簡(jiǎn)單幼兒成語(yǔ)故事
簡(jiǎn)單幼兒成語(yǔ)故事1
《莊子》講了一個(gè)淺井的蝦蟆和東海之鱉的故事。一日，一只淺井的青蛙見(jiàn)到一只東海大鱉，便興致勃勃地對它說(shuō)：“我可快樂(lè )啦！出來(lái)就在井欄邊跳來(lái)跳去，進(jìn)去就在井壁磚縫中休息；跳入井中，水就泡著(zhù)我的兩腋和腮；游到淺處，泥湯就沒(méi)了我的腳。我獨占一井之水，螃蟹和蝌蚪都沒(méi)法跟我相比，你何不也下來(lái)看看？”
東海之鱉來(lái)到井邊，左腳還沒(méi)進(jìn)去，石膝已經(jīng)被卡住了。東海之鱉慢慢退了出去，然后對這只淺井青蛙講述了大海的樣子：“用千里之遙這樣的字眼兒，不足以說(shuō)明大海的廣闊；用千仞之高這樣的詞，不足以量盡它的深度。大禹時(shí)十年九澇，海水沒(méi)顯出增加了多少；商湯時(shí)八年七旱，海水也并不見(jiàn)減少多少……”淺井的青蛙聽(tīng)得目瞪口呆，驚恐萬(wàn)分，茫茫然若有所失，它何嘗想到還有比它的一方水井更大的世界呢！
簡(jiǎn)單幼兒成語(yǔ)故事2
【成語(yǔ)】： 栩栩如生
【拼音】： xǔ xǔ rú shēng
【解釋】： 栩栩：活潑生動(dòng)的樣子。指藝術(shù)形象非常逼真，如同活的一樣。
【成語(yǔ)故事】：
我國古代哲學(xué)家莊子在自己著(zhù)作中曾經(jīng)寫(xiě)出了這樣一個(gè)故事：“昔者莊周夢(mèng)為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻適忘與！”意思是說(shuō)，莊周作了一場(chǎng)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)自己變成一只美麗麗的蝴蝶，比真的蝴蝶還美，活靈活現，在空中翩翩起舞。他自覺(jué)得非�？旎畹靡�，簡(jiǎn)直忘記了世界還有莊周這么一個(gè)人。
襄王聽(tīng)了莊辛的話(huà)，感到振奮，封他為陽(yáng)陵君，采用了他的計謀，收復了不少失地。
幼兒成語(yǔ)故事精選：
簡(jiǎn)單幼兒成語(yǔ)故事3
【成語(yǔ)】： 十面埋伏
【拼音】： shí miàn mái fú
【解釋】： 設伏兵于十面以圍殲敵軍。指周?chē)贾昧酥刂芈穹?/p>
【成語(yǔ)故事】：
秦朝末年，韓信屬于楚軍的行列，曾經(jīng)多次參加戰爭，但是始終沒(méi)有得到重用。后來(lái)楚軍由項羽指揮，可是項羽卻不肯重用韓信，因此他決定到劉邦領(lǐng)導的漢軍中找出路。韓信本來(lái)就不是什么出名人物，所以到了漢軍中間他還是沒(méi)有機會(huì )，等了很長(cháng)一段時(shí)間，可是還是沒(méi)有任何音訊，最后又無(wú)奈又生氣的韓信只好不告而別。漢軍大將蕭何知道韓信是個(gè)難得的人才，因此立刻快馬加鞭把韓信給追了回來(lái)，然后又稟告漢王讓韓信做了大將。
韓信做了大將后，取得了關(guān)中的三秦之地，當韓信打敗齊國的同時(shí)，漢王正被楚霸王項羽逼得走投無(wú)路，這時(shí)韓信要求做齊王，漢王無(wú)奈只好答應，韓信率軍三十萬(wàn)攻占了蘇北，把項羽的楚軍圍在垓下，還專(zhuān)門(mén)針對項羽的驍勇采用了步步為營(yíng)、的戰術(shù)，終于打敗了項羽的楚軍。
簡(jiǎn)單幼兒成語(yǔ)故事4
孟母三遷
孟子是戰國時(shí)期的大思想家。孟子從小喪父，全靠母親倪氏一人日夜紡紗織布，挑起生活重擔。倪氏是個(gè)勤勞而有見(jiàn)識的婦女，她希望自己的兒子讀書(shū)上進(jìn)，早日成才。
一次，孟母看到孟軻在跟鄰居家的小孩兒打架，孟母覺(jué)得這里的環(huán)境不好，于是搬家了。
又一天，孟母看見(jiàn)鄰居鐵匠家里支著(zhù)個(gè)大爐子，幾個(gè)滿(mǎn)身油污的鐵匠師傅在打鐵。孟軻呢，正在院子的角落里，用磚塊做鐵砧，用木棍做鐵錘，模仿著(zhù)鐵匠師傅的動(dòng)作，玩得正起勁呢！孟母一想，這里環(huán)境還是不好，于是又搬了家。
這次她把家搬到了荒郊野外。一天，孟子看到一溜穿著(zhù)孝服的送葬隊伍，哭哭啼啼地抬著(zhù)棺材來(lái)到墳地，幾個(gè)精壯小伙子用鋤頭挖出墓穴，把棺材埋了。他覺(jué)得挺好玩，就模仿著(zhù)他們的動(dòng)作，也用樹(shù)枝挖開(kāi)地面，認認真真地把一根小樹(shù)枝當作死人埋了下去。直到孟母找來(lái)，才把他拉回了家。
孟母第三次搬家了。這次的家隔壁是一所學(xué)堂，有個(gè)胡子花白的老師教著(zhù)一群大大小小的學(xué)生。老師每天搖頭晃腦地領(lǐng)著(zhù)學(xué)生念書(shū)，那拖腔拖調的聲音就像唱歌，調皮的孟軻也跟著(zhù)搖頭晃腦地念了起來(lái)。孟母以為兒子喜歡念書(shū)了，高興得很，就把孟軻送去上學(xué)。
可是有一天，孟軻逃學(xué)了。孟母知道后傷透了心。等孟軻玩夠了回來(lái)，孟母把他叫到身邊，說(shuō)：“你貪玩逃學(xué)不讀書(shū)，就像剪斷了的布一樣，織不成布；織不成布，就沒(méi)有衣服穿；不好好讀書(shū)，你就永遠成不了人才�！闭f(shuō)著(zhù)，抄起剪刀，“嘩”的一聲，把織機上將要織好的布全剪斷了。
孟軻嚇得愣住了。這一次，孟軻心里真正受到了震動(dòng)。他認真地思考了很久，終于明白了道理，從此專(zhuān)心讀起書(shū)來(lái)。由于他天資聰明，后來(lái)又專(zhuān)門(mén)跟孔子的孫子子思學(xué)習，終于成了儒家學(xué)說(shuō)的主要代表人物。
半途而廢
戰國時(shí)期，魏國有一個(gè)叫樂(lè )羊子的人。他的妻子是一個(gè)知書(shū)達理的賢慧女子。
有一天，樂(lè )羊子在回家的路上撿到一塊金子，心里很高興。
回到家里，他就把這件事情告訴了妻子，并把金子拿給妻子看。他的妻子看了看金子，又看看樂(lè )羊子，然后溫和地對他說(shuō)：“我從前聽(tīng)人說(shuō)‘壯士不飲盜泉之水，廉潔的人不食嗟來(lái)之食’。路上撿來(lái)的金子，怎么可以拿回家來(lái)呢？”
樂(lè )羊子聽(tīng)了妻子的話(huà)，很受感動(dòng)，就把那塊金子又扔回到原來(lái)的那個(gè)地方。
第二年，樂(lè )羊子離開(kāi)家人到了一個(gè)很遠很遠的地方，去拜師求學(xué)以增強謀生的本領(lǐng)。
有一天，他的妻子正在家中織布，樂(lè )羊子突然回到家中，他的妻子很驚訝地間：“你的學(xué)業(yè)這么快就完成了？”
樂(lè )羊子吶吶地說(shuō)：“學(xué)業(yè)還沒(méi)有完成，可是我在外畫(huà)，天天想念你，所以回來(lái)看看�！�
他的妻子聽(tīng)了以后，轉身拿起織機上的一把剪刀，哼哼幾下把織布機上已經(jīng)織好了的布剪成了兩段，樂(lè )羊子忙上前阻擋，他的妻子就對他說(shuō)：“這織布機上的布，是一絲絲地累積起尺、成丈、成匹，是長(cháng)期辛勞的結果，現在我把它剪斷了，就等于前功盡棄，白白浪費了時(shí)間。你讀書(shū)求學(xué)，不是也和我紡線(xiàn)織布一個(gè)道理嗎？”
樂(lè )羊子被妻子的話(huà)所感動(dòng)，于是又立刻離開(kāi)了家，繼續拜師求學(xué)。
幾年后，樂(lè )羊子終于完成學(xué)業(yè)，然后寸返回家鄉看望妻子。他的妻子高興地站在門(mén)口迎接滿(mǎn)載而歸的丈夫。
半途而廢：比喻事業(yè)沒(méi)做完就停止，不能善始善終。
愚公移山
傳說(shuō)古時(shí)候有兩座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山。那里的北山住著(zhù)一位老人名叫愚公，快90歲了。他每次出門(mén)，都因被這兩座大山阻隔，要繞很大的圈子，才能到南方去。
一天，他把全家人召集起來(lái)，說(shuō)：“我準備與你們一齊，用畢生的精力來(lái)搬掉太行山和王屋山，修一條通向南方的大道。你們說(shuō)好嗎！”
大家都表示贊成，但愚公的老伴提出了一個(gè)問(wèn)題：“我們大家的力量加起來(lái)，還不能搬移一座小山，又怎能把太行、王屋兩座大山搬掉呢？再說(shuō)，把那些挖出來(lái)的泥土和石塊放到哪里去呢？”
討論下來(lái)大家認為，能夠把挖出來(lái)的泥土和石塊扔到東方的海邊和北方最遠的地方。
第二天一早，愚公帶著(zhù)兒孫們開(kāi)始挖山。雖然一家人每一天挖不了多少，但他們還是堅持挖。直到換季節的時(shí)候，才回家一次。
有個(gè)名叫智叟的老人得知這件事后，特地來(lái)勸愚公說(shuō)：“你這樣做太不聰明了，憑你這有限的精力，又怎能把這兩座山挖平呢？”愚公回答說(shuō)：“你這個(gè)人太頑固了，簡(jiǎn)直無(wú)法開(kāi)導，即使我死了，還有我的兒子在那里。兒子死了，還有孫子，孫子又生孩子，孩子又生兒子。子子孫孫是沒(méi)有窮盡的，而山卻不會(huì )再增高，為什么挖不平呢？”
當時(shí)山神見(jiàn)愚公他們挖山不止，便向上帝報告了這件事。上帝被愚公的精神感動(dòng)，派了兩個(gè)大力神下凡，把兩座山背走。從此，那里不再有高山阻隔了。
小時(shí)了了
漢朝末年（東漢），北海地方出了一個(gè)很博學(xué)的人，名叫孔融，宇文舉，是孔子的二十世孫。他從小就很聰明，尤其長(cháng)于辭令，小小年紀，已是在社會(huì )上享有盛名。他十歲時(shí)，跟他父親到洛陽(yáng)（今河南洛陽(yáng)縣。洛陽(yáng)是歷代帝王的陪都，因位于長(cháng)安之東，稱(chēng)為東都），當時(shí)在洛陽(yáng)的河南太守，是很負盛名的李元禮，由于李氏的才名很重，因此在太守府中往來(lái)的人除了他的親戚，其余都是當時(shí)有才名的人。如果不是名人去訪(fǎng)，守門(mén)的人照例是不通報的。
年僅十歲的孔融，卻大膽地去訪(fǎng)問(wèn)這位太守。他到府門(mén)前，對守門(mén)人說(shuō)：
“我是李太守的親戚，給我通報一下�！�
守門(mén)人通報后，李太守接見(jiàn)了他。李元禮問(wèn)他說(shuō)：“請問(wèn)你和我有什么親戚關(guān)系呢？”孔融回答道：“從前我的祖先仲尼（即孔子）和你家的祖先伯陽(yáng)（指老子，老子姓李名耳，字伯陽(yáng)）有師資之尊（孔子曾向老子請教過(guò)關(guān)于禮節的問(wèn)題），因此，我和你也是世交呀！”當時(shí)有很多賀客在座，李氏和他的賓客對孔融的這一番話(huà)都很驚奇。
其中有一個(gè)中大夫陳韙，恰恰后到，在座的賓客將孔融的話(huà)告訴他后，他隨口說(shuō)道：“小時(shí)了了，大未必佳�！甭斆鞯目兹诹⒓捶瘩g地道：“我想陳大夫小的時(shí)候，一定是很聰明的�！标愴t給孔融一句話(huà)難住了，半天說(shuō)不出話(huà)來(lái)（見(jiàn)“世說(shuō)新語(yǔ)”）。
后來(lái)的人便引用這段故事中的兩句話(huà)，將“小時(shí)了了”引成成語(yǔ)，來(lái)說(shuō)明小孩子從小便生性聰明，懂得的事情很多。但因為下文有“大未必佳”一語(yǔ)，故這句成語(yǔ)的意思便變成了：小時(shí)雖然很聰明，一到長(cháng)大了卻未必能夠成材的。
故表面上雖是贊揚的話(huà)，骨子里卻是譏誚人、輕蔑人的。所以我們應用時(shí)便不能將它來(lái)稱(chēng)贊別人，否則將被人誤解你有心譏剌、輕視人了。
一個(gè)小孩子，先天的聰明自然是好的，但若無(wú)后天的培養和努力，也會(huì )變成一塊無(wú)用的材料；很多人自恃生性聰明，不肯好好學(xué)習，聰明反被聰明誤，長(cháng)大后反會(huì )變成最無(wú)用之人。
亡羊補牢
這故事出自戰國策。戰國時(shí)代，楚國有一個(gè)大臣，名叫莊辛，有一天對楚襄王說(shuō)：你在宮里面的時(shí)候，左邊是州侯，右邊是夏侯；出去的時(shí)候，鄢陵君和壽跟君又總是隨看你。你和這四個(gè)人專(zhuān)門(mén)講究奢侈淫樂(lè )，不管?chē)掖笫�，郢（楚都，在今湖北省江陵縣北）一定要危險啦！
襄王聽(tīng)了，很不高與，氣罵道：你老糊涂了嗎？故意說(shuō)這些險惡的話(huà)惑亂人心嗎？
莊辛不慌不忙的回答說(shuō)：我實(shí)在感覺(jué)事情一定要到這個(gè)地步的，不敢故意說(shuō)楚國有什么不幸。如果你一直寵信這個(gè)人，楚國一定要滅亡的。你既然不信我的話(huà)，請允許我到趙國躲一躲，看事情究竟會(huì )怎樣。
莊辛到趙國才住了五個(gè)月，秦國果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到陽(yáng)城（今河南息縣西北）。這才覺(jué)得莊辛的話(huà)不錯，趕緊派人把莊辛找回來(lái)，問(wèn)他有什么辦法；莊辛很誠懇地說(shuō)：我聽(tīng)說(shuō)過(guò)，看見(jiàn)兔子牙想起獵犬，這還不晚；羊跑掉了才補羊圈，也還不遲�！�
這是一則很有意義的故事，只知道享樂(lè )，不知道如何做事，其結果必然是遭到悲慘的失敗無(wú)疑。
簡(jiǎn)單幼兒成語(yǔ)故事5
【成語(yǔ)】： 為富不仁
【拼音】： wéi fù bù rén
【解釋】： 為：做，引伸為謀求。剝削者為了發(fā)財致富，心狠手毒，沒(méi)有一點(diǎn)兒仁慈的心腸。
【成語(yǔ)故事】：
戰國時(shí)，騰國很弱小。當時(shí)各國諸侯都為開(kāi)疆拓土而不斷發(fā)動(dòng)戰爭，尤其是大國諸侯隨便制造一個(gè)事端就向小國興兵。戰勝之后，小國輕則割地賠款，重則國家從此消失。大國諸侯嘗到了甜頭，發(fā)動(dòng)戰爭的積極性也越來(lái)越高，喊殺之聲在華夏大地上回蕩，戰爭風(fēng)云經(jīng)年不散，把那個(gè)時(shí)期稱(chēng)為戰國，真正的名副其實(shí)。滕國本來(lái)就國勢衰微，到了滕文公繼位時(shí)，面臨的局面更為嚴峻：府庫空虛，民生凋敝，四周列強環(huán)伺，虎視眈眈，隨時(shí)都有亡國的可能。滕文公決心收拾殘局，振興滕國。他首先征詢(xún)朝中文武官員的意見(jiàn)，讓官員們拿出治國興邦的辦法。滕國官員覺(jué)得這個(gè)題目太大，不知從何處著(zhù)手，一個(gè)個(gè)都像鋸掉了嘴的葫蘆，開(kāi)口不得，悶悶不語(yǔ)。滕文公一氣之下，命令散朝。滕文公回到宮中憑欄遠眺，默默沉思。他忽然想到，大學(xué)問(wèn)家孟子現今正旅居滕國，為什么不請教他呢。于是，滕文公輕車(chē)簡(jiǎn)從，來(lái)到孟子住處。孟子見(jiàn)國君親自前來(lái)，覺(jué)得有些意外。滕文公落座之后，首先問(wèn)道：“老朽不過(guò)是一介布衣，不敢勞駕國君，如有疑問(wèn)，老朽樂(lè )于效力�！彪墓L(cháng)嘆一聲說(shuō)：“您是大學(xué)者，大賢人，所以特來(lái)請教。您知道，滕國兵微將寡，國家貧弱，依先生之見(jiàn)，怎樣才能使滕國早日富強起來(lái)不受鄰國欺侮呢？”孟子見(jiàn)滕文公態(tài)度誠懇，便直言相告說(shuō)：“人民是國家的本源，把一個(gè)國家比喻為大樹(shù)，那么人民就是樹(shù)根，樹(shù)根越發(fā)達粗壯，才能使技干強健，樹(shù)葉茂密，大樹(shù)才能茁壯生長(cháng)呀�！彪墓珕�(wèn)：“怎樣才能使樹(shù)根健壯呢？”孟子說(shuō)：“當然要施仁政，孔子說(shuō)：仁者愛(ài)人。要珍惜民力，不要做勞民傷財的事情，更不要隨意增加人民的負稅。人民安居樂(lè )業(yè)了，還愁國家不富嗎。陽(yáng)虎說(shuō)的想發(fā)財就不能講仁義這句話(huà)十分荒謬。對一國之君來(lái)說(shuō)，只有講仁義才能使人民愛(ài)國，人民才肯為國家效命。如果，國君橫征暴斂，弄得人民怨聲載道，人民當然不愿為國君效力了�！彪墓媛断采�，決心在國內推行仁政。
簡(jiǎn)單幼兒成語(yǔ)故事6
【成語(yǔ)】： 天之驕子
【拼音】： tiān zhī jiāo zǐ
【解釋】： 驕子：父母溺愛(ài)驕縱的兒子。老天爺的寵兒。原指強盛的北方民族胡人，后也指為父母溺愛(ài)、放肆不受管束的兒子。
【成語(yǔ)故事】：
西漢時(shí)，匈奴常侵擾邊郡。漢武帝派兵出擊，多次得勝。
公元90年，匈奴騎兵又侵占五原、酒泉，殺掠當地百姓。漢武帝派大將李廣利等率軍反擊匈奴。匈奴單于（最高首領(lǐng)）丟棄了糧草、武器，卻保存著(zhù)實(shí)力。李廣利大敗匈奴。這時(shí)，他家屬犯罪下獄的消息傳來(lái)，他很擔憂(yōu)。謀士獻計要他將功折罪。于是他揮兵北進(jìn)，浴血沙場(chǎng)。后匈奴單于又乘機領(lǐng)兵襲擊李廣利。他招架不住，便投降了。單于為了籠絡(luò )住李廣利，把女兒嫁給他。一年后，李廣利遭到匈奴丁靈王衛律的嫉妒，被害死。
單于致書(shū)漢武帝：強胡，天之驕子。他要漢朝每年贈他美酒、綢緞等。漢武帝只得承認強胡難滅，以后與匈奴時(shí)和時(shí)戰。
匈奴人自稱(chēng)天之驕子即為天所驕寵，故極強盛。后也指非常勇敢或有特殊貢獻的人。
簡(jiǎn)單幼兒成語(yǔ)故事7
春秋時(shí)期，吳越兩國相鄰，經(jīng)常打仗，有次吳王領(lǐng)兵攻打越國，被越王勾踐的大將靈姑浮砍中了右腳，最后傷重而亡。吳王死后，他的兒子夫差繼位。三年以后，夫差帶兵前去攻打越國，以報殺父之仇。
公元前497年，兩國交戰，吳國大獲全勝，越王勾踐被迫退居到會(huì )稽。吳王派兵追擊，把勾踐圍困在會(huì )稽山上，情況非常危急。此時(shí)，勾踐聽(tīng)從了大夫文種的計策，準備了一些金銀財寶和幾個(gè)美女，派人偷偷地送給吳國太宰，并通過(guò)太宰向吳王求情，吳王最后答應了越王勾踐的求和。但是吳國的伍子胥認為不能與越國講和，否則無(wú)異于放虎歸山，可是吳王不聽(tīng)。
越王勾踐投降后，便和妻子一起前往吳國，他們夫妻倆住在夫差父親墓旁的石屋里，做看守墳墓和養馬的`事情。夫差每次出游，勾踐總是拿著(zhù)馬鞭，恭恭敬敬地跟在后面。后來(lái)吳王夫差有病，勾踐為了表明他對夫差的忠心，竟親自去嘗夫差大便的味道，以便來(lái)判斷夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好與勾踐預測的相合，夫差認為勾踐對他敬愛(ài)忠誠，于是就把勾踐夫婦放回越國。越王勾踐他回國以后，立志要報仇雪恨。為了不忘國恥，他睡覺(jué)就臥在柴薪之上，坐臥的地方掛著(zhù)苦膽，表示不忘國恥，不忘艱苦。經(jīng)過(guò)十年的積聚，越國終于由弱國變成強國，最后打敗了吳國，吳王羞愧自殺。
簡(jiǎn)單幼兒成語(yǔ)故事8
從前在杞國，有一個(gè)膽子很小，而且有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)的人，他常會(huì )想到一些奇怪的問(wèn)題，而讓人覺(jué)得莫名其妙。有一天，他吃過(guò)晚飯以后，拿了一把大蒲扇，坐在門(mén)前程量，并且自言自語(yǔ)的說(shuō)：“假如有一天，天塌了下來(lái)，那該怎么辦呢？我們豈不是無(wú)路可逃，而將活活地被壓死，這不就太冤枉了嗎？”
從此以后，他幾乎每天為這個(gè)問(wèn)題發(fā)愁、煩惱，朋友見(jiàn)他終日精神恍惚，臉色憔悴，都很替他擔心，但是，當大家知道原因后，都跑來(lái)勸他說(shuō)：“老兄��！你何必為這件事自尋煩惱呢？天空怎么會(huì )塌下來(lái)呢？在說(shuō)即使真的塌下來(lái)，那也不是你一個(gè)人憂(yōu)慮發(fā)愁就可以解決的啊，想開(kāi)點(diǎn)吧！”
可是，無(wú)論人家怎么說(shuō)，他都不相信，仍然時(shí)常為這個(gè)不必要的問(wèn)題擔憂(yōu)。后來(lái)的人就根據上面這個(gè)故事，引伸成“杞人憂(yōu)天”這句成語(yǔ)，它的主要意義在喚醒人們不要為一些不切實(shí)際事情而憂(yōu)愁。它與“庸人自擾”的意義大致相同。
簡(jiǎn)單幼兒成語(yǔ)故事9
“安如泰山”這則成語(yǔ)來(lái)源于的《上書(shū)諫吳王》，原文是“能聽(tīng)忠臣之言百舉必悅。必若所欲為，危于累卵，難于上關(guān)；變所欲為，易于反掌，安于泰山�！�
枚乘，字叔，西漢淮陰（今屬江蘇）人，是漢代著(zhù)名文學(xué)家。漢景帝時(shí)，他在吳王劉濞府中擔任郎中。
吳國是當時(shí)諸侯中的大國，吳王劉濞野心很大，圖謀叛亂。漢景帝任用很有才能的晁錯為御史大夫，晁錯主張削減各諸侯國的領(lǐng)地，加強中央的權力。劉濞看到一些諸侯王紛紛被削減了領(lǐng)地，知道自己也在所難免，于是聯(lián)絡(luò )其他幾個(gè)諸侯準備叛亂。
枚乘寫(xiě)了《上書(shū)諫吳王》對劉濞進(jìn)行勸諫。在諫書(shū)中，他說(shuō)：“您要是能夠聽(tīng)取忠臣的話(huà)，一切禍害都可以避免。如果一定要照自己所想的那樣去做，那是比磊雞蛋還要危險，比上天還要艱難的；不過(guò)，如果盡快改變原來(lái)的主意，這比翻手掌還容易，也能使地位比泰山還穩固�！�
公元前154年，劉濞以“清君側、殺晁錯”為名，起兵叛亂。漢景帝聽(tīng)信讒言，殺了晁錯，向諸侯王們表示歉意。
枚乘在此時(shí)又寫(xiě)了《上書(shū)重諫吳王》，勸劉濞罷兵。劉濞還是不肯回頭。不久，漢朝大將周亞夫率領(lǐng)隊伍打敗了叛軍。吳王劉濞被殺。
簡(jiǎn)單幼兒成語(yǔ)故事10
【成語(yǔ)】： 傷風(fēng)敗俗
【拼音】： shāng fēng bài sú
【解釋】： 傷、�。簲�。指敗壞社會(huì )風(fēng)俗。多用來(lái)遣責道德敗壞的行為。
【成語(yǔ)故事】：
唐憲宗時(shí)，佛教盛行，連憲宗也篤信佛教。有一次，憲宗把傳說(shuō)是佛祖釋迦牟尼的一塊遺骨迎進(jìn)宮內供奉。韓愈反對憲宗這一做法，特地寫(xiě)了《論佛骨表》，呈交給憲宗進(jìn)行諫阻。在《論佛骨表》中，韓愈說(shuō)：佛教是從外國傳來(lái)的，中國古時(shí)候根本沒(méi)有。堯、舜、禹等古代圣人不知道有什么佛教，但他們把國家治理得很好;他們在位的時(shí)間長(cháng)，壽命也很長(cháng)。佛教是從東漢明帝時(shí)期傳人中國的，明帝在位只有18年，宋、齊、梁、陳和北魏后的各個(gè)朝代，對佛教無(wú)比信奉，但那些朝代的命都很短。就拿梁武帝來(lái)說(shuō)吧，他祭相不用牲畜，自己不吃葷，還三次出家當和尚，結果還是被叛軍包圍，活活餓死。他本想求佛得到保佑，但卻悲慘死去�，F在，陛下把佛骨迎到宮里來(lái)供奉，使王公大臣們奔走施舍，浪費大量的財富。有的百姓愚昧無(wú)知，甚至發(fā)狂地燒的自己的身體，以表示自己對佛的虔誠。這敗壞風(fēng)俗的事，會(huì )被人們當作笑話(huà)四處傳播，可不是一件小事��！依我看來(lái)，應當把那塊佛骨扔進(jìn)水里或者投入火中才是！
簡(jiǎn)單幼兒成語(yǔ)故事11
晉代的祖逖是個(gè)胸懷坦蕩、具有遠大抱負的人�？伤r(shí)候卻是個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的淘氣孩子。進(jìn)入青年時(shí)代，他意識到自己知識的貧乏，深感不讀書(shū)無(wú)以報效國家，于是就發(fā)奮讀起書(shū)來(lái)。他廣泛閱讀書(shū)籍，認真學(xué)習歷史，從中汲取了豐富的知識，學(xué)問(wèn)大有長(cháng)進(jìn)。他曾幾次進(jìn)出京都洛陽(yáng)，接觸過(guò)他的人都說(shuō)，祖逖是個(gè)能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時(shí)候，曾有人推薦他去做官，他沒(méi)有答應，仍然不懈地努力讀書(shū)。
后來(lái)，祖逖和幼時(shí)的好友劉琨一起擔任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而臥，同被而眠，而且還有著(zhù)共同的遠大理想：建功立業(yè)，復興晉國，成為國家的棟梁之才。
一次，半夜里祖逖在睡夢(mèng)中聽(tīng)到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對他說(shuō)：“別人都認為半夜聽(tīng)見(jiàn)雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們干脆以后聽(tīng)見(jiàn)雞叫就起床練劍如何？”劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來(lái)，寒來(lái)暑往，從不間斷。功夫不負有心人，經(jīng)過(guò)長(cháng)期的刻苦學(xué)習和訓練，他們終于成為能文能武的全才，既能寫(xiě)得一手好文章，又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮西將軍，實(shí)現了他報效國家的愿望；劉琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的軍事，也充分發(fā)揮了他的文才武略。
簡(jiǎn)單幼兒成語(yǔ)故事12
春秋時(shí)候，晉國貴族智伯滅掉了范氏。有人趁機跑到范氏家里想偷點(diǎn)東西，看見(jiàn)院子里吊著(zhù)一口大鐘。鐘是用上等青銅鑄成的，造型和圖案都很精美。小偷心里高興極了，想把這口精美的大鐘背回自己家去�？墒晴娪执笥种�，怎么也挪不動(dòng)。他想來(lái)想去，只有一個(gè)辦法，那就是把鐘敲碎，然后再分別搬回家。
小偷找來(lái)一把大大錘，拼命朝鐘砸去，咣的一聲巨響，把他嚇了一大跳。小偷著(zhù)慌，心想這下糟了，這種聲不就等于是告訴人們我正在這里偷鐘嗎？他心里一急，身子一下子撲到了鐘上，張開(kāi)雙臂想捂住鐘聲，可鐘聲又怎么捂得住呢！鐘聲依然悠悠地傳向遠方。
他越聽(tīng)越害怕，不由自主地抽回雙手，使勁捂住自己的耳朵�！斑�，鐘聲變小了，聽(tīng)不見(jiàn)了！”小偷高興起來(lái)，“妙極了！把耳朵捂住不住就聽(tīng)不進(jìn)鐘聲了嗎！”他立刻找來(lái)兩個(gè)布團，把耳朵塞住，心想，這下誰(shuí)也聽(tīng)不見(jiàn)鐘聲了。于是就放手砸起鐘來(lái)，一下一下，鐘聲響亮地傳到很遠的地方。人們聽(tīng)到鐘聲蜂擁而至把小偷捉住了。
簡(jiǎn)單幼兒成語(yǔ)故事13
【成語(yǔ)】： 義不容辭
【拼音】： yì bù róng cí
【解釋】： 容：允許;辭：推托。道義上不允許推辭。
【成語(yǔ)故事】：
東漢末年，曹操率30萬(wàn)大軍直取江南。東吳孫權聽(tīng)到這個(gè)消息后，急忙召集將領(lǐng)們商議對策。謀士張昭建議，立即發(fā)信給荊州的劉備，讓他和我們聯(lián)合起來(lái)抗擊曹操。因為劉備是我們東吳的女婿（劉備的妻子是孫權的妹妹），援助我們抗曹是他義不容辭的。劉備見(jiàn)信后找諸葛亮商量。諸葛亮說(shuō)，曹操新近殺了西涼太守馬騰，所以只要派人去聯(lián)絡(luò )馬騰的兒子馬超，讓他帶兵入關(guān)，就能叫曹操無(wú)法再來(lái)進(jìn)攻江南了。這個(gè)成語(yǔ)意思是在道義上是不允許推辭的
簡(jiǎn)單幼兒成語(yǔ)故事14
【成語(yǔ)】： 刎頸之交
【拼音】： wěn jǐng zhī jiāo
【解釋】： 刎頸：割脖子;交：交情，友誼。比喻可以同生死、共患難的朋友。
【成語(yǔ)故事】：
藺相如因為立了大功，被升為上卿，位在廉頗之上。廉頗因此懷恨在心，想要報復，藺相如知道以后，就處處避著(zhù)他。有一次，藺相如乘車(chē)外出，遠遠的望見(jiàn)廉頗的馬車(chē)開(kāi)過(guò)來(lái)，連忙叫人把車(chē)轉到小巷子里避開(kāi)，讓廉頗的車(chē)先經(jīng)過(guò)。隨從們很不滿(mǎn)意藺相如這種處處忍讓的行為，藺相如解釋說(shuō)：“現在強橫的秦國不敢侵犯趙國，是因為趙國有我和廉將軍兩個(gè)人，如果我和他鬧起來(lái)，秦國就可以趁機侵犯趙國了。我所以對廉將軍處處避讓?zhuān)⒉皇桥滤�，而是為了國家的安全�！边@番話(huà)傳到廉頗的耳中，廉頗十分慚愧，就脫去了上衣，背上綁著(zhù)一根荊杖，步行到藺相如的家跪著(zhù)請罪，藺相如見(jiàn)了，親自為他拿掉荊杖，請他穿上衣服，兩人談得十分暢快，從此成了生死相交的好朋友。
這是一則出自“史記”一書(shū)的故事，司馬遷在描寫(xiě)廉頗請罪時(shí)的情況，曾經(jīng)用到“卒相與歡，為刎頸之交”這兩句話(huà)，后人就引用“刎頸之交”，來(lái)說(shuō)明朋友之間深厚的友誼。
這個(gè)故事也教育我們，必須要先顧到國家的利益，忘卻私人的怨恨。像藺相如這種顧全大局，和廉頗勇于改過(guò)的行為，都是值得我們效法的。
簡(jiǎn)單幼兒成語(yǔ)故事15
【成語(yǔ)】： 門(mén)可羅雀
【拼音】： mén kě luó què
【解釋】： 羅：張網(wǎng)捕捉。大門(mén)之前可以張起網(wǎng)來(lái)捕麻雀。形容十分冷落，賓客稀少。
【成語(yǔ)故事】：
西漢著(zhù)名的史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷，曾經(jīng)為漢武帝手下的、兩位大臣合寫(xiě)了”一篇傳記，一位是汲黯，另一位是鄭莊。汲黯，字長(cháng)孺，濮陽(yáng)人，景帝時(shí)，曾任“太子洗馬”，武帝時(shí)，曾做過(guò)“東海太守”，后來(lái)又任“主爵都尉”。鄭莊，陳人，景帝時(shí)，曾經(jīng)擔任“太子舍人”，武帝時(shí)擔任“大農令”。這兩位大臣都為官清正，剛直不阿，曾位列九卿，聲名顯赫，權勢高，威望重，上他們家拜訪(fǎng)的人絡(luò )繹不絕，出出進(jìn)進(jìn)，十分熱鬧，誰(shuí)都以能與他們結交為榮�？墒�，由于他們太剛直了，漢武帝后來(lái)撤了他們的職。他們丟了官，失去了權勢，就再也沒(méi)人去拜訪(fǎng)他們了。開(kāi)封的翟公曾經(jīng)當過(guò)廷尉。他在任上的時(shí)候、登他家門(mén)拜訪(fǎng)的賓客十分擁擠，塞滿(mǎn)了門(mén)庭。后來(lái)他被罷了官，就沒(méi)有賓客再登門(mén)了。結果門(mén)口冷落得可以張起網(wǎng)來(lái)捕捉鳥(niǎo)雀了。官場(chǎng)多變，過(guò)了一個(gè)時(shí)期，翟公官復原職。于是，那班賓客又想登門(mén)拜訪(fǎng)他。程公感溉萬(wàn)千，在門(mén)上寫(xiě)了幾句話(huà)：“一生一死，乃知交情;—貧一富，乃知交態(tài);一責一賤，交情乃見(jiàn)�！�
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