù)以穩重風(fēng)格端莊為宜。
“信任”是誠信的含義守信是人的根本基礎。 “人而無(wú)信，不知，可能吧�！睕](méi)有信用，又有多少通過(guò)在這個(gè)世界上年齡的人不是土地的行為。
《弟子規》這本書(shū)對我們可以一生發(fā)展都會(huì )有幫助，讓我們時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策學(xué)生自己的言談舉止。人生在世。品行問(wèn)題不是一種天生的，它須在幼小的時(shí)候需要培養�！兜茏右帯分幸缶褪俏覀兿榷苏返乱恍�，悌．禮．仁．忠等。再學(xué)習，不但要認真研究學(xué)習過(guò)程中還要不斷實(shí)踐，這樣企業(yè)才能實(shí)現真正地讀好書(shū)，成為社會(huì )有用之人。
讀完這本書(shū)，我真的受益匪淺！ 想到我的性格，我又感到羞愧。 每天我的父母都對我聽(tīng)話(huà)，我不滿(mǎn)意，總是抱怨我的父母。 我只想快樂(lè )而不進(jìn)取，但讀了這本書(shū)后，我決心成為一個(gè)好學(xué)生，一個(gè)好孩子。
弟子規讀后感 14
第一次聽(tīng)到誦讀《弟子規》的聲音時(shí)，我立即被那朗朗上口的語(yǔ)句所吸引。當第一次雙手捧著(zhù)《弟子規》用心去讀的時(shí)候，我立刻被書(shū)中博大精深的學(xué)問(wèn)深深震撼折服，甚至背上發(fā)涼，感覺(jué)自己很無(wú)知。原來(lái)在生活工作學(xué)習中我連很多最基本的常識都不知道，更別說(shuō)做到�！拔ǖ聦W(xué)，唯才藝，不如人，當自礪�！�、“勿自暴，勿自棄，圣與賢，可馴致”。書(shū)中圣人的教導一遍又一遍激勵著(zhù)我用心去讀，隨著(zhù)讀書(shū)次數的增多，我感到越來(lái)越充實(shí)，心胸越來(lái)越開(kāi)闊，越來(lái)越幸福。每讀一遍《弟子規》等于聆聽(tīng)一次圣人的訓導，多一次圣人的指點(diǎn)。特別是當我反復讀“聞過(guò)怒，聞譽(yù)樂(lè )，損友來(lái)，益友卻。聞譽(yù)恐，聞過(guò)欣，直諒士，漸相親�！睍r(shí)，猶如醍醐灌頂一般，有一種大夢(mèng)初醒的感覺(jué)。一個(gè)人進(jìn)步首先要敢于、勇于、樂(lè )于面對自己的不足，具備“容、納”的品質(zhì)，才能很好的吸取他人的長(cháng)處來(lái)彌補自身的不足，我終于悟出了這個(gè)道理。
“凡是人，皆須愛(ài)，天同覆，地同載�！碧鞜o(wú)私覆，地無(wú)私載，冬去春來(lái)，生生不息。日月無(wú)私照，灑向人間皆是愛(ài)。字字如珠的教導，讓我逐漸懂得了感恩，明白了仁的內涵應是人敬人，人愛(ài)人，人助人。感悟出了知福福長(cháng)有，惜福福長(cháng)久，造福福無(wú)窮的道理。也正是在一遍遍讀《弟子規》的過(guò)程中我漸漸喜歡上了思考和寫(xiě)作。
平時(shí)喜歡寫(xiě)“三字經(jīng)”式文體，主要就得益于讀《弟子規》�，F在，教育孩子時(shí)就經(jīng)常用到《弟子規》。每當孩子犯錯時(shí)，就讓她們背《弟子規》，然后對照書(shū)中所說(shuō)問(wèn)孩子該怎么做？慢慢發(fā)現，其教育效果遠比其他責罰好的多。讀書(shū)為明理，明理好做人，做好人就要讀好書(shū)，《弟子規》就是教我們如何解決衣食住行的最好教材。
目前，我們的企業(yè)正全面打響“精細化、補短板、降成本”攻堅戰。在我們賴(lài)以生存的企業(yè)大家庭正處在蓬勃發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻，如何快速提升全體員工的安全意識、質(zhì)量意識、成本意識，精品意識、自主管理意識等是企業(yè)目前亟待解決而又棘手的課題。企業(yè)需要忠誠的高素養的員工一起來(lái)推動(dòng)企業(yè)的發(fā)展，員工需要在溫馨和諧的企業(yè)中愉悅工作，展示才華，奉獻力量，體現出自己的人生價(jià)值。如何解決這些問(wèn)題，《弟子規》中為我們給出了明確的答案。我想，只要我們大家都將《弟子規》中的要義學(xué)習,學(xué)習的人都會(huì )心存感恩，努力工作，會(huì )發(fā)自?xún)刃牡母珊帽韭毠ぷ�，�?ài)護和建設我們共同的家。
結束語(yǔ)
讓我們在學(xué)習民族傳統文化中汲取智慧和力量的同時(shí)，感恩《弟子規》，感恩圣人教誨，感恩我們的企業(yè)，感恩我們身邊的一草一木，感恩身邊的每一位同事，感恩企業(yè)提供給我們的平臺。中華文化博大精深，需要我們不斷地努力學(xué)習，踐行，學(xué)習，踐行……如果大家有興趣，可以在百度上輸入“錢(qián)文忠”，看看復旦大學(xué)歷史系學(xué)教授錢(qián)文忠做客百家講壇的視頻《解讀弟子規》。相信大家在看過(guò)之后一定會(huì )有不小的收獲。
弟子規讀后感 15
“泛愛(ài)眾”，在《弟子規》中是這樣解釋的：“以廣泛的愛(ài)心對待社會(huì )大眾……每個(gè)人在為自己的同時(shí)能夠兼顧到他人、家國、天下……用心去感受別人的需要……待人謙和、有禮貌�！北M管《弟子規》只是給學(xué)生寫(xiě)的，但是，作為教師，我從中也學(xué)到了很多東西。下面介紹如下：
一、自身提高道德修養，做到對人謙和、有禮貌。
能夠說(shuō)我們上莊中學(xué)的全體同仁的目標是一致的，我們每一天所作的一切都是為了教學(xué)，都是為了教好我們每一天應對的學(xué)生，所以每個(gè)人的思想都是崇高的。我們沒(méi)有理由對任何一個(gè)同事不謙和、不禮貌。
這就要首先想到別人的長(cháng)處，想到從別人那里學(xué)到點(diǎn)東西。
我認為我能夠學(xué)到很多。從劉老師那學(xué)到慈悲、仁愛(ài)，從慶華那學(xué)到嚴謹、寬容，從小林那學(xué)到機智、嚴格，從小蘇那學(xué)到端正的態(tài)度，從新穎那學(xué)到謙恭的品質(zhì)，從小曹那學(xué)到步步深入的教學(xué)思路，從小朱那里學(xué)到一板一眼的工作方式，從楊光那學(xué)到良好的心態(tài)。從李蘭那學(xué)到務(wù)實(shí)的風(fēng)格。
我們的每個(gè)同志都有自己的優(yōu)點(diǎn)、特色，值得我們去學(xué)習。
二、不自私，互相幫忙
《弟子規》中說(shuō)：“己有能，勿自私”，意思是說(shuō)“一個(gè)人有才能和本事，不要保守自私、舍不得付出，要時(shí)刻想著(zhù)服務(wù)大眾、回報社會(huì )�！蔽覀兌际菑母咝．厴I(yè)的，都有較高的文化素質(zhì)，工作就是把知識、潛力拿出來(lái)，回報給社會(huì )。不自私，同學(xué)科教師就能夠在教學(xué)中暢所欲言，把自己的體會(huì )、經(jīng)驗帶給給大家，就會(huì )互相提出批評指正意見(jiàn)。不自私，同班教師才會(huì )不記得失，團結協(xié)作管理好我們的班級。不自私，才會(huì )給他人帶給方便。我們上莊中學(xué)才會(huì )是團結的群眾。
孔子也說(shuō)：“君子周而不比�！币馑际钦f(shuō)，君子在處理人際關(guān)系中，能夠與多數人聯(lián)合，為公共利益，為多數人利益而團結在一齊。我們不必須能成為君子，但是我們能夠用君子的標準來(lái)要求自己。
三、不干擾他人的工作
“人不閑，事勿擾;人不安，勿話(huà)擾�！迸c人相處，我們就應隨時(shí)注意自己的言行不要影響到別人的正常生活與工作，這是一種做人的美德。
我想的是：在很多學(xué)校的走廊里都有這樣幾個(gè)字“慢步輕聲”，目的是讓教學(xué)環(huán)境持續安靜，讓學(xué)生養成良好的行為習慣。還有的教室里貼出“入門(mén)即靜，入靜即學(xué)”，為的是所有學(xué)生能盡快進(jìn)入學(xué)習狀態(tài)，彼此間學(xué)習不受打擾。
我們的工作也很繁忙，如果充分利用時(shí)間是完全能夠完成所有的教學(xué)任務(wù)、聯(lián)查任務(wù)的，就不會(huì )出現抱怨的情形。
總之，盡可能地發(fā)現別人的優(yōu)點(diǎn)，不斷學(xué)習，我們的心境好了，工作效率就會(huì )提高。做到互相幫忙，我們的任務(wù)就會(huì )減輕，會(huì )從中體會(huì )到快樂(lè )。
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