錢(qián)鐘書(shū)《圍城》讀后感范文500字(通用10篇)
讀完一本書(shū)以后,相信你心中會(huì )有不少感想,為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么我們該怎么去寫(xiě)讀后感呢?下面是小編為大家整理的錢(qián)鐘書(shū)《圍城》讀后感范文500字(通用10篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

錢(qián)鐘書(shū)《圍城》讀后感500字1
早就知道《圍城》是一部現代文學(xué)經(jīng)典小說(shuō),說(shuō)的是有關(guān)男女婚姻的事,書(shū)中最經(jīng)典的就是那句“婚姻就像一座圍城,城里的人想出來(lái),城外的人想進(jìn)去。第一次了解《圍城》,知道有這么一本書(shū),知道中國文學(xué)史上有位叫錢(qián)鐘書(shū)的作家,是大哥推薦了錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》,其他的就不怎么記得了。不知那時(shí)是因為什么原因竟然未讀,F在想來(lái)真是可惜!說(shuō)到錢(qián)鐘書(shū),我覺(jué)得有點(diǎn)對不起他老人家,因為我一直把他和錢(qián)學(xué)森搞混淆,F在想起來(lái)覺(jué)得當時(shí)是多么的幼稚和無(wú)知,一位是當代著(zhù)名的學(xué)者,作家,而一位是”導彈之父“,著(zhù)名科學(xué)家。
我一向不太喜歡讀長(cháng)篇小說(shuō),這也許跟我的性格有關(guān)系,總覺(jué)得太長(cháng)了,沒(méi)耐心看下去,平時(shí)也只看些短篇或微型小說(shuō)。這可能與我經(jīng)常喜歡寫(xiě)些東西有關(guān),我寫(xiě)的最多的莫過(guò)于一些心情雜文了。我想當初,如果多看些書(shū),尤其是那些經(jīng)典名著(zhù),那時(shí)我的作文修為可能更高一些。我一直不看長(cháng)篇小說(shuō),直到這個(gè)暑假,恰好妹妹從學(xué)校帶了本《圍城》,我空閑之余就拜讀起幾年前本該早就讀了的《圍城》,并一口氣讀完了。其實(shí)上網(wǎng)的時(shí)候,曾看過(guò)《圍城》,那時(shí)也只是在上網(wǎng)時(shí)斷斷續續讀過(guò),不過(guò)不知怎么,也不知為什么,后來(lái)就沒(méi)有讀下去,所以直到這個(gè)暑假我不算真正讀過(guò)一部小說(shuō)。
盡管以前也曾翻閱過(guò)大仲馬的《基督山伯爵》、如梭的《懺悔錄》、錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》,但我以為這個(gè)暑假所讀的《圍城》,才是我真正意義上讀的第一部長(cháng)篇小說(shuō)。
錢(qián)鐘書(shū)《圍城》讀后感500字2
由《圍城》自會(huì )想起取自書(shū)中才女蘇文紈的一句話(huà),"城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái)"。仿佛這句話(huà)在任何地方都能符合,對上。如事業(yè),如婚姻等等!秶@城》是錢(qián)鐘書(shū)先生唯一的一部長(cháng)篇小說(shuō),堪稱(chēng)中國近當代小說(shuō)中的經(jīng)典,是一部讀來(lái)如滋如味,回味無(wú)窮的奇書(shū)。
《圍城》是一栩栩如生的市井百態(tài)圖,人生的酸甜苦辣千般滋味均在其中得到了淋漓盡致的體現,在妙趣橫生,妙喻迭出的幽默外表下,深藏著(zhù)令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆。錢(qián)鐘書(shū)先生將自己的語(yǔ)言天才并入極其淵博的知識,再添加一些帶有諷刺主義的幽默的調料,此書(shū)定有江山。因此,它是一部看似超然的調侃語(yǔ)調,卻述說(shuō)著(zhù)人生無(wú)奈的笑面悲劇。
故事主要述說(shuō)了從印度洋上駛來(lái)的法國郵船白拉日隆子爵號在上?堪,小說(shuō)的主人公是公方鴻漸一踏上闊別四年的故土,就接二連三觸碰到婚姻與愛(ài)情,小說(shuō)以他的生活道路為主線(xiàn),反映了那個(gè)時(shí)代某些知識分子,生活和心理的變遷和沉浮。圍繞著(zhù)生活、職業(yè)、戀愛(ài)與婚姻等問(wèn)題,進(jìn)行著(zhù)一場(chǎng)勾心斗角的傾軋和角逐。
對于整個(gè)在錢(qián)鐘書(shū)先生筆下的《圍城》能讓人靜靜的思考與回味,慢慢地思索、品嘗,從精彩的故事前后以文章的最后一句話(huà)結尾"這個(gè)時(shí)間落伍的計時(shí)機無(wú)意中包涵對人生的諷刺和感傷,深于一切語(yǔ)言,一切痛、笑,這種時(shí)間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?
錢(qián)鐘書(shū)《圍城》讀后感500字3
錢(qián)老的《圍城》是人生真實(shí)的生活狀態(tài),書(shū)中的人物代表了我們大多數人,書(shū)中并沒(méi)有可歌可泣的愛(ài)情,沒(méi)有偉大的理想,但這就是我們的生活,這就是我們的人生,沒(méi)那么好,也沒(méi)那么糟。
接下來(lái)淺顯的總結一下對這本書(shū)理解,錢(qián)老的文筆功底深厚,書(shū)中有很多諷刺的內容,有很多真實(shí)的東西,寓意深刻令人回味。書(shū)中的主角方鴻漸可以說(shuō)一生碌碌無(wú)為,但卻嘗遍人生百態(tài)。一開(kāi)始與鮑小姐的相遇,邂逅,后來(lái)與蘇文紈的感情糾葛,還有個(gè)不打不相識的摯友趙辛楣,更是有個(gè)一見(jiàn)鐘情,愛(ài)而不得的唐曉芙,最后被千方百計讓其步入婚姻生活(圍城)的孫柔嘉,以及一直被迫更換工作的經(jīng)歷這些都匯聚成了平凡、真實(shí)、不甘、卻又無(wú)可奈何的人生。究竟是好是壞每個(gè)人有不同的感受,也許我們要做的更多的是,做好自己、活在當下,既來(lái)之則安之,過(guò)好自己的生活。
最后再說(shuō)一下我對婚姻的看法,其實(shí)婚姻里相互有所需求,才能構成最牢固的婚姻;橐鍪莾蓚(gè)人的事,需要相互理解、尊重,需要共同成長(cháng)。要相信家和萬(wàn)事興,夫妻同心,相親相愛(ài)才能有精力去做別的事情。所以不管男人女人結婚后一定要把對方放到第一位,子女第二、父母第三,只有夫妻關(guān)系好了孩子才會(huì )開(kāi)心,父母才會(huì )安心。
生活不易,且行且珍惜,閱世長(cháng)松下,讀書(shū)秋樹(shù)根。雖解書(shū)中事,猶難世上真。
錢(qián)鐘書(shū)《圍城》讀后感500字4
利用閑暇時(shí)間終于把一直想看的《圍城》讀完了;蛟S是正好處于這一年齡段的緣故,讀完后也有了些許感悟。
首先,那些受舊社會(huì )封建壓迫的知識青年們是同現代人一樣對生活充滿(mǎn)激情與向往的,他們敢愛(ài)敢恨、敢作敢為。同時(shí),他們也同現代人一般具有一些丑惡的東西,他們自私自利、冷漠。他們每個(gè)人都在自己的城中為自己的利益運籌帷幄……其次,正如書(shū)中的經(jīng)典語(yǔ)句所述“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái)”無(wú)非是好奇心的驅使,但當進(jìn)入城中,發(fā)現城中無(wú)盡的束縛、無(wú)窮的壓力,便會(huì )馬上轉向下一座城。周而復始,人們永遠在各個(gè)城中徘徊而且樂(lè )此不疲,又何求當時(shí)社會(huì )的進(jìn)步與發(fā)展。從而人們只能悲傷得在城中度完一生,終究難以擺脫命運的束縛,也著(zhù)實(shí)使人感傷。命運掌握在自己的手中,自己的城也當由自己來(lái)規劃。我們既不能一心想著(zhù)沖出圍城,我行我素,也不能完全受制于命運的擺布。反而該用心經(jīng)營(yíng)自己的城,讓城變得美麗、幸福和快樂(lè ),但當別人進(jìn)入自己的城便不愿再出去。
全書(shū)語(yǔ)言詼諧幽默,具有強烈的諷刺意味,深刻揭示了當時(shí)社會(huì )風(fēng)氣的污濁,對人性的丑惡、虛榮進(jìn)行強烈的批判,全書(shū)對人物的描寫(xiě)惟妙惟肖,僅用只言片語(yǔ)便將人物性格刻畫(huà)的清晰可見(jiàn),使人物活靈活現的呈現在讀者眼前。全書(shū)蘊含哲理深刻,值得我們去感悟、去體會(huì )、去深思。
錢(qián)鐘書(shū)《圍城》讀后感500字5
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生的著(zhù)作,小說(shuō)“從他熟悉的時(shí)代、熟悉的地方、熟悉的社會(huì )階層取材。
小說(shuō)寫(xiě)出了現實(shí)生活的無(wú)奈與悲哀,生活就像是一座城,人們永遠無(wú)法逃脫這座城帶來(lái)的束縛與磨礪。若人人都糾結于生活這座無(wú)形的圍城給我們帶來(lái)的寂寞與痛苦,人類(lèi)社會(huì )將停滯不前。我想,我們需要的,是一種樂(lè )觀(guān)地面對生活的勇氣無(wú)論是城內還是城外,接受現實(shí)才是我們該有的態(tài)度,一味羨慕別人所擁有的事物只會(huì )是我們自哀自怨,不思進(jìn)取。只有勇敢地面對我們所擁有的一切,并積極改造它們,使之更完美,生活才有可能有進(jìn)步。
《圍城》一書(shū)中錢(qián)鐘書(shū)先生以幽默的語(yǔ)調,批判當時(shí)之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為,調侃當時(shí)老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣,揭露無(wú)謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭。
生活中每一個(gè)人都無(wú)法逃開(kāi)命運的安排,命運筑起了一堵城墻。學(xué)校、家庭、社會(huì ),每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城,每一種行為都處于一個(gè)圍城。同學(xué)間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會(huì )上的光明與黑暗,從我們出生起就建造著(zhù)形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺,始終保持著(zhù)一顆積極的心去創(chuàng )造這座圍城里的異彩,讓圍城中的生活變的豐富。我們不會(huì )也不可能逾越這座城墻,因為只要我們有生活,那我們就永遠處于一座圍城之中。
錢(qián)鐘書(shū)《圍城》讀后感500字6
《圍城》作為錢(qián)鐘書(shū)先生的經(jīng)典之作,文中的睿智的語(yǔ)言自然是吸引廣大讀者的主要手段。但更重要的是,《圍城》給我們提出了一個(gè)圍城的概念讓我們去思考,即圍城將人分成兩類(lèi),一類(lèi)在圍城里面,一類(lèi)在圍城外邊,而生活在圍城內外的人都互相羨慕對方的生活,在《圍城》中是通過(guò)方鴻漸的婚姻來(lái)闡述和剖析這個(gè)觀(guān)點(diǎn)的。
文中的主人公方鴻漸從留學(xué)歸國開(kāi)始桃花運似乎就特別多,從“局部的真理”的鮑小姐,到渾身透著(zhù)冰欺凌作風(fēng)的蘇文紈,在到幾乎完美的唐曉芙,而在痛著(zhù)三個(gè)不同的女性人物身上的發(fā)生的愛(ài)情故事都給方鴻漸帶來(lái)了從未有過(guò)的快樂(lè )和幸福感。這些似乎都在給方鴻漸一些暗示,暗示他所追求的婚姻必然會(huì )幸福美滿(mǎn),或許不會(huì )再差了。
但在方鴻漸同唐曉芙分手后,方鴻漸的`感情就跌倒了谷底,直到他和孫柔嘉訂婚,這一切對于方鴻漸似乎是順理成章的事情,沒(méi)有半點(diǎn)激。方鴻漸婚后,發(fā)現一切都變了,孫柔嘉不在裊裊婷婷,而是極有主見(jiàn);他和自己的家庭不在親密無(wú)間,似乎疏遠了很多。他發(fā)現他要的不是這種生活,于是他對孫柔嘉說(shuō):戀愛(ài)和結婚完全是兩個(gè)不同的惡人……
就像姚明說(shuō)的:你羨慕我的有錢(qián),我羨慕你的清閑,兩者永遠不能歸于平衡。
所以我們要做的其實(shí)就簡(jiǎn)單了,我們過(guò)我們自己的生活,享受自己的生活,從我們的生活中發(fā)現樂(lè )趣,我們自己制造笑聲。
錢(qián)鐘書(shū)《圍城》讀后感500字7
很多人讀《圍城》看到的是“婚姻”這座圍城,而我看到的卻是另外一座城。
這圍城,隔斷了鄉村與城市,也隔斷了身份與地位的層次。在這由克萊登大學(xué)博士學(xué)位證書(shū)搭建起來(lái)的圍城中,他戰戰兢兢的生存,然而最后還是赤裸裸的展現在現實(shí)中。在國立三閭大學(xué)教書(shū)時(shí),他的圍城早已破爛不堪,卻還要擔憂(yōu)敵人發(fā)現他的障眼法,畢竟暴露于光天化日之下的紙老虎更不堪一擊。雖然在教書(shū)期間,他時(shí)常努力的備課,好似努力的修繕“圍城”,但要知道根基不穩的的建筑,再怎么裝飾表面也是無(wú)用的。于是,一次撼動(dòng),他的“圍城”終于全部倒塌,他赤條條的暴露于現實(shí)之中,以后的生活更是苦不堪言。
有了圍城,它當然可以幫助抵擋住外來(lái)的攻擊,但它也成了束縛,深深的阻礙了自由。比如當今,人們有一顆對未來(lái)比天高的心,也有很多人拼命往公務(wù)員、事業(yè)單位的隊伍里鉆,我想,這當然給人們帶來(lái)了充裕的物質(zhì),似乎看到今天自己的生活是什么樣,也就看到明天自己的生活是什么樣,看到明年自己生活什么煙酒看到自己一輩子就什么樣了吧,毋庸置疑的也束縛住人們當初那可向往天空的心吧。
讀錢(qián)老的《圍城》,感受到的是當時(shí)的社會(huì )百態(tài),放在當下亦是如此,小說(shuō)妙語(yǔ)連珠,展現了錢(qián)老不俗的文學(xué)功底,我等小輩評價(jià)這部書(shū)實(shí)在慚愧,只是推薦了,好書(shū),值得一讀!
錢(qián)鐘書(shū)《圍城》讀后感500字8
有一些流傳甚廣的經(jīng)典作品,由于這樣那樣的緣由,形成了一種先入為主的感知甚至偏見(jiàn),那便幾乎再也不去閱讀或沒(méi)有意愿閱讀了。直到一天,突然翻開(kāi),讀罷,發(fā)現全書(shū)所述所講與讀前印象完全風(fēng)馬牛不相及,書(shū)的內容是那么或深刻,或有趣,或文筆優(yōu)美深厚,令人有一種深深的感知上的錯落感,也有種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。老舍的《駱駝祥子》,和錢(qián)鐘書(shū)的這本《圍城》,帶給我的正是以上的種種感觸。
錢(qián)鐘書(shū)的這本書(shū),文筆細膩精煉,對人物的刻畫(huà)和心理描寫(xiě)十分突出,尤其令人印象深刻的,便是錢(qián)老做比喻、打比方的深厚功力了,文中處處可見(jiàn)錢(qián)老那精妙絕倫的比喻了,令人十分嘆服。
所謂圍城,我的理解是,婚姻是一座圍城,工作是一座圍城,朋友是一座圍城,家庭是一座圍城,處處皆是圍城,有人的地方便有圍城,這世上的人,都逃不出圍城的圈圈?偨Y一句就是,人生就是圍城!巴饷娴娜讼脒M(jìn)來(lái),里面的人想出去”,不過(guò)是人生的圈圈里,對于不一樣人生的渴望和躁動(dòng)罷了。
因此,不管你的圍城是痛苦,還是快樂(lè ),愿意留在原地,還是渴求外面圍城的生活,我們都應當讓自己處于一種開(kāi)放的狀態(tài)之下,只管去嘗試,只管去體驗,最終呢,套用沃爾什的觀(guān)點(diǎn)來(lái)說(shuō)便是:經(jīng)驗生命中的一切,最終成為我們自己。
因為,如果心里沒(méi)有圍城,這個(gè)世界上便也不存在什么圍城了。
錢(qián)鐘書(shū)《圍城》讀后感500字9
《圍城》是我上高一的時(shí)候借的書(shū),那時(shí)候班主任還是語(yǔ)文老師,我還沒(méi)想好到底是學(xué)文還是學(xué)理。那時(shí)候并不太了解錢(qián)鐘書(shū),只覺(jué)得封面好看,借來(lái)就一直放著(zhù),偶爾翻兩頁(yè)看看。
看了什么也不記得了,只記得生平第一次被老師當眾辱罵,我哭得很兇,剩下的半個(gè)學(xué)期都在自暴自棄。唯一的念頭就是不想在理科班待下去了。那時(shí)候看了幾頁(yè)《蘇菲的世界》,就以為哲學(xué)是自己畢生所愛(ài)。學(xué)文科就能學(xué)哲學(xué),學(xué)文科就能逃避理化生,學(xué)文科就能逃避所有的嘲笑。那時(shí)候學(xué)文科這個(gè)念頭就成了我唯一的向往。
后來(lái)我真如愿讀了文科,才覺(jué)得文科也不過(guò)如此,每天重復枯燥的知識點(diǎn)和答題技巧,日子長(cháng)得望不到邊。完全沒(méi)有我心心念念的所謂“獨立之精神,自由之思想”。真有一種待在圍城之中,想逃又逃不出去的無(wú)奈。
如今五年過(guò)去了,我終于能夠好好坐下來(lái)讀一讀《圍城》,才發(fā)現自己文學(xué)天賦實(shí)在有限,足足半月有余,也只是略微領(lǐng)略到了一些中文之美。直到現在寫(xiě)這篇文章的時(shí)候,才隱隱明白,原來(lái)自己也不過(guò)是錢(qián)老先生筆下的“城中人”,像迫切渴望成長(cháng)一樣渴望被理解、被認同,渴望證明自己。等到漸漸長(cháng)大才發(fā)現,原來(lái)自己曾經(jīng)向往乃至崇拜的價(jià)值,其實(shí)也不值一提。
“圍在城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖出去,對婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此”。
人無(wú)論如何掙扎都逃脫不了被束縛的命運。
錢(qián)鐘書(shū)《圍城》讀后感500字10
《圍城》中,方鴻漸作為錢(qián)鐘書(shū)筆下的一號男主角,自然是占據了很大的筆墨。錢(qián)鐘書(shū)寫(xiě)這本書(shū)花了大量的時(shí)間,里面的語(yǔ)言犀利刻薄,特別是各種比喻,對人性的諷刺可謂是達到了相當的高度。其實(shí),志大才疏,懦弱,愛(ài)面子,不通人情世故,自認為聰明卻被人玩弄于股掌之上,這些都可以用在他身上。要說(shuō)他真實(shí)得可愛(ài),卻也不然,有時(shí)也是虛偽的。然而,在作品里,是一個(gè)女性“千方百計想要嫁”的人?赡苷媸翘}卜青菜,各有所愛(ài),而正好愛(ài)他棵青菜的人都集中在那里了。據說(shuō)方鴻漸身上有錢(qián)鐘書(shū)自己的影子,呵呵,這就不好說(shuō)了。
我想,他在現實(shí)生活中是怎樣一個(gè)人呢?也像寫(xiě)作一樣刻薄嗎?一般不會(huì )這樣表現吧。聽(tīng)說(shuō)過(guò)一個(gè)小故事,經(jīng)常有人向他借錢(qián),他總是借給別人所要求的一半,而不要求別人歸還。我向來(lái)認為,刻薄的人是可以裝成厚道的,而厚道的人是無(wú)法刻薄的。從他的書(shū)來(lái)看,這種刻薄是他的本性,而不是為了寫(xiě)書(shū)而刻意這樣做的。而他對借貸者的這種做法,也是刻薄的天性被掩蓋在厚道的外衣下的表現。但是,好的作品是需要這種刻薄的。都像溫吞水一樣,那就沒(méi)意思了。
看到他們一行人開(kāi)始去往三閭大學(xué)的旅程,是故事最精彩的部分。給讀者的感覺(jué)是物質(zhì)食糧的誘惑超過(guò)了精神食糧。
非常值得一看!
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