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【實(shí)用】成語(yǔ)作文集錦六篇
在平凡的學(xué)習、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編幫大家整理的成語(yǔ)作文6篇，希望對大家有所幫助。
成語(yǔ)作文 篇1
“五、四、三、二、一，開(kāi)始！”這是在干什么？哦！原來(lái)是我們班正在舉行猜謎語(yǔ)比賽。
比賽開(kāi)始了，同學(xué)們真是八仙過(guò)�！黠@神通！先看第一組，比劃手勢的同學(xué)連連“放箭”，說(shuō)“古代有一個(gè)人，他一開(kāi)弓就射中了兩只鳥(niǎo)�！辈碌耐瑢W(xué)在那冥思苦想，邊想邊笑，猜了半天也沒(méi)猜出來(lái)答案。我真是又好氣又好笑，替他著(zhù)急��！他倆僵持了半天才說(shuō)出來(lái)答案——“一箭雙雕”。第二個(gè)詞語(yǔ)很簡(jiǎn)單，是“狼吞虎咽�！北葎澋娜俗隽艘粋�(gè)狂吃的動(dòng)作，恨不得連盤(pán)子也吞下去了，猜的人馬上就說(shuō)出來(lái)了，不過(guò)他們這一組才猜對了兩個(gè)詞，也太令人失望了吧！
第二組是我們女生，我負責比劃，另一個(gè)同學(xué)負責猜。我抬頭看了看大屏幕，呦！“畫(huà)餅充饑”。我用筆在桌子上一圈圈地畫(huà)著(zhù)，說(shuō)：“我很餓，我要吃我畫(huà)的這個(gè)東西�！彼欀�(zhù)眉頭，直往天花板上看，好像天花板上有答案似的，我覺(jué)得我比劃得挺形象的，她為什么猜不出來(lái)呢？可把我急壞了！
第二輪由我來(lái)猜，比劃的.同學(xué)給我做了一個(gè)手勢，問(wèn)：“這是幾？”這也太好猜啦！我不加思索地說(shuō)：“一！”她又說(shuō)：“我一步一個(gè)什么？”我說(shuō)：“坑��？”頓時(shí)，全班人都笑了。我又說(shuō)：“一步一個(gè)腳印�！毕乱辉~語(yǔ)，他說(shuō)：“一個(gè)人，他白天睡覺(jué)……”“白日夢(mèng)！”“低頭思故鄉的上一句�！薄芭e頭望明月�！蔽覀兙鸵赃@樣的神速，把剩下的字謎都回答完了，真是太厲害啦！
我之所以能夠在這個(gè)游戲中取得勝利，都是因為平時(shí)看書(shū)多，積累的成語(yǔ)多，讀書(shū)令我受益匪淺！
成語(yǔ)作文 篇2
以前，我對成語(yǔ)是知之甚少，一度認為成語(yǔ)是非�？菰餆o(wú)味的東西，但是自從讀了《成語(yǔ)故事》后，我才感到自己對成語(yǔ)的了解太少了，原來(lái)成語(yǔ)是這么的有趣，能帶給人很多很多的知識，不愧是我們中華民族的文化瑰寶。記得《成語(yǔ)故事》中的有一則《驕兵必敗》。
它寫(xiě)的是：魏相是我國漢朝的一名有名的官員，他當過(guò)好多的`官。據說(shuō)，他很小的時(shí)侯就讀過(guò)《易經(jīng)》，文章寫(xiě)得好，也很有見(jiàn)解。公元前65年，匈奴人攻打漢朝，匈奴人打了敗仗，向北方逃去。當時(shí)漢朝的皇帝漢宣帝，準備追擊打垮匈奴。那時(shí)魏相正當丞相。
魏相對皇帝說(shuō)：“我聽(tīng)人家說(shuō)兵分4種：義兵、應兵、貪兵、驕兵。還說(shuō)義兵打仗會(huì )勝利，應兵一定能克服敵人的進(jìn)攻，搶寶貝的貪兵不會(huì )打仗，驕兵必然會(huì )打敗仗�！被实勐�(tīng)了覺(jué)得有道理，就放棄了追擊的念頭。后來(lái)，人們就根據這句話(huà)總結出“驕兵必敗”這個(gè)成語(yǔ)。讀到這我才發(fā)現，魏相的學(xué)問(wèn)真是太淵搏了。他用了寥寥數語(yǔ)就讓漢宣帝知道了驕兵必敗的道理。
但我自己何嘗不是跟漢宣帝一樣？只要做了什么好事，比如說(shuō)老師今天夸獎了我，我回家就馬上得意地告訴爸爸媽媽?zhuān)前职謰寢屄?tīng)了后往往只會(huì )說(shuō)：“知道了！”現在想想，真是汗顏。成語(yǔ)故事是我國歷史不可磨滅的一大部分，每一個(gè)成語(yǔ)背后都有一個(gè)精彩的故事，蘊含了豐富的知識和人生哲理。大家都來(lái)讀《成語(yǔ)故事》吧！
成語(yǔ)作文 篇3
最近，我看了一篇叫《成語(yǔ)猜謎》的作文。內容是這樣的：在語(yǔ)文課上，老師把學(xué)生分成了紅藍兩隊玩成語(yǔ)猜謎的游戲，由每隊的同學(xué)分別出謎題，讓對方同學(xué)猜出成語(yǔ)，哪隊考倒對方，哪隊就勝出。 游戲開(kāi)始了，兩隊的選手爭先恐后地舉手。紅隊一名同學(xué)走上臺，眉飛色舞地說(shuō)：“毫無(wú)辦法、無(wú)計可施�！彼{隊就七嘴八舌地說(shuō)起來(lái)：“無(wú)可奈何！”藍隊一名同學(xué)迫不及待地來(lái)到臺前，她拿起粉筆，在一個(gè)紙盒的'每個(gè)面上都點(diǎn)了一下，放下粉筆說(shuō)：“我的謎題出完了�！蓖瑢W(xué)們呆了很久，最后一名同學(xué)才試探著(zhù)說(shuō)：“是不是面面俱到呀？”大伙恍然大悟，情不自禁地鼓起掌來(lái)。我看了這篇作文之后，感受是：這個(gè)成語(yǔ)猜謎的游戲非常好玩，它不僅氣氛輕松，而且可以迅速讓學(xué)生理解、應用成語(yǔ)。我希望我們的課堂也像這篇作文中的一樣，那就是：在一個(gè)輕松愉快的氛圍下，讓我們在不經(jīng)意間就牢固掌握了知識。那該多好��！
成語(yǔ)作文 篇4
星期一的上午，我們在少兒婦幼中心開(kāi)展了一場(chǎng)成語(yǔ)接龍比賽，我們是一至四年級的同學(xué)一起比，天氣雖然很熱，但是我們卻我比激動(dòng)。
比賽開(kāi)始了，有的成語(yǔ)豐富，每次都能搶到，有的心情有點(diǎn)緊張，第一輪每次都輪不著(zhù)，不過(guò)到第二輪，他就進(jìn)入到情緒里了，不光能接著(zhù)成語(yǔ)，而且還幫別人搶?zhuān)械男那榧染o張又急躁，每次都接不著(zhù)，還有的成語(yǔ)收集的不太多，有時(shí)能接上，有時(shí)接不上。
優(yōu)勝者次次接的上成語(yǔ)，并且說(shuō)的成語(yǔ)都很經(jīng)典，他還在自己接的上的情況下幫別人說(shuō)，遜色的同學(xué)是一個(gè)一年級的小女生，他每次都接不上，不過(guò)他她都虛心的學(xué)習別的.同學(xué)說(shuō)的，這也是一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，我自己有時(shí)有點(diǎn)緊張，大部分能接的上，有時(shí)也能幫助到別人，但還是要積累更多的成語(yǔ)，我的心情有快樂(lè )又緊張。
比賽緊張，快樂(lè )的進(jìn)行著(zhù)！
成語(yǔ)作文 篇5
戰國時(shí)楚國又一個(gè)貴族祭祀祖先的禮儀，參加祭祀的人們都帶了很多東西。
祭祀結束后，有一個(gè)叫楚王的`人把一壺祭酒賞給前來(lái)幫忙的人，以示感謝。祭酒少但人多，分著(zhù)喝都不夠。
于是，有人提著(zhù)它：“這真是一壺美酒，只可惜太少了。如果我們分著(zhù)喝的話(huà)，大概一人只能喝一口，這樣誰(shuí)喝都不過(guò)癮。不如這樣，我們大家在地上畫(huà)蛇，誰(shuí)畫(huà)的最快，這壺酒就歸誰(shuí)，讓他一個(gè)人喝個(gè)痛快。大家說(shuō)，怎么樣？”其他人也都想獨享這壺美酒，就齊聲答應了。
有一人一會(huì )兒就把蛇畫(huà)好了。他端起酒壺正要喝，一看其他人都還沒(méi)畫(huà)好，就又拿起畫(huà)筆，想給畫(huà)好的蛇身上再添上幾只腳。
正當他得意洋洋地給蛇畫(huà)腳的時(shí)候，另一個(gè)人已經(jīng)把蛇畫(huà)好了。那個(gè)人一把把酒壺搶過(guò)去，毫不客氣地說(shuō)：“蛇根本就沒(méi)有腳，你為什么要給它添上腳呢？你畫(huà)的根本就不是蛇！”說(shuō)完，便端起酒壺，將酒一飲而盡。本來(lái)最先畫(huà)好的那個(gè)人只能眼睜睜的看著(zhù)到嘴邊的美酒進(jìn)了別人的肚子。
成語(yǔ)作文 篇6
學(xué)富五車(chē)
春秋戰國之交，是中國奴隸社會(huì )向封建社會(huì )過(guò)渡的大變革時(shí)期。生產(chǎn)力的發(fā)展，經(jīng)濟基礎的變革，政治的動(dòng)蕩，引起了學(xué)術(shù)文化的變化和進(jìn)步，私人講學(xué)也開(kāi)始興起。私人講學(xué)，把知識傳授給統治階級的下層以至民間，打破了貴族和史官對于知識的壟斷，這是我國文化史上的一大進(jìn)步。隨之而來(lái)的，是私人藏書(shū)的出現。最早致力于私人講學(xué)的的孔子，他那里就有《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《樂(lè )》、《易》、《春秋》等書(shū)籍。戰國時(shí)學(xué)術(shù)空氣十分活躍，形成了“百家爭鳴”的`局面，出現了新的著(zhù)作。相傳蘇秦有書(shū)數十篋，著(zhù)名的哲學(xué)家惠施“其書(shū)五車(chē)”，形容學(xué)識豐富的成語(yǔ)“學(xué)富五車(chē)”就是由此而來(lái)
而竹簡(jiǎn)始于公元前十一世紀的周代，流行至公元三世紀的東晉。
是中國最早的真正意義上的圖書(shū)。在春秋戰國時(shí)代， 出現了學(xué)術(shù)上百家爭鳴的局面，竹簡(jiǎn)成為各家著(zhù)書(shū)說(shuō)的主要形式，得到了極大的發(fā)展。
如：老子、莊子、孟子、孔子、孫子等。
成語(yǔ)“學(xué)富五車(chē)”中的五車(chē)其實(shí)就指五車(chē)竹簡(jiǎn)書(shū)。
學(xué)富五車(chē)”和“才高八斗”都是稱(chēng)譽(yù)學(xué)識淵博的。學(xué)識怎樣用車(chē)載量呢?原來(lái)這里有兩個(gè)典故。
我國古人已開(kāi)始用竹片或木片作為信息載體。用以書(shū)寫(xiě)的竹片叫做“簡(jiǎn)”，又稱(chēng)“策”;用于書(shū)寫(xiě)的木片，叫做“方”，又稱(chēng)“犢”。
“學(xué)富五車(chē)”語(yǔ)出《莊子·雜篇·天下》篇：“惠施有方，其書(shū)五車(chē)�！被菔┦菓饑鴷r(shí)哲學(xué)家，很有才學(xué)，是名家的代表人物。這里是說(shuō)惠施是個(gè)有學(xué)問(wèn)的人，道術(shù)很多，他讀的書(shū)要用五輛車(chē)子拉。后來(lái)人們便以“五車(chē)”、“五車(chē)書(shū)”、“書(shū)五車(chē)”、“五車(chē)竹簡(jiǎn)”、“惠車(chē)”等來(lái)表示對飽學(xué)之士的稱(chēng)贊。王安石《贈外孫》：“年小從他愛(ài)梨栗，長(cháng)成須讀五車(chē)書(shū)�！庇谩皩W(xué)五車(chē)”來(lái)表示讀書(shū)多或學(xué)問(wèn)大。
“學(xué)富五車(chē)”的典故，反映了在相當一個(gè)歷史時(shí)期內所使用的傳播手段。這么多的簡(jiǎn)冊，運輸、存放都很麻煩，人們常形容說(shuō)：“汗馬�！�、“充棟宇”。因而形成了“汗牛充棟”的成語(yǔ)。
“八斗”是南朝謝靈運稱(chēng)頌三國魏國詩(shī)人曹植時(shí)用的比喻。他說(shuō)：“天下才有一石，曹子建(曹植)獨占八斗，我得一斗，天下共分一斗�！�(見(jiàn)無(wú)名氏《釋常談》)看來(lái)，謝靈運對自己的才學(xué)也是相當自負的。以后，人們便把“才高八斗”這個(gè)成語(yǔ)喻作文采高超的人。唐代著(zhù)名詩(shī)人李商隱在《可嘆》詩(shī)中寫(xiě)道：“宓妃愁坐芝天管，用盡陳王(即曹植)八斗才�！痹谶@里，詩(shī)人借用了“才高八斗”這一典故。
【出處】《莊子·天下》：“惠施多方，其書(shū)五車(chē)�！�
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