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安徽導游詞(精選15篇)
作為一名可信賴(lài)的導游人員，就不得不需要編寫(xiě)導游詞，導游詞由引言、主體和結語(yǔ)三部分構成。那么你有了解過(guò)導游詞嗎？以下是小編幫大家整理的安徽導游詞，希望對大家有所幫助。
安徽導游詞1
大家好，今天由我來(lái)?yè)螌в�，你們可以叫我燕子姐姐，今天，我們一起在黃山開(kāi)始我們的旅程。
黃山自古以來(lái)就是旅游勝地，明代大旅行家徐霞客游覽黃山推崇備至，說(shuō)：”五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳�！包S山又以奇松、怪石、云海、溫泉”四絕“聞名于世。
黃山松是黃山景區的一絕，最為人稱(chēng)道的是崖松和山頂�？�，在玉屏左側，懸崖峭壁邊長(cháng)著(zhù)一顆松樹(shù)，你們說(shuō)這是什么松呢？對了，這就是有八百年樹(shù)齡的迎客松。他一側的枝椏伸出，好像黃山人伸出臂膀歡迎山的標志性景觀(guān)。游客們，在放眼看看其他的松樹(shù)，許多是在懸崖峭壁上縱橫堆疊，形成各和絕妙的組合。且不說(shuō)那展翅欲飛的鳳凰松，玉麒騰躍的麒麟松，也不說(shuō)輕歌低吟的豎琴松，纏綿親昵的連理松，但是那漫山遍野普普通通的無(wú)名松，就足以把黃山裝點(diǎn)得妙不可言，男的.古人說(shuō)：”黃山之美始于�！�
快看，那些千奇百怪的石頭就環(huán)繞在我們的身邊，有的像報曉的雄雞，有的像步履蹣跚的老人，還有的像龜魚(yú)對望……山峰也千姿百態(tài)。筆架峰，飛來(lái)峰，仙人指路……數不勝數，最具特色的還屬海拔在1864米之上的黃山第一最高峰——蓮花峰，相傳當年觀(guān)音菩薩自己乘坐的蓮花寶座點(diǎn)化成黃山一座雄起秀麗的山峰。哈哈，蓮花峰的來(lái)歷神奇吧！
看著(zhù)白茫茫的云海，大家知道它是怎樣形成的嗎？原來(lái)啊，云海的形成，是由于黃山高谷底，樹(shù)木繁茂，日照短，水分不易蒸發(fā)，因而濕度大，水汽多，雨后常見(jiàn)縷縷輕霧自山谷升起，全年平均有霧達250日左右，真可謂”云霧之鄉“
游客們，今天的”游程“即將結束了，大家一定腰酸背痛吧，可以享受一下我們黃山的最后一絕——山腳下的溫泉。溫泉的水溫常年保持在42℃，屬于高溫碳酸鹽型，既可以飲用，又可淋浴。游完黃山后，洗個(gè)溫泉浴該是多大的享受啊。
好，朋友們，黃山迎客松天天歡迎您，再見(jiàn)！
安徽導游詞2
各位游客：
你們好，歡迎你們來(lái)到合肥旅游，我是你們的導游XX。
歡迎大家來(lái)到位于合肥市淮河路步行街中段的李鴻章故居——李府，參觀(guān)游覽。李府，建于19世紀末。由于李氏兄弟6人均身居高位，聚族而居，深宅大院覆蓋了繁華的淮河路半邊，從而被老合肥們稱(chēng)為“李府半條街”�？上КF在保存下來(lái)的李鴻章故居僅僅只有當年的十二分之一了。
進(jìn)入故居，穿過(guò)門(mén)廳，我們現在所處的位置便是前廳，廳內陳列了與李鴻章有關(guān)的各種圖片、資料和實(shí)物；那么下面就請大家隨我一起走近這位晚清軍政重臣——李鴻章。李鴻章，字子黼，號少荃。安徽合肥人，24歲考取進(jìn)士，歷任江蘇巡撫、兩江總督、湖廣總督、直隸總督兼北洋大臣、北洋通商使；他編練淮軍，倡導洋務(wù)運動(dòng)，建立了當時(shí)亞洲第一、世界第四的北洋水師，開(kāi)創(chuàng )了中國近代史上的第一批軍事和民用工業(yè)。
但是李鴻章也代表清庭簽訂了一系列的不平等條約，如：《馬關(guān)條約》《辛丑條約》等等；其中《辛丑條約》的簽訂，使得我們泱泱中華正式淪為了半殖民地半封建社會(huì )……而李鴻章也在這樣的'憂(yōu)憤交加中病逝于北京賢良寺……在其臨終之際曾著(zhù)有一詩(shī)：“勞勞車(chē)馬未離鞍，臨事方知一死難。三百年來(lái)傷國步，八千里外吊民殘。秋風(fēng)寶劍孤臣淚，落日旌旗大將壇。海外塵氛猶未息，請君莫作等閑看�！崩铠櫿氯ナ篮�，榮葬故里，清庭賜謚號“文忠”。在其逝后，著(zhù)名維新派人物梁?jiǎn)⒊f(shuō)到：“吾敬李鴻章之才，吾惜李鴻章之識，吾悲李鴻章之遇�！倍铠櫿略谄渥詡髦惺沁@樣自我評價(jià)的：“少年科舉，壯年戎馬，中年封疆，晚年洋務(wù)，一路扶搖……”但是他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，中日甲午風(fēng)云卻讓其一生事業(yè)掃地無(wú)余……他形象的將自己比作晚清這座大破屋子的裱糊匠，只能將其外表裝飾的光鮮一些，但是這座破屋又怎么能經(jīng)得起暴風(fēng)驟雨的侵襲呢？
簡(jiǎn)單的了解了李鴻章的生平，接下來(lái)請大家隨我到中廳“福壽堂”去看看。這座“福壽堂”是現存江淮地區最大的晚清私人住宅廳堂。其堂高9米，每扇槅門(mén)上的圓形“壽”字，皆由五個(gè)蝙蝠圖案拼出，寓意“福壽雙全”。中間掛的是《松鶴延年圖》，寓意“延年益壽”。在福壽堂的后面還有走馬樓，因為此樓是李府女眷居用的，故又稱(chēng)“小姐樓”。
在參觀(guān)完了李鴻章故居后，請大家乘車(chē)，我們再一同前往李鴻章享堂去看一看�，F在我們便已經(jīng)來(lái)到了李鴻章享堂。大家請看這座牌坊，上面刻有的“鈞衡篤祜”四個(gè)大字，這是李鴻章70壽辰時(shí)，光緒皇帝御筆所賜。享堂內還有一件見(jiàn)證著(zhù)我們民族屈辱的血衣，這件血衣便是李鴻章在甲午戰爭后，赴日談判遇刺時(shí)身穿的黃馬褂…………悲哉！痛哉！
前事不忘，后事之師！偉大的中華民族必將永遠屹立在世界的東方！
安徽導游詞3
一、黃山
各位游客，你們好！
非常歡迎你們來(lái)到著(zhù)名的風(fēng)景旅游勝地黃山.這里先向諸位介紹一下黃山風(fēng)景的概況。
黃山，位于中國安徽省南部，屬中國南嶺山脈的部分，全山面積約1200平方公里。黃山山系中段，是黃山的精華部分，也就我們要游覽的黃山風(fēng)景區，面積約154平方公里。
黃山在中國唐代以前叫黟山，黟是黑色的意思，因為山上巖石多青黑青黑的，古人就給它起這樣一名字。傳說(shuō)咱們中華族的先祖軒轅黃帝在完成中原統一在業(yè)、開(kāi)創(chuàng )中華文明之后，來(lái)到這里采藥煉丹，在溫泉里洗澡，因而得道仙。唐朝著(zhù)名的皇帝明皇李隆基非常相信這個(gè)說(shuō)法，就在天寶六年（747年）下了一道詔書(shū)，將黟山改名黃山。意思是，這座山是黃帝的山。從那以后，黃山這個(gè)名字就一直到現在。俗話(huà)說(shuō)得好，?五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳?，那么黃山為什么可以凌駕于五岳之上呢？黃山風(fēng)景區是全國唯一擁有世界遺產(chǎn)，自然遺產(chǎn)和世界地質(zhì)公園兩頂世界級桂冠的景區。
黃山的美，首先就美在它的奇峰。這里競秀，峰峰稱(chēng)奇，各有特色，各具神韻。其中蓮花峰最高（1864米），光明頂次之（1841米），天都峰排行老三（1829.5米），這三大峰和風(fēng)姿獨秀始信峰（1683米），是黃山的朋友，哪怕登上這四座奇峰中的一個(gè)，也算不虛此行了。
黃山的美更美在?四絕?。說(shuō)起黃山?四絕?，排在第一的當是奇松。它有無(wú)比頑強的生命力。黃山到處都生長(cháng)著(zhù)松樹(shù)，它們長(cháng)峰頂，長(cháng)懸崖峭壁，長(cháng)在深壑幽谷，郁郁蔥蔥，生機勃勃。黃山松還奇在它那特有的天然造型。葉色濃綠，枝干曲生，樹(shù)冠扁平，顯出一種樸實(shí)、穩健、雄渾的氣勢，而每一處松樹(shù)，每一株松樹(shù)，在長(cháng)相、姿容、氣韻上，又各各不同，都有一種奇特的美。人們根據它們的不同的形態(tài)和神韻，
分別給它們起了貼切的自然而又典雅有趣的名字，如迎客松、黑虎松、臥龍松、龍爪松、探海松、團結松等等。它們是黃山奇松的代表。
怪石，是構成黃山勝景的又一?絕?。在黃山到處都可以看到奇形怪異的巖石，這些怪石的模樣兒千差萬(wàn)別，有的像人，有的像物，有的有的反映了某些神話(huà)傳說(shuō)和歷史故事，都活靈活現，生動(dòng)有趣。在121處名石中，知名度更高一些的有?飛來(lái)石?、?仙人下棋?、?喜鵲登梅?、?猴子觀(guān)海?、?仙人曬靴?、?蓬萊三島?、?金雞叫天門(mén)?等。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)云海吧。雖然在中國其它名山也能看到云海，但沒(méi)有一個(gè)能比得上黃山云海那樣壯觀(guān)和變幻無(wú)窮。大約就是這個(gè)緣故，黃山還有另外一個(gè)名字，叫?黃海?。
最后，介紹一下溫泉。我們常講的和游覽的溫泉是前山的黃山賓館溫泉，古時(shí)候又叫湯泉，從紫石峰涌出。用它命名的溫泉景區，是進(jìn)入黃山南大門(mén)后最先到達的景區。溫泉水量充足，水溫常年保持在42度左右，水質(zhì)良好，并含有對人體有益的礦物質(zhì)，除了?四絕?之外，黃山的瀑布、曰出和晚霞，也是十分壯觀(guān)和奇麗的。朋友們，黃山的美是無(wú)與倫比的，凡是到過(guò)黃山的山無(wú)不被它的神奇魅力深深吸引。請盡情飽覽黃山的秀色吧！同時(shí)也希望你注意安全，注意保護這里的一松一木，一石一泉。希望這一次旅游你能把黃山的美麗盡收眼底。
二、新四軍軍部舊址
各位游客大家好，我是來(lái)自安徽旅行社的導游王萍，大家可以叫我小王。在我身邊的這位是我們的司機李師傅，李師傅有著(zhù)多年的駕駛經(jīng)驗，大家可以把放心交給他，開(kāi)心交給我。小王很高興在這樣一個(gè)春風(fēng)日麗、陽(yáng)光明媚的上午和大家相遇，小王將竭誠為大家服務(wù)，最后，預祝大家旅途愉快。
下面就請大家跟隨我的步伐一起踏入這神圣的紅色領(lǐng)地，去了解這段光輝的歷史。
新四軍軍部舊址，位于三面環(huán)山，一面環(huán)水，地勢險惡的涇縣云嶺，由司令部、政治部、大會(huì )堂等10處構成，占地面積約為3萬(wàn)平方米，是國家4A級旅游景區，云嶺是新四軍軍部所在地，所以被稱(chēng)為?新四軍的搖籃?。
我們來(lái)到這革命老區，就不得不瞻仰革命先烈們曾經(jīng)居住過(guò)的地方，現在我們所處的地方就是?鐘墨園?。軍長(cháng)葉挺，副參謀長(cháng)周子昆等新四軍將領(lǐng)曾在這里居住、辦公。1939年春，周恩來(lái)同志視察涇縣時(shí)也下榻這里。葉挺軍長(cháng)不僅是著(zhù)名的軍事家，還是攝影藝術(shù)家。大家看，這里的攝影展，是葉挺軍長(cháng)生平作品，它們真實(shí)的再現了當年的烽火歲月，是新四軍軍史中不可多得的寶貴資料。
接下來(lái)我們看到的這座房屋就是?大夫第?，樓上樓下共有64間房，副軍長(cháng)項英曾在此樓底層居住、辦公。廳堂是用來(lái)招待參謀工作會(huì )議，也當過(guò)機要員的宿舍，辦過(guò)閱覽室。由?大夫第?向東眺望，有一座小巧玲瓏的木橋橫跨在葉子河兩岸。這座橋就是葉挺軍長(cháng)親自設計的，并親自在橋的柵欄上題寫(xiě)?軍民合作，抗戰到底?八個(gè)大字，全國解放后，云嶺人民為表達對葉挺軍長(cháng)的敬意，將這座橋命名為?葉挺橋?。
現在我們來(lái)到的是軍部大會(huì )堂，大會(huì )堂舊址前的中央矗立著(zhù)一座項英銅像，這是傷害新四軍老戰士為了紀念項英同志遇難60周年捐資鑄造的。軍部大會(huì )堂原為陳氏宗祠，是涇縣最大的兩座祠堂之一，1938年8月2日，新四軍進(jìn)駐云嶺，這里便成為軍部大會(huì )堂，經(jīng)常在此地舉行集會(huì )、文藝演出。前廳靠大門(mén)的是座木質(zhì)舞臺，上面陳列著(zhù)1929年2月24日周恩來(lái)同志在軍部舉行的歡迎大會(huì )上作《新階段新關(guān)鍵》演講場(chǎng)景。寬敞明亮的中廳兩側墻上書(shū)有?忠孝節義?四個(gè)大字，廳中央安放著(zhù)周恩來(lái)同志塑像。宗祠的'后面是座兩層樓房，現在為新四軍軍部舊址陳列館，陳列了抗日戰爭中所取得的豐功偉績(jì)，呈現了新四軍在云嶺團結抗戰的傳奇歷史。
云嶺的山水經(jīng)歷了戰爭的洗禮，云嶺的草木藏有動(dòng)人的故事，它們都給我們展示了不畏艱險、機智勇敢的革命精神。
各位游客，小王對新四軍軍部舊址的講解就先到這里了，下面還有一些時(shí)間，大家可以自由活動(dòng)，半個(gè)小時(shí)之后，我們在這里不見(jiàn)不散。
三、天柱山
各位遠道而來(lái)的朋友們大家好:
大家一路辛苦了,歡迎大家來(lái)天柱山旅游觀(guān)光!天柱山景區因為你們的到來(lái)而倍添光彩!我是來(lái)自安徽旅行社的導游,我叫王萍,三橫一豎王,大家可以叫我小王或王導.坐在我們旁邊的這位呢,是我們的司機王師傅,王師傅可是一位有著(zhù)多年駕駛經(jīng)驗的老司機了,所以大家坐他的車(chē)可以盡管放心!在今天的游程中呢,如果大家有什么問(wèn)題,都可以向我們提出來(lái),我們將盡可能為大家解決.好了,最后,我提前預祝大家本次天柱山之旅愉快!
現在時(shí)間還早,先讓我來(lái)介紹下天柱山的大致概況吧!天柱山在長(cháng)江北岸、安徽省潛山境內,因其高聳挺立，如巨柱擎天而得名。天柱山過(guò)去還有潛山、皖山、萬(wàn)歲山稱(chēng)。據說(shuō)，稱(chēng)萬(wàn)歲山是因漢武帝南巡時(shí)，親臨皖山設臺祭岳，敕封皖山為?南岳?，在祭岳時(shí)，人群高呼萬(wàn)歲，所以將此山稱(chēng)為萬(wàn)歲山。
車(chē)過(guò)旌駕橋，我們就進(jìn)入了天柱山的南哨——三祖寺景區.三祖寺景區是天柱山人文景點(diǎn)最集中、文化品位最高的一個(gè)文化精品景區。我們將在這里感受到天柱山神秘的宗教文化和帝王文化，觀(guān)賞到具有歷代書(shū)法藝術(shù)長(cháng)廊之稱(chēng)的國家重點(diǎn)文保單位摩崖石刻群。
進(jìn)入其南大門(mén)野人寨上行不遠就到達三祖寺。這是天柱山最著(zhù)名的景點(diǎn)。相傳，寺始建于南朝，現僅存藏經(jīng)樓、偏房數間和屹立于寺前的覺(jué)寂塔。三祖寺西，有大石累累的山谷，谷側陡巖直立，谷中流水潺潺，松竹遮天蔽日，稱(chēng)之為?山谷流泉?。山谷門(mén)有一石洞，石洞前有一巨石狀如臥牛，稱(chēng)?石牛古洞?。相傳，北宋人黃庭堅曾坐此石上讀書(shū)，并自號?山谷道人?。在這里的一塊巨石上刻有黃庭堅的詩(shī)和同時(shí)
代大畫(huà)家李公麟所繪的黃庭堅坐于石牛上的畫(huà)像。這件珍貴的古代詩(shī)畫(huà)刻石，現仍清晰可見(jiàn)。
話(huà)不多說(shuō)，我們現在就出發(fā)吧。很快我們就到野人寨景區了！野寨是?野人寨?的簡(jiǎn)稱(chēng)。這樣依山傍水、風(fēng)景如畫(huà)的地方怎么取名?野人寨?呢？這里有兩個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō)：一說(shuō)是很早以前，這一帶常有野人出沒(méi)，傷害人畜。當時(shí)的一位縣令決心犧牲自己，解救民眾。他帶上好酒好菜，深入野人洞中，陪野人喝酒，命人用生鐵水將洞口凝住，和野人同歸于盡。其二，說(shuō)是在南宋末年，本地土豪劉源率十萬(wàn)義兵在天柱山抗元。他自號?劉野人?，在谷口扎的第一寨命名?野人寨?。劉源抗元前后十八年，最后被內奸出賣(mài)壯烈犧牲。后人為紀念他，野人寨的名字延用至今。
現在我給大家一個(gè)小時(shí)的休息時(shí)間,大家可以隨意拍照,請大家一定要注意安全,那我們一個(gè)小時(shí)后見(jiàn)吧！
四、九華山導游詞
各位游客大家好，我是來(lái)自安徽旅行社的導游王萍，大家可以叫我小王。在我身邊的這位是我們的司機李師傅，李師傅有著(zhù)多年的駕駛經(jīng)驗，大家可以把放心交給他，開(kāi)心交給我。小王很高興在這樣一個(gè)春風(fēng)日麗、陽(yáng)光明媚的上午和大家相遇，小王將竭誠為大家服務(wù)，最后，預祝大家旅途愉快。
九華山位于安徽省池州市，國家5A級旅游景區，是中古四大佛教之一，被譽(yù)為國際性佛教道場(chǎng)，有蓮花佛國之美譽(yù)。唐代大詩(shī)人李白游山時(shí)觀(guān)九峰蓮花，寫(xiě)下了?妙有分二氣，靈山開(kāi)九華。?；?天河掛綠水，秀出九芙蓉。?的詩(shī)句，遂改名為九華。九華山在四大佛教名山中以?香火甲天下?而聞名于世。今天小王要帶領(lǐng)大家參觀(guān)的九華街景區和閔園景區。
九華街坐落于化城盆地，四山環(huán)抱，是九華腹地中的一顆明珠。各位游客，下面我們看到的便是全國重點(diǎn)寺院，規模居九華山四大叢林之首的祇園寺。祇園寺由山門(mén)、
安徽導游詞4
大家好!歡迎你們來(lái)到黃山風(fēng)景區。我是你們的導游。我叫魏家濤。接下來(lái)，就讓我為你們來(lái)介紹黃山吧!
現在，我們先來(lái)看看黃山的奇松吧!黃山奇松，以石為母，以云為乳，七十二峰，處處都有青松點(diǎn)染，如一支支神奇的畫(huà)筆。迎客松在玉屏峰上，是千千萬(wàn)萬(wàn)黃山上的奇寶�！百N壁松”在天都新道“試膽石”下古松高大挺拔，緊貼巖壁，故名“貼壁松”。出來(lái)這些松還有許多松，如：迎客松、陪客松、連理松……
再往前走，看!這就是黃山的怪事了!首先映入眼簾的是“五指山”和“一指擎天石”。傳說(shuō)，孫悟空就是被壓在這五指山下�！跋笫币埠苡幸馑�，說(shuō)是象石吧，其實(shí)長(cháng)得和蛇石沒(méi)有什么區別�！跋扇酥嘎肥本酮q如一位老爺爺為我們在指路。那里的石頭說(shuō)也說(shuō)不完見(jiàn)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)，如駱駝石、天女石、下棋石……黃山的四絕之一的怪石就介紹到這里。
黃山的景點(diǎn)還有很多很多，今天我們就介紹到這里，大家好好休息，明天再見(jiàn)。
大家好，我們又見(jiàn)面了，上一次我帶你們去的`是邙山，這一次我帶你們去的是黃山，準備好了么，現在出發(fā)吧。
黃山最引人注目的就是奇松和怪石。要是看黃山的云海，印象最深的就是它的潔白。登上蓮花峰，第一次看的時(shí)候還以為從天空中飄來(lái)的云彩，到舉目四望時(shí)，山腰間一團團，一簇簇的云海，慢慢的升了起來(lái)，與四周崇山峻嶺的，奇松和怪石合為一體，要是讓你游覽了絕對回味無(wú)窮。
黃山云海為什么會(huì )如此潔白呢?有這 個(gè)原因。是;黃山有非常干凈的空氣，154平方公里的景區，竹林，樹(shù)木郁郁蔥蔥，漫山遍野，整個(gè)景區生態(tài)的環(huán)境都很好。
黃山云海在積善變化，在不同的地方會(huì )有不一樣的感覺(jué)，站在海拔1620米的“排云亭”上看云，云海就像冬天浴室里的水蒸氣。微風(fēng)吹來(lái)時(shí)，霧就漸漸的移動(dòng)，從山洞飄向山腰，緩緩地綠樹(shù)又看不見(jiàn)了，怪石也變得模模糊糊了。
登上“行知亭”邊上的“飛來(lái)石”往下看云海，那云海就是濃濃的霧一般的感覺(jué)。而站在1860米高的“光明頂”看云海，那更叫人捉摸不透了。
這次的黃山旅游還高興么?下次見(jiàn)!
安徽導游詞5
好了，各位團友們我們還有大概十分鐘就到九華街了，現在就讓我乘這幾分鐘的時(shí)間給大家講講九華山風(fēng)景區的概況，讓大家對九華山風(fēng)景區有一個(gè)簡(jiǎn)單的了解。
九華山是中國佛教四大名山之一，首批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區。國家級5A風(fēng)景名勝，位于安徽省池州市東南境，西北隔長(cháng)江與天柱山相望，東南越太平湖與黃山同輝，被譽(yù)為國際性佛教道場(chǎng)。，以“香火甲天下”、“東南第一山”的雙重桂冠而聞名于海內外。
不知道團友們對九華山了解多少，下面我們說(shuō)說(shuō)九華山之名的`歷史吧，南朝時(shí)，因此山奇秀，高出云表，峰巒異狀，酷似童子，而且有九座，所以啊古人就給它取名叫九子山了。我們古人取名一般比較象形，后來(lái)唐代李白游山時(shí)觀(guān)九峰如蓮花，這位詩(shī)仙就寫(xiě)下了“妙有分二氣，靈山開(kāi)九華。天河掛綠水，秀出九芙蓉”的詩(shī)句，并改九子名為九華。從此九華山之名就一直沿用下來(lái)了。
提起九華山我們就不得不提起佛教了，因為九華山是中國佛教四大名山之一，被譽(yù)為國際性佛教道場(chǎng)。這個(gè)可不是白叫的哦！因為九華山是金地藏的道場(chǎng)。它的開(kāi)創(chuàng )人為新羅國王子金喬覺(jué)。傳說(shuō)金地藏渡海東來(lái)，遍訪(fǎng)名山，最后定道場(chǎng)九華山，苦修數十載，圓寂后被認為地藏菩薩靈跡示現，因其俗姓金，故稱(chēng)金地藏。從此九華山被辟為地藏菩薩道場(chǎng)。至今其肉身還保存在九華山肉身寶殿。九華山以博大精深的佛教文化、國際性佛教道場(chǎng)、香火旺盛、僧俗融和受到廣泛贊譽(yù)，成為特色鮮明和有重要影響的佛教圣地。各位團友等會(huì )再我們上山之后不管信不信佛不妨都參拜參拜為家人和自己求份平安哦！
當然九華山可不止僅僅是個(gè)佛山他也是個(gè)風(fēng)景名山和生態(tài)名山，唐代詩(shī)人劉禹錫觀(guān)山時(shí)就贊嘆：“奇峰一見(jiàn)驚魂魄”，“自是造化一尤物”�？梢钥闯鼍湃A山的風(fēng)景亦是一絕，山間遍布深溝峽谷，垂澗淵潭，流泉飛瀑，氣象萬(wàn)千。四季分明，風(fēng)光旖旎，奇峰、怪石、云海、佛洞眾多，所以稍后大家可不要只是觀(guān)看九華山的佛教建筑哦，那樣可就收之桑榆失之東隅了。
各位團友，我們到了，希望接下來(lái)我的導游可以使你們的旅途更加豐富多姿，經(jīng)過(guò)我的簡(jiǎn)單概括相信各位團友也都迫不及待了吧？好的，現在就讓我們打點(diǎn)行裝開(kāi)始我們的九華之旅吧，希望各位團友可以帶著(zhù)金地藏的大愿之力給自己和家人帶來(lái)好運�，F在就讓我們一起走向這九華佛國蓮花世界吧！
安徽導游詞6
大家一路辛苦了，歡迎大家來(lái)李鴻章故居與享堂旅游觀(guān)光!我是來(lái)自安徽旅行社的導游，我叫王萍，三橫一豎王，大家可以叫我小王或王導.坐在我們旁邊的這位呢，是我們的司機王師傅，王師傅可是一位有著(zhù)多年駕駛經(jīng)驗的老司機了，所以大家坐他的車(chē)可以盡管放心!在今天的游程中呢，如果大家有什么問(wèn)題，都可以向我們提出來(lái)，我們將盡可能為大家解決。首先我給大家介紹下李鴻章和李鴻章故居與享堂的概況。
李鴻章(1823－1901)字子黼，號少荃，安徽合肥人。是近代歷史上一位頗具爭議和個(gè)人魅力的晚清重臣。道光三年生于安徽合肥，1901年，病逝于北京賢良寺，謚文忠，后歸葬合肥。
【李鴻章故居】
李鴻章故居位于淮河路中段，坐北朝南，氣勢宏偉，晚清建筑風(fēng)格，占地2500平方米，建筑面積1900平方米，是合肥現存規模最大、保存最完整的名人故居。在當時(shí)非常地顯赫。他們聚族而居，深宅大院可以覆蓋淮河路中段的半條街，時(shí)稱(chēng)“李府半條街”。李鴻章故居，僅為其中一部分，是典型的晚清江淮地區民居建筑，布局整齊，結構嚴謹，雕梁畫(huà)棟，精美豪華，占地面積20xx平方米，由南向北依次分為大門(mén)、前廳、中廳，三進(jìn)為二層閣樓，后兩進(jìn)樓下有回廊相通，樓上裝有美人靠回廊相連，俗稱(chēng)走馬樓，因供李氏家眷居住，又稱(chēng)“小姐樓”。
【故居大門(mén)】
李鴻章故居大門(mén)系三開(kāi)間兩進(jìn)門(mén)廳架構，寬敞開(kāi)朗。高懸的橫匾和柱形紅燈籠上均有“李府”字樣，兩只石獅雄踞臺階兩側，更顯森嚴不凡。但大門(mén)處最值得關(guān)注的，一是大面積的墻面，均為磨制后的大方磚鑲嵌而成的清水磚墻，這是相當罕見(jiàn)的；一是大門(mén)入口的兩只抱鼓石，用的是從李公祠地下發(fā)掘出來(lái)的晚清遺物。
【過(guò)廳】
從步行街進(jìn)入大門(mén)，行數步即到過(guò)廳。廳正中是座屏風(fēng)，上方高懸一塊匾額，上書(shū)“鈞衡篤祜”四個(gè)字，鈞衡，比喻國家宰相一類(lèi)重臣；篤是厚的意思；祜是大福。意思是李鴻章官顯福厚。這四個(gè)字是李鴻章七十大壽時(shí)光緒皇帝御筆所賜，以褒獎他對大清帝國的功績(jì)。過(guò)廳過(guò)去為來(lái)客稍候，待傭人通報后再入中廳與主人會(huì )面之處，現兼作展廳之用。廳內展示與李鴻章有關(guān)的各種圖片、資料和實(shí)物。陳列內容按李鴻章的生平歷程設計布展，共分為“李鴻章的青少年時(shí)代、李鴻章與淮軍、李鴻章與洋務(wù)運動(dòng)、李鴻章與外交以及毀譽(yù)參半的一生”等五個(gè)部分。陳列內容圖文并茂，用大量的珍貴圖片與實(shí)物展示了李鴻章風(fēng)云變幻的一生，由這位極具爭議性的人物，揭示了中國近代史上一段曲折而又悲壯的歷程。
【福壽堂】
中廳又稱(chēng)福壽堂，堂高9米，是現存江淮地區最大的晚清私人住宅廳堂，相當于我們現在家庭里的客廳。中廳上方的長(cháng)幾上，擺有一只古鐘，左邊一面鏡子，如果大家仔細看就會(huì )發(fā)現這個(gè)鐘是不動(dòng)的，我們也叫“死鐘”，諧音就是“始終”，右邊一面屏風(fēng)，連起來(lái)有這家宅“終（鐘）生平（屏）靜（鏡）的寓意。中廳的正中，四根木柱正好構成一個(gè)開(kāi)間，木柱的一左一右，各為一個(gè)開(kāi)間，加上東西兩面廂房，形成了明三暗五的格局，頗具江淮地區富宅的建筑特色。
【書(shū)房】
東西兩廂是李氏后人的書(shū)房，清雅疏闊，青磚漫地，里面的博古架稱(chēng)為“過(guò)橋式”，左右兩部分正好可以重合在一起。原理出自中國古代陰陽(yáng)互補理論。左邊擺放的楠木書(shū)架，正好可以裝下一部《二十四史》。
【小姐樓】
現在要跨過(guò)的這個(gè)門(mén)檻就是李府的“二門(mén)”了，而這堵墻也叫“女兒墻”。古人常說(shuō)大家閨秀要“大門(mén)不出，二門(mén)不邁�！敝傅木褪沁@個(gè)門(mén)。在過(guò)去男客人是絕對不允許跨過(guò)這個(gè)門(mén)檻的，女眷也不可以在這向外張望。
走進(jìn)二門(mén)，我們便可看見(jiàn)小姐樓，也叫繡樓。這是一個(gè)封閉回廊式的木樓，整個(gè)樓的裝飾與前面的前廳、中廳相比更加講究。樓上的回廊由于比較寬，容得下馬匹行走，所以又叫“走馬樓”。是李府女眷住的地方。小樓上東首第一間據說(shuō)是李鴻章幼女菊耦（著(zhù)名作家張愛(ài)玲的祖母）所住，正中則是老夫人所居。
【李鴻章享堂】
李鴻章享堂建于清朝光緒二十八年(公元1902年)，至今已有百余年歷史。
1901年，李鴻章歿于京師賢良寺后，1903年魂歸故里，歸葬于合肥東鄉夏小郢(ying)，家人在此興建享堂和墓地。李鴻章享堂分為三個(gè)部分：墓葬區、祭祀區、倉房區。整個(gè)享堂及墓園的大門(mén)坐南朝北，享堂的規格很高，建筑在全國也屬罕見(jiàn)，對研究墓上建筑有著(zhù)特殊的.意義。
[石牌坊]李鴻章享堂的大門(mén)口立有一座四柱三間三樓的新建石牌坊，牌坊上刻“鈞衡篤祜”四個(gè)大字，這是光緒皇帝在李鴻章七十大壽時(shí)親賜的，以示對李的器重和表彰。該牌坊也是江淮之間跨度最大、高度最高的的新建石牌坊。
[墓園區]從大門(mén)進(jìn)去后，西邊為墓園區。我國古代對墓葬制度有一整套完整的制度，等級分明，正如現實(shí)社會(huì )中一樣，對不同的官職有非常嚴格明顯的區分。神道碑放置于神道的入口，介紹墓主人的生平和功績(jì)，李鴻章墓的神道長(cháng)約三十米，兩側是石像生五對。墓前放有石制燭臺、寶瓶各一對，中間為香爐，合稱(chēng)石五供。墓冢高6米，直徑7米，是李鴻章與趙氏夫人的合葬墓。
[祭祀區]東邊的是李鴻章享堂的主體部分。祭祀區的主體建筑稱(chēng)享堂，故而將整個(gè)三部分合稱(chēng)李鴻章享堂。。
[照壁]照壁外有三塊御制祭文碑，每個(gè)都高達4米。一般人能有御制碑就很罕見(jiàn)，而李鴻章享堂有三塊，足見(jiàn)清廷對他的器重。
[門(mén)廳]古代人有神鬼觀(guān)念，認為人去世后并非真的死去，只是到了另一個(gè)世界，因而在人們營(yíng)造墳墓和享堂時(shí)，一切仍仿照人生前的住處設計，令他死后也能享受到生前的待遇，所以前面也有門(mén)廳，中間是前堂，相當于客廳，后面的寢堂是死者休息的場(chǎng)所，與住所不同的是，沒(méi)有床而是擺上了靈位。一般來(lái)說(shuō)，整體規格比生前的略小一些。
[寢堂]前堂之后是寢堂，也是五開(kāi)間建筑，三明兩暗，堂內正中是神龕，龕內擺放了李鴻章的靈位，兩側墻壁上還掛有俞樾和王焯的兩幅挽聯(lián)。
[倉房區]祭祀區之東是倉房區，共三進(jìn)九間，占地500多平米。
安徽導游詞7
大家一路辛苦了，歡迎大家來(lái)三河古鎮旅游觀(guān)光!我是來(lái)自安徽旅行社的導游，我叫王萍，三橫一豎王，大家可以叫我小王或王導.坐在我們旁邊的這位呢，是我們的司機王師傅，王師傅可是一位有著(zhù)多年駕駛經(jīng)驗的老司機了，所以大家坐他的車(chē)可以盡管放心!在今天的游程中呢，如果大家有什么問(wèn)題，都可以向我們提出來(lái)，我們將盡可能為大家解決。首先我給大家介紹下三河古鎮的概況。
三河距今已有2500多年歷史，自古水陸通衢，車(chē)船輻輳，百貨交通，商賈云集，甚是繁榮，曾于1949年設市，當時(shí)人口5.6萬(wàn)，被譽(yù)為皖中商品走廊，是典型的中國水鄉古鎮。21世紀的三河正在締造新的輝煌，
三河，座落在巢湖岸畔，地處合肥、六安、巢湖三市交界處，位于安徽省城合肥至黃山、九華山的旅游黃金線(xiàn)上，距合肥35公里，因環(huán)鎮而抱的豐樂(lè )河、杭埠河與流貫鎮內的小南河合而為一而得名。鎮內五里長(cháng)街，古建筑飛檐翹壁，雕梁畫(huà)棟，青石板路光滑清澈，見(jiàn)證著(zhù)三河所經(jīng)歷的風(fēng)雨歲月;鎮外，河湖環(huán)繞，稻花飄香，碧波萬(wàn)里，風(fēng)光瀲滟，一派“‘春秋’古鎮，皖中水鄉”的美麗風(fēng)光，形成了“外環(huán)兩岸、中峙三洲”的獨特地貌。三河是具有2500多年的水鄉古鎮，史稱(chēng)“鵲渚”，是全國文明村鎮，中國歷史文化名鎮，全國小城鎮建設重點(diǎn)鎮，安徽省最佳旅游鄉鎮，安徽省環(huán)境優(yōu)美鎮，合肥市“新十景”之一。
三河，以水鄉古鎮為特色。源于水，靈于水，活于水，盛于水，水是三河的靈魂。2900米小南河穿鎮而過(guò)，潺潺流淌，清澈見(jiàn)底，河上古橋橫跨，水中游船蕩漾，河邊垂柳拂水，岸上卻是古老的徽派建筑群和百鋪相連的古大街，前門(mén)店鋪，后門(mén)碼頭，依河傍水，河街相連，再現了一幅現代的“清明上河圖”。
朋友們，當你身處此地，思緒是不是穿越了時(shí)空，仿佛來(lái)到了明清乃至更久遠的時(shí)期啊。古西街原長(cháng)500來(lái)米，曾號稱(chēng)"五里長(cháng)街"。三河鎮在古時(shí)交通閉塞的環(huán)境下，具有水路交通便捷的得天獨厚的優(yōu)勢，使這里的商業(yè)經(jīng)濟一時(shí)得到空前的繁榮。曾經(jīng)店鋪林立，各地的貨物源源不斷運到三河，再輻射到十里八鄉，古鎮真正成為"皖中商品走廊"。這條西街上就有"天安樓"、"吳恒興"、"同興隆"等十幾家頗有名氣的商家。特別是靠近西街小埂一帶，曾經(jīng)繁華一時(shí)。沿街有大毛竹巷、小毛竹巷、專(zhuān)賣(mài)巷、沿河西巷、百貨巷、書(shū)店巷、人民巷、清水巷、喬三巷、合眾巷等十個(gè)巷子，故又有"五里十巷"之說(shuō)。修復后的古西街全長(cháng)為1500米，正在恢復的店鋪、茶樓、商行約400來(lái)家。我們不妨去參觀(guān)幾幢至今保存尚好的古建筑。穿過(guò)小橋咱們就來(lái)到了古南街。古南街共有七條小街，街街都鋪有青石板路。據說(shuō)民國時(shí)期，有一個(gè)叫孫自合的三河人，挨家挨戶(hù)收糧收錢(qián)，集資鋪就了這青石板路。在當時(shí)這青石板路給三河人帶來(lái)了方便，如今成了古鎮三河的一大特色。
在小南河上有許多橋，這些橋不但古韻猶存，而且座座橋名都有著(zhù)傳奇的故事。架在小南河上的這座橋，叫做國公橋，據說(shuō)是古代一位國公修建的。還有鵲煮廊橋，三縣橋，望月橋，天然橋等等。其中最具風(fēng)格的是鵲渚廊橋，也是三河唯一的廊橋。大家可以看到，這座橋長(cháng)22米，寬2.7米，橋上豎有12根立柱，撐起兩層飛檐翹角式的長(cháng)亭。橋兩邊建有美人靠，供游人坐在橋上觀(guān)風(fēng)景。橋兩頭裝有四根四方青石燈柱，是專(zhuān)為夜晚來(lái)此游覽觀(guān)賞夜景的游人而設的。
那好，就由我來(lái)告訴大家吧，他們是古街、古橋、古巷、古炮臺、古民居、古城墻、古茶樓、古戰場(chǎng)。咱們現在行走的街道就是古西街。大家可以清楚地看到，街的兩側都是古民居，這些民居大部分都是建于明清時(shí)期的。粉墻黛瓦，飛檐翹首，古樸典雅，呈現一派徽派建筑風(fēng)格。
三河街多，巷子也多，大巷小巷共26條。在眾多巷子中，最為出名的要數南街的一人巷。因為它是古鎮三河最古老最悠長(cháng)的巷子，進(jìn)出只容一人通過(guò)。大家看，這就是一人巷了。大家抬頭再看看天，此時(shí)猶如一線(xiàn)天。走，大家進(jìn)去走走吧。巷子的盡頭有間民房，那是楊振寧博士客居過(guò)的地方。游客朋友們，這便是楊振寧在三河時(shí)的故居了。楊振寧的母親羅孟華女士是三河人。1937年11月，合肥淪陷，楊振寧隨著(zhù)母親到三河讀書(shū)，就客居在這間簡(jiǎn)陋的民房里。他每天四次穿越一人巷，到同時(shí)遷來(lái)而設在張家祠堂的廬州中學(xué)上學(xué)，直到第二年才被父親接到西南聯(lián)大繼續上學(xué)。右手這間房間就是當年楊振寧客居時(shí)的臥室。掛在墻上的一幀幀照片，記錄了楊振寧博士各個(gè)時(shí)代的生活片段。
三河飲食，以徽派菜系為底蘊，融百家菜系之長(cháng)，堪稱(chēng)中國飲食的一大奇葩，聞名遐邇，傳統宴席—“八八席”、“八四席”，無(wú)不傳遞著(zhù)久遠飲食文化的底蘊，“三河酥?zhù)啞�、“米粉蝦”、“豆腐面魚(yú)湯”等名菜無(wú)不展示水鄉的風(fēng)韻，“三河小米餃”、“三河馬蹄酥”讓你回味無(wú)窮，還有三河茶干、三河米酒，工藝品三河羽毛扇更讓人流連忘返。至今，仍保存明清民謠《十大舍不得》：“一舍不得三河街花花世界，二舍不得大河水淘米洗菜……”
游覽三河，觀(guān)賞的是風(fēng)景，感受的卻是厚重的歷史和文化;三河，這座鑲嵌在巢湖岸畔璀璨的明珠，以“水鄉古鎮”獨特的魅力，笑迎四方賓朋。
巢湖
大家一路辛苦了，歡迎大家來(lái)巢湖旅游觀(guān)光!我是來(lái)自安徽旅行社的導游，我叫王萍，三橫一豎王，大家可以叫我小王或王導.坐在我們旁邊的這位呢，是我們的司機王師傅，王師傅可是一位有著(zhù)多年駕駛經(jīng)驗的老司機了，所以大家坐他的車(chē)可以盡管放心!在今天的游程中呢，如果大家有什么問(wèn)題，都可以向我們提出來(lái)，我們將盡可能為大家解決。首先我給大家介紹下巢湖的概況。
今天我們的游程，上午游湖天第一勝境——中廟，觀(guān)姥山島，途中游湖濱大道、巢湖、龜山；中餐于圩里酒家就餐，下午游銀屏山風(fēng)景區，觀(guān)千年奇花——銀屏牡丹，仙人洞，后回溫泉度假區休息。我們巢湖市是因巢湖而得名，它總面積９４23平方公里，總人口４50萬(wàn)，轄廬江縣、無(wú)為縣、含山縣、和縣以及居巢區，全境界于合肥、蕪湖兩市之間，周邊與合肥、滁州、六安、安慶等市相接壤，隔江與蕪湖、銅陵、馬鞍山三市相對望。巢湖在商周時(shí)建南巢，春秋到巢國，秦漢設居巢，唐代置巢州，后來(lái)稱(chēng)縣，8４年改巢縣為巢湖市，到了９９年的時(shí)候國務(wù)院撤消了縣級巢湖市，設立了地級巢湖市。我們巢湖的人文景觀(guān)和自然景觀(guān)都非常豐富，故稱(chēng)為“皖中大花園”，巢湖的特產(chǎn)也是相當多的，比如說(shuō)巢湖蜂蜜，巢湖槐米，煙花爆竹，等等。
現在我們的車(chē)正行駛在湖濱大道上，這條湖濱大道是集旅游、防洪、交通于一體的，是在９1年那場(chǎng)大水過(guò)后開(kāi)始建起來(lái)的，全長(cháng)是53米，那么大家左邊所看到的呢就是我們的巢湖，湖區水面800平方公里，沿湖23個(gè)鄉鎮，被三縣一區所環(huán)抱，及廬江縣、肥東縣、肥西縣和居巢區。我們巢湖與洞庭湖、洪澤湖、鄱陽(yáng)湖、太湖并稱(chēng)為五大淡水湖，而我們巢湖在這五大淡水湖中是最小的一個(gè)。巢湖，又稱(chēng)“焦湖”。相傳古時(shí)巢湖為州，有一年大旱，小白龍私自降雨除旱，犯了天條，被天帝貶下凡間，遇得焦姥相救，小白龍為報焦姥救命之恩，于是就告之了天帝要陷巢州的事，焦姥及時(shí)告與眾鄰，使眾鄰勉去死難，然而焦姥卻在知照眾鄰的時(shí)候延誤了逃脫的機會(huì )被洪水淹沒(méi)，其女兒也在慌忙中跑丟了一雙鞋子，且終被洪水淹沒(méi)，后來(lái)人們?yōu)榱思o念焦姥的精神，將所陷之湖稱(chēng)之為“焦湖”，而焦姥則化作了一座姥山，女兒化作了一座孤山，她的一雙鞋子化作了鞋山。當然這只是對巢湖的一個(gè)神話(huà)傳說(shuō)，真正的巢湖形成當然是因為地殼運動(dòng)的'結果了。
坊位于巢湖的西壩口，是湖濱大道的入口處，建于1994年仲夏，是一座仿古牌式坊古人文景觀(guān)，雄立湖濱，氣勢恢弘，象征巢湖的東大門(mén)。石坊兩側有四副楹聯(lián)，由方克逸親自撰寫(xiě)。其中有“位列五湖，水秀出明千里錦；名馳四海，地靈人杰萬(wàn)年春”，分別由劉子善、王公壽等書(shū)法家題寫(xiě)。穿過(guò)古坊就來(lái)到了湖濱大道，湖濱大道東起巢湖市區，西至中廟鎮，全長(cháng)53千米，是集旅游、防洪、交通以及高科農業(yè)發(fā)展于一體，建于1991年的那次洪水過(guò)后，總投資2億元。濱湖大道為三級柏油路面，沿途亭臺水榭，花香草茂，自然成趣。市區西壩口路段，已成為市區早晨鍛煉、假日郊游、周末垂釣和夏夜納涼的最佳去處，與上海外灘有異曲同工之妙。濱湖大道還是觀(guān)賞巢湖風(fēng)光和體驗巢湖民情的前沿，湖光山色與風(fēng)土民情往往交映生輝，融為一體。規劃中的湖濱大道，將興建休閑度假村、湖濱浴場(chǎng)和水上游樂(lè )園等，最終成為吃、住、行、游、購、娛一條龍的皖中第一長(cháng)廊。
現在大家往左邊看就是我們的巢湖，巢湖湖區水面800平方千米，是全省最大的湖泊，被列為中國五大淡水湖之一。與洞庭湖、鄱陽(yáng)湖、太湖、洪澤湖相比，巢湖面積居小，但卻別具特色。巢湖沿湖23個(gè)鄉鎮，岸線(xiàn)周長(cháng)180千米，水面東西最長(cháng)55千米，南北均寬15千米。水位12米時(shí)，面積800平方千米，容積48億立方米。巢湖是因登山遠看象一個(gè)鳥(niǎo)巢故得名。這里還有一個(gè)故事（故事略）。巢湖水系發(fā)達，自古號稱(chēng)“三百六十汊”�，F有入湖河流主要分布在湖區的西部和西南部。如發(fā)源與皖西大別山的南淝河，匯經(jīng)上派、中派、下派的派河，流經(jīng)三河的豐樂(lè )河，金牛河接流的白山河，相傳曹操開(kāi)鑿的馬尾河，源于桴槎山東麓的柘皋河。裕溪河又名運漕河，古稱(chēng)儒須河，西起巢湖東湖口，東南流至裕溪口，全長(cháng)75千米，與長(cháng)江溝通，是巢湖唯一的通江水系。巢湖流域面積總計32345平方千米，由于水源豐富，氣候適宜，素為皖中魚(yú)米之鄉。右邊大家看到的是龜山，登山瞰湖，只見(jiàn)萬(wàn)頃碧波至此陡然收縮，東擁而去，大有湖水自西天傾潑而來(lái)之勢。此山酷似巨龜故名，是巢湖的三龜之首。另二龜分別為南龜山和東龜山，南龜山位于巢湖南岸的桃溪嘴，與此龜山是遙遙相望，東龜山也就是濡須山，位于湖東釣魚(yú)臺。與龜山相對的是一座石龜，此石龜為四不像，因為它是龍頭、鳳爪、龜身、··，此龜為我們巢湖的鎮湖之龜，相傳很久以前，湖內有一水怪，常年在湖中興風(fēng)作浪，使周邊的百姓不得安寧，且莊稼遭秧，顆粒無(wú)收，后來(lái)人們聽(tīng)說(shuō)此水怪最怕的就是龍、鳳、龜及·，于是人們就在湖邊建了這一石像，因與龜山相對，故稱(chēng)為石龜。巢湖又稱(chēng)為焦湖，關(guān)于它的形成在我們巢湖流傳著(zhù)一個(gè)動(dòng)人的故事，相傳很久以前華東大地上有一座巢州城，城內……（故事略）。
到前面就是中廟——姥山景區。中廟又名“忠廟”，位于巢湖市居巢區中廟鎮，距市區48千米，古因居巢州、廬州中間，故曰“中廟”，號稱(chēng)“湖天第一勝境”。由于歷代香火旺盛，素有“南九華，北中廟”之說(shuō)。中廟初建于漢代，歷代屢廢屢修。后唐龍紀元年重修的廟宇，“鴛瓦攙空，虹梁用狀，妙臻土木，美極丹青”。南唐保大二年再修，共6排24間，“丹臉桃紅，雙眉柳綠”的太姥神像“立于寶室，列位于香壇”。元朝將廟基圈拱成橋，稱(chēng)“熬背洞”，在洞上建殿。清時(shí)廟有“杰閣，有拜殿，有亭，有欄榭”。光緒十五年李鴻章倡募重修，分前、中、后3殿，70余間，后殿藏經(jīng)閣3層，窗開(kāi)八面，四角飛檐，角角系鈴。民國十年加以裝修，民國二十七年底，后殿因火災被毀，僅存前、中兩殿及廂房。1986年以來(lái)中廟多次整修，再具規模，殿內壁梁壁畫(huà)也更彩換顏。中廟坐落在巢湖北岸延伸湖面百米的巨石磯上。石磯呈朱砂色，突入湖中，形似飛鳳，通稱(chēng)鳳凰臺。古廟坐北朝南，橫峙湖岸，凌空映波，殿高壓云。廟門(mén)上有“巢湖中廟”書(shū)刻。整個(gè)廟宇樓閣重檐飛出，似丹鳳之冠，在晚霞的照射下，燦燦生輝。中廟現供奉關(guān)羽、觀(guān)音和諸神。據傳原奉還有泰山玉女、巢湖焦姥�！挥诔埠嬷行�，距中廟鎮4千米，離巢湖、合肥二市各的姥山，傳說(shuō)陷巢州時(shí)，焦姥舍身濟世，變成此山，故名。姥山實(shí)為一億多年前火山爆發(fā)形成的湖心島，海拔105米，面積0.86平方千米。山呈橢圓形，遠看是三山，近瞧有九峰。據《南塘通志》記載：“姥山，又名南塘�！痹诶焉缴嫌幸蛔姆逅�，佇立在姥山之顛的筆架山上。雄偉壯觀(guān)，是觀(guān)賞巢湖風(fēng)光的最佳處。傳說(shuō)焦姥登塔可以更好的看望姑山，故又名望兒塔。此塔始建于明崇禎四年，廬州知府嚴爾圭倡建，建成四層，因農民起義而輟工。清光緒四年，李鴻章倡捐，委江蘇候補道吳芬續建三層完工。塔共7層，133級，高51米，系條石青磚結構，八角形，層出飛檐，每檐懸鐵鈴，內有磚雕佛像802尊，匾額題詞25件。因建塔是為了顯示地方人文之勝，故名文峰塔。有民謠云：“姥山寶塔尖一尖，廬州府里出狀元�！睘榭h級重點(diǎn)文物保護單位。塔身由外壁、畫(huà)廊、塔心三個(gè)部分組成，奇巧堪絕。塔門(mén)刻有“云梯”二字。
我們巢湖的三珍呢，就是銀魚(yú)、白米蝦和螃蟹。巢湖的出湖流域主要是裕溪河和牛屯河，通過(guò)他們流向長(cháng)江。姥山島的面積是0.86平方公里，海拔105米�，F在我們所看見(jiàn)的塔就是文峰塔。當時(shí)此地流傳“姥山尖一尖，廬州出狀元”。廬州知府嚴爾圭為了驗證此謠，于明崇禎四年（1631年）建塔四層，后因農民起義而輟工，到了清光緒四年（1878年）洋務(wù)大臣李鴻章倡捐，建塔三層，塔共七層，八個(gè)角，高51米，133級，塔內專(zhuān)雕佛像802尊，題石匾25件。郭若沐詩(shī)中有詩(shī):：遙看巢湖金浪里，愛(ài)它姑姥發(fā)如油，即指姑、姥二山。
安徽導游詞8
大家好!歡迎各位的到來(lái)，我是安徽旅行社的導游王萍，大家可以叫我小王或王導。我謹代表安徽旅行社
對各位的到來(lái)表示表示熱烈的歡迎。有種說(shuō)法叫常出來(lái)轉轉。說(shuō)的就是旅游。人們常說(shuō)世界像部書(shū)“讀萬(wàn)卷書(shū)，不如行萬(wàn)里路”，今天就由我帶領(lǐng)大家翻來(lái)那神圣的一頁(yè)。預祝我們的行程圓滿(mǎn)順利!
朋友們，我們今天游覽的景區是有著(zhù)皖山、皖水、皖城、皖文化的天柱山風(fēng)景名勝區，首批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區、AAAAA級旅游景區和全國文明森林公園三頂桂冠。唐代詩(shī)人李白贊美天柱山“奇峰出奇云，秀木含秀氣”道出了天柱山雄偉和秀麗兼備，既有北山的陽(yáng)剛，又有南嶺的秀美。天柱山不僅是一座綠色動(dòng)植物博物館，更是一座自然景觀(guān)奇特的地質(zhì)公園。大自然的鬼斧神工造就了天柱山奇特的自然景觀(guān)，像神秘谷、天柱峰、飛來(lái)石、六月雪等景點(diǎn)都是地球上獨特或少見(jiàn)的奇觀(guān)。
朋友們，橫跨天柱大道矗立著(zhù)一座高大的門(mén)樓建筑，這是天柱山標志性大門(mén)�！肮拍显捞熘健睅讉�(gè)大字是已故中國佛教協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)趙樸初題寫(xiě)的。朋友們是不是很奇怪天柱山為何又稱(chēng)古南岳呢?公元前106年漢武帝劉徹南巡登臨天柱山，在這里封禪南岳。隋文帝為開(kāi)拓南疆，改湖南衡山為南岳，從此天柱山以“古南岳”之名傳之后世。游覽天柱山我們要懷著(zhù)膜拜的心情，因為這可是一座帝王山、萬(wàn)歲山。天柱山可劃分為八大景區，三祖寺景區，主峰景區等。
我們今天游覽的第一站三阻寺景區。三祖寺景區是天柱山人文景點(diǎn)最集中、文化品味最高的景區。我們將在這里感受到天柱山的宗教文化和帝王文化。觀(guān)賞到具有歷代書(shū)法藝術(shù)長(cháng)廊之稱(chēng)的.國家重點(diǎn)文物保護單位，山谷流泉摩崖石刻群。
我們來(lái)到三祖寺前得廣場(chǎng)。舉目望去，整個(gè)山形宛如一只振翅欲飛的彩鳳。遠看山包寺，近看寺包山。三祖寺，是中國禪宗三祖傳經(jīng)布法的場(chǎng)所，是全國重點(diǎn)寺院。我們接下來(lái)游覽國家重點(diǎn)文物保護單位——山谷流泉摩崖石刻。山谷間一股清泉沿石壁潺潺而下，兩岸野花閑草相伴，環(huán)境十分幽雅。唐宋以來(lái)游客絡(luò )繹不絕，留下不少名篇佳作。在琳瑯滿(mǎn)目的時(shí)刻中，最引人注目的莫過(guò)于北宋政治家、改革家王安石和文壇巨子黃庭堅的名片大作了。
游覽了第一站，進(jìn)入我們第二站的游覽。主峰景區。在飛來(lái)石的懸崖峭壁之上，我們可以看到皖公神像。這是大自然鬼斧神工的杰作。請看3000年前的皖公俯視人間萬(wàn)象。神秘谷，被群山包圍的一段峽谷，大大小小的石頭堆疊成幾百個(gè)花崗巖石洞，洞洞相連，忽上忽下，忽明忽暗，人行其間，有一種神秘之感。
登上天池峰，聳立在我們眼前的這座雄偉無(wú)比的山峰就是天柱峰。根據最新測量的海拔1489.8米，瑰偉壯麗。下了雄偉的主峰，來(lái)到了煉丹湖畔，海拔一千多米，和新疆天山天池、長(cháng)白山天池同樣是全國著(zhù)名高山平湖。群山羅列、波光粼粼，泛舟其上，如入瑤池仙境。
好了，朋友們。我們的行程到這也就圓滿(mǎn)結束了，感謝大家一路上對我工作的支持和配合。謝謝大家帶給我的快樂(lè )。如一路上有什么不足之處，還請各位多多諒解。最后祝大家生活愉快，身體健康，再見(jiàn)!
安徽導游詞9
旅客們，大家好!下面有我來(lái)為大家介紹安徽的旅途景點(diǎn)!
安徽建省始于清康熙初年，取舊時(shí)的安慶、徽州兩府的首字而得名。安徽以長(cháng)江為界，形成了皖北和皖南兩大地域：合肥、宿州、淮北、亳州、阜陽(yáng)、淮南、蚌埠、滁州、巢湖、安慶、六安11市在皖北;黃山、池州、銅陵、宣城、蕪湖、馬鞍山6市在皖南。
安徽大地錦繡多姿，文化古跡甚多，是中國旅游資源最豐富的省份之一�，F有5個(gè)國家級重點(diǎn)風(fēng)景名勝區，其中黃山為安徽山水典范，區內奇松、怪石、云海、溫泉堪稱(chēng)“四絕”，1990年被聯(lián)合國科教文組織正式列為《世界自然文化遺產(chǎn)名錄》，令世人矚目。
九華山是中國四大佛教名山之一，景色清幽，香火鼎盛，現存78座古寺廟，以佛教殿堂與皖南民居相結合而獨樹(shù)一幟;著(zhù)名的道教圣地齊云山，摩崖石刻、道教遺存和別具一格的丹霞地貌令人矚目;曾被漢武帝封為“南岳”的.天柱山，雄奇靈秀兼備，有45峰、86怪石、18瀑等勝景;瑯琊山以宋代歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》而名揚天下，它以茂林、幽洞、碧湖、流泉為特色。
除國家級景區外，還有19處省級風(fēng)景名勝區。
安徽導游詞10
大家好，我是屯溪老街的導游xxx，希望我們一路合作愉快！
請允許我簡(jiǎn)單的介紹一下屯溪老街：屯溪老街坐落在黃山市中心地段，鑲嵌在青山綠水之間。北依四季蔥蘢的華山，南伴終年如藍的新安綠水。老街距今已有數百年歷史，全長(cháng)832米，寬5~8米，是目前中國保存最完整的，具有宋、明、清時(shí)代建筑風(fēng)格的步行商業(yè)街。細心地朋友一定發(fā)現了，這里全是馬頭墻、小青瓦、白粉墻；磚木結構的鋪面，精巧玲瓏的樓閣、鏤刻精美的花紋圖案，加上小門(mén)、大堂、天井、屋與屋之間的深窄小巷，錯落別致，熱鬧繁華，顯示了徽派建筑格局的古樸典雅，真是別有情趣啊。當我們踏著(zhù)青石路漫步屯溪老街，是不是仿佛突然間置身于明清徽州呢？古意盎然的茶樓酒肆、店鋪字號、書(shū)場(chǎng)墨莊迎面而來(lái)，令人目不暇接。大家一定有種感覺(jué)：屯溪老街猶如一幅精巧典雅、古樸徽韻的'“清明上河圖”。老街的當鋪也是一絕。如“同德仁”，是清同治二年（公元1863年）開(kāi)設的藥店，至今有一百三十多年的歷史；開(kāi)辟了古董一條街、文房四寶一條街。
這家名為“萬(wàn)粹樓”的博物館，位于黃山腳下的屯溪老街，面積20多平方米，糅合了徽派民居、園林、府第、商鋪的風(fēng)格。館內陳列著(zhù)主人收藏的大批文物，以及500多件當代名人字畫(huà)、900方珍貴硯臺。其中一方號稱(chēng)“歙硯之最”的硯臺，重達25000多斤；而一般的硯石最重只不過(guò)六七百斤，這塊硯石出自婺源的龍尾山。萬(wàn)粹樓是國內少有的古建筑形式的私人博物館。
現在大家可以自由購物了，我們一個(gè)小時(shí)候見(jiàn)，祝大家逛的愉快！”
安徽導游詞11
安徽省位于我國的東南部，那里有許許多多的歷史文化和若干個(gè)不同的文化區域，如徽州文化園、李鴻章故居、龍城遺址等都是一些文化景點(diǎn)。其中屯溪老街就是一大古代文化景點(diǎn)。
屯溪老街全長(cháng)1.5公里，街寬7米。那兒“前店后坊”、“前店后庫”、“前店后戶(hù)”的特殊結構使老街變得熱鬧非凡，也體現出了老街的“老滋老味”。
街邊的`店面里有賣(mài)工藝品，有賣(mài)服飾，還有賣(mài)小吃……我走進(jìn)一家棉鞋店，隨手拿起一雙棉鞋，這雙棉鞋柔軟舒適，光手摸上去就感覺(jué)軟綿綿的，十分暖和，一看就是純手工藝的鞋子，穿上去就更不用說(shuō)了，真讓人忍不住想買(mǎi)一雙回家穿。
這時(shí)，街上的熱鬧吸引了我的注意。我回頭一看，只見(jiàn)許多人都圍著(zhù)一個(gè)小攤排起了長(cháng)隊。是什么這么熱鬧呀！我走近一瞧，原來(lái)是有名的“汪一挑餛飩”�？匆�(jiàn)大家都津津有味地吃著(zhù)這餛飩，我也加入了這長(cháng)隊中。過(guò)了好長(cháng)一段時(shí)間，終于輪到我了，我上前拿起一碗熱騰騰的餛飩吃了起來(lái)。這餛飩既鮮美又柔滑，比一般的餛飩要強好幾倍，真是餛飩中的極品呀！于是我囫圇吞棗地吃下一碗餛飩，覺(jué)得還是意猶未盡，又向老板要了一碗，最后把自己的肚子吃得飽飽的。
后來(lái)我又買(mǎi)了一些玩意兒，還買(mǎi)了一點(diǎn)七零八碎兒的東西來(lái)吃。
屯溪老街真不愧是一大文化景點(diǎn)，它展現了古老的安徽文化的迷人風(fēng)采。
安徽導游詞12
大家好！首先我代表xx旅行社歡迎你們來(lái)巢湖觀(guān)光、游覽，我是你們的導游xx。
今天我們的游程是這樣安排的，上午游湖天第一勝境中廟，觀(guān)姥山島，途中游湖濱大道、巢湖、龜山；中餐于圩里酒家就餐，下午游銀屏山風(fēng)景區，觀(guān)千年奇花銀屏牡丹，仙人洞，后回溫泉度假區休息。我們巢湖市是因巢湖而得名，它總面積9423平方公里，總人口450萬(wàn)，轄廬江縣、無(wú)為縣、含山縣、和縣以及居巢區，全境界于合肥、蕪湖兩市之間，周邊與合肥、滁州、六安、安慶等市相接壤，隔江與蕪湖、銅陵、馬鞍山三市相對望。巢湖在商周時(shí)建南巢，春秋到巢國，秦漢設居巢，唐代置巢州，后來(lái)稱(chēng)縣，８４年改巢縣為巢湖市，到了99年的時(shí)候國務(wù)院撤消了縣級巢湖市，設立了地級巢湖市。我們巢湖的人文景觀(guān)和自然景觀(guān)都非常豐富，故稱(chēng)為皖中大花園，巢湖的特產(chǎn)也是相當多的，比如說(shuō)巢湖蜂蜜，巢湖槐米，煙花爆竹，等等。
現在我們的車(chē)正行駛在湖濱大道上，這條湖濱大道是集旅游、防洪、交通于一體的`，是在91年那場(chǎng)大水過(guò)后開(kāi)始建起來(lái)的，全長(cháng)是５３米，那么大家左邊所看到的呢就是我們的巢湖，湖區水面800平方公里，沿湖23個(gè)鄉鎮，被三縣一區所環(huán)抱，及廬江縣、肥東縣、肥西縣和居巢區。我們巢湖與洞庭湖、洪澤湖、鄱陽(yáng)湖、太湖并稱(chēng)為五大淡水湖，而我們巢湖在這五大淡水湖中是最小的一個(gè)。巢湖，又稱(chēng)焦湖。相傳古時(shí)巢湖為州，有一年大汗，小白龍私自降雨除汗，犯了天條，被天帝貶下凡間，遇得焦姥相救，小白龍為報焦姥救命之恩，于是就告之了天帝要陷巢州的事，焦姥及時(shí)告與眾鄰，使眾鄰勉去死難，然而焦姥卻在知照眾鄰的時(shí)候延誤了逃脫的機會(huì )被洪水淹沒(méi)，其女兒也在慌忙中跑丟了一雙鞋子，且終被洪水淹沒(méi)，后來(lái)人們?yōu)榱思o念焦姥的精神，將所陷之湖稱(chēng)之為焦湖，而焦姥則化作了一座姥山，女兒化作了一座孤山，她的一雙鞋子化作了鞋山。當然這只是對巢湖的一個(gè)神話(huà)傳說(shuō)，真正的巢湖形成當然是因為地殼運動(dòng)的結果了。
我們巢湖的三珍呢，就是銀魚(yú)、白米蝦和螃蟹。巢湖的出湖流域主要是裕溪河和牛屯河，通過(guò)他們流向長(cháng)江。姥山島的面積是０.86平方公里，海拔105米�，F在我們所看見(jiàn)的塔就是文峰塔。當時(shí)此地流傳姥山尖一尖，廬州出狀元。廬州知府嚴爾圭為了驗證此謠，于明崇禎四年（1631年）建塔四層，后因農民起義而輟工，到了清光緒四年（1878年）洋務(wù)大臣李鴻章倡捐，建塔三層，塔共七層，八個(gè)角，高５１米，133級，塔內專(zhuān)雕佛像802尊，題石匾25件。郭若沐詩(shī)中有詩(shī):：遙看巢湖金浪里，愛(ài)它姑姥發(fā)如油，即指姑、姥二山。
安徽導游詞13
大家一路辛苦了，歡迎大家來(lái)包公園旅游觀(guān)光!我是來(lái)自安徽旅行社的導游，我叫王萍，三橫一豎王，大家可以叫我小王或王導.坐在我們旁邊的這位呢，是我們的司機王師傅，王師傅可是一位有著(zhù)多年駕駛經(jīng)驗的老司機了，所以大家坐他的車(chē)可以盡管放心!在今天的游程中呢，如果大家有什么問(wèn)題，都可以向我們提出來(lái)，我們將盡可能為大家解決。首先我給大家介紹下包公園的概況。
包公園由包公祠、清風(fēng)閣和包公墓三部分組成。包拯是中國歷史上著(zhù)名的清官。合肥包公祠的全稱(chēng)為“包孝肅公祠”，是祭祀包拯的專(zhuān)祠�！靶⒚C”二字，是宋仁宗在包公死后賜給他的謚號，以評價(jià)肯定包公的忠孝一生。
包公祠背靠合肥老城區的環(huán)城南路，三面臨水，蓮荷盈盈，綠樹(shù)掩映。由于包拯是人們傳頌的清官典型，包公祠也因此聞名遐邇，與逍遙津、明教寺合稱(chēng)為合肥三大名勝古跡。
包公祠位于包公文化園內的香花墩上，據《廬州府志》記載：“香花墩，在城東南門(mén)外濠中，是包公青少年讀書(shū)處，本為公祠，蒲葦數重，魚(yú)鳧上下，長(cháng)橋徑渡，竹樹(shù)陰翳�！惫舸箝T(mén)前有一座白底黑框墻，稱(chēng)為照壁。照壁前后正中均繪有一葉青荷，青荷側旁一枝荷花亭亭玉立，喻意為出污泥而不染。包公祠大門(mén)的門(mén)樓兩邊立著(zhù)一對“抱鼓石”，它與祠內正殿兩旁的兩只石獅，都是古代象征威嚴和權力的建筑。據稱(chēng)在古代，只有帝王將相、文武百官的王宮、官衙、府第門(mén)前才可以建有。整個(gè)祠的外觀(guān)看上去古樸莊嚴，令人肅然起敬。從山門(mén)而入，四方形天井正中前立臺灣香客贈送的鑄鼎香爐，后立新加坡香客贈送的'銅制香爐。五開(kāi)間的包公祠正殿，正中端坐一座巨大的包公塑像。塑像高約八尺，一手執笏，一手握筆，古銅色的臉龐上，濃眉長(cháng)髯，神情端莊嚴肅。這座塑像為后來(lái)重塑，原來(lái)的塑像白面長(cháng)須，手捧朝笏，威嚴之中又有慈祥之態(tài)，比較準確地再現包公的本來(lái)面貌，可惜毀于文革之初。包拯塑像的左面陳列著(zhù)“龍頭鍘”、“虎頭鍘”、“狗頭鍘”。右側墻壁上，鑲嵌著(zhù)一塊質(zhì)地黑亮的石刻，上刻“宋包孝肅公遺像”。栩栩如生的包拯遺像給人以面如鐵、氣如虹、鐵骨錚錚的包青天形象。這方石刻是清光緒十九年（公元1893年）一位叫徐琪的人，請工匠以包拯在開(kāi)封府任上的一方石刻畫(huà)像為藍本雕刻而成，據說(shuō)是包拯的真容。畫(huà)上的包拯頭戴烏紗帽，身著(zhù)紫羅袍，腳蹬粉底靴，白臉長(cháng)須，書(shū)生氣派。因身材較矮，顯得帽翅格外長(cháng)。過(guò)去，包家子孫在介紹畫(huà)像的來(lái)歷時(shí)，常常談及一個(gè)傳說(shuō)。說(shuō)包拯在開(kāi)封府時(shí)，經(jīng)常要深入現場(chǎng)辦案，百姓為了爭看他的風(fēng)采，往往把他擠得寸步難行。后來(lái)，仁宗皇帝知道這事，就賜給他一頂特制的烏紗帽，帽翅比別的官吏要長(cháng)三寸，并下令：凡碰到包拯帽翅者，殺無(wú)赦。
出正殿東行不遠，即是一座六角攢尖亭，也就是祠內著(zhù)名的廉泉亭。亭內有一口名為廉泉的古井。井因亭生輝，亭由井得名。傳說(shuō)廉泉井水清官好人喝了無(wú)事，而贓官、不肖子孫喝了都會(huì )頭痛、鬧肚子。明朝人在修建包公祠時(shí)，在井上加蓋了亭子，稱(chēng)井為“廉泉”，亭為“廉泉亭”。從此井亭作為一“景”留存至今。此外，祠內近年陸續新建的“包公故事蠟像館”和“包公文化長(cháng)廊”也是游人了解包公及參觀(guān)游覽的好去處。
清風(fēng)閣是1999年為紀念包拯誕辰1000周年，弘揚包公精神，宣傳安徽悠久歷史文化而建造的。清風(fēng)閣園區占地33畝，坐落在風(fēng)景秀麗的“包公文化旅游區”東側，東鄰包公墓園，西接包公祠，是一組集紀念、展示、游覽、休閑為一體的大型仿宋綜合性建筑群。
包公文化旅游區內除包公祠、包公墓、清風(fēng)閣三處主體景點(diǎn)建筑外，還有與包公有關(guān)的腳印塘、浮莊兩處開(kāi)放式景點(diǎn)。
包公墓，全稱(chēng)為“包孝肅公墓園”，占地面積3公頃，園內建筑面積3000余平方米，是一座比較完整的古代名臣墓園。墓園南臨蕪湖路，北近包河邊，東靠亞明藝術(shù)館，西接清風(fēng)閣。
包拯墓園由主墓區、碑廊、附墓區、地下墓室和管理區等組成。穿過(guò)墓園大門(mén)，先映入眼簾的是大型照壁。照壁高4.2米，寬10.2米，上刻有“包孝肅公墓園”六個(gè)蒼勁有力的楷書(shū)大字。穿過(guò)神門(mén)，一條筆直的“神道”直達包拯墓冢。神道右旁立有石柱，名叫“望柱”，又稱(chēng)“華表”、“和表”、“桓表”和“誹謗之木”，神道兩旁各有石羊、石虎、石人一對，組成墓前石刻群，名為“石像生”。登上幾級石階，迎面是包拯的享堂。享堂是包公墓園的重要建筑，專(zhuān)供祭祀活動(dòng)之用。穿越享堂，包拯主墓聳立在眼前。主墓的墳冢是用土堆起來(lái)的，方形，覆斗式，碑文是：“宋樞密副使包孝肅公拯之墓”。墓碑為龜趺螭首，趺上按宋代度制為九尺。墓前設祭桌，置三供。祭桌四面刻有東青龍，西白虎，南朱雀，北玄武四神，表示方位。
安徽導游詞14
青陽(yáng)九子巖景區，是安徽九華山風(fēng)景名勝區的主要景區之一，是九華山國家森林公園主打景區。該景區是投資建設，由森林公園管理處管理經(jīng)營(yíng)的獨立景區。
九子巖景區集自然風(fēng)景和佛教文化于一體，是整個(gè)九華山的靈魂，九華山原九子山即源于九子巖。
九子巖景區山岳風(fēng)光優(yōu)美，其雄可敵黃山、其險可比華山、其秀可望黃山。景區內主峰天華峰海拔1084米，是大自然在九華山的`代表作，可謂登其峰，九華無(wú)峰;賞其景，九華無(wú)景。唐代大詩(shī)人劉禹錫《九華山歌》第一句"奇峰一見(jiàn)驚魂魄"寫(xiě)盡了天華峰的一切。被詩(shī)圣李白形容為"天河掛綠水"的七布泉是景區的一道靚麗風(fēng)景線(xiàn)，落差80余米，七折而下，她的美麗與壯觀(guān)，已不能用其他任何華麗詞藻所形容，其永恒主題只有"天河綠水"。
九子巖景區是九華山佛教文化的發(fā)源地、發(fā)祥地。遠在唐代金喬覺(jué)遍游中國名山大川，最后卓錫九子巖，參修佛學(xué)，終成正果，至今尚留有"金地藏第一修行處"。隨后，九子巖華嚴禪寺成為九華山歷代高僧大德修行參禪的場(chǎng)所。清末，華嚴禪寺受御封，創(chuàng )辦了中國第一座高等學(xué)府"華嚴大學(xué)"又名"廣化院"(即廣教眾生的意思)，目前尚分廣化院上、下兩院。建園后，華嚴禪寺及景區內的雙溪寺更是九華山佛教文化的驕傲，孕育了九華山最著(zhù)名的兩位高僧大德--九華山已故方丈仁德大和尚及新中國建國以來(lái)第一尊肉身菩薩"大興菩薩"。
安徽導游詞15
各位游客：
大家好！我們游覽的是“黃山”。黃山有一中進(jìn)入畫(huà)卷的感覺(jué)。不過(guò)最引人注目的是黃山的.奇石了。
大家看，剛上玉屏峰，不遠處山頂上有只“大松鼠”。它正伏在山巔，拖著(zhù)一條大尾巴，雙眼一眨不眨的盯著(zhù)天都峰，好像在說(shuō)：“我準能跳過(guò)這山谷，蹦上天都峰。怪不得這石名叫”松鼠跳天都“呢！
”飛來(lái)石“更神了，走到近處，你會(huì )發(fā)現這是一個(gè)有50米長(cháng)的大石頭。
黃山還有很多奇石，請你們慢慢欣賞。
各位游客，今天對黃山的參觀(guān)就到這里，在感謝大家的支持與合作！
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