《雙城記》的讀后感范文800字（精選5篇）
品味完一本名著(zhù)后，相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西，是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了。那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編收集整理的《雙城記》的讀后感范文800字（精選5篇），歡迎大家分享。
《雙城記》的讀后感1
今天，我終于讀完了英國作家狄更斯的著(zhù)作《雙城記》。讀完這本書(shū)，我的心情久久不能平靜。
小說(shuō)以18世紀的法國大革命為背景，故事中將巴黎、倫敦兩個(gè)大城市連結起來(lái)，敘述馬內特醫生一家充滿(mǎn)了愛(ài)與冒險的遭遇，中間穿插了貴族的殘暴、人民的憤怒、審判間諜……主要揭示了那個(gè)時(shí)期英法的社會(huì )治安，以及大官貴族，下至平民百姓的生活。
這部著(zhù)作主要講述了：可憐的馬內特醫生在被貴族以“莫須有”的罪名關(guān)在巴士底獄十九年后，他的女兒將他接到了英國居住。在法庭上父女認識了法國貴族達雷和潦倒師父卡頓。后來(lái)，馬內特的女兒露西和達雷結了婚，過(guò)了十年的幸福家庭生活，卡頓也給了露西一個(gè)承諾，要讓露西生活快樂(lè )。
人民生活在困苦無(wú)助、饑寒交迫、貧病連連、受盡欺壓的困境中，他們心中積壓了對貴族的刻骨深仇，終于引發(fā)了推翻政權、爭取自由的法國大革命。法國大革命爆發(fā)后，達雷為了營(yíng)救無(wú)辜的仆人，趕到法國去給他辯護，卻因他曾是法國貴族而被拘捕了。而卡頓為了實(shí)踐要讓露西生活快樂(lè )的承諾，利用他跟達雷相貌相似，在達雷被處刑前，用自己跟達雷掉包，代替他上了斷頭臺。
黑暗的年代已經(jīng)過(guò)去了，充滿(mǎn)希望與光明的年代已經(jīng)到來(lái)，那時(shí)的黑暗令人慘不忍睹！起先，天下是屬于國王的，后來(lái)，天下是屬于人民的。1789年7月13日，人民攻占了關(guān)押政治犯的巴士底獄；1793年1月21日，革命把國王路易十六送上了斷頭臺，這象征著(zhù)封建統治的結束；1793年2月20日，成立法蘭西第一共和國。
充滿(mǎn)黑暗和壓迫的18世紀已經(jīng)一去不復返了，百姓受苦受難的悲慘生活已經(jīng)徹底結束。我們迎來(lái)了被希望沐浴下的21世紀，從那個(gè)時(shí)代到今天的漫長(cháng)歲月不過(guò)像昨天到今天那樣短暫。我認為卡頓的精神是值得我們學(xué)習的，他重情義，信守諾言，為了實(shí)現他對露西的諾言，不惜一切代價(jià)，包括寶貴的生命。
當今的人民絕對不會(huì )讓歷史重演，歷史也不會(huì )重演。讓我們過(guò)好每一天，讓屬于我們的21世紀更加充滿(mǎn)光彩！
《雙城記》的讀后感2
一本書(shū)就像一部電影，翻過(guò)那一頁(yè)頁(yè)泛黃的紙片，留下的是書(shū)中的記憶。一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象，一件件扣人心弦的事件，一行行跳動(dòng)的文字將整個(gè)畫(huà)面編織成一部充滿(mǎn)血與淚的歷史。狄更斯就是用手中的那支筆向我們講述了那個(gè)暴風(fēng)雨來(lái)臨前的社會(huì )。
文字是心境的外在反映，狄更斯的經(jīng)歷讓他的文字不再干涸。他出生在英國一個(gè)普通家庭，曾經(jīng)做過(guò)鞋徒，當過(guò)文書(shū)，最終走上了寫(xiě)作之途。他生活在那個(gè)充滿(mǎn)黑暗的年代，只能用筆來(lái)寫(xiě)出滿(mǎn)腔的熱情與憤怒。他的小說(shuō)特別是前期作品，一般都比較松散冗長(cháng)，而《雙城記》在結構上是最嚴密的一部，沒(méi)有多少與主題無(wú)關(guān)的繁枝雜葉，在法國大革命的背景下，圍繞著(zhù)馬奈特醫生一家和以德發(fā)日夫婦為首的圣安東尼區展開(kāi)的，前者表現了愛(ài)與行善，后者著(zhù)重反映恨與復仇。通過(guò)愛(ài)恨交鋒，善惡搏斗，最終如作者所說(shuō)：“愛(ài)總能戰勝恨�！睈和际菚一ㄒ滑F，都要和作惡者一同滅亡，而善則永世長(cháng)存。
誠實(shí)善良的馬奈特醫生因為醫治一名被埃弗雷德兄弟虐待的女子而扯出一段黑幕遭到秘密監禁達十多年。熱心敦厚的銀行職員洛瑞為老客戶(hù)救出女兒——露西，并試圖營(yíng)救馬奈特醫生，因種種巧合溫柔多情的露西遇見(jiàn)了正直高尚的達內，二人墜入愛(ài)河。他們聯(lián)合救出父親，仁愛(ài)無(wú)私的律師卡頓愛(ài)上了露西，卻因為愛(ài)替情敵走上了斷頭臺，耶穌說(shuō)：“復活在我，生命在我，信我的人，雖然死了，也必復活，凡活著(zhù)信我的人，必永遠不死，雖死猶生，卡頓猶生，仁愛(ài)猶生。最終愛(ài)的家族取得了勝利。
在那悲慘的社會(huì )中，人民為了自由而戰，狄更斯不是一個(gè)手執長(cháng)矛的勇士，但他是一個(gè)用文字來(lái)書(shū)寫(xiě)社會(huì )的愛(ài)國者。透過(guò)那蒙上黑霧的歷史，用暴風(fēng)雨來(lái)臨前的寧靜來(lái)告訴世人，在這個(gè)即將迎來(lái)光明的世界中，正義和愛(ài)永遠是人們前進(jìn)的不竭動(dòng)力。身處亂世的人們心靈中充滿(mǎn)了孤獨、恐懼與血腥，他們?yōu)榱撕薅兊门で�，如同回到了人�?lèi)的原始時(shí)代——那個(gè)野蠻殘忍的年代，狄更斯用文字中帶給了人們希望看到了文明，在另一個(gè)充滿(mǎn)血淚的國度中看到了故國的未來(lái)，也不管努力追求的前方有多么坎坷，也不管在通往民主與自由的道路上會(huì )留下多少人的血淚，埋下多少人的白骨，文明的人們總會(huì )義無(wú)反顧迎接自由的曙光。
《雙城記》的讀后感3
那是最完美的時(shí)代，那是最糟糕的時(shí)代；那是智慧的年頭，那是愚昧的年頭；那是信仰的時(shí)期，那是懷疑的時(shí)期；那是光明的季節，那是黑暗的.季節；那是期望的春天，那是失望的冬天；我們全都在直奔天堂，我們全都在直奔相反的方向——簡(jiǎn)而言之，那時(shí)跟此刻十分相象，某些最喧囂的權威堅持要用形容詞的最高級來(lái)形容它。說(shuō)它好，是最高級的；說(shuō)它不好，也是最高級的。
這是整本書(shū)的開(kāi)頭第一章，將全書(shū)的基調定上了杯具色彩，然而就在這矛盾的時(shí)代中，也確實(shí)存在過(guò)光明。
這本書(shū)敘述了法國大革命時(shí)期圍繞在醫生馬奈特一家周?chē)氖�，這本書(shū)顛覆了我對自由，權利以及善惡的看法——法國人民不堪重負，推翻了波旁王朝，然而新政權建立之后朝他們走來(lái)的難道是他們心馳神往的自由嗎？不，仍然是以往的提心吊膽，稍不留神明天就會(huì )被送上斷頭臺。得勢之后的德發(fā)日太太濫用職權，將死敵們個(gè)個(gè)置于死地，最后卻落得個(gè)慘死的下場(chǎng)。正如那句話(huà)所說(shuō)的：“自由啊，有多少罪惡是假借你的名義干出來(lái)的�！贝蟾锩⒉蝗缦胂笾械哪敲赐昝�，而是以暴易暴。它沒(méi)有拯救人民，而是將人民推入了另一個(gè)火坑。
再來(lái)看看另外一位大革命的犧牲品——達內，革命前，他放下了國內的家業(yè)，只身來(lái)到英國謀生，在他看來(lái)，壓迫人民是一件極不人道的事，然而，革命爆發(fā)后，他反而無(wú)辜地成為人民的敵人，大家不分青紅皂白地要將他領(lǐng)上斷頭臺。但是堅信在九死一生之后，他依然是原先那個(gè)善良的達內。
而卡頓——一個(gè)才華橫溢卻自甘墮落的律師，他與達內有著(zhù)相同的長(cháng)相，卻有著(zhù)不一樣的命運，在應對活著(zhù)還是讓自己心愛(ài)的人得到幸福的抉擇時(shí)，毅然決然的選取了后者，在他看來(lái)，生命在愛(ài)的面前是微不足道的，即使在斷頭臺上，他也表現出了令人難以想象的沉著(zhù)冷靜。正因在他的心底，一向有一個(gè)信念在支持他：“耶穌說(shuō)，復活在我，生命也在我，信我的人，雖然死了，也必復活。凡活著(zhù)信我的人，必永遠不死�！彼盟劳瓿闪俗晕揖融H，他用死來(lái)反抗虛偽的革命者，他用死來(lái)詮釋對露絲的愛(ài)。生命，成了他最后的武器，愛(ài)，成了他唯一的支柱。
《雙城記》的讀后感4
為了你，為了你所親愛(ài)的任何人，我愿意做任何事情。倘若我的生命中有值得犧牲的可能和機會(huì )，
我甘愿為你和你所愛(ài)的人們而犧牲�！鞯履�.卡爾頓
復活在我，生命也在我；信我的人，雖然死了，也必復活；凡活著(zhù)信我的人，必永遠不死。
那是最昌明的時(shí)代，那是最衰微的時(shí)代；那是睿智開(kāi)花的歲月，那是混沌蒙昧的歲月；那是信仰篤誠的年代，那是疑云重重的年代；那是陽(yáng)光燦爛的季節，那是長(cháng)夜晦暗的季節；那是欣欣向榮的春天；那是死氣沉沉的冬天；我們眼前無(wú)所不有，我們眼前一無(wú)所有。這個(gè)就是狄更斯筆下的18世紀后期法國大革命時(shí)期。
他在對社會(huì )問(wèn)題的思考中認為統治階級的奢靡暴虐必然導致激烈殘酷的報復和社會(huì )制度的更換。但似乎他并沒(méi)有時(shí)刻表達著(zhù)這一主題。反而是在更多的刻畫(huà)人們之間的愛(ài)，他那種反對暴力的人道主義思想。這也正是他想表達的另一主題。在他對人物的精心刻畫(huà)中透露他好像是不認同革命群眾的。我們卻知道，法國大革命是世界上無(wú)產(chǎn)階級第一次登上歷史政治舞臺，它無(wú)一陣狂風(fēng)暴雨吹遍法國，使它成為歐洲各國中最為徹底的一次革命。但是書(shū)中更多的是無(wú)數復仇者的憤怒掩蓋了他們的善良，仇恨使他們多么的不顧一切，暴力成為他們的享受。并沒(méi)有深刻剖析這次革命發(fā)生的必然性，也沒(méi)有對受苦受難的貧苦人民奮起反抗的那種精神進(jìn)行贊揚。不過(guò)在這次革命中不得不說(shuō)很多人是盲目的，無(wú)知的，愚昧的。在對抗這種盲目無(wú)知中，作者也表述出了他的最高道德理想：以愛(ài)戰勝恨，以犧牲自己求得人與人之間的和諧。在最后，作者通過(guò)對角色的意識流動(dòng)抒寫(xiě)了《雙城記》的最終主題——復活在我，生命也在我；信我的人，雖然死了，也必復活；凡活著(zhù)信我的人，必永遠不死。
盡管小說(shuō)以一個(gè)意外的“大團圓”收場(chǎng)，但當讀者流著(zhù)眼淚讀完該書(shū)時(shí)，卻感到無(wú)限的遺憾、心酸。有人說(shuō)愛(ài)情是自私的，但在狄更斯的《雙城記》中，我卻能深深地感受到一種超脫世俗的最純潔、最崇高的愛(ài)。它隱藏在內心深處，但卻無(wú)比的深厚；它默默地承受煎熬，為的只是使心愛(ài)的人幸福；它總是無(wú)私地付出，而不求一點(diǎn)兒的回報。這種愛(ài)在無(wú)形中上升到一個(gè)新境界，永恒地放著(zhù)凄美而迷人的光彩。
《雙城記》的讀后感5
這個(gè)寒假我拜讀了狄更斯的作品，以下就是我的感想。
故事是這樣的，埃瑞弗蒙德侯爵蹂躪農家婦女，她的哥哥知道了，于是跟侯爵干了一仗，以失敗告終。而且他還受了重傷�？赡苁呛罹粢膊幌氚咽赂愦罅�，不想弄出人命吧。就請了一個(gè)醫生，這就是另外一個(gè)重要的人物馬奈特醫生。而這可憐的馬奈特醫生也由于知道了內情而被侯爵送進(jìn)了巴士底監獄。十八年后終于重見(jiàn)天日……
故事里我看到了很多很多不同的人。正直善良的馬奈特醫生，美麗溫柔的露西，優(yōu)雅高尚的查爾斯，忠厚老實(shí)的洛瑞，外表冷漠、內心熱情，放蕩不羈而又無(wú)私崇高的西德尼，扭曲了人性的德發(fā)日太太，豪爽忠誠的普洛斯小姐，殘忍陰險的埃佛瑞蒙兄弟……
而這個(gè)查爾斯來(lái)頭不小，是埃斯瑞弗蒙德侯爵的侄子，但是他不接受爵位，離開(kāi)法國到了英國去。他在倫敦靠自己當上了法文老師。
還有一個(gè)人叫西德尼.卡頓，他從一開(kāi)始的法庭上若無(wú)其事地望著(zhù)天花板但他的一張紙條就揭穿了原告的陰謀。他很容易給人一種邋遢、消沉、貪杯的印象，但他在危急時(shí)刻，通過(guò)一個(gè)獄卒來(lái)到查爾斯的監獄里與查爾斯換了衣服。后果可想而知，查爾斯被送出了法國，而卡頓卻是被送上了斷頭臺，他在死前說(shuō)了一句話(huà)：我現在做的是我一生中做過(guò)的最好、最最好的事情；我即將得到的，是我一生中過(guò)的最寧靜、最最寧靜的休息。
在革命成功后，革命者們大多都失去了理智，濫殺無(wú)辜的人，而查爾斯為了解救以前的仆人，挺而走險，來(lái)到法國，結果卻被革命者以逃亡貴族的身份給關(guān)了起來(lái)，露西及她父親馬奈特醫生連忙趕到法國，由于他在巴士底獄給關(guān)了十八年，被人們稱(chēng)做英雄，從而有特權把他的女婿─查爾斯提供了很好的條件。但是德發(fā)日太太就是那對兄妹中的妹妹，她一直都恨著(zhù)埃瑞弗蒙德侯爵家的人。查爾斯又是埃瑞弗蒙德侯爵的侄子，所以她想盡辦法得想要害查爾斯。但到頭來(lái)卻死在自己的槍口中。
這部小說(shuō)雖然后來(lái)是以“大團圓”結束，但是當我讀到卡頓為了露西而代替查爾斯上刑場(chǎng)時(shí)，我的心里充滿(mǎn)了辛酸。
【《雙城記》的讀后感范文800字（精選5篇）】相關(guān)文章：
《雙城記》的讀后感800字（精選7篇）05-28
《雙城記》的讀后感600字（精選5篇）05-28
《雙城記》2000字讀后感04-04
雙城記2000字讀后感09-12
《雙城記》讀后感作文1000字08-12
雙城記讀后感2000字三篇08-14
《雙城記》的讀后感800字（通用8篇）05-28