區中小學(xué)生思想道德?tīng)顩r的調查報告
為進(jìn)一步了解我區中小學(xué)生的思想狀況，把握新時(shí)期學(xué)生的新特點(diǎn)，提高教育的針對性和主動(dòng)性，近期，區教委基教科對各直管學(xué)校、鄉鎮各校開(kāi)展了大規模的德育調查活動(dòng)。調查在我區城鄉12所小學(xué)，18所初中、5所高中中進(jìn)行，共收到有效答卷4383份。內容涉及學(xué)生的理想與追求、自我認識、基礎文明、親子關(guān)系、興趣愛(ài)好、兩性交往、法制意識、心理狀態(tài)等8個(gè)方面。調查兼顧了城市、農村的各級各類(lèi)學(xué)校，基本能反映我區中小學(xué)生的真實(shí)現狀。在此基礎上，區教委組織各校德育骨干進(jìn)行數據統計、歸因分析和對策研究，形成報告材料，以期為今后進(jìn)一步加強和改進(jìn)學(xué)校教育提供一些較為客觀(guān)的依據。
學(xué)生思想道德的基本狀況
(一)理想與追求
調查顯示，當今的中小學(xué)生有較強的自我意識，他們更務(wù)實(shí)、更現代、更人性，也更重視個(gè)人的發(fā)展，這是社會(huì )的人本化和價(jià)值觀(guān)的多元化的具體體現。無(wú)庸質(zhì)疑，這一代的中小學(xué)生是歷史上最優(yōu)秀的一代，他們的獨立性很強，不來(lái)虛的，失去了崇高的理想，但卻有扎實(shí)的追求，雖然在太強調自我的時(shí)候可能忽略了對別人的關(guān)照;他們在追求物質(zhì)利益的時(shí)候，可能對社會(huì )的責任想的不多，但這些都不能否認這一代人本質(zhì)的優(yōu)點(diǎn)。
1、功利的學(xué)習目的，務(wù)實(shí)的人生態(tài)度。
“人生的意義何在?”這是一個(gè)體現人生價(jià)值取向的鄭重的問(wèn)題。調查顯示，接近半數的學(xué)生把金錢(qián)、地位和安逸的生活作為人生追求的目標。在被問(wèn)及“你認為學(xué)習的目的是什么?”時(shí)，多數學(xué)生選擇了“為自己以后能找個(gè)好工作”，只有三分之一的學(xué)生選擇了“報效祖國，服務(wù)大眾”�？梢�(jiàn)，昔日學(xué)子“為中華之崛起而讀書(shū)”的豪情在今天學(xué)生身上以漸漸消退，取而代之的是更加功利的人生態(tài)度。
日益激烈的社會(huì )競爭讓孩子們早早地感受到了生存的壓力。他們目睹了下崗的危機，暴富的神奇，逐漸拉開(kāi)的貧富差距使他們十分現實(shí)地考慮自己的將來(lái)。這種表現在城市學(xué)生身上體現的尤為明顯(城市小學(xué)、初中、高中學(xué)生選擇為自己而學(xué)習的比例均大大超過(guò)農村學(xué)生)。我們不能簡(jiǎn)單地把這種傾向作為個(gè)人主義來(lái)批判，而是應該幫助學(xué)生很好地處理個(gè)人與他人以及個(gè)人與社會(huì )的關(guān)系，充分肯定他們重視個(gè)人、重視個(gè)**利以及自我價(jià)值的傾向。但從另一方面來(lái)說(shuō)，過(guò)分地關(guān)注自我，也會(huì )產(chǎn)生社會(huì )化方面的不良傾向，會(huì )產(chǎn)生不能很好適應社會(huì )的問(wèn)題，這也是當前教育中應該重視的問(wèn)題。
但是近年來(lái)，老師們似乎也不再喜歡用高尚的道理來(lái)教育學(xué)生，他們已經(jīng)習慣于用“不好好學(xué)習就找不到工作”等通俗的小道理來(lái)激勵學(xué)生，他們認為為國為民的大道理太過(guò)空泛，遠不如小道理來(lái)得實(shí)在，但這些看似實(shí)在的小道理永遠無(wú)法搭建起青年一帶神圣的精神的殿堂。
從小學(xué)到中學(xué)，學(xué)生的價(jià)值觀(guān)呈現明顯的滑坡。市場(chǎng)經(jīng)濟的發(fā)展和對外開(kāi)放傳進(jìn)來(lái)的種種基于個(gè)人本位的思想觀(guān)念，既強化了中學(xué)生自我?jiàn)^斗、自我拼搏的意識，又強化了中學(xué)生注重個(gè)人利益、滿(mǎn)足個(gè)人欲望的思想，以及追求名利的人生觀(guān)念。這在客觀(guān)上促使中學(xué)生的價(jià)值觀(guān)念從社會(huì )本位向個(gè)體本位轉移，進(jìn)而表現出較強的個(gè)性和自主性。近年來(lái)，各中學(xué)間的競爭日趨激烈，分數漸漸成為老師們最重要的追求。大家都忙于“授業(yè)”，卻漸漸忘卻了“傳道”的責任。長(cháng)期流水線(xiàn)式的工作方式讓中學(xué)老師們對教育的神圣內涵日漸麻木。這一點(diǎn)在“非典”肆虐之時(shí)表現的尤其明顯，危難當頭，大戰在即，中學(xué)老師們的熱情與責任心遠不如小學(xué)的同行。在這種功利的社會(huì )背景和教育氛圍之下，相當比例的學(xué)生對學(xué)習的目的表現出迷茫與困惑，這種困惑在初中生身上最突出，調查顯示：初中生選擇“說(shuō)不清楚為什么學(xué)習”的比例遠遠高于小學(xué)生和高中生。
2、尊重知識卻鄙視勞動(dòng)。
在被問(wèn)及自己理想的職業(yè)時(shí)，學(xué)生的選擇呈現多元化的傾向，再也沒(méi)有過(guò)去“我長(cháng)大了要當一名科學(xué)家”那種異口同聲，可見(jiàn)當代學(xué)生的獨立思考能力以遠勝與前人。希望成為高級知識分子或科技工作者的人數最多，排在第三位的是選擇做一個(gè)機關(guān)工作人員，這三項合計人數接近80%，想當老板的人并不算多，僅占16.7%，只有愿做知識分子的人數的一半�？梢�(jiàn)隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，人們對知識的作用普遍認同，而且學(xué)生對金錢(qián)的態(tài)度比一般想象的要冷淡的多，在他們心中知識更重于金錢(qián)。但93.2%的學(xué)生還是趨向于收入穩定而豐厚的職業(yè)。
調查顯示，選擇做技術(shù)工人或農民的人數合計不到8%，這樣的結果并不令人意外，當前工人和農民的境遇和社會(huì )地位的確無(wú)法與其他幾種職業(yè)相比。而且這一代孩子多為獨生子女，即使農村學(xué)生，參加生產(chǎn)勞動(dòng)的時(shí)間也遠不如以前的孩子，城市的學(xué)生勞動(dòng)的機會(huì )更少。家長(cháng)、老師僅對學(xué)生的成績(jì)提出要求，甚至還向學(xué)生灌輸“勞心者治人，勞力者治于人”的落后思想，這些都增加了學(xué)生對勞動(dòng)的鄙夷。事實(shí)上國家的發(fā)展需要大批高素質(zhì)的.勞動(dòng)者，而且學(xué)生中的大多數也將進(jìn)入普通勞動(dòng)者的大軍，追求較高層次的職業(yè)本也無(wú)可厚非，但學(xué)生對勞動(dòng)的鄙夷的態(tài)度既不利于國家的發(fā)展，也不利于個(gè)人成長(cháng)。因此在中小學(xué)加強勞動(dòng)教育，培養學(xué)生對生產(chǎn)勞動(dòng)的深厚感情是一項亟待加強的重要工作。
3、長(cháng)大成為一名共產(chǎn)黨員仍是孩子們的首選。
69%的學(xué)生希望自己長(cháng)大后能成為一名共產(chǎn)黨員，22.7%的學(xué)生不想參加任何政治組織，希望自己成為**黨派成員的學(xué)生占8.7%。希望加入中國共產(chǎn)黨的學(xué)生中有相當一部分對黨的知識了解很少，但長(cháng)期的教育使他們對黨有一種樸素的感情，這其中也不能排除其他動(dòng)機的參與，但至少說(shuō)明對黨的支持與信任是當代學(xué)生思想的主流。這為進(jìn)一步加強中小學(xué)生政治思想教育提供了良好的基礎。
(二)基礎文明
1、基礎文明水平顯著(zhù)提高。
調查顯示，43.1%的學(xué)生認為自己“在任何時(shí)候都能做到不隨地吐痰”，40%以上的學(xué)生表示在日常生活中，自己基本能做到不隨地吐痰。兩項合計人數超過(guò)80%，這個(gè)比例應該遠遠好過(guò)成人。72%的女生和61.54%的男生在風(fēng)景區會(huì )將吃剩的果核放在包里，遇到垃圾箱再扔;68%的女生、61%的男生在進(jìn)敞開(kāi)的別人的房間時(shí)會(huì )先敲門(mén)，這無(wú)疑是十分有禮貌的行為。有不少同學(xué)在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中處處展現著(zhù)自己的道德素質(zhì)，把口香糖吐在紙中扔進(jìn)垃圾箱，公共場(chǎng)所低聲說(shuō)話(huà)，男孩子知道謙讓和照顧女生等等。同學(xué)們都喜歡與有愛(ài)心，彬彬有禮，文明守紀的人交往，很少有人會(huì )喜歡一個(gè)總是不顧忌別人感受，行為粗魯的人做自己的朋友。
可見(jiàn)隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，人們生活水平的提高，公德意識已漸入人心。另外，進(jìn)入21世紀以來(lái)，學(xué)校德育的方向從高高在上的政治說(shuō)教轉向基礎文明的養成教育，多年扎扎實(shí)實(shí)的工作，目前已初見(jiàn)成效。
但也要看到，學(xué)生在問(wèn)卷中所反映出的道德水平與人們的感覺(jué)有很大出入，在日常生活中大家感覺(jué)亂扔雜物、隨地吐痰在中小學(xué)生中十分普遍，這說(shuō)明問(wèn)卷調查的結果并不完全反映了真實(shí)的情況，很多同學(xué)只是紙上談兵，答案只是答案，大家都知道應該怎樣做，但落實(shí)到行動(dòng)上就不是這樣了。因此加強學(xué)生基礎文明的養成教育仍然任重道遠。
2、城市學(xué)生優(yōu)于農村。
城市學(xué)生選擇“任何時(shí)候都能做到不隨地吐痰”的比例遠高于農村學(xué)生。其中城市初中此選項比例為49.4%，農村為20.4%，相差29個(gè)百分點(diǎn);城市高中為48.2%，農村為38.5%，相差近10個(gè)百分點(diǎn)。這一方面說(shuō)明基礎文明水平與物質(zhì)環(huán)境密切相關(guān)，城市孩子的居住環(huán)境、公共活動(dòng)場(chǎng)所、學(xué)校環(huán)境都大大優(yōu)于農村。另一方面也說(shuō)明農村學(xué)�；A文明的養成教育還需進(jìn)一步加強�？上驳氖寝r村小學(xué)生不隨地吐痰的比例已與城市學(xué)生不相上下。文明的習慣需要長(cháng)期的積淀，相信隨著(zhù)農村經(jīng)濟的發(fā)展，農民生活條件的改善，學(xué)生的基礎文明水平還會(huì )不斷提高。
這是一個(gè)變革的時(shí)代，社會(huì )的每一點(diǎn)變化都會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生巨大影響，對學(xué)生狀況的調查應當經(jīng)�；�，及時(shí)了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，這樣教育才會(huì )有針對性。面對不斷涌現的新生事物，教育者應當更加虛心，對學(xué)生思想中的新動(dòng)態(tài)，要報有寬容的態(tài)度。在新的教育氛圍里，教育工作者不在再是道德的評判者，而是新舊道德對話(huà)中的一方，而勝利永遠屬于學(xué)生，因為他們才是新道德的締造者。教育要求和學(xué)生需求之間的矛盾是客觀(guān)存在的，而這并不意味這悲哀，在師生雙方的矛盾斗爭中，學(xué)生成長(cháng)了，教師成長(cháng)了，教育也就發(fā)展了。
【區中小學(xué)生思想道德?tīng)顩r的調查報告】相關(guān)文章：
道德?tīng)顩r的調查報告10-23
我區女性就業(yè)創(chuàng )業(yè)狀況調研報告12-06
縣失地農民狀況調查報告01-21
就業(yè)狀況調查報告（通用5篇）10-30
心理健康狀況調查報告09-15
關(guān)于大學(xué)生戀愛(ài)狀況的調查報告11-16
老人生活狀況調查報告范文10-29
大學(xué)生誠信狀況調查報告5篇01-29
幼兒心理健康狀況調查報告范文09-15