有關(guān)《浮生六記》讀后感范文500字（精選5篇）
當認真看完一本名著(zhù)后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么你會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編收集整理的《浮生六記》讀后感范文500字（精選5篇），希望能夠幫助到大家。
《浮生六記》讀后感500字1
《童趣》節選自沈復的《浮生六記·閑情記趣》，題目是編者加的。沈復，字三白，清代乾隆年間人，雖然出身于“衣冠之家”，讀過(guò)幾年書(shū)，卻終生未進(jìn)學(xué)中舉，主要職業(yè)是習幕、經(jīng)商。然而其人靈秀聰悟，于人于事皆重于感情。寫(xiě)作本文時(shí)作者已４６歲。
《浮生六記》前四記（《閨房記樂(lè )》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪游記快》）為沈復所作，沒(méi)有爭議；尚缺《中山（指琉球）記歷》《養生記道》二卷，一般認為“筆墨滯重”，視為偽作。
從現存的四記和后二記的標題可知全書(shū)主要有兩大內容：
�。�、參與社會(huì )生活的艱辛，家庭生活，尤其是與妻子愛(ài)情生活的苦與樂(lè )。由于作者受封建禮教浸染不深，書(shū)中與妻陳蕓相親相愛(ài)的感情溢于言表。陳蕓會(huì )刺繡，因而“漸通吟詠”，與丈夫趣味相投，夫唱婦隨（如山水之游、書(shū)畫(huà)之樂(lè )、用情伴趣等）。
�。�、記敘了游賞天下名山秀水的感悟以及種種藝術(shù)生活的樂(lè )趣。作者生在山清水秀的蘇州，家住滄浪亭附近，在吳文化的熏陶下，不僅愛(ài)讀書(shū)，好書(shū)畫(huà)，而且在盆景花木的侍弄、經(jīng)營(yíng)與鑒賞方面頗具造詣，常在旅游中，用藝術(shù)家的眼光去評判名勝古跡，并將大自然的清新之氣融入創(chuàng )作之中�？傊�，作者是一個(gè)對生活充滿(mǎn)熱情、關(guān)愛(ài)他人、體貼妻子，又能師法造化、享受山水的普通人。
《浮生六記》讀后感500字2
剛巧這幾天讀到這本書(shū)，感覺(jué)能回答一些吧。其實(shí)只讀了前兩記，后面游山記景的部分沒(méi)有讀，因為讀到陳蕓去世眼淚不停實(shí)在已經(jīng)讀不下去了。
讀了此書(shū)才知道幾百年前的人何嘗不與我們一樣，為生活奔忙，完全不是辮子劇中的場(chǎng)景，原來(lái)我們離歷史并不遠，原來(lái)歷史竟然與我們這么近，步入社會(huì )的讀者其實(shí)根本不需要費勁理解他們的處境就能產(chǎn)生共鳴。
主人公性格豪爽，不善理財，最終經(jīng)濟落魄，入不敷出，不得不半夜躲債離鄉，不得不夜宿土地廟。這樣的生活作者用平靜的語(yǔ)言一一道來(lái)，真讓人感覺(jué)上有老下有小的艱辛。
可是即便這樣，他的妻子卻毫無(wú)怨言，跟著(zhù)他顛沛流離的過(guò)了一生，并且事事為他著(zhù)想，處處寬慰夫君，卻因才智為兄弟家人妒忌，公婆誤會(huì )不容，最終造化弄人，這么好的妻子竟然與作者永別于顛沛流離之中，其中妻子彌留之際給他說(shuō)的那些話(huà)，讀之真讓人讀之熱淚盈眶，怪不得林語(yǔ)堂說(shuō)女主人公是中國古代第一可愛(ài)的女人。
作者也在妻子離世只后，再遇到父親兒子接續離世的變故，而萬(wàn)念俱灰，將后半生寄托在游歷之中，那種心疼通過(guò)精煉的詞語(yǔ)，過(guò)了幾百年也能讓讀者感受得到，通篇感覺(jué)很有紅樓夢(mèng)的影子，但又比紅樓夢(mèng)更精致，更微縮，更接近普通人的生活，俗話(huà)說(shuō)貧賤夫妻百事哀，可是男女主人的感情卻像寒夜里的啟明星，過(guò)了幾百年，還在那里散發(fā)著(zhù)光芒，讓人學(xué)會(huì )珍惜，學(xué)會(huì )堅強，我想這就是這篇文章的價(jià)值吧
《浮生六記》讀后感500字3
去年游大足石刻，良多景不雅觀(guān)不雅觀(guān)我都已忘懷，可是唯獨對其間一個(gè)字記憶猶新。該字為上中下構造，上面一個(gè)寶蓋頭，中心一個(gè)“弗”字，下面一個(gè)“林”字。導游講解這個(gè)字道出了一小我糊口幸福的三大要素，寶蓋頭代表著(zhù)財產(chǎn)，“弗”是佛心，“林”指好的糊口情形。一個(gè)幸福人應該有必定的物質(zhì)根本，豐盛的精神糊口和一個(gè)美好的糊口情形，細想之后，我深覺(jué)得然。
一小我的幸福如斯，一對夫妻、一個(gè)家庭的幸福更是如斯�！陡∩洝分猩蚴戏蚱耷偕网Q二十年有余，雖志趣相投、舉案齊眉，但其間糊口貧寒困難、流離失所，甚至難覺(jué)得繼、骨血分手、妻子早逝，現實(shí)了局為這一對令人欽羨的夫妻蒙上了悲劇色彩。
沈復《坎坷記愁》一篇中自述人生坎坷都是從何而來(lái)的呢？往往是本身作孽得了報應罷了，而我并非如斯：多激情，重容許，爽氣爽直不羈，成效轉成了扳連。阿誰(shuí)既按時(shí)代，既定的人和事，我們已無(wú)法評說(shuō)，只可憐了蕓這個(gè)聰穎會(huì )意的女子在本身病重之時(shí)還得為一家人的生計操勞，末了因趕制繡品嘔心瀝血而逝。
最好的愛(ài)情是相知，沈氏夫妻是幸福的，這幸福源自志趣相投、三不雅觀(guān)不雅觀(guān)同等！貧賤夫妻百事哀，沈氏夫妻是不幸的`，這不幸源自物質(zhì)根本的匱乏。
不外，這世上又有幾人能擁有完滿(mǎn)的人生。
《浮生六記》讀后感500字4
小景入畫(huà)，大景入神�？粗�(zhù)卷二，我想到的是，開(kāi)卷就將自己擺到與自然生靈同等的位置的沈先生，若能與寫(xiě)出《昆蟲(chóng)記》的法布爾先生會(huì )面，必定是相談甚歡。對自然，兩位先生都抱著(zhù)極大的熱忱和耐心，尤其體現在觀(guān)察上——臥于草叢，久久目視，聚精會(huì )神，事無(wú)巨細必不漏掉。想來(lái)能做到這樣的人一定是保持著(zhù)永遠的童心的，在他們的眼里，小如螞蟻蛤蟆都有力拔山兮氣蓋世的體魄，縱使是如長(cháng)得傾斜的植株抑或是尚未變成蝴蝶的毛毛蟲(chóng)那般丑物，也有美的一面。眼光與視角的不同，決定的不只是站的高度，更重要的是能從這個(gè)世界獲得的快樂(lè )有多少。這也是為什么兩位先生都屬于“苦”中作樂(lè )的那類(lèi)人吧。正如沈復先生提筆：“小景入畫(huà)，大景入神”。無(wú)論何種風(fēng)景，總有值得觀(guān)賞的'那一面，也總值得去紀念，無(wú)論用的是哪種方式，無(wú)論保存下來(lái)又是以何種形式。佛家有言：“一花一世界，一葉一菩提”。先生的世界，可能沒(méi)有多么盛大的美，但是可以肯定，美必然是不勝收的。
不只是單單描摹自然事物，先生還將它們與亭臺樓閣綜觀(guān)，頗有相映成趣相得益彰的趣處——走勢多變，虛實(shí)相生，綠意盎然，賞得出峰回路轉柳暗花明的妙義。居于此中，人生也算得圓滿(mǎn)吧。
此處，我想到了前些年游覽蘇州園林的場(chǎng)景，于先生所言一對照，著(zhù)實(shí)精妙貼切，只可惜當時(shí)只顧著(zhù)看那些建筑盆景，卻沒(méi)有思考過(guò)建筑與自然之間的深層關(guān)系，更沒(méi)有達到先生夫婦為的一盆景唏噓落淚的境地，實(shí)在慚愧，還有學(xué)習的地方太多了。
《浮生六記》讀后感500字5
《浮生六記》的譯文者張佳諱在序言中寫(xiě)到“古來(lái)通文辭，善解語(yǔ)的才女，和通情達理，癡情一往的妻子許多時(shí)候是相互矛盾的，但在蕓身上，渾身璞玉地湊成了一體�！绷终Z(yǔ)堂也曾經(jīng)評價(jià)過(guò)蕓是“中國文學(xué)中一個(gè)最可愛(ài)的女人”。
蕓，就是沈復所編寫(xiě)的浮生六記中閨房記樂(lè )中的重要人物。
沈復自小便有親事的，但由于對方病逝，也是無(wú)可奈何的，同時(shí)也讓他在一次機遇中結識了蕓這個(gè)溫暖賢良的人。
蕓所生長(cháng)的環(huán)境不是那么良好，多年來(lái)一直都在除了丈夫疼愛(ài)而沒(méi)有什么地位的家庭里當媳婦兒，雖然有為人婦的許多壓力，但她依舊活地瀟灑自在。而且溫柔冷靜，落落大方，總是十分寬容沈復，這做為一個(gè)女子，確實(shí)是十分可愛(ài)的地方。也是蕓之所以成為本書(shū)的亮點(diǎn)之處。
在文章中我印象很深的便是蕓女扮男裝同沈復出門(mén)去逛廟會(huì )，害怕惹了麻煩，大方地承認自己的女人身份。將蕓的活潑可愛(ài)寫(xiě)的活靈活現。還有一處十分令人動(dòng)容的故事，便是蕓主動(dòng)幫沈復找妾室，而且十分樂(lè )意，并說(shuō)這樣一來(lái)便有姐妹同自己一同了，這樣便不會(huì )孤獨。后來(lái)認識了憨園，也是十分優(yōu)秀的女子，便幫丈夫暗示，雖說(shuō)最后憨園還是因為社會(huì )的封建而被嫁到有錢(qián)人家里，但這件事卻寫(xiě)出了蕓的心胸開(kāi)闊，溫婉賢良。
蕓是《浮生六記》的一抹美麗的色彩，蕓的早逝也無(wú)不是一個(gè)遺憾，但蕓的可愛(ài)之處卻被眾人所頌贊。
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