湖北神農架導游詞通用

　　作為一無(wú)名無(wú)私奉獻的導游，常常要寫(xiě)一份好的導游詞，導游詞具有注重口語(yǔ)化、精簡(jiǎn)凝練、重點(diǎn)突出的特點(diǎn)。那么問(wèn)題來(lái)了，導游詞應該怎么寫(xiě)？下面是小編整理的湖北神農架導游詞通用，僅供參考，歡迎大家閱讀。

各位游客：

　　大家好!

　　歡迎大家來(lái)到美麗而又神奇的原始森林神農架，我是大家此次的導游小黎，很高興能為大家服務(wù)，希望您能夠玩的開(kāi)心，玩的愉快，恭祝身體健康萬(wàn)事如意，下面我給大家介紹一下神農架;

　　神農架最早是一座山的名稱(chēng)，而后是一個(gè)山系的總稱(chēng)，如今是一個(gè)行政區神農架林區，它是1970年經(jīng)國務(wù)院批準新建的行政區，因為它的版圖由神農架山系為構成主體又保留著(zhù)大面積的原始森林，相傳炎帝神農氏首創(chuàng )牛耕，曾經(jīng)在這里搭架采藥、遍嘗百草、救民療疾，故而得名神農架林區。

　　它位于湖北省西部邊陲，為湖北省的房縣、興山縣、巴東縣給合部組成，東與湖北省�？悼h接壤，西與重慶市巫山縣毗鄰，南依興山、巴東而瀕三峽，北倚房縣、竹山且近武當，總面積3253平方公里，直屬湖北省人民政府的領(lǐng)導，轄4鎮4鄉和1個(gè)國家

　　級森林及野生動(dòng)物類(lèi)型自然保護區、1個(gè)國有森工企業(yè)林業(yè)管理局(保護區管理局和林業(yè)管理局均為正處級單位) ，林地占85%以上，神農架共有12個(gè)民族，漢族是神農架人口最多的一個(gè)民族，占總人口的95%，有少數民族11個(gè)，其中的土家人口為最多，占總人口的4.5%，壯族、苗族、回族、彝族、滿(mǎn)族、朝鮮族、畬族、蒙古族、白族等民族人口極少，少數民族人口主要分布在松柏地區和下谷鄉。漢、土家、回等民族，總人口8萬(wàn)人。直屬湖北省管轄，是我國唯一以" 林區" 命名的行政區。

　　這里還有著(zhù)優(yōu)美而古老的傳說(shuō)和古樸而神秘的民風(fēng)民俗，人與自然其同構成我國內地的高山原始生態(tài)文化圈。神農氏嘗草采藥的傳說(shuō)、" 野人" 之謎、漢民族神話(huà)史詩(shī)《黑暗傳》、川鄂古鹽道、土家婚俗、山鄉情韻都具有令人神往的誘惑力。這里山峰瑰麗，清泉甘冽，風(fēng)景絕妙。神農頂雄踞" 華中第一峰" ，風(fēng)景埡名躋" 神農第一景"; 紅坪峽谷、關(guān)門(mén)河峽谷、夾道河峽谷、野馬河峽谷雄偉壯觀(guān); 陰峪河、沿渡河、香溪河、大九湖風(fēng)光綺麗; 萬(wàn)燕棲息的燕子洞、時(shí)冷時(shí)熱的冷熱洞、盛夏冰封的冰洞、一天三潮的潮水洞、雷響出魚(yú)的錢(qián)魚(yú)洞令人叫絕; 流泉飛瀑、云海佛光皆為大觀(guān)。

　　遠古時(shí)期，神農架林區還是一片汪洋大海，經(jīng)燕山和喜瑪拉雅運動(dòng)逐漸提升成為多級陸地，并形成了神農架群和馬槽園群等具有鮮明地方特色的地層。神農架位于我國地勢第二階梯的東部邊緣，由大巴山脈東延的余脈組成中高山地貌，區內山體高大，由西南向東北逐漸降低。神農架最高峰神農頂海拔3105.4米，成為華中第一峰，平均海拔1700米。山峰多在1500米以上，其中海拔3000米以上的山峰有6座，海拔2500米以上山峰20多座，因此神農架有" 華中屋脊" 之稱(chēng)。西南部的石柱河海拔僅398米，為境內最低點(diǎn)，相對落差達2706.4米。

　　神農架茫茫的林海，完好的原始生態(tài)系統，豐富的生物多樣性，宜人的氣候條件，原始獨特的內陸高山文化，共同構成了絢麗多彩的山水畫(huà)卷。也使神農架享有了" 綠色明珠" 、" 天然動(dòng)植物園" 、" 生物避難所" 、" 物種基因庫" 、" 自然博物館" 、" 清涼王國" 等等眾多美譽(yù)。神農架于1986年經(jīng)國務(wù)院批準為國家級森林和野生動(dòng)物自然保護區。1980年，神農架成立自然保護區;1986年經(jīng)國務(wù)院批準為" 國家森林及野生動(dòng)物類(lèi)型自然保護區";1990年被聯(lián)合國教科文組織接納為人與生物圈計劃" 世界生物圈" 保護網(wǎng)成員，受到全球環(huán)境基金(GEF)資助，成為" 亞洲生物多樣性保護示范區" 。

　　神農架人文歷史久遠，早在20多萬(wàn)年前，就有古人類(lèi)在此活動(dòng)。秦漢以來(lái)，神農架地區分屬歷朝歷代鄰近州郡縣管轄(僅三國至隋初設綏陽(yáng)縣) ，清代隸屬湖北省鄖陽(yáng)府房縣及宜昌府興山縣。由于這里谷深林密，交通不便，歷來(lái)為兵家屯守之地。唐中宗被貶為廬陵王后，命神農架山脈為" 皇界" 。清順治、康熙及嘉慶年間，義軍劉體純部及白蓮教軍先后在此屯守20xx年之久。革命戰爭時(shí)期，賀龍紅三軍在此建立蘇維埃政府。新中國成立后的上世紀50年代中至60年代初，國家以采伐木材為主要目的著(zhù)手對神農架進(jìn)行開(kāi)發(fā)，并于1966年修通貫穿南北的公路。1970年國務(wù)院以〔1970〕國發(fā)47號文件，批準神農架林區建置，由湖北省直轄，行政地域由房縣、興山、和巴東三縣毗鄰區域劃出，國土面積3253平方公里。此后行政隸屬幾經(jīng)變更，終于于1987年確定直屬省轄至今。

　　神農架文化遺存眾似繁星，民俗鄉風(fēng)淳厚質(zhì)樸。陽(yáng)日古剎凈蓮寺、九沖佛影天觀(guān)廟傳承佛教衣缽，川鄂古鹽道依稀再現南方絲綢之路的繁榮，殘存的木雕、石刻及民間刺繡顯示炎帝后裔五千年的智慧。在此發(fā)現并已整理出版的《黑暗傳》被稱(chēng)為漢民族的創(chuàng )世史詩(shī)，從而打破西方關(guān)于中國沒(méi)有自己史詩(shī)的百年神話(huà)。反映秦巴平民喜怒哀樂(lè )的百代民風(fēng)土家婚俗、打喪鼓、山鑼鼓、打火炮堪稱(chēng)中原文化的活化石。神農架的自然條件和人文背景共同構成了神農架絢麗多彩的畫(huà)卷，雋秀如屏的群峰，茫茫蒼蒼的林海，完好的原始生態(tài)系統，豐富的生物多樣性，宜人的氣候，獨特的內陸高山文化使神農架成為當今世界人與自然和諧共存的凈土和樂(lè )園。神農架據傳是華夏始祖、神農炎帝在此搭架采藥、療民疾矢的地方。神農炎帝是華夏文明開(kāi)創(chuàng )者之一，后人將其豐功偉績(jì)列陳有八：訓牛以耕，焦尾五弦，積麻衣革，陶石木具，首創(chuàng )農耕，搭架采藥，日中為市，穿井灌溉。

　　這里有很多古老的傳說(shuō)，在林區的南部巍峨的屹立著(zhù)南北相峙的兩座高山，北邊的叫大神農架，海拔3105.4米，是神農架搭架采藥的地方，因此這座山便得名神農架了，那么神農氏為什么要在這里搭架采藥呢，神農氏出生在距今約4500--5020xx年的原始社會(huì )，今湖北省隨州市的歷山鎮，生活在現在的陜西省的歧山縣，他的部落原屬西族的一支，最早由甘肅游牧到這里，在黃河流域定居下來(lái)，繼伏儀之后，在軒轅之前，他擔任了部落聯(lián)盟的酋長(cháng)，在此其間，社會(huì )生產(chǎn)力空前的提高，出現了一代文明盛世，神農架不僅是東西南北野生動(dòng)植物種類(lèi)的交匯地，而且是華夏民族四大文化種類(lèi)的交匯地。以神農架為原點(diǎn)，西有秦漢文化，東有楚文化，北有商文化，南有巴蜀文化。神農架是一處文化洼地，各種文化溪流在這里交融。神農架在神農氏時(shí)代很有可能是聯(lián)系四方交通的樞紐，是華夏文化的集散地，它恰好位于歧山和隨州的連線(xiàn)的中間位置上，神農氏要經(jīng)常往返兩者之間，而神農架藥源豐富，所以神農氏在此搭架采藥是合乎情理的。

　　神農架的架字該怎么解釋呢，有三種說(shuō)法，一，架木為梯; 神農氏搭梯攀巖采藥，當年他用的是兩種梯子，一種是用藤做的，一種是用短木棒和大樹(shù)干做的，二，架木為屋; 神農架人喜歡找一片森林就地取材，砍伐樹(shù)木建造房屋，比如現在人說(shuō)的垛壁子，三，架木為壇，說(shuō)神農氏是奉天帝之命來(lái)這里采藥的，完成任務(wù)之后就在高山上架起一座高臺，然后跨鶴飛去，總結下來(lái)，架木為梯，以助攀巖，架木為屋，以助避寒，架木為壇，跨鶴升仙。

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