山洞里的大師800字讀后感
1929年，美國爆發(fā)了歷史上罕見(jiàn)的股災，美國人進(jìn)入了令人恐慌的大蕭條時(shí)代。本書(shū)作者，當時(shí)全美國最知名的新思想大師和領(lǐng)袖，《宗教科學(xué)》、《心理科學(xué)》雜志的創(chuàng )始人拉爾森的事業(yè)也同樣受到重創(chuàng )。他遠離城市，在美國西部的一個(gè)山洞里隱居達兩年之久，在這兩年里，他不斷思索生命的真相和人類(lèi)的命運，寫(xiě)下了一系列震撼人心的著(zhù)作。他的書(shū)出版以后，在本來(lái)十分蕭條的圖書(shū)市場(chǎng)上異軍突起，成為轟動(dòng)一時(shí)的暢銷(xiāo)書(shū)，很多人在讀了他的書(shū)之后大受鼓舞。
山洞里的大師初看到這個(gè)書(shū)名以為要寫(xiě)什么以前的古寺禪院什么之列的。但是看了以后感覺(jué)不是我當初想的那樣，這本書(shū)的卻有些新的東西很值得我們去細讀。 對我們自己會(huì )提出很多問(wèn)題，“我們都迫切地想知道，來(lái)自我們身體上和精神上的`力量究竟有多少、有多大？我們也想知道，我們到底該如何用最成功的方式來(lái)運用我們的這些力量？”作者也提出了我們應該去做的方法在解決這個(gè)問(wèn)題之前應該解決“我們是什么”之后。因為只有在知道“我們是什么”之后，我們才能知道并運用我們身上所固有的力量而書(shū)中也提出了探索人類(lèi)本質(zhì)的方法。
“第一種方法認為，人是由自我、意識和形態(tài)構成的，雖然這種分析是最完整的，卻也是最抽象的，因此不容易被人所理解。第二種方法比較而言，比第一種簡(jiǎn)單些，也是唯一一種能為大多數人所接受的方法，它認為人是由身體、思維和靈魂組成的，雖然這種觀(guān)點(diǎn)常常被提及和談?wù)�，但�?shí)際上卻很少有人能真正理解它。實(shí)際上，人是由身體、思維和靈魂組成的這種最普遍的觀(guān)念被徹底地推翻后，人們才會(huì )相信它是真的。第三種分析方法，也是最簡(jiǎn)單的、最有用的方法，認為人是由個(gè)體和個(gè)性組成，也是這種關(guān)于人的本質(zhì)的觀(guān)念才組成了我們這項工作的研究的各個(gè)階段�！�。
事實(shí)上我們本來(lái)就不知道我們本身?yè)碛惺裁礃拥牧α�，也根本不知道怎樣去運用我們自己的能量，要探索我們的本質(zhì)，就必須去尋找探索的方法。
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