簡(jiǎn)愛(ài)的讀后感1000字
簡(jiǎn)愛(ài)的讀后感1000字1
簡(jiǎn)·愛(ài)是個(gè)孤兒,從小寄養在舅母家中,受盡百般欺凌,后來(lái)進(jìn)了慈善學(xué)校洛伍德孤兒院,靈魂和肉體都經(jīng)受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡(jiǎn)·愛(ài)無(wú)限的信心和堅強不屈的精神,她以頑強的意志以成績(jì)優(yōu)秀完成了學(xué)業(yè)。為了追求獨立生活,她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點(diǎn)是身份低下的家庭教師簡(jiǎn)·愛(ài)與男主人羅切斯特之間歷經(jīng)磨難的愛(ài)情。這段愛(ài)情因男女主人公懸殊的社會(huì )地位和個(gè)性的差異而充滿(mǎn)了激烈碰撞,也因兩人志趣相同、真誠相愛(ài)而迸發(fā)出燦爛的火花。作者以簡(jiǎn)·愛(ài)鮮明獨特的女性視角和敘事風(fēng)格娓娓道來(lái),真實(shí)而有藝術(shù)感染力。特別是簡(jiǎn)·愛(ài)的獨特個(gè)性和思想,愛(ài)是一個(gè)不美的,矮小的女人,但她有頑強的自尊心。在打動(dòng)身為貴族的男主人公的同時(shí),也緊緊抓住了我們讀者的心。

簡(jiǎn)·愛(ài)作為愛(ài)情小說(shuō)的女主人公是以前所未有的女性形象出現在這部十九世紀的文學(xué)作品中的,以往愛(ài)情故事的女主人公都是些美麗溫柔、高貴賢淑的女子形象。而簡(jiǎn)·愛(ài),她"貧窮,低微,不美,矮小",但她擁有的一顆智慧、堅強、勇敢的心靈,使那些外在的美在這內在美面前黯然失色。更為可貴的是簡(jiǎn)·愛(ài)并不因為自己的貧窮和外貌而自卑,相反,她勇敢堅定:"我和你的靈魂是平等的。""我跟你一樣有靈魂,——也完全一樣有一顆心!""我現在不是憑習俗、常規,甚至也不是憑著(zhù)血肉之軀跟你講話(huà)——這是我的心靈在跟你的心靈說(shuō)話(huà),就仿佛我們都已離開(kāi)了人世,兩人一同站立在上帝的跟前,彼此平等——就像我們本來(lái)就是的那樣!"
也正因為此,簡(jiǎn)·愛(ài)敢于去愛(ài)一個(gè)社會(huì )階層遠遠高于自己的男人,更敢于主動(dòng)向對方表白自己的愛(ài)情——這在當時(shí)的社會(huì )是極其大膽的。幸福不再是某個(gè)人、某個(gè)階層的專(zhuān)利,她屬于蕓蕓眾生的每一個(gè)人。只有兩個(gè)相互對等的靈魂才能組成一份完整的愛(ài)情,所以簡(jiǎn)·愛(ài)堅持,自身的獨立與追求愛(ài)情的完整是不能分離的。
小說(shuō)告訴我們,人的最美好的生活是人的尊嚴加愛(ài),小說(shuō)的結局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我覺(jué)得這樣的結局過(guò)于完美,甚至這種圓滿(mǎn)本身標志著(zhù)浮淺,但是我依然尊重作者對這種美好生活的理想就是尊嚴加愛(ài),畢竟在當今社會(huì ),要將人的價(jià)值=尊嚴+愛(ài)這道公式付之實(shí)現常常離不開(kāi)金錢(qián)的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢(qián)和地位而淹沒(méi)愛(ài)情。在窮與富之間選擇富,在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì )像簡(jiǎn)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有,而且義無(wú)反顧!逗(jiǎn)愛(ài)》所展現給我們的正是一種化繁為簡(jiǎn),是一種返樸歸真,是一種追求全心付出的感覺(jué),是一種不計得失的簡(jiǎn)化的感情,它猶如一杯冰水,凈化每一個(gè)讀者的心靈,同時(shí)引起讀者,特別是女性讀者的共鳴。
簡(jiǎn)愛(ài)的讀后感1000字2
曾經(jīng)有一份摯愛(ài),漂洋過(guò)海來(lái)到我面前,那便是《簡(jiǎn)愛(ài)》。它通過(guò)簡(jiǎn)。愛(ài)與羅切斯特之間一波三折的愛(ài)情故事,塑造了一個(gè)出生低微、生活道路曲折,卻始終堅持維護獨立人格、追求個(gè)性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。她所象征的女性理想和追求已超越了時(shí)空,成了人們心中的永恒。
《簡(jiǎn)愛(ài)》是一部帶有自轉色彩的長(cháng)篇小說(shuō),它闡釋了這樣一個(gè)主題:人的價(jià)值=尊嚴+愛(ài)。
在這本書(shū)里滲透著(zhù)最多的就是女性的獨立意識。讓我們試想一下,如果簡(jiǎn)愛(ài)的獨立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒(méi)有那份獨立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開(kāi)始了有金錢(qián)、有地位的新生活。如果她沒(méi)有那份純潔,我們現在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng)?——就是她獨立的性格,令人心動(dòng)的人格魅力。
本書(shū)的作者夏洛蒂。勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹,但是雖然她們生活在同一生活環(huán)境,和家庭環(huán)境中,性格卻大不相同。夏洛蒂的性格比較溫柔,很清純,更加喜歡追求一些美好的東西。盡管她家境貧窮,從小得不到父母太多的關(guān)愛(ài),再加上她容貌不美,身材也很矮小。但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑,反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊,以自尊作為她內心深處的自卑的補償。
她所描寫(xiě)的簡(jiǎn)。愛(ài)也是一個(gè)容貌不美,矮小的女人,但是她有著(zhù)極強的自尊心。她堅定不移的去追求美好的生活。
簡(jiǎn)。愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境,從小就承受著(zhù)與同齡人不一樣的待遇,姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打……這是對一個(gè)孩子尊嚴的無(wú)情踐踏,但也許正是因為這一切,換回了簡(jiǎn)。愛(ài)無(wú)限的信心和堅強不屈的精神,一種可戰勝的內在人格力量。
她從不因為自己的一個(gè)地位低賤的家庭教師而在羅切斯特面前感到自卑,相反的,她認為他們是平等的不應該因為她是仆人,而不能受到別人的尊重。使得羅切斯特為之震撼的是她的正直,高尚,純潔,心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì )的污染。并把她看做了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人,而慢慢地深深?lèi)?ài)上了她。他的真心,讓她感動(dòng),她接受了他。而當他們結婚的那一天,簡(jiǎn)。愛(ài)知道了羅切斯特已有妻子時(shí),她覺(jué)得自己必須要離開(kāi),她這樣講,“我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的法律,我要堅守住我在清醒時(shí)而不是像現在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”,“我要牢牢守住這個(gè)立場(chǎng)”。這是簡(jiǎn)愛(ài)告訴羅切斯特她必須離開(kāi)的理由,但是從內心講,更深一層的東西是簡(jiǎn)愛(ài)意識到自己受到了欺騙,她的自尊心受到了戲弄,因為她深?lèi)?ài)著(zhù)羅切斯特,試問(wèn)哪個(gè)女人能夠承受得住被自己最信任,最親密的人所欺騙呢?簡(jiǎn)愛(ài)承受住了,而且還做出了一個(gè)非常理性的決定。在這樣一種非常強大的愛(ài)情力量包圍之下,在美好,富裕的生活誘惑之下,她依然要堅持自己作為個(gè)人的尊嚴,這是簡(jiǎn)愛(ài)最具有精神魅力的地方。
小說(shuō)設計了一個(gè)很光明的結尾——雖然羅切斯特的莊園毀了,他自己也成了一個(gè)殘廢,但我們看到,正是這樣一個(gè)條件,使簡(jiǎn)愛(ài)不再在尊嚴與愛(ài)之間矛盾,而同時(shí)獲得滿(mǎn)足——她在和羅切斯特結婚的時(shí)候是有尊嚴的,同時(shí)也是有愛(ài)的。
在這里,我看到的不僅僅是一個(gè)如何贏(yíng)得了男貴族愛(ài)情的平民女子的灰姑娘的故事,而是勇敢的走出了灰姑娘的童話(huà),邁向一個(gè)有著(zhù)新女性、真女性的文學(xué)道路的起步。簡(jiǎn)·愛(ài)藐視財富,但她卻認為,“真正的幸福,在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈”。我尊重作者對這種美好生活的理想——就是尊嚴+愛(ài),畢竟在當今社會(huì ),要將人的價(jià)值=尊嚴+愛(ài)這道公式付之實(shí)現常常離不開(kāi)金錢(qián)的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢(qián)和地位而淹沒(méi)愛(ài)情。在窮與富之間選擇富,在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì )像簡(jiǎn)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有,而且義無(wú)反顧!逗(jiǎn)愛(ài)》所展現給我們的正是一種化繁為簡(jiǎn),是一種返樸歸真,是一種追求全心付出的感覺(jué),是一種不計得失的簡(jiǎn)化的感情,它猶如一杯冰水,凈化每一個(gè)讀者的心靈。
簡(jiǎn)愛(ài)的讀后感1000字3
難道就因為我一貧如洗,默默無(wú)聞,長(cháng)相平庸,個(gè)子瘦小,就沒(méi)有靈魂,沒(méi)有心腸了——你想錯了,我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸一樣充實(shí)!——題記
剛剛讀完《簡(jiǎn)愛(ài)》這部世界文學(xué)名著(zhù),我想任何認的心情都將久久不能平靜。這是英國文壇一位女作家夏洛蒂勃郎特寫(xiě)的一個(gè)叫簡(jiǎn)愛(ài)的女子的傳記,也是作者自己的縮影。書(shū)中簡(jiǎn)愛(ài)從蓋茲海德到慈善學(xué)校,又到桑菲爾德莊園,經(jīng)歷了許多苦難和曲折,最終獲得了自己所追求的自由,平等和愛(ài)。
書(shū)的前半部分是講簡(jiǎn)愛(ài)的童年生活,在蓋茲海德的養母家,她一點(diǎn)也不合群,更得不到任何人的尊重。但是她并不甘心,她想努力爭取超過(guò)別人,以證明自己不是一個(gè)壞孩子。但是她卻被送進(jìn)了慈善學(xué)!獎谖值聦W(xué)校。那里的飲食條件很差,住宿條件更差。每天的食物不但少,而且是燒糊的。她們穿的衣服和襪子是最差的,這所學(xué)校的校長(cháng)是reader8、cn一個(gè)叫布洛克爾赫斯特的牧師,這個(gè)狠毒的校長(cháng)給學(xué)生制定的校規苛刻無(wú)比,如:不能留卷發(fā),天然的卷發(fā)也不能留,也不能梳辮子。很薄的襪子壞了不能換,一定要自己縫補。但校長(cháng)卻認為這些規定是基督徒的義務(wù)和美德,把孩子們生活中很普通的事看作是世俗的傲氣,把她們身穿破衣看作是應有的樸素,把孩子們的受苦看作是培養堅韌的意志。這些使任何走近這所學(xué)校的人都感到憤怒無(wú)比。
勞沃德學(xué)校好似一個(gè)監獄,把那些女孩都關(guān)在痛苦之中,又好似一個(gè)火爐,激發(fā)了簡(jiǎn)愛(ài)反抗的怒火。她為朋友海倫彭斯的遭遇而打抱不平,并告訴她該愛(ài)的人就要去愛(ài),該恨的人就要去恨,不能因為他的權利大或小而束縛自己的感情。在一個(gè)春天里,可怕的瘟疫在勞沃德蔓延開(kāi)來(lái),斑疹傷寒被吹到了擁擠的教室和宿舍,還沒(méi)到五月,學(xué)校就成了醫院。簡(jiǎn)愛(ài)的朋友死了。勞沃德的衛生條件暴露了之后,不得不被關(guān)閉。一些有錢(qián)人出資又重新建造了一所學(xué)校,簡(jiǎn)·愛(ài)的生活有了轉機。后來(lái)簡(jiǎn)愛(ài)又經(jīng)歷了歡樂(lè )、痛苦和種種波折,努力尋找著(zhù)她心中的那份愛(ài),最后,她找到了。
《簡(jiǎn)愛(ài)》的故事的確讓人感到一絲溫馥和慰籍,讓人明白愛(ài)的真諦。也特別適合從小生活在物資充裕,被愛(ài)包圍的獨生子女們來(lái)讀,來(lái)領(lǐng)略簡(jiǎn)那自尊、自強、自立、平和寬容和充滿(mǎn)憐憫愛(ài)心的精神世界。
愛(ài)情、親情和憐愛(ài)之心是人類(lèi)最豐厚也是最重要的精神財富。缺了它,等于白活一世。學(xué)會(huì )愛(ài)人,感恩很重要。
《簡(jiǎn)愛(ài)》這本小說(shuō)是以簡(jiǎn)的性格為脈絡(luò )的,這樣的結局是為簡(jiǎn)的性格取向服務(wù)的。但是對于羅切斯特呢?簡(jiǎn)從前有的自尊與自卑難道羅切斯特先生就一點(diǎn)也沒(méi)有嗎?難道他就那么容易做到與簡(jiǎn)在一片縱過(guò)火的廢墟上重新開(kāi)始新的幸福生活嗎?
作家是忽略了羅切斯特先生的真實(shí)性或掙扎性的。這其實(shí)也很好理解,無(wú)非是為了成全一段純粹的愛(ài)情的延續。如果讓每一個(gè)古怪個(gè)性都不停地輪番作怪的話(huà),生命哪里會(huì )留下愛(ài)情,只剩下?tīng)幊扯。每個(gè)人的人生都有精彩的一面,讓我們?yōu)楹?jiǎn)愛(ài)的美和愛(ài)而鼓掌,為夏洛蒂勃郎特的經(jīng)典之作——《簡(jiǎn)愛(ài)》而鼓掌吧!
簡(jiǎn)愛(ài)的讀后感1000字4
《簡(jiǎn)·愛(ài)》一反傳統小說(shuō)中以溫柔美麗的女子做主角、以浪漫動(dòng)人的愛(ài)情傳奇為故事的舊格式,寫(xiě)出了一個(gè)出身低微、相貌平平的女子與不公平的命運抗爭的故事。
主人公簡(jiǎn)·愛(ài)是不幸的,她自幼失去父母,唯一愛(ài)她并領(lǐng)養她的舅舅又過(guò)早地棄她而逝。她初涉人世,便過(guò)著(zhù)寄人籬下、任人驅使的悲慘生活,飽嘗了人情冷暖、世態(tài)炎涼的痛苦。為了逃避?chē)揽岬默F實(shí),她把自己的感情寄托在她酷愛(ài)的書(shū)和大自然上。書(shū)豐富了她的感情世界,陶冶了她的性情,苦難又磨煉了她的意志,使她養成了堅毅倔強、外柔內剛的性格。
小說(shuō)中,簡(jiǎn)·愛(ài)與桑菲爾德府的男主人羅切斯特的愛(ài)情波折,使簡(jiǎn)·愛(ài)的個(gè)性得到了充分的體現。當簡(jiǎn)·愛(ài)發(fā)現自己愛(ài)上了羅切斯特時(shí),她很清楚地意識到,橫在他們之間的鴻溝。羅切斯特出身名門(mén),十分富有,是英國上層社會(huì )的紳士,她出身卑微,不名一文,只是一個(gè)地位與傭人差不多的家庭教師,但是,她沒(méi)有因此而氣餒,而妄自菲薄,她勇敢地向自己、向羅切斯特承認了對他的感情。在結婚儀式上,她才知道羅切斯特已經(jīng)結過(guò)婚,原配妻子尚在人間。為了維護自己的尊嚴和婚姻的莊嚴、合法、純潔,她不顧羅切斯特的再三懇求,強忍內心的巨大傷痛,毅然決然地離開(kāi)了羅切斯特,遁入無(wú)依無(wú)靠的茫茫人世。
在金錢(qián)面前,她也有不俗的表現。在獲得叔叔的遺產(chǎn),一夜之間由赤貧變?yōu)楦挥械臅r(shí)候,她立即就把大部分的遺產(chǎn)轉贈給貧困的表哥、表姐。在她的心目中,親情比金錢(qián)更為重要。
簡(jiǎn)·愛(ài)這位離經(jīng)叛道的女性,雖然并不美麗,但富有挑戰和抗爭的個(gè)性,使她充滿(mǎn)了魅力。她聰明好學(xué),自尊自愛(ài),盡管社會(huì )地位卑微,她決不自甘墮落。她認為,在上帝面前,人人平等。她為爭取平等地位,為維護自己獨立的人格,而抗爭、奮斗。從很小的時(shí)候起,她便敢于向欺壓她的人反抗,哪怕因此而招致嚴懲,也不畏懼。她那不屈不撓,敢于同命運抗爭的精神,使那些欺侮她的人膽戰心驚。
在愛(ài)情方面,她從不奴顏婢膝,也不一味地迎合討好,她鄙視那些渾身銅臭、以門(mén)第出身論人、一味追求虛榮的上流社會(huì )的庸俗之輩。她的頭腦始終是清醒的,她從來(lái)沒(méi)有淪為愛(ài)情和物質(zhì)的奴隸,也沒(méi)有陷入感情的旋渦,而不能自拔。簡(jiǎn)·愛(ài)為維護公道、維護個(gè)人尊嚴,所作的不屈不撓的斗爭,不僅贏(yíng)得了羅切斯特的尊敬,也使得簡(jiǎn)·愛(ài)這一形象具備了經(jīng)久不衰的價(jià)值。
《簡(jiǎn)·愛(ài)》為千千萬(wàn)萬(wàn)受欺壓的下層平民喊出了心聲,為千百年來(lái)在男尊女卑社會(huì )里飽受欺凌的姐妹們喊出了心聲,這是它至今仍然是各國的讀者最喜愛(ài)閱讀的小說(shuō)之一的主要原因。
簡(jiǎn)愛(ài)的讀后感1000字5
在文學(xué)史上,有許多的經(jīng)典名著(zhù)將要永不垂朽,但《簡(jiǎn)愛(ài)》這樣深深的進(jìn)入人們的靈魂,它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬(wàn)的讀者,影響著(zhù)人們的精神世界,甚至對某些人來(lái)講,影響了他們一生的作品并不多。19世紀英國文壇“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂?勃朗特的小說(shuō)《簡(jiǎn)·愛(ài)》,以19世紀早期英國偏遠鄉村為背景,用女主人公簡(jiǎn)·愛(ài)的視角以自敘方式講述了一個(gè)受盡摧毀、的孤兒,如何在猶如兒童的人間地獄的孤兒院頑強地生存下去,成為一個(gè)獨立、堅強、自尊、自信的女性的成長(cháng)故事。
簡(jiǎn)·愛(ài)是個(gè)孤兒,從小寄養在舅母家中,受盡百般欺凌。后來(lái)進(jìn)了慈善學(xué)校洛伍德孤兒院,靈魂和肉體都經(jīng)受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡(jiǎn)·愛(ài)無(wú)限的信心和堅強不屈的精神,她以頑強的意志以成績(jì)優(yōu)秀完成了學(xué)業(yè)。為了追求獨立生活,她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的'重點(diǎn)是身份低下的家庭教師簡(jiǎn)·愛(ài)與男主人羅切斯特之間歷經(jīng)磨難的愛(ài)情。這段愛(ài)情因男女主人公懸殊的社會(huì )地位和個(gè)性的差異而充滿(mǎn)了激烈碰撞,也因兩人志趣相同、真誠相愛(ài)而迸發(fā)出燦爛的火花。作者以簡(jiǎn)·愛(ài)鮮明獨特的女性視角和敘事風(fēng)格娓娓道來(lái),真實(shí)而有藝術(shù)感染力。特別是簡(jiǎn)·愛(ài)的獨特個(gè)性和思想,愛(ài)是一個(gè)不美的,矮小的女人,但她有頑強的自尊心。在打動(dòng)身為貴族的男主人公的同時(shí),也緊緊抓住了我們讀者的心。
簡(jiǎn)·愛(ài)作為愛(ài)情小說(shuō)的女主人公是以前所未有的女性形象出現在這部十九世紀的文學(xué)作品中的。以往愛(ài)情故事的女主人公都是些美麗溫柔、高貴賢淑的女子形象。而簡(jiǎn)·愛(ài),她“貧窮,低微,不美,矮小”,但她擁有的一顆智慧、堅強、勇敢的心靈,使那些外在的美在這內在美面前黯然失色。更為可貴的是簡(jiǎn)·愛(ài)并不因為自己的貧窮和外貌而自卑,相反,她勇敢堅定:“我和你的靈魂是平等的!薄拔腋阋粯佑徐`魂,——也完全一樣有一顆心!”“我現在不是憑習俗、常規,甚至也不是憑著(zhù)血肉之軀跟你講話(huà)——這是我的心靈在跟你的心靈說(shuō)話(huà),就仿佛我們都已離開(kāi)了人世,兩人一同站立在上帝的跟前,彼此平等——就像我們本來(lái)就是的那樣!”
也正因為此,簡(jiǎn)·愛(ài)敢于去愛(ài)一個(gè)社會(huì )階層遠遠高于自己的男人,更敢于主動(dòng)向對方表白自己的愛(ài)情——這在當時(shí)的社會(huì )是極其大膽的。幸福不再是某個(gè)人、某個(gè)階層的專(zhuān)利,她屬于蕓蕓眾生的每一個(gè)人。只有兩個(gè)相互對等的靈魂才能組成一份完整的愛(ài)情,所以簡(jiǎn)·愛(ài)堅持,自身的獨立與追求愛(ài)情的完整是不能分離的。
后來(lái),簡(jiǎn)·愛(ài)含著(zhù)悲痛離開(kāi)了羅切斯特,也是基于同樣的理由,她決不能允許自己和一個(gè)有婦之夫結合在一起。那會(huì )是一份不完整的愛(ài)。如果她繼續留在羅切斯特的身邊,那她也就不會(huì )還是原來(lái)那個(gè)獨立、平等的簡(jiǎn)·愛(ài)了。如果說(shuō)簡(jiǎn)·愛(ài)的這次離去是由于無(wú)法改變的現實(shí)而不得不做出的一次理性選擇的話(huà),那么她最后的歸來(lái)則是她出于堅持感情的追求的又一次理性選擇。在這里,我們看到的不僅僅是一個(gè)如何贏(yíng)得了男貴族愛(ài)情的平民女子的蒼白的灰姑娘的故事。而是簡(jiǎn)·愛(ài)勇敢果決的走出了灰姑娘的童話(huà),邁向一個(gè)有著(zhù)新女性、真女性的文學(xué)道路的起步。簡(jiǎn)·愛(ài)藐視財富、社會(huì )地位和宗教的威儀,她認為,“真正的幸福,在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈!彼男拍詈托袆(dòng)展現出來(lái)的力量,深打動(dòng)了一代又一代讀者的心,使生活在金錢(qián)萬(wàn)能的社會(huì )中的人們的靈魂得到凈化。
簡(jiǎn)·愛(ài)是,一個(gè)對自己的思想和人格有著(zhù)理性認識的女性,一個(gè)對自己的幸福和情感有著(zhù)堅定追求的女性,一個(gè)不再只是盲從于男人和世俗要求的女性,一個(gè)對自己的價(jià)值和情感做出了獨立判斷的女性,一個(gè)堅強獨立的女性。夏洛蒂?勃朗特創(chuàng )造了一個(gè)前所未有的女性形象;簡(jiǎn)·愛(ài)發(fā)出了一個(gè)屬于女性自己的聲音——對于平等、獨立、完整、自由的堅持和追求。夏洛蒂?勃朗特的《簡(jiǎn)愛(ài)》這部現實(shí)主義長(cháng)篇小說(shuō)自1847年出版以來(lái),以不同語(yǔ)言在全世界不同種族的人們中廣為流傳,經(jīng)久不衰。簡(jiǎn)·愛(ài)已作為獨立女性的經(jīng)典,我希望陽(yáng)光下,鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái),不管是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實(shí)的心胸,都能以獨立的人格和堅強的個(gè)性生活。
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