江西的導游詞
作為一位出色的導游人員，通常需要用到導游詞來(lái)輔助講解，導游詞是講解當地的基本情況，介紹風(fēng)土人情的文章。那么什么樣的導游詞才是好的呢？下面是小編收集整理的江西的導游詞，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
江西的導游詞1
余亞飛詩(shī)稱(chēng)：“鄱陽(yáng)湖接近長(cháng)江處，二水相交奇景生，澈液渾流互排斥，濁清界線(xiàn)見(jiàn)分明”。登上山頂，其南望匡廬，北鎮長(cháng)江，看長(cháng)江滔滔，觀(guān)鄱湖浩淼，江湖匯合處，水線(xiàn)分明，江水渾濁，湖水碧清，以截然不同的水色“劃”出了一條奇妙的界線(xiàn)，甚稱(chēng)鄱陽(yáng)湖上一大自然奇景，繪成一幅壯觀(guān)奇妙的《涇渭圖》，這就是著(zhù)名的“江湖兩色”。山上古建筑與碑、石刻相得益彰，互相輝映，集樓、臺、亭、閣等于一體，是一座典型的江南園林。這里石塊具有天然形成的皺、透、瘦、漏、丑等特點(diǎn)，千姿百態(tài)，而且石叩之有聲，觀(guān)之出奇
江西的導游詞2
歡迎大家來(lái)到這！我是你們的導游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀(guān)游玩，下面我首先大家介紹一下。
景德鎮是中外著(zhù)名的瓷都，與佛山、漢口、朱仙鎮并稱(chēng)中國四大名鎮，是國務(wù)院首批公布的全國24個(gè)歷史文化名城之一和甲類(lèi)對外開(kāi)放城市�，F轄一市一縣兩區，即樂(lè )平市、浮梁縣、珠山區、昌江區，面積5256平方公里。景德鎮是鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟區重要組成，也是國家重要的山水生態(tài)歷史文化名城。
景德鎮經(jīng)濟發(fā)展水平較高，20年以來(lái)更是加速崛起，預計到20年，人均生產(chǎn)總值將超越10000美元，基本實(shí)現現代化。景德鎮由于制瓷歷史悠久，瓷器產(chǎn)品質(zhì)地精良，對外影響大，“瓷都”兩字成了景德鎮的代名詞。到20年，景德鎮已經(jīng)獲得中國優(yōu)秀旅游城市，國家生態(tài)園林城市，全國文明衛生城市，江西省創(chuàng )建文明城市工作先進(jìn)城市，不僅在江西省的此類(lèi)記錄上作出了零的突破，同時(shí)也也成為了江西省此類(lèi)考核的四連冠。
市樹(shù)市花，1985年9月26日，中華人民共和國的景德鎮市第八屆人民代表大會(huì )通過(guò)評選，將樟樹(shù)定為景德鎮市市樹(shù)，將茶花定為景德鎮市的市花。
古窯瓷廠(chǎng)為古陶瓷制作區，生動(dòng)地再現了景德鎮古代陶瓷制作工藝的全過(guò)程。這里有6 間古胚房，為珍貴的中國古代工業(yè)建筑實(shí)例。每組胚坊似封閉的三和院或四合院，由三棟四棟向院內敞開(kāi)的建筑組成。胚房?jì)�，工人們以傳統的手工制瓷工藝操作，妙手神工讓游人驚嘆不已。廠(chǎng)內還有一座古樸高大的名式鎮窯。此窯以松柴為燃料。窯長(cháng)18米，成直躺的鵝蛋形，前大后小，尾部砌筑高約21米的薄壁煙煙囪。這是古代建筑工匠巧妙利用曲木重心和彎曲外型立筑架梁的結果，可謂匠心獨具，也是我國建筑史上的一大奇觀(guān)。
江西的導游詞3
尊敬的游客們，大家好！歡迎來(lái)到中國四大美女之一西施的故鄉——諸暨，大家可以叫我湯導。
現在我向你們介紹一下西施。她生于二千五百年前，春秋戰國時(shí)期的越國。當時(shí)越國與吳國大戰，越王勾踐大敗，回國后發(fā)誓雪恥，便使用美人計。從此之后，吳王整天不務(wù)正業(yè)，越王終于打敗了吳王，越國終于東山再起了。介紹完西施，我就為你們介紹一下西施故里最有名的景點(diǎn)——名媛館。
名媛館占地面積有6521平方米，共有100多個(gè)中國古代女性人物。分成兩大類(lèi)，有巾幗英雄、才情淑女等。大家跟我過(guò)來(lái)，這就是中國四大美女之一的西施。俗話(huà)說(shuō)，西施有沉魚(yú)落雁之美。果然，剛剛在水中玩耍的魚(yú)兒看見(jiàn)了西施，都躲了起來(lái)。
我的介紹已經(jīng)結束了，下面請你們自已參觀(guān)，請記住不要亂丟垃圾，下午一點(diǎn)時(shí)請大家到這里集合。
江西的導游詞4
鄱陽(yáng)湖，古稱(chēng)彭蠡、彭澤，是中國第一大淡水湖，也是中國的第二大湖泊。[1]地處江西省北部，長(cháng)江中下游南岸，北緯28°22′至29°45′，東經(jīng)115°47′至116°45′。有70%水域在九江市境內，有20%水域在上饒市境內，有10%水域在南昌市境內。
湖盆由地殼陷落、不斷淤積而成。形似葫蘆，南北長(cháng)110km，東西寬50～70km，北部狹窄處僅5～15km。在平水位（14～15m）時(shí)湖水面積為3，150k㎡，高水位（20m）時(shí)為4.125k㎡以上。但低水位（12m）時(shí)僅500k㎡。湖體通常以都昌和吳城間的松門(mén)山為界，分為南北（或東西）兩湖。松門(mén)山西北為北湖，或稱(chēng)西鄱湖，湖面狹窄，實(shí)為一狹長(cháng)通江港道，長(cháng)40km，寬3～5km，最窄處約2。8km。松門(mén)山東南為南湖，或稱(chēng)東鄱湖，湖面遼闊，是湖區主體，長(cháng)133km，最寬處達74km。平水位時(shí)湖面高於長(cháng)江水面，湖水北泄長(cháng)江。
它承納贛江、撫河、信江、饒河、修河五大河流，流域面積為16。2萬(wàn)平方公里，占江西省國土面積97%左右，年流入水量超過(guò)黃、淮、海三河水量的總和，最后經(jīng)九江市湖口縣注入長(cháng)江。
鄱陽(yáng)湖保護區有鳥(niǎo)類(lèi)300多種，其中水鳥(niǎo)115種，珍禽50多種，約占全國225種水鳥(niǎo)的51%。這里的白鶴群，2002年越冬種群總數達4000只以上，占全世界白鶴總數的百分之九十五以上。
2011年被江西省旅游局評為江西十大旅游新景區、江西省重點(diǎn)發(fā)展景區、全省先進(jìn)旅游景區。
江西的導游詞5
各位游客：
我們現在由婺源縣城紫陽(yáng)鎮乘車(chē)前往一個(gè)景點(diǎn)小橋流水人家——李坑。車(chē)程大概十來(lái)分鐘�，F在我把李坑村落的形成給大家作個(gè)簡(jiǎn)單的介紹。
李坑，是個(gè)李姓聚居的村落(木子李)。北宋大中祥符三年，也就是公元1010年，由一個(gè)叫李洞的人建村，距今有千年的歷史。村子原名“理田”：道理的理，田地的田。為什么叫理田呢?拒村子里的老人說(shuō)：他們現在的姓氏“木子李”是因為遠祖在堯帝為部落首領(lǐng)是任大理(掌管刑法的大官)，所以以官職為姓。同時(shí)，因遠祖唐末由北方遷到南方曾“占得從田之簽”。李洞建村是不忘祖，取村名為“理田”。到了近代人們漸漸以李姓居住于小溪兩岸。在婺源，溪流又被稱(chēng)為“坑”，便俗稱(chēng)為李坑。
各位游客，這里就是李坑村的“水口”。婺源人把村口稱(chēng)為水口，原因是這里的村里全是依山傍水而建，水從這里流出村子。古時(shí)候，水口往往成為一個(gè)村子莊的標志。村中有人出遠門(mén)，家人必送到水口，千叮萬(wàn)囑，揮淚灑別。在外多年的游子重返家鄉，走著(zhù)走著(zhù)，一望見(jiàn)水口，便會(huì )激動(dòng)不已，分外親切.
1、李翼高故居：這幢古名居建于清初，是一個(gè)名叫李翼高的木材商人的居所。因為有錢(qián)財，他著(zhù)意配置了精美的三雕(磚雕、石雕和木雕)裝飾房屋，讓人感到步入房屋就象進(jìn)入雕刻的藝術(shù)畫(huà)廊。在房子翹角飛檐的門(mén)罩下，垂花柱式門(mén)枋上的磚雕十分精細，下枋上精雕細刻著(zhù)古戲文圖幅、人物圖案各異，栩栩如生;垂花柱下端雕琢著(zhù)荷花，象征純潔和吉祥，這邊的蓮蓬，則是期望多子多孫。各位游客，我們再來(lái)看看正門(mén)兩邊各有一個(gè)石墩�，F在有一個(gè)問(wèn)題，那就是這兩個(gè)石墩的作用是什么?——那是主人的下馬石。我們再來(lái)看看屋子里的構造。由于主人的富裕，左右廂房的隔扇門(mén)窗上，木雕精致、完善。，充分體現了婺源古代勞動(dòng)人民的智能和技藝。整幢宅子上、下兩層，每層分為三部分：前面的這間稱(chēng)前堂，是小姐的房間。因為小姐是不能隨便出閨房的，所以門(mén)窗上是鏤空的雕刻圖案，方便小姐從屋內往外看。正中間的這兩間稱(chēng)正堂，是屋子的主人居住的。后面兩間稱(chēng)后堂，那是兒子們的房間。當兒子長(cháng)大成人后，娶妻生子就搬到正堂，父母則搬入后堂，所以后堂又稱(chēng)為高堂。
2、大夫第：這座“大夫第”建于清朝咸豐年間(公元1851-1861年)，是一個(gè)五品奉直大夫李文進(jìn)的官邸。李文進(jìn)的大夫官銜并不是通過(guò)科舉考試取得的，他本是個(gè)在廣東經(jīng)營(yíng)茶葉的富商。太平軍起事后,清朝政府的正規軍根本沒(méi)有作戰能力，完全靠曾國藩的湘軍，國庫又沒(méi)有大量的錢(qián)財做軍餉，當時(shí)的徽州同知鼓勵商人捐錢(qián)作軍餉，捐得多就封官，李文進(jìn)的官銜就是那時(shí)侯捐來(lái)的。從這幢房子的門(mén)面上來(lái)看，沿襲了婺源古民居的建造特點(diǎn)。大門(mén)為石庫門(mén)枋，水磨青磚門(mén)面，大門(mén)上方砌筑門(mén)罩。門(mén)罩上黛瓦鋪蓋，戧角飛檐，不僅能遮擋雨水，還能起美化的作用。飛檐下方，門(mén)枋上磚雕圖案細膩精美，極富裝飾趣味。石庫門(mén)柱礎上的石雕，是民間較為常見(jiàn)的“獅子滾繡球”圖案，表達了主人期望生活充滿(mǎn)歡樂(lè )的心態(tài)。我們再仔細看看這石雕上面有一個(gè)小小的橫著(zhù)雕刻的繁體“書(shū)”字，它代表了主人的心聲：萬(wàn)般皆下品，惟有讀書(shū)高。屋子的上方有一個(gè)天井，這是徽派建筑中的重要組成部分，其主要功能是采光、通風(fēng)。同時(shí)它還有一層含義，既是把人和天銜接起來(lái)——“天人合一“，也就是說(shuō)不管任何生物都不能脫離大自然而獨立存在。同時(shí)，在徽州人的眼里，水源就是財源，雨天，水不停地從天井向家里流，四水歸堂，蘊涵著(zhù)“財源滾滾而來(lái)”的意思。再看地上的下水道孔，也被鑿成銅錢(qián)樣式，古時(shí)候人們疏通下水道用的是什么辦法呢?大家可以猜猜看�！窃谙滤览镳B一只千年烏龜。烏龜在下水道里爬來(lái)爬去，下水道就永遠暢通無(wú)阻。這座大夫第取名“春藹堂”，一則體現出家庭融樂(lè )的氣氛，二則飽含長(cháng)輩對子孫后代的關(guān)愛(ài)之情。屋內的木構件上，同樣雕似著(zhù)精美圖案，這些木雕有文武百官、八仙過(guò)海、琴棋書(shū)畫(huà)等內容，從這一點(diǎn)可以看出主人對功名的渴望，希望自己的子孫后代能憑借自己的真憑實(shí)學(xué)考取功名的美好心愿。
各位游客，房屋右側的這間跨院當地稱(chēng)做“小姐繡樓”�？�，樓上這座向河街挑出許多的亭閣式建筑，小巧玲瓏、古樸典雅，原本用于觀(guān)景，但傳說(shuō)也是小姐拋繡球的地方。這里有一扇古代百葉窗，向上翻可以采光，向下翻小姐可以窺視樓底的過(guò)往人群。小姐拋繡球的故事，在小說(shuō)和戲劇情節中常有記載，因為有些待字閨中的小姐，或者求婚者多，且又多有權貴，如何選擇左右為難，或者因小姐的擇婚主張與父母意見(jiàn)不合，愛(ài)女也許早有意中人，于是便出現了拋繡球選女婿這種戲劇性的做法。小姐的繡球拋給誰(shuí)，，一般是有目標的，也就是小姐一般已經(jīng)選定了一個(gè)意中人，而不是隨隨便便亂拋的
3、申明亭：各位游客，我們回過(guò)頭來(lái)看看我們剛剛經(jīng)過(guò)的這個(gè)亭子，它是李坑村宗法制度的見(jiàn)證，取名“申明亭”，建于明朝末年。亭子的功能史書(shū)上記載得非常詳細：如果村中有人為非作歹，就把他的惡行書(shū)寫(xiě)出來(lái)，張貼在亭子中，以達到懲戒的效果。古時(shí)候村中的建設和管理主要是宗祠負責，因李坑過(guò)去的村規民約頗多，村民一般都能自覺(jué)遵守，但地方大，人口多，難免有爭議，家庭有糾紛，遇到這種情況，宗祠就鳴鑼在申明亭聚眾，村人均可參加評議，對誰(shuí)是誰(shuí)非進(jìn)行公斷，排解糾紛，批評和懲辦違反村規民約的人。
4、通濟橋：各位游客，我們現在來(lái)看看旁邊的這兩條溪流。這是李坑過(guò)去“十二景”之一的“兩澗流清”。其中一條溪流前方有兩個(gè)小石墩，這條就是公龍，有石墩為龍角。這邊沒(méi)有石墩的是母龍，兩條龍在此橋處匯為一條溪流，構成“雙龍戲珠”的美好寓意。按古時(shí)候風(fēng)水村中兩水相激本來(lái)不利，但這里用通濟橋鎖住，用申明亭鎮住，也就化解了。通濟橋跨度約5米，始建的年代已難以查考，不過(guò)最后一次維修是在250年前，是一座歷史悠久的古石拱橋。
5、李書(shū)麟故居：這幢民居是“八字門(mén)”，別具一格，并正對著(zhù)一面照壁。照壁就是大門(mén)前這扇墻壁，又稱(chēng)為蕭墻。，一般是建在院子里的。但在婺源，蕭墻都建在門(mén)外，因為本地人以天為院子，以門(mén)前山水為院子，所以把蕭墻建于大門(mén)口。蕭墻的作用一般是辟邪、擋風(fēng)及隔音，有的人家的照壁上書(shū)寫(xiě)著(zhù)‘�！忠馕吨�(zhù)“開(kāi)門(mén)見(jiàn)�！�。這幢民居建于清朝同治年間，門(mén)樓上的雕刻也很精細，進(jìn)入房子內部后，大家可以發(fā)現這個(gè)條案與眾不同，特別長(cháng)，有4米多長(cháng)，這在婺源現有的古建筑中可算是罕見(jiàn)的，此外，這幢房子原有三十六個(gè)戧角，四個(gè)天井，從這一點(diǎn)就可看出房子主人的富有。
6、魚(yú)塘屋：這是一所不知名的書(shū)齋，村子里的人都叫它魚(yú)塘屋。從風(fēng)格看是明朝建造的，一是前堂的地面用方磚鋪成，當地稱(chēng)‘金磚鋪地’，不象清朝一般用青石板鋪地;二是采用木柱礎，不象后來(lái)的房屋一律采用石礎;三是隔扇很樸素，格心用橫直欞子，沒(méi)有雕飾。連著(zhù)它的是南宋武狀元李知誠故居的后花園，園內有一個(gè)石砌的魚(yú)池，用青石板將周?chē)鷩�，繞池的小徑以塊石鋪墊。池內的魚(yú)就是婺源的四大特產(chǎn)之一的荷包紅鯉魚(yú)，池水與外面的溪流是相通的，活水。這邊是花壇，花壇中的這棵紫薇樹(shù)，相傳是李知誠親手栽種，算起來(lái)樹(shù)齡已有800多年了，當年茂盛是樹(shù)干胸徑有0.4米，經(jīng)一次雷擊后現雖只殘存半邊，但每年都回新枝萌發(fā)，紅花滿(mǎn)樹(shù)。旁邊那棵枯死的是桂花樹(shù)，樹(shù)干上長(cháng)滿(mǎn)靈芝，使人覺(jué)得這里充滿(mǎn)了靈氣。
7、蕉泉：各位游客，我們眼前的這眼泉水叫“蕉泉”。這眼泉水雖然流量不大，卻一年四季不會(huì )干涸，泉水清澈涼洌，甘醇可口。二十多年前有一次大旱，河水斷流，蕉泉供應了全村人的用水，所以在李坑村人的眼里這是他們的救命泉。這眼泉水是從石縫中流出來(lái)的，在這有帶還流傳一個(gè)神化故事。傳說(shuō)，李坑村曾有一個(gè)叫李祈福的人，此人是張天師的徒弟，天性聰悟卻心術(shù)不正。相傳張天師養著(zhù)幾條小龍，李祈福趁他不注意悄悄地偷走了一條，回家養在墨盒里。張天師聞?dòng)嵹s來(lái)索要，李祈福反問(wèn)他龍是什么顏色，張天師說(shuō)是黃色的，李祈福說(shuō)：我這里有條黑龍，沒(méi)有你的黃龍。張天師無(wú)奈，就把這條龍送給了他。龍養在墨盒里越來(lái)越大，終不是辦法，李祈福就想為它找個(gè)好的生存之地。一日他來(lái)到這里見(jiàn)這石壁上有水滲出，便拔劍直插進(jìn)去，頓時(shí)縫中流出清澈泉水，他一興奮一拳砸在水中，石壁上凹出一個(gè)洞，他趁勢往地上一坐，坐出一個(gè)大陷坑，水不斷流入坑中，形成這個(gè)水池。李祈福把龍養在池中，長(cháng)大以后不斷興風(fēng)作浪，尾巴一掃把附近的這些房子的馬頭墻全鏟平了。大家看，這一帶房子都沒(méi)有馬頭墻。李祈福聽(tīng)到村民怨聲連連，于是把龍帶走了，最后把它放入浙江開(kāi)化的一條江中，至今這條江仍叫烏龍江，而蕉泉也因為曾養過(guò)龍，成為古時(shí)候人們求雨必拜的地方。
這座宅子的內部擺設，在婺源屋內的擺設是很有講究的。我們看這中間是一個(gè)高高的馬頭座鐘，左右兩邊，一邊是花瓶，一邊是鏡子，它的寓意很深，即“左平右靜，終身平靜”。對于李坑的介紹就到這里，接下來(lái)請大家自由欣賞，下午兩點(diǎn)半準時(shí)集中茶法下一個(gè)景區。
江西的導游詞6
東林寺凈土苑規劃伊始，便是以自然景觀(guān)控制性規劃為前提進(jìn)行設計的。核心景觀(guān)大佛坐落的位置，整個(gè)苑區中軸線(xiàn)走向，主要建筑規模、建筑標高等都基本保持了原控制性規劃設計意向要求。
苑區建筑采用中國古代山林建筑群經(jīng)典的空間層次布局方式，使整個(gè)東林凈土苑依山就勢，將中軸線(xiàn)規劃為山門(mén)殿(暨天王殿)、三圣殿、大雄寶殿、拜佛臺、接引橋、大佛臺等數個(gè)區域，精心規劃為三圣殿、拜佛臺、大佛臺等七個(gè)苑區。苑區空間開(kāi)合有致，相得益彰。其間以鐘鼓樓、登山階梯、服務(wù)區等相互連接，形成一個(gè)既錯落又呼應的空間整體。朝禮之路由緩漸陡，其間有虹橋飛跨，銜山接路。至寬闊的禮佛臺前。
江西的導游詞7
位于江西省中部偏北處，贛江、撫河尾閣，鄱陽(yáng)湖平原區域內�？偯娣e七千四百零二點(diǎn)三六平方千米。市區約一百二十四萬(wàn)。南昌設東湖、西湖、青云譜、灣里、青山湖五個(gè)行政區及南昌經(jīng)濟技術(shù)開(kāi)發(fā)區、南昌高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)區和紅谷灘新區及南昌、新建、進(jìn)賢、安義四縣。
地貌以平原為主，兼有廣闊的水域和較大數量的崗地、低丘。贛江、撫河自南向北流經(jīng)境內。整個(gè)地勢大致呈西部和東南部高，北部低的半包圍傾斜狀態(tài)。年均溫一七點(diǎn)一至一七點(diǎn)七攝氏度，年降水量為一五一五至一五九五毫米。
南昌始建于公元前二零二年(漢高祖五年)，漢朝開(kāi)國名將穎陽(yáng)侯灌嬰奉命率兵進(jìn)駐南昌一帶，并正式設置豫章郡和南昌縣。次年(前二零一年)，在南昌筑一土城稱(chēng)“灌城”。此后，南昌幾易其名：漢時(shí)屬豫章郡，南朝為豫章國。隋在南昌置洪州總管府。大業(yè)初，廢州復置豫章郡，改南昌為豫章，為歷代郡、府、縣、道治所。一九二六年建市，一九四九年六月七日，南昌市人民政府成立。
土地肥沃，水域寬廣，資源豐富。全市土地總面積一萬(wàn)一千零三五萬(wàn)畝，其中耕地面積四百四十六點(diǎn)九八萬(wàn)畝，水域面積三百三十點(diǎn)六五萬(wàn)畝。主要的經(jīng)濟魚(yú)類(lèi)有草、青鰱、鯉、鯽、扁、銀魚(yú)等。礦產(chǎn)有花崗石、石英石及陶瓷土、煤炭、水晶、銅都有一定儲量。植被繁茂的西山，野生動(dòng)植物頗多。
南昌市處我國南北交通要道。明清時(shí)代，南北官商來(lái)往，多取道南昌�，F已建成的水、陸、空交通網(wǎng)絡(luò )，可通往全省和全國各地。南昌航空站可與北京、上海、廣州、廈門(mén)、武漢、福州、香港等地直接通航。工業(yè)占主導地住。全市工業(yè)以機械、紡織(服裝)、食品、電子為重點(diǎn)，還有飛機制造、冶金、輕工、化工、醫藥、建材等行業(yè)。
南昌地區文化歷史悠久，素“物華天寶，人杰地靈“的美稱(chēng)。初唐王勃的《滕王閣序》，明末清初朱耷(八大山人)的書(shū)畫(huà)藝術(shù)，均名揚中外。
一九八六年，南昌市被國務(wù)院命名為歷史文化名城。全市列入全國重點(diǎn)文物保護單位五處，省級文物保護單位六處，市級文物保護單位三九處。著(zhù)名的八一南昌起義總指揮部舊址，賀龍、葉挺指揮部舊址及三十年代新四軍舊址均設在市內。市內還有全國四大名樓之一的滕王閣。
江西的導游詞8
在路上導游跟我們說(shuō)西溪濕地被稱(chēng)作“杭州之肺”西溪濕地國家公園位于杭州市區西部距西湖不到5公里，一期占地面積3。46平方公里，是罕見(jiàn)的城中次生濕地。
這里生態(tài)資源豐富、自然景觀(guān)質(zhì)樸、文化積淀深厚，曾與西湖、西泠并稱(chēng)杭州“三西”，是目前國內第一個(gè)也是唯一的集城市濕地、農耕濕地、文化濕地于一體的國家濕地公園。
進(jìn)了西溪濕地眼前看到的不是綠樹(shù)就是清清的河水，仿佛仙境一般。我們邊走邊看，過(guò)了一會(huì )終于到了坐船的碼頭。我上了船之后就拿起水槍向窗外吸水，張老師看見(jiàn)了生氣地對我說(shuō)：“你不能把手伸到窗外，如果有船靠近的話(huà)這樣該多危險啊!”。我可憐的水槍被張老師沒(méi)收了，忽然我看到窗外有一些白色的小鳥(niǎo)在湖面自由的飛翔，我向導游打聽(tīng)才知道那些小鳥(niǎo)原來(lái)是白鷺。之后我們一行人來(lái)到了大樟樹(shù)前。
只見(jiàn)大樟樹(shù)的枝干粗壯、枝葉繁茂，像一把撐開(kāi)的大雨傘，為人們遮風(fēng)擋雨。大樟樹(shù)的枝干大約要七八個(gè)大人手拉手才能把大樟樹(shù)抱住，而且在大樟樹(shù)的樹(shù)陰下能同時(shí)做一百多人。剛見(jiàn)到大樟樹(shù)的時(shí)候我驚訝的下巴都快掉下來(lái)了，大自然真的很偉大，我們在大自然的面前是多么的渺小呀!
杭州是著(zhù)名的絲綢之鄉，，我們一行人再返回的途中來(lái)到了絲綢甩賣(mài)現場(chǎng)，當時(shí)我的零花錢(qián)已經(jīng)花光，于是向張老師借了20元錢(qián)，給爸爸買(mǎi)了一個(gè)絲綢內褲，給媽媽買(mǎi)了一個(gè)絲綢錢(qián)包。
張老師夸我真有孝心。美麗的杭州西溪濕地真令人流連忘返。
江西的導游詞9
離縣城西南30公里左右的文公山有朱熹回鄉掃墓時(shí)親手栽植的古杉24棵(寓24孝之意)，至今逾800余年，長(cháng)勢依然旺盛，古杉之巨，為國內所罕見(jiàn)。
生態(tài)環(huán)境優(yōu)美的鴛鴦湖，成群成對的鴛鴦，如鮮花綻開(kāi)于湖泊之中，形影不離。
婺源不僅景色優(yōu)美，更富有深厚的文化內涵，歷來(lái)享有書(shū)鄉之譽(yù)。這里人杰地靈，名人輩出，一門(mén)九進(jìn)士，六部四尚書(shū)，足見(jiàn)其文風(fēng)之盛。婺源物產(chǎn)豐富，有遐名中外的茶葉“婺綠”，可謂中國綠茶中之上品;味道鮮美的荷包紅魚(yú)，被譽(yù)為“人間天物”;石冠群山的“龍尾硯”(歙硯)為中國四大名硯之一。
婺源以山、水、竹、石、樹(shù)、木、橋、亭、澗、灘、巖洞、飛瀑、舟 渡、古民居為組合的自然景觀(guān)，有著(zhù)世外桃園般的意境，猶如一幅韻味無(wú)窮的山水畫(huà)，形成一個(gè)獨特而美麗的田園風(fēng)光游覽區，給人們一種回歸自然和超凡脫俗的感覺(jué)。對那些久經(jīng)都市嘈雜喧鬧的人們和愛(ài)好旅游、美術(shù)、攝影的藝術(shù)工作者來(lái)說(shuō)，到婺源一游或收集創(chuàng )作素材，不能說(shuō)不是一種美的享受和明智的選擇。
經(jīng)過(guò)一天的愉快行程，我們的旅游活動(dòng)馬上就要結束了。希望通過(guò)這次旅游，能給大家帶來(lái)一個(gè)好的心情。我們真誠地期望大家再次光臨。謝謝大家!
江西的導游詞10
在鄱陽(yáng)湖與長(cháng)江匯合處，即江西省九江市湖口縣的西北面，巍然聳立著(zhù)石鐘山。它雖然高不過(guò)70余米，但危崖臨流，峻峰壁立，由船上仰視，如與天相連。石鐘山，實(shí)際上不是一座山，而是兩座山，都由石灰巖構成，下部均有洞穴，形如覆鐘，面臨深潭，微風(fēng)鼓浪，水石相擊，響聲如洪鐘，故皆名為“石鐘山”。兩山分據南北，相隔不到1000m。南面一座瀕臨鄱陽(yáng)湖，稱(chēng)上鐘山;北面一座瀕臨長(cháng)江，稱(chēng)下鐘山。兩山合稱(chēng)“雙鐘山”。石鐘山是由石灰巖構成的，其化學(xué)成分是碳酸鈣，因長(cháng)期受到含有二氧化碳的地表水及地下水的溶蝕，而形成了奇特的溶巖地貌;特別是山的下部受到江水湖水及地下水的沖刷溶蝕，其山體下部幾乎被掏空，呈中空之狀。
另外，山體外形上尖下圓，孤峰處于江邊湖畔的平原上，宛如洪鐘覆地。山下石鐘洞，乃穹形溶洞，當長(cháng)江水與鄱陽(yáng)湖水灌注溶洞之內，風(fēng)興浪作，水波連續猛烈地沖擊洞頂與四壁，砰訇之聲回環(huán)四起，余韻綿綿，尤以物擊鐘，聲布四方。大自然造就了石鐘山形的奇特，聲的奧妙，色的絢麗，在天地間增添了一塊瀟瀟灑灑令人銷(xiāo)魂的福地。尤其是它的“鐘聲”，讓人驚奇，這“鐘聲”的境界，在于一個(gè)“空”字。這“空”聲是來(lái)自洪荒時(shí)代的聲音，悠遠峻冷，天地震驚。這聲音帶著(zhù)鐵質(zhì)，帶著(zhù)峻冷，經(jīng)過(guò)歷史的打磨，竟變成一部活的歷史。
江西的導游詞11
山容峻秀的筆架山，一直被道家視為修真養性、導引煉丹的好地方。相傳東漢時(shí)期的沛國豐人張陵云游四方，歷名山大川，尋求大自然的奧秘和人生真理，自河洛入川，遍訪(fǎng)蜀中山水，后在青城、鶴鳴和筆架等山修煉。在筆架山修煉時(shí)，他一面書(shū)符為民治病，一面宣傳他創(chuàng )始的“五斗米道”，廣招信眾道徒。張天師在筆架山的后段時(shí)期，施法力把符篆書(shū)在樹(shù)葉上，以便百姓摘葉治病。北宋文學(xué)家蘇軾登筆架山時(shí)曾寫(xiě)《過(guò)安樂(lè )山》詩(shī)“天師化去知何在，玉印相傳世共珍。故國子孫今尚死，滿(mǎn)山秋葉豈能神?”詩(shī)中所稱(chēng)的天師即張天師，所謂的秋葉就是天符樹(shù)葉。到了隋代，僅十余歲的綿竹人劉真曾說(shuō)：“非云巖石竇無(wú)以養神，非金虎木龍無(wú)以升天”。他出家經(jīng)宜賓平蓋山、瀘州方山再到達筆架山，他認為此山是神仙福地，于是在筆架山“披荊棘，辟舊洞以居�！�，服食所煉丹藥，絕食數十年。劉真在筆架山修煉時(shí)，邑人在登筆架山時(shí)，看見(jiàn)他胡須眉毛皆白，很似王法興，他點(diǎn)頭認可，后來(lái)世人才知道劉真前身即合江王法興。據說(shuō)張陵和劉真在飛升成仙后就是借此巖石隱形的。
好了，咱們剛才領(lǐng)略了巨型隱像魅力，現在我們將要前往的就是云臺寺。這云臺寺建于隋代，山門(mén)前至今保留著(zhù)六百多年的古樟，為川南少見(jiàn)。寺廟在一大片的楠竹林和香樟林的掩映之中，寺后楠竹萬(wàn)株，兩側蒼松滴翠，古樟參天，登望江臺遠眺，長(cháng)江一瀉千里，赤水狀若游龍，如畫(huà)風(fēng)物，盡收眼底。寺廟保存完好，廟內還蕆有黃庭堅的碑文，朱德元帥的詩(shī)詞、明代的壁畫(huà)、重達千斤的清代銅鐘。大家請緊跟著(zhù)小×去一睹為快吧。
江西的導游詞12
會(huì )仙島：又名水上樂(lè )園，位于舞龍湖景區的東部，面積250平方米，是仙女湖開(kāi)發(fā)最小的島，也是仙女湖的標志性景點(diǎn)。相傳很早以前，有位新余檀郎在此偶遇下凡羽仙，并與其中最年輕、最美麗的仙女佳偶天成，“會(huì )仙島”因此得名。島上由會(huì )仙臺和“毛衣女下凡”群雕兩大部分組成。會(huì )仙臺高約9米，平面為圓形，是帶剎穹窿頂式藝術(shù)樓閣建筑，分為樓閣與樓座上下兩部分，房外環(huán)繞2米寬的閣廊，是游客觀(guān)鷺的.好場(chǎng)所。會(huì )仙臺前面矗立著(zhù)“毛衣女下凡”群雕，雕塑基座上鐫有東晉干寶所著(zhù)《搜神記》卷十四《田中毛衣女》全文。群雕采用圓雕與高浮雕相結合的技法，從上至下雕塑了七位仙女，她們蘭芬靈濯，玉瑩塵清，揮舞玉臂，腳踏祥云，仿佛從天上飄然而下。島上配有水上摩托、水上飛機、水上游泳池等親水性自?shī)薯椖俊?/p>
萬(wàn)年橋：是明嘉靖三十五年首輔嚴嵩捐建的“七橋一路”中的一橋。秋冬時(shí)節水位回落，站在鈐陽(yáng)湖岸清晰可見(jiàn)經(jīng)歷了478年的萬(wàn)年橋雄姿巍然浮于兩岸之間，橋孔仍歷歷可數，宛如游龍嬉水。萬(wàn)年橋全長(cháng)386米，寬8米，共10墩11拱，筑橋工藝精美絕倫。據考證，萬(wàn)年橋是江西現存聯(lián)拱石橋建造最早、使用最久的橋之一，也是明朝江西第一座有具體日期可考的古橋，為江西第四大聯(lián)拱石橋。上世紀80年代，當文物專(zhuān)家在探視該橋時(shí)曾發(fā)感慨：僅萬(wàn)年橋就可建一座博物館。
洪陽(yáng)洞：位于鈐陽(yáng)湖西北岸的袁嶺山腰，屬喀斯特溶巖地貌。由于東晉著(zhù)名道學(xué)家葛洪、婁陽(yáng)二人曾在洞內修煉制丹，所以集二人之名，取為洪陽(yáng)洞。又由于此洞距離介橋嚴家只有數里，明朝權相嚴嵩小時(shí)候曾在洞中讀書(shū)，所以又叫嚴嵩洞。到現今民間仍流傳“狐仙伴讀”、“吞食夜明珠”的神話(huà)故事，百姓又稱(chēng)之狐仙洞。根據《分宜縣志》記載：此洞“有石室十七，石穴七十二”，綿延十余里，分為東西二部分。東部高大寬敞，西段幽暗深邃。洞內怪石壁立，鐘乳嶙峋，琳瑯滿(mǎn)目，儀態(tài)萬(wàn)千!過(guò)去有人進(jìn)到第七十二間洞時(shí)，聽(tīng)見(jiàn)洞外昌山渡傳來(lái)的篙聲。洞口迎面石壁上刻有“洪陽(yáng)古洞天”五個(gè)古樸蒼勁的大字，兩邊刻有前人留下的游記題詩(shī)。洞口原設有葛洪、婁陽(yáng)兩位道教宗師的神像。東側向頂部?jì)A斜的石榻上有一個(gè)凹陷如雞心的池子，旁邊橫躺著(zhù)一塊象鍋灶的黑石，據說(shuō)這就是葛洪、婁陽(yáng)煉丹的丹池丹灶。將手伸到丹池丹灶的上面，還可以感覺(jué)到一股上沖、騰發(fā)的熱氣，相傳這是當年煉丹后尚未散盡的余熱。
仙女湖之旅就要結束了，希望這次旅行能給各位留下美好難忘的回憶，離別之際我借仙女湖的仙水靈氣，祝愿大家身體康泰、好運常伴!
江西的導游詞13
各位游客：
你們好，歡迎你們來(lái)到景德鎮古窯廠(chǎng)，我是你們的導游�，F在我利用路上的時(shí)間給你們講一些陶瓷知識。
俗話(huà)說(shuō)：民以食為天，而食就需要器，可見(jiàn)陶瓷與人類(lèi)文明息息相關(guān)。我們人類(lèi)早在五六千年前就發(fā)明了陶器，而瓷是在陶的基礎上發(fā)展而來(lái)的。瓷與陶相比，比陶更細膩。光滑。堅硬。燒制的溫度也要求更高，還有一點(diǎn)就是瓷是以瓷礦石為原料而陶是以陶土為原料的。瓷器在國外與中國齊名是中國的另一種解釋。而最具代表性的瓷器是在景德鎮，景德鎮素有瓷都之稱(chēng)，就連”景德鎮”也是來(lái)由與瓷器的。在古代，因景德鎮地處昌江之南，所以稱(chēng)之為昌南鎮，后又有新平鎮，浮梁鎮之稱(chēng)。直到北宋年間宋真宗趙恒因看中影青瓷的產(chǎn)地將它定為御瓷，工匠們每制一批瓷都燒上“景德年制”，于是朝廷將這種瓷器的出處地叫“景德鎮”。而讓景德鎮人自豪的瓷器是“青花瓷，玲瓏瓷，粉彩瓷，顏色釉和薄胎瓷�！彼鼈兙哂小鞍兹缬�，明如鏡，聲如磬，薄如紙”的特點(diǎn)。
好，現在我們來(lái)到了西市區的蹯龍崗，這一片樹(shù)木掩映，錯落有致的古代建筑就是我們今天要參觀(guān)的古窯瓷廠(chǎng)，象眼前這樣的瓷廠(chǎng)，當今世界據我所知僅只一個(gè)。大家有誰(shuí)知道它為什么叫“古窯”瓷廠(chǎng)嗎？因為這個(gè)廠(chǎng)采用的是景德鎮明清時(shí)期的方法制造瓷器的，制瓷工藝，工具，作坊和窯都是古老的，產(chǎn)品也大多是仿古的，所以稱(chēng)之。
下面請隨我進(jìn)去參觀(guān)。進(jìn)入這一幅坯房大家可以看到古代的制瓷作坊是由正間，廒間，泥房和內院四個(gè)部分組成，正間與廒間南北相配，兩相平行，泥房居西，中間為長(cháng)方形內院。其中正間是坯房的主體，坐北朝南，采光充足，瓷坯制造的各道工席全在這里完成，著(zhù)是轆轤車(chē)是制瓷坯的主要設備，廒間就是倉庫的意思是存放原料的場(chǎng)所。泥房里面存放的是經(jīng)過(guò)精制的泥料，而內院是瓷坯自然干燥的地方，在內院的中間有一個(gè)曬架塘，這是古老作坊內最重要的設備，而且非常的巧妙，有誰(shuí)知道它的妙處在哪嗎？它的妙處在于水池和曬塘一上一下利用了空間減少了占地。
過(guò)來(lái)看這位師傅，他正在轆轤車(chē)頭放一團泥，他雙手相桴，隨著(zhù)車(chē)盤(pán)的旋轉，一個(gè)碗的雛形就出現了，這就是“做坯”俗稱(chēng)拉坯。再來(lái)看這里，這位師傅正在聚精會(huì )神地旋坯，拉制的初坯至一定程度再在轆轤車(chē)上用刀削成符合要求的坯體，俗稱(chēng)“旋坯”或“利坯”當然古窯瓷廠(chǎng)的工藝流程還包括畫(huà)瓷，上釉，入窯，看這些師傅就在這畫(huà)瓷，大家看一下表畫(huà)一個(gè)碗要多久，對，只要10秒鐘的時(shí)間，碗坯上就布滿(mǎn)了色彩豐富的茶花。
大家跟我往這邊走，我們現在去看一下把瓷坯變?yōu)榇善鞯母G房吧！用窯房燒制瓷器靠的是工人們的實(shí)踐經(jīng)念，嚴密的勞動(dòng)組合和精細的分工。全窯有一位技術(shù)總監，稱(chēng)之“把莊師傅”。說(shuō)到把莊師傅就不能說(shuō)到童賓了。他是萬(wàn)歷年間著(zhù)名的把莊師傅，他技術(shù)高明為人正直，深受窯工們的敬仰。他當時(shí)受命燒制特大號的青花龍缸，童賓和瓷工們想盡一切辦法多次燒制都沒(méi)有成功，眼看交貨期逼近皇命難違，為了瓷工們的身家性命他在再一次的燒制過(guò)程中的關(guān)鍵時(shí)刻毅然跳進(jìn)了熊熊大火。
說(shuō)來(lái)也奇怪這次真的成功了，人們說(shuō)是因為童賓顯靈，后來(lái)人們封他為“風(fēng)火仙”這是關(guān)于把莊師傅的傳去故事——童賓跳窯。把莊師傅是柴窯燒制工藝的總負責人，燒制過(guò)程中的個(gè)種技術(shù)難題都由他全權處理，在瓷器的燒至將熟而又未熟的時(shí)候�；饡r(shí)機最為關(guān)鍵，燒制時(shí)間過(guò)頭瓷器會(huì )燒黃甚至會(huì )出現倒窯的現象，火侯不到又會(huì )燒不熟，這時(shí)就完全靠把莊師傅的一雙眼睛。
先生們，女士們，今天的參觀(guān)就到此結束了，希望以后能有機會(huì )為你們導游。謝謝��！
江西的導游詞14
尊貴的各位客人，自從你剛踏下飛機，剛從你繁忙的工作中，抽空來(lái)到景德鎮的那一個(gè)時(shí)刻起，你就是這塊土地上最?lèi)?ài)歡迎的客人，這里由于你們的到來(lái)空氣變得更加明朗，景色變得更加迷人，由于你們的參與，我們的這次活動(dòng)顯得分外的重要。我是本次旅游團的導游員，我姓王，從這一時(shí)刻起，我們就是真誠的朋友，我非常非常的希望我們的團隊在你我的真誠的交流中成為一個(gè)非常難忘的旅行!
車(chē)已經(jīng)啟動(dòng)，景德鎮向我們撲面而來(lái)，一種氣息，一種深沉的文化，一種千年的江南古鎮獨有的魅力，一種大街小蒼處處散發(fā)的陶瓷信息，我們在這里將迎來(lái)短暫的兩個(gè)小時(shí)的旅行，作為一個(gè)在地圖上都很難找到經(jīng)緯度的這樣一個(gè)小城，在迎來(lái)了千年慶典后，這個(gè)江南的小城已經(jīng)不在是個(gè)面積只有5247。9平方公里，人口152萬(wàn)這樣一個(gè)數性的概念了，它更多的是一種展示瓷都風(fēng)彩的一個(gè)平臺，一個(gè)窗口，一個(gè)讓全國，甚至世界都為之驚嘆的文化之都，陶瓷之城。景德鎮，是因為公元10XX年，也就是宋景德年間燒制的陶瓷，作為貢品，而得名。景德鎮漢稱(chēng)新平，近代叫昌南。在發(fā)展了10XX年以后景德鎮已經(jīng)成為集現代文明與古老文化與一體的著(zhù)名城體。說(shuō)到古老，我們不得說(shuō)我們的陶瓷，這是我們的驕傲。在景德鎮你可以看到世界各地著(zhù)名的陶瓷的精品在這里都能夠得到展示，我們當然有自己為之叫絕的特產(chǎn)，青花，青花玲瓏，粉彩，顏色釉，是我們的四大精品。瓷都人民是那樣的熱情，就象窗外的那條昌江，幾千年來(lái)見(jiàn)證著(zhù)這里的一幕一幕。昌江屬于江西五大水系中的饒河，他東流鄱陽(yáng)湖，最后入注東海。昌江兩岸楊柳依依，微風(fēng)襲人，邊上的一些歷史的沉淀物讓我們還可以依稀可見(jiàn)當年這里的繁華，問(wèn)問(wèn)景德鎮的老一輩，也可以問(wèn)問(wèn)我們景德鎮陶瓷館的各位專(zhuān)家，他會(huì )告訴你們，這里曾經(jīng)有那么多的柴窖，以前昌江5000平方米的上空紅光四見(jiàn)，代表著(zhù)何止是一條昌江水系，寂靜的夜晚來(lái)臨，秋風(fēng)還是那樣的瘋狂逼人，可是昌江一點(diǎn)都沒(méi)有沉睡，也沒(méi)有看見(jiàn)滾滾的昌江之水，因為他真的不象長(cháng)江那么雄渾有力，也沒(méi)有濟南大明湖的那份幽靜，在這里你可以感受得到的只是那紅紅的火光印稱(chēng)著(zhù)兩岸古樹(shù)昏鴉的叫聲。清晨，當太陽(yáng)還沒(méi)來(lái)的及普光照射，兩岸已經(jīng)熱鬧非凡，要知道這里是重要的瓷器港口，以前這時(shí)沒(méi)有橋，沒(méi)有這么方便的水陸交通網(wǎng)，沒(méi)有九景高速，沒(méi)有206國道，沒(méi)有方便的火車(chē)，更不要說(shuō)現在的羅家機場(chǎng)，直飛上海、深圳、北京、廈門(mén)、武漢、鄭州6條航線(xiàn)。陶瓷是世界的，靠得就是大量的民工挑著(zhù)離開(kāi)昌江，離開(kāi)景德鎮。我們非常感謝我們的先輩在為景德鎮所作的一切一切的貢獻。有一位外國客人來(lái)到景德鎮是這樣說(shuō)的，沒(méi)有昌江也就沒(méi)有陶瓷，我不知道他說(shuō)得話(huà)到底能包含多少內容，至少我們應該這樣稱(chēng)呼這條河，母親河，景德鎮的母親河，如今的昌江已經(jīng)成為景德鎮重要的水上運輸渠道，可以直通鄱陽(yáng)湖，直入九江，通過(guò)長(cháng)江水運，把我們這里的一切一切告訴世界�？纯唇瓋蛇叺母邩�，再看一塊塊的綠化地，我不知道是不是景德鎮的母親河在變，還是我的心在變。
景德鎮，屬于亞熱帶氣候，他四季分明，冬冷夏熱，降水量豐富，就因為此，森森覆蓋率達到60。2%，在全省的連續三年城市空氣質(zhì)量評估中排名第一位，古老深厚的陶瓷文化，明朗清新的空氣，熱情善良的人民，這里還缺少什么?對了，我們的景觀(guān)到處可見(jiàn)，市中心的景德鎮的標志，龍珠閣，座落在瓷都大道后面的陶瓷博物館，郊外國家4a級風(fēng)景名勝區瑤里。
由于時(shí)間的關(guān)系，我們的行程顯得那樣的匆忙，其實(shí)我向你講述的只是我們這個(gè)江南小鎮的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我非常的遺憾。真誠的希望你們下次有機會(huì )再來(lái)，謝謝!
江西的導游詞15
篁嶺是個(gè)典型的農業(yè)村落，除了少數士子習儒讀書(shū)之外，大多數村民都是終生從事繁重的農業(yè)勞動(dòng)。篁嶺幾乎沒(méi)有平畈的段田，都是些梯田，一層一層重疊而上的梯田，看上去比斑馬身上的黑白條紋還要繁密。
看到遠處那座煙云繚繞的高山了嗎?它叫石耳山，山腳下就是上曉鳙村，而篁嶺則是從上曉鳙分遷出來(lái)的。婺源地處萬(wàn)山中，境內山峰起伏，河流密布。婺源的最高山是大鄣山，它是整個(gè)江南山脈的鼻祖。而石耳山呢，則是婺源的東部屏障。翻過(guò)石耳山，就是浙江省的開(kāi)化縣地界。在沒(méi)有公路的漫長(cháng)歲月里，人們出行，要么靠?jì)蓷l腿走，要么坐船，而對婺源人來(lái)說(shuō)，往往都是靠著(zhù)雙腳走出大山，走遍天下。
我們來(lái)到景區的1號觀(guān)景臺，這是個(gè)360?全畫(huà)幅觀(guān)景平臺，周邊是層層疊疊、流光溢彩的千畝梯田。右下方的這口塘，當地人稱(chēng)為“篁嶺的酒窩”。在這里，人們的智慧得到最大限度的發(fā)揮，“春賞油菜夏觀(guān)水，秋品菊花冬嬉雪�！彼募净êＴ谶@不斷演變著(zhù)各種“斷魂”主題，大地藝術(shù)在這里成就了最強音符。請大家在此拍照留影吧!說(shuō)不定你的倩影，也會(huì )融入別人的鏡頭，成為定格的“花仙子”、“花相公”。
現在我們進(jìn)入篁嶺故事第二篇章“云中漫步”，也開(kāi)始了對諸位膽量與氣魄的考量。前方就是臥云懸索橋，全長(cháng)186米，是江西省目前最長(cháng)的懸索橋。橋很牢固，承載量達20噸，大家盡管放心邁步。你也可以唱著(zhù)“妹妹你大膽的往前走”的歌上橋，不過(guò)請不要在橋面上跑動(dòng)，也不要搖晃以免影響他人。走過(guò)這段橋面就可以步入花仙子的故里——花海。景區還有溜索和高空熱氣球等娛樂(lè )項目，如果感興趣，也可以身臨其境感受一下。
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