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問(wèn)卷調查實(shí)踐報告范文
在經(jīng)濟發(fā)展迅速的今天,報告的適用范圍越來(lái)越廣泛,報告根據用途的不同也有著(zhù)不同的類(lèi)型。相信很多朋友都對寫(xiě)報告感到非?鄲腊,以下是小編為大家收集的問(wèn)卷調查實(shí)踐報告范文,希望能夠幫助到大家。

問(wèn)卷調查實(shí)踐報告范文1
步入新時(shí)代,我們應該大力提倡和諧社會(huì ),然而我覺(jué)得和諧社會(huì )的前提不僅是有豐富的物質(zhì)生活而且還應有充裕的文化生活,這才足以顯示我們民族的活力。業(yè)余文化生活在很大程度上反映出我們精神文明建設的情況,為全面了解社會(huì )居民的精神文明建設情況,我于xx年暑假進(jìn)行了關(guān)于我縣居民業(yè)余生活狀況的調查,主要調查的對象為我所在社區——光明社區的學(xué)生、農民、企事業(yè)工作人員、個(gè)體經(jīng)營(yíng)者及老年人等,調查他們業(yè)余文化生活狀況。
一、社會(huì )調查過(guò)程
1.目的和意義
改革開(kāi)放以來(lái),我縣經(jīng)濟有了長(cháng)足發(fā)展,但居民業(yè)余文化生活發(fā)展緩慢,在全面建設小康社會(huì ),和諧社會(huì )的發(fā)展階段,新的形勢和任務(wù)對不斷滿(mǎn)足人民群眾的精神文化生活需求提出了更高要求,我想我能通過(guò)這次對居民業(yè)余文化生活的調查能更深刻了解居民業(yè)余生活狀況,同時(shí)就如何改善業(yè)余文化生活做出思考。對于構建和諧社會(huì )也具有重要意義。
2.調查過(guò)程
為了方便調查,便于統計分析,我借鑒以前做過(guò)調查的同學(xué)的方法將本地居民按年齡身份分類(lèi)做了調查,做了簡(jiǎn)單抽樣調查,主要采取了訪(fǎng)問(wèn)的方式,具體樣本為小學(xué)、初中、生等未成年人13人;成年人21人,根據他們的職業(yè)構成再分類(lèi)做調查;老年人5人,同為退休人員。
然后從8月4號開(kāi)始進(jìn)行調查工作。小學(xué)生假期時(shí)間較長(cháng),家人不放心孩子貪玩多數都讓參加了一些培訓班,比較繪畫(huà),音樂(lè )之類(lèi)的班。在問(wèn)到幾個(gè)初中學(xué)生的時(shí)候,他們的業(yè)余生活顯得要豐富的多,除了有些時(shí)候要補課外剩下的時(shí)間也很充足,就用來(lái)上網(wǎng),體育運動(dòng),看電視等。而生幾乎都是在家長(cháng)或者老師的要求下利用假期時(shí)間補課。在問(wèn)到開(kāi)學(xué)時(shí)的課余生活如何時(shí),他們幾乎都是用在了學(xué)習上,沒(méi)有什么業(yè)余文化生活,有的偶爾會(huì )聽(tīng)音樂(lè )之類(lèi)的。我的表弟現在讀高三,我較多的對他進(jìn)行了訪(fǎng)問(wèn),他有點(diǎn)叫苦不堪的說(shuō)“我的課余時(shí)間不是被老師占用就是被家長(cháng)占用,不但沒(méi)收了課外書(shū)而且連聽(tīng)歌也受限制,更別提看電視了,以前最喜歡踢球,可自從上高三以來(lái)幾乎就沒(méi)碰過(guò)球!边有一些在外讀書(shū)的大學(xué)生,多數人都選擇了上網(wǎng),很少外出活動(dòng),不過(guò)也有的會(huì )選擇外出旅游,現在也在變成一種時(shí)尚。
現在正處于務(wù)農的清閑季節,我在接下來(lái)的三天對我們社區的一些種地養殖的成年人進(jìn)行了調查,他們幾乎很少看書(shū)讀報,很多清閑的時(shí)間都用在了看電視,或者打打牌之類(lèi)的休閑活動(dòng)上了。不過(guò)聽(tīng)兩三個(gè)阿姨說(shuō)他們每天早晨會(huì )在森林公園的小廣場(chǎng)上跳舞,扭秧歌,練太極,那些天我們這過(guò)廟會(huì )的時(shí)候他們還自己組織的進(jìn)行了秧歌節目。剩下的時(shí)間也是比較悠閑的。
接下來(lái)的兩天我對幾個(gè)小商販即個(gè)體經(jīng)營(yíng)者做了調查,他們平日里相對要忙一些,有時(shí)候買(mǎi)賣(mài)還是比較繁忙的,不過(guò)業(yè)余時(shí)間也不少,在問(wèn)到他們業(yè)余生活狀況的時(shí)候,大家的回答都是打麻將打牌,那天我去一家小超市采訪(fǎng)的時(shí)候他們還正和幾個(gè)朋友打牌呢。
八月十號我開(kāi)始按照計劃對我的一位書(shū)法老師做了訪(fǎng)問(wèn),那天下午我第一次來(lái)到了小時(shí)候教過(guò)我書(shū)法的靳文生老師家里,已經(jīng)有幾年沒(méi)見(jiàn)老先生了,不過(guò)老師還是那么精神煥發(fā),見(jiàn)到我也很開(kāi)心。今年68歲的'靳文生老師卻有著(zhù)一顆年輕的心,以前記得靳;老就喜歡收藏,也很舍得花錢(qián)。如今他已經(jīng)退休7年了,走進(jìn)他的房間,首先映入眼簾的就是四面墻壁上掛滿(mǎn)的根雕獎狀以及著(zhù)名藝術(shù)家和老人的合影留念!拔液鼙J,不會(huì )把錢(qián)花在前衛的消費上”,談起自己的收藏,靳老一臉的得意,“但我喜歡根雕,也喜歡收藏硅化木、奇石。在這上面我可比年輕人舍得花錢(qián)!苯蠋熋吭孪M的90%都集中在收藏藝術(shù)品上;ù髢r(jià)錢(qián),為自己的愛(ài)好買(mǎi)單,這似乎是老年人一種新的時(shí)尚生活。同時(shí)對其他幾位老人的訪(fǎng)問(wèn)也很成功,老人們更多的業(yè)余生活是用在了鍛煉身體上。
在我看來(lái)老人們在業(yè)余文化生活中似乎比年輕人要豐富,而且他們也更懂得珍惜和利用時(shí)間來(lái)享受生活。
二、社會(huì )調查結果與分析
1.調查統計
通過(guò)青少年的調查結果顯示,看電視占有的比率為,上網(wǎng)占60%,運動(dòng)占,聽(tīng)音樂(lè )占,看課外讀物占。
對成年人的調查結果為,看電視占60%,看書(shū)報雜志的占45%,聽(tīng)音樂(lè )的占55%,運動(dòng)健身的占30%,上網(wǎng)的為30%,打牌的占45%。
對老年人的調查結果統計顯示,看電視占50%,看書(shū)報占80%,運動(dòng)健身占90%,打牌占40%,扭秧歌占60%,下棋占40%,跳舞占50%。
相對來(lái)說(shuō)居民主要的業(yè)余生活有看電視,打麻將,打牌,上網(wǎng),體育運動(dòng)這幾種,其他活動(dòng)較少,相對的較為單調。
2.分析與評價(jià)
通過(guò)對未成年人業(yè)余文化生活狀況調查結果的分析,可以看出,無(wú)論是家長(cháng)還是社會(huì )都很重視未成年人的業(yè)余文化生活,努力豐富未成年人的業(yè)余文化生活,除了生學(xué)習緊張外未成年人的業(yè)余文化相對來(lái)說(shuō)還算豐富。成年人的活動(dòng)較為單調,主要就是把業(yè)余時(shí)間用在了簡(jiǎn)單的休閑娛樂(lè )上。然而老年人的活動(dòng)似乎比較豐富多彩,經(jīng)常會(huì )參加一些老人們自己組織的活動(dòng),跳舞啦搞收藏啦鍛煉啦等等。
雖然調查人數有限,但通過(guò)數據我們可以看到存在的問(wèn)題。我們這的業(yè)余文化場(chǎng)所不多,孩子的業(yè)余文化生活中看電視、上網(wǎng)的人數的比例較大,比較單調同時(shí)孩子很容易通過(guò)網(wǎng)絡(luò )感染不良思想;通過(guò)數據比例還可看出隨著(zhù)年級的增高,未成年人的業(yè)余時(shí)間越少,文化生活越單調。社區對居民業(yè)余生活奉獻不夠,設施和號召不夠。從根本來(lái)說(shuō)還是資金不到位的問(wèn)題。而老年人為居民業(yè)余文化做了不小的貢獻,但活動(dòng)的內容和形式欠新穎,吸引不到青少年和成年人參加。
文化是一個(gè)民族得以傳乘的血脈之一,而公眾的文化生活是一個(gè)民族文化傳成的載體。業(yè)余文化生活的豐富也是精神文明建設的重要組成部分。精神文明重在建設,反映了社會(huì )主義現代化建設的客觀(guān)要求,也體現了社會(huì )主義精神文明自身發(fā)展的內在規律,而且貴在堅持,講究實(shí)效。通過(guò)對居民的業(yè)余文化生活的調查,可以看到精神文明建設取得的成果,同時(shí)也可找到不足,明確了今后的發(fā)展方向。
三、具體問(wèn)題的解決方法
面對青少年業(yè)余文化生活不夠豐富這種情況,我們要讓孩子參加一些,打開(kāi)他們的視野,增長(cháng)他們的社會(huì )經(jīng)驗。圖書(shū)館、博物館、文化館、青少年活動(dòng)中心等公共文化設施是文化事業(yè)發(fā)展的必要條件,是傳播社會(huì )主義精神文明的主要陣地,也是青少年在校外增長(cháng)知識、陶冶情操的場(chǎng)所。面對現狀,要加快這方面建設。多位成年人和老年人修建一些健身場(chǎng)所,為精神文明建設多做貢獻。
精神文明是人們改造客觀(guān)世界和主觀(guān)世界過(guò)程中所創(chuàng )造的一切精神產(chǎn)品的總和,它表現為教育、科學(xué)、文化知識的發(fā)達和人們思想道德水平的提高。精神文明建設搞不好也會(huì )影響社會(huì )主義建設,而居民業(yè)余文化生活也是精神文明建設的一部分。豐富青少年業(yè)余文化生活是預防和減少犯罪,維護社會(huì )穩定的需要,是創(chuàng )造有利于未成年人健康成長(cháng)的社會(huì )環(huán)境,促進(jìn)社會(huì )主義精神文明建設的需要。搞好社區文化娛樂(lè )活動(dòng),可以大大提高市民的文明素質(zhì),有利于鄰里和睦、社會(huì )穩定。社區是城市的細胞,搞好社區文化娛樂(lè )活動(dòng)是提高城市文明程度的標志。
問(wèn)卷調查實(shí)踐報告范文2
一、調研時(shí)間:
20xx年2月14日至20xx年2月16日,共3天
二、調研地點(diǎn):
榆林市孤兒院
三、調研背景:
寒假對于所有在外求學(xué)的同學(xué)來(lái)說(shuō),無(wú)疑是一個(gè)令人興奮和激動(dòng)的假期,因為與家人長(cháng)達半年的分別,早已使我們都歸心似箭,都想早早回家和家人團圓過(guò)年。是的,因為這是血濃于水的親情,是不能被割斷的牽掛。然而就是在這同樣的假期,某些角落里有一些孩子們正在想念著(zhù)爸爸媽媽?zhuān)蛟S早已記不清他們的父母的面貌。但是他們缺少的那份父愛(ài)和母愛(ài)呢?什么時(shí)候才能真切的感受到?好像遙不可及。
當院里下發(fā)了大學(xué)生寒假社會(huì )實(shí)踐調研的通知之后,我和鄒超激動(dòng)不已,立刻想到了去孤兒院。于是同好友紀程錦、郝婷、向帥一起商量并達成了共識。
榆林市孤兒院位于東沙無(wú)量殿,是榆林市規模最大、環(huán)境最好的孤兒院,它以“讓我們用最勇敢的心,去擁抱最燦爛的明天”為原則,培養和教育著(zhù)院里的孩子們。
四、調研內容:
1、2月14日上午8:00,我們帶著(zhù)給孤兒院孩子們的禮物,一同乘坐4路公交車(chē)到達孤兒院。首先,我們和院長(cháng)李阿姨見(jiàn)了面,李院長(cháng)對我們的到來(lái)表示感謝。隨后李院長(cháng)帶我們去看望院里的孩子們,仍記得走進(jìn)孩子們的屋子的那一刻,我幾乎要驚呆了,屋子里的墻上貼滿(mǎn)了他們的獎狀,而他們正都認真的趴在桌子上寫(xiě)字,也有幾個(gè)小男孩正在嬉戲玩耍,滿(mǎn)臉笑意。我們的突然出現好像驚擾了他們,從他們的眼神中,我看到了由驚訝到失落。他們中最小的大概五、六歲,而最大的也不過(guò)二十歲左右。李院長(cháng)說(shuō),這些孩子都很懂事,學(xué)習也都很努力,都是班里的名列前茅者,每年都有人考上大學(xué)。直到現在,已有26名考上了大學(xué)。李院長(cháng)說(shuō),看著(zhù)孩子們能成人成才,她真的很高興,很滿(mǎn)意。也許,這就是孩子們對她的最好回報。隨后,我們和孩子們進(jìn)行了交流,他們中一些是和父母走失的,也有是被拋棄的,而也有從剛剛出生就被送進(jìn)孤兒院的。孩子們說(shuō),他們都稱(chēng)呼李院長(cháng)為媽媽?zhuān)钤洪L(cháng)待他們就像自己的孩子一樣,照顧很全面周到。孩子們對我們的到來(lái)也很感激,很快便和我們熟悉起來(lái)和他們一起游戲,講故事,吃飯,寫(xiě)字等等,從他們身上我們看到了堅強和執著(zhù)。尤其是給他們講到外面的世界有多美、多精彩時(shí),他們都聽(tīng)的很入迷,眼神中包含著(zhù)期待和向往。不過(guò)我相信,孩子們會(huì )堅強的走下去的。
2、2月15日這天,我們和孩子們一起對他們的房間進(jìn)行了整理,把該洗的衣服,該擦得、該換的都進(jìn)行了整理。在整理過(guò)程中,我發(fā)現孩子們都很獨立,五、六歲的孩子都可以端著(zhù)盆子清洗自己的衣服,并還幫著(zhù)比年長(cháng)的哥哥姐姐掃地、擦桌子。他們那超出平常的自立能力讓我們都非常驚訝。在整理墻上的獎狀時(shí),在最醒目的地方掛著(zhù)一塊展板,上面貼著(zhù)考上大學(xué)的孩子的照片,這是李院長(cháng)專(zhuān)門(mén)制作的,是為了激勵孩子們努力學(xué)習的。從孩子們的口中得知,他們的理想愿望都是考上大學(xué),回報李院長(cháng)。是李媽媽讓他們感受到了親情的溫暖和家的感覺(jué)。而對于他們的親生父母,我們沒(méi)有跟他們提及。我們想,這對于他們來(lái)說(shuō),永遠是一個(gè)傷口,不愿去觸碰。
3、2月16日這天,我們帶孩子們去了市里的游樂(lè )場(chǎng),一起玩了旋轉木馬,碰碰車(chē),打地鼠等等,孩子們都玩的很開(kāi)心。隨后,我們帶他們一起去小吃街,給他們買(mǎi)了各種喜愛(ài)的食品,看著(zhù)孩子們圍坐在小吃攤邊吃得津津有味,面帶幸福微笑。我們都很滿(mǎn)足,那些孩子們太可愛(ài)了,那么容易滿(mǎn)足,那么容易幸福。
下午5:00時(shí),我們準備離開(kāi)孤兒院,實(shí)踐僅持續了3天,但這3天已經(jīng)使我們彼此有了很深的感情?粗(zhù)孩子們的依依不舍,我們真的很想多陪他們幾天,孩子們一直目送著(zhù)我們,直到公交駛出了他們的視線(xiàn)。坐在車(chē)中的我們心里一直說(shuō)著(zhù)一句話(huà):下次暑假,我們一定會(huì )再去看他們。這次實(shí)踐調研,我們已經(jīng)將他們和自己的心連在了一起!
五、調研結果及分析:
這次孤兒院之行讓我們感觸很深,了解和懂得了許多。并且發(fā)現在孩子們身上有許多值得我們去學(xué)習和深思的方面,主要有以下幾點(diǎn):
1、學(xué)會(huì )獨立
也許是因為與孩子們的經(jīng)歷有很大關(guān)系,生活的磨練與遭遇使他們學(xué)會(huì )了獨立與堅強,而且這種獨立遠遠超出了許多同齡人。因為在其他孩子享受著(zhù)衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口,被父母百般呵護的生活時(shí),這些孤兒院里的'孩子們卻不得不自己洗衣服,打掃衛生,甚至自己做飯。在這樣沒(méi)有親情的生活環(huán)境中,鍛煉出了自己寶貴的財富——獨立!
2、心存愿望和目標
在和孩子們的交談中,我們發(fā)現即使是五、六歲的小孩也表現出極度的懂事。記最小的那個(gè)小男孩僅僅六歲,但是他已有自己的愿望和目標,那就是考上大學(xué)。他說(shuō),他要像李威哥哥一樣,考上長(cháng)安大學(xué)。(李威也是孤兒院的孩子,去年考上長(cháng)安大學(xué))。孩子們這種懂事、可愛(ài),值得我們去學(xué)習,更值得我們去深思!
3、學(xué)會(huì )吃苦,堅持不懈
在孤兒院里的孩子們有一種共同的精神,就是頑強,堅持不懈。由最初的被父母遺棄到現在的頑強生活,使得他們懂得了生存之道,那就是學(xué)會(huì )吃苦,堅持不懈。他們說(shuō),命運讓他們遭受這樣的經(jīng)歷與生活,但是他們不能因此妥協(xié),而應該堅持努力學(xué)習,去改變自己的命運。
4、學(xué)會(huì )感恩和寬容
在遭受了這樣的生活經(jīng)歷之后,孩子們現在最感激的就是社會(huì )和李院長(cháng)。社會(huì )讓他們有這樣一個(gè)生活環(huán)境,不至于流落街頭,提供給他們吃、住,供他們步入學(xué)堂,學(xué)有所成。并有幸有像親生母親一樣的李院長(cháng)來(lái)照顧他們,這是他們的福氣。他們說(shuō),即使父母遺棄了他們,但是不能過(guò)多的責怪父母,與其責怪父母還不如認為是父母迫于無(wú)奈不得不遺棄他們。聽(tīng)到他們這么說(shuō),我們也許都知道,這只能是安慰自己的最好的辦法了,也只有如此,他們才能生活得更快樂(lè )!
5、責任心
任心有多重要,我們應該都已看的清楚了,因為沒(méi)有責任心,讓這些孩子無(wú)故遭受這樣的生活,失去親人,不能感受到親情的溫暖。因為沒(méi)有責任心,這個(gè)社會(huì )為他們背負了這個(gè)擔子,替他們去撫養和教育孩子。我覺(jué)得一個(gè)幸福的家庭是不能夠缺失孩子的,有了孩子的家庭才會(huì )完美。那些遺棄孩子的父母之所以這么做,應該與責任心有很大關(guān)系
六、調研結論和建議:
通過(guò)這次調研,我覺(jué)得社會(huì )上之所以有這么多被遺棄的孤兒,歸根結底這與一個(gè)人的受教育程度有關(guān),人們的素質(zhì)、思想有待提高,所以我們在學(xué)習書(shū)本知識的同時(shí),必須注重德育教育和思想教育,仍記得我們的高中班主任李老師經(jīng)常教導我們的一句話(huà):一個(gè)人要想成才,首先得成人。當初不是很理解這句話(huà),但現在深有感觸,是的,一個(gè)沒(méi)有素質(zhì),沒(méi)有仁愛(ài),沒(méi)有責任心的人,何談愛(ài)人民?愛(ài)國家?為此,我做出以下建議:
對于我們大學(xué)生,我希望每一位同學(xué)都能夠趁著(zhù)假期的機會(huì )走近社會(huì ),了解社會(huì )中的一些現象,相信通過(guò)我們的親身實(shí)踐體會(huì ),我們能從中學(xué)習到很多,社會(huì )會(huì )教會(huì )我們該怎樣去做人做事。
問(wèn)卷調查實(shí)踐報告范文3
20xx年7月7號清晨五點(diǎn)十分,伴隨著(zhù)火車(chē)的緩緩停歇,我們踏上了這次實(shí)踐的目的地秦皇島市北戴河區,早上我們經(jīng)過(guò)稍事休息,開(kāi)始了我們的初步工作,去北戴河附近的各海濱浴場(chǎng)了解情況。
我們分別探訪(fǎng)了海濱汽車(chē)總站,劉莊附近的三個(gè)免費海濱浴場(chǎng),記錄了浴場(chǎng)周邊的環(huán)境和海水的情況,發(fā)現了以下問(wèn)題:
1、 浴場(chǎng)周邊的環(huán)境不是很理想,很多地方留有游客留下的飲料罐、紙屑、果皮等垃圾;
2、 一些游客對沙灘上石頭旁的禁止攀爬的標語(yǔ)視而不見(jiàn),依然攀爬留念;
3、 海水里漂浮著(zhù)部分游客帶入的垃圾物品;
另外,我們在調查途中不經(jīng)意發(fā)現北戴河市內的一些河流水溝的情況,這些河流布滿(mǎn)了綠藻,靠近會(huì )問(wèn)問(wèn)陣陣難聞的臭味。我們詢(xún)問(wèn)附近的市民,得到的回答是這樣的情況已有一段時(shí)間了。
在坐公交沿海邊行走時(shí),我們時(shí)不時(shí)會(huì )看到很多簡(jiǎn)陋的漁船在岸邊,這些漁船大都是靠柴油發(fā)動(dòng)的,我們對漁船的經(jīng)常出海打漁是否會(huì )殘留部分柴油于大海中從而污染了海洋生態(tài)而產(chǎn)了疑問(wèn)。
當天晚上,我們從網(wǎng)上和當地居民那了解到秦皇島海岸線(xiàn)在20xx,20xx和今年初都發(fā)生過(guò)石油泄漏污染事故,在去年底北戴河還發(fā)生了赤潮,給當地漁民和政府帶來(lái)了困難,根據當天的走訪(fǎng)情況和了解到的資料,我們設計了調查問(wèn)卷。
隔天一大早,我們把昨天晚上設計的問(wèn)卷我們再次來(lái)到昨天去過(guò)的各海濱浴場(chǎng),在各海濱對部分游客發(fā)放調查問(wèn)卷,并和游客以及當地的居民進(jìn)行交流,了解有關(guān)北戴河的情況。
在問(wèn)卷的發(fā)放調查中我們我們也遇到了許多困難,一些游客和當地漁民對我們的調查很不樂(lè )意,認為我們的所做的這些東西毫無(wú)用處,盡管如此,我們還是得到了大部分調查者的.配合,特別是我們還遇到了一位年過(guò)吧半百的老人,他把他這五十多年來(lái)的所見(jiàn)所受北戴河的變化與我們分享,也表達了他對家鄉未來(lái)的一絲擔憂(yōu)。
傍晚時(shí)分,我們收回了一百來(lái)份調查問(wèn)卷,迎著(zhù)海風(fēng),我們在沙灘上留下了我們這一天奔波的腳印,雖然海水一次又一次的把腳印沖刷,但這兩天來(lái)的調查鍛煉了我們與人交流,分析問(wèn)題等各方面能力,認識到對于一個(gè)像秦皇島這樣的海濱城市而言,要建設成環(huán)境友好型城市,海洋問(wèn)題是不可忽視的一各種大環(huán)節。
華北電力大學(xué)環(huán)境學(xué)院暑期社會(huì )實(shí)踐隊
問(wèn)卷調查實(shí)踐報告范文4
為積極響應x建設社會(huì )主義新農村的偉大號召,在學(xué)校學(xué)院的指導下,該實(shí)踐小分隊特組織“赴寧波滕頭村實(shí)地考察服務(wù)團”通過(guò)對滕頭村的實(shí)地調查,研究其成功的原因,并對此進(jìn)行總結反饋同時(shí)增強廣大農民對建設社會(huì )主義新農村的了解、提高農民的思想文化素養,充分發(fā)揮教育和科技優(yōu)勢,使其主動(dòng)服務(wù)于社會(huì )主義新農村建設!
此次暑期社會(huì )實(shí)踐具體情況總結如下:
一、滕頭村基本概況
滕頭村位于浙東沿海開(kāi)放城市奉化市城北6公里,占地平方公里。1993年,滕頭村被聯(lián)合國命名為“全球生態(tài)500佳”;1997年,被國家x授予“全國環(huán)境教育基地”。此后又被評為“全國農村科普示范基地”、“三農工作典范入編單位”、“全國農業(yè)科普先進(jìn)集體”。滕頭人民在時(shí)間中探索出了具有中國特色的新農村路子,為中國農村改革提供了一些值得借鑒的經(jīng)驗。這就是中國新農村共同追求的共同足跡,新農村范文發(fā)展的共同目標。
二、目的明確,準備充分
此次社會(huì )實(shí)踐的目的是“尋求經(jīng)濟模式,追求共同發(fā)展”。并通過(guò)活動(dòng)在基層的生活從而達到大學(xué)生受教育、長(cháng)才干目的,同時(shí)能夠在感性上了解生態(tài)農村的經(jīng)濟模式,從實(shí)踐中宣傳這種模式。既然口號喊出來(lái)了,該小分隊認為就必須做到深入、扎實(shí)、有效。
這次滕頭村之行也是實(shí)踐小分隊精心選點(diǎn)的,活動(dòng)受到學(xué)校學(xué)院的充分重視,特安排學(xué)長(cháng)們對實(shí)踐隊員進(jìn)行時(shí)間培訓,觀(guān)看前幾年的暑期社會(huì )實(shí)踐的錄像、成果,學(xué)習以前暑期社會(huì )實(shí)踐的相關(guān)經(jīng)驗。聽(tīng)指導老師分配任務(wù),分頭尋找資料,作好前期準備工作。
三、實(shí)踐過(guò)程
經(jīng)過(guò)一天的路途勞累,疲憊并未消減大家的興致,隊員們終于到達了目的地。沿著(zhù)村里的林蔭大道,漸漸深入,呼吸著(zhù)空氣中田野青草的氣味,聽(tīng)著(zhù)潺潺的流水聲,他們知道這是一個(gè)詩(shī)情畫(huà)意般的村莊,“田成方,屋成行,清清渠水繞村莊;桔子堤,葡萄河,綠樹(shù)成蔭花果香”。
在組長(cháng)的安排下,實(shí)踐隊員們首先拜訪(fǎng)了幾位滕頭村的村領(lǐng)導。聽(tīng)著(zhù)村領(lǐng)導對奉化滕頭村大致現狀和經(jīng)濟發(fā)展模式的介紹,不得不慨嘆滕頭村的神速發(fā)展。村領(lǐng)導介紹了滕頭村從昔日“田不平,路不平,畝產(chǎn)只有兩百零,有女不嫁滕頭”的貧困農村,建設成為遠近聞名的富裕農村的奮斗歷程。并詳細介紹了滕頭村的自然人文、社會(huì )經(jīng)濟情況,他們非常自豪的告訴隊員們滕頭人經(jīng)過(guò)多年的努力,實(shí)現了經(jīng)濟、社會(huì )、環(huán)境的和諧發(fā)展,走上了一條科學(xué)的可持續發(fā)展道路。滕頭村經(jīng)濟發(fā)展的過(guò)程,是一個(gè)不斷解放思想、探索創(chuàng )新的過(guò)程,又是一個(gè)產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域不斷拓寬、產(chǎn)業(yè)間相互依存促進(jìn)的過(guò)程。全村已擁有各類(lèi)企業(yè)60家,走上了以高效農業(yè)為基儲村辦工業(yè)為主體、第三產(chǎn)業(yè)為新的經(jīng)濟增長(cháng)點(diǎn)的協(xié)調發(fā)展路子,促進(jìn)了經(jīng)濟的持續發(fā)展和社會(huì )的全面進(jìn)步。
總算可以歇下腳,停貯在這片美麗的村莊,享受眼前的美景。緊接著(zhù)的一天,實(shí)踐小分隊參觀(guān)了農業(yè)示范區和滕頭農民公園。
進(jìn)入滕頭現代化農業(yè)示范園區,放眼望去,一馬平川,耕地被分割成無(wú)數個(gè)方塊,橫平豎直,整齊劃一。機耕路直通畈中,兩旁辟有綠化帶,栽著(zhù)桂花、羅漢松、茶花,包圍著(zhù)一塊塊莊稼地,形成花園式農田格局。在綠化帶下面,是用塊石壘砌成的暗渠,供灌溉排水之用。偌大的—片農業(yè)示范區,耕、種、收、管全部機械化操作。同時(shí)實(shí)踐隊員們還參觀(guān)了組織培養實(shí)驗室,一行行一排排整齊的組織培養皿,一臺臺顯微鏡,還有很多說(shuō)不出名字的儀器,這都無(wú)不體現了科技在農業(yè)方面的偉大貢獻,正說(shuō)明科技興農埃
綠樹(shù)成蔭芳草遍地的農家樂(lè )園,既有觀(guān)賞性實(shí)物,又有參與性項目,在久居城市的人們看來(lái),簡(jiǎn)直是換了一個(gè)世界。隨后他們又參觀(guān)了這里展示著(zhù)從古到今農具的陳列館。
次日,實(shí)踐小分隊走進(jìn)了滕頭書(shū)畫(huà)館。那里珍藏了全國各地名家的字畫(huà)。書(shū)畫(huà)館作為展示滕頭的文明窗口,以“精益求精,服務(wù)于民”為宗旨,為繁榮滕頭文化藝術(shù),促進(jìn)滕頭精神文明建設作貢獻,服務(wù)大眾,成為人們與滕頭溝通的一個(gè)橋梁和紐帶。
艷陽(yáng)高照的下午,在一位熱心阿姨的帶領(lǐng)下他們參觀(guān)了小康住宅區!靶】祫e墅區”是滕頭的第三代房子。這些別墅是彩色的,紅色的琉璃瓦,配上藍白相間的外墻顯得十分和諧。
當實(shí)踐隊員們拿出關(guān)于新農村建設的問(wèn)卷開(kāi)展調查時(shí),村民們的熱情回應給了他們更多的鼓動(dòng)。并且與村民就對農村建設的意見(jiàn)進(jìn)行了長(cháng)達2小時(shí)的交流。
在返回的前一天,實(shí)踐小分隊前往了滕頭村的學(xué)生社會(huì )實(shí)踐基地。實(shí)踐基地以學(xué)軍、學(xué)農、學(xué)工為載體,開(kāi)設“愛(ài)國主義、生態(tài)環(huán)保、科學(xué)普及軍事國防、勞動(dòng)技能、磨難拓展”六項教育,并結合農俗風(fēng)情游樂(lè )等100多項活動(dòng),是學(xué)校開(kāi)展素質(zhì)教育、培養學(xué)生“五自”能力的理想場(chǎng)所,豐富多彩、寓教于樂(lè )的實(shí)踐活動(dòng),是廣大學(xué)生體驗生活、磨礪意志的難忘經(jīng)歷。在那里,他們看到了一群身著(zhù)迷彩服的軍訓學(xué)生炎炎烈日下站立的是永不言敗的靈魂,更讓他們看到的是滕頭明日的希望。
翻閱查詢(xún)大量資料,總結此次社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)。
四、總結經(jīng)驗,收獲累累
該實(shí)踐小分隊不僅實(shí)地考察,而且翻閱大量資料搜集。
滕頭村發(fā)展模式:改土和科學(xué)施肥相結合,建立“以田養田”的循環(huán)系統;改革傳統農業(yè)生產(chǎn)方式,建立多層次、立體化種養循環(huán)系統;結合開(kāi)發(fā)農村能源,實(shí)現“種、養、加、沼”四結合的物質(zhì)循環(huán)系統。而生態(tài)農業(yè)要得到持續發(fā)展,必須發(fā)展第二、第三產(chǎn)業(yè),以增加經(jīng)濟實(shí)力,反過(guò)來(lái)生態(tài)農業(yè)又為發(fā)展第二、第三產(chǎn)業(yè)提供原料。
1、發(fā)展狀況
通過(guò)查閱資料實(shí)踐隊員了解到,滕頭村發(fā)展生態(tài)農業(yè)分兩個(gè)階段。第一階段為自發(fā)性階段,其出發(fā)點(diǎn)為治理農田的'臟、亂、差。別看現在的滕頭環(huán)境很好,以前的滕頭自然環(huán)境很差,地勢低洼,河流不暢旱澇災害不斷,是名副其實(shí)的貧困村。后來(lái)該村提出“要致富,先改土”的口號,邁出了以改土治水為中心的農村生態(tài)建設第一步。第二階段為自覺(jué)性階段,發(fā)展的主要內容為對山、水、天、林、路、河、村進(jìn)行綜合管理,對耕地進(jìn)行地址改良,道路、河道進(jìn)行加固,對山林進(jìn)行綜合開(kāi)發(fā),協(xié)調好發(fā)展農業(yè)生態(tài)環(huán)境的關(guān)系。
經(jīng)過(guò)30多年的努力,滕頭村的發(fā)展取得了顯著(zhù)成果。高效、低耗的農業(yè)生產(chǎn)系統,提高了農業(yè)資源的利用效率和生態(tài)循環(huán)系統。今日滕頭耕地成方,道路成行、果樹(shù)成林,暗渠暗溝,屋舍整齊,儼然不是當初的滕頭了。
2、發(fā)展模式
改土和科學(xué)施肥相結合,建立“以田養田”循環(huán)系統。滕頭村在大規模耕地改造以后,為了保持耕地圖紙進(jìn)入良性循環(huán),建立了專(zhuān)門(mén)的小組探索科學(xué)施肥方式,研究土質(zhì)改良方法。經(jīng)過(guò)長(cháng)期實(shí)驗,多次實(shí)驗總結,終于找到了一套科學(xué)的施肥方法。
改革傳統農業(yè)生產(chǎn)方式,建立多層次、立體化的種養循環(huán)系統,傳統的農業(yè)生產(chǎn)以平面種養為主,容易找成水土流失。為了解決傳統農業(yè)的不足,滕頭村經(jīng)過(guò)多次實(shí)驗,總結出了多層次、立體化的種養模式,大大提高土地資源利用率。
結合開(kāi)發(fā)農村能源,實(shí)現“種、養、加、沼”四結合的物質(zhì)循環(huán)系統。過(guò)去村民用柴草作燃料,既破壞山林,容易造成水土流失,又污染環(huán)境,浪費大量生物資源。為改變這一不良物質(zhì)循環(huán)系統,滕頭村就著(zhù)手建起了一坐大型沼氣池。
3、大力發(fā)展二、三產(chǎn)業(yè)
為做到持續發(fā)展,滕頭村領(lǐng)導認識到必須發(fā)展第二、第三產(chǎn)業(yè),以增加經(jīng)濟實(shí)力,反過(guò)來(lái)生態(tài)農業(yè)又為發(fā)展第二、第三產(chǎn)業(yè)提供原料和吸引旅游。于是,村里先后辦起了飼料加工嘗服裝廠(chǎng)、電工設備廠(chǎng)等。
4、經(jīng)濟發(fā)展原因
比較好的地理位置,經(jīng)濟基礎好,每年有很多游客被“生態(tài)農村”所吸引前來(lái)觀(guān)光游玩(實(shí)踐隊此行體會(huì )最為深刻的一點(diǎn))
有好的領(lǐng)導群體。和滕頭村差不多狀況的村子有很多,而唯獨滕頭村有如此成就,這和領(lǐng)導群體是分不開(kāi)的!拔ú攀怯,量才錄用”埃
五、實(shí)踐感言
通過(guò)這次實(shí)踐讓隊員明白了很多,也學(xué)到更多。滕頭村這一整套富有中國新農村特色的經(jīng)驗是非常值得借鑒的。這就是中國新農村共同追求的共同足跡,新農村發(fā)展的共同目標。
實(shí)踐隊員都在這里學(xué)習到了知識,增長(cháng)了才干,更重要的是學(xué)以致用。在學(xué)校學(xué)習好了專(zhuān)業(yè)知識,更重要的是如何把這方面知識運用到實(shí)踐中去,準備到時(shí)候為祖國的發(fā)展貢獻自己的微薄之力。
時(shí)間如流水般悄然離去,實(shí)踐的帷幕也慢慢落下,只留下那一份持久于心的眷戀,掛在心頭,不能消散……
實(shí)踐萬(wàn)歲!
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