峨眉山金頂導游詞1000字（精選5篇）
作為一名盡職盡責的導游，就不得不需要編寫(xiě)導游詞，導游詞是導游員進(jìn)行實(shí)地口語(yǔ)導游的基礎和前提。我們該怎么去寫(xiě)導游詞呢？下面是小編精心整理的峨眉山金頂導游詞1000字（精選5篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
峨眉山金頂導游詞1
峨眉山（Mount Emei），是中國“四大佛教名山”之一，地勢陡峭，風(fēng)景秀麗，素有“峨眉天下秀”之稱(chēng)，《峨眉郡志》云：“云鬘凝翠，鬒黛遙妝，真如螓首蛾眉，細而長(cháng)，美而艷也，故名峨眉山�！倍朊忌竭�是多種稀有動(dòng)物的棲居地，山路沿途有較多猴群，常結隊向游人討食，為該山一大特色。峨眉山是普賢菩薩的道場(chǎng)，所有的建筑、造像、法器以及禮儀、音樂(lè )、繪畫(huà)等都展示出宗教文化的濃郁氣息。山上多古跡、寺廟，有報國寺、伏虎寺、洗象池、龍門(mén)洞、舍身崖、峨眉佛光等勝跡，是中國旅游、休養、避暑目的地之一。
峨眉山是著(zhù)名風(fēng)景區，去那游玩的人也越來(lái)越多了。在每次的旅游途中，導游的導游詞是非常重要的，在旅途中，有導游詞的話(huà)，游客能簡(jiǎn)單明了的了解旅游景點(diǎn)，不會(huì )那么的無(wú)聊，乏味，旅行中起到很大的作用。
導游詞怎么寫(xiě)比較有吸引力的方法：首先，開(kāi)頭先問(wèn)候一下；然后，再介紹下有關(guān)峨眉山的文化以及景色，介紹的時(shí)候要生動(dòng)形象，最好穿插著(zhù)故事一起，要不會(huì )很乏味，人們都喜歡聽(tīng)故事;最后，總結下就好。
各位游客，你們好，歡迎來(lái)到旅游勝地--峨眉山，峨眉山著(zhù)名的金頂有“日出”、“云�！�.“佛光”、“圣光”四大奇觀(guān)。
日出在早上五六點(diǎn)，站在舍身巖上(舍身巖石懸崖峭壁，懸崖下面是萬(wàn)丈深淵，人如果失足跌下去就會(huì )粉身碎骨的。)遠望東方，只見(jiàn)天邊一脈鑲上金邊。
灰色的云朵緩緩浮動(dòng)，金邊映射周?chē)窈竦淖谱圃贫�，惕惕的，灰云裂開(kāi)了一條縫，縫中透出橙黃的光芒，云縫越來(lái)越大，顏色也逐漸與周?chē)贫渥優(yōu)槌赛S，稍頃，紅日露出一點(diǎn)兒弧形的金邊，弧形越來(lái)越大云朵也為它讓開(kāi)一條道路，當橙紅的旭日冉冉上升，露出大半個(gè)腦袋時(shí)，速度忽然增快，像一個(gè)打足氣的皮球，一剎間，跳出地平線(xiàn)，穩穩當當的嵌在地平線(xiàn)上，頓時(shí)光芒四射，人們的臉上被涂了一層酒后紅暈，金頂也披了一件金色的彩衣。這時(shí)呀你會(huì )忘記山頂寒氣襲人的晨霧，不停地跳躍歡呼，久久不愿離去。
“圣光”實(shí)在晴朗的夜晚，舍身巖的林莽中，忽然一見(jiàn)兩點(diǎn)如豆的星光，漸次千點(diǎn)，萬(wàn)點(diǎn)，飄電騰涌，忽高忽低，仿佛銀河繁星墜落谷中，“時(shí)而散舞，星星點(diǎn)點(diǎn)，時(shí)而相聚，網(wǎng)網(wǎng)團團，令人眼花繚亂，心動(dòng)神搖�！贝朔N現象，自古稱(chēng)作“萬(wàn)蓋明燈朝普賢�！笔ス猬F象極為奇特，其成因，有人說(shuō)是磷火，有人說(shuō)是螢火蟲(chóng)，有人說(shuō)是附在樹(shù)枝上的“密環(huán)茵”遇到空氣中的濕度含量在百分之半以上時(shí)發(fā)的光，觀(guān)“圣光”由來(lái)已久，古人留下來(lái)不少體題詠，大家可以找一戰。
云海和佛光，如果身臨其境，也是妙趣橫生美不勝收。峨眉山的獨特美景看也看不完，等著(zhù)你去細細游賞，峨眉山永遠歡迎你的光臨。
峨眉山金頂導游詞2
峨眉山位于中國四川峨眉山市境內，景區面積154平方公里，最高峰萬(wàn)佛頂海拔3099米。地勢陡峭，風(fēng)景秀麗，有秀甲天下之美譽(yù)。氣候多樣，植被豐富，共有3000多種植物，其中包括世界上稀有的樹(shù)種。山路沿途有較多猴群，常結隊向游人討食，勝為峨眉一大特色。它是中國四大佛教名山之一，有寺廟約26座，重要的有八大寺廟，佛事頻繁。1996年12月6日，峨眉山樂(lè )山大佛作為文化與自然雙重遺產(chǎn)被聯(lián)合國教科文組織列入世界遺產(chǎn)名錄。
峨眉山景區面積154平方公里，包括大峨、二峨、三峨、四峨四座大山。大峨山為峨眉山的主峰，通常說(shuō)的峨眉山就是指的大峨山。大峨、二峨兩山相對，遠遠望去，雙峰縹緲，猶如峨眉山畫(huà)眉，這種陡峭險峻、橫空出世的雄偉氣勢，使唐代詩(shī)人李白發(fā)峨眉高出西極天、蜀國多仙山，峨眉邈難匹之贊嘆。峨眉山以多霧著(zhù)稱(chēng)，常年云霧繚繞，雨絲霏霏。彌漫山間的云霧，變化萬(wàn)千，把峨眉山裝點(diǎn)得婀娜多姿。
峨眉山層巒疊嶂、山勢雄偉，景色秀麗，氣象萬(wàn)千，素有一山有四季，十里不同天之妙喻。清代詩(shī)人譚鐘岳將峨眉山佳景概括為十種：金頂祥光、象池月夜、九老仙府、洪椿曉雨、白水秋風(fēng)、雙橋清音、大坪霽雪、靈巖疊翠、羅峰晴云、圣積晚鐘�，F在人們又不斷發(fā)現和創(chuàng )造了許多新景觀(guān)，如紅珠擁翠、虎溪聽(tīng)泉、龍江棧道、龍門(mén)飛瀑、雷洞煙云、接引飛虹、臥云浮舟、冷杉幽林等。峨眉新十景為：金頂金佛、萬(wàn)佛朝宗、小平情緣、清音平湖、幽谷靈猴、第一山亭、摩崖石刻、秀甲瀑布、迎賓灘、名山起點(diǎn)。無(wú)不引人入勝。進(jìn)入山中，重巒疊嶂，古木參天；峰回路轉，云斷橋連；澗深谷幽，天光一線(xiàn)；萬(wàn)壑飛流，水聲潺潺；仙雀鳴唱，彩蝶翩翩；靈猴嬉戲，琴蛙奏彈；奇花鋪徑，別有洞天。春季萬(wàn)物萌動(dòng)，郁郁蔥蔥；夏季百花爭艷，姹紫嫣紅；秋季紅葉滿(mǎn)山，五彩繽紛；冬季銀裝素裹，白雪皚皚。登臨金頂極目遠望，視野寬闊無(wú)比，景色十分壯麗。觀(guān)日出、云海、佛光、晚霞，令人心曠神怡；西眺皚皚雪峰、貢嘎山、瓦屋山，山連天際；南望萬(wàn)佛頂，云濤滾滾，氣勢恢弘；北瞰百里平川，如鋪錦繡，大渡河、青衣江盡收眼底。置身峨眉之巔，真有一覽眾山小之感嘆。
峨眉山山區云霧多，日照少，雨量充沛。平原部分屬亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候，一月平均氣溫約6。9度，七月平均氣溫26。1度；因峨眉山海拔較高而坡度較大，氣候帶垂直分布明顯，海拔1500米~2100米屬暖溫帶氣候；海拔2100米~2500米屬中溫帶氣候；海拔2500米以上屬亞寒帶氣候。海拔2000米以上地區，約有半年為冰雪覆蓋，時(shí)間為10月到次年4月。
峨眉景區隨海拔高度的不同，而呈現不同的氣候特征。清音閣以下為低山區，植被蔥郁、風(fēng)爽泉清，氣溫與平原無(wú)大差異，早晚略添衣著(zhù)即可。清音閣至洗象池為中山區，氣溫已較山下平原低4℃—5℃，游客需備足衣物。洗象池至金頂為高山區，人行云中，風(fēng)寒雨驟，氣溫比山下報國寺等處低約12℃左右。山上為游客準備了大量棉大衣，可供游人租用。峨眉山中間有一條界線(xiàn)，山下被稱(chēng)為陽(yáng)間，山上被稱(chēng)為陰間。積云有一定的.重量，所以在峨眉山的那條界線(xiàn)的位置。因此，游人在金頂時(shí)時(shí)常會(huì )聽(tīng)見(jiàn)雷聲，但只有陽(yáng)間在下雨，陰間不會(huì )下雨。
峨眉山金頂導游詞3
歡迎大家來(lái)到這！我是你們的導游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀(guān)游玩，下面我首先大家介紹一下。
洗象池位于四川省西南邊緣向青藏高原過(guò)渡地帶，北距成都120公里，東距樂(lè )山38公里。原名初喜亭，意為游人到此，以為快到頂了，心里歡喜。
洗象池，明稱(chēng)初喜庵，有池叫“明月”，清康熙三十八年（1699年）行能法師擴建為寺。清初月正老人砌明月池為六邊形，改名曰普賢洗象池。池邊石欄上刻一石象，狀若汲水。
傳說(shuō)普賢騎象過(guò)此，必在這池里洗象，然后才登金頂。池下有“巖谷靈光”四字。入洗象池山門(mén)，依次有彌勒殿、大雄寶殿和觀(guān)音殿，另有客堂、齋堂等建筑。這里海拔2070米，地勢狹窄，因此殿堂也不甚大。
寺門(mén)之上，高懸著(zhù)“洗象池”匾額，為四川省書(shū)畫(huà)家趙蘊玉所書(shū)。門(mén)兩旁的對聯(lián)是：臺榭花飛綠樹(shù)稠，石橋水隔紅塵香。
彌勒殿內供奉著(zhù)彌勒坐像。像高2米，兩耳垂肩，開(kāi)懷大笑。這尊佛像為彩繪泥塑，1985年重塑。彌勒殿后是一尊韋馱站像，高1.5米，右手持降魔許，左手托山，威武莊嚴。大雄寶殿橫匾為遍能法師所書(shū)，門(mén)聯(lián)為：
妙相莊嚴，花雨曼陀紛橘彩；
峨眉聳翠，香焚寶篆靄慈云。
殿正中供奉著(zhù)金身騎白象的普賢像，通高6米。像前是三尊貼金泥塑的坐佛像，高約2米。殿后是西方三圣塑像，貼金泥塑，高約3米，面容祥和，法像莊嚴，塑造精美。大殿兩旁是十八羅漢像，造型各異，線(xiàn)條流暢。
觀(guān)音殿1986年重修，新塑的觀(guān)音坐蓮塑像供奉在殿中央，慈眉善目，安詳端莊。藏經(jīng)樓里，珍藏著(zhù)瓷干手觀(guān)音、青銅回香爐等物。觀(guān)音殿兩壁還懸掛著(zhù)20幅觀(guān)音化像。
為了方便游人香客，洗象池還新修了客房。共擁有床位500多個(gè)，旅游旺季可接納上千人住宿。
“象池夜月”為峨眉十景之一。昔人有詩(shī)曰：“普賢騎香杳何之，勝跡空余洗象池。一月映池池映月，月明池靜寄幽思”。描繪了一幅月池象影，天水一色的動(dòng)人畫(huà)面。洗象池海拔2100多米，大氣清沏，看月色特別團欒皎潔，加以冷杉挺拔，柯枝疏朗，無(wú)礙月色瀉地。每當長(cháng)空萬(wàn)里，遙天一碧，坐于寺前月臺之上，山月朗照，杉影扶疏，清風(fēng)習習，松濤陣陣，遠山凝妝，眾峰肅穆，令人肝膽澄澈。這種“色相久成空，招白云還山；猛抬頭見(jiàn)娟娟明月。聲聞何用靜，有青杉繞屋；又傾耳聽(tīng)浩浩奔濤”的意境，在洗象池以下確是沒(méi)有的。
洗象池還有人們在其它地方難以享受的“猴趣”。峨眉山的猴子與一般野猴區別較大，非但見(jiàn)人不走，還會(huì )主動(dòng)從樹(shù)林中鉆出來(lái)索食討吃，與人相戲，如同受過(guò)馴化一般。
全山有洗象池、九老洞和牛心峰三大猴群，約400余只，每群只一有猴王，其中洗象池一帶的猴子最多、最風(fēng)趣溫順，每當游人路過(guò)，若被山猴發(fā)現，他們便以迅雷不及掩耳之勢鉆出森林。高大的猴王當道而坐，雙目炯炯地注視來(lái)客，其余大猴、小猴、青臉猴、紅臉猴等一蜂而上，圍在游客身邊要吃的。當你剛把食物拿出來(lái)，他們就毫不客氣地伸出巴掌奪過(guò)去，沒(méi)等吃完就又伸手來(lái)討。
如果你的確沒(méi)帶食物或喂完了就趕快拍拍雙手，歉然攤開(kāi)，或打開(kāi)空包給猴子看，猴子們也會(huì )乖乖地退到一邊，讓人們繼續走。
峨眉山金頂導游詞4
金頂是峨眉山第二高峰，海拔3077米，這里附近為亞高山針葉林植被，主要是冷杉，林下除峨眉薔薇、冷箭竹、杜鵑等外，還有獨生草、延齡草、大葉柳等古老珍稀植物。為保護好這一大片自然植被。
景區內新建立了面積為400公頃的冷杉及獨葉草、延齡草保護區。金頂最早的建筑傳為東漢時(shí)的普光殿，唐、宋時(shí)改為光相寺，明洪武時(shí)寶曇和尚重修，為鐵瓦殿。錫瓦、銅瓦兩殿為明時(shí)別傳和尚創(chuàng )建。金頂金殿為明萬(wàn)歷年間妙峰禪師創(chuàng )建的銅殿，萬(wàn)歷皇帝朱栩鉤題名“永明華藏寺”。金頂的得名，即來(lái)源于“金殿”。據有關(guān)資料記載，金殿高二丈四尺五寸，廣一丈三尺五寸，深一丈三尺五寸，瓦柱門(mén)窗四壁全為摻金的青銅鑄造，中供普賢菩薩像，旁列萬(wàn)尊小佛，門(mén)壁上雕刻全蜀山川道路圖，工藝精湛，嘆為觀(guān)止。
當早晨朝陽(yáng)照射山頂時(shí)，金殿迎著(zhù)陽(yáng)光閃爍，耀眼奪目，十分壯觀(guān)，故人們稱(chēng)之為“金頂”�？上г谇宕拦饽觊g，由于一次大火，燒坍了金殿，留存下來(lái)的只有一通銅碑，一面是王硫宗撰并集王羲之字的《大峨山永明華藏寺新建銅殿記》，一面是傅光宅撰并集褚遂良字的《峨眉山普賢金殿記》，現存華藏寺中，另有幾扇原金殿窗門(mén)也存在華藏寺。從這幾件遺物中，我們可以想見(jiàn)當年金殿是何等的輝煌壯觀(guān)。金頂銅殿被毀后，光緒年間心啟和尚在原址建以磚殿。1972年4月8日又不幸失火，整個(gè)華藏寺再次化為灰燼。1986年，國家撥款260萬(wàn)元，重建華藏寺，1990年9月11日落成�，F今華藏寺比原先華藏寺規模大，建筑質(zhì)量高，飛閣流丹，崇宏壯麗，殿字軒昂，高聳入云。
地理位置：位于四川省西南邊緣向青藏高原過(guò)渡地帶，北距成都120公里，東距樂(lè )山38公里。門(mén)票：進(jìn)山門(mén)票120元/人（不含保險，不含寺廟）；上山觀(guān)光車(chē)票中山段往返40元/人，高山段往返30元/人，全山段往返70元/人；萬(wàn)佛頂觀(guān)光小火車(chē)票往返全程票價(jià)60元/人。交通：峨眉山距成都雙流國際機場(chǎng)一個(gè)半小時(shí)的車(chē)程，全程高速，交通便利。距離樂(lè )山大佛38公里，樂(lè )山到峨眉山之間常年均為旅游熱線(xiàn)，平均每10分鐘就有一班車(chē)發(fā)往峨眉山，單邊車(chē)程不足一小時(shí)。特產(chǎn)：竹葉青茶葉、峨眉山靈猴、雪蘑芋、竹筍等。溫馨提示：峨眉山猴子很多，絕不可主動(dòng)招惹猴群，貴重物品貼身放好，可買(mǎi)個(gè)拐杖，既可防身，又可供走路使用。
峨眉山金頂導游詞5
金頂的永慶和尚，武藝驚人。據說(shuō)在1935年的一個(gè)月明之夜，他在寺外繞大樹(shù)三圈，騰起一腿往大樹(shù)踢去，頓時(shí)樹(shù)葉紛飛，宿鳥(niǎo)驚起，樹(shù)身晃動(dòng)不已。這顆大樹(shù)頗壯，如果沒(méi)有千斤之力，很難動(dòng)搖。三年以后的一個(gè)夏天，永慶手拿短鋤，身上背上草席，食物從1000多米高的舍身崖騰空而下，（這個(gè)舍身崖就是處在峨眉山頂的一處山崖，被稱(chēng)為是中國自殺率最高的地方，至于原因我們以后再說(shuō)。）那么永慶從這里跳下，輕飏谷底，目的是為了掩埋一位當時(shí)峨眉山聲望最高的一位女長(cháng)老的尸體，表現出他勇武和悲憫的情操。
這種例子還有很多，在這兒我就不一一例舉了。不過(guò)總得來(lái)說(shuō)峨眉武術(shù)樸實(shí)無(wú)華，重實(shí)戰，攻擊性強；攻守互應，剛柔相濟，虛實(shí)結合，從不擺花架子，所有套路編排全部從實(shí)戰出發(fā)，講求“拳打一條線(xiàn)”，在很狹窄的地方比如在小巷子里也可以施展得開(kāi)。俗話(huà)說(shuō)“南拳北腿”，峨眉地處不南不北之地，感覺(jué)更象是手腿并用，有“拳打三分，腳踢七分”的說(shuō)法。施展開(kāi)來(lái)可以說(shuō)是“勁如風(fēng)、站如釘，重如山，輕如毛，守之如處女，犯之如猛虎”。峨眉武術(shù)還包括各種武術(shù)器械和人們常說(shuō)的“武功”。功夫包括內功、外功、硬功、輕功、氣功等。內功練“精、氣、神”；外功、硬功專(zhuān)練身體某一部分的剛猛之力，像鐵頭功、鐵膝蓋等。輕功專(zhuān)練縱跳，像飛檐走壁；氣功是練氣與養氣。禪武和一的上乘功夫，一旦練成，可以以柔克剛，制敵于瞬間。據說(shuō)還有一種軟功練成以后全身關(guān)節可以自由伸縮彎曲，非常歷害。
但是峨眉山真正歷害的，真正最有名氣的還是峨眉山的的佛教。佛教傳入中國是在東漢末年。按照常規的看法，佛教最早進(jìn)入中原地區后，在六朝時(shí)期，佛教在中原大地上很是熱鬧的時(shí)候，四川的佛教傳播卻是悄無(wú)聲息的。隨著(zhù)時(shí)間的流逝，許多東西都已經(jīng)煙消云散了，最后佛教在中國留下了四大道場(chǎng)，峨眉山就居其一，這又讓人們大吃一驚。文殊菩薩選中了五臺山作為道場(chǎng)，地藏菩薩選中了九華山作為道場(chǎng)，觀(guān)音菩薩在普陀山顯靈說(shuō)法，普賢菩薩則選中了峨眉山。在中國眾多的佛教勝地中，峨眉山成了中國的四大佛教名山。
峨眉山的寺廟成百上千，直到今天還給我們留下了26座，而且幾乎座座寺廟都名聞天下。報國寺的雄偉廣博，伏虎寺的幽深秀麗，清音閣、洪椿坪的玲瓏精致，仙峰寺、洗象池的離奇圣潔，萬(wàn)年寺的雄渾古樸，華藏寺的金碧輝煌，與峨眉山著(zhù)名的冷杉、含笑、珙桐、桫欏、楠木、香樟，以及數不清的珍稀類(lèi)動(dòng)物一起，構成了峨眉山的靈魂。
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