草菅人命的成語(yǔ)故事
“草菅人命”這則成語(yǔ)的菅是一種茅草?创龤⑷讼窨创赘蠲┎菀粯。指統治者濫施淫威,輕視人命,任意殘害人命。

這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《漢書(shū)。賈誼傳》。故胡亥今日即位而明日射人。其視殺人,若刈草菅然。豈惟胡亥之性惡哉?彼其所以導之者非其理。故也。
賈誼,洛陽(yáng)人,是漢文帝時(shí)的一個(gè)著(zhù)名文人。自小聰慧好學(xué),極有才華。被文帝召為博士,后又擔任過(guò)太中大夫的官職。但因為被人嫉忌,后謫為長(cháng)沙王太傅(老師)。政治上的不得志,使他以屈原自喻,寫(xiě)下了著(zhù)名的《吊屈原賦》等文章。后來(lái),漢文帝把他召回宮中,要他擔任梁王劉揖的.太傅。梁王是漢文帝最寵愛(ài)的兒子,文帝指望他將來(lái)能繼承皇位,所以要他多讀些書(shū),希望賈誼好好教導他。賈議就此發(fā)了一通議論,他說(shuō):“輔導皇子,教他讀書(shū)固然重要,但更重要的,是教他怎樣做一個(gè)正直的人。假使像秦朝末年趙高教導秦二世胡亥那樣,傳授給胡亥的是嚴刑酷獄,所學(xué)的不是殺頭割鼻子,就是滿(mǎn)門(mén)抄斬。所以,胡亥一當上皇帝,就亂殺人,看待殺人,就好象看待割茅草一樣,不當一回事。這難道只是胡亥的本性生來(lái)就壞嗎?他所以這樣,是教導他的人沒(méi)有引導他走上正道,這才是根本原因所在!
后來(lái),賈誼到梁國上任擔任太傅,悉心輔導梁王?墒橇簯淹醪簧黩T馬摔死,賈誼自傷沒(méi)有盡到太博的責任,因此終日郁郁不樂(lè ),常?奁,一年多后,就死了,死時(shí)才33歲。
可是,賈誼這段精采的論述就此留傳了下來(lái)!安葺讶嗣弊鳛橐痪涑烧Z(yǔ),也被人們用來(lái)形容反動(dòng)統治階級殺人的兇殘狠毒。
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