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《家》讀后感600字巴金

時(shí)間:2020-12-19 12:16:10 讀后感600字 我要投稿

《家》讀后感600字巴金

  我想每個(gè)人對于家的含義都有不同的理解。接下來(lái)小編yjbys給你們帶來(lái)《家》讀后感,供大家參考,希望對你們有幫助。
 

  《家》讀后感【一】

 
  《家》描寫(xiě)了高家三代人,即高老太爺一輩、克字輩和覺(jué)字輩。這三代人和鳴鳳等一批下人大多性格鮮明,面目清晰。這三代人的活動(dòng)大體可分為三類(lèi),一類(lèi)是醉生夢(mèng)死,坐吃山空,腐爛透頂的,他們?yōu)榱死^續腐化享樂(lè )的生活就拼命維護封建宗法制度,這些封建階級的孝子賢孫象蛀蟲(chóng)一樣蛀空了這個(gè)階級的機體,再也不能有什么別的作為了。第二類(lèi)人接受些資本主義的影響,頭腦略為清醒,看到了家庭的危機。但他們仍受封建思想的束縛,只希望有些改良,使家適應新的環(huán)境,茍延殘喘下去。第三類(lèi)是受“五四”運動(dòng)影響的覺(jué)慧覺(jué)民一類(lèi)人,他們強烈要求個(gè)性解放,要求沖破封建家庭的牢籠,有較徹底的反封建思想。覺(jué)慧敢于與女仆鳴鳳戀愛(ài),最后離家出走,覺(jué)民也違背家庭意旨,實(shí)行抗婚。此外,《家》中還寫(xiě)了眾多受污辱受損害者,主要是些女性。家族內部的有瑞玉、梅表姐等,女仆中有鳴鳳,婉兒等,她們被封建階級吞噬了。一樁樁血淋淋的吃人慘劇揭露了封建制度的野蠻兇殘,是《家》最有批判力量也最動(dòng)人的部分。一些優(yōu)秀分子拋棄了黑暗的家,走掉了。于是剩下克明、覺(jué)新當然無(wú)力回天。倒了一個(gè)高家也就是倒了封建統治的一根支柱!都摇钒迅呒业臎](méi)落放在特定的時(shí)代背景前來(lái)表現,大大加強了它的現實(shí)主義的深刻性,這是新民主主義革命的表現,高家的敗落不僅因為道德的淪喪,而更重要的是時(shí)代之使然。
 
  《家》寫(xiě)了覺(jué)非戰爭性的出走,而至于他走到哪里,那不一定是一部小說(shuō)所要回答的。不過(guò)巴金的一系列青年題材的小說(shuō),大概已經(jīng)回答了覺(jué)慧走上社會(huì )以后的情況。巴金出生于一個(gè)封建官僚地主大家庭,他從小就愛(ài)和下人在一起,這讓他有可能從受欺壓者的眼光來(lái)看自己的家。一旦接受了資產(chǎn)階級民主主義思想,便可能比較堅決地背叛家庭,開(kāi)始追求新的光明之路。
 
  巴金的作品多是對不合理社會(huì )現實(shí)的控訴、討伐,于是便有了這篇引發(fā)我諸多感想的《家》!都摇愤@篇文章可以稱(chēng)得上是一部巨著(zhù),我想我真是愛(ài)上它了。
 

  《家》讀后感【二】

 
  《家》 ,下面來(lái)談?wù)勎业母惺馨? 對于 結尾,我是始料不及的,感覺(jué)就像是吃到一塊很美味的蛋糕,很想再吃第二口的時(shí)候就突然 沒(méi)有了,不見(jiàn)了!原以為還能看到覺(jué)慧獨自去了上海后能等來(lái)覺(jué)民和琴相聚,然而,巴金先 生就這樣停筆了,或許故事還沒(méi)有結束,看著(zhù)先生寫(xiě)的后記,他說(shuō)他不是一個(gè)冷靜的作者, 我想我也不是一個(gè)冷靜的讀者! 《家》自然不是成功的作品。但是我請求今天的讀 者寬容地對待這本二十七歲的年輕人寫(xiě)的小說(shuō)。我自己很喜歡它,因為它至少告訴我一件事 情:青春是美麗的東西。 我始終記。呵啻菏敲利惖臇|西。而且這一直是我的鼓舞的泉源。 "我簡(jiǎn)直抑制不住自己的感情,我想笑,我又想哭,我有悲憤,我也有喜悅。但是我現在才 知道一件事情: 青春畢竟是美麗的東西。 不錯,我會(huì )牢牢記。 青春畢竟是美麗的東西。
 
  那么就讓它作為我的`鼓舞的泉源吧。 先生二十七歲寫(xiě)下激流三部曲中的《家》 ,我這 個(gè)小小的讀者在二十七歲被他的精神所鼓舞著(zhù)! 沒(méi)錯! !我是愛(ài)閱讀的! 書(shū)不是胭 脂,卻使人心顏常駐。書(shū)不是棍棒,卻使人鏗鏘有力。書(shū)不是羽毛,卻能帶人飛翔。你在閱 讀上花的每一秒都不會(huì )荒廢,某一天,它會(huì )以你意想不到的形式回報于你。
 

  《家》讀后感【三】

 
  家,多么溫馨的字眼。當你孤獨無(wú)助時(shí),它是為你遮風(fēng)擋雨的港灣;當你旅途迷失時(shí),它是為你指引方向的燈塔;當你饑寒交迫時(shí),它是給予你溫暖與光明的棲息地。家,是一切愛(ài)的代名詞!
 
  然而,巴金筆下的“家”卻是明爭暗斗不見(jiàn)硝煙的戰場(chǎng)。正如他自己說(shuō),他要展示給讀者的乃是描寫(xiě)十多年間的一幅圖畫(huà)。金陵首富高家,書(shū)香門(mén)第,輝煌鼎盛,但厚厚的帷幕依然遮掩不住它里面的驕奢淫欲、腐朽齷齪。當“最高統治者”高老太爺離世,這等鼎盛大家便似樹(shù)倒猢猻散,一盤(pán)散沙。很快,衰敗沒(méi)落下來(lái)。
 
  縱觀(guān)全篇,作者將幾十號人物刻畫(huà)的栩栩如生,故事情節安排的跌宕起伏,深深吸引著(zhù)廣大讀者的眼球。而最讓人喜愛(ài)的覺(jué)新和覺(jué)慧兩兄弟,一個(gè)溫和似水,一個(gè)熱烈如火,水與火,冷與熱,幾經(jīng)碰撞,激起陣陣漣漪。高覺(jué)新,高家長(cháng)房嫡孫,顯赫的身份地位,清秀的容貌儀表,有著(zhù)遠大的志向和美好的愛(ài)情,但是他特殊的身份地位注定了他要承擔起整個(gè)封建家族的使命,也注定了他不能像弟弟覺(jué)慧那樣激進(jìn)勇敢的反抗。最終,他丟失了夢(mèng)想,葬送了愛(ài)情,苦苦地掙扎在新舊思想之間的夾縫中。他的思想被稱(chēng)作“作揖主義”和“無(wú)抵抗主義”。但是,不可否認,他的思想畢竟超越了封建禮教,他能夠把新思想的理論和他的封建大家庭毫不沖突的結合起來(lái),這是值得引人深思的。而另一重要任務(wù)覺(jué)慧,他是新生力量的代表,他對舊勢力“不顧及、不害怕、不妥協(xié)”。他熱心于結交新朋友,討論新的社會(huì )問(wèn)題。他敢于沖破封建等級觀(guān)念,傾心于丫鬟鳴鳳,而當一切曲終人散時(shí),他又毅然決然離家出走,尋找光明,他這種膽大妄為的性格和他大哥覺(jué)新懦弱的性格形成鮮明的對比。
 
  除此之外,巴金先生的《家》中,最讓人唏噓不已的是幾個(gè)可憐女子的遭遇,梅抑郁而亡,瑞玉悲慘離世,鳴鳳投湖自盡,婉兒被迫出家。作者都表現出深切的同情和極大的悲憤,向腐朽的制度發(fā)出了強烈的譴責之聲。
 
  《家》是“激流三部曲”中的第一部,長(cháng)期以來(lái),它以獨特的藝術(shù)魅力和反封建反禮教的思想內涵吸引著(zhù)廣大的讀者,它在中國現代文學(xué)史上有著(zhù)重要的地位。
 

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