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論語(yǔ)讀后感800字高二

時(shí)間:2020-11-04 17:58:01 讀后感800字 我要投稿

論語(yǔ)讀后感800字高二

  【文章導讀】 孔子和儒家注重人的實(shí)際行動(dòng)。特別強調人應當言行一致,千萬(wàn)不能空談浮言,心中不一。這種踏實(shí)態(tài)度和質(zhì)樸精神長(cháng)期影響著(zhù)中國人,成為中環(huán)傳統文化中的精華內容。下面是關(guān)于 ,歡迎閱讀參考!

論語(yǔ)讀后感800字高二

  【篇一】論語(yǔ)讀后感

  《八佾》是論語(yǔ)的第三篇。主要內容涉及“禮”的問(wèn)題,主張維護禮在制度上,禮節上的種種規定,表達了孔子的倫理思想以及“君使臣以禮,臣事君以忠”的政治道德主張。本篇重點(diǎn)討論如何維護“禮”的問(wèn)題。對于典型的破壞周記的事件,孔子表現出極大的憤慨,“是可忍孰不可忍”一句,反映了孔子對此事的基本態(tài)度。樂(lè )是表達人們思想情感的一種方式。在古代,它也是禮的一部分。禮與樂(lè )都是外在的表現,而仁則是人們內心的道德情感和要求,所以必須反映人們的仁德。這里,孔子就把禮樂(lè )緊緊聯(lián)系起來(lái),認為沒(méi)有仁德的人,根本談不上什么禮樂(lè )的問(wèn)題?鬃釉谶@里還說(shuō)到“君子無(wú)所爭”即便要爭,這反映了孔子和儒家思想的一個(gè)重要特點(diǎn),即強調謙遜禮讓而鄙視無(wú)禮的不公正的競爭。但也要發(fā)揚積極進(jìn)取勇于開(kāi)拓的精神。

  在思想教育方面,加強做人道理的教育,孔子“不學(xué)禮,無(wú)以立。已欲立而立人,已欲達而達人,巧言亂德”等等?鬃影呀逃淖饔酶爬椤案裎、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”,意思是說(shuō),在通過(guò)格物、致知做到誠意、正心——(即樹(shù)立正確的倫理道德觀(guān)念)從而達到修身的'目的,形成完善的人格?鬃咏逃枷氲木枘毥處熑烁窳α,成才德為首,樹(shù)德先樹(shù)人?鬃犹岢龅耐耆藰藴屎桶l(fā)展模式,即使對今天的教育無(wú)疑有重大的積極意義。榜樣的力量是無(wú)窮的,人格的力量是無(wú)言的召喚?鬃拥慕逃枷腚m然經(jīng)歷了無(wú)數朝代變遷,卻始終根植于中華民族土壤,生生不息,為我們提供了學(xué)習、思考和實(shí)踐的典范。他的教育思想與當前的素質(zhì)教育有許多相通之處,很值得我們研究、學(xué)習和借鑒。例如,對教育對象,孔子倡導“有教無(wú)類(lèi)”,強調的是人人都應有接受教育的權利:而“因材施教”的理論,體現了古代樸素辯證唯物主義的思想?鬃又鲝埲、義、禮、智、信,作為一名教育家,他提出了“好學(xué)敏求”,不恥下問(wèn),學(xué)思結合,啟發(fā)誘導,舉一反三,因材施教“等先進(jìn)的教學(xué)理念。

  當然孔夫子還提到與人交往應當有氣度。當一個(gè)人能夠自立于天地之間,視野已達到一定境界時(shí),什么人不能容許我成為她的朋友?雖然時(shí)代早已不同,但是我們在交友上要”切切、偲偲“這一點(diǎn)上還是想同的。

  【篇二】論語(yǔ)讀后感

  學(xué)而時(shí)習之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠方來(lái),不亦樂(lè )乎?人不知而不慍,不亦君子乎?“相信很多人都熟悉這幾句話(huà),但是你們知道它出自哪里嗎?它就是中國古代巨著(zhù)《論語(yǔ)》里的第一篇。這個(gè)寒假,我拜讀了這本書(shū),使我受益匪淺。在幾千年的華夏文明史中,它一直被人們推崇為經(jīng)典,這是為什么呢?原來(lái)這本書(shū),是后人記錄孔子及其弟子言論的一部著(zhù)作?鬃拥闹螄^(guān)點(diǎn)以及他評價(jià)古代圣賢的言論,是中國古代最基本、最簡(jiǎn)單、卻又最不可缺少的道德修養準則。在古代這本書(shū)被視為兒童的啟蒙讀物。

  我讀完這本書(shū)后終于明白了它為什么被視為兒童的啟蒙讀物了。書(shū)中有這樣幾大部分:學(xué)而篇,為政篇,里仁篇······。這些篇目中的言論和故事告訴我們如何做學(xué)問(wèn),如何做人······

  比如其中有這樣一句話(huà):”日知其所亡,月無(wú)忘其所能,可為好學(xué)也已矣!白酉牡倪@句話(huà)意思是:”每天學(xué)習不知道的知識,每月都不忘自己學(xué)過(guò)的知識,這樣就算是好學(xué)之人了!斑@里我還看到了一個(gè)叫孫敬的好學(xué)之人,他經(jīng)常把自己關(guān)在屋子中,不分晝夜,廢寢忘食地讀書(shū)。他刻苦到夜里讀書(shū)困了,怕自己打瞌睡,就把繩子栓在頭發(fā)上,把另一頭固定在房梁上,這樣他就不會(huì )看著(zhù)看著(zhù)睡著(zhù)了。他就是憑借這樣的刻苦學(xué)習精神,使自己成為了一代鴻儒。如果我們現在學(xué)習都能有他的這股頭懸梁的勁頭,還有什么學(xué)不成的呢?我想到自己看書(shū)時(shí),看一會(huì )兒就想去玩,真是慚愧!對,我也要成為好學(xué)之人。只要下定決心,我能做到的。

  再比如其中的這樣一句話(huà):”誦《詩(shī)》三百,授之以政,不達;始于四方,不能專(zhuān)對,雖多,亦奚以為!耙馑际牵骸彪m然會(huì )背《詩(shī)經(jīng)》三百篇,但是把國家政治交給他,卻不能治理;讓他出使諸國,不能獨立辦事,雖背得多,但不會(huì )運用,又有何用呢?“讀到這里我腦中立刻浮現了一個(gè)故事——《紙上談兵》。故事的主人公趙括把兵法背的滾瓜爛熟,談起打仗,他父親是趙國有名的大將都說(shuō)不過(guò)他?哨w王讓他去帶兵打仗,他卻不會(huì )根據實(shí)際靈活變通,結果誤國誤民,慘死在戰場(chǎng)上。這又讓我明白了:我們既要成為好學(xué)之人多讀書(shū),同時(shí)也要學(xué)會(huì )靈活運用,做個(gè)會(huì )學(xué)之人,活學(xué)活用,知識才能轉變成智慧。

  書(shū)中還有許許多多深刻的道理,我仔細咀嚼,久久回味,像是親自聆聽(tīng)了孔子的教導,也希望同學(xué)們有空來(lái)讀一讀這本書(shū),體味經(jīng)典,對話(huà)圣賢,它會(huì )讓你終身受益,帶你走向不遠處的輝煌!


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