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閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》,深有感觸。羅曼·羅蘭是20世紀法國著(zhù)名作家,他的作品是人們強大的精神支柱!睹藗鳌穼(xiě)的是貝多芬,米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰的故事,他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運屈服,在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗爭著(zhù),最終成為了偉人。這也告訴了我們一個(gè)道理:艱難和挫折是對命運和人生的最好錘煉!

在這三位偉人當中,給我留下最深印象的是貝多芬。他對音樂(lè )有火一般的熱情,先后創(chuàng )作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀(guān),充滿(mǎn)了幻想。但災難還是無(wú)情的降臨到了他的頭上,在1802年,他意識到自己的聽(tīng)力障礙已經(jīng)無(wú)法治愈,并且會(huì )很快惡化。那意味著(zhù)他可能再也不能進(jìn)行創(chuàng )作了!這是多么大的打擊!但他卻能頑強的和命運抗爭,這也許是他后期能寫(xiě)出那么多不朽作品的原因吧。這種對生活對命運永不妥協(xié)的精神正是我們應該學(xué)習的,這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒,讓生活有了希望。
讀了貝多芬的故事,讓我聯(lián)想到了海倫凱勒--一個(gè)同樣有著(zhù)堅強毅力的人。她的生活同樣是很不幸的,兒時(shí)的一場(chǎng)大病,讓她變成了一位又盲又聾又啞的小女孩。在她的世界里,沒(méi)有色彩,沒(méi)有聲音,也無(wú)法表達自己的想法。但命運的不公沒(méi)有讓她失去希望,她渴望了解一切,于是她加倍的努力,最終成為十九世紀最有影響力的人物之一。
貝多芬和海倫凱勒在生活中遭遇著(zhù)不同的磨難,但他們卻有著(zhù)同樣的精神--永不向命運屈服!這不僅讓我敬佩也引發(fā)了我深深的思考。作為21世紀的一名中學(xué)生,社會(huì )的競爭更加的激烈,我們的功課越來(lái)越多,學(xué)習上的困難也隨之增多,面對重重的困難與壓力,我們是不是也需要這種精神呢?是!在遇到難題時(shí),在學(xué)習成績(jì)下降時(shí),讓我們"借著(zhù)貝多芬的光芒,再一次擦亮我們的眼睛。"用堅定的信念去面對挫折,用頑強的毅力去實(shí)現理想
主要內容:20世紀上半葉法國著(zhù)名的人道主義作家。小說(shuō)敘述了德國音樂(lè )家貝多芬、意大利畫(huà)家和雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國作家列夫·托爾斯泰的苦難和坎坷的一生,贊美了他們的高尚品格和頑強奮斗的精神。貝多芬,他的音樂(lè )受到歡呼,他的困難卻幾乎無(wú)人問(wèn)津,在生命的末日寫(xiě)出了不朽的《歡樂(lè )頌》。米開(kāi)朗琪羅,每從事一項工程,都必然遭到一批小人的嫉妒和怨恨,他同貝多芬一樣終身未婚,沒(méi)有能享受到真正的愛(ài)情。他直到臨終前幾天還整天站著(zhù)塑像,終于留下傳世杰作。托爾斯泰,要面對整個(gè)貴族上流社會(huì ),以至被教會(huì )開(kāi)除教籍。他在生命的最后一刻,下定了擺脫貴族生活的決心。
名人傳讀后感:
我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神,特別使我佩服的是他那種頑強地與命運抗爭的精神.貝多芬全名叫"路德維!ゑT·貝多芬".貝多芬的童年是痛苦的.人生對他來(lái)說(shuō)就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭.父親急于想開(kāi)發(fā)他的音樂(lè )天分,使用暴力迫使貝多芬練習各種樂(lè )器.當他稍長(cháng)大一些,惡運又一次降臨到了貝多芬的頭上:他失去了最親愛(ài)的母親,貝多芬悲痛欲絕,只有寫(xiě)信向朋友哭訴.
苦難中長(cháng)大的貝多芬也是幸運的.法國大革命爆發(fā)之時(shí),貝多芬曾遇見(jiàn)莫扎特,并相互交流.接著(zhù),又拜海頓為師.后來(lái),貝多芬開(kāi)始嶄露頭角.就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時(shí)候,痛苦又一次降臨.慢慢地,貝多芬耳朵的聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰退,他的內臟也受著(zhù)劇烈的痛苦的折磨.但他還是瞞著(zhù)所有人,直到他再也不能隱瞞了,才寫(xiě)信給韋格勒醫生和阿曼達牧師這兩位好友.貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的,但沒(méi)有完全聾,可以說(shuō),幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫(xiě)的.
人們在貝多芬那青春洋溢的臉上看到了天才的目光:從那目光里人們又可以看到他悲慘的命運.之后的歲月里,性格過(guò)于自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛(ài)情的否絕.在遭受這些肉體痛苦之時(shí),貝多芬又必須承受著(zhù)另--種痛苦.
不但如此,他的身體也"背叛"了他,先后得了肺病、關(guān)節炎、黃熱病、結膜炎等等.身體一天不如一天.盡管如此,但他從未放棄過(guò)音樂(lè ).要知道面對這么大的困難,貝多芬卻毫不動(dòng)搖,這需要用多大的勇氣和毅力!
生命的沸騰掀起了音樂(lè )的終曲.貝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可醫治的:他渴望治愈,他渴求愛(ài)情;他充滿(mǎn)著(zhù)希望.也許現在你的`成績(jì)是差了點(diǎn),但這并不代表以后你依然是這樣.一定要相信自己的實(shí)力,對自己要有信心.
貝多芬與命運抗爭,最終成為名人,同樣,我們也要努力學(xué)習,做個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生.貝多芬在寫(xiě)給弟弟們的信中曾說(shuō)過(guò):"只有道德才能使人幸福,而不是金錢(qián)."
除了這一點(diǎn)外,本書(shū)的作者羅曼?羅蘭也想告訴我們一些道理:悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上,同樣也降臨在偉人的身上.當我們遭受挫折的時(shí)候,應該想到這些忍受并戰勝痛苦的榜樣,不再怨天尤人,要堅定自己的信仰.
《名人傳》是由法國作家羅曼·羅蘭寫(xiě)的。書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國作曲家:貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家:米開(kāi)朗基羅;最后一個(gè)是俄羅斯名作家:托爾斯泰。
在這本《名人傳》中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。貝多芬是個(gè)音樂(lè )天才,他的天分很早就被他的父親發(fā)現了,不幸的是,貝多芬的父親并不是一個(gè)稱(chēng)職的好父親,他天天讓貝多芬練琴,不顧及他的心情,一個(gè)勁兒的培訓他,有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)起來(lái),一關(guān)就是一整天,用暴力逼他學(xué)音樂(lè )。貝多芬的童年是十分悲慘的,他的母親在他十六歲時(shí)就去世了,他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上,在他心中刻下了深深的傷痕,也因此導致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒(méi)有因此而沉淪,他把自己的全部精力,都投入到了自己所熱愛(ài)的音樂(lè )事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮,很快地他就成名了。當他沉醉在音樂(lè )給他帶來(lái)的幸福當中時(shí),不幸的事情又發(fā)生了:他的耳朵聾了。對于一個(gè)音樂(lè )家而言,最重要的莫過(guò)于耳朵,而像貝多芬這樣以音樂(lè )為生的大音樂(lè )家,卻聾了耳朵,這個(gè)打擊是常人所接受不了的。
貝多芬的一生是悲慘的,也是多災多難的,但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事,他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認為,貝多芬之所以成功,是因為它有著(zhù)超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難,他絲毫無(wú)懼。這就是他成功的秘訣。
在日常生活中,我們遇到困難時(shí),經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助,而不是直面困難,下定決心一定要解決。而貝多芬,因為脾氣古怪,沒(méi)有人愿意與他做朋友,所以,他面對困難,只能單槍匹馬,奮力應戰。雖然很孤獨,卻學(xué)會(huì )了別人學(xué)不到的東西:只要給自己無(wú)限的勇氣,再可怕的敵人也可以打敗。
最后,我希望全世界人都能夠記住貝多芬,并像貝多芬那樣活著(zhù)。
《名人傳》由法國著(zhù)名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng )作于二十世紀初期,無(wú)論在當時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中,羅曼·羅蘭沒(méi)有拘泥于對傳主的生平做瑣屑的考述,也沒(méi)有一般性地追溯他們的創(chuàng )作歷程,而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著(zhù)力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(cháng)期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱(chēng)他們?yōu)?quot;英雄",以感人肺腑的筆墨,寫(xiě)出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷,可以說(shuō)是為我們譜寫(xiě)了另一闋"英雄交響曲"。
早在二十世紀三四十年代,《名人傳》就由我國著(zhù)名翻譯家傅雷先生譯成中文,一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者,使這部作品很快即成為經(jīng)典名著(zhù),時(shí)至今日仍深受廣大讀者的喜愛(ài)。二十世紀的前半期是人類(lèi)歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時(shí)期,羅曼·羅蘭創(chuàng )作《名人傳》,傅雷先生翻譯《名人傳》,都是有感而為,是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰斗的勇氣。傅雷先生說(shuō),"在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候",他從《名人傳》中得到的啟示是:"惟有真實(shí)的苦難,才能驅除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔受殘酷的命運;惟有抱著(zhù)'我不入地獄誰(shuí)入地獄'的精神,才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族…"
那么,對于今天的讀者來(lái)說(shuō),《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時(shí)代,在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì )里,《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬,因為這些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們人格的偉大。在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結尾,羅曼·羅蘭說(shuō),偉大的心魂有如崇山峻嶺,"我不說(shuō)普通的人類(lèi)都能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們再回到人生的廣原,心中充滿(mǎn)了日常戰斗的勇氣"。對于我們的時(shí)代,這實(shí)在是金石之言。
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓:古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅韌不拔精神。
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