精選成語(yǔ)典故作文合集七篇
在日常生活或是工作學(xué)習中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編為大家整理的成語(yǔ)典故作文7篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
成語(yǔ)典故作文 篇1
李代桃僵
漢武帝時(shí)，設有采集各地歌謠和整理制訂樂(lè )譜的機構，名叫“樂(lè )府”。后來(lái)，人們就把這一機構收集并制譜的詩(shī)歌，稱(chēng)為“樂(lè )府詩(shī)”。后人把樂(lè )府詩(shī)分為十二類(lèi)，《相和樂(lè )歌辭》便為其中一類(lèi)，原本是民間歌謠。而這辭里有一名篇《雞鳴》，講述了漢朝望族盛衰無(wú)常的生活現狀。
當時(shí)社會(huì )太平，一片繁榮昌盛，卻一種怪現象，出身卑微的人一旦得了勢，就馬上成為顯赫一時(shí)的皇親國戚。但是他們作威作福，最后不得不淪為刀下亡魂。
傳說(shuō)有兄弟五人，均為好逸惡勞、游手好閑的浪蕩子，偶然他們得到了皇帝的常識，當上了侍中郎。從此他們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化，榮華富貴享之不盡，成了鐘鳴鼎食之家。
所住宅第，黃金雕花的閣門(mén)，屋頂琉璃黃瓦，凌空的樓閣，紅色的閣道猶如飛翔在天空，真仿佛仙子所居。廳堂之上，各種精致的酒樽應有盡有。他們可以徹夜狂歡，酒酣耳熱之時(shí)，還有美麗的女樂(lè )工奏樂(lè )助興。在后花園的池塘之內，三十六對鴛鴦?wù){情戲水，好不盡興。
后來(lái)，五兄弟有人犯了罪，一朝成了階下囚，不得不受刑。這時(shí)其他兄弟各掃自家門(mén)前雪，毫不惦念手足之情，互相傾扎，丑態(tài)百出。
為此，百姓間流傳著(zhù)一首歌謠：“兄弟五人，皆為侍中郎，五日一時(shí)來(lái)，觀(guān)者滿(mǎn)路旁。黃金絡(luò )馬頭，颎颎何惶惶。桃生露井上，李樹(shù)生桃旁。蟲(chóng)來(lái)嚙桃僵。樹(shù)木身相代，兄弟還相忘！”
人們借此嘆息：井邊之桃樹(shù)與李樹(shù)相依為伴，蟲(chóng)蛀桃樹(shù)，往往李樹(shù)代桃樹(shù)受蛀而枯萎僵死。李樹(shù)尚能夠以身代為提醒，他們兄弟之情誼連李樹(shù)不如！
成語(yǔ)典故作文 篇2
三寸之舌( sān cùn zhī shé )比喻能說(shuō)會(huì )辯的口才。通暢用來(lái)形容人善于辯論，據理力爭。
公元前257年，秦軍包圍了趙國都城邯鄲趙王派平原君到楚國去請求援兵，同時(shí)締結聯(lián)合抗秦的盟約。平原君決定帶20個(gè)文武雙全的勇士同去，但挑來(lái)挑去，還缺一個(gè)人。
后來(lái)，一個(gè)名叫毛遂的門(mén)客自己推薦自己。平原君覺(jué)得平時(shí)對他毫無(wú)印象，考問(wèn)了他一番后，勉強同意他一起去。
貌不驚人的毛遂，其實(shí)是個(gè)能言善辯的人。到楚國后，他和同行的'19個(gè)人談?wù)撈鹛煜麓笫�，頭頭是道，大家對他的學(xué)問(wèn)和辯才都佩服不已。
平原君與楚平王會(huì )談那天，兩人從早晨一直談到中午，還未談出結果。19個(gè)門(mén)客十分焦急，毛遂便自告奮勇上殿去看看情況。
毛遂按著(zhù)劍從容不迫地走上了臺階。楚王瞧不起他，要他退下去，他卻紫握劍柄，大步走到楚王面前說(shuō)：“大王敢當著(zhù)我主人的面對我如此無(wú)禮，不過(guò)是倚仗楚軍人多勢眾罷了。但現在您跟我距離不到十步，大王的性命掌握在我手里，楚軍再多也沒(méi)有用�！�
接著(zhù)，毛遂義正詞嚴地從歷史到現實(shí)分析了楚、趙兩國的關(guān)系…說(shuō)明趙國派使臣來(lái)締約聯(lián)合抗秦，乃是為了救助楚國，而不只是為了趙國自己。
楚王覺(jué)得毛遂說(shuō)得有理，就與平原君一起舉行了締約儀式。這樣，聯(lián)合抗秦的大事圓滿(mǎn)辦成。
平原君帶一行人回到趙國后，和人談起毛遂這次的功勞，感慨萬(wàn)分他說(shuō)：“我今后再也不敢談?wù)撟R別人才的事了。我識別過(guò)的人才，多達上千人，少說(shuō)也有幾百人。自以為天下真有本事的人都逃不過(guò)我的眼睛，但卻偏偏沒(méi)有識別出毛遂先生的才干，毛先生一到楚國，就使趙國的地位重于九鼎等國寶。毛先生對楚國的那一席話(huà)，勝過(guò)了百萬(wàn)雄師!”
從此，毛遂受到了平原君的重用，被奉為上賓。
成語(yǔ)典故作文 篇3
推心置腹
漢平帝的大司馬王莽篡奪漢朝政權以后，各地爆發(fā)了農民起義，其中聲勢最大的是赤眉軍和綠林軍。公元23年，農民軍在昆陽(yáng)(今河南葉縣)與王莽的42萬(wàn)大軍展開(kāi)決戰，其中一個(gè)叫劉秀的將領(lǐng)十分活躍。在這一戰役中，王莽被打得慘敗，幾乎全軍覆沒(méi)。不久，農民軍就攻進(jìn)了京城，殺死了王莽�；首鍎⑿蛔馂樘熳�，劉秀因立了大功，被封為蕭王。
劉秀是一個(gè)很有城府的人，并不甘心讓劉玄做皇帝。劉秀在黃河以北一邊與反對劉玄的零散農民軍作戰，一邊擴充自己的勢力。公元24年，劉秀在魏州和蒲陽(yáng)大敗赤眉軍，收編了投降的部隊，封降軍的主帥為列侯，其他帶兵的軍官也都任命了官職。
可是這些投降的官兵很不放心，擔心將來(lái)被劉秀消滅。劉秀看出他們的心病，便采取了一項出人意料的措施：下令每位降將仍舊回舊部，統率原來(lái)所屬的兵馬;他自己則只帶很少的隨從，到各投降部隊去巡視，并不對他們加以戒備，以表示對他們的絕對放心。這些投降的官兵見(jiàn)劉秀把他們當作自己人，立刻解除了心中的疑慮，互相議論說(shuō)：“蕭王把自己的心都掏出來(lái)了，放在別人的腹中，我們還有什么可擔心的?難道還不該為他赴湯蹈火嗎?”所以，官兵對劉秀十分服從�！逗鬂h書(shū)·光武帝本紀》里的原話(huà)是：“蕭王推赤心置人腹中，安得不報死乎!”
后人根據這段歷史，將“推赤心置人腹中”句概括為“推心置腹”的成語(yǔ)。
成語(yǔ)典故作文 篇4
半夜雞叫
地主周扒皮每天半夜里學(xué)雞叫，然后把剛剛入睡的長(cháng)工們喊起來(lái)下地干活。日子一長(cháng)，長(cháng)工們對雞叫得這樣早產(chǎn)生了懷疑。小長(cháng)工小寶為了弄明白此事，在一天夜里，他獨自躲在大車(chē)后邊觀(guān)察院內動(dòng)靜，不一會(huì )兒，只見(jiàn)周扒皮悄悄來(lái)到雞窩跟前，伸長(cháng)脖子學(xué)雞叫，隨后又用棍子捅雞窩，直到公雞都叫了起來(lái)，他才離開(kāi)。
小寶把看到的情況告訴了長(cháng)工們，大家非常氣憤，都到地里睡覺(jué)去了。天亮后，周扒皮到地里一看，長(cháng)工們都在睡覺(jué)，他舉起棍子又罵又打。長(cháng)工們不甘心受壓迫，他們想了個(gè)對付周扒皮的辦法：當天夜里，正當周扒皮在雞窩跟前學(xué)雞叫的時(shí)候，躲在暗處的小寶喊了聲：“捉賊！”早已準備好的長(cháng)工們紛紛跑來(lái)，對著(zhù)周扒皮一陣亂打。地主婆聞聲趕來(lái)，說(shuō)明被打的是老東家，大家這才住手，并故意表現出驚訝的樣子。地主婆無(wú)可奈何地扶著(zhù)狼狽不堪的周扒皮回到屋里去，長(cháng)工們見(jiàn)狀都高興得笑起來(lái)。
成語(yǔ)典故作文 篇5
舊病復發(fā)
薛蟠在酒席上調戲柳湘蓮，遭到柳湘蓮的一頓毒打后，覺(jué)得沒(méi)有面子在京城呆下去，于是想與手下員工一起外出做生意，請示薛母，母親沒(méi)有主意，寶釵認為應該讓他去試一試，如果舊病復發(fā)也沒(méi)辦法，如果徹底改變同性戀倒也是好事。
舊病復發(fā)的意思是：比喻老毛病又犯了。
成語(yǔ)典故作文 篇6
城狐社鼠
“城狐社鼠”這則成語(yǔ)的意思是比喻倚仗別人的權勢，為非作歹的壞人。
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《晉書(shū)。謝輥傳》，對曰：“隗誠始禍，然城狐社鼠也�！�
晉朝時(shí)候，朝廷上有個(gè)左將軍叫王敦，他的長(cháng)史官是謝輥，他倆常在一塊議論朝廷上的事情。有一天，王敦對謝輥說(shuō)：“劉隗這個(gè)人，奸邪作惡，危害國家，我想把這個(gè)惡人從君王身邊除掉，以此來(lái)報效朝廷。你看行嗎?”
謝鯤想了一想，搖著(zhù)頭說(shuō)：“使不得呀，劉隗的確是個(gè)壞人，但也是城狐社鼠啊!要挖掘狐貍，恐怕把城墻弄壞;要用火熏死老鼠，或用水灌死老鼠，又怕毀壞了神社廟宇。如今這個(gè)劉隗就好比那城上的狐貍、社廟里的老鼠。他是君王左右的近臣，勢力相當大，又有君王作靠山，恐怕不容易除掉他�！�
王敦聽(tīng)了謝輥的話(huà)，雖然心里不高興，也只好罷休。
成語(yǔ)典故作文 篇7
百發(fā)百中
【成語(yǔ)】：百發(fā)百中
【拼音】：bǎifābǎizhòng
【解釋】：形容射箭或打槍準確，每次都命中目標。也比喻做事有充分把握。
【成語(yǔ)故事】：
這故事記載在“史記”這本書(shū)中。戰國時(shí)代，楚國有一個(gè)對射箭很精明的人，叫做養由基。
養由基小就精通射箭，能夠在一百步遠的距離，命中那些只有三、四公分寬度的柳葉，同時(shí)，只要旁人指明想射中哪一片柳葉，他都能夠很快的把箭射出，而且沒(méi)有射不中的。因此，人人都夸贊他的箭法，有的人說(shuō)“百步穿楊”，也有的人說(shuō)“百發(fā)百中”，都是用來(lái)形容他射箭的絕技。它的意思是在稱(chēng)贊別人做事要有絕對的把握，有時(shí)分析事情，對將來(lái)的發(fā)展也一如所料。
雖然現代的人們，已經(jīng)很少人再對射箭會(huì )發(fā)生興趣，但是“百發(fā)百中”這句成語(yǔ)，可以用在不只是箭術(shù)一件事情上，很多事情都可以引用。
例如，喜歡玩箭的人，他的射擊技術(shù)很高明，他拔出箭，并不需要花時(shí)間瞄準，就可以在射程的距離內準確的命中目標，這樣，我們就可以說(shuō)這個(gè)人的射擊術(shù)“百發(fā)百中”。
又譬如說(shuō)某人對事物的發(fā)展，因為觀(guān)察很仔細，并且了解它的規律，推斷很正確，我們這個(gè)時(shí)候，也可以說(shuō)他是“百發(fā)百中”。
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