成語(yǔ)寓言故事(集合15篇)
成語(yǔ)寓言故事1
關(guān)于成語(yǔ)的寓言故事：一言九鼎
戰國時(shí),秦國的軍隊團團包圍了趙國的都城邯鄲,形勢十分危急,趙國國君孝成王派平原君到楚國去求援.平原打算帶領(lǐng)20名門(mén)客前去完成這項使命,已挑了十九名,尚少一個(gè)定不下來(lái).這時(shí),毛遂自告奮勇提出要去,平原君半信半疑,勉強帶著(zhù)他一起前往楚國.
平原君到了楚國后,立即與楚王談及“援趙”之事,談了半天也毫無(wú)結果.這時(shí),毛遂對楚王說(shuō)：“我們今天來(lái)請你派援兵,你一言不發(fā),可你別忘了,楚國雖然兵多地大,卻連連吃敗仗,連國都也丟掉了,依我看,楚國比趙國更需要聯(lián)合起來(lái)抗秦呀!”毛遂的一席席話(huà)說(shuō)得楚王口服心服,立即答應出兵援趙.
平原君回到趙國后感慨地說(shuō)：“毛先生一至楚,而使楚重于九鼎大呂.”(九鼎大呂：鐘名,與鼎同為古代國家的寶器.)
成語(yǔ)“一言九鼎”由這個(gè)故事而來(lái),形容一句話(huà)能起到重大作用
成語(yǔ)寓言故事2
【畫(huà)蛇添足】
昭陽(yáng)為楚伐魏，覆軍殺將而得八城，移兵而攻齊。
陳軫為齊王使，見(jiàn)昭陽(yáng)，再拜賀戰勝，起而問(wèn)：“楚之法，覆軍殺將，其官爵何也?”昭陽(yáng)曰：“官為上柱國，爵為上執珪�！标愝F曰：“異貴于此者何也?”曰：“唯令尹耳�！标愝F曰：“令尹貴矣!王非置兩令尹也，臣竊為公譬可也。楚有祠者，賜其舍人巵酒。
舍人相謂曰：‘數人飲之不足，一人飲之有余。請畫(huà)地為蛇，先成者飲酒�！蝗松呦瘸�，引酒且飲之，乃左手持巵，右手畫(huà)蛇，曰：‘吾能為之足�！闯�，一人之蛇成，奪其巵曰：‘蛇固無(wú)足，子安能為之足?’遂飲其酒。為蛇足者，終亡其酒。
今君相楚而攻魏，破軍殺將得八城，不弱兵，欲攻齊，齊畏公甚，公以是為名足矣，官之上非可重也。戰無(wú)不勝而不知止者，身且死，爵且后歸，猶為蛇足也�！闭殃�(yáng)以為然，解軍而去。
成語(yǔ)寓言故事3
《南橘北枳》
晏子將要出使楚國。楚王得知這個(gè)消息后，對左右的大臣說(shuō)："晏嬰是齊國能言善辯的人，如今到來(lái)我國，我想羞辱他一番，大家看用什么辦法好？"
有個(gè)大臣獻計說(shuō)："他來(lái)了以后，請綁一個(gè)人從大王面前走過(guò)。大王問(wèn)：'他是哪里的人？'回答說(shuō)：'是楚國人。'大王再問(wèn)：'他犯了什么罪？'回答說(shuō)：'他犯了盜竊的罪。'"楚王覺(jué)得這個(gè)主意不錯。
晏嬰來(lái)到楚國，楚王用酒招待他。賓主正喝到興頭上，兩名小吏捆著(zhù)一個(gè)人來(lái)到楚王面前。
楚王故意問(wèn)："這捆著(zhù)的是個(gè)什么人？"
小吏回答："是個(gè)齊國人。因為盜竊犯了罪。"
楚王轉過(guò)頭來(lái)望著(zhù)晏嬰說(shuō)："齊國人生來(lái)就喜歡偷盜嗎？"
晏子離開(kāi)座位，走到楚王面前，回答說(shuō)："我聽(tīng)說(shuō)，橘樹(shù)生長(cháng)在淮河以南就結橘子，如果生長(cháng)在淮河以北，就會(huì )結出枳子。橘子和枳子，葉子差不多，但果實(shí)的味道卻不一樣。這是為什么呢？因為水土不同啊�，F在捉到的這個(gè)人，生活在齊國的時(shí)候，并沒(méi)有盜竊的行為，來(lái)到楚國以后卻偷盜起來(lái)，難道是因為楚國的水土容易使人變成小偷嗎？"
楚王聽(tīng)了，尷尬地笑著(zhù)說(shuō)："圣賢的人是不可戲弄呀！我反而是自討沒(méi)趣了。"
寓意：環(huán)境對人的影響很大。良好的環(huán)境可以讓人學(xué)好，不好的環(huán)境可以使人變壞。
原文：晏子將使楚，楚王聞之，謂左右曰："晏嬰，齊之習辭者也。今方來(lái)，吾欲辱之，何以也？"左右對曰："為其來(lái)也，臣請縛一人過(guò)王而行。王曰：'何為者也？'對曰：'齊人也。'王曰：'何坐？'曰：'坐盜'。"晏子至。楚王賜晏子酒。酒酣，吏二縛一人詣王。王曰："縛者曷為者也？"對曰："齊人也，坐盜。"王視晏子曰："齊人固善盜乎？"晏子避席對曰："嬰聞之，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同。所以然者何？水土異也。今民生于齊不盜，入楚則盜，得無(wú)楚之水土使民善盜耶？"王笑曰："圣人非所與熙也，寡人反取病焉。"
成語(yǔ)寓言故事4
馬首是瞻的成語(yǔ)故事發(fā)生在春秋時(shí)期，秦國十分強大，常欺負那些弱小的諸侯國。引起了眾諸侯國的強烈反感。公元前559年，晉悼公聯(lián)合了其他諸侯國，組成聯(lián)軍去攻伐秦國。
指揮諸侯聯(lián)軍的是晉國的大將荀偃。他原先估計，秦國得知諸侯聯(lián)軍來(lái)進(jìn)攻，肯定會(huì )驚慌失措，戰爭很容易取勝。沒(méi)想到聯(lián)軍內部各懷異志，并不齊心，士氣也很低落，秦國得知這些情況，所以一點(diǎn)也不怕，根本就沒(méi)有求和的表示。秦軍還在涇河的上游放毒，毒死了不少聯(lián)軍的士兵。
看到這種情況，荀偃就想早點(diǎn)發(fā)動(dòng)總攻，他向聯(lián)軍將領(lǐng)發(fā)布命令說(shuō)：明天早上雞一叫，我們就準備出發(fā)，各軍都要拆掉土灶，填平水井，以便布陣。作戰時(shí)，大家都看著(zhù)我的馬頭來(lái)行動(dòng)，我指向哪里，大家就奔向哪里。
荀偃手下的將領(lǐng)聽(tīng)了他的話(huà)，覺(jué)得他太專(zhuān)橫了，很反感。有個(gè)將領(lǐng)說(shuō)：晉國從來(lái)就沒(méi)有下過(guò)這種命令。你要向西去打秦國，那你自己去吧，我的馬頭可要向東，回到我們晉國去。
其它諸候國的將領(lǐng)看到晉國的將領(lǐng)帶兵回國，也紛紛撤回自己國家去了。全軍頓時(shí)不戰自亂，荀偃眼看無(wú)法挽回，也只好狼狽地撤軍了。
馬首是瞻的成語(yǔ)故事延伸
【注音】mǎ shǒu shì zhān
【出處】《左傳·襄公十四年》：“荀偃令曰：‘雞鳴而駕，塞井夷灶，唯余馬首是瞻�！�
【解釋】首：頭；瞻：往前或向上看。馬首是瞻，原指作戰時(shí)士卒看主將的馬頭行事。后比喻服從指揮或依附某人。
【用法】一般用在“唯”“依”等詞的后面；“馬首”前常有表示領(lǐng)屬的定語(yǔ)。前半部“馬首”與介詞組合成介詞短語(yǔ)；作狀語(yǔ)；后半部“是瞻”作謂語(yǔ)。
【近義詞】唯命是從、如影隨形、亦步亦趨
【反義詞】眾叛親離、分崩離析、背道而馳、南轅北轍
【例句】你不必全聽(tīng)他們的話(huà)，唯他們～。
馬首是瞻點(diǎn)評
相信讀了這個(gè)成語(yǔ)故事，大家都能體會(huì )到團結的重要性了吧！原本晉軍是有贏(yíng)的把握的，可誰(shuí)知軍心不穩定，各自都有著(zhù)自己的想法，不肯聽(tīng)令。而秦軍也恰恰是明白這一點(diǎn)，所以輕而易舉的贏(yíng)了。這個(gè)故事告訴我們，一個(gè)團隊如果不團結一致，就如同一盤(pán)散沙，虎會(huì )輕易被打敗。
成語(yǔ)寓言故事5
拔苗助長(cháng)
古時(shí)候宋國有個(gè)人，看到自己田里的禾苗長(cháng)得太慢，心里很著(zhù)急。
這天，他干脆下田動(dòng)手把禾苗一株株地往上拔高一節。他疲憊不堪地回到家里，對家里的人說(shuō)："今天可把我累壞了！我一下子讓禾苗長(cháng)高了許多！"
他的兒子聽(tīng)了，連忙跑到田里去看。田里的禾苗全部枯萎了。寓意：任何事物都有自己的規律；誰(shuí)如果違背規律蠻干，就必然受到懲罰。鄭人買(mǎi)履
從前，有個(gè)鄭國人，打算到集市上買(mǎi)雙鞋穿。他先把自己腳的長(cháng)短量了一下，做了一個(gè)尺子�？墒桥R走時(shí)粗心大意，竟把尺子忘在家中凳子上了。
他走到集市上，找到賣(mài)鞋的地方。正要買(mǎi)鞋，卻發(fā)現尺子忘在家里了，就對賣(mài)鞋的人說(shuō)："我把鞋的尺碼忘在家里了，等我回家把尺子拿來(lái)再買(mǎi)。"說(shuō)完，就急急忙忙地往家里跑。
他匆匆忙忙地跑回家，拿了尺子，又慌慌張張地跑到集市。這時(shí)，天色已晚，集市已經(jīng)散了。他白白地跑了兩趟，卻沒(méi)有買(mǎi)到鞋子。
別人知道了這件事，覺(jué)得很奇怪，就問(wèn)他；"你為什么不用自己的腳去試試鞋子，而偏偏要回家去拿尺子呢？"
這個(gè)買(mǎi)鞋的鄭國人卻說(shuō)："我寧愿相信量好的尺子，也不相信我的腳。"
寓意：不顧客觀(guān)實(shí)際而墨守成規的人，常常會(huì )做出荒唐可笑的事來(lái)。
成語(yǔ)寓言故事6
有個(gè)有錢(qián)人家偶然得到兩只小狼，將它們和家狗混在一起豢養，連狗也沒(méi)有受到傷害。
兩只狼漸漸地長(cháng)大了，還是很容易馴服。主人竟然就忘了它們是狼。一天白天躺在客廳里，聽(tīng)到群狗嗚嗚地發(fā)出發(fā)怒的叫聲，驚醒起來(lái)四周看看沒(méi)有一個(gè)人。再次拿起枕頭準備睡覺(jué)，狗又像前面一樣吼叫，他便假睡來(lái)等著(zhù)觀(guān)察情況。便發(fā)現兩只狼等到他沒(méi)有察覺(jué)，要咬他的喉嚨，狗阻止它們不讓它們上前。那個(gè)人就殺狼取它們的皮。
狼子野心，是真實(shí)的，根本沒(méi)有誣蔑它們��！那兇惡的本性只不過(guò)是被深深地隱藏罷了。表面上裝作很親熱，但心里卻心懷不軌，更不是只有兇惡。禽獸并不值得說(shuō)什么，這個(gè)人為什么要收養這兩條狼給自己留下禍患呢？
成語(yǔ)寓言故事7
羽毛未豐
羽毛未豐，指小鳥(niǎo)的羽毛還沒(méi)有長(cháng)全。比喻尚未成熟或力量還不夠強大。
戰國時(shí)期，蘇秦到秦國去，想勸說(shuō)秦國征伐六國，稱(chēng)霸天下�？墒�，秦惠王對他的意見(jiàn)不感興趣，說(shuō)道：“現在的秦國，就好比一只羽毛還未長(cháng)全的小鳥(niǎo)，如果硬要展翅高飛，必定會(huì )遇到災禍。先生從很遠的地方來(lái)到我國，對我進(jìn)行開(kāi)導，我表示感謝�？墒�，關(guān)于爭霸稱(chēng)帝的事，還是以后再說(shuō)吧�！�
蘇秦不愿意就此離去，于是給惠王上了十多次奏章，說(shuō)明爭霸的重要性�？墒�，秦惠王對他的意見(jiàn)越來(lái)越反感。這時(shí)，蘇秦的資財也耗費光了，只得垂頭喪氣地回家去了。
成語(yǔ)寓言故事8
有一匹年輕的千里馬，等待著(zhù)伯樂(lè )來(lái)發(fā)現它。
商人來(lái)了，說(shuō)：你愿意跟我走，遠走他鄉嗎?
馬搖搖頭說(shuō)：我是千里馬，怎么可能為一個(gè)商人馱運貨物呢?
士兵來(lái)了，說(shuō)：你愿意跟我走，馳騁疆場(chǎng)嗎?
馬搖搖頭說(shuō)：我是千里馬，怎么可能為一個(gè)普通士兵效力呢?
獵人來(lái)了，說(shuō)：你愿意跟我走，捕獲獵物嗎?
馬搖搖頭說(shuō)：我是千里馬，怎么可能去當獵人的苦力呢?
日復一日，年復一年，這匹馬一直沒(méi)有找到理想的機會(huì )。
一天，欽差大臣奉命來(lái)民間尋找千里馬。千里馬找到欽差大臣，說(shuō)：我就是你要找的千里馬啊!
欽差大臣問(wèn)：那你熟悉我們國家的路線(xiàn)嗎?馬搖了搖頭。
欽差大臣又問(wèn)：那你上過(guò)戰場(chǎng)、有作戰經(jīng)驗嗎?馬搖了搖頭。
欽差大臣說(shuō)：那我要你有什么用呢?
馬說(shuō)：我能日行千里，夜行八百。
欽差大臣讓它跑一段路看看。
馬用力地向前跑去，但只跑了幾步，它就氣喘吁吁、汗流浹背了。
你老了，不行!欽差大臣說(shuō)完，轉身離去。
啟示：千里馬是一步一步跑出來(lái)的，不是自以為是就是。我們今天所做的每一件看似平凡的努力都是在為自己的未來(lái)積累能量，為未來(lái)打基礎!別把今天的一次拒絕，變長(cháng)明天的后悔，等到老了跑不動(dòng)了再覺(jué)遺憾!
學(xué)歷不代表能力，文憑不代表文化，過(guò)去的輝煌都已成為歷史和回憶。所以，昨天怎么樣不重要，關(guān)鍵是今天做了什么，明天會(huì )怎么樣?
成語(yǔ)寓言故事9
乘風(fēng)破浪
古代南北朝的時(shí)候,宋國有位將軍姓宗名愨,他從小就很勇敢,也很有抱負.
有一天,宗愨的叔父問(wèn)他有什么志向,宗愨回答道：“愿乘長(cháng)風(fēng),破萬(wàn)里浪.”意思是：我一定要突破一切障礙,勇往直前,干一番事業(yè).宗愨經(jīng)過(guò)勤學(xué)苦練,努力奮斗,終于成為一位能征善戰的將軍.
成語(yǔ)寓言故事10
戰國時(shí)期，靠近北部邊城，住著(zhù)一個(gè)老人，名叫塞翁。塞翁養了許多馬，一天，他的馬群中忽然有一匹走失了。鄰居們聽(tīng)說(shuō)這件事，跑來(lái)安慰，勸他不必太著(zhù)急，年齡大了，多注意身體。塞翁見(jiàn)有人勸慰，笑了笑說(shuō)：丟了一匹馬損失不大，沒(méi)準會(huì )帶來(lái)什么福氣呢的。
鄰居聽(tīng)了塞翁的話(huà)，心里覺(jué)得很好笑。馬丟了，明明是件壞事，他卻認為也許是好事，顯然是自我安慰而已。過(guò)了幾天，丟失的馬不僅自動(dòng)返回家，還帶回一匹匈奴的駿馬。
鄰居聽(tīng)說(shuō)了，對塞翁的預見(jiàn)非常佩服，向塞翁道賀說(shuō)：還是您有遠見(jiàn)，馬不僅沒(méi)有丟，還帶回一匹好馬，真是福氣呀。
塞翁聽(tīng)了鄰人的祝賀，反而一點(diǎn)高興的樣子都沒(méi)有，憂(yōu)慮地說(shuō)：白白得了一匹好馬，不一定是什么福氣，也許惹出什么麻煩來(lái)。
鄰居們以為他故作姿態(tài)純屬老年人的狡猾。心里明明高興的，有意不說(shuō)出來(lái)。
塞翁有個(gè)獨生子，非常喜歡騎馬。他發(fā)現帶回來(lái)的那匹馬顧盼生姿，身長(cháng)蹄大，嘶鳴嘹亮，膘悍神駿，一看就知道是匹好馬。他每天都騎馬出游，心中洋洋得意。
一天，他高興得有些過(guò)火，打馬飛奔，一個(gè)趔趄，從馬背上跌下來(lái)，摔斷了腿。鄰居聽(tīng)說(shuō)，紛紛來(lái)慰問(wèn)。
塞翁說(shuō)：沒(méi)什么，腿摔斷了卻保住性命，或許是福氣呢。鄰居們覺(jué)得他又在胡言亂語(yǔ)。他們想不出，摔斷腿會(huì )帶來(lái)什么福氣。
不久，匈奴兵大舉入侵，青年人被應征入伍的，塞翁的兒子因為摔斷了腿，不能去當兵。入伍的青年都戰死了，唯有塞翁的兒子保全了性命。
成語(yǔ)寓言故事11
鄭人買(mǎi)履
尺碼.他已經(jīng)拿到鞋子,卻說(shuō)：「我忘記帶尺碼來(lái)了.」又轉回家去取.等到他趕回來(lái),集市已散,他終於沒(méi)有買(mǎi)到鞋.
有人問(wèn)他說(shuō)：「你為什麼不用自己的腳試一試鞋子的大小呢?」他回答說(shuō)：「我寧可相信尺碼,也不相信自己的腳!」
成語(yǔ)寓言故事12
一馬當先的成語(yǔ)故事講的是三國時(shí)，黃忠的軍隊來(lái)到定軍下，黃忠找法正商量攻打定軍山的作戰方案。法正指著(zhù)定軍山西面的一座高山說(shuō)：“這座山比定軍山高，如果攻占它，居高臨下，定軍 山上的情況就看得一清二楚，拿下定軍山易如反掌�！秉S忠抬頭觀(guān)察了一蕃，當天半夜就發(fā)動(dòng)了進(jìn)攻，占領(lǐng)了山頭。法正說(shuō)：“老將軍，請您帶領(lǐng)軍隊在半山腰，我 在山頂監視。夏侯淵的軍隊來(lái)攻打，我就舉旗幟為信號。舉白旗，老將軍就緊守不出擊；舉紅旗，就立即沖下山狠狠的打。這樣，一定能取得勝利�！秉S忠完全贊成。
夏侯淵得知對面的高山失守后極為僨怒，下決心把它奪回來(lái)。張頜勸他說(shuō)這是法正的計謀，應該堅守，決不可出去。但是，夏侯淵聽(tīng)不進(jìn)去。他親自帶領(lǐng)一支軍隊下 山，圍住那座高山，大聲叫罵，向黃忠挑戰。法正在山頂上舉起白旗，黃忠看見(jiàn)，守在山腰不下來(lái)。
到了下午，法正發(fā)現魏軍已經(jīng)疲勞，乘他們沒(méi)有防備，連忙揮舞 紅旗。黃忠看到信號后，發(fā)起進(jìn)攻。隨著(zhù)一片喊殺聲，黃忠已飛沖到夏侯淵面前，夏侯淵被連頭帶肩砍作兩段。
黃忠斬了夏侯淵，奪下了頂軍山，為奪取整個(gè)漢中掃除了障礙。
一馬當先的成語(yǔ)故事延伸
【注音】yī mǎ dāng xiān
【出處】明·施耐庵《水滸傳》第九十六回：“即便勒兵列陣，一馬當先，馳下山來(lái)，猶如天崩地塌之勢�！�
【解釋】原指作戰時(shí)策馬沖鋒在前。形容領(lǐng)先。也比喻工作走在群眾前面，積極帶頭。
【用法】作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、狀語(yǔ)；指帶頭
【近義詞】遙遙領(lǐng)先、爭先恐后、身先士卒、匹馬當先
【反義詞】知難而退、后來(lái)居上、后起之秀、慢條斯理
一馬當先點(diǎn)評
一馬當先的成語(yǔ)故事講的是永遠走在任何事情的最前沿，是個(gè)榜樣的象征。我們常說(shuō)第一個(gè)吃螃蟹的人是最勇敢的人，所以呀，成功的人從來(lái)走的不是捷徑，而是幾乎別人不愿意走的艱險的路。小朋友們，吃得苦中苦，方為人上人。
成語(yǔ)寓言故事13
宋國有個(gè)農夫種著(zhù)幾畝地，他的地頭上有一棵大樹(shù)。一天，他在地里干活，忽然看見(jiàn)一只兔子箭一般地飛奔過(guò)來(lái)，猛的撞在那棵大樹(shù)上，一下子把脖子折斷了，蹬蹬腿就死了。這個(gè)農夫飛快的跑過(guò)去，把兔子撿起來(lái)，高興地說(shuō)：“這真是一點(diǎn)勁沒(méi)費，白撿了個(gè)大便宜，回去可以美美地吃上一頓了�！彼嘀�(zhù)兔子一邊往家走，一邊得意地想：“我的運氣真好，沒(méi)準明天還會(huì )有兔子跑來(lái)，我可不能放過(guò)這樣的便宜�！�
第二天，他到地里，也不干活，只守著(zhù)那棵大樹(shù)，等著(zhù)兔子撞過(guò)來(lái)。結果，等了一天什么也沒(méi)等到。他卻不甘心，從此，天天坐在那棵大樹(shù)下等著(zhù)兔子來(lái)撞。他等呀等呀，直等到地里的野草長(cháng)得比莊稼都高了，連個(gè)兔子影也沒(méi)有再見(jiàn)到。
成語(yǔ)寓言故事14
成語(yǔ)寓言故事和寓意
自相矛盾：
主要內容——古時(shí)候，有個(gè)楚國人賣(mài)矛又賣(mài)盾。他拿起自己的盾夸口說(shuō)：“我的盾堅固得很，隨你用什么矛都戳不穿它�！庇峙e起自己的矛夸口說(shuō)：“我的矛銳利得很，隨你什么盾它都能戳穿�！庇袀�(gè)圍觀(guān)的人問(wèn)他：“用你的矛來(lái)戳你的盾，會(huì )怎么樣呢?”那個(gè)楚國人張口結舌，回答不上來(lái)了。
寓意——說(shuō)話(huà)、寫(xiě)文章，如果在同一時(shí)間和同一關(guān)系中，竟有兩種相反的說(shuō)法，前后互相抵觸，那就會(huì )矛盾百出，像楚國商人一樣經(jīng)不住駁同。寓意言行不一致，前后不對頭。
濫竽充數
主要內容——戰國時(shí)，齊宣王喜歡聽(tīng)吹竽，他總是叫許多人一齊吹給他聽(tīng)。有個(gè)南郭先生，從來(lái)不會(huì )吹竽，也混了進(jìn)來(lái)。每當演奏時(shí)，他就鼓著(zhù)腮幫，按著(zhù)竽眼兒，裝出會(huì )吹的'樣子，居然得到了和別人一樣多的俸祿。齊宣王死了，他的兒子齊湣王也喜歡聽(tīng)吹竽�？墒撬灰S多人一齊吹，而要一個(gè)一個(gè)地單獨吹。南郭先生只好逃走了。
寓意——濫竽充數的故事告訴人們：那些弄虛作假的人雖能蒙混一時(shí)，但是無(wú)法蒙混一世，他們經(jīng)不住時(shí)間的考驗，終究會(huì )露出馬腳的。諷刺了混入內行，冒充有本領(lǐng)而無(wú)真才實(shí)學(xué)的人。
畫(huà)龍點(diǎn)睛
主要內容——南北朝時(shí)，有個(gè)畫(huà)家叫張僧繇。一天，他在金陵安樂(lè )寺的墻壁上畫(huà)了四條龍。這四條龍張牙舞爪，形像逼真，但奇怪的是都沒(méi)有眼睛。游客看了，覺(jué)得缺少神韻，很是可惜，就請張僧繇把龍的眼睛補上去。張僧繇推辭說(shuō)，畫(huà)上眼睛，龍就會(huì )飛走。游客不信，都以為張僧繇在嚇唬人。在大家的一再要求下，張僧繇只好提起筆來(lái)，輕輕一點(diǎn)。霎時(shí)間，只見(jiàn)烏云密布，電閃雷鳴，被點(diǎn)上眼睛的龍騰空飛去。游客們驚嘆不已，無(wú)不佩服張僧繇神奇的點(diǎn)睛之筆。
寓意——是指在關(guān)鍵地方簡(jiǎn)明扼要地點(diǎn)明要旨;使內容生動(dòng)傳神。也是指在整體中突出重點(diǎn)。
成語(yǔ)故事
狐假虎威：狐貍假借老虎的威勢。是指依仗別人的勢力欺壓人。
捕風(fēng)捉影：風(fēng)和影子都是抓不著(zhù)的。是指說(shuō)話(huà)做事絲毫沒(méi)有事實(shí)根據。
杞人憂(yōu)天：杞國有個(gè)人怕天塌下來(lái)。是指不必要的或缺乏根據的憂(yōu)慮和擔心。
井底之蛙：井底的蛙只能看到井口那么大的一塊天。是指見(jiàn)識狹窄的人。
杯弓蛇影：將映在酒杯里的弓影誤認為蛇。是指因疑神疑鬼而引起恐懼。
鄭人買(mǎi)履：用來(lái)諷刺只信教條，不顧實(shí)際的人。
不合時(shí)宜：不適合時(shí)代形勢的需要。也指不合世俗習尚。
守株待兔：原是指希圖不經(jīng)過(guò)努力而得到成功的僥幸心理�，F也是指死守狹隘經(jīng)驗，不知變通。
曲突徙薪：把煙囪改建成彎的，把灶旁的柴草搬走。是指事先采取措施，才能防止災禍。
拋磚引玉：拋出磚去，引回玉來(lái)。是指用自己不成熟的意見(jiàn)或作品引出別人更好的意見(jiàn)或好作品。
自相矛盾：是指自己說(shuō)話(huà)做事前后抵觸。
濫竽充數：是指無(wú)本領(lǐng)的冒充有本領(lǐng)，次貨冒充好貨。
刻舟求劍：是指不懂事物已發(fā)展變化而仍靜止地看問(wèn)題。
葉公好龍：是指口頭上說(shuō)愛(ài)好某事物，實(shí)際上并不真愛(ài)好。
亡羊補牢：羊逃跑了再去修補羊圈，還不算晚。是指出了問(wèn)題以后想辦法補救，可以防止繼續受損失。
畫(huà)蛇添足：畫(huà)蛇時(shí)給蛇添上腳。是指做了多余的事，非但無(wú)益，反而不合適。
掩耳盜鈴：偷鈴鐺怕別人聽(tīng)見(jiàn)而捂住自己的耳朵。是指自己欺騙己，明明掩蓋不住的事情偏要想法子掩蓋。
買(mǎi)櫝還珠：買(mǎi)下木匣，退還了珍珠。是指沒(méi)有眼力，取舍不當。
成語(yǔ)寓言故事15
土崩瓦解的故事
商紂王是商朝的末代君主，是一個(gè)暴虐無(wú)道的昏君。他貪戀酒色、荒淫無(wú)度，整日花天酒地，尋歡作樂(lè )，不理朝政。
他聽(tīng)信讒言，重用奸臣，殘害忠良，戮殺無(wú)辜，他強征暴斂，動(dòng)用巨資，強迫百姓為自己修建宮苑，他慘無(wú)人道，制造種種酷刑，以觀(guān)看人受刑后的痛苦為樂(lè )。在他暗無(wú)天日的統治下，百姓無(wú)不怨聲載道，苦不堪言。
雖說(shuō)商朝的疆土遼闊廣袤[mào] ，左起東海，右至杳無(wú)人煙的沙漠，南從五嶺以南的交趾，北至遙遠的幽州，軍隊從容關(guān)一直駐扎到蒲水。士兵不下數萬(wàn)，但打起仗來(lái)，因為兵士不愿意為紂王戰死，所以“倒矢而射”把兵器扔在一邊。商朝軍隊士氣如此低落，商朝的政權自然是岌岌可危了。
所以，當周武王左手擎[qíng]著(zhù)用黃金作裝飾的大戟[jǐ]，右手節用牦牛尾裝飾的白色旌[jīng]旗、坐著(zhù)戰車(chē)，勢不可擋地殺來(lái)時(shí)，所到之處，無(wú)不披靡，訥紂王軍隊的潰敗，商紂王政權的垮臺，就如瓦片的碎裂，泥上倒塌，迅速而無(wú)法挽救。
寓意：凡是沒(méi)有讓人們過(guò)上好日子，反倒是怨聲載道，苦不堪言，這樣的國家必定只會(huì )有一個(gè)結局——滅亡。這個(gè)故事啟示我們，做人一定要有好的品質(zhì)，首先你的面子決定了別人愿不愿意與你做朋友，而你內在的品質(zhì)是決定你們能不能長(cháng)期做朋友的因素，如果你毀壞了自己的名譽(yù)，那么你建立起來(lái)的關(guān)系也是很容易瓦解的喲~
【成語(yǔ)寓言故事(集合15篇)】相關(guān)文章：
成語(yǔ)寓言故事精選12-10
成語(yǔ)寓言故事：樂(lè )不思蜀12-10
成語(yǔ)寓言故事：畫(huà)蛇添足12-10
成語(yǔ)寓言故事：愚人食鹽12-10
樂(lè )不思蜀的成語(yǔ)寓言故事12-10
成語(yǔ)寓言故事(15篇)12-08
成語(yǔ)寓言故事15篇12-08
寓言故事成語(yǔ)15篇08-24