湖北導游詞
作為一名旅游從業(yè)人員，時(shí)常要開(kāi)展導游詞準備工作，導游詞具有形象、生動(dòng)、具有感染力的特點(diǎn)。我們該怎么去寫(xiě)導游詞呢？以下是小編幫大家整理的湖北導游詞，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
湖北導游詞1
東方山位于黃石市區西部，由走馬寨、曼倩垴、攬勝垴三大主峰組成。三峰鼎足而立，各具特色。東方山山不高而樹(shù)茂林深，景色優(yōu)美，氣候宜人，草、木本植物繁多，森林覆蓋率面積達90%以上，是黃石城區中最大的林區。
“禪關(guān)月涌、靈泉卓錫、道洞云亭”等古八景風(fēng)姿各異，孕育出一個(gè)個(gè)美麗動(dòng)人的傳說(shuō)，吸引著(zhù)萬(wàn)千游人。東方山代遠年長(cháng)，早在春秋時(shí)期東方山山脈的長(cháng)江之濱就出現了一座以狩獵器具命名的小城“鄂”。西漢武帝年間一代曠古奇才東方朔曾結廬于此，采藥煉丹，布施于民，東方山也因其姓氏而得名。三國時(shí)期，吳王孫權建都武昌，東方山因其險要成為捍衛軍國重鎮的形勝之地，走馬寨便是當年?yáng)|吳都城衛隊的營(yíng)跡。
東方山目前已成為集佛教文化和風(fēng)景旅游為一體的旅游勝地，1997年，東方山被省政府批準為省級風(fēng)景名勝區，2003年2月被評為國家AA級旅游風(fēng)景區。
湖北導游詞2
東湖位于武漢市武昌區東部，是全國首批命名的44個(gè)名勝風(fēng)景區之一，同時(shí)也是首批獲國家4A級景區其一。它于1982年11月被國務(wù)院審定為第一批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區。面積88.2平方公里，其中，水域面積33平方公里，其岸線(xiàn)曲折，港汊交錯，碧波萬(wàn)頃，漁舟蕩漾，青山環(huán)繞，是我國最大的城中湖。
東湖的湖面遼闊，煙波浩渺，素有99灣之稱(chēng)。東湖有大小山巒34個(gè)，連綿起伏，高低錯落。東湖的山，山青如黛，東湖的水，水碧如藍。33平方公里的東湖碧波在它的東、西、北三面緊緊環(huán)繞，使它猶如一座美麗的半島。在這里登高峰而望清漣，踏白浪以覽群山，能體會(huì )到各種山水之妙。充足的雨量與光照使這里各種觀(guān)賞樹(shù)種達250多種，共200余萬(wàn)株，在武漢有“綠色寶庫”之譽(yù)，同時(shí)這里也是花的海洋，陽(yáng)春三月花開(kāi)時(shí)節，漫山遍野花開(kāi)如織，千姿百態(tài)，令人目接不暇。
站在拉昂錯湖畔，一股奇怪的感覺(jué)在胸中升起；偌大的湖區見(jiàn)不到一人一畜，空曠得象是站在了宇宙邊緣。圣鬼兩湖不但相隔不遠而且兩湖有水路相通。也許因為造化，圣湖和鬼湖的水質(zhì)完全不同：圣湖的水清冽甘爽，鬼湖的水苦澀難咽。這兩極的對立讓我們不禁會(huì )想到本尊與佛母相擁的大象征——宇宙乃至一個(gè)蟲(chóng)子的精神是和諧統一。就像你現在看到的，圣湖和鬼湖同樣在一陣柔風(fēng)中輕輕起伏，沒(méi)有炫耀沒(méi)有悲戚，只有千古的廝守。
湖北導游詞3
大家好，歡迎各位來(lái)到鄖西五龍河游覽觀(guān)光，我是十堰市楚天海外旅行社的導游員，我叫劉麗鳳，大家可以叫我小劉。這一位是我們的司機李師傅，這次的旅途就由我和李師傅為大家提供服務(wù)，大家有什么要求可以告訴我們，我們將竭誠滿(mǎn)足大家的要求。
鄖西五龍河素有“江流天地外，山色有無(wú)中”的美譽(yù)，被譽(yù)為“鄂西北的九寨溝”。五龍河，位于湖北省十堰市鄖西縣東北部，發(fā)源于秦嶺南麓鄂陜交界的天池嶺，全長(cháng)58公里，面積358平方公里，核心景區(五龍河旅游風(fēng)景區)9.5公里。整條河流，終年水流湍急，水質(zhì)清澈，水量穩定，是著(zhù)名的“七夕”天河上游的一條重要支流。五龍河因孕育道教傳說(shuō)中“五龍捧圣”之五龍而得名。它因五龍而祥瑞、因道仙而揚名、因古猿而神圣、因奇秀而清雅。其山谷之幽深，河水之清澈，群山之奇麗，五龍之美名，仙道之靈氣，令人心曠神怡，嘆為觀(guān)止。是當之無(wú)愧的休閑度假、科學(xué)探險、攝影繪畫(huà)、吟詩(shī)寫(xiě)作、修道養生、返璞歸真的人間天堂，素有“中國小九寨”和“純天然氧吧”之美譽(yù)。
大家一聽(tīng)到五龍河這個(gè)名字就能感覺(jué)到它的神秘色彩。不錯五龍河的由來(lái)就是充滿(mǎn)神秘色彩。鄖西歷史以來(lái)主要自然災害是干旱，久旱無(wú)雨時(shí)，鄉紳長(cháng)老常常夢(mèng)見(jiàn)五條龍由東南飛來(lái)，這時(shí)鄉民到五龍河祈雨，每祈必靈。原來(lái)這五條龍來(lái)自武當山的五龍宮，在道教圣地武當山，唐貞觀(guān)年間均州太守姚簡(jiǎn)奉旨上山祈雨靈應、就地建“五龍祠”。宋真宗賜額“五龍靈應之觀(guān)”，元仁宗賜額“大五龍靈應萬(wàn)壽宮”，宮中有五口井，一井汲水，五井連動(dòng)。據傳井中住著(zhù)五條龍，這五條龍是立了大功的，不僅僅是行云布雨這點(diǎn)功勞，真武大帝南巖飛身，也是五龍捧圣升天的。五龍居五井，五井雖好，畢竟坐井觀(guān)天，局促狹窄，所以五龍常出游，見(jiàn)五龍河清幽隱秘，經(jīng)常來(lái)此游玩居住，故名五龍河。
“山不在高，有仙則靈;水不在深，有龍則名”。五龍河山奇水秀，更富有傳奇色彩的龍文化。他由五大景區組成:分別是龍門(mén)景區、龍潭景區、龍峽景區、龍女景區、龍宮景區。每個(gè)景區都有它的獨特風(fēng)韻，每個(gè)景區都有它的絕妙景觀(guān)。景區溪流飛瀑，山巒疊障，有五龍門(mén)、柱、湖、河、谷、洞、峰、溪、瀑、潭、廟、庵等景觀(guān)，風(fēng)景如畫(huà)，美不勝收。景區百瀑千潭、潭潭相連、瀑瀑相疊。有的聲若黃鐘大呂、悅人耳目，有的形如巨甕吸虹、氣勢磅礴，有的則如蓮花吐蕊、嬌羞內秀。無(wú)論是溪流飛瀑，還是數丈深的靜水潭，河底砂石均清晰可見(jiàn)，游魚(yú)飄忽歷歷在目。兩側山崖如刀砍斧削，崢嶸峭拔，山峰形態(tài)各異，或如大鵬展翅、或如雄鷹傲立、或如駱駝負重、或如猛將守關(guān)、或如金蟾望月，讓人浮想聯(lián)翩�！�
好了我們來(lái)到了龍門(mén)景區:龍門(mén)景區有五龍門(mén)、柱、湖、河、溪、瀑、潭美景。五龍山門(mén)也便是五龍柱，它高八米、直徑1.3米，由五根五色龍柱組成，它便是五龍河景區的標識表記標幟構筑。山門(mén)中心是黃龍作飛狀，標識表記標幟著(zhù)黃龍起飛，寄意著(zhù)安家是中國黃姜之鄉，擺布分袂排著(zhù)纏壯紅龍、行狀青龍、升狀黑龍、降狀白龍。見(jiàn)了龍王應頂禮摹拜，求龍風(fēng)調雨順，方可穩定民氣，洗塵寰懊惱，去心田躁急。這是進(jìn)入五龍河年夜峽谷的第一道關(guān)。走過(guò)五龍柱，一個(gè)靜若倩女的“五龍湖”展此刻面前，兩岸的山岳倒映在水中，煞是雅觀(guān)。湖面上停泊著(zhù)幾條劃子，你可蕩舟湖面，槳落漣起，花巷不美觀(guān)魚(yú)，百鳥(niǎo)爭鳴，情侶偎依，穿行在柳條與花木叢中，不美觀(guān)景吟詩(shī)，說(shuō)笑風(fēng)生，肆意享受人生的愛(ài)好，餐飲年夜自然恩賜的美宴。
達到山巖狹小處，便可棄舟登岸，沿著(zhù)河岸吊水前行，面前突兀屹立一座石峰，山岳如蒼龍望天，仰面挺胸地監視在龍門(mén)之處，這便是鎮峽門(mén)神，傳說(shuō)進(jìn)此峽谷，必先拜門(mén)神，方可保你一起安然，百事不生，否則你將心神恍惚，被峽谷隱秘陰沉的景遇所驚嚇罹病。這河神高5米有余，石頂的雜樹(shù)象龍須一樣發(fā)展著(zhù)，杜鵑花開(kāi)著(zhù)粉白花象蛟龍的牙齒，石峰下是一潭悄然默默岑寂的綠水，潭水清沏見(jiàn)底，潭底魚(yú)兒戲耍，須尾可見(jiàn)，游人們只能順著(zhù)獨木橋進(jìn)入龍門(mén)，恰似進(jìn)入龍的腸道肚一樣尋常，使人感想膽顫心驚。兩岸峽谷，巖畫(huà)迭出，“白馬巖中出，黃牛壁上耕”，誰(shuí)能看得懂，“云山依依看皆美，竹樹(shù)蕭蕭畫(huà)弗成”，哪個(gè)能破譯?攀過(guò)懸乎乎的“手扒巖”，逆水而上，萎萎的芳草，艷艷的野花和長(cháng)短不一的臘梅花樹(shù)，一起相隨，太陽(yáng)透過(guò)山岳照在五龍河上，折射出一串串神奇的光環(huán)，各類(lèi)鳥(niǎo)兒此起彼伏地吹奏著(zhù)“五龍河”旅游曲，使人感想十分愉快酣暢。
轉過(guò)一道山嘴就看到了宏偉的“母子山”。一座雄偉的山岳的腳下偎依著(zhù)一座小石山，年夜小山岳外形不異，小山岳屹立在兩條山溝的交匯之處，又象一座威武的將軍監視在三岔路歧路口，交匯處有一座石板蓋成的“楊四廟”，廟旁有一巨形碾盤(pán)，昔時(shí)這“楊四廟”也是人們祭祀楊四郎的噴香火勝地。
你們聽(tīng)見(jiàn)轟鳴的水嘯聲了嗎，嗯，是的呼嘯的水擊聲聽(tīng)到這聲音，我們就來(lái)到了龍潭景區。龍潭景區全長(cháng)2.6公里，有有名的官潭、雷潭、閃潭，年夜小相連300余個(gè)。
山谷依次枚舉著(zhù)官潭、閃潭、雷潭、白龍潭和黑龍潭。官、閃、雷潭號稱(chēng)“三潭”。官潭象一把綠色琵琶，且清亮見(jiàn)底，跟著(zhù)水勢的渲瀉涌出切切條玄色和赤色的小魚(yú)，偶爾會(huì )涌出奇珍的“娃娃魚(yú)”，這是千載難逢的涌魚(yú)奇不美觀(guān)。官潭也叫“照官潭”，年夜凡來(lái)此不雅鑒賞的貴爵將相，要是你是大好人，你是清官，你就可以看清潭底的游魚(yú)。那你就得飲潭之水去凈化自己的六合素心。照出自己愜意的心靈來(lái)，做個(gè)好官。閃潭形若圓月，兩岸巖石象花瓣似地鑲嵌在寶鏡四周，晴日里浪花飛濺卷起千堆雪，若遇暴雨時(shí)，潭水如彩虹般閃亮，電光四射，一根銀柱直竄上天，照亮山川，潭水翻卷，濤聲如雷，震憾山峰，與閃潭共奏電閃雷鳴的絢麗樂(lè )章。
馬上就進(jìn)入以奇峽險峰為主龍峽景區，看前面云煙四合，巖巒疊起，蒼勁的松柏，橫空的霧浪，運動(dòng)的鳥(niǎo)語(yǔ)，年夜峽谷俄然掀起了蓋頭，暴露被風(fēng)雨浸蝕的滄桑面貌登臺亮相，揭示我們面前目今的是寂寂峽谷，寥寥天空，蒼鷹在古巖上盤(pán)旋，貓頭鷹狩獵在古樹(shù)間，統統都定格成一片寧靜。流云從峽谷穿過(guò)把陽(yáng)光梳理成一串串五彩的光環(huán)。這便是馳名的“靜龍峽”，也叫“思過(guò)崖”。
到龍女景區了，此處有三個(gè)四、五十米高的瀑布群。首先映入眼簾的是峽谷山巒起伏的峭壁絕壁，迷茫蔥郁的原始森林，變幻莫測的云霧，凌空而下的飛瀑，噴珠濺玉的深潭，青苔密布的異石奇樹(shù)，纏環(huán)繞轇轕繞的古藤刺架，曲徑通幽的巖雕洞府，太陽(yáng)猛的刺穿云霧，猶如天神用妙筆涂抹著(zhù)整個(gè)山谷，使峽谷顯得調和而安好，醋似一幅美好絕倫的山水畫(huà)展示在你面前目今，你不得不驚羨這無(wú)雕飾無(wú)斧鑿的自然之美。
谷底是溫情脈脈的溪水，走過(guò)一段石板橋，前面突現一個(gè)蓬萊瑤池。洞口橢圓，象一壁寶鏡鑲嵌在峭壁絕壁的中心，一株古松的枝頭遮住了洞的一角，進(jìn)入洞內，一股清涼之氣劈面拂來(lái)，使人倍感神清氣爽，洞里的壁上充滿(mǎn)壁雕，有的如麻姑祝壽，有的似龍虎相斗，有的象龍鳳呈祥，仙山瓊閣掩隱在云霧蒸騰的太空中，再往里走，就要繞過(guò)洞頂吊下的各類(lèi)奇形怪狀的鐘乳石，在那澗水升騰的處所，一條斑斕的游龍環(huán)繞轇轕其間，兩旁魚(yú)鱉蝦怪各呈姿態(tài)。
美麗五龍河，給你們留下了美好印象嗎?希望我這個(gè)導游沒(méi)讓你們失望，感謝大家此次出行對我工作的大力配合，如果有什么做的不好地方請大家指正，謝謝。我們有緣再見(jiàn)。
湖北導游詞4
平里是宜昌市秭歸縣的一個(gè)四面青山綠水回環(huán)的村莊，公元前340年，屈原就誕生在這里，這里是詩(shī)祖的根脈。 秭歸為屈原的誕生地，最早源于東晉袁山松《宜都山川記》：“秭歸，蓋楚子熊繹之始國，而屈原之鄉里也”。北魏酈道元在《水經(jīng)注》也引用了袁山松秭歸說(shuō)。唐代文學(xué)家沈亞之在《屈原外傳》引《江陵志》說(shuō)：“屈原故宅在秭歸鄉，北有女須廟，至今搗衣石尚存”。晉庾仲雍《荊州記》及唐王茂元《楚三閭大夫屈先生祠堂銘并序》中都明確指出屈原是秭歸人。歷代大詩(shī)人杜甫、蘇軾、蘇轍、王十朋、陸游、范成大、王士禎經(jīng)過(guò)秭歸后，都留下了謳歌屈原的詩(shī)作�，F、當代屈學(xué)大家郭沫若、游國恩、詹安泰、郭維森、聶石樵、湯炳正都認為秭歸為屈原的出生地是沒(méi)有什么疑問(wèn)的。上世紀五十年代，郭沫若還為秭歸親筆題寫(xiě)了“屈原故里”四個(gè)字。
秭歸紀念屈原遺跡甚多，自唐以來(lái)，屈原的誕生地樂(lè )平里(現屈原村)就建有屈原廟，朝代更迭，修廟建廟沒(méi)有停止，現仍保留三閭八景遺跡，紀念屈原的最古老的詩(shī)社--三閭騷壇有400多年的歷史，至今仍在活動(dòng)，存有紀念屈原的詩(shī)作一萬(wàn)多首。州府、縣城代代都建有屈原祠。秭歸有全國最大的屈原廟和屈原祠。保留明代屈原石像一座，保留清代與屈原相關(guān)的石碑多座。全縣豎立有屈原銅像、塑像近10座。民間流傳屈原傳說(shuō)48個(gè)。全縣以屈命名的地名18處，以屈原命名的行政村、鎮、小學(xué)、中學(xué)、紀念館、藝術(shù)團、研究會(huì )等約10個(gè)，與屈原作品相關(guān)命名的詩(shī)社14家，以屈原命名的橋梁、街道、建筑、船舶、食品、酒20多個(gè)。
殷商時(shí)期秭歸為“歸”國所在地，“歸”，郭沫若認為“當即蜀鄂交界之處夔國”，“其故地在今湖北的秭歸縣”。西周時(shí)期，周成王封熊繹以子男之田，居丹陽(yáng)，西周晚期至春秋中期為夔子國。今香溪有古夔國城遺址。丹陽(yáng)，是楚國最早的郢都，是屈原祖先的聚居地。從古至今，在香溪河聚居著(zhù)龐大的熊氏、屈氏家族。時(shí)至今日，熊屈兩姓還有近萬(wàn)人伴隨居住于兩岸。這兩姓的起源與楚國的歷史是有緊密關(guān)系的。香溪岸邊萬(wàn)古寺村現仍保留有清代維修過(guò)的"屈氏宗祠"。保留古墓一座，銘文記載系屈原后裔。傳承民國《屈氏家譜》一部。
秭歸與香溪之間有一沙灘，傳說(shuō)是屈原遺體安葬處，后取名“屈原沱”。沱上有屈原祠。
秭歸還是歷史悠久的柑桔之鄉，屈原在他的名篇《桔頌》屈原祠中，曾對桔樹(shù)的形象和性格作過(guò)深刻的描寫(xiě)。今天，秭歸已成為中國七大柑桔生產(chǎn)基礎之一。深秋時(shí)節，滿(mǎn)目都是柑桔林，青枝綠葉藏紅果，如詩(shī)如畫(huà)。
湖北導游詞5
西陵峽得名于南津關(guān)口的西陵山。它是三峽中最長(cháng)的一個(gè)峽，從南津關(guān)到秭歸香溪口為狹谷段，長(cháng)66公里。西陵峽以嚴峻聞名于世，峽內有兵書(shū)寶劍峽、牛肝馬肺峽、黃牛峽、燈影峽、青灘、泄灘、崆嶺灘、蛤蟆碚等名峽險灘和黃陵廟、三游洞、陸游泉等古跡。
西陵峽中的兵書(shū)寶劍峽位于香溪東15千米、長(cháng)江北岸的陡壁峭巖上，也像石隙中有物疊置其間，狀若書(shū)卷，名曰"兵書(shū)"，其右下方條形巖石凸起，宛如巨劍直插激流，名曰"寶劍"。"兵書(shū)"實(shí)為巴人巖棺葬之遺跡。
從兵書(shū)寶劍峽向東過(guò)新灘不遠，江北有巖壁，上有兩塊重疊下垂的褚黃色巖石，一塊形似牛肝，一塊形似馬肺，故名牛肝馬肺峽。牛肝和馬肺其實(shí)都是地下水中的碳酸鈣沉積形成的鐘乳石。如今牛肝還完整，而馬肺則在清光緒二十六年（1900）年被入侵的英國軍艦轟掉了下半部，使馬肺殘缺不全。后來(lái)郭沫若游經(jīng)三峽時(shí)在《過(guò)西陵峽二首》中又以“兵書(shū)寶劍存形似，馬肺牛肝說(shuō)寇狂�！眮�(lái)遣責英帝國主義侵略我國大好河山的罪行。
蓮陀至南津關(guān)間有燈影峽及黃牛峽。燈影峽峽壁明凈，純無(wú)雜色。兩邊云鬢凝翠、飛泉漱玉。崖壁映入江水，靜影澄碧。若夜晚過(guò)峽，月懸西山，月光之下的山光水色，美景異常，所以又稱(chēng)明月峽。燈影峽的一大絕景就是每當夕陽(yáng)西照，晚霞透襯崖頂的四塊象形石就象燈影戲（皮影戲）劇中《西游記》中的唐僧師徒四人，燈影峽由此而得名。
過(guò)了燈影峽后行不多久，便可望見(jiàn)一排陡峭的石壁。它高聳于郁郁蔥蔥的群峰之上，俯瞰著(zhù)波濤洶涌的激流。絕壁下九條蜿蜒下垂的山脊，宛如九龍下水，氣勢十分雄偉壯觀(guān)。那橫空的石壁就是黃牛巖，河谷便是“黃牛峽”。與燈影峽相比，黃牛峽兩岸山勢高聳，巖形粗獷多變。這里是有代表性的震旦紀地質(zhì)斷層。至今在黃牛峽中仍可找到魚(yú)類(lèi)化石、三葉蟲(chóng)化石及其它海洋生物化石，它記錄了三峽數億年來(lái)的滄海桑田的變化。
過(guò)三峽工程后往西行10公里，就進(jìn)入了兩岸峭壁聳立，如斧劈刀削一般的崆嶺峽，在其間夾有天下聞名的險灘—崆嶺灘，這里水流湍急，由“大珠”、“頭珠”、“三珠”等礁石組成，礁石犬牙交錯，亂流翻涌。因而流傳“青灘泄灘不算灘，崆嶺才是鬼門(mén)關(guān)”。船過(guò)崆嶺灘，如遇洪水季節，激浪如排山倒海之勢沖擊礁石，船行其中，稍有不慎，就會(huì )船毀人亡。特別是“大珠”的巖石上刻有“對我來(lái)”三個(gè)大字。船行至此，必須朝著(zhù)“對我來(lái)”直駛過(guò)去，方可順著(zhù)水勢產(chǎn)生的回沖力而避開(kāi)它，如果要避它而行，反而會(huì )觸礁沉船，這是三峽船工所積累的豐富經(jīng)驗。1900年德國輪船“瑞生號”開(kāi)進(jìn)峽江，由于不知“對我來(lái)”的奧妙，又不聽(tīng)峽江引水的忠告，不敢直沖“對我來(lái)”，結果被這塊礁石撞沉。解放后，峽江航道經(jīng)過(guò)多次整治，炸掉明石暗礁，加之葛洲壩的建成，水位抬高，險灘已不復存在。
南津關(guān)為西陵峽出口，此間河道狹窄，兩岸陡壁高聳，緊緊扼住滔滔的江水，就像一個(gè)細領(lǐng)的瓶口，形勢十分險要，形成與夔門(mén)首尾相應的又一個(gè)天然門(mén)戶(hù)，有“雄當蜀道，威鎮荊門(mén)”之稱(chēng)，為歷代兵家必爭之地。關(guān)內群峰竟秀，江巖壁立，河道曲折，江流洶涌，而關(guān)外卻豁然開(kāi)朗，江面由300米聚然增加到2200米，放眼一望，大江浩蕩，綠野無(wú)垠，舟船有梭，令人有“極目楚天舒”之感。
湖北導游詞6
游客朋友們：
大家好！歡迎各位來(lái)到我們三峽參觀(guān)。我姓張，是武漢國際旅行社的導游，大家呢，可以叫我小張或者張導。路上呢，大家如果有問(wèn)題或者建議，可以盡量的提出來(lái)，我會(huì )在合理和可能的情況下，盡力滿(mǎn)足大家的。那么，希望大家能在這次旅途中玩的開(kāi)心！
在我們到達景點(diǎn)之前呢，我想先向大家簡(jiǎn)要的介紹一下三峽的概況。 長(cháng)江三峽是我們中國十大風(fēng)景名勝之一，也是全國40佳旅游景觀(guān)之首。她西起重慶奉節的白帝城，東至我們湖北省宜昌市的南津關(guān)。全長(cháng)193公里，是世界上最大的峽谷之一。之所以稱(chēng)為三峽呢，是因為她是由著(zhù)名的三段峽谷組成的，分別是：瞿塘峽，巫峽和西陵峽。而她們又分別以“雄偉，秀麗和險峻”而著(zhù)稱(chēng)。 三峽的風(fēng)景是非常漂亮的，而其人文景觀(guān)和地域的歷史文化更令她增色不少。唐代浪漫主義大詩(shī)人李白就曾三過(guò)三峽，并留下《朝發(fā)白帝城》這首千古名詩(shī)。三峽不光是楚文化的搖籃，也是巴文化的發(fā)祥地，而這兩種文化經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間的交融，早已形成了獨具特色的巴楚文化。每年農歷五月初五的龍舟賽，就是楚鄉人民為表的對屈原的崇敬而進(jìn)行的一種祭祀活動(dòng)。還有巴東的背簍世界和土家族人的獨特婚俗也是獨具民族特色的。除了擁有悠久的歷史文化，三峽地區還有著(zhù)豐富的民間曲藝，像花鼓，評書(shū)啦。而三峽民間工藝的美術(shù)魅力則主要體現在：服飾，首飾，雕刻，建筑等方面了，建筑藝術(shù)最具地方特色的當屬“吊腳樓”和“回水歸池”的天井屋了。
那么接下來(lái)的旅程呢，我們會(huì )一一的感受到三峽非同凡響的魅力所在。 游客們朋友們請看，現在映入我們眼簾的就是三峽第一個(gè)峽谷，瞿塘峽了。瞿塘峽西起白帝城，東到大溪鎮。這是峽谷入口處，大家可以看到在這里兩面隔江對峙的絕壁，組成了一道天造地設的大門(mén)，這就是夔門(mén)。夔門(mén)自古以來(lái)就有“天下雄”的美稱(chēng)。過(guò)了夔門(mén)，我們就進(jìn)入了瞿塘峽。瞿塘峽雖然只有短短的8公里，但兩岸的風(fēng)景名勝卻非常的多。像，風(fēng)箱峽、石棧道等等。我們現在所在的地方就是風(fēng)箱峽。大家請看前面那個(gè)黃褐色的峭壁，上面有一道裂縫，裂縫上放著(zhù)幾個(gè)好似風(fēng)箱的東西，風(fēng)箱峽便由此得名。那么那些酷似風(fēng)箱的東西究竟是什么呢？原來(lái)竟是古代的棺木。據考證，那些懸棺至今已有兩千多年的歷史了。至于古人是怎樣把這么重的棺木掛上懸崖，至今仍是一個(gè)謎。
游玩了短暫的瞿塘峽之后呢，我們現在已經(jīng)來(lái)到了巫峽。巫峽橫跨重慶湖北兩地。從重慶巫山縣的大寧河口一直延綿到湖北巴東縣的官渡口。全長(cháng)有45公里，是三峽中最完整的一個(gè)峽，因此也被稱(chēng)之為“大峽”。巫峽兩岸的群峰以12峰為奇。而其中最俏麗者為神女峰了。各位朋友，現在我們就在神女峰的腳下。請大家抬頭看，在群山的峰頂旁有一人形石柱，大家看那像不像一位婷婷玉立的少女在深情地俯視著(zhù)長(cháng)江呢？而關(guān)于她的來(lái)歷也有一段感人的傳說(shuō)。很久以前，一個(gè)漁夫出江大魚(yú)，不幸遇到暴雨，最終船毀人亡。而他的妻子每天都會(huì )來(lái)到峰頂守望，盼望著(zhù)丈夫的歸來(lái)，可是很多年過(guò)去了，丈夫始終沒(méi)有回來(lái)，妻子則一直在那等待著(zhù)，直到今天。這個(gè)感人的故事在千百年來(lái)廣為傳頌，神女峰也
因此成為了夫妻間同甘共苦、生死相依的美好象征�，F在呢，我們的船也已駛出了巫峽，大家有沒(méi)有覺(jué)得江面頓時(shí)開(kāi)闊了不少呢？而前面丘陵連綿，溝壑縱橫的就是著(zhù)名的香溪寬谷了。這就是古代大美女王昭君的家鄉了。相傳，昭君出塞之前，曾回鄉探親，船經(jīng)過(guò)香溪時(shí)，她想在香溪中洗臉，可一不小心將脖子上的項鏈弄丟了，珠寶撒落在香溪中，從此，小溪就變得清澈見(jiàn)底，芳香四溢。人們就稱(chēng)這條小溪為“香溪”。除了昭君，這里還孕育了我國第一個(gè)偉大的愛(ài)國主義詩(shī)人，屈原。而如今這里又出現了一位“名人”，那就是曾轟動(dòng)世界的神農架野人。 時(shí)間呢，過(guò)的非�？�，我們現在來(lái)到了三峽最后一個(gè)峽，西陵峽了。西陵峽西起香溪口，東至南津關(guān)，全長(cháng)76公里，她是以宜昌市的西陵山而得名的。西陵峽呢，有三個(gè)之最。首先她是三中最長(cháng)的一個(gè)峽，自上而下，共分為四段；香溪寬谷，西陵峽上段寬谷，廟南寬谷，西陵峽下段峽谷。其次，她是自然風(fēng)光最為優(yōu)美的一個(gè)峽，北宋著(zhù)名政治文學(xué)家，歐陽(yáng)修為此留下了“西陵山水天下佳”的千古名句。最后呢，她是三峽的最險處。過(guò)去，這一帶觸礁沉船的事故層出不窮。青灘北岸有一座“白骨塔”，以堆積死難船工的尸骨而得名的。當然現在的西陵峽經(jīng)政治后早已今非昔比了。西陵峽的主要景觀(guān)有：兵書(shū)寶劍峽，牛肝馬肺峽，崆嶺峽和燈影峽。這就是著(zhù)名的“西陵四峽”了。但我今天主要介紹的是西陵峽的燈影峽了。燈影峽是以形取景得名的。山上有四塊石頭，非常像《西游記》中，唐僧師徒四人西天取經(jīng)滿(mǎn)載而歸的生動(dòng)形象。而每當到了夕陽(yáng)夕照的時(shí)候呢，從峽中遠遠望去，他們就像皮影戲中的人物一般，非常有意思。所以這個(gè)峽就被稱(chēng)之為燈影峽了。
美好的時(shí)光總是短暫的，我們的旅程也馬上就要結束了。游歷一次三峽仿佛游歷了一次人生。曲折之后總會(huì )是平坦的。那么在這里呢，我十分感謝大家對我工作的支持和配合，希望有緣能和大家再次相逢！祝大家萬(wàn)事如意，再見(jiàn)！
湖北導游詞7
東湖位于武昌東郊，取其方位命名為東湖風(fēng)景區，現為國家級風(fēng)景區，由郭鄭湖、水果湖、喻家湖、湯湖、牛巢湖五個(gè)湖泊組成。它是一個(gè)自然湖，自然環(huán)境優(yōu)越，在4.8萬(wàn)畝的水域中，生長(cháng)著(zhù)魚(yú)類(lèi)十八科六十七種，淡水魚(yú)中以武昌魚(yú)最為名貴。武昌魚(yú)是鳊魚(yú)的一種，是鄂州市梁子湖的特產(chǎn)，鄂州古稱(chēng)武昌，所以俗名為武昌魚(yú)。東湖年產(chǎn)魚(yú)500余萬(wàn)斤。
東湖主要游覽點(diǎn)為寓言園，音樂(lè )噴泉，行吟閣，長(cháng)天樓，九女墩，湖光閣，磨山新景區。
寓言園是全國第一座以中國古代寓言故事為題材的雕塑園，位于東湖聽(tīng)濤區的南端，占地4.4公頃，已建成狐假虎威，愚公移山，自相矛盾等十一組寓言雕塑。行吟閣位于東湖西北岸中部的小島上，1955年修建，它四面環(huán)水，由荷風(fēng)、落羽兩橋與陸路相連。閣名出自《楚辭·漁父》：屈原既放，游于江潭，竹吟澤畔。閣系鋼筋混凝土仿木結構，高22.5米，平面呈正方形，三層四角攢尖頂，古色古香。行吟閣雄健俏麗，頗富民族風(fēng)韻。閣前立屈原全身塑像，像高3.6米，基座高3.2米，造型端莊凝重，屈原翹首向天，款款欲步。
屈原名平（公元前340—前278年），戰國時(shí)期秭歸人，是一位杰出的政治家，偉大的愛(ài)國詩(shī)人。初輔楚懷王，做過(guò)三閭大夫。他向楚懷王提出一系列正確的的治國方針，對內實(shí)行舉賢授能的進(jìn)步政策，對外實(shí)行聯(lián)齊抗秦的戰略主張，使楚國雄踞南方，一度強盛，后遭小人讒言離間，楚懷王疏遠屈原，將其放逐漢北。楚襄王繼位后更加昏庸，將屈原放逐到更遠的江南，永遠不得過(guò)問(wèn)朝政。公元前278年，秦國攻破楚國都城，在江南過(guò)了二十年流浪生活的屈原，已是六十二年，他目睹國破家亡，滿(mǎn)懷悲憤，于農歷五月初五，投汨羅江而死。長(cháng)天樓，是一所具有民族特色的宮殿式建筑，1956年修建，為磚木水泥結構，翠瓦飛檐，分上下兩層，面闊七間，進(jìn)深兩間。全樓可容納千人同時(shí)就餐品茗，游人憑窗遠眺，碧波萬(wàn)頃，有落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(cháng)天一色之感。
九女墩，位于東湖西北小山丘上，相傳太平天國占領(lǐng)武昌時(shí)不少婦女參軍，后清軍攻陷城池大肆屠殺，有女兵九人，壯烈犧牲。鄉人仰慕她們的英烈，將其遺骨合葬于此，因避清廷迫害，故不稱(chēng)墳而稱(chēng)墩。1956年，湖北省將此定為省級文物保護單位。
磨山位于東湖東岸，三面環(huán)水，六峰相連，山水相依，素有十里長(cháng)湖，八里磨山之稱(chēng)。山北有以楚文化為內涵的楚文化游鑒區；山南有以湖水地區植物為主的十三個(gè)植物專(zhuān)類(lèi)園；西部山頭有紀念朱德為東湖題詞的朱碑亭。磨山景區從北開(kāi)始，依次建有楚天極目、天臺晨曦、常春花苑、朱碑聳萃等四景。是武漢市民假日休閑的好去處。
湖北導游詞8
各位游客朋友們；
大家好！歡迎各位來(lái)到東方山風(fēng)景區觀(guān)光游覽。
我呢，就是大家此行的導游，我叫王霞，大家可以叫我王導或小王。旁邊這位呢就是我們的司機周師傅。周師傅開(kāi)車(chē)十幾年，車(chē)技嫻熟，大家可以放心乘坐。接下來(lái)的時(shí)間將由我們兩個(gè)為大家服務(wù)，陪大家度過(guò)一段美好愉快的時(shí)光。如果在旅途中有什么問(wèn)題，可以提出來(lái)，我會(huì )盡力為大家解決的。希望東方山之行大家能夠玩的開(kāi)心，游的舒心。
好了，我們現在就已經(jīng)到達景區門(mén)口了，請大家跟隨我一同進(jìn)入景區參觀(guān)。首先，我把東方山的一些概況向大家簡(jiǎn)單地介紹一下。素有“三楚第一山”之美譽(yù)的東方山，位于黃山市下陸、鐵山兩個(gè)城區之間，方圓18平方公里，最高海拔有475米，主要由曼倩垴、攬勝垴、走馬寨三大主峰組成，是一所集宗教文化和旅游休閑為一體的綜合性旅游風(fēng)景區。同時(shí)也是國家AAA級風(fēng)景區。東方山風(fēng)景秀麗，竹林樹(shù)海，郁郁蔥蔥，登高遠眺，山巒起伏，長(cháng)江如帶。山中植物繁茂，草本植物達2320種，森林覆蓋面積達90%以上，是黃石腹地中最大的林區。在竹林樹(shù)海中，有一顆1200多年歷史的銀杏樹(shù)，傲然卓立，獨領(lǐng)風(fēng)騷。這其間的東方山水庫波光瀲滟，在群峰的擁抱中靜若處子。以弘化禪寺為中心的大小二十二座寺廟如星羅棋布般散落在峰巒之中，構成了東方山獨有的佛教文化特色。
再說(shuō)到，這個(gè)“東方山”的名字是怎么來(lái)的呢？流傳最廣的就是以東方朔的姓氏來(lái)命名。相傳早在公元120xx年，西漢武帝太宗大夫東方朔宦途失意，就隱居東方山，與樵夫為伍，采藥煉丹，布施于民，后人為了紀念他，就以他的姓氏命名為東方山。
我們現在站的位置呢就是東方山三大主峰的峽谷中間，兩邊是仿古一條街，主要經(jīng)營(yíng)旅游商品和香紙炮竹，共有26個(gè)商亭，有想燒香的朋友可以去買(mǎi)一些香燭。拾級而上，大家可以看到一個(gè)亭子，這就是我們東方山古八景之一的“月涌禪關(guān)”。相傳，東方山的開(kāi)山祖師智印禪師，當初駐錫東方山時(shí)，在這里參禪打坐。在亭子中間立有一塊石頭，每逢望月之時(shí)，竹木間瀉下月光，映在石頭上如波浪翻滾，光搖影動(dòng)，美不勝收。因此就叫“月涌禪關(guān)”。人們也相信這塊石頭沾染了智印和尚的靈氣，有什么腰酸背痛的，在石頭上靠靠，就可以緩解疼痛。有興趣的話(huà)，大家可以靠一靠。
說(shuō)話(huà)間呢，我們已經(jīng)到了譽(yù)滿(mǎn)江南、名震鄂省的弘化禪寺的山門(mén)前，請大家看山門(mén)頂上“三楚第一山”的匾額，這五個(gè)遒勁大字，出自于清康熙年間武英殿大學(xué)士余國棟的手筆。山門(mén)兩旁有這樣一副對聯(lián)：三楚樹(shù)雄風(fēng)，威震九州禹城；五家傳正令，源出東山法門(mén)。這是湖北省佛教協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)呂明大師的禪書(shū)，上聯(lián)中的“三楚”即是東楚、西楚、南楚。據《史記》中《貨值列傳》里記載，春秋戰國時(shí)期，楚中分為三楚，其中江蘇、江都、銅山以東為東楚，湖北江陵、河南淮陽(yáng)、安徽宿縣為西楚，以湖南長(cháng)沙、衡陽(yáng)及江西九江、面呂為南楚，通稱(chēng)為三楚。這幅對聯(lián)的意思是說(shuō)，東方山弘化禪寺在三楚之地有很多信眾，在這些信眾中建立了很高的聲譽(yù)，乃至在全國佛教界中都頗具盛名。
進(jìn)入弘化禪寺的大門(mén)，我們就站在了放生池的月弓橋上，兩邊是鐘鼓樓。按佛教規矩，晨敲鐘，暮擊鼓，成語(yǔ)“晨鐘暮鼓”就源于佛教。眼前的放生池也是東方山古八景之一的一景“白蓮頻開(kāi)”。當年智印祖師與西域高僧于月夜漫步橋上時(shí)，見(jiàn)到月光灑在地面上，如朵朵白蓮，頓有所悟。即向高僧化來(lái)千瓣白蓮籽，親手種下。這種蓮花只在夜深人靜之時(shí)，隨著(zhù)寺內的木魚(yú)聲一張一合頻頻開(kāi)放，故曰“白蓮頻開(kāi)”。
穿過(guò)小橋呢，我們就進(jìn)入到天王殿了。里面的四大金剛左為：持國天王魔禮壽，增長(cháng)天王魔禮青，右為廣目天王魔禮紅，多聞天王魔禮海。民間將這四大天王喻為：風(fēng)調雨順，國泰民安。大家已經(jīng)看了這四大天王，我祝福大家心想事成，萬(wàn)事如意。
繼續往前走，就到了大雄寶殿。大雄寶殿是供奉三尊大佛的殿堂。中間這位是佛教創(chuàng )始人釋迦摩尼，左邊是阿彌陀佛，他是西方極樂(lè )世界的教主，接引念佛之人往生西方凈土，所以也稱(chēng)接引佛，右邊是東方琉璃世界的教主，也稱(chēng)大醫王佛，它可以使眾生離苦得樂(lè )，解脫眾生的痛苦災難。兩邊是五百羅漢，傳說(shuō)是釋迦摩尼的五百弟子。游客朋友們可以在此數羅漢求簽。
后殿就是弘化禪寺的祖師塔殿。這塔內放著(zhù)智印祖師法身。據眾多的善男信女說(shuō)，東方山的祖師簽特別靈驗，所以這里是許愿求簽最好的殿堂，也是弘化禪寺香火經(jīng)久不衰的原因所在。朋友們可以求簽一試，祖師簽可是很靈驗的哦！
大家請隨我這邊來(lái)，大雄寶殿后檐墻邊的這眼小井，也是八景之一：靈泉卓錫。相傳，當年智印來(lái)到東方山開(kāi)啟道場(chǎng)后，山上僧眾漸多，為供給大家飲水，祖師就將手中禪杖往地下一插，頓時(shí)泉涌，源源不竭。這口靈泉不僅從未干涸過(guò)，而且井水冬暖夏涼。否則，怎么叫靈泉呢？在大雄寶殿四周還有些附殿，大家可以自由參觀(guān)，也可以上香拜佛，我們30分鐘后集合。
時(shí)間過(guò)的真快，轉眼我們今天的東方山之旅就要結束了，相信大家對東方山有了一定的了解。小王很高興能與大家在這充滿(mǎn)仙氣的東方山結緣相伴度過(guò)愉快的一天，希望這里的山山水水能留給您美好的回憶。同時(shí)呢，也非常感謝大家對我工作的支持與配合，衷心地祝朋友們一路順風(fēng)，帶�；丶�，合家歡樂(lè )，身體健康！
湖北導游詞9
各位游客朋友大家好，大江大湖大武漢歡迎大家的到來(lái)，我是大家的導游，來(lái)自武漢旅行社。大家可以叫我小吉也可以叫我吉導。這位是我們的司機王師傅，今天就由我們兩個(gè)為大家提供服務(wù)，如果大家有什么需要可盡管提出來(lái)，我們會(huì )盡力為大家解決，愿我們的服務(wù)能讓大家度過(guò)一段愉快開(kāi)心的路程。游客朋友們今天我們要游覽的是中國最大的城中湖——東湖。如果說(shuō)西湖是位雍容華麗的貴婦，那么東湖就是一位清婉含蓄的女子�！皷|湖暫讓西湖好，今后更比西湖強！”50年前，游完?yáng)|湖后興致盎然的朱德老總，道出了武漢人的心愿。東湖風(fēng)景區位于武昌東部。豎家首批命名的重點(diǎn)風(fēng)景名勝區之一，它的湖面大約有33平方公里，是杭州西湖的六倍，湖岸蜿蜒曲折，所以又素有99灣之稱(chēng)。其實(shí)在1949年以前，東湖基本上還是個(gè)荒湖，從五十年代開(kāi)始政府就對它進(jìn)行了大規模的建設和改造，所以現在的東湖就成了人們休閑的好去處了。
按照它的自然環(huán)境，東湖可被分為聽(tīng)濤、落雁、白馬、磨山、吹笛、珞洪六個(gè)景區，但是現在對外開(kāi)放的主要是磨山及落雁以及我們今天要游覽的聽(tīng)濤三大景區。朱德總司令在視察完?yáng)|湖以后，曾這樣說(shuō)過(guò)：“東湖暫讓西湖好，今后將比西湖強！” 但是呀！我們也知道西湖文化景觀(guān)現在已經(jīng)被列入了世界遺產(chǎn)名錄。東湖、西湖的差距越來(lái)越大了，不過(guò)我們也不要灰心，東湖她現在還只是一個(gè)少女，她會(huì )有很大的成長(cháng)空間。
游客朋友們，現在我們已經(jīng)進(jìn)入了聽(tīng)濤風(fēng)景區。請大家隨我一起下車(chē)吧！大家注意到了這邊的這些樹(shù)木了嗎？這就是被稱(chēng)為“活化石”的古老植物水杉了，也是武漢市的市樹(shù)。曾經(jīng)他勉泛的分布在地球上，但經(jīng)過(guò)第四紀冰期以后，它們幾乎全部絕滅，所以它一度被世界各地的植物學(xué)家認為：水杉和恐龍一樣，已經(jīng)在地球上滅絕了�？墒切疫\的是，1945年我國的森林工作者卻在湖北省利川市發(fā)現了水杉林區，并成為了轟動(dòng)一時(shí)的世界新聞。為了紀念這一古老樹(shù)種在湖北省首次被發(fā)現，武漢市決定將水杉定為市樹(shù)，用它剛毅堅強、剛直不阿來(lái)象征熱情奔放的武漢人民。水杉的葉子在每年的深秋時(shí)節都會(huì )變紅，在陽(yáng)光下泛出金紅的光澤，十分的耀眼。
繼續往東，我們就到了聽(tīng)濤軒，聽(tīng)濤軒的周?chē)N有蒼翠的竹子和松樹(shù)，大家看到前面石砌的護坡了嗎？護坡上面有“松坡”二字，大家可以猜一猜是誰(shuí)寫(xiě)的呢？其實(shí)這個(gè)人和杭州西湖還有一定的淵源呢！對了，那就是蘇東坡了！所以大家可以在石刻旁邊拍照留念，這樣就可以把東坡居士的真跡免費帶回家了哦！在聽(tīng)濤軒的斜對面就是水云鄉。水云鄉臨湖并與磨山隔湖相望，是一座二層樓的琉璃瓦建筑物，登上二樓遠眺湖面，非常的心曠神怡。
走過(guò)荷風(fēng)橋，我們現在看到的這座三層綠瓦圓柱的樓閣，這就是聽(tīng)濤游覽區的中心——行吟閣。知道它為什么叫做行吟閣嗎？這和世界四大文化名人之一的屈原有著(zhù)莫大的關(guān)聯(lián)！它是為了紀念戰國時(shí)期著(zhù)名的愛(ài)國詩(shī)人屈原而建的。大家請看眼前的這尊屈原塑像，通高達6.8米，你看他昂首視天、舉步欲行，悲憤郁結，那時(shí)對懷才不遇的哀傷，對國家衰敗的憤慨。而“行吟閣”這個(gè)名字則是出自《楚辭·漁父》中的“屈原既放，游于江潭，行吟澤畔。大家都知道屈原是戰國時(shí)期楚國人，他開(kāi)始十分得到楚懷王的信任，因此他也常向楚懷王提出一些治國方針，但后來(lái)由于子蘭和鄭秀的排擠，而被放逐到了江北。在楚襄王繼位后，他又被放逐到更遠的江南。后來(lái)，秦國攻破楚國都城，在江南過(guò)了二十年流亡生活的屈原目睹了國家的滅亡，悲痛不已，就在汨羅江投江自盡了。而現在的武漢人民為了紀念這位偉大的詩(shī)人，特意為他修建了這座行吟閣。在行吟閣里有屈原的畫(huà)像以及生平簡(jiǎn)介，還展示了他的一些著(zhù)作。大家想要拍照留念的話(huà)呢，可不要錯過(guò)了”
我們游覽完以行吟閣為中心的行吟澤畔后，順路往前，就是東湖的二十四景之一的“水天一色”。這里主要是以長(cháng)天樓為中心的景區，首先我們看到的就是碧潭觀(guān)魚(yú)，東湖以盛產(chǎn)淡水魚(yú)而著(zhù)稱(chēng)，而說(shuō)到魚(yú)啊，其中又以武昌魚(yú)最為名貴。別看這只是一條小小的魚(yú)，其實(shí)在它身上的典故還真不少：三國時(shí)期，吳王孫皓想從建業(yè)遷都武昌，也就是現在的鄂州，但是一個(gè)叫陸凱的人不同意，于是就上書(shū)以“寧飲建業(yè)水，不食武昌魚(yú)”來(lái)加以勸阻。后來(lái)元朝的一個(gè)叫馬祖常的人也有“南游莫忘武昌魚(yú)”的詩(shī)句。而到解放后，由于毛主席經(jīng)常到武漢來(lái)視察，大都住在東湖風(fēng)景區內，他曾在當時(shí)的聽(tīng)濤酒家吃過(guò)武昌魚(yú)，贊賞有加，1956年，他的《水調歌頭。游泳》中也留下了“才飲長(cháng)沙水，又食武昌魚(yú)”的名句。由此可見(jiàn)武昌魚(yú)的名聲可是在很久以前就已經(jīng)傳開(kāi)了。
請大家再跟隨我往前走，前面的那一座保留著(zhù)中國民族特色的宮殿式建筑叫做“長(cháng)天樓”，毛澤東、周恩來(lái)等老一輩革命家曾多次在這里休息，接待國際友人。所以啊，這里布滿(mǎn)了偉人的足跡，大家一定要好好沾沾靈氣。站在長(cháng)天樓上，會(huì )有一種“落霞與孤鶩起飛，秋水共長(cháng)天一色”的意境！其實(shí)啊，長(cháng)天樓的名稱(chēng)正是來(lái)自于王勃的這句詩(shī)詞。
在長(cháng)天樓右側是魯迅廣場(chǎng)，那里有魯迅的半身塑像，在蒼松翠柏的掩映下顯得格外的莊嚴肅穆，令人油然而生一種敬意。大家過(guò)會(huì )兒自由活動(dòng)的時(shí)候可以去那里看一看，走一走，去感受一下魯迅大師的正義之氣！
各位游客朋友，今天的講解到這里就結束了！非常感謝大家對我工作的支持，做得不好的地方還請大家多多包涵！人們常說(shuō)，世界上不缺少美，只是缺少發(fā)現美的眼睛。人們也說(shuō)為了生活我們不能失去工作，但我們也不能因為工作而失去生活。只有在忙碌之余出來(lái)放松一下心境，我們才能看到祖國河山的美！最后請大家記住，東湖秀麗的湖光山色時(shí)時(shí)刻刻都歡迎大家的到來(lái)！
湖北導游詞10
各位旅客朋友們：
大家好!
從此溪水一年四季芳香撲鼻，美麗的傳說(shuō)寄托了人們對昭君的追慕，其實(shí)香溪的.源頭的林間，野花奇草多才是溪水飄香的真正原因。 每逢三月香溪河畔桃花盛開(kāi)的時(shí)候，河水中可看到一種淡紅色的魚(yú)，這種魚(yú)身分四瓣，形似桃化，人稱(chēng)“桃化魚(yú)”。 河水清清，倒影岸邊桃花，水中魚(yú)群追戲，是花是魚(yú)確實(shí)難以分辨。 清代詩(shī)人寫(xiě)下：“花開(kāi)溪魚(yú)現，魚(yú)戲花影亂;花下捕魚(yú)人，莫作桃花看的詩(shī)句來(lái)描繪這種情景。
與靜靜流淌的香溪不同，你看香溪的水是疊瀑式的，那湍急的水時(shí)而如撒腿狂奔的野馬，時(shí)而如快速移動(dòng)的銀蛇。 在巖石的撞擊中發(fā)出巨大的聲音響徹山谷。 這充滿(mǎn)動(dòng)感的河水其實(shí)還是天然的礦泉水。 水中含有14種礦物元素，飲之甘甜，沁人心肺，這水還具有提神健身、滋潤肌膚的功能。 水面上空氣中還漂浮著(zhù)較豐富的負離子，經(jīng)常吸收，會(huì )使我們血液里的氧氮含量增加，對增強功能和加快新陳代謝會(huì )起到很大的作用。 這水還有一個(gè)特點(diǎn)，就是冬暖夏涼，冬天水面上冒著(zhù)熱氣，夏天卻涼爽宜人，它的年平均 溫度 大約在4°C左右。 難怪唐代時(shí)的“茶圣”陸羽，在嘗過(guò)用香溪源頭的水煮的茶之后，頓覺(jué)滿(mǎn)口清香，心曠神怡，于是稱(chēng)香溪源為“天下第十四泉”。
有這樣一首打油詩(shī)：“昭君何以美，屈原何以偉，探得香溪源，自知其中味”。 正是這溪水孕育了絕代佳人王昭君和偉大詩(shī)人屈原，那么就請大家帶著(zhù)這個(gè)美好的遐想去體會(huì )一下其中的味道吧!
大家向前看，那里有一潭碧水，那便是香溪河的源頭，相傳那兒便是當年神農老祖宗的洗藥池。 他當年在 神農架 搭架采藥，每天將所采的藥草運到這里來(lái)清洗后漫漫咀嚼，品味，并將結果記錄下來(lái)。 他就是在這里完成了我國歷史上第一部醫藥書(shū)典《神農百草經(jīng)》。 上面記載了3650種藥草的性能、用途和400種疾病的特征和療法。 神農百草的精華，神農精神的靈魂也由此盡融于水中，因而有了貌若天仙的王昭君和赤膽忠心的屈原。 也許在他們靈魂的深處還保留著(zhù)神農精神的遺傳基因吧。 以前這里也叫跳架溝，為什么叫跳架溝呢?那是因為這里落差較大，從上到下形成了一個(gè)瀑布群，給人一種跳躍的感覺(jué)，再加上這里峽谷較深，從山這邊到山那邊搭個(gè)架子也不是件難事，因此叫跳架溝。 著(zhù)名的詩(shī)人徐遲也曾在源頭留下“香溪源”三個(gè)蒼勁大字，并留下“大三峽不如小三峽，小三峽不如 神農架 ”的動(dòng)人詩(shī)句，香溪源的美名便流傳開(kāi)了。
名山名泉出好茗，香溪源頭所在地也正是著(zhù)名的茶葉之鄉，這里的茶葉分布在林深綠重、朝日暮雨、海拔1000m—1200m之間的山谷中。 由于空氣新鮮濕潤，日照較少，散射和漫射較多，又無(wú)寒冬酷暑， 氣候 溫和宜人，且盡得高山之云霧、香溪之凈水、萬(wàn)木之芳香，這得天獨厚、無(wú)與倫比的自然生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢造就了優(yōu)質(zhì)的神農有機茶，據《神農百草經(jīng)》載：“神農采藥，為民療疾，日遇七十二毒，得茶解之”。
湖北導游詞11
各位旅客朋友們：
大家好！
神農溪是巴東縣長(cháng)江北岸的一條常流性溪流，發(fā)源于神農架南坡，故名神農溪。神農溪全長(cháng)60公里，相對高差2900余米，兩岸絕壁夾峙，窄處不及5米，山巖多成80至90度的壁塹，于巫峽口東2000米處匯入長(cháng)江。
她是國家AAAA級風(fēng)景區。神農溪景觀(guān)獨具特色，集長(cháng)江大三峽雄、秀、險于一體�，F辟旅游景區32公里，有神農峽、綿竹峽（支流）、鸚鵡峽、龍昌峽四個(gè)各具特色的自然峽段，面積57.5平方公里，灌木植被蔥蘢，山花馨香四溢，猴群嬉戲，黃羊獐麂出沒(méi)，山水藍天一色，一派山野情趣。有溶洞60余處，險灘、長(cháng)灘、灣灘、淺灘30余處，歷有“一里三灣，灣灣見(jiàn)灘”之說(shuō)。
溪水深潭碧綠，飛瀑遍布，懸棺、棧道、原始扁舟、古老村落、土家風(fēng)情構成了原始、古樸、自然、野趣、乘“豌豆角”木扁舟漂流和乘環(huán)保船觀(guān)光游覽獨具特色的旅游勝地。神農溪以峽谷風(fēng)光、纖夫文化、土家歌舞、龍舟競渡為主題定位，頗具特色。其中船工號子、纖夫拉纖在整個(gè)長(cháng)江三峽已絕跡多年，而神農溪上的纖夫拉纖項目因旅游發(fā)展的需要被保留至今，是三峽地區保存最好的纖夫“活化石”，并以民歌《纖夫的愛(ài)》唱遍全國，走向世界。135水位后纖夫拉纖項目仍被保留并永遠向世人展示，船工號子、激流闖灘、纖夫拉纖作為神農溪上的一道亮麗的風(fēng)景，是其它任何景區不可替代的獨特旅游項目。
湖北導游詞12
秀麗的山水，豐富的植物，別致的園中園和濃郁的楚風(fēng)情是磨山景區的四大特點(diǎn)。33平方公里的東湖碧水在她的東西北三面緊緊環(huán)繞，使她猶如一座美麗的半島。在這里登高峰而望清漣，踏白浪以覽群山，能體味到各種山水之精妙。充足的雨量與光照，使這里各種觀(guān)賞樹(shù)種達250多種，共200余萬(wàn)株，在武漢有“綠色的寶庫”之譽(yù)。這里更是花的海洋，花的品種成千上萬(wàn)。梅花、杜鵑花、櫻花、蘭花、荷花、桂花、月季、海棠、桃花是這些花卉的主要代表。其中，僅梅花品種就達206種，梅樹(shù)、梅樁2萬(wàn)多株，為全國之最。栽培技術(shù)與研究水平均領(lǐng)先全國，“中國梅花研究中心”就設在磨山梅園內。優(yōu)厚的旅游資源條件吸引了日本陸奧銀行在這里投資興建了與日本的弘前市、美國的華盛頓并稱(chēng)世界三大賞櫻勝地的磨山櫻花園，美麗的櫻花燦若朝霞，白如初雪，日式的園林經(jīng)典建筑法隆寺五重塔是中日人民世代友好的象征。磨山杜鵑園品種冠中南五省之首，陽(yáng)春三月，花開(kāi)時(shí)節，滿(mǎn)山遍野花海如織，千姿百態(tài)，令人目不暇接。磨山桂花也一向在民間享有盛譽(yù)，素有“八里磨山，十里飄香”之說(shuō)。
楚文化是中國周代（公元前11世紀晚期——公元前220年）楚人在荊楚大地上經(jīng)過(guò)近千年的歷史所創(chuàng )立的特色地域文化，是長(cháng)江文化的重要組成部分，是中國古代文明史上的一朵奇葩，
與中國中原地區的黃河華夏文化并駕齊驅?zhuān)餐喸熘腥A文明。楚人經(jīng)過(guò)奮發(fā)圖強，產(chǎn)生了包括青銅冶煉工藝、絲織、刺繡工藝、漆器、文學(xué)、美術(shù)、樂(lè )舞等在內的燦爛的古代文明成果，為中華民族的進(jìn)步作出了巨大的貢獻。湖北為古楚國腹地，根據歷史典籍和傳說(shuō)，省、市政府在東湖磨山景區青山綠水間建成楚文化游覽區。主要景點(diǎn)有：雄偉壯觀(guān)的楚城門(mén)，楚人進(jìn)行商賈貿易的楚市，楚之始祖祝融塑像，媲美江南三大名樓的楚天臺，比泰山的“天下第一碑”更為壯觀(guān)的《離騷》碑刻，全國最大的“唯楚有才”石雕園和南國哲思園等，它們生動(dòng)直觀(guān)地顯現了古楚國經(jīng)濟，文化的博大精深與輝煌燦爛。磨山四季皆可游覽。歲末春初，瑞雪紛揚，磨山五百畝梅花吐蕾綻放，疏影橫斜，冷艷四溢，淑女雅士，紛至沓來(lái)。四月櫻花盛開(kāi)，湖面平如鏡，鳥(niǎo)雀唱山林；仲夏酷暑，游人入泳場(chǎng)消暑，納涼倚繁蔭，采風(fēng)攀山頂，夏夜篝火晚會(huì )。九月秋風(fēng)高潔，看三秋桂子，十里飄香，萬(wàn)株紅葉，層林盡染。更有長(cháng)年楚文化藝術(shù)節活動(dòng)，編鐘磬石交鳴，楚女細腰歌舞，濃郁的楚民間風(fēng)情表演，無(wú)不精彩紛呈，令人目不暇接。
湖北導游詞13
各位朋友大家好，大家一路辛苦了!
首先讓我代表神龍架旅行社歡迎大家的到來(lái)，我是這次神農架之旅的導游員。俗話(huà)說(shuō)的好：“有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎!”今天既然大家有緣來(lái)到這里，就是我珍貴的朋友，盡我最大的努力充實(shí)和豐富各位此次的神農架之旅，如果旅途過(guò)程中有什么問(wèn)題或困難的話(huà)，請盡管提出來(lái)，我一定會(huì )盡力給大家解決，在這里我先預祝大家旅途愉快!
神農架還有個(gè)十分氣派的稱(chēng)號——華中屋脊，這是因為神農架中的最高峰——神農頂海拔高達3105.4米，為華中第一高峰，所以有此稱(chēng)號。神農架最初只是指一座山峰，也就是今天的大小神農架，到現在則指整個(gè)神農架林區。
神農架的歷史十分悠久，早在舊石器時(shí)代就開(kāi)始有原始人類(lèi)在此活動(dòng)，相傳咱們的祖先炎帝神農氏就曾在此搭架采藥，教人們耕種，所以將這里稱(chēng)作神農架。神農架也是巴楚文化的發(fā)祥地之一。
大家都知道神農架是一片原始森林，很多在別的地方見(jiàn)不到的物種在神農架卻可以見(jiàn)到，這是為什么呢?原來(lái)神農架憑借其地理位置以及自然環(huán)境的優(yōu)越性，在第三、第四紀冰川時(shí)期充當了生物界的避難所，至今還保存著(zhù)原始森林的特有風(fēng)貌，其中有金絲猴、金錢(qián)豹、華南虎等極為珍稀的動(dòng)物。因此，神農架于1990年被聯(lián)合國教科文組織人與生物圈計劃接納為成員。
我們現在馬上就要進(jìn)入景區了。在進(jìn)入景區之前，有幾點(diǎn)要給各位強調：因山區氣候變化，氣溫會(huì )比平原地區低，請各位注意多帶衣服。各景區均有一次性雨衣，旅途中可以不用帶雨具。因為山勢比較陡峭，所以我們盡量輕裝上陣，進(jìn)入神農架景區，請注意保護生態(tài)環(huán)境。神農架原始森林很大，很多地方不對游人開(kāi)放，為防止在森林中迷路，請大家最好集體活動(dòng)，千萬(wàn)不要走失了。
現在我們就來(lái)到了神農壇景區的核心部分——神農祭壇，神農祭壇是專(zhuān)供炎黃子孫緬懷先祖、祭祀神農、祈求神靈賜福的地方。祭壇分為天壇和地壇，天壇位于蒼翠的群山之上。大家請看神農像，他雙眼微閉好像是在洞察世間萬(wàn)物，神像高21米，象征著(zhù)祖國21世紀蒸蒸日上;寬35米，與高加起來(lái)是56米，象征著(zhù)56個(gè)民族的大團結。頭上的兩只牛角是根據傳說(shuō)中神農氏是牛首人身而設計的，而實(shí)際上牛角是古代農耕部落的圖騰。
連接天壇和地壇的是草坪和臺階，中間的草坪和兩邊的臺階完全具有我國古代皇家建筑風(fēng)格，中間是天子所走，兩邊為大臣所走，又有“左臣右相”之分;在我國古代稱(chēng)單數為陽(yáng)數雙數為陰數，九是陽(yáng)數之首，與天長(cháng)地久的“久”同音，有天長(cháng)地久、九九歸一之意，所以?xún)蛇叺呐_階全都是九的倍數，它分成了五個(gè)含有九的階段，又有九五之尊的意思，這說(shuō)明炎帝神農氏在華夏兒女的心中早已被奉為至尊。
我們現在的位置就是地壇，地壇也是供一般的平民祭祀的，前面設有九鼎八簋、香爐和功德箱，每一個(gè)炎黃子孫均可在此祭祀神農、祈福免災。在這里我們可以看到地壇是外圓內方，又契合中國古代的“天圓地方”之說(shuō);在祭壇的中心有五色石，它們分別代表金、木、水、火、土五行。
炎帝神農是中華民族的偉大始祖，是我們的祖先神，神農老祖不僅遍嘗百草、搭架采藥而使神農架得其美名，更為了子孫后代的繁榮昌盛、繼續發(fā)展和進(jìn)步做出了巨大貢獻，在祭壇內有八幅壁畫(huà)就標明了炎帝一生為后代留下的功績(jì)與財富，大家可一同隨我走近來(lái)看一下。由于他善于用火和發(fā)明了原始農耕而被稱(chēng)為炎帝神農，同時(shí)他也是中華民族的第一大發(fā)明家，他的許多發(fā)明創(chuàng )造在中華民族的發(fā)展史上留下了輝煌的篇章，我們至今還沐浴著(zhù)他的恩澤。那么現在就讓我們一起來(lái)到祭壇前來(lái)祭拜一下這位偉大的始祖吧。
朋友們，來(lái)到神農架，說(shuō)到什么最有吸引力。也許你首先想到的不是美麗的風(fēng)光，不是我們的祖先神農氏�？赡荜P(guān)于野人的傳說(shuō)更具有吸引力。
現在我們就到達了板壁巖，這里因為有野人出沒(méi)而倍受游人注目。從古到今神農架野人事件都是給大眾神神秘秘感覺(jué)，古代時(shí)候屈原就曾寫(xiě)過(guò)描寫(xiě)野人的詩(shī)。而在現代，從解放前就不停有執著(zhù)的探險家在一直考察，找到的也就是一些所謂腳印痕跡。以現在科技也還是找不到一點(diǎn)蛛絲馬跡，野人的真面目至今沒(méi)有展現在人們面前。
那么現在我們就下車(chē)去板壁巖的石林和樹(shù)叢中走走，運氣好的話(huà)說(shuō)不定您就還真能看到野人呢。板壁巖上下箭竹漫山遍野，密不透風(fēng)，這一帶是野人經(jīng)常出沒(méi)的地方，箭竹林中曾多次發(fā)現野人的蹤跡，毛發(fā)、腳印以及野人用箭竹做成的窩。大家在這里游覽一定要注意安全，可千萬(wàn)別被野人抓去了嘍!
另外，神農架也是一座規模很大的天然藥材庫，有中草藥兩千多種，包括麝香、熊膽、金釵等名貴藥物，不僅種類(lèi)多數量大，而且療效奇特，頗具特色，其中有60種具有防癌抗癌的功效，尤其以富有傳奇色彩的“四個(gè)一”更聞名于省內外。
所謂的“四個(gè)一”是指4種名稱(chēng)上均有“一”字的草藥，在本地區有一定的代表意義和影響，名字好叫，很上口。它們分別是“頭頂一顆珠’”江邊一碗水”“文王一支筆”“七葉一支花”等珍惜草藥�，F在神農架憑借其豐富的自然資源及旅游資源，在作為觀(guān)光度假旅游區的基礎上，還開(kāi)展了森林浴行和自行車(chē)、攀巖、漂流、淡水垂釣等頗受旅游者喜愛(ài)的旅游活動(dòng)。
好了，我們今天的神農架之行到這里就結束了。時(shí)間雖然有些許短暫，但并不影響我們結下深深的友誼。非常感謝大家對我工作的支持和配合。同時(shí)，如果我工作中有什么做的不好的地方還請大家多批評指正。希望以后能有緣和大家再次相逢，我愿為大家提供更好的服務(wù)。最后祝大家身體健康，萬(wàn)事如意!謝謝大家,再見(jiàn)!
湖北導游詞14
各位游客朋友們：
大家好！當你自虎牙灘跨過(guò)滾滾長(cháng)江，翻過(guò)巍巍白石雄關(guān)，出現在你面前的山環(huán)水，水環(huán)山，山水相映的美麗的地方就是長(cháng)陽(yáng)了。
親愛(ài)的朋友們，走進(jìn)長(cháng)陽(yáng)你就走進(jìn)了一個(gè)自然景觀(guān)和人文景觀(guān)的大觀(guān)園（博物館），不是有“清江天下秀，長(cháng)陽(yáng)歌舞鄉”的說(shuō)法嗎？是的，清江是一條被前國務(wù)院總理朱镕基同志稱(chēng)之為在國內少有的無(wú)污染的美麗的河流，它發(fā)源于鄂西利川齊岳山，自西向東經(jīng)利川、恩施、建始、巴東、長(cháng)陽(yáng)，于宜都入長(cháng)江，全長(cháng)423公里，長(cháng)陽(yáng)境內148公里，有“八百里清江美如畫(huà)，三百里長(cháng)陽(yáng)是畫(huà)廊”之說(shuō)。以長(cháng)陽(yáng)文化三件寶“山歌、南曲、巴山舞”為代表的巴土文化更是讓人癡迷。
龍舟坪景區
各位朋友，這隱身在綠樹(shù)叢中的吊腳樓山莊就是民俗文化村了，微風(fēng)習習，揚柳依依，站在清江邊就有一種欲把清江比西子的感覺(jué)。走，到文化村去！在這里你盡可感受到原汁原味，原湯原水的土家風(fēng)情風(fēng)俗展演，民俗村的表演隊曾應邀去香港演出，受到國際友人的好評�！按道瓘棾惨髑褰L(fēng)擺柳，歌舞管弦笑談土家花滿(mǎn)山”就是寫(xiě)照，有詩(shī)贊吊腳樓道：奇山秀水妙寰球，酒寨歌鄉美盡收。
各位團友，說(shuō)起巴山舞就更要給你介紹介紹了，2000年在浙江臺州獲全國廣場(chǎng)舞蹈金獎，2002年赴杭州西湖參加娃哈哈狂歡節與英國風(fēng)笛隊等20多個(gè)外國團隊竟歡，2003年被國家體育總局認定為我國全民健身舞蹈在全國推廣，目前還著(zhù)手進(jìn)軍為第九屆全運會(huì )和2008年的奧運會(huì )開(kāi)幕式呢。
哦，各位朋友，看完了民俗村，還可觀(guān)賞建于明朝的觀(guān)音閣，觀(guān)音閣是因亭享中塑有觀(guān)音菩薩像而得名。
各位團友，順清江西望那矗立在浩淼綠水邊的山城便是長(cháng)陽(yáng)縣城龍舟坪了，龍舟坪為一汪綠水環(huán)繞，形若龍舟，故名龍舟坪，此處風(fēng)景疊錯：有寶塔夕照，龍門(mén)春水，龍舟唱晚等龍舟八景。
隔河巖景區：
游客朋友們，現在聳立在我們面前的截斷清江的大壩就是清江隔河巖水利樞紐的主體建筑——隔河巖大壩，隔河巖大壩壩長(cháng)684米，壩高151米，電站裝機4臺，每臺機組30萬(wàn)千瓦，年發(fā)電30。4億度，為華中電網(wǎng)的主要調峰調頻電站，是三峽大壩的模擬工程，它的建成使清江形成百島湖風(fēng)景區，也使清江更加妖嬈迷人。
各位團友，當我們覽完隔河巖大壩雄姿之后，我們就要從這半邊街碼頭乘船進(jìn)入百島湖風(fēng)景區了，向右去是隔河巖庫區第一景，倒影峽風(fēng)景區，瞧，這山佛名叫巫靈大佛，它三面環(huán)水，高278米，底寬144米，為四川樂(lè )山大佛的三倍。
各位朋友，我們現在看到的就是白云山莊，這里擁有水上娛樂(lè )、狩獵、峽谷探奇、垂釣及靈泉洞等風(fēng)景，值得一提的是靈泉洞里生靈泉，其水質(zhì)極佳，養人得很，靈泉洞中產(chǎn)清水蝦，可謂天下奇觀(guān)，靈泉洞全長(cháng)2000余米，洞內縱橫交錯，洞中有洞，奇象萬(wàn)千，堪稱(chēng)洞中佳品，好，請隨我們到靈泉洞去吧。
各位朋友，前面這個(gè)打著(zhù)旗幌，懸掛在高巖邊浮在水邊的古色古香的寨子，就是清江仙人寨風(fēng)景區，仙人寨建在一個(gè)半島上，這里堪稱(chēng)動(dòng)植物王國，有近200種珍稀植物，尤其以仙香草，四季杏、田三七、巖白菜、巖松、蘆薈、鴿子樹(shù)等最為惹人，這里有一臺原汁原味的純農民隊伍為你表演歌舞，有清江彌猴和你調情打趣，走上仙人寨，就有仙風(fēng)襲來(lái)讓你有一種仙人的感覺(jué)，游走仙人寨，牽魂兒忘歸來(lái)的是其寫(xiě)照，有位名叫丁香的游客在仙人寨詩(shī)興大發(fā)寫(xiě)下一首古風(fēng)：群峰疊翠霧漫漫，一灣碧水綠繞仙山；幺姑一曲迎客調；醉倒丁香不思還。
親愛(ài)的朋友們，順著(zhù)我手指的方向看去，就是柏園島，也就是曾經(jīng)火爆省內外的景點(diǎn)日月山莊，如今又在建一個(gè)高起點(diǎn)，高品味的旅游景點(diǎn)，前邊就是平洛湖，大家請看這里是不是有一些水泊梁山的味道啊，無(wú)錫水滸城哪有如此味道��？
武落鐘離山風(fēng)景區
現在請大家向前看，在清江浮起的形狀有如富士山的那座山就是巴人的圣山——武落鐘離山，它是土家族的發(fā)源地，全國土家族人口800萬(wàn)之眾，他們的祖先就出生在這山上的赤穴中，名廩君，又稱(chēng)向王天子，這里每年都有來(lái)自湘鄂川渝陜等地的土家兒女前來(lái)朝圣，武落鐘離山四面環(huán)水，海拔380米，1985年原中宣部副部長(cháng)我國著(zhù)名詩(shī)人賀敬之登山后欣然命舉筆題詩(shī)：此行此生記長(cháng)陽(yáng)，山長(cháng)水長(cháng)情誼長(cháng)。
我們現在看到的是白虎亭，這白虎亭呢，是土家人為紀念先祖廩君所修建的，傳說(shuō)巴人首領(lǐng)廩君死后化為白虎，巴人以及巴人的后裔土家人尊白虎為其本族圖騰象征，也為土家族吉祥物標志。
這個(gè)亭子叫做德濟亭，里面供奉著(zhù)德濟娘娘，她是土家先祖廩君的妻子，傳說(shuō)廩君率巴民族自武落鐘離山拓疆西行途經(jīng)鹽池溫泉，遇上鹽水女神，與之一見(jiàn)鐘情，結為夫妻，但廩君一意西行，鹽水女子為留住廩君，好幾天化著(zhù)漫天蝗蟲(chóng)遮天敝日擋住廩君西行去路，哪知廩君愛(ài)江山不愛(ài)美人，彎弓搭箭射死了鹽女，后人為紀念她，尊她為德濟娘娘，并立此亭以紀念。
我們現在所到的地方叫向王廟，這是武落鐘離山的核心，前來(lái)朝祖的土家人就在這里朝拜向王，各位請吧，請上一柱香，傳說(shuō)巴人祖先有五個(gè)部落五大姓：巴氏、樊氏、覃氏、相氏、鄭氏，在五姓推選首領(lǐng)時(shí)還有一個(gè)傳說(shuō)呢，起初五姓議定以擲劍比賽來(lái)定，若誰(shuí)擲劍最遠誰(shuí)為王，結果巴務(wù)相擲劍最遠，其他幾姓不服。又說(shuō)看誰(shuí)在水里浮土船最遠為王，結果又是巴務(wù)相，故巴氏當了首領(lǐng)，就是廩君。巴氏出生于我們就要去看的半山中的赤穴。
旅客朋友們今天的清江之行就到這里，最后我把作家葉楠走過(guò)清江，走過(guò)長(cháng)陽(yáng)時(shí)留下的詩(shī)說(shuō)給大家以為紀念。
很山巴人地，清江歌舞鄉。
長(cháng)陽(yáng)古文化，綿綿話(huà)滄桑。
祝大家身體健康，旅游愉快，天天給力！
湖北導游詞15
澤泉、神龜望月、張衡問(wèn)天、牯牛飲泉、飛鷹掠湖、金雞唱稻、鯰魚(yú)上水、羅漢觀(guān)臍、獅子開(kāi)口、情人崖、茗香居、凌霄峰等景點(diǎn)。以長(cháng)嶺鎮自然人文景觀(guān)為代表的“張裕釗·濂亭故里”、“盛浩如烈士紀念碑”、金寺塔、三奇樓、玄武橋、亮山映月等。還有涂家垴鎮的萬(wàn)畝濕地松、杉樹(shù)基地等。這里旅游觀(guān)步數不勝數，賞心悅目并各具特色，是休閑、娛樂(lè )、觀(guān)光的勝地。位于省境東南部，跨鄂州市與江夏區。為構造陷落盆地，集水面積3265平方公里。湖底平均海拔約14米，水位18米時(shí)面積333.3平方公里，容積13.3億立方米。由東梁子湖、西梁子湖、牛山湖組成，略呈三菱形;中有梁子島屹立，島上梁子鎮為漁港。水溫隨季節變化，年溫差20℃左右。湖水透明度約2.0米。水位受人工節制，常年保持18米。湖東長(cháng)港為出水港，與長(cháng)江相通;在其起止點(diǎn)附近均建有大型自動(dòng)化涵閘與電力排灌站。湖內草食魚(yú)類(lèi)較少，以浮游生物和貝類(lèi)為食的底棲魚(yú)類(lèi)較多。是著(zhù)名的武昌魚(yú)(團頭魴)原產(chǎn)地。螃蟹亦著(zhù)名。湖泊自然景觀(guān)與江漢湖群有頗大差異。具養殖、灌溉、航運之利。
梁子湖是湖北省第一大淡水湖，有“天然綠寶石”之稱(chēng)，其2/3水面位于武漢市江夏區。江夏風(fēng)景區坐落在風(fēng)景秀麗的梁子湖畔，依托梁子湖清新的水質(zhì)、無(wú)污染的生態(tài)環(huán)境，獨特的濕地景觀(guān)，美麗的傳說(shuō)，以及湖周邊凝結厚重文化的宋代古窯址，著(zhù)力打造別具一格的湖泊生態(tài)旅游。風(fēng)景區堅持科學(xué)可持續發(fā)展觀(guān)，面向大梁子湖區域，統籌江夏南北與周邊發(fā)展，立足保護環(huán)境，既有效保障濕地生態(tài)功能，又充分利用濕地生態(tài)優(yōu)勢，促進(jìn)旅游業(yè)發(fā)展。在科學(xué)規劃的前提下，分區分期高標準建設，形成在濕地生態(tài)資源下，融自然、歷史、現代于一體，保護與利用相結合，集生態(tài)旅游、休閑度假、人居相協(xié)調統一的環(huán)境體系，為人們提供一個(gè)放松身心的天然大氧吧。
梁子湖水經(jīng)90里長(cháng)港通江達海。這里既有平坦無(wú)垠的沃野，又有錦繡的山巒疊嶂，山清水秀，可謂人杰地靈，眾多的自然景觀(guān)和人文景觀(guān)，為游客提供理想的休閑、觀(guān)江處所。梁子島，四面環(huán)水，面積約2平方公里，形似一樽含情脈脈的美人魚(yú)，安臥在梁子湖的中央。島中有湖，湖中有島，其生態(tài)環(huán)境保持極為完整。以梁子島為龍頭的生態(tài)旅游度假區，有張家樓房、瓦窯澥遺址、萬(wàn)年臺、魁星樓、黃鶯嘴、梁子門(mén)、仙人洞、絆馬石、臥牛望月、扁擔洲、石板街、四官殿、高爾夫俱樂(lè )部、磨刀磯等景觀(guān)和娛樂(lè )場(chǎng)地。以太和鎮清峰公園、吳王古山寨為板塊的古遺址和自然景點(diǎn)。有清峰寺、清峰古泉、仙人下棋、童子拜佛、觀(guān)音坐蓮、螺絲吐眼、烏雅撲泉、雙獅流涎、烏龜曬甲、銅鼓山、木魚(yú)垴、九獅朝暾、馬龍口水庫、謝埠金盆垴新石器遺址。以沼山森林公園為主體的人文景觀(guān)和自然景觀(guān)，有翠竹山莊、大寺廟、雞公石、關(guān)帝廟、烽火臺、朱妃庵、龍鳳寺、曬甲山、仙人谷、羅漢崖、筆架山、鄂王臺、跑馬場(chǎng)、校兵場(chǎng)等。
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