【必備】社會(huì )調查報告范文六篇
在生活中，報告使用的次數愈發(fā)增長(cháng)，我們在寫(xiě)報告的時(shí)候要注意涵蓋報告的基本要素。一聽(tīng)到寫(xiě)報告馬上頭昏腦漲？以下是小編為大家收集的社會(huì )調查報告6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
社會(huì )調查報告 篇1
暑假期間，我在**紅圣食品有限公司地幫助下進(jìn)行了社會(huì )實(shí)踐調查工作，工作的主要內容是：
一、了解市區市場(chǎng)紅棗的銷(xiāo)售分布。
二、紅棗產(chǎn)地走訪(fǎng)調查。
**市
市區主要紅棗銷(xiāo)售分布點(diǎn)：
1、景區：棗園、楊家嶺、王家坪、寶塔山、新聞廣場(chǎng)等。
2、非景區：延中供銷(xiāo)市場(chǎng)、東關(guān)市場(chǎng)、延百南河道市場(chǎng)。
3、零散分布：水廠(chǎng)—師范路、糧園賓館、移動(dòng)大廈、建材市場(chǎng)、市場(chǎng)溝、火車(chē)站及各農副產(chǎn)品市場(chǎng)和各大超市紅棗專(zhuān)區。
4、主要紅棗公司：**紅圣食品有限公司、**億思園食品有限公司、**信天游食品有限公司、**愛(ài)心食品有限公司等
延川和清澗是陜北紅棗的主要產(chǎn)地，延川紅棗有國家地理標志保護，正宗；清澗紅棗又名聲遠揚，占了超市的大半柜臺。兩地都稱(chēng)自己是最好的，還真不知道怎么選擇了。兩縣地理條件相似，都是紅棗盛產(chǎn)之地，但是所走的發(fā)展之路卻不盡相同。
延川：申請地理標志保護出口創(chuàng )匯
延川縣位于黃河西岸，是紅棗最佳優(yōu)生區。延川紅棗，盛名已久，為“延川三寶”之首。今年，“延川紅棗”被國家質(zhì)檢總局列入我國地理標志保護產(chǎn)品之列，思想匯報專(zhuān)題并制定了《延川紅棗國家標準》�！耙郧皼](méi)有這個(gè)標準的時(shí)候，農民種棗不規范，優(yōu)果率太低�！毖哟ǹh質(zhì)監局局長(cháng)劉軍告訴記者：“以前很多客商收棗時(shí)就要清園子，把還沒(méi)有成熟的棗收走。那時(shí)農民的品牌意識跟不上，棗的品質(zhì)也受到影響�！爆F在，實(shí)行訂單種植紅棗的農民，如果不按標準執行，棗可能就難賣(mài)出去。目前，全縣紅棗面積達26萬(wàn)畝，年總產(chǎn)量1。2萬(wàn)噸，產(chǎn)值4800萬(wàn)元。申請到地理標志保護后，給延川紅棗企業(yè)帶來(lái)了不少好處�！耙驗橛械乩順酥颈Ｗo，我們一年能少交80萬(wàn)關(guān)稅�！毖哟t海實(shí)業(yè)有限公司副總經(jīng)理高茂林說(shuō)。
清澗：“龍頭”帶動(dòng)銷(xiāo)售網(wǎng)絡(luò )遍全國
雖然同處陜北的紅棗優(yōu)生區，與延川紅棗不同的是，清澗縣走的是靠龍頭企業(yè)帶動(dòng)的路子�！爸灰匈u(mài)陜北紅棗的地方，就有清澗灘棗�！鼻鍧究h質(zhì)監局副局長(cháng)惠雄炳頗為自豪地說(shuō)：“清澗灘棗等名牌產(chǎn)品，在全國50多個(gè)大中城市都有銷(xiāo)售網(wǎng)點(diǎn)，幾乎在各大超市都能找到清澗灘棗�！鼻鍧究h的紅棗栽培有四千年歷史，主要分布于清澗縣境內的黃河、無(wú)定河沿岸。目前，已建成優(yōu)質(zhì)紅棗基地40萬(wàn)畝，年產(chǎn)量4000萬(wàn)公斤，全縣擁有紅棗加工企業(yè)28個(gè)，加工總產(chǎn)值1。6億元，年加工紅棗占到全縣紅棗總產(chǎn)量的26%。清澗紅棗龍頭企業(yè)的帶動(dòng)作用體現在，建立健全了紅棗產(chǎn)業(yè)技術(shù)服務(wù)體系和營(yíng)銷(xiāo)網(wǎng)絡(luò )，全縣從事紅棗技術(shù)、信息、市場(chǎng)等服務(wù)的人員達20xx余人，常駐外銷(xiāo)人員達200余人，各企業(yè)在全國50多個(gè)大中城市設立了辦事處、代銷(xiāo)點(diǎn)。清澗紅棗在國內大棗市場(chǎng)中占有率約為30%，形成了全國性的紅棗銷(xiāo)售網(wǎng)絡(luò )，并出口美國、日本及東南亞地區。
兩地紅棗都面臨進(jìn)一步發(fā)展問(wèn)題
前些年，兩縣都曾自稱(chēng)是“紅棗之鄉”、“紅棗品質(zhì)最優(yōu)”，兩縣似乎在市場(chǎng)上展開(kāi)了一個(gè)“擂臺賽”，要比個(gè)高低。果業(yè)專(zhuān)家分析，兩地地理條件相似，紅棗產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是否成功，最重要的還是靠管理。受地方經(jīng)濟發(fā)展制約，兩地的紅棗產(chǎn)業(yè)都不如“陜西蘋(píng)果”那樣發(fā)展喜人，發(fā)展水平也難分伯仲。清澗縣質(zhì)監局副局長(cháng)惠雄炳說(shuō)，目前最主要的問(wèn)題是招商引資力度不大，客商來(lái)后，沒(méi)有投資環(huán)境。另外，本地企業(yè)都沒(méi)有出口權，主要還在國內市場(chǎng)銷(xiāo)售，如果能走出去，清澗的紅棗發(fā)展會(huì )更好。而延川縣紅海實(shí)業(yè)有限公司副總經(jīng)理高茂林則認為，紅棗出口還是要走深加工的路子，因為鮮棗不耐運輸，出口成本太高，在當地發(fā)展深加工產(chǎn)業(yè)，如棗汁、棗醬等，提高產(chǎn)品附加價(jià)值，比干棗和鮮棗更有優(yōu)勢。
經(jīng)過(guò)實(shí)踐進(jìn)一步明白遇到挫折時(shí)應進(jìn)行冷靜分析，從客觀(guān)、主觀(guān)、目標、環(huán)境、條件等方面，找出受挫的原因，采取有效的補救措施。樹(shù)立一個(gè)辯證的挫折觀(guān)，經(jīng)常保持自信和樂(lè )觀(guān)的態(tài)度。認識到正是挫折和教訓才使自己變得聰明和成熟，正是失敗本身才最終造就了成功。學(xué)會(huì )了自我寬慰，能容忍挫折，要心懷坦蕩，情緒樂(lè )觀(guān)，發(fā)奮圖強。善于化壓力為動(dòng)力，改變內心的壓抑，以求身心的輕松，重新?tīng)幦〕晒�，從而讓目光面向未�?lái)。
剛開(kāi)始一段時(shí)間對一些工作感到無(wú)從下手，茫然不知所措。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。一方面是因為自己以前從來(lái)沒(méi)有實(shí)踐過(guò)，不會(huì )運用。但漸漸認識到還有一個(gè)重要原因是“在大學(xué)里學(xué)的不是知識，而是一種叫做自學(xué)的能力”。除了英語(yǔ)和計算機操作，課本上學(xué)的理論知識用到的非常少。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，知識更新太快，靠原有的一點(diǎn)知識肯定是不行的。必須在工作中勤于動(dòng)手動(dòng)腦慢慢琢磨，不斷學(xué)習不斷積累。遇到不懂的地方，自己先想方設法解決，實(shí)在不行則虛心請教他人，沒(méi)有自學(xué)能力的人遲早要被企業(yè)和社會(huì )所淘汰！
總之在實(shí)踐的過(guò)程中，雖有一些遺憾，但更多的是收獲的喜悅。這是我們初涉社會(huì )的開(kāi)端，邁向殘酷而美好的未來(lái)……我要一直堅信自己的能力，不斷奮斗和前進(jìn)。
社會(huì )調查報告 篇2
四月二日，我們高一七班的老師和全體同學(xué)在擷秀中學(xué)門(mén)口回合，雖然天氣有一點(diǎn)冷，但都抑制不了同學(xué)們欣喜的表情，大家陸陸續續的上車(chē)，和我想的一樣，同學(xué)們都沒(méi)遲到，而且帶來(lái)很多在學(xué)校嚴格禁止的電子產(chǎn)品，在車(chē)上很快就打成一片，等時(shí)間到了后，汽車(chē)就發(fā)動(dòng)了，高一社會(huì )實(shí)踐調查報告。
雖說(shuō)在車(chē)上很熱鬧，但在一個(gè)小時(shí)下來(lái)，坐在后排還是很難受的。經(jīng)過(guò)一小時(shí)的煎熬才到達目的地，風(fēng)特別大，在風(fēng)中我們站在臺前聽(tīng)訓話(huà)，不過(guò)一共只有我們一個(gè)班級，挺別扭的，頂著(zhù)風(fēng)聽(tīng)了半晌，才開(kāi)始活動(dòng)。
我們宿舍抽的是畫(huà)臉譜，我深感不易，因為每一步的完成都意味著(zhù)你不可能重新再來(lái)，所以你必須在每一步上充分掂量，以免出現失誤，我做的臉譜就因為做模子時(shí)一個(gè)不小心，做出來(lái)的成品腦袋不對稱(chēng)，這更令我深深體會(huì )到這次活動(dòng)的實(shí)際意義，讓我明白做人所做的每一件事情都有可能造成不可挽回的結果。即使是這樣，做出來(lái)的臉譜我還是很滿(mǎn)意，畢竟是自己的“杰作”嘛!大家做的也各有各的花樣，就像是生活百味。
另一組做的是拓片，本來(lái)都以為不怎么好玩，還為因抽到了臉譜而慶幸，不過(guò)看到了他們所拓的書(shū)法作品，也覺(jué)得不錯，就好比生活中的風(fēng)景，你將眼光投到一邊，就注定放棄了另一邊，有得必有失，不必失望。
然后是做陶藝，剛進(jìn)教室，我就感到一股泥土的氣息，果然，就像來(lái)到了田野一樣，甚至是有過(guò)之而無(wú)不及，老師又教了我們做個(gè)泥碗，在電視上曾很多次看到過(guò)這個(gè)，一直都以為很簡(jiǎn)單，其實(shí)不然，第一步就難倒了我：摔出一個(gè)圓柱形，結果我摔了半天，經(jīng)仍是不方不圓的一個(gè)泥塊，干脆就這么上機轉吧。誰(shuí)知在這機子上，泥塊更不聽(tīng)話(huà)了，甩了周?chē)蝗�，只好以失敗告終，甚至一直到結束，我都沒(méi)弄成一個(gè)成品，看到別人的作品，我只能大呼郁悶，不過(guò)一想，也沒(méi)什么，人人都有強項和弱項，而且只是一場(chǎng)游戲而已，不必事事較真，我可能在這方面這沒(méi)什么天賦，又何必強求?
這次社會(huì )實(shí)踐不僅提高了我的動(dòng)手能力，而且讓我有種重新認識自我的感受，感謝班主任和學(xué)校給我們這次機會(huì )，希望再有這樣的活動(dòng)!
社會(huì )調查報告 篇3
宗教是一種文化，是寶貴的歷史財富。只有正確的理解和認識它的價(jià)值并且合理的對待才是有意于個(gè)人的生活、有益于社會(huì )的和諧!作為一種文化現象，或者說(shuō)歷史承傳的習俗，宗教活動(dòng)包含了豐富的社會(huì )人文知識。另外，作為精神追求在每一個(gè)人的內心世界中，宗教的意義大有不同。在我認為，無(wú)論什莫信仰或者精神追求，必須建立在個(gè)人文化修養達到一定高度的基礎之上，才能領(lǐng)會(huì )和運用好它的根本意義所在。封建社會(huì )給我們留下了很多寶貴的人文思想知識。
作為宗教信仰也在其中，并且有很廣大的群眾基礎。宗教信仰在中國有著(zhù)良好的發(fā)展空間是離不開(kāi)這些基礎空間的。然而，有一定思維能力的人都能夠分析到，無(wú)論任何思想意識有多莫偉大，它的承傳需要有高度的文化知識作工具，通過(guò)不同時(shí)期的不同理解認識，綜合整理、記錄，才能給后人保留下印記。通過(guò)這些印記，我們才能了解認識它的內在意義。封建社會(huì )，宗教信仰只有統治階級才有能力、有目的的來(lái)記錄整理這些資料，并且有傾向性的加以撰述，屬于上層建筑范疇。做為普通老百姓，文化層面根本達不到對它的積極分析、合理判斷。所以，宗教信仰是統治階級的工具、宗教信仰是廣大基層群眾的枷鎖、宗教信仰是老百姓的精神寄托。
現代社會(huì )，宗教信仰作為一種思想活動(dòng)大都自由的存在于每一個(gè)人的頭腦中，政府對于宗教信仰的約束很寬泛。因此，它的影響力也就只有以個(gè)體為對象了。也正是這種條件下，宗教信仰在一個(gè)人的思想活動(dòng)中產(chǎn)生著(zhù)不同的作用。應該積極的承認，當今社會(huì )存在著(zhù)嚴重的信仰危機。價(jià)值觀(guān)的變化、世界觀(guān)的轉變，在所有人的思想中，實(shí)際性、實(shí)用性成為主流思想觀(guān)念。作為宗教信仰在大多數人來(lái)看，充其量也就是歷史知識罷了!然而，社會(huì )的極端化發(fā)展中，出現了有文化、有資本、有地位的高端階層追求宗教信仰、崇尚宗教活動(dòng)的群體。同時(shí)，又出現了沒(méi)文化、沒(méi)資本、沒(méi)地位的最低社會(huì )階層也在積極追求宗教信仰、崇尚宗教活動(dòng)的現象。
在這兩者之間，有一種默契的統一，那就是精神空虛。精神空虛如同一個(gè)人沒(méi)有了魂魄，渾渾噩噩的樣子，再豐富的物質(zhì)生活也難以令其積極的活著(zhù);再匱乏的物質(zhì)條件也難以促就其積極的轉變，在這些人的思想意識中，追求宗教信仰成為解脫逃避現實(shí)的最好選擇。應該積極的認識到，當今社會(huì )中對于歷史留給我們的財富，應該積極的了解它的文化背景、歷史形成因素，用來(lái)讓我們清晰的知道先輩們生活的樣子，并且幫助我們更好的總結歷史、開(kāi)拓未來(lái)。作為宗教信仰，我們更應該實(shí)事求是的對待它的形成背景、社會(huì )作用。如果盲目的作為精神寄托，靈魂歸屬，那就泯滅了宗教信仰的積極價(jià)值，再?lài)乐氐闹v就是迷信活動(dòng)了。
“菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺，本來(lái)無(wú)一物，何處染塵埃!”作為宗教一支的信仰認識，六祖精辟的理解應該說(shuō)給我們后人留下了寶貴的思想定位。
古人的這種認識的淵源來(lái)自對生活的充分了解和感悟，應該告訴后人的思想理念在于：積極的對待生活每一刻，精神上高度總結來(lái)自生活的腳踏實(shí)地，只有這樣才能夠達到理解教誨的目的。從另外的界面來(lái)認識，友善、和諧的做人、做事，是社會(huì )總體追求的大方向，并不是只有宗教信仰里才表現出來(lái)的。佛來(lái)自于人，道德高尚的人，如果所有的人都去做一個(gè)道德高尚的人，這個(gè)社會(huì )就圓滿(mǎn)了。當今社會(huì )正在以“道德榮辱”觀(guān)念來(lái)提高個(gè)人的修養，也并非宗教的灌輸，我們離開(kāi)宗教信仰也能夠積極的建設思想信仰領(lǐng)域，意識形態(tài)主流來(lái)自生活在這個(gè)社會(huì )里的大多數群體的認識。
因此，宗教信仰應該為社會(huì )發(fā)展服務(wù)，應該是正確理解歷史發(fā)展的途徑，如果它成為我們生活的最終追求，那將是宗教思想的悲哀!
一個(gè)人，不能以自己的宗教信仰來(lái)改變家庭生活的和諧性;一個(gè)家庭不能以宗教信仰的追求影響社會(huì )的和諧與實(shí)際;一個(gè)宗教信仰群體不能以宗教信仰來(lái)干涉社會(huì )正常發(fā)展的秩序。否則，家人失去友愛(ài)，社會(huì )失去朝氣，民族發(fā)展將愚昧落后。
社會(huì )調查報告 篇4
調查目的：時(shí)下，大學(xué)生通過(guò)利用課余時(shí)間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會(huì )實(shí)踐，打暑期工、實(shí)習體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對大多數學(xué)生而言，掙錢(qián)是打工的首要目的。有的卻認為掙錢(qián)并不是大學(xué)生打工的惟一目的，不少同學(xué)把打工看作是參加社會(huì )實(shí)踐、提高自身能力的機會(huì )。許多學(xué)校也積極鼓勵大學(xué)生多接觸社會(huì )、了解社會(huì )，一方面可以把學(xué)到的理論知識應用到實(shí)踐中去，提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益。通過(guò)調查可以了解當代大學(xué)生對社會(huì )實(shí)踐的看法以及透析大學(xué)生生活實(shí)踐情況，從而結合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會(huì )實(shí)踐所存在的問(wèn)題以及提出解決方法，使大學(xué)生能正確對待社會(huì )實(shí)踐，在實(shí)踐中見(jiàn)真知。在往后實(shí)踐中能更好地接觸社會(huì )、實(shí)踐自己的專(zhuān)業(yè)技能，尋找發(fā)展的機會(huì )。
調查對象：大學(xué)生成長(cháng)成才，是高等院校普遍關(guān)注的問(wèn)題。而大學(xué)生社會(huì )實(shí)踐已成為培養合格大學(xué)生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學(xué)生社會(huì )實(shí)踐。因此這次調查就選擇了在讀大學(xué)生50名進(jìn)行調查。
調查內容：本次調查通過(guò)對大學(xué)生有否參加過(guò)暑期工、兼職或實(shí)習，最想參與何種社會(huì )實(shí)踐，所參與的打工或實(shí)習是否與所學(xué)專(zhuān)業(yè)相符，能否體現實(shí)踐與理論知識相結合以及在工作或實(shí)習中獲得了什么等問(wèn)題進(jìn)行展開(kāi).
調查方法：通過(guò)派發(fā)問(wèn)卷進(jìn)行調查，發(fā)放問(wèn)卷共50份，收回有效問(wèn)卷50份.
調查結果：從調查中發(fā)現，許多大學(xué)生都認為兼職是大學(xué)生的第二個(gè)“課堂”，通過(guò)兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西�！按嬖诰褪呛侠怼�，職業(yè)沒(méi)有高低之分，無(wú)論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學(xué)生覺(jué)得只要是能夠賺錢(qián)的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷(xiāo)等以前不會(huì )是大學(xué)生從事的工作，現在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作。
有52%的同學(xué)認為如果要參加社會(huì )實(shí)踐，最理想的就是到企事業(yè)單位進(jìn)行實(shí)習交流，其次是打工或做兼職占40%;而56%的同學(xué)有做過(guò)兼職，20%打過(guò)暑期工，14%參與過(guò)實(shí)習，表示從未做過(guò)的僅占10%;現在大學(xué)生兼職、打工，除了做家教(14%)、網(wǎng)絡(luò )的實(shí)習實(shí)踐(6%)外，越來(lái)越多的大學(xué)生在兼職或打工時(shí)從事派傳單、商品促銷(xiāo)(22%)、校園銷(xiāo)售(14%)、當餐廳服務(wù)員(8%)等簡(jiǎn)單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學(xué)專(zhuān)業(yè)知識相去甚遠，76%學(xué)生認為所實(shí)習或兼職的工作與自己專(zhuān)業(yè)不全相符或完全不符，僅24%的人認為完全或基本相符。能夠使大學(xué)里的理論知識應用到實(shí)踐中去的只占38%，在實(shí)習或工作中66%的人滿(mǎn)意自己的課外實(shí)踐能力;12%的學(xué)生認為兼職是為以后的求職做準備，在選擇實(shí)習或打工目的是什么的時(shí)候，有32人選擇“接觸社會(huì )，積累工作經(jīng)驗”，占了總數的64%，選擇“賺取生活費”，占了20%。從選項人數中顯示，大學(xué)生兼職以賺錢(qián)和充實(shí)自己為主要目的�，F在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了，錢(qián)雖然是一定因素，但是希望通過(guò)打工獲取的經(jīng)驗對將來(lái)就業(yè)時(shí)有所幫助應該是更多學(xué)生考慮的問(wèn)題。大學(xué)生在打工時(shí)間上的彈性還是很大的，這應該和他們寬松的學(xué)習環(huán)境有一定關(guān)系。56%的人會(huì )選擇在假期實(shí)習或打工，30%會(huì )選擇任何沒(méi)有課的時(shí)間，12%會(huì )選擇周末。有31人認為在不影響學(xué)習的基礎上贊成合理兼職或打工實(shí)習，19人很贊成兼職、打工，沒(méi)有人反對。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導以及專(zhuān)業(yè)課程外，還應該提供實(shí)習機會(huì )，22%覺(jué)得學(xué)校應該提供就業(yè)體驗，至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規劃的各占12%。
調查結果分析：
在調查中發(fā)現沒(méi)有人在參加社會(huì )實(shí)踐上選擇“參加‘三下鄉’活動(dòng)”一項，說(shuō)明當代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較，他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會(huì )大環(huán)境都相對優(yōu)越，也沒(méi)有經(jīng)過(guò)必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會(huì )的要求較高，對自我的要求較低。當前，大學(xué)生的責任意識日益成為社會(huì )關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，責任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個(gè)新標準。大學(xué)生參與社會(huì )實(shí)踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育,加強和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作，引導學(xué)生健康成長(cháng)和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會(huì )、了解社會(huì )、服務(wù)社會(huì )，培養創(chuàng )新精神、實(shí)踐能力和動(dòng)手操作能力的重要途徑。參與“三下鄉”實(shí)踐，其目的是為了支援農村的教育事業(yè)，同時(shí)給農民帶去相應的指導，本著(zhù)為人民服務(wù)的宗旨，同時(shí)把自己在學(xué)校學(xué)到的知識與勞動(dòng)實(shí)踐相結合，并從群眾中學(xué)到做人做事的道理，用于知道自己的將來(lái)的學(xué)習生活工作�，F在大學(xué)生，除了一部分學(xué)生來(lái)自農村以外，很有一部分是來(lái)自城市的，往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的 “三下鄉”實(shí)踐活動(dòng)，這樣，學(xué)校所提倡的通過(guò) “三下鄉”實(shí)踐活動(dòng)來(lái)提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠達到。在馬克思主義哲學(xué)中，三觀(guān)指的是世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，而個(gè)人的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)是緊密聯(lián)系在一起的。在個(gè)體價(jià)值觀(guān)體系中，人生價(jià)值觀(guān)處于主導地位，決定著(zhù)總的價(jià)值取向，對價(jià)值觀(guān)系統中其它價(jià)值觀(guān)起著(zhù)指導和制約作用。由于當代大學(xué)生的價(jià)值觀(guān)主要是圍繞自己出發(fā)，致使大學(xué)生自身社會(huì )閱歷和實(shí)踐經(jīng)驗不足，更不用說(shuō)參與“三下鄉”活動(dòng)服務(wù)人民了。
另外，沒(méi)有人選擇反對大學(xué)生兼職、打暑期工或實(shí)習，大家都認為只要不影響學(xué)習能夠積攢經(jīng)驗可以為以后的工作打基礎。對于當代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，應當刻苦學(xué)習專(zhuān)業(yè)知識，不斷提高綜合素質(zhì)和運用知識的技能。從大學(xué)生活的開(kāi)始到走進(jìn)社會(huì )的大圈子中，就只有短短的幾年時(shí)間，誰(shuí)不想在將來(lái)的社會(huì )中能有一席之地呢?所以大家認為大學(xué)生必須投身校園內外的各類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)，有助于鍛煉品質(zhì)，提高能力�？梢�(jiàn)其對大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認有過(guò)打工經(jīng)歷的同學(xué)，看起來(lái)要比其它同學(xué)更成熟、社會(huì )適應力更強，但對于學(xué)生，社會(huì )適應力只是一方面的衡量指標，大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結構的搭建，即知識結構、專(zhuān)業(yè)結構的搭建，為了打工影響甚至放棄了專(zhuān)業(yè)知識的學(xué)習，結果是得不償失的。
結論與建議：
馬克思主義哲學(xué)認為實(shí)踐是人自覺(jué)改造客觀(guān)世界，使外部對象發(fā)生某種改變的現實(shí)的物質(zhì)性活動(dòng)。實(shí)踐是人的活動(dòng)，而人是社會(huì )的人，處在一定的社會(huì )關(guān)系之中，因此，實(shí)踐不是單個(gè)人孤立的行為，而是社會(huì )的活動(dòng)。所以，實(shí)踐作為物質(zhì)世界長(cháng)期發(fā)展的一個(gè)階段，是在社會(huì )歷史中不斷發(fā)展演變的。實(shí)踐的主體是人民群眾�！叭锣l”是大學(xué)生社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)在新時(shí)期的深化發(fā)展，是促進(jìn)農村兩個(gè)文明建設的有益補充，具有重要的現實(shí)意義和長(cháng)遠意義。實(shí)踐出真知，社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生活的重要組成部份，培養當代大學(xué)生的歷史使命感、社會(huì )責任感和積極向上的精神風(fēng)貌，充分發(fā)揮實(shí)踐育人的作用，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，也是檢驗所學(xué)理論知識的標準，社會(huì )實(shí)踐不但為大學(xué)生提供了一個(gè)發(fā)揮自我才能，展現自我風(fēng)采的舞臺，也是培養和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個(gè)階梯，更是一個(gè)大學(xué)生進(jìn)入社會(huì )，走上工作崗位前的演練場(chǎng)地。了解國情是年輕人的首要任務(wù)，這就需要放眼960萬(wàn)平方公里的土地、對占人口80%以上的農民有所了解才行。學(xué)生利用假期時(shí)間參加“三下鄉”社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，這樣可以使同學(xué)在實(shí)踐中更好的認識國情，貼近社會(huì )，從而確定比較正確的人生前進(jìn)方向。作為高校教育者，如果能引導大學(xué)生將強烈的使命感轉化為學(xué)習、服務(wù)、實(shí)踐、奉獻等實(shí)實(shí)在在行動(dòng)，把行動(dòng)變?yōu)樨熑�，將�?huì )使大學(xué)生在人生軌跡上樹(shù)立起更高的起點(diǎn)。大學(xué)生的社會(huì )責任意識，應該說(shuō)不僅有助于他們較快適應、融入社會(huì )，同時(shí)也是實(shí)現自我價(jià)值的必由之路。
一切認識都來(lái)源于實(shí)踐。實(shí)踐是認識的來(lái)源說(shuō)明了親身實(shí)踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習間接經(jīng)驗的必要性。實(shí)踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類(lèi)認識能力的發(fā)展。實(shí)踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問(wèn)題，促使人們去解決這些問(wèn)題。而隨著(zhù)這些問(wèn)題的不斷解決，與此同步，人的認識能力也就不斷地改善和提高。馬克思主義哲學(xué)強調實(shí)踐對認識的決定作用，認識對實(shí)踐具有巨大的反作用。認識對實(shí)踐的反作用主要表現在認識和理論對實(shí)踐具有指導作用。認識在實(shí)踐的基礎上產(chǎn)生，但是認識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性，可以對實(shí)踐進(jìn)行指導。處理人與人之間社會(huì )關(guān)系的活動(dòng)，即人類(lèi)的社會(huì )交往以及組織、管理和變革社會(huì )關(guān)系的活動(dòng)。如政治活動(dòng)、社會(huì )改革實(shí)踐、階級斗爭等。因此，大學(xué)生應該積極參與實(shí)踐，使實(shí)踐與認識相結合。大學(xué)生可以通過(guò)調查研究了解實(shí)際情況，結合所學(xué)為政府部門(mén)提供決策參考是一件十分有意義的事情，既提高能力又服務(wù)社會(huì )，這是一種雙贏(yíng)的選擇;二是志愿者服務(wù)，將專(zhuān)業(yè)知識與社會(huì )需求緊密結合起來(lái)，利用專(zhuān)長(cháng)服務(wù)社會(huì )，回報社會(huì )。三是參加各種公益活動(dòng)，培養自身的社會(huì )責任感，這是一種貫穿于日常生活當中的社會(huì )實(shí)踐形式，以小見(jiàn)大，以細微之處見(jiàn)長(cháng)，是進(jìn)行社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)的一種長(cháng)效機制�，F在大學(xué)生社會(huì )實(shí)踐是一種比較普遍的形式。很多學(xué)生利用業(yè)余時(shí)間到各地和很多行業(yè)去進(jìn)行社會(huì )實(shí)踐和社會(huì )考察，回校后進(jìn)行認真的討論總結，用他們自己的視角來(lái)理解社會(huì )，思考未來(lái)的人生道路。
社會(huì )調查報告 篇5
社會(huì )實(shí)踐時(shí)間：20xx年1月21日到1月31日
社會(huì )實(shí)踐地點(diǎn)：山西祁縣文物旅游局
學(xué)生：胡文奎
班級：外國語(yǔ)學(xué)院商務(wù)英語(yǔ)二班
主要內容：
通過(guò)實(shí)踐調查和參與體驗的方式對家鄉的旅游產(chǎn)業(yè)，旅游文化及旅游景點(diǎn)進(jìn)行調查，加深對家鄉的了解和認識。
詳細內容：
大一生活的第一個(gè)學(xué)期結束了，學(xué)校放了寒假，同時(shí)也布置一個(gè)寒假實(shí)踐調查的任務(wù)，大學(xué)的學(xué)習生活要比高中輕松得多，但我們卻獲得了更多的生活經(jīng)驗與實(shí)踐經(jīng)驗，這個(gè)假期放了足足40多天，所以也打算在這些天里多參加一些實(shí)踐活動(dòng)，鍛煉一下自己的能力，順便完成假期作業(yè)，于是就以調查為名進(jìn)入了縣文物旅游局開(kāi)始了自己本次的實(shí)踐調查活動(dòng)。
由于是調查，自己又對這工作方面毫無(wú)經(jīng)驗，所以并未真正參與其中的工作，而是查閱了一些關(guān)于家鄉旅游的發(fā)展前景，同時(shí)也客串了一下景點(diǎn)導游，順便在這里為大家介紹一下我家鄉的旅游產(chǎn)業(yè)，也算是展示一下我的實(shí)踐成果吧。
祁縣是國家歷史文化名城和晉商故里，有著(zhù)悠久的歷史，燦爛的文化和豐富的旅游資源，也是山西旅游業(yè)發(fā)展比較快的縣之一�，F已形成了喬家大院、昭馀古城、梨花菀、九溝四個(gè)核心景區，12個(gè)景點(diǎn)一日游格局，形成了較為完善的吃、住、行、游、購、娛等旅游產(chǎn)業(yè)體系。推出了獨具特色的節慶活動(dòng)“晉商社火節”、“梨花節”，影響力不斷提升。喬家大院為國家4A級景點(diǎn)，國家二級博物館。先后榮獲“山西省十大優(yōu)秀旅游景區”、“中國最具影響力旅游景區”、“中國最美旅游勝地排行榜”，同時(shí)被中國大學(xué)生推選為“中國大學(xué)生最喜歡的100個(gè)旅游景區”之一。
調查中我也學(xué)到了不少知識。山西省是文物大省，祁縣又是文物重點(diǎn)縣之一，而祁縣的旅游業(yè)又是以文物資源為依托發(fā)展起來(lái)的�？h級重點(diǎn)文物保護單位135處，一般不可移動(dòng)文物254處。但是以上文保單位大部分分布在偏僻的鄉村，道路崎嶇，交通不便，給文物保護及管理帶來(lái)諸多不便。而從事文物保護及管理工作的人員匱乏，尤其沒(méi)有文物修復、古建設計和電腦制圖的專(zhuān)業(yè)人員，這樣使全縣的文物保護、管理及安全工作帶來(lái)很大的困難。所幸的是開(kāi)放的喬家大院、渠家大院由于有專(zhuān)門(mén)的保護機構并有專(zhuān)人管理，再加上每年有一定的保護資金投入，使這兩處國保單位得以保存完好，多年來(lái)未發(fā)生失火、失盜以及人為、自然損毀等事件。
其中最讓我印象深刻的就是當導游的那幾天，為了當好導游，把家鄉的景點(diǎn)宣傳給外來(lái)的游客，花了好長(cháng)時(shí)間把景點(diǎn)的手冊和內容牢記于心，甚至自己一個(gè)人在家自己聯(lián)系，每天早早的就要坐上班車(chē)趕到景點(diǎn)，下午再坐回家，在解說(shuō)的過(guò)程中也遇到不少問(wèn)題，我及時(shí)的請教前輩，糾正了自己的不足，在這個(gè)過(guò)程中不但鍛煉了自己的膽量，增長(cháng)了知識，也加深了對家鄉的了解和熱愛(ài)。
實(shí)踐所得的認識:
1.在社會(huì )實(shí)踐的同時(shí)，一定要認真思考，認真總結經(jīng)驗。使自己在社會(huì )上的實(shí)踐上升一個(gè)層次。不要為了實(shí)踐而實(shí)踐，而是要拓展自己的認識，提高自己的認識水平，為以后自己的生活提供一個(gè)良好的基礎。
2.培養自己對家鄉的感情，加深對家鄉的了解，熱愛(ài)家鄉，心懷感恩，以一個(gè)家鄉人的身份做人。
3.對于自己的理想必須去敢于堅持，在打工或者社會(huì )實(shí)踐的同時(shí)，我們一定會(huì )遇見(jiàn)許多挫折的，我們一定要敢于糾正自己的錯誤，解決自身存在的矛盾。只有這樣，學(xué)習與社會(huì )實(shí)踐相結合，我們才能使自己的人生更加完善和充實(shí)。通過(guò)參加社會(huì )實(shí)踐，使自己充分了解了自己，使自己的人生觀(guān)更加科學(xué)。對于自對自己以后的人生規劃更加的清醒。
4.在實(shí)踐的.過(guò)程中來(lái)自父母無(wú)微不至的關(guān)懷和幫助，學(xué)會(huì )感恩，出門(mén)在外更別忘常給父母打幾個(gè)電話(huà)，問(wèn)問(wèn)平安。
社會(huì )調查報告 篇6
當今社會(huì )就業(yè)壓力越來(lái)越大，我們大學(xué)生在今后想要找到一份與自己專(zhuān)業(yè)對口的好工作，就要不斷擴展自己的認知領(lǐng)域，提高自身能力。
作為英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生，專(zhuān)業(yè)本身要求我們不僅要有牢固的英語(yǔ)基礎，而且還要有較強的交際能力。這就需要我們大學(xué)生不斷增強我們的社會(huì )實(shí)踐能力，提高我們的交際能力。但就目前來(lái)說(shuō)，大多數的英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生都能具備良好的英語(yǔ)學(xué)習能力和比較扎實(shí)的英語(yǔ)基礎。就我們班而言，有大約70%的同學(xué)能在考試中獲得良好的成績(jì)，班上掛科的同學(xué)也只有一兩個(gè)，甚至有時(shí)候還沒(méi)有，這就我看來(lái)我們班的英語(yǔ)學(xué)習底子還是不錯的。但在學(xué)習過(guò)程中我也發(fā)現同學(xué)們一旦碰到英語(yǔ)角或英語(yǔ)交流之類(lèi)的活動(dòng)，就會(huì )變的非常不自信，支支吾吾的，說(shuō)起英語(yǔ)來(lái)自然沒(méi)有平時(shí)說(shuō)的那么流利，這同樣是我的問(wèn)題——交際能力差。
就我個(gè)人而言，我是一個(gè)比較內向的女生，因此不喜歡說(shuō)，在英語(yǔ)角上一般是不做聲的，總是站在旁邊聽(tīng)，我也明白這樣是不行的。其實(shí)我覺(jué)得自己的英語(yǔ)成績(jì)還算不錯，但就是開(kāi)不了口，有時(shí)候我也是很郁悶糾結的。我想這也應該是我不自信，甚至自卑的結果吧。但我自己卻很清楚英語(yǔ)學(xué)習主要還是在于說(shuō)，而不是在于寫(xiě)，因為它畢竟是一門(mén)語(yǔ)言，是用來(lái)與人交流的，因此我暗下決心要開(kāi)口說(shuō)。
今年暑假，也是一次偶然的機會(huì )，經(jīng)由家里人介紹，我當上福臨門(mén)新款DHA谷物調和油的一名臨時(shí)推銷(xiāo)員。這也許對我的英語(yǔ)水平?jīng)]有什么幫助，畢竟跟別人推銷(xiāo)解說(shuō)時(shí)，說(shuō)的是中文，但我想這可以練練我的膽子，讓我能敢開(kāi)口說(shuō)，對我的交際能力的提高應該是有好處的。而且通過(guò)這次兼職我對于生活也是有所感悟的。
上班的前一天，我還是蠻興奮的，想到自己要開(kāi)始獨立自主的生活，并且還將有一比收入，就覺(jué)得不可思意，但現實(shí)往往不是這樣。第一周我被安排在荊州武商，第一天上班就被潑了一盆冷水，本來(lái)是去賣(mài)油的，結果卻當起了搬運工。我被告知首先要將贈品油以及促銷(xiāo)展臺運進(jìn)賣(mài)場(chǎng)，在這之前，要找經(jīng)理保安柜長(cháng)出納之類(lèi)的一些人簽調撥單以及財物管理單，除開(kāi)到處跑和電話(huà)費不說(shuō)，還要受到別人的冷嘲熱諷，甚至還有人不大搭理你，搞得我很是郁悶。好不容易，將贈品油和促銷(xiāo)展臺弄了進(jìn)去，卻發(fā)現已經(jīng)過(guò)去一上午。到了下午和晚上，不知是太累還是心情不好，竟一桶油也沒(méi)賣(mài)出去。站了一整天腳痛死了，還加上生意沒(méi)開(kāi)張，那時(shí)侯心里真是難受極了。好在第二天順順利利，早上一去就有四位阿姨在我的詳細講解和推銷(xiāo)下買(mǎi)了四桶油，還有一位阿姨連連夸獎我感謝我，我當時(shí)就高興極了，感覺(jué)腳沒(méi)那么痛了，心情也輕松了許多。這也讓我了解到付出是有回報的，只要努力過(guò)。
第二個(gè)星期，我被調到沙市沃爾瑪門(mén)店，這里的工作要比武商的輕松些，因為這里被指定為旗艦店，有一名營(yíng)養師來(lái)協(xié)助我,并且還有量子弱磁場(chǎng)共振分析儀這種可以檢測人體健康的儀器，來(lái)幫助我更好的對福臨門(mén)這款新油進(jìn)行宣傳。在我們倆無(wú)懈可擊的配合下，我們兩天竟賣(mài)出了30桶油，并且在這期間我還因為向顧客介紹的詳細準確，一直面帶微笑，富有耐心而受到督導和長(cháng)期促銷(xiāo)員的表?yè)P，這也讓我增加了信心。同時(shí)我也發(fā)現隨著(zhù)促銷(xiāo)天數的增加，我能更容易的抓準顧客心里所想的，根據這些找到突破口，對我們的油進(jìn)行合理推銷(xiāo)。依照這樣的策略，第三周我們的銷(xiāo)量也不錯，賣(mài)出20多桶。
到了第四周，事情出現了一些變動(dòng)。我們的營(yíng)養師由于她工作時(shí)間的變動(dòng)而不做了，我們沃爾瑪的長(cháng)期促銷(xiāo)員也沒(méi)干了，這樣一來(lái)，由于少了兩名大將，我們這周的銷(xiāo)量就呈直線(xiàn)下降，兩天下來(lái)只賣(mài)出9桶油。我這個(gè)小臨時(shí)促銷(xiāo)員也因此受到了批評，沃爾瑪的糧油柜柜長(cháng)也通知我說(shuō)，如果下個(gè)星期的銷(xiāo)量沒(méi)有上個(gè)星期好的話(huà)，就不讓我們在進(jìn)行促銷(xiāo)活動(dòng)了。聽(tīng)到這話(huà)，加上生意又不好，腳又疼，我便有了退意。正好星期天這一天，福臨們公司的項目經(jīng)理和幾位督導對我們這些臨時(shí)促銷(xiāo)員進(jìn)行了一次摸底檢查，一方面檢查我們這些臨時(shí)促銷(xiāo)員是否合乎要求，另一方面也進(jìn)行一次市場(chǎng)調查，并要求我們在星期一下午到糧油市場(chǎng)開(kāi)會(huì )交流。到了之后才知道大家也都遇到一些問(wèn)題，我們隨及就這些問(wèn)題進(jìn)行啦討論交流。后來(lái)也才曉得也有同事不想做了，我們便一起告知經(jīng)理，卻才發(fā)現我們的付督導由于一些原因也不做了，我們當時(shí)所有的臨時(shí)促銷(xiāo)員就決定不作了，便詢(xún)問(wèn)有關(guān)我們工資的事宜，那個(gè)經(jīng)理不但不解釋?zhuān)�將所有責任全推到我們的督導頭上，語(yǔ)氣中也帶刺，我們大家當時(shí)就聚在一起，你一言我一語(yǔ)的說(shuō)開(kāi)了，有意思的是我們還想到尋求媒體的力量來(lái)討要工資，如果公司拖欠我們工資的話(huà)，很是具有戲劇性。后來(lái)事情越鬧越大，我們的督導也隨即趕來(lái)，這個(gè)事情在調解中也慢慢被解決掉。當然，我們這些促銷(xiāo)的同事也就都沒(méi)作了，這還是讓我蠻感動(dòng)的，因為我們同進(jìn)退。
我們這次搞促銷(xiāo)的同事其實(shí)都是大學(xué)生，有的甚至還比我低兩屆，還有一個(gè)同事才剛剛高中畢業(yè)，大家都是自己出來(lái)找兼職做，都是想一方面能減輕家里的負擔，另一方面也是出來(lái)鍛煉一下自己，大家都還是蠻吃苦耐勞的，這就說(shuō)明我們這些獨生子女，別人口中溫室里的花朵，都還是能頭頂一片藍天，肩負一方責任的。都說(shuō)90后是垮掉的一代，我看并不然，只要我們勤勤懇懇，吃苦耐勞，還是能擁有自己的一片廣闊天地。
其實(shí)我覺(jué)得促銷(xiāo)賣(mài)油還是蠻有壓力的，我有時(shí)候都覺(jué)得很是難受，這種感覺(jué)甚至比我為專(zhuān)四考試作準備的時(shí)候還要強烈。作為一名臨時(shí)促銷(xiāo)員，我當然還是想把這份工作做好，盡可能多的把油給推銷(xiāo)出去，但有時(shí)候生意就是如此，我也無(wú)能為力。這也讓我明白做每一份工作都需要承載一份壓力，都要承擔一定的責任，天底下沒(méi)有免費的午餐。
這次讓我感受最深的還是賺錢(qián)的不容易。雖說(shuō)每天的工資是50元，十二天后就有600元，雖然錢(qián)不多，但總是可以買(mǎi)點(diǎn)自己喜歡的東西，還是蠻滿(mǎn)意的，但卻未曾考慮到其中的艱辛�；叵肫饋�(lái)，我都覺(jué)的很是受不了，每天要工作9個(gè)小時(shí)，也就是每天要堅持站整整9個(gè)小時(shí)，腳鉆心的疼，下班后還要拖著(zhù)腳走回去，有時(shí)候晚上腿還腫，這些都是身體上的，都可以忍受。最難受的要數一些顧客的冷嘲熱諷，不買(mǎi)油不聽(tīng)我推銷(xiāo)就算了，有的還冷笑或忽視你，這些都說(shuō)明這50元錢(qián)不是那么好賺的�；氐郊依�，看到我的母親，我忽然了解了她曾經(jīng)跟我說(shuō)的。我是在單親家庭下長(cháng)大的小孩，應該早已體會(huì )生活的艱辛與不易，但每當我聽(tīng)我的母親跟我講她在單位上受的氣，我也只是發(fā)泄一下我的憤怒和表示一下我的同情，并沒(méi)有什么深切的體會(huì )。通過(guò)這次兼職，我也能親身體會(huì )到那種滋味，雖然一天有那么多錢(qián)，但身體心理都要受到傷害，那種感覺(jué)還是很不好受的。而我的母親她是一名綠化工人，不僅要當苦力拖運花花草草，還要在大熱天的頂著(zhù)炎炎烈日工作，身上經(jīng)常曬的脫皮。以前我不懂事，覺(jué)得沒(méi)什么，現在我知道了，并且也了解到生活的不容易，因此我覺(jué)得大學(xué)生應該多體諒父母，作到取財有道，用錢(qián)有度，應該有計劃有節制的花錢(qián)。
有些人可能覺(jué)得推銷(xiāo)是一件很容易的事情，因此就不尊重超市里的促銷(xiāo)員，我以前也是這樣，從來(lái)不聽(tīng)促銷(xiāo)員的講解，也更不會(huì )買(mǎi)他們所推銷(xiāo)的商品，其實(shí)現在想來(lái)，這也不會(huì )耽誤我多少時(shí)間，我應該更好的尊重他們。再者，推銷(xiāo)也沒(méi)我們想的那么容易，也是需要一定的技巧，并且根據不同的顧客，要拿出不同的推銷(xiāo)技巧，這樣才能吸引顧客來(lái)購買(mǎi)你所推銷(xiāo)的商品。就我而言，這次的推銷(xiāo)是不太成功的，但通過(guò)這次兼職經(jīng)歷，我也收獲了許多，成長(cháng)了許多，可能這樣的機會(huì )一生也只有這么一次。不過(guò)以后，我還是想作自己喜歡，感興趣的事情，這樣才能調動(dòng)自己最大的積極性和潛力，將事情做好做長(cháng)遠。
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