貴州景點(diǎn)導游詞
作為一位無(wú)私奉獻的導游，有必要進(jìn)行細致的導游詞準備工作，導游詞不是以一代百、千篇一律的，它必須是從實(shí)際出發(fā)，因人、因時(shí)而異，有針對性的。那么問(wèn)題來(lái)了，導游詞應該怎么寫(xiě)？下面是小編為大家整理的貴州景點(diǎn)導游詞，希望對大家有所幫助。
貴州景點(diǎn)導游詞1
位親愛(ài)的朋友：
大家好！
首先，請允許我代表我們xxx旅行社以及18萬(wàn)荔波父老鄉親，對各位的到來(lái)表示熱烈的歡迎和衷心的感謝，其次感謝各位在全國眾多的旅游線(xiàn)路中選擇我們荔波山水湖戲之旅，在荔波又選擇了我們xxx旅行社。我是我們旅行社的一名導游，我叫xxx，大家可以叫xx導，或者小xx都可以的。這幾天我將陪同大家一起游覽整個(gè)荔波，和大家同吃，同住，同睡一個(gè)酒店。在行程開(kāi)始之前，首先請各位把手機拿出來(lái)，把我的手機號碼記一下：xxxx，這幾天大家可能用得著(zhù)，甚至各位回家后也用得著(zhù)，在荔波這幾天要是真有什么事情，記得第一時(shí)間給我電話(huà)，這個(gè)號碼比110還管用，不信你就試一試。
正所謂：大海航行靠舵手！我們荔波山路比較多，我希望大家伸出您發(fā)財的金掌、銀掌、仙人掌，給我們這位xx師傅辛勤付出鼓鼓掌！xxx師傅今年xx歲，擁有xx年的駕駛經(jīng)驗，對荔波所有線(xiàn)路和景點(diǎn)都比較熟悉，各位如果有什么不清楚的也可以隨時(shí)問(wèn)他，別看我們師傅人長(cháng)得帥，其實(shí)他最大的特點(diǎn)就是車(chē)技好特別愛(ài)衛生，特別是在我們車(chē)上衛生，這是我們臨時(shí)的“家”，營(yíng)造環(huán)境靠大家，所以，請各位不要隨意亂丟垃圾，車(chē)上有一次性塑料袋，有需要，隨時(shí)招呼一聲，我給你準備。我們的旅游車(chē)全程為無(wú)煙車(chē)，為我們國家煙草事業(yè)作出了杰出貢獻的煙民朋友們，可要憋一下了；下車(chē)后我們會(huì )安排各位抽煙和上廁所的時(shí)間。整個(gè)行程為xxx小時(shí)，中途會(huì )在xx站安排吃中餐！
預祝各位在我們荔波旅游玩得開(kāi)心，玩得盡興！
貴州景點(diǎn)導游詞2
水城位于貴州省西部邊緣，與云南省接壤，屬六盤(pán)水市管轄。全縣總面積3642平方公里，轄1個(gè)工業(yè)開(kāi)發(fā)區、1個(gè)鎮、32個(gè)鄉，總人口67萬(wàn)人。有漢、彝、苗、布依、回、仡佬等26個(gè)民族，少數民族人口占37。36%。水城地處中亞熱帶季風(fēng)氣候區，為高原季風(fēng)氣候。境內氣候溫和，雨水充沛，干濕季節分明，雨熱同季，暖濕共節。
年均氣溫11─17℃，無(wú)霜期250天左右，年均降水量1100─1300毫米。水城地處“江南煤都”六盤(pán)水腹地，自然資源十分豐富。已探明的礦產(chǎn)有26種，其中以煤炭資源最為豐富。境內河流縱橫，有珠江干流的北盤(pán)江和烏江干流的三岔河貫穿其間。境內盛產(chǎn)烤煙、生姜、云豆、大蒜、茶葉等經(jīng)濟作物；盛產(chǎn)杜仲、天麻、三七、雞爪、菌靈芝等名貴中藥材。發(fā)耳地區的干姜塊屬出口免檢商品。全縣可供開(kāi)發(fā)的非耕地資源有100余萬(wàn)畝。動(dòng)物資源有被列為國家一級保護動(dòng)物的黑葉猴，還有獼猴、獐、麝、鹿、狐貍等�；A設施建設步伐加快。
鐵路現有貴（陽(yáng)）昆（明）電氣化鐵路橫貫全境，跨越水城境內兩大煤田（格目底煤田和楊梅樹(shù)煤田）的水（城）柏（果）電氣化鐵路正在緊張建設當中，界時(shí)將與南（寧）昆（明）鐵路、內（江）昆（明）鐵路及株（州）六（盤(pán)水）復線(xiàn)共同構成路網(wǎng)干線(xiàn)。
公路現有跨省、跨地區較多干線(xiàn)公路交匯于水城，水（城）黃（果樹(shù)）高等級公路也將開(kāi)工建設，將形成四通八達的鐵路、公路交通網(wǎng)絡(luò )。通訊便捷，目前開(kāi)通了9個(gè)鄉程控電話(huà)，可直撥各地，年內電訊光纜鋪設完畢，即將有8個(gè)鄉開(kāi)通程控電話(huà)，境內無(wú)線(xiàn)尋呼、移動(dòng)電話(huà)均可使用。
貴州景點(diǎn)導游詞3
西江千戶(hù)苗寨是全世界最大的苗寨。被中外人類(lèi)學(xué)家和民俗學(xué)者認為是保存苗族“原始生態(tài)”文化比較完整的地方。
西江苗族的歷史非常悠久，可以追溯到公元前559年的蚩尤部落。據說(shuō)西江苗族是蚩尤第三個(gè)兒子的后裔。江西苗族遷徙西江之前已經(jīng)形成了自己的苗族文化體系，到西江后又長(cháng)期處于政府“管外”(管制之外)的狀況，一直是自己管理自己，因而苗族文化得到很好的保存和發(fā)展，再加上交通的不便，統治者欲同化也鞭長(cháng)莫及。
雷山苗族銀飾以其鮮明的特色在中國苗族銀飾文化中占有極其重要的地位。最有影響的銀飾制作村是雷山縣大溝鄉控拜，該村是中國苗鄉聞名的銀匠村�？匕輲缀跞迥腥硕颊莆浙y飾制作技術(shù)，沿襲了若干代人。這里的銀飾藝人除了滿(mǎn)足本縣的需要外，還走南闖北，云游四鄉以銀飾手藝為生。遠在榕江乃至黔南的一些邊遠縣份，還可以尋到這里銀飾藝人的蹤跡。
最負盛名的中國苗族銀飾是雷山和臺江，兩地的苗族女子節日盛裝的銀冠，銀角和銀鳳雀等頭飾雍容華貴，連小姑娘都頭戴華麗的銀冠。
穿裙最短的是世居深山的雷山橋港苗族女子。6寸長(cháng)的細褶裙，層層纏繞腰間，使臀圍顯得特別豐滿(mǎn)，內穿青布緊身大襟衣，外穿深紅緞對襟短衣，短裙，前圍腰長(cháng)及膝部，后圍腰長(cháng)至腳跟。系織花腰帶，又垂8根花帶于身后，如錦雞羽毛。下著(zhù)青布緊腿褲，腳穿翹尖繡花鞋，頭綰大髻，戴鳳雀銀釵，身佩各種銀飾。
西江苗族也以鼓作為自己的聯(lián)絡(luò )工具�！肮牟毓潯笔俏鹘司醇雷孀诘氖⒋蠊澣�，是苗族人民文化和精神的最高體現。據說(shuō)西江苗族的祖先是豬年遷到西江的，豬年至豬年恰合一個(gè)小甲子(20xx年)。20xx年一次鼓藏節也就約定俗成。西江鼓藏節是一個(gè)規矩嚴格、習俗繁多的節日。殺豬那天要聽(tīng)“鼓藏頭”家凌晨五點(diǎn)以前殺叫的聲音以后，四邊人才能動(dòng)手。鼓藏節到來(lái)的頭兩年，規定第一年(豬年)為起鼓(引鼓)，要跳蘆笙至少七天，最多九天。跳蘆笙首先由“鼓藏頭”家的姑娘先起頭跳兩圈，其余村寨的男女才能進(jìn)場(chǎng)去載歌載舞。
貴州景點(diǎn)導游詞4
石門(mén)坎是貴州近百年來(lái)最有文化活力和創(chuàng )造力的地區之一，是特定歷史條件下，西方與東方、本土和世界文化交流的奇異花朵。
在生態(tài)版圖上，石門(mén)坎原本邊遠洪荒之地，位于貴州接近川滇最邊緣的西北角，古時(shí)被稱(chēng)作烏撒蠻的烏蒙山區腹地，屬威寧，距縣城140公里。平均海拔2200米，最高處薄刀嶺2762米，最低河谷1218米。生態(tài)惡劣、稼穡艱難;古來(lái)瘴癘之地，貧病交加，生計難;大霧陰雨、溝壑縱深，行路難。到了機動(dòng)車(chē)時(shí)代，石門(mén)鄉處在貴州公路網(wǎng)末梢，與云南路網(wǎng)不銜接，退居邊緣之邊緣。至今，鄉村交通仍然羊腸細路，村民往來(lái)依舊人背馬馱�！妒T(mén)坎溯源碑》曰：“天荒未破，疇咨冒棘披荊，古徑云封，遑恤殘山剩水”。
在文化版圖上石門(mén)坎曾是茅塞未開(kāi)的村落，居住著(zhù)所謂“晦盲否塞”、結繩刻木的苗族。苗語(yǔ)稱(chēng)石門(mén)坎為“卯嶺南”，苗文寫(xiě)作"hmaoblisnaf"，有兩種解釋?zhuān)阂徽f(shuō)意為像嶺南那么興旺的苗族居住地;另一說(shuō)為從利亞那搬遷來(lái)的苗家，二者都寄寓對好生活的向往。苗族苦難數千年，遷到黔西北、滇東北的一支稱(chēng)大花苗，棲身在彝族土目的地盤(pán)上，刀耕火種，受土目和官府的歧視盤(pán)剝，被官府劃為尚未教化的“生苗”。處于半農奴半奴隸境地。遷來(lái)石門(mén)坎時(shí)，大花苗是漢字文盲，漢語(yǔ)語(yǔ)盲和數字數盲。
石門(mén)坎近百年歷史令人嘆為觀(guān)止：這個(gè)從物質(zhì)角度觀(guān)察近乎“煉獄”的地方，在文化視野中別有一番景致，這里曾經(jīng)是文化“圣地”，一個(gè)蠻荒不馴的小村落，異軍突起，帶領(lǐng)苗族和周邊川滇黔十多個(gè)縣少數民族掃除文盲，勃興教育，風(fēng)云叱咤，成為西南苗族最高文化區。關(guān)于石門(mén)坎教育和衛生的成就，文獻這樣記載：
創(chuàng )制苗文，結束了苗族無(wú)母語(yǔ)文字的歷史。這種文字以石門(mén)坎語(yǔ)音為滇東北方言區的標準音，在川滇黔苗族中廣泛傳播。
貴州景點(diǎn)導游詞5
各位游客，大家好!
貴州是云貴高原的心跳，是華夏神州的多彩樂(lè )園�？λ固氐孛彩谴笞匀毁x予的美好形態(tài)，山川秀麗是貴州人民得天獨厚的財富紐帶。歡迎您走進(jìn)多彩貴州，熱情好客的貴州人將與你一同領(lǐng)略風(fēng)格迥異的黔中山水人文。我是導游員小代，接下來(lái)將由我帶領(lǐng)大家去游覽黃果樹(shù)----天星橋風(fēng)景區。今天我們要游覽的景區是5A級重點(diǎn)風(fēng)景名勝區，黃果樹(shù)——天星橋。它位于黃果樹(shù)大瀑布下游6公里處，是一座規模巨大的天然園林，是典型的喀斯特地貌景區，主要觀(guān)賞的是山水 林洞 根藤 石瀑的美妙結合。天星橋玲瓏秀美，“風(fēng)刀水劍刻就萬(wàn)頃盆景，根筆藤墨繪制千古絕畫(huà)”的這幅對聯(lián)，點(diǎn)出了天星景區的神韻。
首先我們進(jìn)入天然盆景區。它由大大小小的天然山石和水石盆景組成。這里水上有石，石中有水，水中又生樹(shù)，比起云南的石林更多了一份靈氣。漫步其中，可謂是人在畫(huà)中游�，F在我們看見(jiàn)散落在水中的石頭共有365塊。正好暗合了一年的周期，它蘊含了世界上每個(gè)人的生日，您可以從第一步開(kāi)數，因為每塊石頭上都刻有日期。當數到你生日的時(shí)候，看看四周的景色，呼吸一下新鮮空氣，讓你徹底放松，而這里，得名“數生步”。景區內還有一棵代表性的“根抱石”自然景觀(guān)——美女榕。這是個(gè)巧奪天工的杰作，有人說(shuō)她像敦煌的飛天，也有人像一個(gè)跳水女王。它是由一塊巖石，像雕塑家般用自己堅硬的身軀去塑造這顆榕樹(shù)的根。使其變化發(fā)展，粗細得體，最后生成一個(gè)如同美女的身姿。
現在我們來(lái)到的這片開(kāi)闊的湖面就是天星湖，這里是西游記中的高老莊豬八戒背媳婦的拍攝點(diǎn)，繼續走下去，就來(lái)到了天星洞，洞內有多個(gè)巨大洞廳和眾多喀什特洞穴景觀(guān)。
最后我們來(lái)到的是水上石林。它是天星景區的下段，景區內水流蜿蜒曲折，石林星羅棋布露于水面。奇妙的是石上竟有奇特植被生長(cháng)。如石筍上生長(cháng)著(zhù)各種各樣的小灌木。重重疊疊的仙人掌，星星點(diǎn)點(diǎn)的小花，美不勝收。此刻展現在我們眼前的是銀鏈墜潭瀑布。它只有十余米高，上面呈漏斗狀，水落下來(lái)像一張張下覆的蓮葉，交錯搭連，又似千千萬(wàn)萬(wàn)條銀鏈，是黃果樹(shù)瀑布群中號稱(chēng)形態(tài)最美的瀑布。
好了，朋友們，天星橋景區到這里就畫(huà)上句號了。在短短的時(shí)間里與各位相識，現在就要和各位說(shuō)再見(jiàn)了!有一句話(huà)是這樣說(shuō)的：不說(shuō)再見(jiàn)又怎能更好的相見(jiàn)了!所以為了證明這句話(huà)，我們會(huì )再見(jiàn)的。希望在這景區的短短相識和景區的美麗能給你留下深刻印象。
貴州景點(diǎn)導游詞6
梵凈山位于貴州省東部江口、印江、松桃三縣的交界處，大自然造就了梵凈山的神奇風(fēng)光，用一句詩(shī)來(lái)形容就是:“怪石奇樹(shù)風(fēng)云全，異獸珍禽佛光雪”，所以它也是中國26個(gè)加入聯(lián)合國“人與生物圈”保護區網(wǎng)世界性自然保護區之一，素有“生態(tài)王國”的美譽(yù)。整個(gè)梵凈山山體龐大，東西寬約21公里，南北長(cháng)約37公里，總面積567平方公里，整個(gè)景區山勢雄偉，溪流縱橫。
各位團友，映入我們眼簾的是龍宗禪寺，也是該景區的入口，請大家帶好隨身物品隨我一起去進(jìn)入這塊圣地。我們都是幸運的人兒，從2020年4月份開(kāi)始，梵凈山的索道已經(jīng)正式開(kāi)通，有7897級石階的旅游勝地梵凈山不再高不可攀，今天我們可以通過(guò)索道纜車(chē)俯視梵凈山，放眼望去，我們可以將梵凈山秀美的風(fēng)光盡收眼底，同時(shí)我們還可以俯視森林中的各種奇花奇樹(shù)和珍禽異獸，因為在這里有許多國家珍稀的動(dòng)植物，如國家一級保護動(dòng)物黔金絲猴，他被譽(yù)為“世界獨生子”，還有國家一級保護植物珙桐、梵凈山冷杉和各種鳥(niǎo)類(lèi)。其實(shí)我們出來(lái)旅游就是為了體驗大自然，享受大自然給我們帶來(lái)的刺激感和成就感，所以走萬(wàn)步云梯到達梵凈山山頂是個(gè)不錯的選擇，當我們徒步登山山頂，會(huì )有一中“一覽眾山小”的感覺(jué)，其步道全長(cháng)有26公里，它的修建都取材于山石、鵝卵石，還有一些用是用水泥填補的，這些水泥可都是當地的居民一袋一袋背上來(lái)的，他們所做的這一切為我們的安全起了保障作用，大家看旁邊秀美的農莊田間，我們真不愧是集徒步和觀(guān)光為一體的享受。
梵凈山是著(zhù)名的“古佛道場(chǎng)”，大家眼前的承恩寺就是最好的見(jiàn)證，承恩寺占地面積達1200平方米，是梵凈山頂寺廟群的主體建筑，也是五大佛教名山之一，并且是唯一的彌勒佛道場(chǎng)，與山西五臺山文殊菩薩道場(chǎng)、四川峨眉山普賢菩薩道場(chǎng)、浙江普陀山觀(guān)世音菩薩道場(chǎng)、安徽九華山地藏菩薩道場(chǎng)齊名，佛教寺廟始于南宋，曲折發(fā)展于元朝，初興于明代永樂(lè )年間，鼎盛于明代萬(wàn)歷年間，前后距今至少有三四百年以上的歷史，自開(kāi)辟以來(lái)香火就極為旺盛，信奉朝拜的人也非常多
杜鵑長(cháng)廊是梵凈山春季的主打，值得人們到此一游，至于紅云金頂可算德上梵凈山的一絕，人們拉著(zhù)鎖鏈一步一步爬上爬上梵凈山的次峰——紅云金頂，對于很多人來(lái)說(shuō)，這既需要很大的勇氣又是一次挑戰。它從梵凈山通地而出，直插云霄凸出地面100米，堪稱(chēng)“擎天一柱”，頂上分別建有彌勒佛殿和釋迦牟尼殿，傳說(shuō)是這兩位佛祖結伴云游至此，見(jiàn)此絕頂，都想占為己有，后經(jīng)玉皇大帝調解無(wú)效，一氣之下掏出金刀將金頂劈為兩半，于是兩位佛祖一人一邊，互不爭吵，共享人間煙火，也因此有了一個(gè)巧奪天工的作品——剪刀峽和一經(jīng)典古橋——天上橋，要是我們爬上這金頂拜一拜，肯定會(huì )快樂(lè )似神仙，您們要加油哦。
貴州景點(diǎn)導游詞7
歡迎大家來(lái)到這!我是你們的導游，我姓x，大家可以叫我小x。
梵凈山位于銅仁地區西北部，處于印江、松桃、江口三縣交會(huì )處，屬武陵山脈中段。車(chē)到梵凈山腳下天已完全黑了，還下起雨來(lái)，感覺(jué)甚不方便。
第二天上午天氣還可以。吃過(guò)早飯，我們寄存了行李，買(mǎi)了些礦泉水和干糧之類(lèi)，便開(kāi)始爬山。此時(shí)剛過(guò)8點(diǎn)，在山門(mén)口，我們看了一個(gè)告示，原來(lái)是從去年國慶起門(mén)票由原來(lái)的15元漲到50元，漲了3倍多。
入得山門(mén)，還要坐旅游公司的面的，10公里路程，10元一位。沿途有兩個(gè)觀(guān)景點(diǎn)，一是瀑布;二是遠眺山頂及近觀(guān)清澈的溪流水。梵凈山是貴州名山，也是國家級自然保護區，還被列入了聯(lián)合國教科文組織人與生物圈范圍。據介紹，梵凈山生長(cháng)有珙桐、冷杉、長(cháng)苞鐵杉、水青樹(shù)等700多種樹(shù)種，藥用植物800多種，苔蘚植物近250種，大型真菌近400
種，有不少是珍稀植物品種。動(dòng)物則有黔絲猴、獼猴、云豹、長(cháng)尾雉、娃娃魚(yú)等國家珍稀保護動(dòng)物數十種。經(jīng)過(guò)約半個(gè)小時(shí)的里程，我們的車(chē)終于停在一塊不大的空平地上。司機告訴我們，在這里才是真正要算開(kāi)始爬山。
開(kāi)始登山了，我們沿著(zhù)約兩米寬的石階興致勃勃向7000多級臺階沖刺。走了一段后發(fā)覺(jué)腳步逐漸沉起來(lái)，且全身開(kāi)始發(fā)熱出汗，背包甚感沉重。一問(wèn)轎夫，才爬了500多級。天漸漸陰沉下來(lái)，水汽也逐漸彌漫，剛才還清晰的山頭此刻若隱若現，變成朦朧的一片。我們加快了腳步。在隱約聽(tīng)到雨點(diǎn)打在樹(shù)葉之際，便快步入亭內避雨。有游客提醒說(shuō)，這里剛好一千步。
路徑比1000級以下窄了一半。到2400步的時(shí)候，有一個(gè)小旅館，有礦泉水、干糧賣(mài)，可以炒菜吃飯，也可以留宿。我們經(jīng)過(guò)時(shí)，沒(méi)有作停留，便繼續往上爬，以至后來(lái)提起，有同伴幾乎沒(méi)有印象。經(jīng)過(guò)一段路程的攀爬，大家已漸漸適應，沒(méi)有感覺(jué)像開(kāi)始1000步那么累。我們每爬800-1000步左右就小歇一下，吃點(diǎn)餅干，喝點(diǎn)礦泉水。爬了大半天還沒(méi)有一半的路程，真不知何時(shí)才能到頂。
在不到山頂非好漢的信念支撐下，我們不覺(jué)邁過(guò)了3600步，將近一半的里程。途中幾上幾落，翻了幾個(gè)山頭。到4500步時(shí)，有一個(gè)叫回香坪的招待所，景點(diǎn)管理區辦公室也設在這里。
到達6000步時(shí)，又有一招待所，這是一個(gè)休整轉折點(diǎn)。站在半山腰，一陣風(fēng)吹來(lái)，感覺(jué)有點(diǎn)冷，打了個(gè)顫抖，趕緊把衣服穿好。山頂只剩1000多步了，似乎勝利在望。但真正考驗人的還是在后頭。
繼續往上爬幾百步，又有一個(gè)招待所，右邊有一座寺廟，名叫鎮國寺，估計歷史不是很長(cháng)。因為在上面有座荒廢的寺廟，原來(lái)全是由山上的石塊砌成，名叫慈恩寺，據說(shuō)和尚被殺死搶掠后就荒廢了。站在廢墟上，讓人感覺(jué)到有一股悲涼。
山上水汽霧氣很濃，20米開(kāi)外就已看不清人。我們先往東面走，那里有梵凈山上的代表景點(diǎn)———蘑菇石。走到跟前不遠處，果然見(jiàn)幾塊大石在歲月的風(fēng)化下形成蘑菇的形狀，大自然真是巧奪天工。一層層的巖石也有點(diǎn)像書(shū)頁(yè)，記載了大自然的滄桑變化。我爬上一塊石頭往下探望，嚇了我一跳，下面是萬(wàn)丈深淵，我正處于絕壁之上。
在朦朧的.醉人仙境中，雖沒(méi)看到梵凈山概貌的壯麗景觀(guān)，留下多少遺憾，但也感覺(jué)人在山霧中的飄逸脫俗，給人的心靈予以?xún)艋?/p>
欣賞完蘑菇石，我們便往西端最高處爬，那里垂直近90度，突出一塊山峰，如巨石兀立。在我爬過(guò)的山中，可能險峻僅次于華山了。山巖上還有一個(gè)觀(guān)音洞，里面有個(gè)和尚一遍遍誦經(jīng)(錄音播放)。不少游客入洞燒香許愿，洞口因而煙霧縈繞。
出得洞口，繼續往上爬，此時(shí)山峰一分為二，裂縫不到一米，往上看如一線(xiàn)天。穿過(guò)隙縫攀登向上，一步一步終于接近了金頂，上面建有兩座小亭，之間有一座橋，可以穿越而過(guò)，名曰天橋，名符其實(shí)，這是我看到最高的橋了，感覺(jué)離天更近。
算算時(shí)間，已是午后近1點(diǎn)，整個(gè)登山過(guò)程用了4個(gè)多小時(shí)。下山時(shí)就順利多了，只用了兩個(gè)多小時(shí)。
貴州景點(diǎn)導游詞8
青巖，貴州有名的文化古鎮。古城樓巍峨，石板街悠長(cháng)，古寺廟恢宏，石碑坊精美，古民房錯落，古油杉參天……無(wú)不散發(fā)出悠遠古樸的神韻。土司官班麟貴，是布依族，家就住在青巖，先輩為此族人首領(lǐng)。天啟后期，班麟貴率領(lǐng)管轄各土司土目及各族人民，伐樹(shù)燒荒，炸石平地，自筑城垣。城竣，命名“青崖”，既遵朝廷之訓，延續青巖堡之名，又以城東北巍峨青巖之石類(lèi)一雄獅伏地，可鎮壓八方之意。當地少數民族又叫它“王榮”城。
按布依族當地語(yǔ)譯成漢語(yǔ)意思是“兵城”、“營(yíng)盤(pán)”城之意。青巖城東、南、西、北四門(mén)聳立八座石牌坊，“xx”中被毀五座，現尚存三座，即“趙彩章百歲坊”、“周王氏媳劉氏節孝坊”、“趙理倫百歲坊”。這批石牌坊雕刻精巧，造形各異，雄偉壯麗，剔透玲瓏。石牌坊呈四柱三間三樓四阿頂式，石柱上刻有楹聯(lián)，居中有懸匾，空雕龍形圖案，護柱刻成動(dòng)物形狀，橫匾上有各種浮雕。
青巖還有自身特有而遠近馳名的土特產(chǎn)品。玫瑰糖閭鸝煽冢系平正寬家？874年首戶(hù)生產(chǎn)傳承至今的百年老字號。青巖雙花醋也有百歲高齡，至今不衰，其醋液濃稠持碗，色如醬油黑中帶紅，酸味適中，曲香回味悠長(cháng)而略甜，"老貴陽(yáng)"們對它頗為偏愛(ài)。
貴州景點(diǎn)導游詞9
各位游客，大家好!歡迎大家來(lái)到國家級文物保護單位，貴陽(yáng)九門(mén)四閣中的文昌閣，大家一定不枉此行，因為文昌閣現有碑文上記載，這里是貴陽(yáng)風(fēng)水最好的地方，文昌閣始建于明代萬(wàn)歷二十四(1596)年，是九門(mén)四閣中目前保存最完整的歷史遺跡。
文昌閣修建的目的是培養文風(fēng)和扶掖地方教化，閣分為三層，上層祀奎星，奎星是白虎七星的第一宿，古人觀(guān)天相，形式非常像鞋子，“言之無(wú)文，行而不遠”，要“行遠”，就需要“文”，所以文章之事就歸奎星管。第二層祭祀文昌帝君，“文昌”為天上星座，主宰功名祿位的神也叫“文昌”，歷來(lái)為讀書(shū)人所尊崇。第一層祭祀武安王(關(guān)羽)，據碑文記載：“而武安王則所謂絕倫超群，讀《春秋》明大節義以成仁者也�！庇玫谝粚觼�(lái)祭武安王，寓讀書(shū)人首先要立“節”明“義”，方能成“仁”。閣是文昌宮寺院的主體建筑，坐東向西，后倚城墻，東門(mén)在貴陽(yáng)各城門(mén)中地勢最高，閣又高踞東門(mén)之上，有高屋建瓴之勢，居高臨下，可以俯瞰全城，是隱喻“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”的思想。
貴陽(yáng)文昌閣為達靈性，在設計上處處體現“天人合一”。建筑上都采用“三”和“九”的倍數，九是極大極多之意。梁有81根，柱有54根，這在全國極為罕見(jiàn)，另外，文昌閣第一層為四角，二，三層均為九角不等邊，設計上先是將圓四等分，東南北三面再二等分，西面三等分，使每一個(gè)角都成為30°和45°的特殊角度。這是目前國內古建筑中是絕無(wú)僅有的，閣樓三層由下向上逐層收緊，為了爭取各層均由較大使用空間，頂層的金柱用樓過(guò)梁承托，不再下穿，部分二層檐柱又與底層金柱對齊，底層檐柱再向外放出，形成上小下大的穩定結構，這種處理方法使二層和底層各少了一圈柱網(wǎng)，當受到震災時(shí)還有對水平方向的能量取到張沖的作用，這種處理方式在國內閣樓中是少見(jiàn)的。另外，文昌閣各翼的角梁用挑枋挑出，挑枋穿過(guò)檐柱，以檐柱為支點(diǎn)，將內部金柱挑起，形成杠桿式結構，這種結構在國內閣樓中也是少見(jiàn)的。民國20_年(1939年)日機空襲貴陽(yáng)，文昌閣附近多處中彈，使東北角閣基下沉，檐柱下坐，內槽墻沉落，以至樓過(guò)梁及樓面隨之下沉，但二層金柱因有挑枋未下坐，僅與樓板過(guò)梁分離，出現約3厘米的縫隙。說(shuō)明杠桿結構起了作用。結構巧妙，匠心獨運，難怪民間有貴陽(yáng)文昌閣是“魯班親手掌的墨”的傳說(shuō)。
文昌閣經(jīng)歷多次維修，康熙八年(1669年)，三十一年(1692年)，嘉慶四年(1799年)，。道光二十二年(1842年)都維修過(guò)。民國年間失修，淪為駐兵和監禁進(jìn)步人士的地方，機關(guān)有時(shí)也占用。解放后，在這里辦過(guò)“文昌閣小學(xué)”�！啊逼陂g，閣中壁畫(huà)，神像全被搗毀，因無(wú)人管理，成為市民的大雜院。1976年秋閣樓寶頂被雷擊落，隨寶頂一起被擊落的東西有：歷書(shū)、茶葉、五谷及錢(qián)幣等。歷書(shū)現被省博物館收藏，寶頂陳列在閣內二樓。1983年貴陽(yáng)市政府維修，1988年全面對外開(kāi)放，1997年被開(kāi)辟為貴陽(yáng)市錢(qián)幣博物館，20_年貴陽(yáng)市政府再次維修，現閣內一層有“中國名樓名閣圖片展”。1981年經(jīng)市政府批準，列為第一批市級文物保護單位，1982年又經(jīng)貴州省政府核定，公布為省級文物保護單位，20_年被列為全國重點(diǎn)文物保護單位。
各位游客，歷經(jīng)戰亂的浩劫和歲月的洗禮，文昌閣仍然屹立于貴陽(yáng)的東門(mén)，成為貴陽(yáng)九門(mén)四閣中保存最完整的歷史遺跡，我們參觀(guān)的不僅僅是一座古色古香的建筑，更是品鑒歷史遺留下來(lái)的藝術(shù)品。希望大家下次再來(lái)的時(shí)候帶上孩子，來(lái)祭拜文昌帝君。如果還有什么疑問(wèn)，可以單獨問(wèn)我，感謝大家對我工作的的支持和理解，最后，祝大家旅途愉快，一路平安!再見(jiàn)!
貴州景點(diǎn)導游詞10
女士們，先生們：
大家好！
歡迎大家來(lái)到高原明珠—國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區紅楓湖觀(guān)光旅游。楓是美麗的，楓葉紅的似火，這代表著(zhù)我們貴州人民的熱情，在我們如火的熱情中觀(guān)賞紅楓湖的美景，豈不是人生一快事呢？
古人說(shuō)：“同船共渡三分緣”，孔子曰“有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎？”來(lái)自五湖四海的朋友們，我們紅楓湖的每一花，每一草，每一樹(shù)，每一木，都在向您微笑致意�！吧揭灿H來(lái)水也親，紅楓湖上迎嘉賓”，不知不覺(jué)我們的船已經(jīng)駛入了如夢(mèng)似幻的紅楓湖內。
紅楓湖地跨清鎮市和平壩縣，距省城貴陽(yáng)僅30公里，所以紅楓湖是貴陽(yáng)各大景點(diǎn)中的天之驕子，是游客心中的寵兒。有人用“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”來(lái)形容西湖的清麗與動(dòng)人，但是大家可否知道紅楓湖的水域面積有57平方公里，而西湖的水域面積僅為5。68平方公里，所以紅楓湖是西湖的十倍還要多一點(diǎn)。
“一夜風(fēng)雨過(guò)，小島影無(wú)蹤”這些大大小小，形狀各異的島嶼有178座。以各自卓越的風(fēng)姿點(diǎn)綴著(zhù)紅楓湖，仿佛給明朗的鏡子上鑲上了一顆顆水鉆。更奇特的是許多島嶼隨著(zhù)湖水水位的升降，時(shí)隱時(shí)現，這情景就毫不夸張的印證了前面的那句詩(shī)。
紅楓湖分為北湖，中湖，南湖，后湖四個(gè)景區。它們猶如四大美女一樣各具風(fēng)韻，每一個(gè)都能讓人神魂顛倒。北湖以島多島秀稱(chēng)著(zhù)。南湖以洞多洞奇揚名。中湖以水域寬闊，波光瀲滟誘人，后湖以灣多灣美迷人。聞名遐邇的“紅楓四絕”即北湖的島，中湖的水，南湖的洞，后湖的灣。這些特色增添了紅楓湖的獨特魅力，使得紅楓湖水面開(kāi)闊卻不顯單調，湖灣狹窄卻不顯小氣，既融小巧奇秀，又具曠達豪雄，與“淡妝濃抹總相宜”的西湖相比雖不相同，但也有相似之處。
貴州景點(diǎn)導游詞11
青巖，貴州有名的文化古鎮。古城樓巍峨，石板街悠長(cháng)，古寺廟恢宏，石碑坊精美，古民房錯落，古油杉參天……無(wú)不散發(fā)出悠遠古樸的神韻。土司官班麟貴，是布依族，家就住在青巖，先輩為此族人首領(lǐng)。天啟后期按布依族當地語(yǔ)譯成漢語(yǔ)意思是“兵城”、“營(yíng)盤(pán)”城之意。青巖城東、南、西、北四門(mén)聳立八座石牌坊，“x”中被毀五座，現尚存三座，即“趙彩章百歲坊”、“周王氏媳劉氏節孝坊”、“趙理倫百歲坊”。這批石牌坊雕刻精巧，造形各異，雄偉壯麗，剔透玲瓏。石牌坊呈四柱三間三樓四阿頂式，石柱上刻有楹聯(lián)，居中有懸匾，空雕龍形圖案，護柱刻成動(dòng)物形狀，橫匾上有各種浮雕。
青巖還有自身特有而遠近馳名的土特產(chǎn)品。玫瑰糖(原名"麻片糖")閭鸝煽冢系平正寬家，青巖雙花醋也有百歲高齡，至今不衰，其醋液濃稠持碗，色如醬油黑中帶紅，酸味適中，曲香回味悠長(cháng)而略甜，"老貴陽(yáng)"們對它頗為偏愛(ài)。
貴州景點(diǎn)導游詞12
青巖古鎮位于貴陽(yáng)市的南郊，距市區約29公里。這是貴州非常著(zhù)名的文化古鎮之一，游客來(lái)到這里，立即就會(huì )感悟到悠悠古韻。
青巖古鎮歷史悠久，自明洪武十一年設青巖堡至今已有600多年了。明初，中央王朝為了控制西南邊陲，于洪武六年置貴州衛指揮使司，以控制川、滇、湘、桂驛道，因青巖位于廣西入貴陽(yáng)門(mén)戶(hù)的貴番主驛道之中段，在驛道上設傳遞公文日"鋪"和傳遞軍情的"塘"。駐軍于雙獅峰下驛道旁建屯，史稱(chēng)"青巖屯"。洪武十四年朱元璋派30尢大軍遠征滇黔，大批軍隊進(jìn)入黔中腹地后駐下屯田；屯"逐漸發(fā)展成軍民同駐的村寨，"青巖屯"演變?yōu)?青巖堡"。天啟四年至七年時(shí)領(lǐng)青巖土守備，領(lǐng)72寨，控制八番十二司的班麟貴在離青巖堡約1公里的"四只把"坡建土城，時(shí)人稱(chēng)為"王城"音譯漢語(yǔ)為"兵城"或"營(yíng)盤(pán)"之意，這是今青巖城的雛形。土城居高踞險，原青巖堡內寨民為避兵禍，多搬入土城居住，使土城漸具規模，成了南下定番，此上貴陽(yáng)，西入平壩，東走龍里的十字交通要寨。經(jīng)數百年歷史滄桑，多次整修擴建，由土城而至石砌城墻、石砌街巷。于今青巖城成了一卒座明清風(fēng)格的文化古鎮。
作為貴州省歷史文化古鎮，青巖的文物點(diǎn)多達百處，其中23處已收入《中國文物地圖集。貴州分冊》。在那亙古不變的獅子山下，古鎮勝跡隨處可見(jiàn)。交錯密布于鎮內的明清古建筑，計有九寺、八廟、五閣、三洞、二祠、一宮、一院等共37處，其中8座石碑坊現存3坊。這些古建筑都是設計精巧、工藝精湛的佳作，如慈云寺的石雕、壽佛寺的木雕藝術(shù)均為貴陽(yáng)市僅見(jiàn)的精品。寺廟、樓閣無(wú)不畫(huà)棟雕梁、飛角重檐相間，雖年久失修，大部分仍風(fēng)韻猶存。
青巖鎮的鎮容布局沿襲明、清格局，至今仍存完好的朝門(mén)、腰門(mén)以及陳舊古老的石柜臺和木柜臺，總給人以悠悠古韻。新建的古鎮商業(yè)街更使古鎮遺風(fēng)韻味得以弘揚。
貴州景點(diǎn)導游詞13
各位團友大家好，歡迎你們來(lái)到萬(wàn)峰林景區觀(guān)光旅游，我是你們此次旅行的導游小方，昨天我們游覽了馬玲河峽谷，也許有些旅客還在回味著(zhù)馬玲河峽谷的神奇和漂流的驚險刺激，今天我們又將帶大家去游覽馬嶺河的又一風(fēng)景名勝區——萬(wàn)峰林。俗話(huà)說(shuō)：“有緣千里來(lái)相會(huì )”，今天就讓我們一起去會(huì )會(huì )萬(wàn)峰林吧！
它位于興義市南郊，是典型的喀斯特峰林地貌，峰林高達600余米，奇峰屹立。萬(wàn)峰林曾被{{中國地理}}雜志評為“中國最美的五大峰林”之一，明代地理學(xué)家、旅行家徐霞客就曾到過(guò)萬(wàn)峰林，贊嘆著(zhù)片連接廣西、云南的峰林：“磅礴數千里，為西南奇勝”、“天下名山何其多，唯有此處成峰林；峭峰離立分寬穎，參差森列拔筍柚�！蹦抢锍似娣迦缌�、田壩似錦，還有明河暗流、天然湖泊、溶洞交相輝映，相得益彰；還有著(zhù)布衣古樂(lè )——“八音座唱”，以及“八大碗”等布依族的獨特文化。
整個(gè)景區充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意，仿佛人間仙境。說(shuō)起這神奇秀美的萬(wàn)峰林，從古到今，民間廣為流傳著(zhù)一個(gè)美麗的故事。
相傳在很久以前，萬(wàn)峰林一帶是一片汪洋大海，為了讓這里生息繁衍，玉皇大帝命令海神退去海水，又命令四方土地神下凡管理。然而很多年過(guò)去了，這里仍然是荒涼一片。玉皇大帝知道后，便與西王母商量，決定派出西王母的三個(gè)子女下凡去治理。
三姐弟十分高興，決定當夜就下凡，火速完成任務(wù)：一更天逢山開(kāi)路，二更天遇水搭橋，三更天匯聚群山，四更天趕山填海，五更天鳴金收兵。然而當他們已匯聚群山，準備填海時(shí)，卻遭到了觀(guān)音菩薩和龍王的阻擾，拖延了他們填海的時(shí)間，不多時(shí)，已到了五更天，天雞一叫，三姐弟的法術(shù)都失靈了，填海的任務(wù)再也完不成，連自己也無(wú)法回到天庭了。從此三姐弟趕來(lái)的山就匯聚在這里，成了萬(wàn)峰林。
三姐弟沒(méi)辦法回到天上，便安心下來(lái)，帶領(lǐng)天匠和技師們給這里的老百姓傳授各種技術(shù)，共同把這個(gè)地方變得越來(lái)越富庶。后來(lái)，三姐弟被召回天庭，大姐升飛時(shí)化成了仙女峰，二姐升飛時(shí)化成了秀女峰，三弟升飛時(shí)化成了將軍峰。
好了，傳說(shuō)講完了，我們也到了目的地。請大家帶好隨聲物品，下車(chē)游覽。萬(wàn)峰林分為東峰林和西峰林兩大片，我們現在來(lái)到的是西峰林，大家遠看，西峰林是坦蕩的高原喀斯特景觀(guān)，盆地中一座奇美的山巒，與碧綠的田野、彎曲的河流、古樸的村寨、蔥郁的樹(shù)林融為一體，構成大自然中最佳的生態(tài)環(huán)境，形成天底下罕見(jiàn)的峰林田園風(fēng)光。
儼然一幅“峰內有谷，谷內有峰；峰里有田，田里有峰；峰下有寨，寨里有峰�！钡纳剿�(huà)卷。還有人把這里的田地形象的稱(chēng)之為“八卦田”，大家看像不像呀！
貴州景點(diǎn)導游詞14
好啦，各位朋友，我們現在所處的位置就是四洞溝景區的大門(mén)口。四洞溝景區于1990年正式對外開(kāi)放，20_年9月被百龍旅游集團托管經(jīng)營(yíng)。請大家抬起頭來(lái)，我們的面前有一座古色古香的大門(mén)樓，上書(shū)“四洞仙境”四個(gè)大字，這是著(zhù)名的書(shū)法家、全國政協(xié)副主席赴樸初老先生生前來(lái)四洞溝觀(guān)光游覽后留下來(lái)的墨寶，意思是說(shuō)四洞溝景區內峽谷幽深、溝壑縱橫、滿(mǎn)山滴翠、飛泉成瀑，宛若一處美妙的仙境。
來(lái)到赤水之后，大家心里肯定在納悶，赤水怎么這么多“洞”呀?實(shí)際上，在貴州黔北地區，“洞”是古漢語(yǔ)的遺留用語(yǔ)，我國最古老的文字工具書(shū)《說(shuō)文解字》上解釋說(shuō)：“洞者，疾流也!”從這里可以看出，“洞”并不是指山洞或溶洞，在當地人的口語(yǔ)中，“洞”就是指瀑布之激流，“一簾瀑布”就是“一洞”。那么我們四洞溝景區就是一條由四個(gè)大的梯級瀑布組成的幽深峽谷，總長(cháng)4.5公里，我們不僅可以欣賞到壯觀(guān)的瀑布，還可以欣賞翠竹、綠樹(shù)、繁花、桫欏和緩緩流淌的小溪以及千姿百態(tài)的丹霞奇石。請大家來(lái)到四洞溝景區的導游圖前來(lái)，圖上清晰地標示了我們今天所要欣賞的四個(gè)梯級瀑布：水簾洞、月亮潭、飛蛙崖、白龍潭。等一會(huì )兒我們便從這個(gè)大門(mén)進(jìn)去，沿著(zhù)溪流兩岸的游道，忽左忽右，宛如當年的紅軍四渡赤水一樣，不時(shí)地跨過(guò)閔溪，溯溪而上，去欣賞四洞溝的美麗景色，約需4個(gè)小時(shí)的時(shí)間。
【天恩橋】在驗票口的前方，溪流之中，顯現在我們面前的是進(jìn)入景區的第一個(gè)景點(diǎn)：天恩橋。您看，兩座巨型石板橋橫臥溪流之上，恍若上天所賜，專(zhuān)為大家的到來(lái)而精心鋪設的一樣，故名天恩橋。實(shí)際上，天恩橋的每塊石板均重達5噸以上，修建于160多年前，耗費了當地老百姓300多個(gè)工時(shí)。
【過(guò)驗票口】經(jīng)過(guò)驗票口后，我們就完完全全地投身于大自然的懷抱之中啦。這條淙淙流淌的小溪名叫閔溪，溪水清澈干凈，溪底丹霞巖石泛發(fā)紅光，溪旁河柳叢生，挨挨擠擠，游道兩旁篁竹比比皆是，構成一個(gè)恬淡的世外桃源，所以國內外專(zhuān)家學(xué)者和中外游客稱(chēng)四洞溝景區為“萬(wàn)竹之園”、“沒(méi)有敗筆的景區”，從而使四洞溝景區獲得了“小家碧玉”的美譽(yù)。今天，我們就要親手去撩開(kāi)“小家碧玉”那迷人的面紗。
【發(fā)電房】我們的面前出現了一排房子，大家猜一猜，這排房子除了居住外，原來(lái)還有什么用途?(略為停頓)大家沒(méi)有猜到吧，這曾是四洞村的發(fā)電房，修建于1963年，當時(shí)造價(jià)僅1萬(wàn)余元，發(fā)電量只有幾個(gè)千瓦，不夠村子里的照明用電，后來(lái)雖然更換了一臺20千瓦的發(fā)電機，但終因發(fā)電量太小而旅游業(yè)已蓬勃地發(fā)展起來(lái)了，所以被淘汰了，這棟房子也變成了居民用房，等會(huì )兒往前走幾步您就能看到已被廢棄不用的引水壩在無(wú)形中變成了閔溪汛期來(lái)臨時(shí)減緩洪水沖擊力的阻力壩，又在為新的造福人類(lèi)的事業(yè)默默地奉獻著(zhù)。
【擦耳巖、猴跳石】我們前進(jìn)方向的右邊有一塊石頭，名叫擦耳巖，雖然我們今天所走的游道已十分地寬敞，但在旅游開(kāi)發(fā)之前，這里地勢險峻，卻又是當地村民進(jìn)出的必經(jīng)之道，所以每每經(jīng)過(guò)只能擦耳而行。從擦耳巖的位置往溪流中望過(guò)去，溪流中幾塊巨石隨意擺放，不成規則。據當地老百姓相傳，有一年，道教鼻祖張三豐帶著(zhù)一箱寶物準備去給東海龍王祝壽，當他走到四洞溝時(shí)，因迷戀溝中美景耽誤了時(shí)辰。雞叫了三遍之后，張三豐還沒(méi)有起身趕路的念頭，致使裝著(zhù)寶物的巨箱不劈自開(kāi)，但見(jiàn)箱蓋、箱體四散五裂，片刻之間便化為紅色巨石橫臥溪流之中，令張三豐懊惱不已。年長(cháng)日久，這幾塊巨石便成了我們面前的這幅模樣，因經(jīng)常有猴子在這些巨石上跳來(lái)跳去，故曰猴跳石。
【轎亭】顧名思義，轎亭就是轎夫營(yíng)運的“車(chē)站”。這些轎夫全部是四洞溝土生土長(cháng)的苗家漢子，其轎子又叫滑竿，全部就地取材，加工而成，兩根竹竿架上一把軟竹躺椅，人躺在上面，可以盡情地悠哉悠哉。因四洞溝景區由四個(gè)瀑布即四洞組成，而每個(gè)洞之間的距離差不多，所以從轎亭開(kāi)始，坐滑竿的話(huà)，其政府指導價(jià)是每洞20元，最低優(yōu)惠價(jià)是每洞10元;不過(guò)，我們團隊中重量級的人物坐轎的話(huà)，那就得付重量級的錢(qián)，給多少就看您自己的啦。
【竹筍、竹蓀】赤水市位于云貴高原與四川盆地的交接之處，年均氣溫17℃，降水量1200—1300毫米，生態(tài)植被良好，氣候四季宜人，是竹子的理想生存地。您看游道兩旁，竹子成片成林，蔚為壯觀(guān)。大家都知道，春天是萬(wàn)物生長(cháng)發(fā)芽的季節，也是竹筍拱土而出的時(shí)節，但是在赤水市任何一個(gè)地方，竹子都是在夏秋季節發(fā)芽成筍，拔節生長(cháng)，持續時(shí)間長(cháng)達6個(gè)多月，您說(shuō)奇怪不奇怪?!而且在竹林中還生長(cháng)著(zhù)一種特別名貴的食物：竹蓀。這個(gè)“蓀”是由“草”頭和“孫”字組成的，是一種叫隱花菌的菌類(lèi)植物，屬擔子菌綱、鬼筆科。當枯死的竹竿和飄落的竹葉腐爛變霉以后，在一定的氣候、土壤、陽(yáng)光等條件下，加上強烈的溫差變化，年長(cháng)日久便生長(cháng)出竹蓀這種名貴的滋補食品。遠在古代，竹蓀便作為貢品進(jìn)貢皇帝，被譽(yù)為“京果之王”，如今釣魚(yú)臺國宴也經(jīng)常以竹蓀烹制佳肴接待國際貴賓。從清朝中期至解放前，四洞溝等地出產(chǎn)的竹蓀價(jià)格最高時(shí)竟與黃金等價(jià)，一家三口的農戶(hù)只要采到四兩到半斤的竹蓀便可保證全家人一年都不干活，也不愁吃穿。竹蓀生長(cháng)在哪里，哪里就充盈著(zhù)散逸的清淡幽香，將其曬干后，這種幽香更加芬芳，泌人心脾。竹蓀質(zhì)地細膩，味道鮮美，清脆爽口，煮湯時(shí)加一點(diǎn)竹蓀，不但可以調味，而且還可以防腐，幾天內不會(huì )變味，因此它具有色、香、味三絕的特點(diǎn)。竹蓀的蛋白質(zhì)含量達到30—40%，含有人體必需的19種氨基酸、賴(lài)氨酸、多種維生素和礦物質(zhì)，能促進(jìn)人體新陳代謝，不僅對高血壓、支氣管炎、風(fēng)濕病有特殊療效，而且對膽固醇、脂肪過(guò)厚等病癥也有明顯療效，同時(shí)，對人體肝臟益處多多，具有治癌防癌的作用。
【樹(shù)抱石】在游道的右上方，一堵石壁之上赫然生長(cháng)著(zhù)一棵枝葉繁茂的大樹(shù)，強勁有力的根莖緊緊地纏住石壁，我們叫它樹(shù)抱石。這是一棵榕樹(shù)，屬大葉科，因果實(shí)和樹(shù)皮皆成黃色，所以又名黃果樹(shù)。傳說(shuō)古時(shí)候，赤水河兩岸有一戶(hù)姓黃的人家和一戶(hù)姓馬的人家因一場(chǎng)糾紛而打起了官司，姓黃的人官司敗了以后便傾家蕩產(chǎn)，不得不借住在山里的巖洞中生存，死后魂靈轉化為一棵樹(shù)，得名黃果樹(shù)。但是黃姓人家的后代不甘心，又層層上告，終于轉敗為贏(yíng)，逼得姓馬的人也只有遠逃深山，連衣服都沒(méi)有穿的，死后魂靈轉化而成的樹(shù)也是沒(méi)有樹(shù)皮，赤條條的，得名馬林光樹(shù)。目睹緊抱著(zhù)石頭的榕樹(shù)根須，品味著(zhù)黃馬兩姓人家的爭斗，我們明白：和氣是多么地可貴，和為貴啊!為人處世，行事做人，都應以和善為本，而不應爭強好勝。
【雙船石】請大家隨著(zhù)我手指的方向望過(guò)去，在溪中，兩塊巨型的丹霞石并排順溪而臥，仿佛兩條漁船沿溪而下，直奔赤水河，入長(cháng)江而去。清朝一位本土佚名詩(shī)人賦詩(shī)曰：南天門(mén)下石雙船，并列�？克岅P(guān);若有仙人親駕馭，長(cháng)江水里都循環(huán)�，F在我們已經(jīng)欣賞到了雙船并行的雄姿，那么詩(shī)中的“南天門(mén)”又在哪兒呢?我們慢慢往前走，去找南天門(mén)吧。
【神龜石、撐腰巖】前進(jìn)方向的右邊大山中伸出一塊巨石，遠觀(guān)如一只巨大的烏龜從大山中伸出它的頭部，因其巨大，恐修道成仙，故名神龜石。在神龜石的下方自然形成一個(gè)巖罩，巖罩有一個(gè)充滿(mǎn)陽(yáng)剛氣息的名字，叫撐腰巖。我們大家可以找來(lái)細竹竿或枯枝折彎后撐在巖罩之中，凡有“腰酸背痛腿抽筋”的朋友，只要您誠心地在撐腰巖中撐上一根棍子或竹竿，包您回家以后“腰不酸背不痛腿也不抽筋”了。
【南天門(mén)】站在撐腰巖前，朝對面大山望去，但見(jiàn)一堵巨大的石壁矗立在遠方，石壁上自然形成一幅規模宏大的天宮宮殿圖，右下方便是通往仙境的南天門(mén)，當地曾有俗語(yǔ)“跨過(guò)渡仙橋，爬上天堂巖，穿越南天門(mén)，便可到達神仙宮殿�！庇纱丝梢钥闯�，我們已經(jīng)到了仙境中很久了，因為渡仙橋在景區的外面。(如若天氣不太晴朗，能見(jiàn)度低，就要求客人展開(kāi)想象力充分地想象南天門(mén)。)
【鯨魚(yú)上岸、猿猴做夢(mèng)】停，請大家停下來(lái)，往前看：溪流右邊，游道左邊，一塊巨石橫嵌其中。雖然竹林和小樹(shù)擋住了部分視線(xiàn)，但我們一眼就能看出來(lái)，這不是一只鯨魚(yú)在往前跑著(zhù)趕路嗎?!噢，原來(lái)不僅大海里有鯨魚(yú)，四洞溝也有鯨魚(yú)，得知各位朋友今日來(lái)四洞溝觀(guān)光游覽，便急著(zhù)跑上岸來(lái)歡迎大家的到來(lái)。繞過(guò)鯨魚(yú)石，透過(guò)溪邊的桫欏樹(shù)葉望過(guò)去，溪中一塊石頭神似一只猴頭正在打瞌睡，做起了美夢(mèng)，而且美夢(mèng)正酣啊!真乃是“鯨魚(yú)上岸催路走，猿猴美夢(mèng)正當頭�！�
【水簾洞瀑布】(岔路口標牌處開(kāi)講)今天游覽四洞溝的第一洞—水簾洞瀑布馬上就要到了，大家也許已經(jīng)聽(tīng)到水簾洞瀑布訇然作響的聲音啦。水簾洞瀑布寬37.5米，高31米，取意瀑布傾瀉而下如白紗珠簾懸掛石壁。清代本土詩(shī)人黃三之有詩(shī)贊曰：首洞橫灘一字河，水穿石孔鼓琴歌;湖中小石時(shí)藏露，儼若清波擁翠螺。瀑布下方水潭名叫碧波潭，潭中有竹筏供大家游玩，到上面照相每人1元，坐在上面繞潭游玩一圈每人2元。瀑布左邊石壁上鐫刻有“水簾洞”三個(gè)朱紅大字，可做拍照留影的背景。三個(gè)大字下方便是太皇石，穿過(guò)太皇石便可到達瀑布背面去伸手觸摸瀑布。因太皇石這處巖罩過(guò)于低矮，既使皇帝來(lái)了也要低頭勾腰才能穿過(guò)，連皇帝都要鞠躬的人就只有太皇帝了，故此石得名太皇石。
貴州景點(diǎn)導游詞15
各位親愛(ài)的團友，大家從遠方來(lái)到具有“黔之腹，滇之喉”的安順，來(lái)到以典型的巖溶風(fēng)光和宗教人文竟觀(guān)相結合的龍宮風(fēng)景地區。我們真的是萬(wàn)分的高興，內心里充滿(mǎn)激動(dòng)和歡喜。
我想大家已經(jīng)參觀(guān)了宏偉壯觀(guān)的玲瓏秀美的天星橋竟區和黃果樹(shù)大瀑布。那么接下來(lái)我們將主要參觀(guān)的是龍宮風(fēng)景區，今天我們要參觀(guān)的是龍宮的地下宮殿有840米的水程，僅是龍宮的第一部分。
安順龍宮國家級風(fēng)景區，是一個(gè)以典型宗教人文和巖溶風(fēng)光的景觀(guān)相結合的風(fēng)景名勝區。龍宮主要位于貴州省西部的安順市境里，距離安順市有27公里，與著(zhù)名的黃果樹(shù)大瀑布相距45公里，距離貴陽(yáng)132公里，屬珠江水系，平均海拔約1000至1400米。
貴州龍宮景區以水溶洞、旱溶洞和洞穴瀑布為主，包括秀麗的田園山寨，粗獷雄偉的山野峰巒，嶙峋古怪、翠竹簇擁的石林等多種景觀(guān)，風(fēng)景資源豐富，類(lèi)型繁多，景觀(guān)奇特，集山、溪、水、林、洞、瀑、湖、石于一體，實(shí)屬罕見(jiàn)。龍宮景區屬疊系喀斯特巖溶地貌，形成于3龍宮景區屬亞熱帶季風(fēng)濕潤氣候，主要特點(diǎn)是四季分明，冬無(wú)嚴寒、夏無(wú)酷暑，一年平均氣溫為14.6℃，氣候十分溫和。整個(gè)景區的山巒起伏，溪流環(huán)繞，自然環(huán)境質(zhì)樸清新，大氣的水體未受污染。貴州龍宮中心景區，景點(diǎn)豐富，內容齊全，是整個(gè)風(fēng)景區之精華。這里既有千姿百態(tài)的喀斯特地貌，巍峨壯觀(guān)的懸崖峭壁和嶙峋崢嶸的石林，又有豐富多彩的少數民族風(fēng)情和恬靜淡雅的田園風(fēng)光。同時(shí)有被游人稱(chēng)作中國"三最"的奇特景觀(guān)資源，第一最，龍門(mén)飛瀑屬洞中瀑布最大;第二最，地下暗河最長(cháng)，全長(cháng)有5000米;第三最，龍宮天池天然輻射量全國最低。地下暗河串聯(lián)三十余座山頭，接九十余個(gè)暗河溶洞。
各位團友，就讓我們輕輕松松地乘著(zhù)這條小船去探尋那神秘的龍宮世界吧。龍宮融水洞、旱洞、峽谷、峰林、絕壁、明流、暗河、漩塘、田園風(fēng)光、民族風(fēng)情和宗教文化為一體，組成一條神奇的旅游風(fēng)景線(xiàn)。分為中心景區、漩塘、油菜湖、仙人箐四個(gè)著(zhù)名景區，可謂鬼斧神工天造就，集天地之精華而成。1985年全國園林學(xué)專(zhuān)家門(mén)來(lái)此考察之后，認為龍宮實(shí)在是太"絕"了。它絕在什么地方呢?那就是：奇絕、雄絕、秀絕、妙絕。貴州著(zhù)名書(shū)法家張星槎先生為龍宮寫(xiě)下一副對聯(lián)，上聯(lián)是"吞石為洞，吐石為花，神工賴(lài)水造"，下聯(lián)是"聚水成淵，覆水成瀑，勝景依石生"。"絕"字的天機被詩(shī)人一語(yǔ)道破。
龍宮的景致不僅絕，而目"神"。這個(gè)地方特別能夠激發(fā)人類(lèi)奇特的幻想、想像和聯(lián)想的能力。它的神就在于，這里不僅山奇水奇洞奇，而且可以找到龍的蹤跡，體驗龍的神出鬼沒(méi)，是感悟中國龍文化的圣地�！段饔斡洝分械幕ü�、水簾洞、龍王水晶宮，都集中在這里，人們可以在這里一一找到對應的景觀(guān)，因此，不能不說(shuō)它是中國龍的神話(huà)傳說(shuō)的體現。您來(lái)到這里，會(huì )感覺(jué)到似乎脫離了現實(shí)生活，進(jìn)入一個(gè)不可思議的神秘世界。
龍宮話(huà)龍
我們的龍之旅，就從這座進(jìn)入龍宮的大牌坊開(kāi)始。中國人對龍有一種特殊的感情，每逢新春佳節少不了要玩龍燈，端午節要劃龍船，久晴不雨要耍水龍，遇到洪水泛濫則要祭龍王。龍在中國文化習俗中無(wú)往而不在，無(wú)處不顯靈。不是嗎?清冽碧透的泉水往往有"龍泉"的美稱(chēng);深不可測的水潭，大都稱(chēng)為"龍潭";絕妙的山形一定被稱(chēng)為"龍脈";華麗的宮殿往往叫做"龍宮"。茶以"龍井茶"為好，食以"龍門(mén)宴"為佳，最鋒利的劍謂之"青龍劍"，最名貴的馬謂之"烏龍駒"。許多優(yōu)美的傳說(shuō)都和龍王、龍女、龍王三太子、龍宮有關(guān)，膾炙人口，千古不衰，難怪人們把講故事叫做"擺龍門(mén)陣"。龍是中國的吉樣物，但凡沾上"龍"字的詞，都含有吉樣、喜慶、振奮、騰飛的意思。比如。龍飛鳳舞"、"龍鳳呈樣"、"龍騰虎躍"、"生龍活虎"、"龍吟虎嘯"、"龍游四海"、還有"鯉魚(yú)跳龍門(mén)"。所以，中國人自認是"龍的傳人"。至高無(wú)上的皇帝自稱(chēng)是"真龍天子"，而把他的子孫叫做"龍子"、"龍孫"。龍在人們的心目中神乎其神，高深莫測。龍的形象，神奇而古怪，它是馬的頭、鹿的角、虎的限、牛的耳、蛇的身、魚(yú)的鱗、鷹的爪，真是神氣活現。龍是神物，在人們看來(lái)，它有超凡的本領(lǐng)，上天可騰云駕霧，"薄乎天光";下地可入深潭、倒海翻江，有呼風(fēng)喚雨、驚起雷電的神力。人們或許會(huì )問(wèn)，在自然界中究竟有沒(méi)有真的"龍"呢?在距今兩億多年前的侏羅紀，恐龍曾稱(chēng)霸世界1億多年，而在此之前的三疊紀還有過(guò)許許多多的海生龍。不過(guò)，至今還沒(méi)有找到像中國人傳說(shuō)中的這種龍。中國人心目中的龍產(chǎn)生于車(chē)富奇妙的想像之中，它是許多自然現象如風(fēng)云雷電、冰霜雨雪、江河湖海、珍禽異獸、各種動(dòng)物的模糊集合物。它也是中國許多古老民族的圖騰總匯，是中華民族共同心理的體現，同時(shí)也是中國傳統社會(huì )權力的象征。
水是自然界中一種特殊之物，它既是生命之源，又是萬(wàn)物之目，蒸發(fā)可以升騰上天變成云霧，聚集又可以下沉為雨雪;在地面上可以形成江河湖海，又可以潛入地底，成為陰河暗湖。因此在《說(shuō)文》中這樣解釋?zhuān)糊堈�，能隱能現，能幽能明，能大能小，能升能降。"龍"這個(gè)形象其實(shí)正是水的形象，所以說(shuō)："山不在高，有仙則靈，水不在深，有龍則靈。"龍官的神韻就在于水，這是一條神秘的水。它本是一條小小的河流。從山谷中出來(lái)。幾次潛入地下，幾次又涌冒出地面，穿過(guò)了二十幾座山峰，經(jīng)過(guò)了幾番回旋。這還不夠，它還在地底形成一個(gè)巨大的瀑布，吞云吐霧之后，這才滔滔流去。這一切的情景難道不就是龍的神奇身影的再現嗎?現在，就讓我們沿著(zhù)龍的腳印，去尋找龍的蹤跡吧!
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