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《我們仨》讀后感1500字（精選12篇）
品味完一本名著(zhù)后，相信你心中會(huì )有不少感想，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了�？赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編為大家收集的《我們仨》讀后感1500字，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《我們仨》讀后感1500字 篇1
“我們仨其實(shí)是最平凡不過(guò)的�！眱H僅十二個(gè)字，質(zhì)樸的語(yǔ)言，平實(shí)的文字，正是老人對一家三口這些年相知相伴最真實(shí)的評價(jià)。
《我們仨》，只有165頁(yè)，卻讓我感觸頗深。我在清明節放假期間回家和返程的火車(chē)上讀完的這本書(shū)。一路上，一邊看風(fēng)景，一邊享受書(shū)中的感人至深的故事。樸實(shí)的文字娓娓道來(lái)，如同四月的微風(fēng)拂面般柔和，如同細雨滋潤心田，如同陽(yáng)光暖人心扉，一切都是那么平凡。
我開(kāi)始靜聽(tīng)平凡。
第一部：我們倆老了。簡(jiǎn)短的文字，僅僅講述一個(gè)關(guān)于夢(mèng)的故事，但依舊能夠感受到兩位老人的真情。夢(mèng)里，她尋找忽然不見(jiàn)了的他，是那樣的急切，如現實(shí)一般。而他安慰她說(shuō)：那是老人的夢(mèng)，他也常做。她說(shuō)，“好像只要找到他，就能一同回家�！逼降瓨闼氐奈淖种型嘎吨�(zhù)無(wú)言的感動(dòng)。
我繼續靜聽(tīng)平凡。
第二部：我們仨失散了。一個(gè)夢(mèng)境如真的“萬(wàn)里長(cháng)夢(mèng)”。踏上古驛道，夢(mèng)就開(kāi)始了。鐘書(shū)被一輛大黑汽車(chē)接走了，從這里，老人開(kāi)始了漫長(cháng)又焦急的等待。幸好，她還有女兒阿圓�！鞍A一再對我說(shuō)：‘娘，不要愁，有我呢。咱們明天就能見(jiàn)爸爸了�！弊x到這里，我想，這就是親情。不用做太多太多的事，只需要親人的一句安慰，一句“有我呢”，足矣。的確，我也聽(tīng)過(guò)一句“有我在呢”，那時(shí)，心里暖暖的，心在微笑。平凡的話(huà)語(yǔ)，平凡的人和事最能感動(dòng)人心，確切的說(shuō)是觸動(dòng)了我們經(jīng)歷過(guò)卻不曾在意的人情事。走著(zhù)走著(zhù)，終于，他們在“空氣郁塞，叫人透不過(guò)氣似的”古驛道上相聚了�！安挥谜f(shuō)話(huà)，都覺(jué)得心上舒坦”，只要三個(gè)人在一起，只是幾個(gè)動(dòng)作，即使相互無(wú)言，仍有一種踏實(shí)的感覺(jué)。這或許就是平淡的親情最好的詮釋吧。楊絳老人的夢(mèng)在繼續，慢慢地變得沉重，她在病中的'鐘書(shū)先生和忙碌的女兒阿圓之間不停奔走，后來(lái)，阿圓也病重了，她很累，卻又無(wú)可奈何地看著(zhù)他們父女倆一點(diǎn)點(diǎn)地在她眼前消散�？催@部分時(shí)，淚早已濕潤了雙眼，心也在流淚，好像自己也在經(jīng)歷親人的離別。阿圓“回自己家里去了”，載著(zhù)鐘書(shū)先生的小船變成了一葉小舟，“我眼看著(zhù)一葉小舟隨著(zhù)瀑布沖瀉出來(lái)，一道光似的沖入茫茫云海，變成了一個(gè)小點(diǎn)；看著(zhù)看著(zhù)，那小點(diǎn)也不見(jiàn)了�！边@個(gè)“萬(wàn)里長(cháng)夢(mèng)”結束了，只剩下楊絳先生一個(gè)人了。
我依舊靜聽(tīng)平凡。
第三部：我一個(gè)人懷念我們仨。她說(shuō)“我們這個(gè)家，很樸素；我們三個(gè)人，很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭，只求相聚在一起，各自做力所能及的事�！痹谶@部分里，我看到書(shū)中附帶的幾張照片，有夫妻倆年輕時(shí)在巴黎和倫敦留學(xué)時(shí)的合影；有夫妻倆爭著(zhù)看女兒自英國寄來(lái)的家信；有三人各自認真工作的畫(huà)面；最讓人能夠感受到什么是相濡以沫的是最后兩張照片，兩位老人互相理發(fā)，“我能用電推子，他會(huì )用剪刀”。簡(jiǎn)單的幾張照片確是中國知識分子家庭真實(shí)的寫(xiě)照。我靜聽(tīng)著(zhù)老人講述“我們仨”的平凡生活，也喜歡上了老人說(shuō)的“探險”。無(wú)論是散步，還是去度假，或是去圖書(shū)館，好像都是在“探險”。也正是有一個(gè)又一個(gè)的“探險”，他們搬入新居，開(kāi)始自理伙食，開(kāi)始平淡中充滿(mǎn)著(zhù)趣味的生活。阿圓的降臨帶給了一家人很大的樂(lè )趣，也是因為有了阿圓才有了“我們仨”的故事。
喜歡父女倆的對話(huà)。面對兩年不見(jiàn)好像已經(jīng)不認識的爸爸時(shí)，她猜疑的監視著(zhù)，晚飯后，阿圓對爸爸發(fā)話(huà)了。
“這是我的媽媽?zhuān)愕膵寢屧谀沁��！彼s爸爸走。
鐘書(shū)很窩囊地笑說(shuō)：“我倒問(wèn)問(wèn)你，是我先認識你媽媽?zhuān)�是你先認識？”
“自然是我先認識，我一生出來(lái)就認識，你是長(cháng)大了認識的�！�
這樣絕妙的對話(huà)，媽媽怎能不記住女兒吐露的每一個(gè)音符句語(yǔ)？又怎能不說(shuō)“阿圓和爸爸最‘哥們’？我們也能想到楊先生面對女兒的離去，內心是有多么的不舍。一年之后，鐘書(shū)先生去世，三人就此失散了�！笆篱g好物不堅牢，彩云易碎琉璃脆”。這里，有誰(shuí)不為之動(dòng)容呢？
樸實(shí)的文字，講述了“我們仨”最真實(shí)最平凡的生活，而現在留在先生心里的一定是那些年“我們仨”在一起度過(guò)的美好時(shí)光，有苦有甜有笑有淚，平凡的小家，因為有“我們仨”，幸�？鞓�(lè )。
我靜靜地聽(tīng)完了一個(gè)平凡的家的故事，現在，我要去認真體會(huì )我們一家五口的平凡的生活。
《我們仨》讀后感1500字 篇2
讀楊絳的《我們仨》，真的是一種享受，到今天為止，我不知道自己反反復復讀了幾遍，讀到開(kāi)心處我跟著(zhù)歡笑，讀到坎坷處我隨著(zhù)難過(guò)，讀到離別處我心酸，讀到傷心處我落淚。但在楊先生的字眼里始終波瀾不驚，仿佛是在描述別人的故事，那樣淡定、寧靜。我只想看他們平凡而又不平凡的生活，而對于他們的生離死別我真的不忍心看。
一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鐘書(shū)去世。我們三人就此失散了。就這么輕易地失散了。"世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆"�，F在，只剩下了我一人。我清醒地看到以前當做"我們家"的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。
一句"世間好物不堅牢，彩虹易散琉璃脆"感嘆了生命的脆弱以及對美好事物的懷念。而文末那句"我清醒地看到以前當做"我們家"的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。"文章至此，在淡淡的哀婉語(yǔ)調之中卻又透露出希望，不執念，認真生活，這亦不失為一種作者給予讀者的財富。讀到最后才慢慢讀懂了書(shū)開(kāi)始她做的那個(gè)長(cháng)達萬(wàn)里的夢(mèng)，原來(lái)就是現實(shí)的虛化。
"現在我們三個(gè)失散了，剩下的這個(gè)我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們再聚聚。"生活在回憶中的楊絳先生，用文字記錄的不僅是對至親摯愛(ài)的思念，更是一種罕見(jiàn)的真情和達觀(guān)，在作者那里是一種淡定自然，在讀者那里卻常常禁不住潸然淚下。更讓我真切地感受到了那份厚重的愛(ài)與刻骨銘心的思念……
我常常思考一個(gè)問(wèn)題，怎樣就算幸福？讀了《我們仨》，讓我讀懂了什么是幸福。因為正是楊絳，讓我深深的領(lǐng)悟到，幸福是一種不太確定的東西，因為它只是一種感覺(jué)，一種只有你自己才能感覺(jué)體驗的東西。在她們心中沒(méi)有不幸福的生活，只有不幸福的心態(tài)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè )，也會(huì )變得非�？鞓�(lè )。不管在什么狀況下，她們都會(huì )從中尋找快樂(lè )的源泉。其實(shí)幸福的關(guān)鍵是感知能力，而這一點(diǎn)正是我們現代人正在逐步缺失的。楊絳的一家不論在怎樣的逆境中、不論遭受著(zhù)怎樣的苦難，她們永遠都是相濡以沫、相信相愛(ài)！因為"我們仨在一起"，就是最幸福的，它不是物質(zhì)的，而是精神的。
楊絳的一家，很好的詮釋了"情感"，她們沒(méi)有轟轟烈烈的愛(ài)情，但是她們的生活比任何人都幸福；她們沒(méi)有所謂的愛(ài)情基礎，但是幾十年風(fēng)雨歷程，攜手走過(guò)，執子之手與子偕老。愛(ài)情是個(gè)什么東西，終將被習慣于依靠代替，為他們的幸福所折服，為他們感知幸福的能力所折服。對中國這個(gè)著(zhù)名家庭的親情故事，任何的評價(jià)都屬多余。
石康說(shuō)"這個(gè)家庭為我們提供了一種生活方式，為社會(huì )提供了一種文化，一種生活趣味，一種追求"。
現代的高科技給我們提供了聯(lián)絡(luò )感情的平臺，讓我們的溝通隨時(shí)隨地沒(méi)有障礙，但是我們還有那份平淡真摯的.情感嗎？似乎人與人之間的屏障越來(lái)越厚。當我們到互聯(lián)網(wǎng)的虛擬空間里去尋求心理的安慰時(shí)，我們缺忽略了身邊最真實(shí)的感情！當飛機、高鐵讓我們毫無(wú)阻隔的飛越千山萬(wàn)水，讓我們的生活沒(méi)有距離的時(shí)候，我們心的距離是拉近了，還是越來(lái)越遠呢？
現代人都在追求轟轟烈烈的愛(ài)情，卻忽視了身邊最平淡的美麗。當我們抱怨愛(ài)人不夠體貼、不夠浪漫的時(shí)候，我們是否從平淡的生活中尋找樂(lè )趣呢？生活原本就是平平淡淡的，你有沒(méi)有用心去體會(huì )這平淡中的幸福呢？
楊絳先生的《我們仨》無(wú)疑給生活在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的我們上了生動(dòng)的一課，我們捫心自問(wèn)，生活教會(huì )了我們什么？我們是否還是原來(lái)的樣子？面對愛(ài)人，我們做到愛(ài)他如同愛(ài)自己?jiǎn)�？面對父母，我們做到像父母對我們那樣對待他們嗎？面對朋友，我們做到真誠相待嗎？我們做到問(wèn)心無(wú)愧嗎？
一本好書(shū)可以洗滌人的心靈，可以改變你的心態(tài)，可以讓你變的更加珍惜親情、愛(ài)情、友情。
近代著(zhù)名詩(shī)人臧克家說(shuō)過(guò)："有的人死了，他還活著(zhù)。"那是因為他的靈魂不朽，他的影響不朽。
這句話(huà)送給已去的楊絳先生最合適！
《我們仨》讀后感1500字 篇3
錢(qián)鐘書(shū)眼中“最賢的妻，最才的女”，飽經(jīng)生活，用溫暖的筆墨敘述生活，思念親人。在九十多歲高齡，出版《我們仨》，帶著(zhù)我們走入她的內心，去感受她對親人、對生活的熱愛(ài)。
錢(qián)鐘書(shū)、楊絳夫婦文學(xué)、語(yǔ)言學(xué)術(shù)造詣深厚，在讀《我們仨》后，不談他們的學(xué)術(shù)成就多么斐然，僅去體會(huì )她們恩愛(ài)溫暖的婚姻生活。
1935年7月，用楊絳媽媽的話(huà)說(shuō)，腳上拴著(zhù)月老紅線(xiàn)的楊絳與錢(qián)鐘書(shū)結婚到英國牛津求學(xué)，開(kāi)始了他們的`婚后生活。
自此在整個(gè)家庭生活中，我們仨患難與共，相互理解與支持，堅守自己的信仰，沒(méi)有抱怨，不管經(jīng)歷什么艱難坎坷，對生活始終抱有積極的態(tài)度。
面對簡(jiǎn)單而樸白，清新而脫俗的文字，我不敢妄加評論，唯有深深地感悟。
縱觀(guān)錢(qián)鐘書(shū)和楊絳的幸�；橐觯�
一是取長(cháng)補短，苦中作樂(lè )。錢(qián)鐘書(shū)在學(xué)術(shù)上被譽(yù)為奇才，但生活上卻“拙手笨腳”，分不清左右腳，拿筷子像小孩子滿(mǎn)把抓，但楊絳從不嫌棄，耐心而有趣的慢慢幫助他。盡管留學(xué)生活比較艱苦，但我們玩著(zhù)學(xué)做飯，很開(kāi)心。鐘書(shū)吃得飽了，也很開(kāi)心。他用濃墨給我開(kāi)花臉，就是在這段時(shí)期，也是他開(kāi)心的表現。
寓教于樂(lè )，錢(qián)鐘書(shū)竟然學(xué)會(huì )了劃火柴、做飯等生活中的一些瑣碎事情。楊絳先生情商高，與外界溝通好，能把生活盡量安排周全，創(chuàng )造好的生活環(huán)境。不論生活還是工作都各取所長(cháng)，將家庭每個(gè)人的長(cháng)處發(fā)揮到極致。
二是相互欣賞，一往情深。錢(qián)鐘書(shū)打翻墨水瓶染了桌布，楊絳說(shuō)不要緊我會(huì )洗；砸了臺燈，楊絳說(shuō)不要緊我會(huì )修；弄壞了門(mén)軸，楊絳說(shuō)不要緊我會(huì )修；顴骨上長(cháng)了疔，楊絳為其治好且不留疤痕。于是他對楊絳的“不要緊”深信不疑。錢(qián)鐘書(shū)稱(chēng)楊絳是“最賢的妻，最才的女”。在錢(qián)鐘書(shū)寫(xiě)《圍城》期間，楊絳不惜做“灶下婢”，鼓勵支持錢(qián)鐘書(shū)寫(xiě)作，錢(qián)鐘書(shū)也將《圍城》獻給楊絳先生。錢(qián)鐘書(shū)和楊絳說(shuō)：“沒(méi)遇到你之前，我沒(méi)想過(guò)結婚，遇見(jiàn)你，結婚這事我沒(méi)想過(guò)和別人�！�
三是泰然自若，處變不驚。不管世風(fēng)如何，不論身份如何改變，他們一以貫之地保持低調平實(shí)的作風(fēng)，淡薄名利，寧靜超然。大到在上海淪陷期間，飽經(jīng)憂(yōu)患，也見(jiàn)到世態(tài)炎涼。但他們把日常的感受，當作美酒般淺斟低酌，細細品嘗。錢(qián)鐘書(shū)哮喘病發(fā)，呼吸如呼嘯。楊絳不知輕重，戲稱(chēng)他為“呼嘯山莊”。小到我搭毛巾，邊對邊，角對角，齊齊整整。他們兩個(gè)認為費事，隨便一搭更方便。不過(guò)我們都很妥協(xié)，他們把毛巾隨手一搭，我就重新搭搭整齊。我不嚴格要求，他們也不公然反抗。錢(qián)瑗每逢爸爸“因病請假”，小兒賴(lài)學(xué)似的心虛害怕，就用來(lái)安慰爸爸：“提勒提勒耳朵，胡嚕胡嚕毛，我們的爸爸嚇不著(zhù)�！�
楊絳曾說(shuō)，我們仨其實(shí)是最平凡不過(guò)的。誰(shuí)家沒(méi)有夫妻子女呢？只不過(guò)各家各個(gè)樣罷了。我和誰(shuí)都不爭，和誰(shuí)爭我都不屑�！坝忻麣饩褪嵌嘈┎幌嘀娜恕�、“我們希望有幾個(gè)知己，不求有名有聲”。
四是互為角色，相親相愛(ài)。錢(qián)鐘書(shū)既是楊絳的老師，又是個(gè)弱小的孩子，楊絳是錢(qián)鐘書(shū)的學(xué)生、媽媽、保姆。阿瑗長(cháng)大了，會(huì )照顧我，像姐姐；會(huì )陪我，像妹妹；會(huì )管我，像媽媽。阿瑗常說(shuō)：“我和爸爸最‘哥們’，我們是媽媽的兩個(gè)頑童，爸爸還不配做我的哥哥，只配做弟弟�！蔽矣肿�?yōu)樽畲蟮�。鐘�?shū)是我們的老師。我和阿瑗都是好學(xué)生，雖然近在咫尺，我們如有問(wèn)題，問(wèn)一聲就能解決，可是我們決不打擾他，我們都勤查字典，到無(wú)法自己解決才發(fā)問(wèn)。他可高大了。但是他穿衣吃飯，都需我們母女把他當孩子般照顧，他又很弱小。
婚姻家庭中的愛(ài)是需要扮演很多角色的，只要愛(ài)著(zhù)對方，什么也愿意去為他（她）想，什么也愿意為他（她）做。
楊絳告誡年輕人：男女結合最最重要的是感情和雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵，兩情相悅。門(mén)當戶(hù)對及其他并不重要。
正是因為他們的如此種種，才創(chuàng )造了自己的幸�；橐龊蜕�。
對于愛(ài)情也好友情也罷，我對他們的態(tài)度和做法深信不疑！
《我們仨》讀后感1500字 篇4
楊絳先生百歲高齡寫(xiě)《我們仨》，實(shí)在是一件了不起的事。讀來(lái)，更驚覺(jué)老先生清晰的文思、雅致的文字和非凡的心態(tài)。
隨夢(mèng)入境，而先生的夢(mèng)并非虛幻。三人走散了，溫馨的家永遠沒(méi)了。年頭和年尾，老先生相繼失去兩位親人，這份傷疼是以如何的強勁摧殘風(fēng)燭殘年的老人？我從先生文字里懂得：“我的手撐在樹(shù)上，我的頭枕在手上，胸中的熱淚直往上涌，直涌到喉頭。我使勁咽住，但是我使的勁兒太大，滿(mǎn)腔熱淚把胸口掙裂了。只聽(tīng)得噼嗒一聲，地下石片上掉落下一堆血肉模糊的東西。迎面的寒風(fēng)，直往我胸口的窟窿里灌。我痛不可忍，忙蹲下把那血肉模糊的東西揉成一團往胸口里塞；幸虧血很多，把滓雜污物都洗干凈了。我一手抓緊裂口，另一手壓在上面護著(zhù)，覺(jué)得惡心頭暈，生怕倒在驛道上，踉踉蹌蹌”由熱熱鬧鬧、相扶相持的三個(gè)人變成孑然一身，孤單落寞的日子更顯往日的歡樂(lè )。先生無(wú)窮無(wú)盡地追憶丈夫和女兒，相思之苦，肝腸寸斷�！拔业肝夷茏兂梢粔K石頭，屹立山頭，守望著(zhù)那個(gè)小點(diǎn)。我自己?jiǎn)?wèn)自己：山上的石頭，是不是一個(gè)個(gè)女人變成的“望夫石”？我實(shí)在不想動(dòng)了，但愿變成一塊石頭，守望著(zhù)我已經(jīng)看不見(jiàn)的小船。但是我只變成了一片黃葉，風(fēng)一吹，就從亂石間飄落下去。我好勞累地爬上山頭，卻給風(fēng)一下子掃落到古驛道上，一路上拍打著(zhù)驛道往回掃去。我撫摸著(zhù)一步步走過(guò)的驛道，一路上都是離情�！币黄S葉，守望生命終極。生命有限，情海無(wú)邊。先生的堅貞和守護是百年的厚重和境界。痛刻骨銘心，與日劇增，但先生在頑強繼續。她夜以繼日地與時(shí)間賽跑，用她的話(huà)說(shuō)是抓住“回家”之前的分秒。先生的堅強與豁達讓我想到胡楊林，千年風(fēng)范，堅韌不拔。
先生博學(xué)強識，知識淵博，聲望極高，然讓人感嘆的是她為了愛(ài)情甘愿屈居并付出，用智慧和大愛(ài)精心營(yíng)造著(zhù)家編織著(zhù)生活�！拔覀冞@個(gè)家，很樸素；我們仨個(gè)人，很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書(shū)總和我一同承當，困難就不復困難；還有個(gè)阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè )，也會(huì )變得非�？鞓�(lè )。所以我們仨是不尋常的遇合�！痹谙壬貞浿�，沒(méi)有過(guò)不去的坎，沒(méi)有克服不了的困難，這種樂(lè )天和自信是彌足珍貴�！安灰o”是先生給丈夫的定心丸，弱女子以四兩撥千斤的力量承擔家庭重擔，免除后顧之憂(yōu)，乃錢(qián)老先生的福氣。更讓人敬佩的是，忙碌家務(wù)事并沒(méi)有捆住先生的手腳，影響她的事業(yè)，書(shū)中寫(xiě)到，讀書(shū)和工作是她和丈夫最大的愛(ài)好。也正如此，先生的魅力如深海珊瑚，底蘊深厚、通靈炫目，神秘瑰麗，女人能將人生演繹如此精彩的.莫過(guò)于先生。
不管世風(fēng)如何，也不管身份改變，先生一以貫之地保持低調平實(shí)之風(fēng)，淡薄名利，寧靜超然。書(shū)中寫(xiě)到，“嚶其鳴兮，求其友聲�！薄坝忻麣饩褪嵌嘈┎幌嘀娜��！薄拔覀兿Ｍ袔讉�(gè)知已，不求有名有聲”。老夫婦德高望重，著(zhù)作等身，卻不要辦公室，不用秘書(shū)，有車(chē)也不坐，除非到醫院看病。誠實(shí)的品格同樣躍于紙上：“我們如要逃跑，不是無(wú)路可走�？墒且粋�(gè)人在緊要關(guān)頭，決定他何去何從的，也許總是他最基本的感情。我們從來(lái)不唱愛(ài)國調。非但不唱，還不愛(ài)聽(tīng)。但我們不愿逃跑，只是不愿去父母之邦，撇不開(kāi)自家人。我國是國恥重重的弱國，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。我們是文化人，愛(ài)祖國的文化，愛(ài)祖國的文學(xué)，愛(ài)祖國的語(yǔ)言。一句話(huà)，我們是倔強的中國老百姓，不愿做外國人。我們并不敢為自己樂(lè )觀(guān)，可是我們安靜地留在上海，等待解放�！比绱酥卑滋孤实恼Z(yǔ)言，需要氣質(zhì)和定力來(lái)支撐。說(shuō)實(shí)話(huà)、干實(shí)事，做人起碼的要求，卻總是難以實(shí)現，而先生風(fēng)雨百年，仍能如此，這便是一種深入骨髓的自覺(jué)了。
感謝楊絳先生，讓我讀到這樣清新脫俗的文字！感謝先生，告訴我做人做事的真諦即本原、珍惜。反復品味，我亦進(jìn)入太虛幻境：夕陽(yáng)正好，浩瀚無(wú)邊的水面如鏡，遠遠望去，一朵曠世蓮花圣潔奪目，出污泥而不染，濯清漣而不妖地綻放、爛漫，任憑風(fēng)吹雨打，她自巋然不動(dòng)，唯有清香飄來(lái)，沁人肺腑......
《我們仨》讀后感1500字 篇5
什么是一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(cháng)夢(mèng)？什么是一個(gè)溫馨單純的學(xué)者家庭？什么是相守相助，為什么最后又會(huì )相聚相失？這個(gè)假期，隨著(zhù)一個(gè)簡(jiǎn)單平凡的主題而又不平凡的生活，隨著(zhù)《我們仨》的作者楊絳對親人的思念，隨著(zhù)書(shū)中一個(gè)個(gè)感人的故事。作者一家三口幸�？鞓�(lè )，艱難痛苦的經(jīng)歷，陪著(zhù)我走過(guò)了這個(gè)暑假。
這本書(shū)中，作者是用平淡的語(yǔ)氣來(lái)描述她的家庭，丈夫錢(qián)鍾書(shū)和兒女錢(qián)媛。描述他們這幾十年來(lái)走過(guò)的人生道路。那些親身經(jīng)歷的坎坷、磨難，也是給作者一家留下了深刻印象和回憶的故事。錢(qián)媛在英國出生，小時(shí)候受到過(guò)良好的教育，也是從一個(gè)書(shū)香門(mén)第的家庭中成長(cháng)，長(cháng)大后自然而然的成為了一名老師。書(shū)中大體也講過(guò)：錢(qián)媛細心，觀(guān)察力強，是一個(gè)“讀書(shū)種子”，這點(diǎn)像錢(qián)鍾書(shū)。并且錢(qián)鍾書(shū)也認為女兒是一個(gè)“可塑之才”。說(shuō)到錢(qián)鍾書(shū)，作者說(shuō)他是能力極低的“書(shū)呆子”，家中的一切都不會(huì )打理，他也常常自嘆“拙手笨腳”，但是寫(xiě)文章卻如“一針見(jiàn)血”。所以說(shuō)錢(qián)鍾書(shū)是一個(gè)典型的“文癡”。但他也不失幽默，常常在家中逗女兒玩，在女兒肚子上畫(huà)花臉，在臉上畫(huà)胡子。父女也常常聯(lián)合起來(lái)與作者開(kāi)玩笑，這樣的錢(qián)鍾書(shū)也不顯得死板。也許只有這樣的人，才能寫(xiě)出《圍城》這種堪稱(chēng)中國近、當代小說(shuō)中的經(jīng)典之作吧。楊絳和錢(qián)鍾書(shū)一起，享過(guò)福，當然也吃過(guò)很多苦；雖然留過(guò)洋，但也經(jīng)過(guò)戰亂，他們的生活也許是因品到人生的美好而平靜。直到阿媛來(lái)到這個(gè)世上，這才形成一個(gè)完整的`家。而且一家人不多不少，正好是三個(gè)人。書(shū)中也有許多插圖，都是他們一家三口幸福的生活照，其中有三張照片是他們三個(gè)人各自的照片，他們自己在各自的房間工作，各不相擾、溫馨和諧，看起來(lái)只是一個(gè)普通而幸福的家庭罷了。
可是，故事的結局并沒(méi)有我想象的多么完美。錢(qián)媛于一九九七年早春去世，錢(qián)鍾書(shū)從一九九八年歲末去世。作者并沒(méi)有用多么悲痛欲絕的詞來(lái)描述她當時(shí)的心情，也許是作者經(jīng)歷的太多的事情，看透了世間的悲歡離合，也早已看淡了生、老、病、死。也許在我們看來(lái)，錢(qián)鍾書(shū)是一位有名的作家，而在作者筆下不過(guò)是一個(gè)簡(jiǎn)單而平凡的人，只是一個(gè)丈夫和爸爸的角色。最后他們三個(gè)人，還是失散了。如今只剩作者一人孤孤單單，但生活在回憶中，也算是幸福的吧。故事的結尾是這樣寫(xiě)道；“我清醒地看到以前當做‘我們家’寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途�！币患胰嗽谝黄鹆嗄�，轉眼只剩下作者一個(gè)人，作者不免有些孤單，想起當年相聚相失過(guò)的地方，竟是一個(gè)很值得回憶的片段。作者將會(huì )帶著(zhù)錢(qián)鍾書(shū)和阿媛的信念，攜帶著(zhù)與他們的回憶，堅定的生活下去。
其實(shí)剛開(kāi)始讀的時(shí)候并不知道作者說(shuō)的一句話(huà)是什么意思，一開(kāi)始只是在想，作者到底經(jīng)歷了什么，是美好的還是悲傷的？我開(kāi)始一篇篇的仔細讀，直到整本書(shū)讀下來(lái)，讓我懂得了許多事情的道理，懂得了思念一個(gè)人的痛苦，懂得了失去一個(gè)人的悲傷。我也能理解想念一個(gè)人的感受，因假期中姥姥生病住院了，媽媽每天都在醫院里照顧姥姥，中午的時(shí)候才能和媽媽見(jiàn)上一面，大部分時(shí)間媽媽都在醫院忙上忙下。而姥姥我只見(jiàn)過(guò)一兩回。之后姥姥的病情非但沒(méi)有好轉，并且當地醫生無(wú)法醫治，只能去北京治療。媽媽坐上火車(chē)的時(shí)候而我正在補習班上課，媽媽也沒(méi)能打個(gè)招呼就匆匆忙忙的去了北京，在那安定下來(lái)后，我們每天在網(wǎng)上聊天、談心�，F在幾個(gè)星期過(guò)去了，心中的想念也是越來(lái)越濃，所以作者的感受我是能體會(huì )的。其實(shí)和作者一同回憶她的過(guò)去，一同回憶作者家中那些快樂(lè )的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，回憶作者一家人幸福而又溫馨的生活，回憶他們在一起走過(guò)的那些蜿蜒起伏的道路，當然也會(huì )有一些快樂(lè )的片段，我仿佛就走進(jìn)了作者的生活，走進(jìn)了她的夢(mèng)。直到最后，這本書(shū)終于讀完了，我們仨——錢(qián)鍾書(shū)，楊絳，錢(qián)媛。我也能真正的理解那句話(huà)——我一個(gè)人思念我們仨。結局雖然是悲傷的但也可以說(shuō)是美好的。
我們仨，這個(gè)看似簡(jiǎn)單的三個(gè)字，卻包含了作者許多感情在里面，對女兒的思念，對錢(qián)鍾書(shū)的思念�？墒菤q月是慢慢消失的，同時(shí)也可以說(shuō)是無(wú)情地，最后還是把他們拆散了。我在作者這個(gè)長(cháng)達萬(wàn)里的夢(mèng)中，我還是走出來(lái)了，我想在這個(gè)夢(mèng)中，沒(méi)有人能夠走進(jìn)去，這畢竟是他們三個(gè)人共同的夢(mèng)……
《我們仨》讀后感1500字 篇6
還記得與楊絳先生《我們仨》這本書(shū)的偶遇是在幾年前的午后，光影斜斜地透過(guò)書(shū)店的玻璃窗照進(jìn)來(lái)，這本書(shū)靜靜地躺在書(shū)架的一角，溫暖素雅的封皮，配了楊絳、錢(qián)鐘書(shū)及女兒錢(qián)媛一家三口的合影，楊絳先生親筆所題的書(shū)名“我們仨”，溫暖而簡(jiǎn)單。
剛開(kāi)始，我看不懂這本書(shū)表達的是什么，準確來(lái)說(shuō)，是對其中那段夢(mèng)靨般的古驛道之旅以及作者所講述的那個(gè)長(cháng)達萬(wàn)里的夢(mèng)似懂非懂，分不清哪些是夢(mèng)里，哪些是在現實(shí)生活中。作者以夢(mèng)來(lái)隱喻表述情感，讀著(zhù)讀著(zhù)，我慢慢地被帶入進(jìn)她的懷念與回憶中，有幸福和快樂(lè )，有悲痛和傷感，也有驚喜和小確幸。不過(guò)終于這僅僅成為了她自己的回憶，徜徉在她自己的心中�！笆篱g好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”，雖然他們三人就此失散了，只留下了她一人！但是那種情感卻愈久彌香，揮之不去。
書(shū)中楊絳將她的丈夫和家庭展現在讀者面前�！拔覀冐矶紱](méi)有虛度此生，因為是我們仨�！彼麄內齻�(gè)誰(shuí)都離不開(kāi)誰(shuí)。楊絳往常自以為很獨立，但當錢(qián)鐘書(shū)和錢(qián)媛不在身邊，剩下她自己一人住客棧時(shí)，才覺(jué)得自己像一只爬藤草。錢(qián)鐘書(shū)是她倆的老師，他可高大了。但是他又很弱小，在穿衣吃飯上面都需要她們母女把他當孩子般照顧。
時(shí)間線(xiàn)索新舊交織，作者在對后面倒敘留學(xué)時(shí)經(jīng)歷的時(shí)候，多了一份凝重。對于這樣一個(gè)溫馨的家庭，深入了解后，讓人不由得產(chǎn)生了無(wú)限的敬意。人們常說(shuō)，“患難見(jiàn)真情”，留學(xué)的那段日子，雖與“患難”還有很長(cháng)一段距離，但“真情”卻在這異國他鄉、無(wú)依無(wú)靠中的相守相助中體現出來(lái)。他們是一對多么真誠而愉快的夫婦！每一件平凡的小事，與人相處還是在校求學(xué)，這種不可名狀的默契令人在書(shū)外也令人不禁嘴角上揚。他們在一起生活時(shí)，正如詩(shī)中的“琴”與“瑟”，相互和鳴；這“賭書(shū)消得潑茶香”，則是他們在讀書(shū)時(shí)的趣味了。
楊絳用非常意向的筆法，寫(xiě)了親人“離開(kāi)”時(shí)的.情景。我每天在驛道上一腳一腳走，帶著(zhù)自己的影子，踏著(zhù)落葉。人世間親情總如此，不可或缺，卻會(huì )在離別之際帶來(lái)撕心裂肺的痛感。正如楊絳在痛失女兒時(shí)所描述的：“我的手撐在樹(shù)上，我的頭枕在手上，胸中的熱淚直往上涌，直涌到喉口。我使勁咽住，但是我使的勁兒太大，滿(mǎn)腔熱淚把胸口掙裂了。只聽(tīng)得噼嗒一聲，地下石片上掉落下一堆血肉模糊的東西。迎面的寒風(fēng)，直往我胸口的窟窿里灌�！蹦欠N悲從中來(lái)，悲急攻心的感覺(jué)被楊絳寫(xiě)得如此撕心裂肺，以致我們在讀的同時(shí)也能感受到她的這痛感。
傳記文學(xué)中通常都是包含著(zhù)一個(gè)被沉重肉身束縛的偉大的靈魂，這就使我們在閱讀時(shí)對于傳記的主人公一絲一厘地漸漸生出敬意。書(shū)中附了很多親筆信和照片，信上的字跡真實(shí)而生動(dòng)，信的內容平凡卻洋溢著(zhù)濃濃的愛(ài)與親情，向我們訴說(shuō)浮生若夢(mèng)、人生悲喜。書(shū)中所寫(xiě)日常生活的每一個(gè)瑣碎細節，都帶著(zhù)濃郁的人情味和知識分子特有的清朗，透過(guò)一個(gè)歷經(jīng)了風(fēng)雨，依然相濡以沫、相親相愛(ài)的家庭幾十年的歷程，告訴我們幸福是什么？幸福在哪里。幸福是一種在逆境中依然充滿(mǎn)希望、在任何環(huán)境下都能夠發(fā)現感受到小而確定的幸福美好的能力�！拔覀冐怼边@個(gè)家庭具備這種了這種能力，他們是幸福的。
讀楊絳的文章，總能夠體會(huì )到平淡普通的味道，看了《我們仨》這本書(shū)，我感受到的除了對作者文采的傾慕與敬佩，更多的，是對文中無(wú)處不在柔和、平靜舒適及哀而不傷的思念之情的遐想�！段覀冐怼窙](méi)有任何的豪言壯語(yǔ)或是華麗辭藻，它呈現給我們的只是一個(gè)簡(jiǎn)單的三口之家，夫妻的愛(ài)情，父女、母女的親情，以及“家人”走失后的種種掛念�！皬拇�，他們永遠快快活活地一起過(guò)日子�！被蛟S人間沒(méi)有單純的快樂(lè )，快樂(lè )總夾帶著(zhù)煩惱和憂(yōu)慮。
走在下班回家的路上，冬日的冷風(fēng)夾雜著(zhù)寒意，此刻已是路燈已亮，看著(zhù)昏黃的路燈和行人匆匆的身影，腦海里浮現出梁文道的《一千零一夜》的節目，邊走邊講述。路過(guò)站臺，看到上上下下的乘客，我突然在想，人生即旅途，在每個(gè)階段，身邊的每個(gè)人都只是陪伴我們人生的某一段，我想讀過(guò)的書(shū)也是那一段陪伴我的小確幸和精神食糧吧。
《我們仨》讀后感1500字 篇7
帶著(zhù)生活的溫度、歲月的痕跡的文字，多數時(shí)候會(huì )讓人的心情隨其起起落落，然而讀楊絳的《我們仨》，卻沒(méi)有，因為全書(shū)沒(méi)有太多的波瀾壯闊、大起大落，有的只是生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，他帶著(zhù)生活的溫度、歲月的痕跡，但更多的是在字里行間透露著(zhù)一位九十歲老人，對女兒、對丈夫的思念，還有人生末年對“家”最真實(shí)的感悟。
“現在我們三個(gè)失散了。剩下的這個(gè)我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們再聚聚”，寫(xiě)盡了一位耄耋之年的老人內心的孤獨，身邊沒(méi)了知心陪伴的人，靠著(zhù)回憶重溫此生的波折，然而在回憶里她是幸福的，因為“那里”有她想要找的人、想要找的“家”、想要找的生活�！啊篱g好物不堅牢，彩云易散琉璃脆’�，F在，只剩下我一人。我清醒地看到以前當作‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途”，道出了韶華易逝、心無(wú)所依的彷徨，當家里的人已不在，家也不便再是家，只能算得上是今生的一個(gè)�？康目蜅�，而少了家的溫馨、少了家之所以為家的意義，這也是作者雖身有定所、心卻早已不知去往何處的感嘆，就像那條通往小船的路，為了找到家，她一直都在尋尋覓覓、不曾停步。然而回首這一切，作者也悟出了“家”的真正含義，正如其書(shū)中所說(shuō)的它很樸素、很單純，“我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，我們一同承擔，困難就不復困難；我們相伴相助，無(wú)論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè )，也會(huì )變得非�？鞓�(lè )”，累了時(shí)它是依靠，開(kāi)心時(shí)總會(huì )有所回應，一家人之間互相扶持、互為支撐，相聚、相守共同走著(zhù)屬于“家”的路。
不由地想到了一句很喜歡的歌詞：“我想有個(gè)家，一個(gè)不需要華麗的地方，在我疲倦的時(shí)候，我會(huì )想到它；我想有個(gè)家，一個(gè)不需要多大的地方，在我受驚嚇的`時(shí)候，我才不會(huì )害怕……”
曾經(jīng)年少的我，對于“家”并沒(méi)有太多的體會(huì )，無(wú)非是媽媽的飯菜、爸爸的叮囑，直到上了高中，面對周?chē)瑢W(xué)的你追我趕，面對自己怎么努力也不見(jiàn)起色的成績(jì)，面對幾乎“瘋子”一樣的學(xué)習節奏，精神一度到了幾乎崩潰的邊緣，然而在學(xué)校里面卻不敢有任何的表現，總不想別的同學(xué)看到自己的脆弱，回到家的那一刻卻在媽媽面前失聲痛苦，心底里一切的委屈、難過(guò)傾刻而出，似乎一艘一直漂在風(fēng)浪中的船，找到了�？康母蹫�，終于可以安心的靠岸，而媽媽當時(shí)沒(méi)有任何的責怪，更多的是寬慰和鼓勵、是相信我肯定可以的眼神。后來(lái)想想，這應該真的就是“家”給予我們的力量和安全感，它可以為我們提供最可靠的庇護，讓我們有足夠的勇氣重整行裝，再次面對外面的風(fēng)雨。
而隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，對家的認識也越來(lái)越深刻，尤其是為人妻、為人母之后，還記得有一天打趣的和老公說(shuō)“似乎現在咱倆的日子就是為了老人過(guò)得舒心、孩子過(guò)得開(kāi)心，已經(jīng)完全沒(méi)有了自己”，雖聽(tīng)上去是一句抱怨，實(shí)則卻也是最單純的愿望。對于我等凡夫俗子，不求家財萬(wàn)貫，但求健康、平安、快樂(lè )、幸福，這些有了，“家”也就有了它最美好的樣子。它不只是簡(jiǎn)單的一處居所，而是心有所依、情有所靠，每天不管多么辛苦、多么累，總有一處燈為我們亮起，告訴我們“受傷后可以回家”。楊絳女士在面對丈夫、女兒的先后離世時(shí)，已找不到家在哪里，因為哪里都沒(méi)有了最親近的人，哪里都不能稱(chēng)之為“家”，形單影只的燈下，一位老人看著(zhù)窗外的萬(wàn)家燈火，心中充滿(mǎn)了憂(yōu)傷和思念，只是這顆飄搖的心沒(méi)了可以依靠的地方。
不管什么時(shí)候、不管到了什么年紀，“家”都不是一個(gè)簡(jiǎn)單的可以用幾棟樓幾零幾描述出來(lái)的名詞，只要一家人在一起，四�？山詾榧�；它不應只是簡(jiǎn)單的僅可容下身體之軀的處所，更是我們心所歸屬的地方，可以為我們遮風(fēng)擋雨，是我們心底最暖、最踏實(shí)的港灣。
《我們仨》讀后感1500字 篇8
“心如枯井，波瀾不生，富貴亦不睹，饑寒亦不知，利害亦不計，此為素心者也�！薄}記
讀完楊絳先生的92歲高齡所作的家庭回憶錄《我們仨》，不免很是傷感。
我們仨，其實(shí)最是平常不過(guò)的。如楊絳先生所述，誰(shuí)家沒(méi)有夫妻子女呢？至少有夫妻兩人，添上子女，就成了我們三個(gè)或四個(gè)五個(gè)不等。只不過(guò)各家各個(gè)樣兒罷了�？墒�，讀完《我們仨》，卻深刻覺(jué)得，這個(gè)我們仨，永遠只能屬于先生一家了。因為，任意一個(gè)個(gè)體的我們仨，不若能夠像楊絳先生家這樣，如此單純溫馨的學(xué)者家庭，如此相守相助、相聚相失，如此不食人間煙火般的出塵。
楊絳先生和錢(qián)鐘書(shū)先生倆人都已年老，老人多夢(mèng)，常夢(mèng)分離的孤清。于是，楊絳先生做了一個(gè)歷歷如真的“萬(wàn)里長(cháng)夢(mèng)”，錢(qián)鐘書(shū)先生無(wú)來(lái)由的走上古驛道，古驛道上總是煙霧迷茫，五百步外就看不清楚；空氣郁塞，叫人透不過(guò)氣；路坎坷難走，怪柳嶙峋，九轉千回。但女兒錢(qián)瑗，那個(gè)相伴相助的阿圓，帶著(zhù)媽媽?zhuān)瑳](méi)走一步冤枉路的，找到爸爸。雖然是在古驛道上，雖然錢(qián)鐘書(shū)先生病中，也算是合家團聚。一剎時(shí)，鐘書(shū)先生久病未愈，錢(qián)瑗也病了，一家人，尋尋覓覓，聚合離散。在夢(mèng)里，久病初愈的老人，深一腳淺一腳的跋涉在神秘的古驛道上，尋覓照顧著(zhù)鐘書(shū)先生的身體，夜晚又變成輕靈的夢(mèng)，沉重疲憊的奔忙于各個(gè)熟悉的地方之間，空靈的搜尋病中女兒阿圓的消息。
書(shū)的開(kāi)篇只為記夢(mèng)，先生的文字平淡樸素。這讓我很不明白的是，何來(lái)古驛道？為什么古驛道如此神秘曲折？為什么夢(mèng)得如此深沉心傷？！為什么單純的親情中卻彌漫著(zhù)難以言表的沉痛憂(yōu)傷？為什么這么單純的一家仨，團聚這么難？先生說(shuō)，古驛道上的警告，有“不知道的事，不問(wèn)”，可我還是問(wèn)了這么多�？梢砸�(jiàn)得，身處古驛道中的楊絳先生，該有多么的茫然！
“萬(wàn)里長(cháng)夢(mèng)”的終結，“我們仨”在古驛道上相失，老人的眼睛，早已干枯得沒(méi)有淚水。先生的心，從不斷的.綻出幾個(gè)血泡，添了幾只飽含熱淚的眼睛；到一只一只飽含熱淚的眼睛，一齊流下淚來(lái)；再到經(jīng)過(guò)痛裂、結痂，結成一個(gè)疙疙瘩瘩的石塊，每跳一跳，就牽扯
著(zhù)肝腸一起痛。我終于明白，楊絳先生是用夢(mèng)幻文學(xué)的形式，講述愛(ài)人錢(qián)鐘書(shū)先生和女兒錢(qián)瑗生前最后的一段時(shí)光。獨女錢(qián)瑗，小名圓圓，雖生于亂世，卻是可造之材。只是，世道無(wú)常，劉阿姨口中的錢(qián)老師，學(xué)生口中的錢(qián)教授，醫生稱(chēng)呼的錢(qián)瑗，父母心目中的明珠阿圓，卻因為脊椎癌早于父母謝世，白發(fā)人送走了黑發(fā)人。明知女兒不放心的走，明明萬(wàn)般舍不得女兒離開(kāi)，錢(qián)鐘書(shū)先生昏亂之中，說(shuō)出了“叫阿圓回自己的家”的話(huà)，楊絳先生痛亂的捂緊痛得開(kāi)裂胸口，還是安慰阿圓安心離去。
一年之后，重病的錢(qián)鐘書(shū)先生下世，白發(fā)老嫗送走白發(fā)老翁。相扶相持的“我們仨”，就此這么輕易的失散了。古驛道上原本艱難相聚的一家，只余下楊絳先生。譬如人生長(cháng)恨水長(cháng)東，一片黃葉，秋風(fēng)凋零，亂石間飄落，拍打著(zhù)驛道往回掃去，一路上都是離情。在空中打轉，在空中零落。失去了家人的家，從此就不復成家，而成了名副其實(shí)的旅途上的客棧而已。平靜而悲愴。
“我一個(gè)人思念我們仨”，如此平實(shí)的話(huà)語(yǔ)，卻讓我瞬間潸然淚下。百歲老人那份厚重的愛(ài)與刻骨銘心的思念，感同身受。
沉定簡(jiǎn)潔是楊絳先生作品的語(yǔ)言特色。于淡雅中，卻有蕩氣回腸之力。平實(shí)樸素的語(yǔ)言中，有著(zhù)百載沉積的智慧與本色。干凈明晰的語(yǔ)言在楊絳先生筆下變得有巨大的表現力。
百歲的楊絳先生，我想，唯有素心蘭才能與她般配。
何為素心？
“心如枯井，波瀾不生，富貴亦不睹，饑寒亦不知，利害亦不計，此為素心者也�！�
以夢(mèng)幻文學(xué)的筆觸，有著(zhù)超脫凡塵般的仙思和詩(shī)意般的靈慧，然卻生性靜默、平和，托身于古驛道的幽谷叢林，經(jīng)霜傲雪，更具歷經(jīng)世事的從容曠達之姿，如蘭斯馨。
由此想，人生一世，早應如此，歲月有時(shí)，榮辱有止，低調生活，心靜如水。
是以君子愛(ài)蘭。
《我們仨》讀后感1500字 篇9
每日勵志：為明天做準備的最好方法就是集中你所有智慧，所有的熱忱，把今天的工作做得盡善盡美，這就是你能應付未來(lái)的唯一方法。
“我一個(gè)人思念我們仨”在一個(gè)路上行人欲斷魂的日子里，我試著(zhù)接受了“我們仨”的溫暖與滄桑。
一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(cháng)夢(mèng)�！疤�(yáng)已經(jīng)下山，黃昏薄暮，蒼蒼茫茫中，忽然鐘書(shū)不見(jiàn)了......我大聲呼喊，連名帶姓的喊。喊聲落在曠野里，好像給吞吃了似的�！边@是一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)虛幻卻又真實(shí)的夢(mèng)。在夢(mèng)中失散，在夢(mèng)中分別，夢(mèng)中凄凄惶惶，卻充滿(mǎn)萬(wàn)千思念。夢(mèng)里四顧彷徨，那人不在，夢(mèng)醒身旁溫熱尚存。害怕別離，害怕那種手足無(wú)措的彷徨。我很幸運，16年來(lái)，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)至親的生離死別。也很不幸，在今年的清明節我目送我的大表叔走完了人生的最后一程�；鸹暗淖詈笠谎�，他似乎還是生前那副和藹可親的模樣，也似乎昨天他還在喚我小名。一個(gè)夢(mèng)一個(gè)尋尋覓覓十幾年的夢(mèng)，夢(mèng)中人在天亮的那一刻，晨曦微醒，他揮了揮手，說(shuō)：就這樣，走了。獨留他人淚目。表嫂本來(lái)很平靜的為他整理著(zhù)著(zhù)裝，可是啊�？匆�(jiàn)朝夕相處數十年的枕邊人就那么離開(kāi)。終是忍不住嚎啕大哭，泣不成聲。楊絳先生微微嘆息：“鐘書(shū)大概是記著(zhù)我的埋怨，叫我做了一個(gè)長(cháng)達萬(wàn)里的夢(mèng)�！北砩┖螄L不是。人生的死別生離，一場(chǎng)萬(wàn)里長(cháng)夢(mèng).......
一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭。在《我們仨》第二部中，楊絳先生開(kāi)頭寫(xiě)到：“這是一個(gè)‘萬(wàn)里長(cháng)夢(mèng)’。夢(mèng)境歷歷如真，醒來(lái)還如在夢(mèng)中。但夢(mèng)畢竟是夢(mèng)，徹頭徹尾都是夢(mèng)�！边@一篇章，夢(mèng)境與現實(shí)交錯。鐘書(shū)在客舍，阿圓在醫院，而“我”兩頭奔波，夢(mèng)里輾轉�！拔摇迸惆橹�(zhù)他們，“我”送別了他們�；夭坏綇那暗拿篮�，只能在夢(mèng)中一遍遍溫存。阿圓終于還是回到了屬于她的“自己的家中�！蹦抢餂](méi)有楊絳和鐘書(shū)，只有阿圓自己�！八r花般的笑容還在我眼前，她溫軟親熱的一聲聲娘還在我耳邊，但是，在光天化日之下，一晃眼她就沒(méi)了�！薄拔沂箘叛首�，但是我使的勁兒太大，滿(mǎn)腔熱淚把胸口掙裂了。只聽(tīng)得噼嗒一聲，地下石片上掉落下一堆血肉模糊的東西。迎面的寒風(fēng)，直往我胸口的窟窿里灌。我痛不可忍，忙蹲下把那血肉模糊的東西揉成一團往胸口里塞；幸虧血很多，把滓雜污物都洗干凈了。我一手抓緊裂口，另一手壓在上面護著(zhù)，直覺(jué)得惡心頭暈，生怕倒在驛道上，踉踉蹌蹌，奔回客棧，跨進(jìn)門(mén)，店家正要上閂�！睂A圓的愛(ài)，隨著(zhù)她的離去而變成令人心痛的詛咒，心活生生被剜下來(lái)一般，是骨血經(jīng)脈撕裂的疼痛。這個(gè)夢(mèng)不再像以前那般溫馨。曾經(jīng)那個(gè)萬(wàn)里長(cháng)夢(mèng)若是能分成一小部分一小部分的那該多好。生活累了，把這萬(wàn)里長(cháng)夢(mèng)的美好，取一部分，細品，撫慰破碎的心。把一個(gè)又一個(gè)的小夢(mèng)拉成萬(wàn)里長(cháng)夢(mèng)。
相守相助，相聚得失。想把每一個(gè)美好的瞬間放慢，拉長(cháng)，一直到未來(lái)的未來(lái)。我和我所珍視的人和物，不會(huì )別離，不會(huì )悲傷。曾經(jīng)是這么想的.。
可是啊，在“我們仨”溫暖感傷的文字中，我明白了。
“人間沒(méi)有單純的快樂(lè )�？鞓�(lè )總夾帶著(zhù)煩惱和憂(yōu)慮。
人間也沒(méi)有永遠。我們一生坎坷，暮年才有一個(gè)可以安頓的居處。但老病相摧，我們在人生道路已走到盡頭了�！�
嬋嬋：世界上最殘忍的不是久久不相遇，而是當生命線(xiàn)交織再一起后不得不的離別。每個(gè)人終會(huì )歷經(jīng)生離死別，最終化作一捧黃土。愿你我都能再短暫的一生中快快活活，與世無(wú)求，與人無(wú)爭，只求相守一起，相聚一起。
《我們仨》內容簡(jiǎn)介
作品共分為三部分。第一部分為楊絳老年時(shí)的一個(gè)夢(mèng)境，以"鐘書(shū)大概是記著(zhù)'我'的埋怨，叫'我'做了一個(gè)長(cháng)達萬(wàn)里的夢(mèng)"拉開(kāi)全文序幕。第二部分，楊絳用夢(mèng)境的形式完整地記錄了這一"萬(wàn)里長(cháng)夢(mèng)"，講述了一家三口在人生最后階段相依為命的深刻情感，回憶了女兒錢(qián)瑗、丈夫錢(qián)鐘書(shū)先后離去的過(guò)程。第三部分楊絳采用回憶錄的寫(xiě)法，從生活里的每一件小事下筆，記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學(xué)，并在牛津喜得愛(ài)女，直至1998年女兒與錢(qián)先生相繼逝世，這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。
《我們仨》讀后感1500字 篇10
一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(cháng)夢(mèng)，一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭，相守相助，相聚相失，它帶給我的不只只是感動(dòng)，更是思考。
楊老先生說(shuō)，人生沒(méi)有單純的快樂(lè )，快樂(lè )總夾著(zhù)煩惱和憂(yōu)慮。細細想來(lái)，似乎楊老先生和錢(qián)老的快樂(lè )大都是苦中作樂(lè )，他們沒(méi)有豐富的物質(zhì)生活，亦沒(méi)有太多的浪漫，然而他們習慣了在生活上格物致知，尋找支點(diǎn)。
我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已經(jīng)走到盡頭了，一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鍾書(shū)去世。我們三人就此失散了。就這么輕易地失散了。世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆�，F在，只剩下了我一人。命運待她不公，在她年邁，經(jīng)歷了無(wú)數苦難，理應享受天倫時(shí)，讓她在經(jīng)歷了女兒的離去還沒(méi)緩過(guò)神來(lái)的時(shí)候，又讓她承受喪夫之痛。往者不可留，逝者不可追，楊老先生是堅強的，她沒(méi)有讓悲傷逆流成河，甚至，她連悲苦都沒(méi)能任情啼哭。我不知道楊老先生是懷著(zhù)怎樣的心情寫(xiě)下《我們仨》的，但我想，她在無(wú)可避免的傷感中定然也會(huì )覺(jué)得釋然、安然吧，她是如此摯愛(ài)至親，她寧愿是自己承受所有傷痛留下來(lái)打掃現場(chǎng)，寧愿所有的擔子自己一肩挑起，她向來(lái)承受慣了，向來(lái)就不是一個(gè)會(huì )感嘆人生如夢(mèng)若夢(mèng)幻泡影的人。但任是多么堅強的人，也無(wú)法回首那最痛心的日子啊，于是她只能將它寫(xiě)成萬(wàn)里長(cháng)夢(mèng)了。
《我們仨》第一部，楊老先生說(shuō)她做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)鍾書(shū)一聲不響地撇下她自顧自走了。鍾書(shū)并不辯護，只安慰說(shuō)，那是老人的夢(mèng)，他也常做。也許是鍾書(shū)記住了此夢(mèng)，不愿意讓楊老先生忽然失去他，于是，他讓她做了一個(gè)萬(wàn)里長(cháng)夢(mèng)。
第二部，楊老先生開(kāi)始了古驛道之旅，從輕靈的夢(mèng)，直到后來(lái)的沉重，再到不敢夢(mèng)，讓人真切觸摸到了楊老先生的苦痛，那么真那么深。丈夫和女兒同時(shí)病危，老人兩邊跑身體疲乏不說(shuō)，每天還要忍受著(zhù)隨時(shí)失去至親的心痛，而且，她還不能將悲苦啼哭，她得忍著(zhù)，然后換用一種心情寬慰雙方，這可苦了老人家了。
送一程，說(shuō)一聲再見(jiàn)，又能見(jiàn)到一面。離別拉得長(cháng)，是增加了痛苦還是減少痛苦呢？在旁人看來(lái)，把離別拉得如此之長(cháng)，想必是多增了痛苦，正所謂長(cháng)痛不如短痛。然而，在楊老先生心里，她應該是想陪他走得更遠的。想必鍾書(shū)亦懂，故贈予了楊老先生一個(gè)萬(wàn)里長(cháng)夢(mèng)，可以且行且見(jiàn)，且行且散。
讀完第二部，我迷失了。迷失于楊老先生的.夢(mèng)里，一度分不清真假，她的夢(mèng)太真了，尤其是她夢(mèng)里與圓圓和鍾書(shū)的對話(huà)，是那么地深切，那么地令人動(dòng)容，此情此景太溫馨，也太殘忍。我想，讀者們是寧愿迷失也不愿重回現實(shí)的。
這艘船，滿(mǎn)載著(zhù)離情，愛(ài)情，哀愁，不舍與思念，最終，船負載不了這許多，還是沉了，而楊老先生也被一陣旋風(fēng)卷回現實(shí)，落在往常變了夢(mèng)歇宿的三里河臥房的床頭。不過(guò)三里河的家，已經(jīng)不復是家，只是楊老先生的客棧了。
第三部，楊老先生回憶了過(guò)去種種，也為我們展現了他們仨的過(guò)去生活。楊老先生總是說(shuō)自己最笨，什么都不會(huì )，是最沒(méi)用的人�？删褪撬�，一生中無(wú)論遇到什么問(wèn)題，她總能說(shuō)不要緊，而且為了鍾書(shū)，她從一個(gè)連飯都不會(huì )做的小姐甘愿成為灶下俾，在鍾書(shū)死后，還能默默地整理他的手稿，不去追求自己的藝術(shù)。這一生，她把自己的一切奉獻給了這個(gè)家，她與世無(wú)爭，與人無(wú)爭，只求三人安好，能相守在一起，這種愛(ài)是多么深沉，多么地令人動(dòng)容��！沒(méi)有死去活來(lái)，沒(méi)有海誓山盟，他們的愛(ài)，是他生平第一次劃火柴為的是為她做早飯；是她為了他甘當灶下婢；是茶余飯后的一起探險；是天各一方時(shí)為對方記下瑣碎的生活日記；是久別重逢時(shí)把石子掏出來(lái)細細把玩這種愛(ài)，任時(shí)空轉換，不會(huì )流逝，只會(huì )慢慢沉淀，并開(kāi)出花來(lái)，散發(fā)出恒久的芬芳。
她一生追求簡(jiǎn)單，我和誰(shuí)都不爭，和誰(shuí)爭我都不屑；我愛(ài)大自然，其次就是藝術(shù)；我雙手烤著(zhù)生命之火取暖；火萎了，我也準備走了，這便是她一生的寫(xiě)照。
人世間不會(huì )有小說(shuō)或童話(huà)故事那樣的結局：從此，他們永遠快快活活地一起過(guò)日子，人間也沒(méi)有永遠，好在，還有那一艘船一個(gè)萬(wàn)里長(cháng)夢(mèng)，如今，一艘船終于將她渡得那萬(wàn)里長(cháng)夢(mèng)里去，一家人團圓相親，再也不醒來(lái)。
《我們仨》讀后感1500字 篇11
楊絳說(shuō)：“我一個(gè)人思念我們仨�！奔胰艘央x去，親情，過(guò)往的點(diǎn)點(diǎn)滴滴卻是被真切地記錄下來(lái)，記錄在心中，記錄在《我們仨》。年輕的時(shí)候，我們不在乎生命有盡頭，因為離我們太遙遠，隨著(zhù)時(shí)間的流逝，姥爺走了，大姑父走了，表弟走了……我惶恐過(guò)，掙扎過(guò)，甚至每天每天親人的影像在眼前不停地晃來(lái)晃去，我太害怕離開(kāi)，永別，我真切的知道生命的盡頭離我們越來(lái)越近。我懷念小時(shí)候在姥姥姥爺莊稼地里摘西紅柿的日子，我記得爸爸騎車(chē)帶著(zhù)我和媽媽走在去姥姥姥爺家的山坡小路，我非常想念每周末舅舅、小姨們聚在一起吃飯的日子，可是隨著(zhù)姥爺的離去，一切都不在了……
姥姥是個(gè)典型的農村婦女，聽(tīng)媽媽說(shuō)，年輕的時(shí)候每天早晨天剛麻麻亮就下地干活了，太陽(yáng)落山才拖著(zhù)疲憊的'身子回家，是個(gè)干農活的好手，家里的三分地里分畦種著(zhù)辣椒、茄子、三豆角、西紅柿，地埂上遍插了小蔥和蒜苗，蘋(píng)果樹(shù)和梨樹(shù)自然是少不了的，這么多作物都靠她一個(gè)人辛勤勞作，姥爺是個(gè)按時(shí)按點(diǎn)上下班的工人，五個(gè)子女都還在上學(xué)，根本顧不上家里的田地，從清明節后到十月份，我幾乎是見(jiàn)不到她的，只有在晚上吃飯的時(shí)候，才能看到她背著(zhù)鋤頭走進(jìn)家門(mén)，大嗓門(mén)的喊一聲：“我回來(lái)了！”在我印象中，我下意識的會(huì )認為她更像是田地里西紅柿的媽媽?zhuān)驗樗退齻冊谝黄鸬臅r(shí)候更久、更長(cháng)。
那年，由于親戚家有人去世，姥姥和姥爺都去幫忙到很晚，農村都是炕，兩人累壞了，都沉沉的睡過(guò)去了，直到第二天中午家里還沒(méi)有動(dòng)靜，鄰居著(zhù)急了，砸門(mén)進(jìn)去后發(fā)現兩人都煤煙中毒了，經(jīng)過(guò)搶救，姥爺并無(wú)大礙，可姥姥卻因為大腦缺氧導致嚴重的后遺癥，之后便整天昏昏沉沉，只想睡覺(jué)，完全看不到昔日的風(fēng)采，姥爺就這樣田地、姥姥的兩邊照顧，一晃二十年，每天三頓飯，每天守著(zhù)這個(gè)話(huà)語(yǔ)不多，呵呵笑著(zhù)的姥姥，直到那年姥爺去世。
姥爺走的時(shí)候，她也沒(méi)哭，只是靜靜的坐著(zhù)，估計在心里流了好多眼淚，看到她不哭的樣子，反而讓我更難受。她雖然肢體動(dòng)作遲緩很多，可心里卻明鏡似的，偏心的還是我二舅，愛(ài)吃媽媽做的飯，媽媽去看的她時(shí)，總舍不得讓她走……，七十多歲的老人，花白的頭發(fā)，滿(mǎn)臉的皺紋，牙齒快掉光了，可總是讓我看的樂(lè )呵呵的，看著(zhù)她，心里就很寧靜，很幸福。
姥爺是個(gè)顧家，很有大家長(cháng)風(fēng)范的人。年輕的時(shí)候，一個(gè)人工作，拉扯五個(gè)孩子。先后輾轉了好幾個(gè)城市，才定居在蘭州。我很小的時(shí)候，他就很疼我，每次去他那里，就給我買(mǎi)好吃的豬小腸，要那種沒(méi)油脂的細小腸，放點(diǎn)蔥花，蘸點(diǎn)醬油，現在想起來(lái)都很懷念，很久很久沒(méi)吃到這么美味到可以有記憶的食物了。他總會(huì )說(shuō)，外孫子，蘿卜菜根子，可是不管我要什么，幾乎都會(huì )滿(mǎn)足我，長(cháng)大后，他成了虔誠的佛家信徒，告訴我們最多的就是做事要憑良心，有得必有失，這么多年來(lái)，我始終信守他的教導，工作努力進(jìn)取，生活踏實(shí)簡(jiǎn)單。
2011年過(guò)年前，他突然被查出癌癥，一個(gè)好胃口，結實(shí)的姥爺躺在了床上，就算這樣，雖然心里知道自己不行了，可是還是堅持不讓孩子留在醫院陪他，說(shuō)孩子們工作都很忙，要顧好自己的生活，足足兩個(gè)月，每次去看他，他總是會(huì )睜開(kāi)眼睛看看我們這些孩子，然后揮揮手讓我們離開(kāi)。他走的時(shí)候，我不在身邊，看到的時(shí)候，已經(jīng)入棺呢，整個(gè)人瘦了一大圈，媽媽哭成了淚人，說(shuō)從小記事起，姥爺就一直為這個(gè)家操持，為了家，為了孩子，然后照顧姥姥，一輩子辛辛苦苦，任勞任怨，從不抱怨�？涩F在卻安靜地躺在這兒，任你嘮叨、疼惜、掛念，不舍，卻再也醒不過(guò)來(lái)了。
姥爺走了五年，從他身上，我學(xué)到了辛勤質(zhì)樸，感受到了家庭責任，明白了做人的準則，看到了他養育的媽媽舅舅小姨是怎樣的團結友愛(ài)，我身邊的人，都將會(huì )一個(gè)個(gè)離開(kāi)我，可他們給我的愛(ài)卻都會(huì )沉淀下來(lái)，傳承給我的下一代。想起了周?chē)降哪蔷湓?huà)：一切終將黯淡，惟有被愛(ài)的目光鍍金的日子在歲月的深谷里永遠閃著(zhù)光芒。
《我們仨》讀后感1500字 篇12
當我們抱怨這個(gè)世界太不公平的時(shí)候，靜下心來(lái)，尋找生活中最真實(shí)、最平凡的感動(dòng)。歲月是把無(wú)情的刻刀，它帶走了所有的一切，站在時(shí)光的風(fēng)口浪尖，只剩下無(wú)限的回憶。無(wú)法改變的結局，卻依然要堅強走下去。三個(gè)人的時(shí)光，一個(gè)人的回憶。我不禁感動(dòng)得一塌糊涂。
《我們仨》是著(zhù)名作家楊絳的代表作�？吹綍�(shū)名就會(huì )很自然地想到一家三口，事實(shí)也是如此，《我們仨》正是回憶楊絳一家三口數十年風(fēng)雨生活的一部作品。簡(jiǎn)單的快樂(lè )卻不能一生平坦，小小的溫暖是如此的令人幸福。
書(shū)的開(kāi)篇第一部，以楊絳的一個(gè)患得患失的夢(mèng)開(kāi)始，這也許就是對生命將息的暗示。雖然錢(qián)鐘書(shū)一味的安慰楊絳說(shuō)，這只是老人夢(mèng)，自己也會(huì )經(jīng)常夢(mèng)到，但并沒(méi)有緩解做這種夢(mèng)的次數。夢(mèng)中，楊絳苦苦尋找錢(qián)鐘書(shū)，要么走入死胡同，要么獨自在昏暗的車(chē)站等待，凄凄惶惶的等不到人。那一句，“好像只要能找到他，就能一同回家”說(shuō)的是那樣的真切又讓人心疼不已。都知道命不久矣，卻能如此惺惺相惜。家，此刻對于他們來(lái)說(shuō)卻變得如此的遙不可及。
楊絳是真真切切堅強的人。面對女兒和丈夫的相繼離去，她沒(méi)有傷心到垮掉。從走上古驛道，到古驛道上相聚，緊張而又嚴密的行程，只要有咱三，就有咱們的家。古驛道上，他們三個(gè)失散了。
楊絳說(shuō)，“這是一個(gè)‘萬(wàn)里長(cháng)夢(mèng)’。夢(mèng)境歷歷如真，醒來(lái)還不如在夢(mèng)中，但畢竟是夢(mèng)，徹頭徹尾完全是夢(mèng)�！比绱宋乃嚨膶�(xiě)作與優(yōu)美的辭藻都掩不了楊絳心中的悲傷。女兒沒(méi)了，丈夫沒(méi)了，家沒(méi)了，只剩下了自己，只剩下曾經(jīng)的回憶。
于是，楊絳開(kāi)始了她的回憶。她和錢(qián)鐘書(shū)相遇，相知，相戀，到和諧生小孩，以及穿插在之間的平凡的生活，真實(shí)得感動(dòng)。楊絳說(shuō)，“我們這個(gè)家，很樸素；我們三個(gè)人，很單純。我們與世無(wú)爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的'事。碰到困難，鐘書(shū)和我共同承擔，困難就不復困難；還有阿媛相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè )，也會(huì )變得非�？鞓�(lè )。所以我們仨是不尋常的愈合”。楊絳再也找不到他們了，只能把他們三個(gè)人一同生活的歲月，重溫一遍，和他們再聚聚。
看著(zhù)書(shū)中的描述，仿佛自己也成了他們之中的一員，靜靜地感受著(zhù)他們一家三口幸�？鞓�(lè )的生活。最后附錄中真真切切的書(shū)信，更是讓我為之驚嘆，也許在當今社會(huì )，這樣和睦簡(jiǎn)單的一家三口已經(jīng)不多見(jiàn)了吧。
人生在世，不必有驚世的成績(jì)，但必須有自己的追求。人活一輩子，無(wú)非是經(jīng)歷出生、求學(xué)、工作、結婚、育子、退休、離世的過(guò)程，活得簡(jiǎn)單，真實(shí)才是快樂(lè )�！段覀冐怼菲椒驳纳钫墙o現在的我們一個(gè)榜樣。也許有的人會(huì )說(shuō)時(shí)代不同，但是不管是哪個(gè)時(shí)代，生活還是得繼續，家還是會(huì )存在。如今高頻率的離婚率，殺妻殺子殺父的事件已經(jīng)是屢見(jiàn)不鮮，拋棄妻子的更是隨處可見(jiàn)，“拜金女王”更是令人咋舌，單親家庭、同父異母、小三小四等都已經(jīng)成為了社會(huì )的主流�！凹摇边@個(gè)詞顯得那樣的蒼白無(wú)力，一碰即碎。我們該去哪兒尋找我們的人生價(jià)值與婚姻愛(ài)情觀(guān)？
《我們仨》讓我看到了愛(ài)情的神話(huà)，生活的真諦處在這個(gè)浮躁的社會(huì )，我們需要靜下心來(lái)看看這些正能量的書(shū)，給自己的精神家園加加油。真愛(ài)是存在的，但必須得經(jīng)歷同甘共苦的艱難歲月之后才會(huì )不離不棄；和睦的家也是有的，但必須一家人共同經(jīng)營(yíng)。生活給不了你想要的東西，就得靠自己去打拼爭取。當我們沒(méi)事時(shí)，在平凡的生活中尋找感動(dòng)，幸福在我們自己手中。
最后，以楊絳的話(huà)來(lái)結束我的讀后感，“人間不會(huì )有單純的快樂(lè )，快樂(lè )總是帶著(zhù)煩惱和憂(yōu)慮。人間也沒(méi)有永遠，我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了。世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。當今只剩下我一人。我清醒地看到以前‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途�！�
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