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大學(xué)生創(chuàng )業(yè)問(wèn)題盤(pán)點(diǎn)
大學(xué)生創(chuàng )業(yè)當今是個(gè)熱門(mén)話(huà)題,大學(xué)生創(chuàng )業(yè)成功者也為我們樹(shù)立了榜樣(如比爾等),當代大學(xué)生有很大部分自為個(gè)人已具備了創(chuàng )業(yè)的條件,摩拳擦掌、躍躍欲試地學(xué)習創(chuàng )業(yè)。但是大學(xué)生創(chuàng )業(yè)的問(wèn)題也漸漸浮出水面,下面請看大學(xué)生創(chuàng )業(yè)問(wèn)題盤(pán)點(diǎn),歡迎閱讀。

創(chuàng )業(yè)大學(xué)生能力經(jīng)驗不足。
首先,市場(chǎng)經(jīng)驗不足。許多學(xué)生在設計產(chǎn)品開(kāi)發(fā)項目時(shí)并不了解市場(chǎng)上的需求,或者主觀(guān)臆斷市場(chǎng)需求,或者悶起頭來(lái)一味地搞技術(shù);他們通常難以得到第一手的市場(chǎng)信息,也就無(wú)從分析市場(chǎng)未來(lái)的發(fā)展方向,同時(shí)他們往往以自我為中心,缺乏換位思考的能力,這使得很多下大力氣研制的產(chǎn)品找不到買(mǎi)家,錯過(guò)了商業(yè)機會(huì ),甚至導致失敗。
其次,社會(huì )經(jīng)驗不足。大學(xué)生社會(huì )經(jīng)驗的不足,常常使他們在剛開(kāi)始創(chuàng )業(yè)時(shí)盲目樂(lè )觀(guān),看到的都是成功的例子,而對于創(chuàng )業(yè)過(guò)程中會(huì )遇到的失敗卻沒(méi)有充足的心理準備。一旦在創(chuàng )業(yè)中遇到挫折和失敗,許多創(chuàng )業(yè)者感到十分痛苦茫然。
2.綜合素質(zhì)較弱。
首先,缺乏管理、法律和風(fēng)險投資知識。雖然多數學(xué)生在大學(xué)期間也學(xué)了一些管理方面的知識,但對于人事管理、資金財務(wù)管理、物資管理、生產(chǎn)管理和市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)管理、經(jīng)濟法、稅務(wù)、知識產(chǎn)權法等知識相對較為缺乏。他們創(chuàng )辦的公司也大都組成了自己的管理團隊,但公司的管理能力還是相當薄弱的。
其次,綜合素質(zhì)能力弱。一方面大學(xué)生在意志品質(zhì)方面,自覺(jué)性、堅毅性、自制力和勇敢、果斷等不夠徹底。另一方面實(shí)踐能力、開(kāi)拓、組織領(lǐng)導、協(xié)調協(xié)作、溝通和人際交往能力、創(chuàng )業(yè)、創(chuàng )造能力等有待進(jìn)一步提高。
3.缺乏創(chuàng )業(yè)環(huán)境
雖然國家出臺了一系列鼓勵大學(xué)生自主創(chuàng )業(yè)優(yōu)惠政策。但是,大學(xué)生創(chuàng )業(yè)之路異常艱難,除了創(chuàng )業(yè)者本身條件的限制之外,更多的是因為缺乏一個(gè)整體有序的創(chuàng )業(yè)環(huán)境。與外國成熟又完備的創(chuàng )業(yè)環(huán)境相比,我國現在的創(chuàng )業(yè)環(huán)境還不是很完善。在資金支持、政府政策、政府項目、創(chuàng )業(yè)教育與培訓、商務(wù)環(huán)境等各個(gè)方面還需進(jìn)一步完善和健全。特別是政府職能還未完全轉變,政府官員服務(wù)意識不強。
另外,傳統社會(huì )觀(guān)念阻礙也是創(chuàng )業(yè)環(huán)境不成熟的一種表現。我國傳統的社會(huì )觀(guān)念認為,考上了大學(xué)就是躍過(guò)了“龍門(mén)”,大學(xué)畢業(yè)之后理所應當去政府部門(mén)做公務(wù)員,或者去大公司作“白領(lǐng)”。而大學(xué)生在畢業(yè)之后自己開(kāi)辦一個(gè)小的企業(yè)時(shí),就會(huì )流言四起,認為是大學(xué)生個(gè)人的能力有問(wèn)題,找不到工作,所以才進(jìn)行創(chuàng )業(yè)的。
4. 盲目跟風(fēng)不可取
在古希臘阿波羅神廟的門(mén)扉上刻著(zhù)這樣一句話(huà),“人啊,認清你自己。”大學(xué)生們在選擇創(chuàng )業(yè)作為自己前行的道路時(shí),一定要三思而后行。
王春元對于大學(xué)生創(chuàng )業(yè)有這樣一種認知:沒(méi)有接觸社會(huì ),沒(méi)有被社會(huì )氧化,很多社會(huì )上的東西沒(méi)有經(jīng)歷過(guò),創(chuàng )業(yè)有一定的風(fēng)險。“創(chuàng )業(yè)本身是好的,所以大學(xué)生首先應該對自己有個(gè)清醒的定位,不要盲目地跟風(fēng)創(chuàng )業(yè)。”
王春元說(shuō):“我見(jiàn)過(guò)一些創(chuàng )業(yè)成功的案例,有一些是由于那些大學(xué)生已經(jīng)早早地進(jìn)入了社會(huì )。他們的成功并不具備可復制性。對于一些不清楚自身的大學(xué)生來(lái)說(shuō),對這點(diǎn)應該有清醒的認識。”
5. 轉型期保持夢(mèng)想很重要
就業(yè)無(wú)門(mén),創(chuàng )業(yè)艱險。那么大學(xué)生們應該如何自處?王春元認為,首先要記得的就是“保持夢(mèng)想”。
“不得不承認,目前我們的社會(huì )處在一個(gè)歷史轉型期。并不是因為經(jīng)濟危機來(lái)了才是這樣,而是社會(huì )的發(fā)展使得目前正處在一個(gè)人才的失衡狀態(tài)。”王春元說(shuō)。
“處在一個(gè)時(shí)代轉型期,不可避免的會(huì )受到時(shí)代思想的影響。比如渴望財富、渴望物質(zhì)生活。而這些只是一個(gè)比較低層次的庸俗判斷。一個(gè)人價(jià)值的最大體現,在于他在社會(huì )普世價(jià)值下的尊重與認同。”王春元重新強調了關(guān)于大學(xué)生應具備的價(jià)值觀(guān),“物質(zhì)的滿(mǎn)足可能是很多滿(mǎn)足中的一種,而現在有種傾向將其變成唯一滿(mǎn)足了,這顯然是不對的。”
而夢(mèng)想在這個(gè)時(shí)候顯得尤為珍貴。王春元認為,“在任何時(shí)候,人都不能喪失夢(mèng)想。在這一點(diǎn)上,教育工作者應該擔起重任,讓未來(lái)的一代樹(shù)立夢(mèng)想。如果過(guò)于務(wù)實(shí),社會(huì )是沒(méi)有前途的。”
大學(xué)生自主創(chuàng )業(yè)問(wèn)題6. 有時(shí)候專(zhuān)業(yè)并非人生指南針
王春元表示,當代大學(xué)生應該積極融入社會(huì ),而不只是在“象牙塔”里“獨善其身”。
“社會(huì )應該告訴還在上學(xué)的人,學(xué)生在學(xué)校不僅僅是學(xué)技能,而是要在一個(gè)社會(huì )的、積極的、理想的、樂(lè )觀(guān)的價(jià)值體系下,完善人格,完善對人生的認識,明白什么是生命的意義。”
“在學(xué)校里所學(xué)的專(zhuān)業(yè),只是大學(xué)生切入社會(huì )的工具,絕不是人生的指南針。”王春元形象的比喻,專(zhuān)業(yè)只是大學(xué)生手中的工具,而工具只是為人生松土用的,不能僅僅靠工具來(lái)規劃人生。大學(xué)生在校學(xué)到的專(zhuān)業(yè)知識是輸血,但是血液是需要有氧氣的,這就要靠社會(huì )輸了。
王春元笑著(zhù)說(shuō),“做到了這些,大學(xué)生就不用擔心就業(yè)問(wèn)題了,除非是自己不想要。”
對于剛出校門(mén)的大學(xué)生來(lái)說(shuō),王春元也提出了自己的一些建議,“跨出校門(mén)步入社會(huì ),有理想是必然的,但是要記住腳踏實(shí)地。正如曾國藩的一句話(huà):只去耕耘,莫問(wèn)收獲。”
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