- 相關(guān)推薦
關(guān)于湖南南岳大廟的導游詞
作為一名專(zhuān)門(mén)為游客提供幫助的導游，常常要根據講解需要編寫(xiě)導游詞，導游詞事實(shí)上是一種對旅游景點(diǎn)進(jìn)行歷史的、文化的、審美的解讀的文體。那么寫(xiě)導游詞需要注意哪些問(wèn)題呢？下面是小編為大家整理的關(guān)于湖南南岳大廟的導游詞，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
關(guān)于湖南南岳大廟的導游詞1
各位團友：
大家好!歡迎各位來(lái)南岳衡山觀(guān)光旅游，很高興能和大家一起參觀(guān)有“江南小故宮”之稱(chēng)的南岳大廟，并很榮幸能和大家共度一段美好時(shí)光，祝大家游得開(kāi)心，玩得盡興!
各位團友，現在呈現在我們眼前的這座宮殿式古建筑群，就是有名的南岳大廟，位于南岳古鎮北端，赤帝峰下。它是一組集民間祠廟、佛教寺院、道教宮觀(guān)及皇宮建筑于一體的建筑群，也是我國南方及五岳之中規模大的廟宇，占地面積98500平方米。始建年代不詳，地方志有記載的大廟早建于唐開(kāi)元十三年(公元720xx年)，歷經(jīng)宋、元、明、清歷朝各代六次大火和十六次重修擴建，現存建筑于清光緒八年(公元1882年)重建，它是仿照北京故宮建的宮殿式的古建筑群，因此有“江南小故宮”之美稱(chēng)。中軸線(xiàn)上的主體建筑由欞星門(mén)、奎星閣、正川門(mén)(正南門(mén))、御碑亭、嘉應門(mén)、御書(shū)樓、正殿、寢宮和北后門(mén)九進(jìn)、四重院落組成。東邊有八個(gè)道觀(guān)、西邊有八個(gè)佛寺，中軸線(xiàn)上則是儒家的建筑風(fēng)格。雖然儒、釋、道三教信仰不同，追求各異，但他們長(cháng)期以來(lái)友好相處、共同發(fā)展、同存共榮。儒、釋、道三教共存一廟，這是我國乃至世界廟宇中的。早在明清時(shí)期，大廟就以其出色的木刻、石雕、泥塑被譽(yù)為“江南三絕”。同時(shí)以八百蛟龍為大特色，無(wú)論殿宇的梁柱、屋檐，還是柱基、神座，乃至門(mén)框、斗拱，神態(tài)各異的蛟龍，隨處可見(jiàn)，原來(lái)這里自古就有八百蛟龍護南岳的傳說(shuō)。
我們現在所站的這座石拱橋，叫“壽澗”橋，橋下是壽澗水，盛傳“取岳山之水可以延年益壽”，因為南岳是壽山、壽岳，所以這座橋，是因水而得名的。相傳，如果誰(shuí)能三步跨過(guò)這座橋，便可長(cháng)命百歲。
各位請抬頭看看大廟的正門(mén)叫什么門(mén)?有誰(shuí)能認出第一個(gè)字來(lái)?(停頓)這位小姐說(shuō)對啦，念“靈”字音，有好些人認不出此字，這也難怪，因為用這個(gè)“欞”字冠以廟門(mén)的很少見(jiàn)。不知諸位是否去過(guò)山東孔廟，孔廟的正門(mén)即是欞星門(mén)，其實(shí)，在中國也只有這兩處“欞星門(mén)”。那是為什么呢?因為欞星本是28宿之一，叫天田星。據《星經(jīng)》記載：門(mén)以“欞星”命名，意思是人才輩出，為國所用。因此，一般的廟宇絕不可用“欞星”來(lái)命名。要用“欞星”冠以廟門(mén)，必須達到三個(gè)很苛刻的要件：第一，是規模較大、氣勢宏偉的廟宇;第二，必須是人才輩出的地方;第三，須皇帝下詔書(shū)。達到以上三個(gè)條件才能建欞星門(mén)，可見(jiàn)，我們南岳確實(shí)是個(gè)人杰地靈的風(fēng)水寶地。凡是出入此門(mén)的人，都將成為祖國各條戰線(xiàn)上的棟梁之才。請各位仔細看看欞星門(mén)的對聯(lián)，看有誰(shuí)能將它正確念出?這位老先生念得很準：欞環(huán)卐字，檻繞回文，仰臺閣輝煌，是謂仙宸帝闕;星斂貪狼，風(fēng)儀和鳳，喜山河奠定，同游化日光天。這是副老聯(lián)新刻的'聯(lián)語(yǔ)，它高度贊揚了大廟佛道并存及建筑規模之輝煌和祖國形勢之大好。在欞星門(mén)上方的漢白玉碑上，有金光閃閃的“岳廟”二字，是衡山學(xué)者康和聲所書(shū)。門(mén)原是木結構的，到民國二十一年(1932年)才換成花崗石門(mén)，門(mén)高和寬均為20米，厚1.1米，是我國現存的高、寬的石質(zhì)牌坊大門(mén)。牌坊上的坊頂，方中有圓，圓中有方，大家想想看這是個(gè)什么呢?對啦，是顆石印，象征南岳圣帝的玉璽，寓示著(zhù)南岳廟至高無(wú)上的地位。門(mén)前這兩只古樸大方、形態(tài)逼真的石獅(西邊一只為雄獅戲珠，東邊一只為母獅戲仔)，常年蹲在這里，喜迎四海嘉賓進(jìn)入這吉祥之門(mén)。
各位朋友，請跟隨我一起循著(zhù)昔日皇宮貴族的足跡邁入欞星門(mén)逐一參觀(guān)游覽�？缛霗粜情T(mén)，即是一個(gè)翠柏夾道、古樹(shù)參天，綠草如茵的庭院。院內左右有水火池(俗稱(chēng)放生池)，兩邊有東西碑亭。東亭中置有明成化年間尚書(shū)商輅撰寫(xiě)的《重修南岳廟記》碑刻;西亭中置有宋代范純仁撰寫(xiě)的《祭衡岳文》碑。
前面所見(jiàn)的這座古樸典雅、精致玲瓏的樓閣叫奎星閣，又名盤(pán)龍亭，此為大廟的第二進(jìn)。它為重檐歇山頂建筑，面積139平方米。大家看到，閣樓上有“戲臺”二字，的確，這是湖南省保存完好的一座古戲臺。為何稱(chēng)為“戲臺”呢?據說(shuō)歷代帝王天子或朝庭命官來(lái)岳祭拜岳神時(shí)，地方官員都要請一些戲班子和民間藝人前來(lái)演唱，以增添喜慶氣氛。戲臺基座上有四個(gè)大銅錢(qián)孔，這些銅錢(qián)孔起什么作用?它們起擴音的作用，同時(shí)也象征著(zhù)國富民強，國泰民安。如今回首看看戲臺兩側保存下來(lái)的“靜聽(tīng)之”、“細思之”的題字，實(shí)在令人感慨萬(wàn)千。在戲臺的中央頂部，有一條巨大的木雕盤(pán)龍，由香樟樹(shù)雕刻而成，雕刻技術(shù)高超，工藝精湛，而且還會(huì )轉動(dòng)哩!故此亭又叫盤(pán)龍亭。
既是戲臺，又名盤(pán)龍亭，那為何稱(chēng)“奎星閣”呢?大家清楚，魁星乃文曲星之首《孝經(jīng)》記載：“奎主文章”，后人進(jìn)而把奎星演化為文官之首，主管文人學(xué)士成敗命運。在三樓閣頂內原塑有一尊右手執筆、左手捧斗、形態(tài)森然的奎星塑像，以示崇文之意。相傳誰(shuí)被他點(diǎn)中，就會(huì )連中三元，即古代科舉考試中的解元、會(huì )元和狀元�，F在有很多望子成龍的父母都帶著(zhù)子女前來(lái)這神奇的奎星閣祭拜，希望能如愿以?xún)敗?/p>
閣樓兩側有鐘、鼓二亭，左邊鐘亭原有一口九千斤重的大鐘，右邊鼓亭原有一個(gè)直徑2米的大鼓，據傳鐘鼓齊鳴可以鎮住洪水，使龍王不敢興風(fēng)作浪，以保國泰民安。
眼前這座很象一個(gè)“川”字的三個(gè)半圓形門(mén)叫“川門(mén)”，也叫正南門(mén)，是岳廟的第三進(jìn)，門(mén)洞高15米，全由青磚砌成，川門(mén)分為正川門(mén)和東西川門(mén)。正川門(mén)在古代時(shí)只有帝王天子和朝庭命官才能通行，平民百姓，只能走東、西川門(mén)。門(mén)洞上原有一棟造型別致，四周有欞窗的大閣樓，可惜在1944年被日軍炸毀，后來(lái)整修成平臺，登上平臺可以俯瞰大廟全景�，F在我們所見(jiàn)的閣樓為1997年重建。
關(guān)于湖南南岳大廟的導游詞
關(guān)于湖南南岳大廟的導游詞2
南岳大廟位于南岳古鎮北端，赤帝峰下，是一座集國家祭祀、民間朝圣、道教宮觀(guān)、佛教寺院有機統一的宮殿式古建筑群，現為國家級重點(diǎn)文物保護單位、南岳衡山旅游景區的重要景點(diǎn)，也是我國南方及五岳之中規模最大的廟宇。它有九進(jìn)四重院落，占地面積12萬(wàn)平方米，布局嚴謹，氣勢恢宏。南岳廟本在祝融峰上，為方便國(皇)家祭祀與民間朝圣，隋代移至山下。據《南岳志》記載，唐初建司天霍王廟，唐開(kāi)元十三年(720xx年)，由唐玄宗詔建南岳真君祠，唐天寶五年(746年)，唐玄宗封南岳真君為司天王，于是廟制按王宮規模增修，至唐肅宗時(shí)即有相當規模。宋大中祥符四年(1020xx年)，宋真宗趙恒，加封南岳司天王為“南岳司天昭圣帝”，因此，其建筑形制亦“由王升帝”“擬然帝居”，從此成為一種“定制”，并沿襲下來(lái)。后屢經(jīng)修葺，現存建筑于清光緒八年(1882年)由平江舉人李元度受命重修。
南岳大廟建筑文化博大精深，大廟中軸線(xiàn)上的建筑為皇家的建筑風(fēng)格，是歷朝帝王祭祀南岳衡山與民間朝圣(南岳圣帝)的重要場(chǎng)所。主體建筑依次由欞星門(mén)、奎星閣、正南門(mén)、御碑亭、嘉應門(mén)、御書(shū)樓、正殿(圣帝殿)、寢宮和北后門(mén)九進(jìn)四重院落組成。東面有八個(gè)道宮，西面有八個(gè)佛寺，這正好印證了道教崇尚“紫氣東來(lái)”，佛教推崇“西方極樂(lè )”的宗教規制，充分體現了南岳道、佛共存一山，共融一廟，共尊一神的獨特宗教文化特色，為中國乃至世界名山所罕見(jiàn)。
各位請看：南岳大廟正門(mén)叫欞星門(mén)，欞星本叫天田星，是天上二十八星宿之一，主管人興國旺。漢高祖時(shí)命祭天先祀靈星，因此得名。也有說(shuō)欞星門(mén)指的就是天門(mén)。所以宮室，祭祀建筑的壇、廟才能設欞星門(mén)。據《星經(jīng)》記載：門(mén)以“欞星”命名，意思是人才輩出，為國所用。因此，一般的廟宇不可用“欞星”來(lái)命名。要用“欞星”冠以廟門(mén)，必須具備三個(gè)條件：第一是規模較大、氣勢宏偉的廟宇;第二是人才輩出、精英薈萃的地方;第三必須由皇帝下詔書(shū)。南岳大廟正好符合以上三個(gè)條件才得到了這份至高無(wú)上的.殊榮。在國內，用欞星來(lái)冠以廟門(mén)的只有山東孔廟和南岳大廟等寥寥幾處。
請看大門(mén)兩側的對聯(lián)：“欞環(huán)卍字，檻繞廻文，仰臺閣輝煌，是謂仙宸帝闕;星斂貪狼，風(fēng)和儀鳳，喜山河奠定，同游化日光天�！边@是幅老聯(lián)新刻的聯(lián)語(yǔ)，它高度贊揚了大廟建筑之恢宏與國家和諧興旺。門(mén)原是木結構的，到民國二十一年(1932年)才換成花崗巖石門(mén)。門(mén)高和寬均為20米，厚1.1米，門(mén)上豎額“岳廟”二字，由有“江南一枝筆”之稱(chēng)的衡山籍清末秀才康和聲所書(shū)，其下“欞星門(mén)”三字原為曹伯聞書(shū)，現為著(zhù)名書(shū)法家周昭一所寫(xiě)。門(mén)前有兩只古樸大方、形態(tài)逼真的石獅，常年蹲在這里，喜迎四海嘉賓進(jìn)入這吉祥之門(mén)。
欞星門(mén)內是一個(gè)松柏參天，綠草如茵的庭院。院內左右各有水火池，水火池是蓄水以防建筑起火用的，也常被道佛教信徒們用來(lái)放生，因此又叫放生池。兩邊有東西碑亭，東碑亭中置有明成化年間尚書(shū)商輅撰寫(xiě)的《重修南岳廟記》碑刻;西碑亭中置有宋代著(zhù)名政治家范仲淹次子范純仁撰寫(xiě)的《祭衡岳文》碑刻。這個(gè)碑亭1938年遭日本飛機轟炸。
關(guān)于湖南南岳大廟的導游詞3
穿過(guò)北街，前面豁然開(kāi)朗，一座巍峨宏大的古建筑群展現在我們面前，這就是我國南方最大的宮殿式古建筑群——南岳大廟。
跨入欞星門(mén)，便是一個(gè)松柏參天、綠草如茵的庭院，左右各有一座水火池和碑亭。水火池是蓄水以防建筑起火的，也常被信徒們用來(lái)放生，因此俗稱(chēng)放生池。東邊的碑亭中置明朝成化年間尚書(shū)商輅所撰寫(xiě)的《重修南岳廟記》碑刻，西邊的碑亭中置有宋代范純仁所撰寫(xiě)的《祭衡岳文》碑刻。
順著(zhù)中間的游道前行不遠，就是南岳大廟中軸線(xiàn)上的第二進(jìn)建筑一一魁星閣�？情w又名盤(pán)龍亭，為重檐歇山頂建筑，面積139平方米。閣內原來(lái)立有文星之首的魁星雕像，以示崇文，很多望子成龍的父母都常帶著(zhù)子女來(lái)此祈拜。
魁星閣兩側有鐘亭和鼓亭，左邊的鐘亭原來(lái)擺放著(zhù)一口重達4500千克的大鐘，右邊的鼓亭原來(lái)擺放著(zhù)一面直徑2米的大鼓。古人相信只要鐘鼓齊鳴，就能鎮住龍王，使他不敢興風(fēng)作浪，以保國泰民安。
大廟的第二重院落，縱深不長(cháng)，橫斷面卻很寬。院落東邊是“玄德尊門(mén)”，通大廟東翼的八個(gè)道觀(guān);—西邊是“六寺同門(mén)”，通大廟西翼的八個(gè)佛寺。院落正中為八角重檐攢尖頂的御碑亭，是大廟中軸線(xiàn)上的第四進(jìn)建筑。御碑亭建于清康熙四十六年，即公元1720xx年，里面立著(zhù)康熙皇帝撰寫(xiě)的《重修南岳廟記》青石碑。碑高6.6米，重約20xx千克，共有碑文279字，敘述了康熙帝下旨重修南岳大廟的.經(jīng)過(guò)。碑頂雕有雙龍捧日的浮雕，底座是重達20噸的青石龜。這頭大廟中最寬的地方。
嘉應門(mén)后的第三重院落為南岳大廟的主院，由御書(shū)樓、正殿、寢宮和東西長(cháng)廊組成，共有屋宇58間。正殿居中，前為御書(shū)樓，后為寢宮，長(cháng)廊環(huán)伺左右，周?chē)�栽種著(zhù)古樹(shù)名木90余株。大廟中軸線(xiàn)的第六進(jìn)建筑一一御書(shū)樓為重檐歇山頂，面闊七間，寬30米，深20米，高15米，因為過(guò)去里面擺放著(zhù)歷代皇帝御賜匾額七塊而得名，現在辟為文物陳列室。
穿過(guò)御書(shū)樓，各位面前的與北京故宮太和殿相似的大殿便是整個(gè)大廟的核心——中軸線(xiàn)上第七進(jìn)建筑正殿。正殿由于供奉著(zhù)“南岳司天昭圣帝”祝融而又被叫做圣帝殿�，F存建筑為清光緒六年即公元1880年重修的，面積達1877平方米。正殿屹立在2米高的16級須彌臺座之上，殿高31.11米，是整個(gè)大廟的最高建筑，它高出南岳古鎮上的所有建筑，凸現出它至高無(wú)上的地位。它重檐九脊，面闊七間，寬53.68米，深34.84米，飛檐高聳，雕梁畫(huà)棟，一派雍容華貴。
在正殿前有一個(gè)占地千余平方米的廣場(chǎng)，這是用于酬神演戲和香客朝拜的地方，兩邊的寶庫則是供香客焚香燃燭的地方。南岳大廟的香火十分興盛，這里終日青煙裊裊，芳香滿(mǎn)院。特別是在廟會(huì )和春節的時(shí)候，來(lái)自全國乃至世界各地的信徒們濟濟一堂，僧侶道士們也來(lái)此講經(jīng)點(diǎn)醮，一時(shí)萬(wàn)頭攢動(dòng)，人聲鼎沸，熱鬧非凡!
走上臺階，首先吸引大家目光的一定是這里的巨大石柱。正殿內外共有72根石柱，代表著(zhù)衡山的72座山峰，其外，格扇窗上的《二十四孝圖》窗雕、柱梁間的丹璽彩繪、臺基旁的144塊漢白玉浮雕欄板和臺階上的漢白玉游龍浮雕，無(wú)——不是藝術(shù)精品，真可以稱(chēng)得上是一座藝術(shù)寶庫!這里的木雕、石刻和泥塑數量之豐、品種之全、技藝之精，無(wú)不令人嘆為觀(guān)止，反映了古代勞動(dòng)人民高超的智慧!
穿過(guò)正殿，后院是大廟的第四重院落，由供奉圣公圣母的寢宮、供奉道教注生真君的注生殿、供奉佛教轄神總管的轄神殿和北后門(mén)組成。
【湖南南岳大廟的導游詞】相關(guān)文章：
有關(guān)湖南岳陽(yáng)樓的導游詞范文（通用15篇）02-26
湖南岳陽(yáng)啟動(dòng)創(chuàng )建省級創(chuàng )業(yè)型城市10-24
河南岳飛廟導游詞03-27
湖南岳陽(yáng)就業(yè)報到證在哪查詢(xún)07-11
湖南導游詞02-13
湖南景區導游詞02-01
湖南概況導游詞11-14