中元節祭祀有什么講究

　　中元節祭祀是很有講究的，下面小編為大家搜集的一篇“中元節祭祀有什么講究”，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友!

　　中元節祭祀有什么講究

　　床頭掛風(fēng)鈴

　　風(fēng)鈴是一種比較常見(jiàn)的家居裝飾品，被風(fēng)吹動(dòng)的情況下能夠發(fā)出悅耳的聲音，但是在中元節當天，建議你就不要掛風(fēng)鈴了，特別是床頭，否則容易驚動(dòng)鬼魂，招來(lái)一些孤魂野鬼，特別是當你熟睡時(shí)，可能還會(huì )做出什么奇怪的事情，當然這些都是傳說(shuō)，但也是一種禁忌。

　　燒紙要合適

　　燒紙祭祀是當天的活動(dòng)之一，但是你不能隨便去燒紙，否則就會(huì )引發(fā)不必要的麻煩，一般來(lái)講，祭祀燒紙時(shí)要選定吉時(shí)，然后在特定的位置去燒，例如有的人會(huì )畫(huà)個(gè)圓圈，還有的人會(huì )在墻角落，更有的人還會(huì )在寺廟里面，因此關(guān)于燒紙，我們也要記住這個(gè)禁忌。

　　忌偷吃祭品

　　有一些小孩子管不住嘴巴，別人剛弄好的祭品放在一邊他們就偷著(zhù)吃了，其實(shí)這種行為非常不妥當，因為祭品是給先人吃的，你如今偷了他們那份，說(shuō)不定就會(huì )覺(jué)得你不孝順他，進(jìn)而對你降下厄運，因此家中有小孩子的朋友要牢記這一點(diǎn)。

　　忌叫喊名字

　　在某些地區，中元節的晚上不能喊別人的名字，不然就會(huì )被鬼魂盯上，然后把你拖入地府之中，當然從現在的角度來(lái)看，www.這就是一種迷信的故事，但這也是一種民間傳統，有些長(cháng)輩會(huì )比較忌諱，因此見(jiàn)到人的時(shí)候不要喊出名字，可以用稱(chēng)呼相稱(chēng)。

　　忌下去游泳

　　中元節是農歷七月份，某些地區還屬于溫度較高的時(shí)間，因此某些人就喜歡在河流游泳，但是這樣要提醒大家，中元節當天最好不要在河流游泳，否則可能會(huì )出現事故，相傳以前有個(gè)水性很好的人在中元節游泳，但是轉眼間就沉了下去，好久都沒(méi)有浮上來(lái)，事后人們就覺(jué)得他是觸怒了水鬼，因而這個(gè)禁忌就流傳開(kāi)了。

　　不要開(kāi)玩笑

　　在中元節當天切記不要開(kāi)鬼怪的玩笑，更加不要玩什么探靈的游戲，所謂寧可信其有不可信其無(wú)，對于鬼節的傳統我們還是要多一點(diǎn)敬畏，否則用兒戲的心態(tài)去面對他們，必然會(huì )遭到報復。

　　忌路邊撿錢(qián)

　　在中元節當天，我們可能會(huì )見(jiàn)到路邊有一些零碎的錢(qián)，此時(shí)記住，千萬(wàn)不要撿起來(lái)，因為這是別人交給鬼魂的錢(qián)，雖然都是真錢(qián)，但你們也不要撿起來(lái)自己拿著(zhù)，否則鬼魂見(jiàn)到了就會(huì )覺(jué)得你是在貪圖他的財富，可能會(huì )因此霉運連連，因此要記住這一點(diǎn)。

　　忌隨意回頭

　　在中元節當天，如果你不得不晚上出門(mén)，那么一定要記住這一點(diǎn)，那就是不能輕易回頭，在沒(méi)有人叫你的情況下，都不會(huì )轉頭，因為相傳在中元節當天鬼門(mén)大開(kāi)，許多鬼魂借此回到人間，如果你回頭了，那么就可能會(huì )被鬼怪盯上，反之則無(wú)事，因此不管是不是真的，我們都要記住這個(gè)禁忌。

　　忌隨意勾搭

　　平常很多關(guān)系好的朋友喜歡勾肩搭背，而這種行為在中元節就不要做了，按照傳統，人的身上有三把火，頭上一把，左右肩膀各兩把，所以有的人賭博的時(shí)候忌諱敲肩膀，就是害怕你把火給滅了，而對于中元節也是這樣，火的力量驅散鬼怪，如果你不小心拍滅了一把火，那么就容易被鬼怪盯上。

　　忌插筷子在中央

　　相信很多家庭都會(huì )教導大家吃飯的時(shí)候不要把筷子插在飯中央，這是因為民間祭祀里面經(jīng)常會(huì )用飯來(lái)祭祀，上面大多會(huì )插蠟燭或香，所以當你吃飯的時(shí)候就不要這樣做了，否則就會(huì )招來(lái)鬼魂分享你的食物，平�？梢詿o(wú)所謂，但中元節就最好不要這樣做了。

　　忌亂踐踏祭祀品

　　在中元節當天，路邊可能會(huì )出現大量的祭祀物品，例如各種冥幣還有元寶蠟燭什么的，而你千萬(wàn)不要跑過(guò)去踐踏，因為這些東西都是給鬼魂用的，如果你去踐踏了，就說(shuō)明你破壞了他們的祭品，他們會(huì )很生氣，會(huì )給你帶來(lái)災禍，而且這也是一種不尊重別人的行為，因此不管從哪里看，都不要這樣做。

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　　一、中元節的起源

　　中元節的起源可以說(shuō)比較繁多，一說(shuō)是佛教興盛，帶來(lái)了地府輪回的概念，在某一天為不能投胎的孤魂超度，以此拯救他們的內心，還有一說(shuō)是中元節原是小秋，有若干農作物成熟，民間按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先報告秋成。因此每到中元節，家家祭祀祖先，供奉時(shí)行禮如儀。七月十五上墳掃墓，祭拜祖先。結合以上兩點(diǎn)來(lái)看，起源說(shuō)法不一，但并不影響其身為我國傳統節日的地位。

　　二、中元節的習俗

　　1、中元普渡

　　中元從節日地位來(lái)講是非常重要的，因為按照傳說(shuō)，這一天乃是地府放鬼魂回家團聚的日子，因此大多人都會(huì )在當天用酒肉、糕點(diǎn)、水果等祭品來(lái)集體祭祀先人，以此來(lái)悼念逝世的長(cháng)輩，更有的人會(huì )借此祈禱得到好運，當然還有人會(huì )請來(lái)高僧法師來(lái)誦經(jīng)超度亡魂，因此當天可謂是各種祭祀活動(dòng)頻出。

　　2、流放河燈

　　雖然鬼節一詞很?chē)樔�，但是對于大多數人�?lái)講，鬼節只是個(gè)與先人團聚的日子，因此也是值得慶賀的，因此在以前就會(huì )張燈結彩，甚至還會(huì )在河流放置一些河燈，畢竟以前的人們認為，人為陽(yáng)，鬼為陰，陸為陽(yáng)，水為陰。水下神秘昏黑，使人想到傳說(shuō)中的幽冥地獄，鬼魂就在那里沉淪。所以上元張燈是在陸地，中元張燈是在水里。而放到今天來(lái)看，放河燈這個(gè)習俗，已經(jīng)變成一種普通的游玩活動(dòng)了。

　　3、祭祀土地

　　在某些地區，中元節還會(huì )選擇祭祀土地，具體的做法如將祭品撒進(jìn)田地，或斟酒幾杯，完畢后再用祭祀的紙來(lái)燒，還需要用剪成碎條的五色紙纏繞在農作物上，以此來(lái)祈禱獲得好運，希望能夠豐收，希望家庭幸福安穩，還有一些地區甚至會(huì )集體到寺廟祭祀土地，那場(chǎng)面頗為壯觀(guān)。

　　4、送羊

　　農歷七月十五，還被稱(chēng)為“送羊節”。漢許慎《說(shuō)文解字》中說(shuō)：“羊，祥也�！奔坠俏摹恫忿o》中也稱(chēng)羊通祥�？梢�(jiàn)在古代，羊這種動(dòng)物，一向代表吉祥之意。舊京及華北地區的農村，民間流行七月十五由外祖父、舅舅給小外甥送活羊的習俗。傳說(shuō)此風(fēng)俗與沉香劈山救母的傳說(shuō)有關(guān)。

　　5、懸掛紙旗

　　在某些地區還有懸掛紙旗的習俗，一般都是掛在自家門(mén)口，相傳這樣做能夠防止蟲(chóng)蟻撕咬房屋，當然還有些人不僅掛旗，還會(huì )選擇放風(fēng)箏，以此來(lái)吸引先人的注意，希望能夠借此團聚，還有人會(huì )在門(mén)口撒一些灰，弄成一個(gè)圓圈，然后把祭品放在里面進(jìn)行祭拜。

　　6、以船祭祀

　　這一習俗多是以海謀生地區的多，一般來(lái)講，漁民會(huì )在中元節用木板做一條小船，然后上面會(huì )貼上死去長(cháng)輩的名字，或者是一些出海死去的朋友兄弟的牌位，然后在船內擺放衣服、事物、鞋具、甚至錢(qián)財等等物品，最后點(diǎn)燃一根蠟燭由一名已婚的男子將小船推入海中，看著(zhù)船越遠越好。

　　7、燒袱紙

　　燒袱紙的習俗一般在四川省內比較流行，他們會(huì )在中元節用各種紙錢(qián)疊在一起，然后封成一封封更小的，然后上面就會(huì )寫(xiě)著(zhù)收受人的名字或昵稱(chēng)，因為在當地曾經(jīng)流傳，在農歷七月十五的中元節當天，是鬼門(mén)打開(kāi)的日子，各家都要“施孤送孩”。例如成都一帶人們就用紙扎“花盤(pán)”，上放紙錢(qián)及供果，端在手上，在屋內邊走邊念各種祭祀的語(yǔ)句，說(shuō)完后再端到屋外焚化。

　　三、中元節的意義

　　中元節雖然被稱(chēng)為鬼節，但其實(shí)它并不是一個(gè)嚇唬人的節日，它更像是一個(gè)紀念逝世先人的活動(dòng)，就如同清明節重陽(yáng)節那樣，都是寄托著(zhù)我們思念的節日，正因為有了這個(gè)節日，所以我們多了一份團聚的心，也更加明白活著(zhù)不容易，要為以后的生活而不斷努力，當然從根本來(lái)講，中元節的意義是宣揚“孝道”，讓大家去紀念長(cháng)輩，緬懷他們給我的一切，這是一種人情味十足的節日，因此大家應該多點(diǎn)發(fā)揚才是。

　　四、中元節食物

　　1、吃瀨粉

　　東莞有吃瀨粉的習俗，而且幾乎在整個(gè)東莞都通用。當然，不同片區，吃瀨粉的方法還是有所不同的。像常平，他們喜歡用山地熬湯，隨之黑黝的湯底便是當地瀨粉的_大特色。而在莞城，盂蘭節這天吃瀨粉倒沒(méi)什么特別，特別的是過(guò)去的老莞城有很多人懂得唱木魚(yú)歌(部分鎮區也有此風(fēng)俗)，試想在這個(gè)不屬于陽(yáng)間的日子，街頭巷尾傳出似有似無(wú)而且抑揚頓挫的木魚(yú)歌，確實(shí)給這個(gè)詭異的節日又增添一絲神秘!

　　2、吃包子

　　中元節焚紙，然而_止孕婦折紙錠。據說(shuō)孕婦折的紙錠，焚化后鬼拿不動(dòng)，送到陰間也無(wú)益處。放煙花時(shí)，法師向臺下擲包子、水果。傳說(shuō)婦女搶取包子一個(gè)，次年就可得子。小孩搶得包子，一生可不受驚嚇。安遠縣祭祖，先於七月十二日起焚香泡茶，早晚上供。至十五夜燒楮衣冠，紙錢(qián)祭送。

　　3、吃鴨

　　農歷七月十五中元節這天，全國很多地方都會(huì )選擇吃鴨子。這是取了諧音，“鴨”就是“壓”，吃鴨子就能壓住這天上來(lái)游走“揾食”(莞語(yǔ))的鬼魂了。東莞人一般會(huì )吃蓮藕煲鴨。除此之外，蓮藕煲鴨還有季節性的原因。立秋過(guò)后，又是鴨子肥美、蓮藕盛市的季節，因此蓮藕煲鴨作為中元節的一道風(fēng)景也是食出有因的。

　　蓮藕煲鴨湯與其它湯水的做法相似，先把洗凈的鴨塊用調料腌數分鐘后飛水備用，然后再把準備好的藥材放到鍋里煲滾，接著(zhù)加入蓮藕與鴨塊，武火煲滾后，再改用文火煲約莫兩個(gè)小時(shí)就可添鹽食用了。這個(gè)湯還有兩個(gè)小竅門(mén)不可不知，一是蓮藕遇鐵易變黑，改用沙煲熬湯則可;二是鴨子選用麻鴨為佳，因其脂肪適中，肉質(zhì)嫩滑，所煲的湯不但生津、XX，而且喝起來(lái)更是溫潤養人。

　　4、吃蒸面羊

　　河北省南皮縣七月十五攜帶水果、肉脯、酒、楮錢(qián)等前往祖先墓地祭掃。并持__至田梗，稱(chēng)為“薦新”。廣平縣中元節以時(shí)鮮食物祭拜祖先，并準備果蔬、蒸羊送給外孫，稱(chēng)為“送羊”。清河縣七月十五上墳祭掃，以蒸面羊贈送女兒。

　　山西民間有中元節，百姓蒸面羊，既祭且食。長(cháng)子縣的牧羊人家於中元節屠羊賽神，俗傳如此可使羊只增加生產(chǎn)。又贈肉給諸親戚，家貧無(wú)羊者則蒸面作羊形來(lái)代替。

　　5、吃花饃

　　七月十五節前，民間婦女盛行面塑活動(dòng)，晉北地區_烈。一家蒸花饃，四鄰來(lái)幫忙。首先根據家庭實(shí)有人數，給每個(gè)人先捏一個(gè)大花饃。送給小輩的花饃要捏成平型，稱(chēng)為面羊，取意羊羔吃奶雙膝下跪，希望小輩不要忘記父母的養育之恩;送給老輩的花饃要捏成人型，稱(chēng)為面人，意喻兒孫滿(mǎn)堂，福壽雙全;送給平輩的花饃，要捏成魚(yú)型，稱(chēng)為面魚(yú)，意喻連年有余。如今則完全依據主人的__，羊、虎、牛、魚(yú)、兔、人各種造型的饃都有。人均一_的花饃捏完以后，還要再捏許多瓜、果、桃、李、蓮、菊、梅等造型的花饃，點(diǎn)綴以花、鳥(niǎo)、蝴蝶、蜻蜓、松鼠。個(gè)頭較前要小，做為走親戚，看朋友的禮品。這些面塑蒸熟以后，再經(jīng)過(guò)五色著(zhù)彩，看上去栩栩如生，每一件都可以稱(chēng)為_(kāi)_的手工藝品。七月十五看面塑，已經(jīng)成了農家婦女一展靈巧手藝的節目了。

　　6、吃餃餅

　　天臺中元節吃“餃餅”，筒類(lèi)似春卷。又有放路燈的習俗，以六個(gè)壯丁為一組：一人敲鑼、一人打梆、一人提燈籠、一人沿途撒鹽米、一人沿途擺設香燭(插在一片蕃薯或芋頭上)，一人沿途擺設一塊豆腐及一飯團(置於一片大樹(shù)葉上)，大約每隔百來(lái)步設一處祭品。

　　7、吃粗茶淡飯

　　山東省獨陵縣稱(chēng)中元節為掐嘴節，家家吃粗茶淡飯。

　　8、吃扁食

　　江蘇省吳縣居民中元節以錫箔折錠，沿路焚化，謂之“結鬼緣”。儀徵縣各地尚流行一種紙鬼，內藏碗燈，有賭鬼、酒鬼、大老官等等。宜興縣中元節河中放四艘船，一艘放煙花，一艘載佛婆念佛，一艘燒錫箔紙錠，一艘放河燈。東縣鄉民於此日吃扁食，是一種以面粉和糖作成畚箕形的食品。上海放河燈時(shí)，在船尾點(diǎn)綴紅紅綠綠的紙燈，稱(chēng)為“度”。

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