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初中暑假讀一本好書(shū)讀后感1000字
認真讀完一本名著(zhù)后，相信大家的收獲肯定不少，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編為大家整理的初中暑假讀一本好書(shū)讀后感1000字，僅供參考，歡迎大家閱讀。
初中暑假讀一本好書(shū)讀后感1
20xx年距離我國全面達成小康還有3年時(shí)間，在經(jīng)濟和科技迅速發(fā)展中，我們也不能忘了“本”——傳統文化精神。為了號召開(kāi)展的“書(shū)香中華”的活動(dòng)，我品讀了巴金的《家》。所謂一入好書(shū)深似海，看完它后，我感慨頗深。
《家》中最讓我記憶猶新的就是高家長(cháng)房的覺(jué)民覺(jué)慧這兩位“新青年”為了自己所追求的而去反抗斗爭。覺(jué)民為了和琴的愛(ài)情敢于反對高老太爺與馮樂(lè )山私自訂下的親事，為此還離家逃婚，打響了高家反抗封建家庭和封建禮教的第一槍。蒼天不負有心人，在他的斗爭和決不妥協(xié)下，獲得了高老太爺在臨死前的理解。同樣與覺(jué)民是受過(guò)思想熏陶的覺(jué)慧是高家最具批判與斗爭反抗意識的一個(gè)人，他支持并幫助覺(jué)民抗婚，反對并怒斥帶有極重的封建迷信色彩的“捉鬼”鬧劇，反抗對人的不平等。最終的'覺(jué)民和覺(jué)慧都有了不錯了結局。然而缺少了斗爭了反抗精神與意識的覺(jué)新大哥，失去了曾經(jīng)深?lèi)?ài)過(guò)的梅和給自己生了孩子的瑞玨。而巴金之所以寫(xiě)出這些對比，不也是為了告訴我們只有斗爭才能勝利嗎。
讀完《家》后我陷入了沉思：斗爭精神是中華民族自古以來(lái)就有的精神品質(zhì)，可以追溯到大禹與自然進(jìn)行斗爭，陳勝為了自由而與秦朝斗爭等。而不同的時(shí)代，斗爭精神有著(zhù)不同的體現和意義：在原始社會(huì )，斗爭是人與自然為了生存了斗爭；在封建時(shí)代，斗爭即為進(jìn)步人士奮起反抗封建制度和腐朽的習俗，追求平等，就好比《家》中的覺(jué)民覺(jué)新兩兄弟一樣；而在當代，斗爭即需要我們同破壞社會(huì )和諧的人或事去斗爭。
好的傳統文化精神不僅要銘記于心還得去發(fā)揚和踐行。身為高中生的我們，踐行斗爭精神可以從小事做起，就好比：制止身邊人在時(shí)破壞文物，對受到不公平對待的伸出援助之手，生病時(shí)與病魔斗爭，不放棄生的希望……。就來(lái)說(shuō)說(shuō)我親身體驗過(guò)的事情吧。記得那是小學(xué)的時(shí)候，我們班的某位女因為身材太過(guò)粗壯而被男同學(xué)嘲笑，剛開(kāi)始因為害怕幫助了她自己會(huì )被報復，所以沒(méi)敢向那位女同學(xué)伸出援手。后來(lái)一次偶然的機會(huì )，聽(tīng)了一節人性開(kāi)導課，使我決定要去幫助那個(gè)女生。在一次那個(gè)女生被欺負的時(shí)候我走過(guò)去安慰那個(gè)女生并對那些男生說(shuō)了道理。雖然不是那么的有效，但是我對男生那種不公平看待他人的行為作出了我應有的斗爭，給予了同學(xué)援助。
在自己踐行了斗爭精神的同時(shí)，也不要忘了給同樣斗爭過(guò)的人點(diǎn)贊和支持，讓斗爭過(guò)的人得到一絲欣慰。
中國的歷史源遠流長(cháng)，美好的精神文化如同瑰麗的，永遠長(cháng)存。身為炎黃子孫我們應該繼承和發(fā)揚傳統文化精神，不僅僅只是發(fā)揚斗爭精神。不同的人做事風(fēng)格各有異，但我們必須保持一致的是有一顆愛(ài)國和尊重中華傳統文化的心。
最后我將布魯斯的一句話(huà)送給大家：為真理而斗爭是人生最大的樂(lè )趣。
初中暑假讀一本好書(shū)讀后感2
盧綸，大歷十才子之一，中唐詩(shī)人。詩(shī)風(fēng)昂揚，鏗鏘有力。這首著(zhù)名的《塞下曲》是改寫(xiě)《史記·李將軍列傳》中的一小段。由原來(lái)的三十三個(gè)字，改寫(xiě)成二十個(gè)字的五言絕句。作者蒙曼即寫(xiě)出了改了哪幾處，又說(shuō)明改寫(xiě)的好處？不讀詩(shī)，不知詩(shī)好；知詩(shī)好，卻不知詩(shī)好在何處？蒙曼卻能從我們想不到的視角去分析、解讀。讀后，讓人有恍然大悟之感。
春去秋來(lái)，寒來(lái)暑往。四時(shí)有詩(shī)，古代和今天，就相遇在美妙的四時(shí)之詩(shī)中�！端臅r(shí)之詩(shī)：蒙曼品最美唐詩(shī)》中蒙曼讓詩(shī)篇與讀者對話(huà)，讀者看到的不僅是四季的美景，還有唐人的生命輪回。
本書(shū)值得稱(chēng)贊的還有目錄的編排，以立春開(kāi)始，以春節結尾，二十四節氣和節日點(diǎn)綴其中，正好與我們的輪回和圓滿(mǎn)吻合。
成語(yǔ)汗流浹背：汗流浹背[hàn liú jiá bèi]，意指“汗流浹背”指汗流很多，濕透了背部，本用以形容非常慚愧、驚恐的樣子。語(yǔ)本《史記·卷五六·陳丞相世家》。後亦用以形容工作辛勞，汗出濕背。[源]《史記·卷五六·陳丞相世家》孝文皇帝既益明習國家事，朝而問(wèn)右丞相勃曰：“天下一歲決獄幾何？”勃謝曰：“不知�！眴�(wèn)：“天下一歲錢(qián)谷出入幾何？”勃又謝不知，汗出沾背，愧不能對。於是上亦問(wèn)左丞相平。平曰：“有主者�！鄙显唬骸爸髡咧^誰(shuí)？”平曰：“陛下即問(wèn)決獄，責廷尉；問(wèn)錢(qián)谷，責治粟內史�！盵典故]“汗流浹背”原作“汗出沾背”。西漢初年，由於惠帝才智平庸，朝政由呂太后把持，并分封其家族兄弟為王。呂后去世後，太尉周勃帶兵誅殺呂氏諸王，鏟除呂氏的勢力，并迎高祖劉邦的另一個(gè)兒子劉恒為帝，是為漢文帝。文帝即位後，右丞相陳平認為周勃平定呂氏之亂，鞏固漢室的天下，功勞比自己要大得多，於是自愿將右丞相的位子讓出。文帝采納了他的意見(jiàn)，周勃成為群臣中地位最高的`右丞相，陳平則降為較低的左丞相。有一天早朝時(shí)，漢文帝問(wèn)周勃說(shuō)：“國家一年判決的訴訟有幾件？”周勃過(guò)去都是掌管軍事，對這些事情并不了解，只好回答不知。文帝又問(wèn)：“國家一年的稅收支出又是多少？”周勃也太不清楚，只好又回答不知。文獻中使用“汗出沾背”來(lái)形容周勃對政事一問(wèn)三不知，心里感到十分著(zhù)急、慚愧，汗流了滿(mǎn)身，背都濕透了。後來(lái)“汗流浹背”這句成語(yǔ)就由此演變而出，形容非常慚愧、驚恐的樣子。亦用於形容工作辛勞。
成語(yǔ)繡口錦心：錦、繡：精美鮮艷的絲織品。形容文思優(yōu)美，詞藻華麗。如：唐·柳宗元《乞巧文》：“駢四驪六，錦心繡口，宮沉羽振，笙簧觸手�！庇秩纾喊承〗慊ㄈ菰旅�，王解元繡口錦心，正是一對夫妻�！鳌り懖伞睹髦橛洝に统睢�
初中暑假讀一本好書(shū)讀后感3
《中庸》原來(lái)也是《禮記》中一篇，一般認為它出于孔子的孫子子思之手，《史記·孔子世家》稱(chēng)“子思作《中庸》”。自唐代韓愈、李翱維護道統而推崇《中庸》，至北宋二程百般褒獎宣揚，甚至認為《中庸》是“孔門(mén)傳授心法”，再到南宋朱熹繼承二程思想，便把《中庸》從《禮記》中抽出來(lái)，與《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》并列，成為《四書(shū)》之一。
其成書(shū)的目的是為了教化世人以一種“中庸”的處事態(tài)度來(lái)對待日常的一些事情。其作書(shū)初衷與其他的著(zhù)書(shū)之人并無(wú)異同，都是在強調一個(gè)實(shí)用性的原則，即要把書(shū)中的內容運用到生活之中，才能發(fā)揮其真正的作用。其中有頗多名句仍為歷代名家所稱(chēng)道，亦流傳百代而不衰，足見(jiàn)其價(jià)值之高。不僅是在文學(xué)方面，更是在道德與文明的形成方面�；蛟S這才可以解釋為什么它在古代被列為四書(shū)之一，供廣大的士人學(xué)習。
《中庸》以一種樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言，以一個(gè)個(gè)淺顯易懂的道理來(lái)啟發(fā)人們中庸之德的重要性，以及怎樣能夠朝中庸的方向努力，提高自身的人格修養。全書(shū)自始至終滲透著(zhù)一股厚重的儒家氣息。
《中庸》開(kāi)篇即曰：“天命之謂性，率性之謂道，修道之為教”，言簡(jiǎn)意賅地揭示了中庸之道的思想核心。中庸之道教育人們自覺(jué)地進(jìn)行自我修養、自我教育、自我完善，把自己培養成為具有理想人格，達到至善、至仁、至誠、至道、至德、至圣、合外內之道的理想人物，共創(chuàng )“致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉”的“太平和合”、“天人合一”的至高境界。
中庸之道的主要原則有三條“一是慎獨自修，二是忠恕寬容，三是至誠盡性。中庸之道的具體內容主要包括：“五達道”，“三達德”，“九經(jīng)”�！拔暹_道”主要是運用中庸之道調節君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友這五種天下通行的人際關(guān)系；“三達德”就是智、仁、勇。智、仁、勇是天下通行的品德，用以助成“五達道”；“九經(jīng)”就是中庸之道用來(lái)治理天下國家以達到太平和合的九項具體工作。
而對于我們而言，其中的部分內容只能是作為學(xué)習時(shí)的參考與了解。比如，五達道里的君臣關(guān)系，在今天早已不復存在了，最多只是能部分地影射道上下級關(guān)系之中。而其它的一些不合理的東西也應該剔除掉，認真地挑選并繼承中華民族的這一份優(yōu)秀的'文化遺產(chǎn)。
體會(huì )與感悟：在今天，《中庸》甚至還沒(méi)有一篇論文長(cháng)，但是它在整個(gè)中華文明的形成過(guò)程中起到的基礎性作用，卻是當今的任何一篇論文也無(wú)法代替的。因為其中包含的引導性的東西，在當時(shí)而言是適時(shí)的、具有權威性的、能夠形成穩定的凝聚力的，是具有深遠而無(wú)法替代性的。
希望人們都能做到“中庸之德”，這既是社會(huì )發(fā)展的需要，也是提高自我所必須做到的。
初中暑假讀一本好書(shū)讀后感4
寒假中，我讀了一本很美得長(cháng)篇小說(shuō)—《日月》，給我的心靈帶來(lái)了巨大的沖擊，久久不能平復。
作者安意如，作家，古典詩(shī)詞賞析獨樹(shù)一幟，影響廣泛�！度赵隆肥瞧渥钚伦髌�。私家標簽：文字修行、避世之心、無(wú)常、遠游、隱居、詩(shī)茶相契、西藏云南、過(guò)往作品：《人生若只如初見(jiàn)》、《當時(shí)只道是尋�！�、《思無(wú)邪》、《觀(guān)音》、《陌上花開(kāi)》、《美人何處》、《世有桃花》、《惜春記》。
書(shū)中描寫(xiě)了一個(gè)久居北京的藏地青年三十余年人世沉浮的心靈史，講述了主人公在西藏被收養，到北京生活和學(xué)習，融入現代大都市，求學(xué)經(jīng)商，經(jīng)歷情感挫折，漸漸迷失自我，最終重回西藏，尋根故土的完整過(guò)程，是一個(gè)關(guān)于成長(cháng)、超越、覺(jué)悟的故事。
本書(shū)也是一曲融宿命與情感，歷史與現實(shí)于一體的人生詠嘆，故事主人公索南次仁（尹長(cháng)生）的此生，恰似倉央嘉措的今世。倉央嘉措雖未在書(shū)中真實(shí)出現，但卻像一個(gè)符號，貫穿了全書(shū)的始終。
小說(shuō)中，現代都市的浮華虛榮與雪域高原的純潔寧靜形成鮮明對比。
作者亦把書(shū)中人物的命運與自己對宗教的理解和感悟相結合，使作品具有了非常深厚的哲理內涵。
“每個(gè)人身上都存在光明和晦暗，如日如月，執障與覺(jué)悟，一體同源，它終將被人證得�！�
雖然《日月》的情節很平淡，可以說(shuō)淡如白開(kāi)，但就像書(shū)中所言“內心愈愛(ài)重一個(gè)人，外在愈淡然”，就是這樣一種泰然自若的平淡和簡(jiǎn)單，卻點(diǎn)滴滲透出深刻濃烈的情感和思想，讓人欲罷不能。
我喜歡長(cháng)生。這應該就是我夢(mèng)中的男子。深刻，內斂，純良，自我犧牲，無(wú)私，寬闊，懂得成全，外表漠然，內心卻熱烈、堅定和執著(zhù)。他對尹蓮的愛(ài)，是跨越年齡差距的愛(ài)，是超越身份的愛(ài)，是一種遵循內心的愛(ài)，一份不得不隱秘深藏卻又無(wú)悔承受和付出的情感，一種純粹男人對女人的愛(ài)，純凈潔白，熱烈如火，卻有淡然如水，細膩之中透出強大的'力量，狂熱之中散發(fā)如水溫情。自從長(cháng)生選擇了尹蓮，他舍棄了他的世界，這世界也許從不是他的，僅僅是尹蓮為他打開(kāi)的幻境。如黃粱一夢(mèng)，他照舊是寺院中修行的僧人。入世到出世，才能看透，因為擁有過(guò)，因為經(jīng)歷過(guò)。深切的體會(huì )。
無(wú)論是生活在何方的人，愛(ài)與救贖，死亡與再生，糾纏與解脫，幻滅與真實(shí)，拘禁與自由，都是命定的主題。憶起曾看見(jiàn)的一句話(huà)，去西藏，不為朝拜，只為倉央。如今未踏西藏土，在一本書(shū)中，領(lǐng)略了濃厚的倉央嘉措的情感和藏民們跪長(cháng)頭的虔誠，一種內心汩汩地沉涌、跌宕、終止靜默的情感。終將一日，真正來(lái)到拉薩，面對恢宏的布達拉宮，怎能不讓人淚流滿(mǎn)面，面對大昭寺，也會(huì )長(cháng)跪不起。告別欲望最接近佛的位置，尚存的一方凈土，令所有世人心馳神
往。最難的是放下，最容易的也是放下，放下以后，只愿與你一世長(cháng)安。
初中暑假讀一本好書(shū)讀后感5
深深想念《畫(huà)皮》里的那只白狐。你我若是初見(jiàn)，他會(huì )不迷戀而疼惜她一輩子，她會(huì )如滄海上那只飛行的蝴蝶，縱使疲憊著(zhù)，也會(huì )美麗著(zhù)千年。而他毀了她的愛(ài)情，憐憫著(zhù)，殘酷著(zhù)。而她——灰飛煙滅。那一刻，我是理解的，懂得。
我心疼白狐。疼她又去了修行了千年的地方。絕美的容顏終究回到最初的地方？。原諒她吧，不過(guò)只是只狐，不懂那初見(jiàn)的美麗，只懂得不顧一切的去愛(ài)。不惜手段的去愛(ài)。有什么辦法。似乎一切修煉千年的妖來(lái)到人間，首先懂得的便是——愛(ài)。一愛(ài)便是大愛(ài)，殘酷的愛(ài)，愛(ài)到世界末日來(lái)臨，愛(ài)到世界只剩下愛(ài)。
太喜歡這一句，人生若只如初見(jiàn)。遺憾深重，命運像最名貴的絲絹，怎樣的巧奪天工，拿到手上看，總透出絲絲縷縷的光，那些錯落，是與生俱行的原罪。而我，此一生，與誰(shuí)初見(jiàn)？
人生若只如初見(jiàn)，仿佛，這樣重要�？墒�，此一生，與誰(shuí)初見(jiàn)又有什么關(guān)系呢，生是虛妄，跋涉無(wú)人之境，你看這些輪回了千年的花種，至今還在無(wú)我無(wú)他地盛開(kāi)就知道了。
無(wú)意中看到這句話(huà)，便在心中默默念叨了好幾天。納蘭性德的詞讀了好多，卻到今天偶逢此句。觸動(dòng)著(zhù)我深處的喜與悲。為什么讓我在一切一切的之后才能遇見(jiàn)這個(gè)能讓我驚動(dòng)思想的一句�？墒�，又如果當初我不那么任性，一直如一見(jiàn)的剎那，我們會(huì )有這樣的結果嗎？可能還是今天的這個(gè)結局吧，因為你總是那么的聰明。
所以這個(gè)世界的美只剩下詩(shī)句可以詮釋?zhuān){蘭寫(xiě)下的這句，他做到了嗎？留下的是青格兒一個(gè)人在那無(wú)盡的思念。此時(shí)班婕妤和王昭君是一樣的，楊玉環(huán)和江采萍是一樣的，只有初見(jiàn)后留下的'無(wú)限的殘酷的愛(ài)與恨�？v使明白初見(jiàn)而沒(méi)有再見(jiàn)是多么聰明的幸福，也不愿意砍斷初見(jiàn)后傷痛追尾，愿意去痛，痛的失去身體里住著(zhù)的無(wú)數的生命。所以我愛(ài)這句，因為沒(méi)有人做到，沒(méi)有人……至今！因為沒(méi)有人可以做到，所以成全了會(huì )有這樣美的詩(shī)句。
所以白狐是可憐的，折騰到用別人的鮮血來(lái)維持一點(diǎn)點(diǎn)的地位，最后還是用自己的灰飛煙滅還給眾生的生命。而此刻，她懂了愛(ài)，卻沒(méi)有愛(ài)的權利了，望著(zhù)懷里的愛(ài)人，一切都不那么重要了，什么欲哭無(wú)淚，什么痛徹心扉，都變得可笑了�；氐缴街�，如果還有愛(ài)，也只能是一只狐去愛(ài)另一只狐，不能穿越千年去愛(ài)一個(gè)人間的愛(ài)人。碾轉了千年，只為一愛(ài)，是千年的愛(ài)，千年的愛(ài)卻又敵不過(guò)人間的愛(ài)，難到不為心痛嗎？
人生若只如初見(jiàn)，只是一句穿越千年的謊言，騙了白狐，也騙了人，騙了你，騙了我。想念白狐，羨慕你。你雖付出了千年一愛(ài)，千年一痛，可是你還可以回到自己的地盤(pán)繼續修煉，你有千年的選擇機會(huì )，可以選擇千年。而我……是——永遠的失去。
初中暑假讀一本好書(shū)讀后感6
都說(shuō)母愛(ài)如水，父愛(ài)如山，似乎也的確如此，母親的愛(ài)細膩又溫順，仿佛潺潺流水般將你包圍，而父愛(ài)，如山，那樣地厚重，堅實(shí)。都說(shuō)總有相像的美，愛(ài)也是如此吧，朱自清筆下的父親，好像，給我們了一種似曾相識的感覺(jué)：總是在母親的嘮叨完之后永久不會(huì )再補充兩句；母親與女兒說(shuō)靜靜話(huà)時(shí)總是悄悄地聽(tīng)著(zhù)……悄悄地，始終都是悄悄地，就像《背影》當中的父親那樣，總是在等離別之際才知此愛(ài)之深沉。
世道那時(shí)是那樣地困難，“那年冬天，祖母死了，父親的差使也交卸了，正是禍不單行的日子�！倍�，仿佛生活和天氣一樣地寒冷、孤立無(wú)助�！绑亓飨卵蹨I”這是像我一樣的常人面對家中接二連三的變故的正常反應，但父親沒(méi)有，“事已如此，不必難受，好在天無(wú)絕人之路！”為什么他不難受？由于他是父親。
由于他是父親，所以他想幫自己的兒子做自己可以做的一切，堅持自己送兒子去站臺；堅持自己與腳夫講價(jià)錢(qián)；即使是身體早已不如以前那樣地敏捷也要爬上月臺給兒子買(mǎi)橘子吃……“我觀(guān)察他戴著(zhù)黑布小帽，穿著(zhù)黑布大馬褂12，深青布棉袍，蹣跚13地走到鐵道邊，漸漸探身下去，尚不大難�？墒撬┻^(guò)鐵道，要爬上那邊月臺，就不簡(jiǎn)單了。他用兩手攀著(zhù)上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子�！边@應當是這篇散文最戳中人內心的'地方了，往往簡(jiǎn)潔樸實(shí)的文字最能打動(dòng)人心，由于生活就是如此，沒(méi)有那么多的轟轟烈烈，更難以用蒼白的語(yǔ)言來(lái)言說(shuō)。為何，在看到自己父親的背影之后，朱自清才會(huì )掩面抹淚，由于“總是向你索取，卻不曾說(shuō)感謝你；知道長(cháng)大以后，才懂得你不簡(jiǎn)單�！蔽覀兌际侨绱�，文中由我，我們便是文中人。
身為兒女，我們接受得總是那樣地心安理得、理所應當，就仿佛朱自清一開(kāi)頭的想法那樣“我心里暗笑他的迂”，但總會(huì )有那么一天，或是自己為人父母，或是看到父母老去的背影，你會(huì )像朱自清那樣深深地有一種悔意“我那時(shí)真是太聰慧了�！�
朱自清文字的細膩與動(dòng)人不禁讓我聯(lián)想到了來(lái)到高校之后與父母分別的瞬間。在機場(chǎng)中，我們就得向對方說(shuō)再見(jiàn)了。事實(shí)上，在來(lái)機場(chǎng)的途中，我好像并沒(méi)有特殊大的心情起伏，而是自己的父親緊緊地、不似平常一般地、握住我的手，而母親則是一路上嘮叨不停，我甚至當時(shí)有一絲厭煩，就像當時(shí)的朱自清那樣心中對于父親事無(wú)巨細的關(guān)切一樣。而真正到了分別之際，突然心酸，對于仿佛會(huì )始終陪伴著(zhù)我的父母的不舍，對家鄉的戀戀。，一下子悉數爆發(fā)，而這時(shí)，我也像朱自清那樣，看著(zhù)父母離去的背影，悄悄了良久。
寫(xiě)完這篇，看完這篇，我們給自己的家人打個(gè)電話(huà)問(wèn)候一下可好？
初中暑假讀一本好書(shū)讀后感7
打開(kāi)《活法》一書(shū)的目錄，感覺(jué)書(shū)中的每一小節的目錄標題都是鼓人進(jìn)取的勵志短語(yǔ)。再細讀文中的字字句句，感覺(jué)在簡(jiǎn)單質(zhì)樸的語(yǔ)句里面蘊含著(zhù)引人深思的人生哲學(xué)。
書(shū)的作者稻盛和夫先生很善于總結，他經(jīng)過(guò)其親身的經(jīng)歷為向我們闡述了簡(jiǎn)單人生的有價(jià)值活法，并期望其畢生總結出的人生哲學(xué)能夠引領(lǐng)我們走向最正確的人生道路。在讀書(shū)的過(guò)程中，你會(huì )感覺(jué)到書(shū)中的道理與我們的實(shí)際生活很貼近，是我們大家都耳熟能詳、倒背如流的簡(jiǎn)單道理，但就是這些簡(jiǎn)單的道理，在作者的人生道路上發(fā)揮出了巨大的作用。經(jīng)過(guò)《活法》讓我重新審視了自我的人生，更加明確了做人做事的原則。
做人，做什么樣的人，以什么樣的心態(tài)做人。不一樣的心態(tài)將會(huì )影響并決定你的人生會(huì )是什么樣的色彩。我體會(huì )做人要具有以下五顆心：真心、誠心、虛心、恒心、愛(ài)心：
真心：認真的心。做人要認真，認真地做出人生的每一次選擇，認真地抓住人生中的每一次機遇，以認真的態(tài)度去應對學(xué)習與工作，你的夢(mèng)想就會(huì )實(shí)現。
誠心：誠實(shí)、誠信、誠懇的心。做人要誠實(shí)，做事要講誠信，欺騙他人的'同時(shí)就是在愚弄自我的人生，不要受目前社會(huì )一些不良風(fēng)氣的影響，以誠信為本，才是成就事業(yè)的基礎，異常是我們青年人，誠實(shí)講信用是我們走好人生路的最好保障。
虛心：謙虛、謙遜的心。成長(cháng)中的我們應當謙虛為人，善于聽(tīng)取他人意見(jiàn)，時(shí)刻注意審度反省自身，不斷修正人生道路中的偏差。那么善于聽(tīng)取他人意見(jiàn)并不只是簡(jiǎn)單的聽(tīng)，而關(guān)鍵在于謙虛的學(xué)，能夠放下自滿(mǎn)高傲的姿態(tài)、虛下心來(lái)聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，謙虛學(xué)習他人長(cháng)處彌補自身之短。
恒心：持之以恒、堅持的心。把平凡華為非凡的是持續、要堅持到底才能有意義這是稻盛和夫先生總結出的道理。這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的道理，就是我們童年時(shí)常說(shuō)的只要功夫深，鐵杵磨成針的道理，只要你肯付出就會(huì )有所收獲，如果我們能夠十年如一日、持之以恒地去鉆研我們的本職工作，憑借我們一股傻勁、干勁去應對工作中的難題，相信就不會(huì )存在我們攻克不了的難關(guān)。持之以恒，堅持到底，很快你就會(huì )成長(cháng)為你所就職崗位上的專(zhuān)家型員工。
愛(ài)心：是指善良的心，利他之心，也就是善待他人、學(xué)會(huì )感恩的心。我那里所說(shuō)的善心、利他之心不單純的是指人性的善良，更重要的是想說(shuō)明做人要把給予之心放在首位的道理。當我們覺(jué)得周遭的一切對自我不公平、不優(yōu)待的時(shí)候，應當想一想我為我的周遭、我的家人、我的朋友、我的同事，乃至于我所就職的企業(yè)都給予過(guò)什么，做過(guò)什么，貢獻過(guò)什么，而今日我們所擁有的一切是否都是理所當然的，是否都是我們努力付出所應當得到的回報呢。作為青年人應當學(xué)會(huì )感恩，學(xué)會(huì )擁有一顆利他之心，要勇于奉獻，勇于給予，要明白給予也是一種幸福。
初中暑假讀一本好書(shū)讀后感8
《鄉愁四韻》的作者把鄉愁比作了江水、燒痛。是的，鄉愁令人痛苦，就像蛆附在骨頭上。家鄉就在眼前，眼眸卻不能回去。
作者小時(shí)候，鄉愁像郵票，可以你來(lái)我往，可長(cháng)大后，船行不太方便，后來(lái)啊，與母親已是陰陽(yáng)之隔�，F在，目送著(zhù)大陸，在海灣的另一頭。
余光中曾受過(guò)這樣一句話(huà)：“如果鄉愁只有純粹的距離而沒(méi)有滄桑，那這種鄉愁是單薄的…”。而《鄉愁四韻》增勢對這句話(huà)最好的詮釋。
最早接觸余光中詩(shī)人的詩(shī)是初中是血的那首《鄉愁》，“小時(shí)候鄉愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在這頭；長(cháng)大后，鄉愁十一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭；后來(lái)呀，鄉愁是一方矮矮的墳墓，我在外頭，母親在里頭；而現在鄉愁是一方淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭�！痹�(shī)人借助了郵票、船票、墳墓、海峽這些具體的是武將鄉愁具體化、形象化了。作為一個(gè)摯愛(ài)祖國及其文化傳統的思念，渴望祖國的的統一。
但是，在《鄉愁四韻》一詩(shī)中，是人將他熾熱的思鄉之情系成一根紅線(xiàn)，將具有民族特色的“長(cháng)江水”，“海棠紅”，“雪花白”，“臘梅香”，這四個(gè)意象系統的組織起來(lái)，是的鄉愁不再只是純粹的距離，更具有滄桑之感。
讀完了《鄉愁四韻》，我對詩(shī)人和他的詩(shī)有更一步的了解和認識。我能感受到詩(shī)人對祖國統一的執著(zhù)。作為一名出生在大陸，成名與港太的愛(ài)國詩(shī)人，他的字里無(wú)不充滿(mǎn)了對中華民族和中華傳統文化深深的依戀和執著(zhù)的堅持。深受思鄉的煎熬，是人喊出了他心中的吶喊：“給我一瓢長(cháng)江水啊長(cháng)江水”，“給我一張海棠紅啊海棠紅”；“給我一片雪花白啊雪花白”，“給我一朵臘梅香啊臘梅香”，如此一詠三嘆，熱情而又奔放的愛(ài)情躍然紙上。
已是遠在他鄉的`游子，隨著(zhù)時(shí)間的消磨，鄉愁并未減，只能一杯一杯地飲酒�？衫畎渍f(shuō)：“舉杯消愁愁更愁�！毙ぐ钤谏Y束時(shí)說(shuō)過(guò)：“請把我的心臟運回我的祖國�！奔词谷~落了，也要歸根，游子對故鄉的思念，不是和樹(shù)一樣嗎？
我從未有過(guò)鄉愁，從未離開(kāi)過(guò)哺育我的土地，熟悉的泥土依舊芳香，鳥(niǎo)啼依舊清脆，河水依舊清澈。
成語(yǔ)你來(lái)我往：指親朋好友之間交往頻繁。如：明·施耐庵《水滸全傳》第七十五回：“見(jiàn)這李虞候，張干辦在宋江面前指手劃腳，你來(lái)我去，都有心要殺這廝，只是礙著(zhù)宋江一個(gè)，不敢下手�！庇秩纾涸谶^(guò)去的歲月里，他其實(shí)只知道人和人之間存在著(zhù)恩怨，恩恩怨怨，你來(lái)我往�！暨_《穆斯林的葬禮》第十三章
成語(yǔ)恩恩怨怨：指人的感恩之情與仇怨之情。如：王朔《我是“狼”》：“當你認定十年韜晦已足以使人們忘卻你和你下決心干掉的那個(gè)人之間的恩恩怨怨，你便開(kāi)始行動(dòng)了�！�
初中暑假讀一本好書(shū)讀后感9
一場(chǎng)雷雨，一場(chǎng)夢(mèng)。夢(mèng)醒之后，一切成空。
我曾看過(guò)愛(ài)情溫柔地凋零，直到感覺(jué)到那一絲痛狠狠的劃過(guò)心田后，才明白原來(lái)所謂真愛(ài)無(wú)敵的童話(huà)，只不過(guò)是當一絲情愫如輕沙般心田時(shí)，人們彼此心照不宣的謊言，在這原本就是個(gè)暖昧不清的世界，那些孤獨追尋著(zhù)的靈魂游離在城市巨大的陰影之下，在每讓人窒息到極點(diǎn)的黑夜，失去自由的愛(ài)情便只能頹廢地躲在墻角邊喘息，冥冥之中，一切被注定了的就這樣永遠被注定了。
兩代的恩怨注定了一場(chǎng)無(wú)法逃避的悲劇，一場(chǎng)雷雨，悲劇注定是兩代人的結局，三十年的漫漫時(shí)光，三十年的愛(ài)恨糾葛，三十年的淚與鮮血鑄就了一場(chǎng)悲天慟地的雷雨。
中國封建舊社會(huì )吃人的禮教傳統，女人永遠是被傷害的對象，魯侍萍，悲劇的核心承受者。周樸園，那個(gè)傷害她到遍體鱗傷的男人，說(shuō)他保留她的習慣，珍視那繡了梅花的舊襯衣，可說(shuō)到底，這些都不是因為愛(ài)，都是因為要彰顯他那早就不存在的良心，他聽(tīng)任家中長(cháng)輩將梅侍萍趕走，隨后娶了門(mén)當戶(hù)對的闊小姐時(shí)起，他的心靈已徹徹底底成了利益至上的最佳寫(xiě)照。在三十年后，他重又認出侍萍的那一刻，他所表露出來(lái)的情感，不是久別重逢的喜悅，而是徹頭徹尾的猜忌，懷疑與恐懼。他想到的，是侍萍是到來(lái)也許會(huì )對他的地位，利益所造成的威脅，是真相揭穿后自己將面臨的尷尬處境，而不是對侍萍悲慘遭遇的同情和憐愛(ài)。這就是深?lèi)?ài)他的女人的待遇。
蘩漪，《雷雨》中被愛(ài)情傷得最體無(wú)完膚的女子，她抓住周萍不放手，想重新拾起一堆破碎的夢(mèng)而救出自己，因這條路也引向了死亡，她的生命交織著(zhù)最殘酷的愛(ài)和最不忍的.恨。像是一朵在黑夜里悄無(wú)聲息地綻放了的花，冷漠、詭異、妖艷，穿過(guò)被灼傷了的眼睛，直逼進(jìn)你的靈魂，尋找苦海深處的共鳴。
現實(shí)在殘酷地獰笑，唯有死亡是舒適的溫床，四鳳，整出戲中最讓人不忍心的受害者，單純、清澈，對甜蜜的愛(ài)情那么憧憬，對未來(lái)充滿(mǎn)了熱情，她明亮的眼睛無(wú)法看到掩藏在黑幕下的波濤洶涌，一心只勾勒著(zhù)幸福的輪廓，當她的幼稚在殘忍的現實(shí)面前被得頭破血流的那一剎那，老鐘就已經(jīng)鳴起，雷雨過(guò)后，我們不得不扼腕嘆息：多么年輕的生命啊。
那個(gè)驚心動(dòng)魄的雷雨之夜啊，四鳳觸電而死，蘩漪的兒子周沖為救四鳳不幸送命，周萍開(kāi)槍自殺，善良的魯媽癡呆了，絕望的蘩漪瘋狂了，倔強的魯大海出走了。罪惡的家庭崩潰了。
愛(ài)與恨的廝殺滲透出的血腥之氣讓我不寒而粟，當一切又回歸平靜，啜泣的問(wèn)不再幽幽慨嘆，我們早應該明白，愛(ài)與恨終究不能長(cháng)久，邊緣的問(wèn)，兩個(gè)瘋子的女人，一個(gè)憂(yōu)愁的老人，還在苦苦掙扎……
在那個(gè)黑暗的社會(huì )里，人們的性格已經(jīng)被扭曲。
初中暑假讀一本好書(shū)讀后感10
今天，我讀了一本名叫《自信讓你更美》這本書(shū)，故事雖然很短，可我從中受益匪淺，書(shū)中的主人公考羅爾不平凡的經(jīng)歷，讓我明白了許多道理。
原來(lái)考羅爾是一個(gè)只會(huì )讓樂(lè )團總指揮生氣的失敗樂(lè )手，在好友愛(ài)麗的幾次幫助下，美人魚(yú)考羅爾漸漸地開(kāi)始建立起對自己的信心，在關(guān)鍵時(shí)刻，歌手愛(ài)麗發(fā)生了意外，無(wú)法出場(chǎng)，而害羞的考羅爾利用這次機會(huì )證明了自己的音樂(lè )天賦，真正建立起自信心，用自己的甜美的歌聲征服了王國中的人們。主人公的成長(cháng)歷程，讓我真正感到什么叫《自信讓你更美》�，F實(shí)中的我們正如小美人考羅爾，正所謂：“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”。但是我們每個(gè)人都有自己閃光點(diǎn)的`一面，關(guān)鍵是你是否擁有自信心，去發(fā)揮它的價(jià)值。我就是一個(gè)很內向的女孩，上課不愛(ài)發(fā)言，有的會(huì )的題，我也不敢舉手，總怕說(shuō)錯，對自己沒(méi)有信心�？戳诉@本書(shū)以后，我也試著(zhù)向考羅爾學(xué)習，上課積極舉手，老師和同學(xué)們都向我投來(lái)贊許的目光。漸漸地，我的膽子大了，也對自己充滿(mǎn)了信心。
在期末考試中，我取得了第二名的好成績(jì)。親愛(ài)的同學(xué)們，讓我們以考羅爾為榜樣，抬起你的頭，讓自信助你成功！
初中暑假讀一本好書(shū)讀后感11
暑假期間，我會(huì )去附近的公共圖書(shū)館借《簡(jiǎn)愛(ài)》。實(shí)際上我很早已聽(tīng)到這本書(shū)有多出色的了，只不過(guò)是一直沒(méi)機遇去看看，如今總算能運用暑假來(lái)讀一讀，看一下這本書(shū)是否虛有其表。
這本書(shū)的作者是美國著(zhù)名的當代女作家夏洛蒂勃朗特，而該書(shū)也算作她的經(jīng)典作品。書(shū)里關(guān)鍵敘述了簡(jiǎn)愛(ài)的敢于抵抗的一生。珍愛(ài)是獨生女，寄居李德家，受到李德家的各種欺凌。當簡(jiǎn)·愛(ài)準備提前去伍德沃德學(xué)院時(shí)，里德太太撒了謊，告訴布斯先生她是個(gè)撒謊的孩子。后來(lái)謠言四起，簡(jiǎn)愛(ài)被殺了。只有坦普爾相信她是被陷害的，并幫助他消除了不公正。簡(jiǎn)愛(ài)在渥德院校當上六年的學(xué)員，二年的教師，隨后離開(kāi)這所院校，找了一份家庭老師的崗位。在那里，她受盡了溫暖和理想化的工資待遇，并對堡主羅徹老先生擁有好感度。殊不知，好景不常，羅徹老先生的妻子居然出現了，而她還身負凄慘的婚姻生活。簡(jiǎn)愛(ài)挑選了離去。在她新的在旅途，她了解了羅伯特、戴安娜王妃、馬莉這三兄妹，并遭受了她們的照料。而簡(jiǎn)愛(ài)終歸牽掛著(zhù)羅徹老先生，并決策再次去找他。她返回了她出任上門(mén)家教的地區，出現意外地得知羅徹老先生這位身患精神疾病的妻子燒死了這一莊，羅徹老先生也因而眼睛瞎了。殊不知簡(jiǎn)愛(ài)并沒(méi)有看不上他，她留到他身旁照料了他一身。
看了后，我深深地的吸了一口氣。這一坎坷的小故事要我回味無(wú)窮，而簡(jiǎn)愛(ài)固執的性情，單獨的個(gè)性化也是將我震撼人心。簡(jiǎn)愛(ài)自小無(wú)依無(wú)靠，學(xué)生時(shí)代還被誣陷，受盡了冷言冷語(yǔ)。殊不知她并沒(méi)有屈從現況，只是勇于去接受現實(shí)，即便是被凌虐，也得頂住。這一點(diǎn)就是我很喜歡簡(jiǎn)愛(ài)的理由。一個(gè)人能夠 遭受羞辱，但不得不去抵抗，不然日常生活也就沒(méi)了實(shí)際意義。簡(jiǎn)愛(ài)在一所大學(xué)里呆了八年，這所大學(xué)讓她經(jīng)歷了各種各樣的困難，這讓我更加欽佩她。簡(jiǎn)愛(ài)她擁有 寬闊的胸懷，能夠 豁達大度，再次看待每一樣事情。于是，當她到達松德莊一個(gè)很美麗的村莊時(shí)，當門(mén)對門(mén)的輔導，讓她感到深刻是有一顆好心。不論是平易近人的女管家菲爾太太，還是活潑開(kāi)朗的`學(xué)員黛拉，都讓她覺(jué)得史無(wú)前例的溫暖。
而她得知羅徹老先生的妻子仍健在時(shí)，她又決然離開(kāi)，離開(kāi)這一填滿(mǎn)溫暖的莊院。之后當簡(jiǎn)愛(ài)得知羅徹老先生負傷，又挑選了終生陪在他身旁照料他。簡(jiǎn)愛(ài)便是那麼一個(gè)直率的人，敢做敢為，想好啦就已不去更改想法。而這也變成讓大家喜愛(ài)簡(jiǎn)愛(ài)的一大原因。來(lái)看夏洛蒂所營(yíng)造的這一角色也算作分外取得成功的了。
看完了《簡(jiǎn)愛(ài)》，要我對簡(jiǎn)愛(ài)那么本人也充滿(mǎn)了欽佩之情。我覺(jué)得，我未來(lái)也恰當一個(gè)像簡(jiǎn)愛(ài)這樣的人。
初中暑假讀一本好書(shū)讀后感12
有一句話(huà)是這樣說(shuō)的：“讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)�！笔前�，讀書(shū)要讀好書(shū)，要讀經(jīng)典，要讀歷史。有一本經(jīng)典之作我很喜歡，這本書(shū)名叫《紅巖》，聽(tīng)到這個(gè)名字，一定有很多人都不陌生吧！我從這本書(shū)中讀出了很多真理，想和大家分享一下。
《紅巖》寫(xiě)了在重慶解放前殘酷的地下戰爭，文中描述了當時(shí)共產(chǎn)黨員的危險處境和敵人殘酷恐怖的嘴臉。這本書(shū)中，集中描寫(xiě)了革命者為迎接解放、挫敗敵人的垂死掙扎而進(jìn)行的最后決戰，歌頌了革命者在酷刑考驗下的堅貞節操。塑造了許云峰、江姐、成崗、劉思揚、余新江等眾多英勇堅強、可歌可泣的革命英雄故事。讀完后，讓人完全沉浸在革命戰斗的氣氛當中。其實(shí)《紅巖》越讀到后面，越讓人感到精神振作，我們應仔細讀一讀《紅巖》這本書(shū)，到最后他會(huì )讓我們發(fā)現真理！
在《紅巖》中，給我留下印象最深的人是成崗。成崗不怕累不怕難，毅然接受了印刷《挺進(jìn)報》的工作。這還不算什么，重要的是成崗被抓到牢里后，敵人用盡各種拷打方法、催眠術(shù)、測謊器、美國新藥誠實(shí)注射劑……但我們的英雄成崗卻不畏懼、不退縮，堅強的面對自己正在承受一切。他勇敢、堅強、臨危不懼、視死如歸，在我心中留下了深刻的印象。還有一位英雄：她雖然是女性，但并不比男同志遜色。當她看到自己丈夫的頭顱掛在城門(mén)上示眾時(shí)，她忍住了淚水的低落，而是把心中的悲憤化為自己成功的動(dòng)力，繼續勇敢的和敵人作斗爭。她的堅貞不屈深深地打動(dòng)了我，她就是江雪琴——江姐！當敵人把竹簽釘入她的指甲縫時(shí)，她從容淡定，卻說(shuō)了一句讓我終生難忘的話(huà)“毒刑拷打是太小的考驗！竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨人的.意志是鋼鐵！”啊，多么鏗鏘有力的話(huà)語(yǔ)，流進(jìn)了我們每個(gè)人的心里。她才是真正的英雄！
“我們是天生的叛逆者，我們要把這顛倒的乾坤扭轉！我們要把這不合理的一切打翻！今天，我們坐牢了，坐牢又有什么稀罕？為了免除下一代的苦難，我們愿——愿把這牢底坐穿！”這是書(shū)中的一首詩(shī)，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾句話(huà)，表達出的卻是不簡(jiǎn)單的英雄氣概！詩(shī)中所描述出一種精神，正是這種精神、這種簡(jiǎn)單的文字吸引了我。全書(shū)語(yǔ)言淳樸，真實(shí)，讓人忍不住想要多讀幾遍。
想要讀經(jīng)典，讀精華，就來(lái)讀一讀《紅巖》�！都t巖》給予我很多啟示，至少，它教會(huì )了我如何去做一個(gè)中國人，如何去愛(ài)自己的祖國，如何去發(fā)揚“紅巖”精神。無(wú)數的革命者犧牲了，但是我們并沒(méi)有忘記他們。因為我們明白無(wú)論在什么時(shí)候什么情況下，我們心中惟有兩個(gè)字——祖國！今天，先烈們把革命的火種交給了我們年輕一代，我們會(huì )接過(guò)火種，用“紅巖”精神點(diǎn)燃它，使它發(fā)出耀眼的光芒。并把這燃燒的火炬傳下去，永遠的傳下去！
初中暑假讀一本好書(shū)讀后感13
翻開(kāi)語(yǔ)文書(shū)，《匆匆》一文展此刻我眼前。帶著(zhù)頭腦中的幾個(gè)問(wèn)號，我便讀了朱自清寫(xiě)的《匆匆》。
“燕子走了，有再來(lái)的的時(shí)候；楊柳枯了有再青的時(shí)候，有桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候�！笨墒�，我們的日子為什么一去不復返呢？——是讓聰明的人偷走了，時(shí)間被他們抓去了�？墒�，為什么我們的自我卻抓不到時(shí)間呢？
生活中，有些人活著(zhù)，但他已經(jīng)死了。因為他們曾赤裸裸地來(lái)到這世界，沒(méi)有帶什么，又平庸地生活者，虛行此生，想碌碌無(wú)為的又回去，所以他們的日子短暫易逝，時(shí)間都被別人“偷”走了。這樣活著(zhù)，已沒(méi)有任何價(jià)值了。所以這些人生不如死，只剩下肉體的存在，他們的靈魂已經(jīng)死了。
而生活中，又有些人死了，但他還活著(zhù)。因為他們也是赤裸裸地來(lái)到這世界，但他們一生不平凡。他們把從別人身上“偷”來(lái)的時(shí)間，用在自我身上，來(lái)干些對人們有益的事情，同時(shí)，他們還保住了自我的時(shí)間，防止被別人“偷”走，這正像魯迅所說(shuō)的：“我是把別人喝咖啡的時(shí)間，用在學(xué)習上的�！彼�，他們一生給人們做了很多貢獻，他們的肉體雖然不存在了，但他們的靈魂仍然活在人們心中。
朱自清二十多歲時(shí)說(shuō)，他在生活了八千多日子里，每一天，日子都是從他洗手、吃飯、沉默、睡覺(jué)中過(guò)去；他的日子，除匆匆外，除徘徊外，又剩些什么呢？
朱自清實(shí)現到著(zhù)名文學(xué)家，他都說(shuō)自我浪費了太多的時(shí)間，何況，我們小學(xué)生，是不是浪費的更多呢？是不是更應當珍惜時(shí)間呢？
匆匆讀后感7
讀這一篇課文我感觸最深的是：“我赤裸裸來(lái)到這世界轉眼間也將赤裸裸回去罷？但不能平的為什么偏要白白走著(zhù)一遭��？”
這篇課文的'作者是朱自清。他利用了散文的形式來(lái)描寫(xiě)了時(shí)間過(guò)的很快，要珍惜時(shí)間。他還利用了擬人的修辭方法生動(dòng)的體現出時(shí)間去的匆匆，轉眼間一天就過(guò)去了。體現了作者，無(wú)奈、惋惜、不甘心、自責。
其實(shí)我們身邊都有時(shí)間的腳步，有時(shí)我們沒(méi)有太留意，但如果我們長(cháng)大了，才會(huì )知道我們已經(jīng)失去了太多時(shí)間了。我們身邊發(fā)生過(guò)一些這樣的事情；有一些同學(xué)學(xué)習成績(jì)不太理想，如果我考試成績(jì)不好了，就會(huì )努力學(xué)習讓自己的成績(jì)變好起來(lái)�？墒沁@些同學(xué)就不以為然他們還是把心思全用到那些，手機游戲、電腦游戲上面。成績(jì)不但一落千丈還把眼睛給玩壞了，因此戴上了眼鏡。我們應該抓住每一分，每一秒，努力奮斗，為祖國做貢獻。
讀完了這篇散文《匆匆》、讓我深有體會(huì )。我們應該好好珍惜時(shí)間不讓本應該屬于我們的時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)的流失。就像顏真卿所說(shuō)的：“三更燈火無(wú)根雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲�！弊屛覀兒煤谜湎r(shí)間吧！
初中暑假讀一本好書(shū)讀后感14
這幾天，我讀了一本《閣樓上的白云》，這是一本冰心獲獎的精品書(shū)系，《閣樓上的白云》就是其中一本。你的心里有沒(méi)有令你傷心、倒霉的事？沒(méi)關(guān)系，我今天就像閣樓上的白云，為你打開(kāi)心中所有的困惑！
在這本書(shū)里，作者講述了他那童年的種種不幸。他小時(shí)候家里窮，住在一個(gè)狹小的三層閣樓里。房子不但小而且地板也很差，走一步響一聲，整個(gè)房間只有一個(gè)老虎天窗。作者在以前唯一的娛樂(lè )就是看灰塵“跳舞”。上學(xué)了，也因為學(xué)費不繳，衣服破爛，被老師數落，被同學(xué)看不起，就連放學(xué)時(shí)也有烏鴉在頭上叫。因此作者變的很傷心，感到很倒霉。但在九歲那年，出現了轉機。那天，作者的父母外出，只剩下他一個(gè)人在家。他看著(zhù)天窗，忽然發(fā)現了一朵白云飄過(guò)，像是在向他招手。于是他爬上了屋頂，感覺(jué)自己一下子變成了國王，一下子有了無(wú)比廣闊的天地，海闊的.天空。云悄悄告訴他，他的天地是很廣闊的，不要整天悶悶不樂(lè )的，你看，連在你頭上的烏鴉都不能對著(zhù)你叫了。然后作者對著(zhù)烏鴉“哇哇哇”的叫，之后，心情愉快了很多。變的性格開(kāi)朗起來(lái)！
是的，每個(gè)人都有煩惱，但當你碰到不順心的事情時(shí)，不妨也像作者一樣，望望天空上的白云，大聲喊出：“我不相信什么事能令人倒霉，因為我也能到烏鴉的頭上，朝它大叫三聲，我也能改變我的生活！”這就是我給你的閣樓上的白云，希望你以后遇到不順心的事能想起它，之后你的心胸便會(huì )開(kāi)闊，臉上便會(huì )泛現微笑。 篇3：《閣樓上的白云》讀后感
最近我看了一本書(shū)叫《閣樓上的白云》，里面有好多動(dòng)人的故事，其中我最喜歡的故事叫《第101只鴻鴨》。
故事的主人公住在一個(gè)很貧窮的地方，靠打獵為生。有一次和幾個(gè)同伴去打鴻鴨，一共有100只。一個(gè)叫沙爺的老手把筒子里上滿(mǎn)火藥，填上了鐵砂，馬上準備引火，但他忽然停了下來(lái)，感覺(jué)不對勁�！芭�。啪”突然傳來(lái)扇翅的聲音，接著(zhù)“嘎。嘎”兩聲?shū)Q叫。轉眼間，群鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀飛走了。但鴻鳥(niǎo)飛到了半空圍成一了一個(gè)大圈，幾次打旋仍不飛遠。這時(shí)，有一個(gè)同伴說(shuō)水面上還有一只鴻鴨，大家這才發(fā)現有只鴻鴨還在掙扎。走近看清楚，原來(lái)是只老鴻鴨，雙腿已凍入冰層，它就是第101只鴻鴨，那些鴻鴨就是它的兒女，它已經(jīng)飛不動(dòng)了，但它叫醒了它的兒女！沙爺把它抱了出來(lái)準備殺了它，正當沙爺要殺他的時(shí)候，天空飛滿(mǎn)了鳥(niǎo)兒，邊飛邊鳴，像是尋找老鴻鴨來(lái)了。沙爺正準備開(kāi)槍?zhuān)男O子跑跑來(lái)說(shuō)：“爺爺，大鳥(niǎo)是在喊媽媽嗎？”經(jīng)這么一問(wèn)，沙爺已舉過(guò)頭頂的槍無(wú)力地放下了�；氐轿葜�，他們放飛了老鴻鴨。
這個(gè)故事告訴我們鳥(niǎo)兒也有家人，也有親情，我們要保護他們！
初中暑假讀一本好書(shū)讀后感15
胡適曾說(shuō)：“古代的書(shū)，只有一部《詩(shī)經(jīng)》可算得是中國最古的史料�！薄}記
受到網(wǎng)絡(luò )知識競賽的壓迫，沿著(zhù)浮云走過(guò)的痕跡，天空的淺藍色曾令人憧憬，但那看似沉重的鉛藍色也曾使人思綺。于是，買(mǎi)了一本沉甸甸的《詩(shī)經(jīng)》，走在回去的路上。就我腦袋里這點(diǎn)兒國學(xué)知識，沒(méi)有一本讀過(guò)的“經(jīng)書(shū)”是不能過(guò)國學(xué)知識網(wǎng)絡(luò )大賽關(guān)的。小部分是久聞大名，其中的風(fēng)、雅、頌三部分更是讓我期盼。
《詩(shī)經(jīng)》是由孔丘主編，收錄自西周初到春秋中葉大約五百年間的三百零五篇詩(shī)歌，我很想瞧一瞧出名得不得了的孔老夫子在國際聲譽(yù)這么獨具一格，那眼光也是否異常獨到。我帶著(zhù)期待翻開(kāi)了《詩(shī)經(jīng)》的封面，貪婪地吸允著(zhù)油墨的芳香，這種心情一直持續到我合上這本深入人心深處的著(zhù)作�！对�(shī)經(jīng)》的題材十分豐富，不僅有思鄉、借物抒情、感嘆時(shí)光等常見(jiàn)的題材，還有許多素未謀面的題目。贊揚、憎惡、傳誦，引人入勝�！�(shī)三百，一言以蔽之，思無(wú)邪。十分之一是我十分驚奇“風(fēng)”、“雅”、“頌”是何其理解，想參透孔子如何把這三百多余首詩(shī)歌分為三個(gè)大類(lèi)�！绊灐钡囊馑驾^好理解，其中的“風(fēng)”卻應用怎樣的理解方式去讀懂？品讀了中華傳統文化的精髓。百分之二十是真的發(fā)自?xún)刃牡叵肫纷x與領(lǐng)略西周至春秋的歲月風(fēng)塵。我想掌握古人寫(xiě)文章的方法，如何用無(wú)數個(gè)中華漢字的幾個(gè)就能表達盡一篇翻譯過(guò)來(lái)有幾百字的文章，每次看那幾個(gè)字和譯文時(shí)，一長(cháng)一短，一少一多，一段一句，區別好大，因此自然心里總贊嘆古人的筆好神奇��！這次國學(xué)知識競賽，考題很難，每個(gè)考題都需要經(jīng)過(guò)細細精讀的古文的'理解和熟讀來(lái)答做。
抱著(zhù)試一試的態(tài)度，我結束了第一場(chǎng)考試，考試成績(jì)雖不太理想，但我也懂得了這不是隨便考考就九十多分的，而是需要正真下功夫的，鉆研、翻透的。我更加努力地翻了翻僅有的《大學(xué)中庸》和《詩(shī)經(jīng)》，眼睛虎視眈眈地盯著(zhù)那幾張薄薄的紙瞧，總希望能看出什么名堂來(lái)，一旁的母親看著(zhù)我，嚇呆了，似乎從來(lái)沒(méi)有看過(guò)我這副模樣，她卻一邊說(shuō)：“我們家溫馨真用功��！”經(jīng)過(guò)一番考試前的“垂死掙扎”和臨時(shí)抱佛腳，我凌然進(jìn)入了第二次考試，終于比前一次考試高了幾分，這讓我十分高興。所有的考試都像起伏不定的旋律，一會(huì )兒沉淀，一時(shí)輕浮，在往事里慢慢銹化，叫人捉摸不透。哦，不，考試成績(jì)是自己把關(guān)的，都要靠自己努力！
最后幾次考試，雖然成績(jì)不太好，但至少拼盡了全力，也因此異常滿(mǎn)意自己的成績(jì)�！对�(shī)經(jīng)》是我國第一部詩(shī)歌總集，是中國文學(xué)中的經(jīng)典。當然，其它經(jīng)過(guò)汗水與智慧調和而成的著(zhù)作也一樣啊。我只能在墨香里靜靜徜徉，伴隨著(zhù)陣陣朗讀，將成長(cháng)在歲月的洗滌中漂白、膨脹，然后晾成飄渺無(wú)間的書(shū)卷，在回憶里浸潤，蔓延……
初中暑假讀一本好書(shū)讀后感16
《飄》的中國翻譯家陳良廷老先生去世，享年91歲。如晴天霹靂，得知這個(gè)消息后，我俯下身去，埋頭哭了很久。
始終相信，陳老先生的離去，并不是翻譯者的歸宿，而是一個(gè)嶄新的起點(diǎn)。人固有一死，而陳老先生的逝世重于泰山。這樣的結尾，亦是一種最好的完美。
《飄》，是我人生真正意義上的讀的第一部外國名著(zhù)。對于我來(lái)說(shuō)，《飄》不僅僅是一部著(zhù)作，更是一個(gè)陪我一起長(cháng)大的自己。記得曾經(jīng)有人這樣跟我說(shuō)過(guò)：“一部好的作品，并不限于作者想讓你看到什么，而在于你能從有限的文字中，再讀懂點(diǎn)什么�！薄讹h》于我亦是這樣。每一次的啟封重溫，每一次的促膝談心，我們倆就像是與多年未見(jiàn)的老友重逢，總能覓到新的感動(dòng)。
初讀這部經(jīng)典時(shí)，還不敢相信白瑞德的干脆離開(kāi)就是最后的結尾。為此，我跑遍了鎮上所有的書(shū)店，渴望去尋得一個(gè)更美滿(mǎn)的結局。結果令人失望。也曾有過(guò)想執筆再續一個(gè)圓滿(mǎn)結尾的念頭，拿起筆卻發(fā)現這個(gè)看似不完美的結尾，恰恰是一種帶著(zhù)遺憾的最好的完美結局。
不知你是否和曾經(jīng)的我一樣：在開(kāi)始一件事前，總是渴望知道結果，再因判斷結果的好壞來(lái)決定要不要開(kāi)始。對著(zhù)人生下賭注是有風(fēng)險的，所以我們會(huì )猶豫不決。不是我們不想開(kāi)始，而是我們害怕遺憾。
其實(shí)啊，人生哪有這么多必然的一定。誰(shuí)還不是一邊接受命運的好與壞一邊慢慢成長(cháng)。柏拉圖這樣說(shuō)過(guò)：“人生最遺憾的，莫在于輕易放棄了不該放棄的，固執地堅持了不該堅持的�！蹦切┯赂业牟挥嫼蠊娜藘�，哪怕結尾不盡人意，也會(huì )拍拍自己的胸脯說(shuō)上這么一句：“我盡力了，我不后悔�！�
在這一點(diǎn)上，我喜歡斯嘉麗的“敢”。她從不計較后果，隨心所欲去做她想做的事情。就像張雨生所說(shuō)的：“昂首闊步，不留一絲遺憾�！苯Y尾不完美又怎么樣？你曾為此全力以赴過(guò)，曾拼命堅持過(guò)，你已經(jīng)感受到了沿途的種種美好。所以你值得，你值得去擁抱現在在未來(lái)那頭等你的最好的自己。
現在離20屆高考還有407天。每一天都是一場(chǎng)夢(mèng)想的角逐，都是一次新的`開(kāi)始。我們無(wú)法清楚明年六月份自己或喜或憂(yōu)的心情，無(wú)法預知未來(lái)的自己會(huì )在何處。那我們就要停下來(lái)不努力了嗎？當然不啊。不惜寸陰于今日，必留遺憾于明朝。我們無(wú)法抓住時(shí)間，但我們仍能選擇盡全力去奔跑直到超越時(shí)間。就像俞敏洪說(shuō)的那樣：“為了不讓生活留下遺憾和后悔，我們應當抓住一切改變生活的機會(huì )�！本退憬Y局未知，哪怕結尾不盡人意，在這一為生命起舞的過(guò)程中，自己也算得上是一種完美。
所以啊，不必拘泥于結局的好壞。不管能不能彌補，這些都將隨著(zhù)人事變遷而成為必須面對的事實(shí)。我們不妨再勇敢一點(diǎn)，不妨做出一個(gè)決定，給自己的生命再留下多一些未知的精彩。
畢竟，明天，又是新的一天啊。
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