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沈陽(yáng)旅游導游詞

時(shí)間:2022-07-28 14:44:53 導游詞 我要投稿

沈陽(yáng)旅游導游詞

  作為一名專(zhuān)門(mén)引導游客、助人為樂(lè )的導游,可能需要進(jìn)行導游詞編寫(xiě)工作,導游詞是導游人員引導游客觀(guān)光游覽時(shí)的講解詞。那么大家知道正規的導游詞是怎么寫(xiě)的嗎?下面是小編幫大家整理的沈陽(yáng)旅游導游詞,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

沈陽(yáng)旅游導游詞

沈陽(yáng)旅游導游詞1

各位旅客朋友們:

  大家好!

  清福陵是清太祖努爾哈赤及其皇后葉赫那拉氏陵寢,因坐落在沈陽(yáng)市東北11公里處。故又稱(chēng)東陵,是著(zhù)名的世界文化遺產(chǎn)。努爾哈赤是滿(mǎn)族人,姓愛(ài)新覺(jué)羅,受明冊封為女真族(滿(mǎn)族前身)建州部首領(lǐng),后來(lái)統一了女真族各部,建立了金(史稱(chēng)后金)政權。他精通漢蒙文字,不僅在軍事上頗有建樹(shù),而且創(chuàng )立了八旗制度和滿(mǎn)族文字,在政治上和文化上也頗有建樹(shù),為滿(mǎn)族的初期發(fā)展作出了卓越貢獻,成為滿(mǎn)族的民族英雄,死后葬于福陵。

  其子皇太極建立清政權后,他被追尊為清太祖。

  福陵始建于后金天聰三年(16xx年)?⒐び谇屙樦伟四辏1651年),經(jīng)康熙、乾隆兩帝增建,方具今日規模。

  19xx年,奉天省政府將福陵開(kāi)辟成公園,因位于市區東部,故得此名。福陵是沈陽(yáng)名勝古跡之一,具有我國古代建筑藝術(shù)的傳統和滿(mǎn)族文化風(fēng)格。道路兩側聳立著(zhù)成對的華表、駱駝、獅子、馬、虎等石雕。蹬上一百零八級臺階,有一座形似城堡的"方城",這是陵園的主體,方城后面為月牙形寶城,寶城正中是突起的寶頂,下面是埋葬努爾哈赤和葉赫那拉氏的地宮。氣勢宏偉,古樸典雅,清幽肅穆,東陵依山傍水,令人流連忘返。

  陵園坐北朝南,四周?chē)约t墻,南面中央為單檐歇山式正紅門(mén)三楹,拱門(mén)三道。門(mén)內參道兩側成對排列著(zhù)石獅、石馬、石駝、石虎等石雕。平地盡頭,利用天然山勢修筑了一百零八蹬石階,以象征三十六天罡和七十二地煞。

  過(guò)了石橋,正中為碑樓,重檐歇山式,四面券門(mén),下為須彌座式臺基,內立清圣祖玄燁親撰的"大清福陵神功圣德碑",碑文用滿(mǎn)、漢兩種文字書(shū)刻,記載著(zhù)努爾哈赤的功績(jì)。再北的城堡式建筑叫方城,四角建有角樓。方城南面正中建有隆恩門(mén),門(mén)楣上用漢、滿(mǎn)、蒙三種文字刻成"隆恩門(mén)"三字。進(jìn)門(mén)迎面為隆恩殿,是祭祀用的享殿,殿后洞門(mén)之上設明樓,內立"太祖高皇帝之陵"石碑。方城后為圓形寶城,兩城間呈月牙狀,因而也叫月牙城。寶城正中有一突起的寶頂,下為埋置靈柩的地宮。福陵建筑群是勞動(dòng)人民血汗和智慧的結晶,它將我國傳統建筑形式與滿(mǎn)族建筑形式融為一體,形成了異于關(guān)內各陵的獨特風(fēng)格。

  陵園依山而建,南面正是正紅門(mén)。一條名曰“一眼望不斷”的神道直通山頂。神道兩側有很多石雕刻。像石獅、石馬、石駱駝、石虎這和關(guān)內的陵墓有些相像。

  過(guò)橋是108磴石階,寓天罡36星和地煞72星數之和,表示天地宇宙,象征帝王對社稷的主宰。過(guò)108磴,是碑樓,碑樓后面的城堡式建筑為方城,是陵園的主體建筑部分。

  方城北面是寶城,也稱(chēng)月牙城,正中突起的土堆即是寶頂,其下的地宮埋藏著(zhù)努爾哈赤和葉赫納喇氏的棺木及骨灰。福陵規模盡管比昭陵小,然而由于它有上列兩大特點(diǎn),再加之環(huán)境優(yōu)美,仍獨具魅力。所以,人們游罷昭陵,依然能興致勃勃地繼游福陵,而且不會(huì )產(chǎn)生雷同感。xx年7月,聯(lián)合國教科文組織第28屆世界遺產(chǎn)委員會(huì )會(huì )議,批準了中國的沈陽(yáng)福陵作為明清皇宮文化遺產(chǎn)擴展項目列入《世界遺產(chǎn)名錄》 。

沈陽(yáng)旅游導游詞2

各位旅客朋友們:

  大家好!

  福陵后倚天柱山,前臨渾河,萬(wàn)松聳翠,大殿凌云,占地19.48萬(wàn)平方米。福陵中利用地形修筑的"一百零八蹬"(108級臺階),象征著(zhù)三十六天罡和七十二地煞,是福陵的重要標志。

  福陵公園又稱(chēng)“東陵”,是清太祖努爾哈赤及其孝慈高皇后葉赫納喇氏的陵墓。與沈陽(yáng)市的昭陵、新賓縣永陵合稱(chēng)“關(guān)外三陵”、“盛京三陵”。東陵公園始建于公元16xx年 (天聰三年),到公元1651年基本建成。后經(jīng)清朝順治、康熙、乾隆年間的多次修建,形成了規模宏大、設施完備的古代帝王陵墓建筑群。距今已有三百六十余年歷史。崇德元年(公元1636年)大清建國,定陵號為“福陵”,19xx年被當時(shí)奉天當局辟福陵為東陵公園,1963年被列為遼寧省重點(diǎn)文物保護單位,1988年國務(wù)院將其列為國家重點(diǎn)文物保護單位。

  東陵公園地處于沈陽(yáng)市東郊二十里的天柱山上,整個(gè)占地面積為557.3公頃,其中陵寢占地為19公頃,整座陵墓背倚天柱山,前臨渾河,自南而北地勢漸高,山形迤邐、萬(wàn)松參天、眾山腑伏、百水回環(huán)、層樓朱壁、金瓦生輝、建筑宏偉、氣勢威嚴、幽靜肅穆、古色蒼然,其優(yōu)美獨特的自然風(fēng)光和深邃人文景觀(guān)早已為歷代文人雅士所垂青。福陵建筑格局因山勢形成前低后高之勢,南北狹長(cháng),從南向北可劃分為三部分:大紅門(mén)外區、神道區、方城、寶城區。陵寢建筑規制完備,禮制設施齊全,主要建筑規模宏偉,陵寢建筑群保存較為完整。

  20xx年xx月xx日,在中國蘇州召開(kāi)的第28屆世界遺產(chǎn)委員會(huì )會(huì )議批準中國的沈陽(yáng)福陵作為明清皇家陵寢文化遺產(chǎn)擴展項目列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

沈陽(yáng)旅游導游詞3

游客朋友們:

  大家好!首先請允許我代表沈陽(yáng)市全體市民對各位的到來(lái)表示熱烈歡迎!今天我為大家介紹的就是沈陽(yáng)的風(fēng)景名勝之一的“沈陽(yáng)故宮”。

  沈陽(yáng)故宮始建于后金天命十年(1625年)是清太祖遷都之際草創(chuàng ),清崇德元年(1636年)由皇太極建成。1644年,大清遷都北京,“沈陽(yáng)故宮”從此成為“陪都宮殿”!吧蜿(yáng)故宮”是清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極修建并使用過(guò)的宮殿,距今巳有360余年的歷史。在全國現存宮殿建筑群中,它的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值僅次于北京故宮居全國第二位。它是中國歷史上最后的一個(gè)封建王朝的發(fā)祥重地,也是清統一中國后東北地區政治經(jīng)濟中心。

  沈陽(yáng)故宮占地6萬(wàn)多平方米,有樓臺殿閣各式建筑70余座,由20多個(gè)院落組成,總計房屋300多間。故宮按自然布局分為中路、東路和西路三部分。

  中路:是太宗皇太極時(shí)期的大內宮闕。南端是大清門(mén),也是故宮的正門(mén)。向北依次是崇政殿、鳳凰褸、清寧宮,它們都排列在一條中軸線(xiàn)上,兩側還有一些對稱(chēng)式的附屬建筑。

  大清門(mén)是日常朝會(huì )時(shí)文武大臣侯朝的地方,也是清太宗接受群臣謝恩之處。明朝著(zhù)名將領(lǐng)洪承疇降清后,就從此門(mén)進(jìn)入,受到皇太極的接見(jiàn)。大清門(mén)東側這處建筑叫祖廟,祖廟是愛(ài)新覺(jué)羅家族祭祀祖先的地方,因是天子的祖廟也稱(chēng)“太廟”。

  順著(zhù)大清門(mén)北面的御路拾階而上,臺正中便是氣勢宏偉被稱(chēng)作“金鑾殿”的政殿。它建于后金天聰六年(1632年),崇德元年定名為崇政殿。崇政殿為五間九檁硬山式建筑,南北辟有隔扇門(mén),前后是石雕欄桿。殿頂蓋為黃琉璃,十分壯觀(guān)。殿內掾間繪滿(mǎn)飛云流水,梁架上全部是“和璽”彩繪,給人以高潔典雅之感。殿內明堂有堂陛,前是金龍蟠柱,柱后有貼金雕龍扇面大屏風(fēng)和金龍寶座,寶座兩側有鼎式香爐、軒轅鏡和太平有象等裝飾之物。殿前有大月臺,月臺東南角有日晷,西南有嘉量亭,都由大理石雕造而成。在月臺上還設有四口大缸,都盛滿(mǎn)清水以防水災。古代稱(chēng)它是“門(mén)!,來(lái)象征缸中水多似?蓳錅缁馂,所以又被稱(chēng)作是“吉祥缸”。因為北方天氣寒冷,所以每到冬天,就要在缸底點(diǎn)燃炭火。崇政殿是清太宗日常朝會(huì )議政的地方,1636年皇太極的稱(chēng)帝大典及清天聰十年四月“后金”改國號為“大清”的典禮就在這里舉行。1644年清遷都北京后,歷代皇帝東巡時(shí),都在這里臨朝聽(tīng)政。

  崇政殿前,東西各有五間廂樓,東為飛龍閣,西為翔鳳閣。殿后是一個(gè)院落,院正北有一座高約4米的高臺,臺上是皇太極極其后妃的寢區。沿臺階走上去便是一座金碧輝煌的高樓————鳳凰樓。它的原名叫翔鳳樓,直到1743年才有鳳凰樓之稱(chēng)。鳳凰樓是清寧宮的門(mén)戶(hù),也是皇帝策劃軍政大事和宴筵之所。它與崇政殿同期建成,康熙二十年重修。樓為三層,是三滴水式建筑。每層深廣各三間,周?chē)谢乩,下層的門(mén)洞是聯(lián)絡(luò )臺上臺下的道。風(fēng)凰樓既是后宮的大門(mén),又是整個(gè)宮殿建筑的制高點(diǎn)。在樓上觀(guān)看日出,極為美妙。所以“鳳樓曉日”、“鳳樓觀(guān)塔”是沈城著(zhù)名的景觀(guān)。鳳凰樓正門(mén)上額的“紫氣東來(lái)”金字橫匾是乾隆皇帝的御筆。

  過(guò)了鳳凰樓就是太宗皇帝皇太極的后宮了。正中是清寧宮,清寧宮原叫“正宮”,是五間十一檁硬山式建筑。東一間是皇太極和孝端文皇后博爾濟吉特氏的寢宮,稱(chēng)暖閣。正中隔一間璧,把寢宮分為南北兩室,南北室各有火炕,又稱(chēng)“龍床”。1643年皇太極就在南室“端座無(wú)疾而終”,終年52歲,后葬于昭陵。西四間為皇帝祭神、行禮的神堂。清寧宮庭院的東南角有一根朱紅色木桿,木桿頂端有錫斗,這木桿叫索倫桿,滿(mǎn)族人稱(chēng)它為神桿。錫斗內放米谷碎肉來(lái)喂烏鴉。

  清寧宮兩側是東西配宮,東配宮有關(guān)雎宮、衍慶宮;西配宮有麟趾宮和永福宮。東西配宮均為皇太極和妃子們居住之所。清寧宮西北角有一根由地面壘起,低于屋背的煙囪,人們從正面是看不見(jiàn)的。從清寧宮這一系列建筑中,我們可以發(fā)現沈陽(yáng)故宮的兩大建筑特點(diǎn):一是保存了濃厚的滿(mǎn)族特色即口袋房、萬(wàn)字炕、煙囪豎在地面上。二是宮高殿低,清寧宮及其四所配宮均高于皇帝議政的崇政殿和東路的大政殿。這是因為清朝奪取政權前,滿(mǎn)族是一個(gè)牧獵民族,受生活習慣的影響,把居住的地方建在高處,以防野獸和洪水的侵襲。這與北京故宮恰好相反。

  清寧宮高臺之后是“后苑”,也叫“御花園”,內有碾磨房、二十八間倉、后宰門(mén)等建筑,是皇帝膳食的供給區。并有地下窨道與清寧宮相通。

  在崇政殿、清寧宮高臺兩側有“東所”、“西所”。東所由南往北依次是頤和殿、介祉宮、敬典閣等。東所是東巡時(shí)皇帝后妃給太后請安之處,也皇太后的寢宮和存放實(shí)錄、玉牒之處;西所由南往北依次是迪光殿、保極殿、繼恩齋和崇謨閣等。西所是東巡時(shí)皇帝、后妃及子女居住的地方和存放《圣訓》、《滿(mǎn)文老檔》的地方。崇謨閣的'建筑形式是別具一格的,它為卷棚式建筑,是在清乾隆年間增建的。

  東路是以大政殿為主體,兩側輔以方亭十座,稱(chēng)“十王亭”。大政殿建于努爾哈赤時(shí)期,是故宮最早期八角重檐大木架亭子式建筑。大政殿下是高約1。5米的須彌座式臺基,周?chē)@以雕刻精細的荷葉凈瓶青石雕。殿身八面均有“斧頭眼”式隔扇門(mén),內外排柱40根,正門(mén)前有雙龍蟠柱。殿頂是十六道五彩琉璃脊,正中是寶瓶火焰珠。殿內有精致的斗拱、藻井天花,梁架上用“和璽”彩繪,上有黃琉璃瓦綠剪邊的頂蓋。整個(gè)建筑顯示出極強的美感和莊嚴秀麗的裝飾藝術(shù)情趣。大政殿是皇帝舉行大型慶典的地方,1643年清世祖福臨在此即位。

  大政殿前,正中是寬闊的甬道,兩側以八字形排列著(zhù)十座方亭,這就是“十王亭”。從北至南,東邊是左翼王亭、正黃旗亭、正紅旗亭、鑲藍旗亭、正白旗亭;西邊是右翼王亭、鑲黃旗亭、鑲紅旗亭、正藍旗亭、鑲白旗亭。這是當年八旗首領(lǐng)固山額真和左右統轄八旗的親王貝勒辦公的地方。八旗制度在清王朝的軍事政治及社會(huì )制度,民事管理等等很多方面都占有極為重要的地位,發(fā)揮著(zhù)巨大的作用。大政殿與十王亭構成了一組亭子式院落建筑,它是清入關(guān)前八旗制度在宮殿建筑上的反映。設計者從局部建筑直至整體布局,處處突出“八”字。這種把軍政制度巧妙地融合在建筑藝術(shù)中的做法,真可算是構思獨特、別具匠心。

  西路:以文溯閣為主體,前有戲臺、扮戲房、嘉蔭堂,后有仰熙齋、九間殿。文溯閣于乾隆年間興建而成,是仿明代漸江寧波大藏書(shū)家范欽的“天一閣”所建。為面闊六間二樓三層硬山式建筑,頂蓋為黑琉璃瓦綠剪邊。根據五行八卦之說(shuō),黑是代表水,文溯閣是專(zhuān)為存貯清代大百科全書(shū)《四庫全書(shū)》和《古今圖書(shū)集成》而建的。書(shū)最忌火,以黑瓦為頂象征以水克火之意。文溯閣東有方形碑亭一座,內立石碑一塊。碑陽(yáng)面為乾隆帝撰寫(xiě)的《文溯閣記》,陰面為《宋孝宗論》。文溯閣東南宮門(mén)外有嘉蔭堂,它與南面的戲臺連成一個(gè)院落,是專(zhuān)為皇帝準備的娛樂(lè )場(chǎng)所。西路建筑除文溯閣外,其它建筑用卷棚式屋頂,顯得十分別致,富有江南風(fēng)韻。

  沈陽(yáng)故宮是清代遺存下來(lái)的最早一組宮殿建筑群,它是國家級重點(diǎn)文物保護單位,希望大家有機會(huì )來(lái)觀(guān)光這座氣派非凡的帝王宮殿。謝謝大家。

  紫氣東來(lái),出自傳說(shuō)“老子過(guò)函谷關(guān)”的故事。傳說(shuō)當年函谷關(guān)令尹喜夢(mèng)到次日清晨老子要路過(guò)函谷關(guān),于是第二天天沒(méi)亮清掃庭院,登上城樓。不久,果然老子騎著(zhù)青牛,在冉冉紫氣縈繞下,伴著(zhù)仙樂(lè )來(lái)到此地,為他寫(xiě)了“五千字文”,這便是道教圣典《道德經(jīng)》。乾隆皇帝題寫(xiě)的“紫氣東來(lái)”含意是大清帝國是始于東方的盛京皇宮。今天,有沒(méi)有圣人來(lái)呢?請大家向東方看一看那吉祥的云彩吧……

  傳說(shuō):早年,努爾哈赤在明朝總兵李成梁手下做勤務(wù)兵時(shí),因他腳下長(cháng)有紅痣,認為他是未來(lái)奪取大明江山,有帝王之相者,便要除掉他。努爾哈赤聞?dòng)崅}皇逃跑,李率兵疾追,就在即將發(fā)現他時(shí),一群烏鴉落在他的身上,在烏鴉的掩護下,才得以生還。努爾哈赤數年后成為后金之主,為感謝烏鴉救命之恩,告喻全族,永不屠鴉。所以索倫桿飼?shū)f便延續下來(lái)。

  八旗制是由努爾哈赤組建起來(lái)的,努爾哈赤25歲開(kāi)始了他用兵圖謀霸業(yè)的戌馬生涯。隨著(zhù)勢力的壯大,努爾哈赤想建立一支強大而管理有序的軍隊,于是想到了民間自發(fā)產(chǎn)生的組織“牛錄”這種形式。他在1601年組建了軍隊,把每300個(gè)戰士組成一個(gè)“牛錄”,每個(gè)“牛錄”,打一種顏色的旗,這就是八旗的雛形。1616年后金建軍的這一年,他又將4個(gè)“牛錄”改為8個(gè),在原來(lái)4種顏色的旗的基礎上,各鑲上不同顏色的邊,成了8色旗,又把5個(gè)“牛錄”組成一個(gè)“甲喇”,把5個(gè)“甲喇”組成一個(gè)“固山”,“固山”在漢語(yǔ)里的意思是旗,于是真正意義上的八旗便誕生了。

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